文明的真谛作文（合集20篇）

中国，人类历史上四大文明古国之一，是世界文明的礼仪之邦。中华民族五千年的发展历程，世代传承了许许多多的传承和美德。是我们每一位小学生乃至所有人都应该学习的楷模。

在我的心中，一个文明学生的标准应该是这样的：热爱学习，上课认真听讲，积极举手发言，勤于思考，能独立完成老师布置的家庭作业;尊敬老师和长辈，团结同学有集体荣誉感能够互相帮助;爱护公物和公共卫生，不随地吐痰不乱扔杂物、不说脏话;积极参加体育活动，锻炼身体;讲究个人卫生和仪表，衣装整洁，热爱劳动，积极参加学校组织的各项活动，培养吃苦耐劳的作风和勇气，锻炼自己的意志品质，在德、智、体、美、劳等各方面全民提高自己，做到自律自强，诚实守法、遵守公德、成为一名合格的文明小学生。

同学们，我们马上要升入五年级了要把握好自己做人的标准，学知识先学会做人，做人就要做文明人，给一年级的弟弟妹妹做个好榜样。

古人云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。在道德文明方面，一言一行都是家庭教育、学校教育、社会熏陶的折射，我们的言行会影响到未来的世界。

所以，让我们行动起来吧!以先进的典型为榜样，从身边点滴小事做起，做一个合格的文明小学生，为学校文明礼仪建设贡献出一份力量吧!

我喜爱各种各样的花儿，茉莉、百合、橘子花、玫瑰……

我一直这样认为，花朵，是造物主创造出来的最完美的艺术品。在我们人类的语言中，有一个词可与“花朵”媲美，这就是礼貌。

礼貌之花，柔软、芬芳，而又不带刺，最是人们的爱心。

有个小故事很有趣。

从前，有个小孩子，跟我们差不多大，放假了，妈妈带他进山玩，山可真多呀，一眼望不到头，“喂——”他喊道，“有人吗？”他听到山的那面有个人也在说：“喂——有人吗？”

这个孩子很惊奇：“你是谁呀？”

“——你是谁呀？”

“你讨厌！”

“——你讨厌！”

小孩哭着去找妈妈：“妈妈，山里有个人骂我。”

他的妈妈听完原委，告诉他：“他叫应声娃娃，如果你好好地对他说话，他也会好好地对你说话。”

小孩又跑出去了，他对着群山喊：

“你好！”

“——你好！”应声娃答着。

“我喜欢你。”

“——我喜欢你，喜欢你。”

……

孩子站在群山的怀抱里笑了。

礼貌就如此简单：你想人家怎样对你，你也要怎样待人。

同学们，影集中的照片只是对你外形的写照，有一个神奇的`摄影师，它能把你的外在及内心同时定格，在旁人眼里留下你最真实的肖像，这个摄影师就是你的举止言行。

亲切有礼的举止言谈就象别人送给你的那束鲜花，温暖而芳香。我们以微笑示人，得到微笑的回报；我们送人玫瑰，手中留有余香；我们以礼貌待人，这世界就会细细密密开满礼貌的花朵，风吹过来，礼貌的花瓣轻轻柔柔地落下来，让它落在我们的生命里吧，让我们的生命盛满挥之不去的清香。

清明节一到，每家每户都忙着祭奠先祖，却总有一些不和谐的插曲发生。而去年我身边就有这样一起例子。

去年清明当天，我和哥哥、爷爷跟着爸爸一起去山上扫阿太的墓。车在弯弯曲曲的山路上开着，眼看就要到阿太的墓了，只见路边许多人围在一起议论纷纷。生性好奇的我忍不住多看了几眼，呀！只见不远处一团火苗从小变到大，迅速蔓延整个山头。经一问，原来是放鞭炮、烧纸钱惹的祸呀！人们飞快地跑到山下，消防员们也赶来救火。

清明为什么一定要放鞭炮呢？如果不放鞭炮，木材就不会被浪费。山火无情，得造成多大的损失啊！树木是绿化卫士，是城市呼吸的“肺”呀！

祭奠先人，是美好的传统，要想让传统节日平安和谐，就需要有现代的方式，例如送鲜花、栽种小树……也许等小树长大，我们的先祖就不孤独了，到那时我们依然可以带上传统的工具，来清垃圾、除杂草。

时间如水，一转眼又到了清明节，让我们一起改掉恶习，换上文明的扫墓方式吧！今年，我会是扫墓队伍中那个敢于对危险行为说“不”的小勇士！

放学后，小小和小华在回家的路上；忽然小小和小华闻到一阵阵恶臭，眼睛一看，原来是垃圾桶下堆满了垃圾。

小小看到这个场景连忙捂住鼻子说：“这些人怎么着样！垃圾桶离他们只有一步之遥，他们为什么不直接走上前把垃圾扔进垃圾桶里呢？”

小小说：“小华，我们一起把这些垃圾捡起来放到垃圾桶里吧！”

正在小小捡垃圾的时候，小华眼珠子一转，对小小说：“小小，我突然想到了一个好主意。”话音还没有落下来，小华就从书包里拿出纸和笔。

小小剪完了垃圾，对小华说：“小华，我们走吧！”小华说：“如果又有人乱扔垃圾呢？”“那我们捡起来。”小小说，小华的手指左右摇动，说：“不不不，我们用这个！”小华把自己写的亮出来，纸上写着“文明——-只差一步”。“小小，给我一个双面胶”小华对着小小说，小小连忙的把双面胶递了上去。小华把纸粘在垃圾桶外层，小小不禁的对他伸出了大拇指，并说：“我给你六十六个赞！”

午间阳光透过叶间的缝隙，在我房间各处撒下星星点点铜钱般大小的光斑。光斑照在 书上，照在了那幅极具讽刺的漫画。

画上，有人穿看毛皮大衣，有人穿着貂皮大袍，还有人只穿着一件单薄的上衣。

在这个寒风肆虐的冬天，一个公共车站里，四个大男人若无其事地站成一排，将一个抱着小孩的妇女挤出站台，而这个妇女正站在一个“母子上车处”的标牌下，既愤努又不敢吱声地看着着着四个大老爷们。

也许是寒冷的天气让四个男人想早点回家，于是来自内心的自私自利让他们占了"母子上车处”。他们个个挺着啤酒肚，身穿皮被，脚套皮鞋，一看就是有受过教育的人，却偏偏要眯着眼睛，来此当“假文盲”。

我的心像秋叶拂过江面--泛起阵阵涟漪。这种事在我们身边还是屡见不鲜。草坪上明明插着“小草青青，脚下留情”的牌子，可草坪上的草早已被一个个脚印压得挺不直腰来。医院里明明挂着“严禁吸烟”的牌子，可还是有某个角落被某个人整“仙气缭绕”……

“假文盲”在生活中随处可见，就像那天我在学校遇见的那个人。那时，我还是三年级的学生，大雨来临的那天偏偏是我值日卫生区。卫生区里的纸条、树叶被雨打湿，只能用夹子夹，用手拾十分费劲。过了很久，好不容易卫生区快打扫完了，突然跑来一个高年级的人，他匆匆从我眼前走过，顺手留下了一张纸。纸掉在地上马上湿了，粘在了地上。我大叫让他回来，他却头也不回跑了！

我气坏了，无奈地用手拾起那张纸放进垃圾桶。不远处还有个“请把垃圾送回家”的的牌子，而且前面左拐就是又一个垃圾桶。高年级应该是识书达理的人，为何也要充当“假文盲”呢？还不是为了一已之私，而损人利己！

这些”假文盲”那一个不是损人利己、自私自利呢？我们的祖国是一个礼仪之邦，这种不文明的现象不应该出现。我们要拒绝“假文盲”，让文明之花遍地开放！

文明礼仪对于我们初中生来说，就像是盏指路明灯，引领着我们健康成长，不断前行。

文明礼仪是中华民族的传统美德。文明礼仪，不仅时刻激励自己做一个有素质的人，还能给他人一种温暖的感觉，树立自己的高大形象。

前几天在上学的路上，我看到过这样一个情景：有一个五岁大的小男孩，牵着爸爸的手，另一只手拿着刚刚买来的糖葫芦。小男孩高兴地递给爸爸，说：爸爸，您尝一口吧，真甜。爸爸笑了，高兴地说：我的宝贝，爸爸不吃，你吃吧。男孩会心的笑了。当他吃完这串糖葫芦时，随手就要把竹签扔到地上，爸爸那张笑脸收敛了，立刻严肃起来，好儿子，你不是爱干净吗?土地爷爷也爱干净，你要是把它扔在土地爷爷的脸上，那他不就很难受了吗?听了爸爸的话，孩子明白了什么，马上把竹签扔到垃圾箱中，父亲又满意的笑了。

回想起这个场景，我觉得十分惭愧——我还不如那个五岁的孩子，每天放学，我总是向父母吵嚷着要好吃的小食品，还随手把废物扔到地上，我真觉得不好意思。

从今天起，我要做一个懂文明礼仪的初中生，每天上学前我都会主动向父母道一声再见，每天放学我都会做一些拖地，洗碗之类的家务，为劳累了一天爸爸、妈妈沏上一杯热气腾腾的茶，为他们揉肩捶背。我想那时，父母应该会欣慰地笑着，夸我长大了，成为了一个懂事的好孩子了。

刘洋鸣

生活中有许多文明的瞬间，深深地印在我的脑海里。犹记小时候，爸爸总是抱着我坐公交车。在车站等车，公交车来了，爸爸抱着我上了车。沙丁鱼罐头式的公交车内让人窒息，可有那么一瞬间——那轻轻的一起身，仿若把我带到了自由呼吸的大自然里。

在公交车上，车子一会儿刹车，一会儿前进，乘客们也跟着一起向前，一起后退。爸爸只好就把我放在车地板上，手拉着我。但重心不稳，我跟着车子一摇一晃的，真希望有一棵救命稻草。就在这时，只见一位好心的姐姐轻轻一起身，毫无犹豫地把位置让给了我。那时，我还小，不懂得说谢谢，于是我爸爸帮我和那姐姐说了声谢谢，我也学着爸爸说了声：“谢谢。”过了几站，那个姐姐下了车，我非常感谢她。我的脚趾站得很酸，就在这个时候，那个姐姐在人群中看到了我，并且立马把位置让给了我。后来，坐公交车的时候，也有好多人象这位姐姐一样，给我让座，让我感受到了无穷的关爱。

就是这么轻轻的一起身，让我感受到无穷的关爱，让我明白文明就在每一个感人的瞬间里。

是呀，这件事印在我的脑海中，迟迟不肯删去。文明，说起来简单做起来难，大家都以为文明很遥远，其实，文明就在身边。

你看！又有一辆车子闯了红灯。你再看又有人不爱惜花草了。你再往家旁看看，有人居然捉可爱的小鸟，那可是一些小生命啊！这些都是不好的行为，我们都不能学。现在让我给大家献一计！

如果大马路上再多一点交警，有人就不会乘机闯红灯，人们都走着斑马线，自行车，摩托车都走他们的车道，大车子也走着自己的车道，大家也都遵守交通规则，世界就少了写交通事故！

如果我们都爱惜花花草草。不在草上踢足球，不乱摘美丽的花儿，不乱砍伐树木，节约用纸，那时因为纸也是树木做的。这样树木就会越来越多，空间也会越来越新鲜，天气也会特别的好，灾难离我们越来越远！

如果我们珍惜那微小的生命。爱护身边的动物，不乱抓小鸟，小动物受伤了要给它即使包扎，然后让它自己飞回妈妈的身边！因为小鸟是我们的动物朋友，不能去伤害它，它有时是我们的玩伴，经常与我们玩游戏！

这就是我的方法，让世界更文明一些。想要世界变得文明，就要靠自己，靠自己的手，去劳动。你的劳动奖励就是世界文明，去吧！快去靠自己的手创造未来，未来的文明世界！

森林相当于地球的上“肺”，没有森林城市，没有生态文明，我们也不可能存在这世界。

首先，“森林城市”也就是绿色环境，这让人的印象是树本茂盛的一个城市，那么我心中的理想城市:蔚蓝的天空，有朵朵白云的点缀，宽广的道路有一辆辆低碳环保公交车的点缀，清撤的溪水，有一片片森林的点缀啊!草地是绿茵茵的蝴蝶在森林中翩翩起舞，这多么像一幅美伦美奂的画啊！这才是我理想森林城市！可是，眼前的是……

其次，现在的生态文明变化是发展循环经济，走清洁、安全的发展道路，实现社会、经济和保护环境的可持续发展。我们还要重点保护河流，水资源这些对象，还要保护大自然森林，还尽力要退耕还林的政策实施。工业企业的能源，水源等，都会污染排放，影响着人们的安全生活，所以工业企业要注意排成有计划的排放污染，这就是目前的大自然。

再次，我们没有森林，会产生气候异常，没有森林，会产生风沙的巨增，没有森林，会产生洪涝灾害，没有森林，会使大量的物种大量的灭绝，生物多样性的减少。所谓的生物多样性就会不断的减少，这些难道不是威胁到了人们的自然生活吗？所以我们要多参加植树造林，文明对待城市！植树中，自身体会植树的艰辛与快乐，有更多的是感动，正因为这是我们一辈子生活的城市与大自然。

最后，我们虽然无法阻止人们乱砍伐森林，但我们可以节约每一张纸，不用一次性筷子了;我们虽然无法阻止人们大量用水，但我们可以节约用水，将水循环利用;我们虽然无法阳止人们开一辆辆高端汽车，但我们可以低碳环保行走出行!绿色的家园，森林的城市，从我做起，从小事做起！就如夜晚的夜里，没有弯弯的月亮，闪烁的星星一起点缀的话，就是一片漆黑的，不能有那样美丽的星空夜晚，繁星点点！所以森林城市，生态文明，多让工业企业的资源更好的去排放，人人少用一次性筷子饭盒等……

所以我们的森林城市，生态文明呢？人人都付出一点点。正所谓“城市是我家，护靠大家啊！”创建一个森林的城市，弘扬一个生态文明的城市啊！这样一来，这城市，何常不是森林城市，又何常不是生态文明的城市呢？

中华文明是个“‘兜圈子’文明”。

见过中国的园林么？进了宅门你是望不到正屋的——倒是会先看到一座假山。绕过假山，推开屋门，这下总可以看见主人了吧？却又不，你眼前立了一架精致的屏风。

婉转缠绵，欲说还休。中国的建筑如此，中国人说话也如此——而且早就如此了。当初孔丘先生编写《春秋》时就是这样：他心里头儿有什么想法，肚儿里头有什么牢骚，从来不痛痛快快、明明白白地说出来，而是寓情于两三字间，喻理于三两句间。我们后来人啊，管这叫“微言大义”。

乡下过年时，有人会站在屋子门口招呼你进去喝一杯——你可且慢，也许他没真想招待你喝酒，只是打个招呼呐！您也别说他虚伪。大家这样做也是为了表示尊重。不然一句干巴巴冷冰冰的“过年好”实在不够味儿。

这也没办法——谁叫中国物产丰饶、风调雨顺呢？气候温和便适合农耕，农业发达就承担得起高密度的人口，人口稠密就使得人的生活中“他人”部分占比大，就使得人与人之间交往更密切，人际关系更加多样复杂。

可这人啊，本身并不是一个可以与同类特别和谐相处的物种。蚂蚁就不一样，它们可是生物界的“团结模范”，可这称号是以抹消每一个个体的差异为代价的。人类有独立的思想、见解、观念，就仿佛一块有棱角的石头，很难互相之间像枘凿一样严丝合缝，于是有摩擦、有分歧、有争端。为了个体间和睦相处，中国人更形成了一个“兜圈子”的文明。大家说话做事都不要带刺儿，圆润一点，“以和为贵”。由“锋芒毕露”到“圆润有余”的境界，于文明是发展，于个人而言便又是成长，即融入社会。

“君子和而不同”。中国人在保持差异、尊重差异、理解差异，最后包容差异的过程中始终体现一个“和”。这也就是中华文明能在几千年风雨中屹立的万千原因之一。

中华文明原本就是个讲究“中庸”的文明。中国人擅长兜圈子，喜欢兜圈子，对此还颇有心得。这不过是因为中国人希望能够在允许不同的前提下谋求更广泛的和平。兜几个圈子，往往能避免极端与偏激，减缓一些偏执与偏见。

唉，绕了一个这么大的圈子，我们又回到了开头谈的点来了。

刘一欣

忻州是一个文明、美丽的城市。大街小巷干净卫生、花草树木井然有序。忻州的人民更是热情好客，知书达理。

2018年开始创建全国文明城市，到现在经过一年多的努力，我们忻州已经达到了文明城市的各项条件。最近国家创建文明办公室的领导要来忻州进行验收工作，所以我们学校也开始了紧张有序的工作，准备迎接验收组的检查。

我们学校有了很大的变化。走进校门，在门房上醒目的位置写着“扣好人生的第一粒扣子，争做新时代好少年”这几个红色大字。走在学校的马路上，可以看到路边的展板上写着学校的六好标准：一、校园环境好，二、校园文化好，三、领导班子建设好，四、思想道德教育好，五、活动阵地，六、教师队伍好。我们全校师生就是按照这样的标准建设我们文明校园的。最明显的变化还是我们的教室，窗户擦得亮亮的，课桌擦得干干净净的，就连窗台上都摆放着鲜绿的植物。在这样的教室上课别提有多带劲了。

我希望我们的忻州能够成为全国文明城市，让我们大家一起努力，从我做起，从我们学校做起，尽我们最大的努力把忻州创建成一个更加和谐、文明的城市。

礼貌美德是中华美德的传统，是华夏文化的重要组成部分。礼貌美德传承了近千年，到此刻，即使在这污浊的社会，他还在我们身边，伴着我们行走于人生一世。

镜头一

夏日炎炎，柏油路好像也承受不住高温要化了似得。一个陡坡上，一名工人蹬着一辆三轮车，车上满载着货物，立刻就要越过这个陡坡了，可最后短短的五六米路就像不可越过得天堑，工人依然在努力，可车就是不走了，就在车往后倒退的一瞬间，一名看上去刚刚成年，脸上还有那未去完的稚气，在车的后面推了一把，顿时，那短短的最后一段飘过去了。青年没有说什么，只是继续向前跑去，不知去做什么。至于那名工人什么也来不及说，只是看了那名青年背影一眼，眼中充满了感谢与欣赏。

镜头二

公共汽车上，只有一个座位了，车到站了，依然没有人下车。有俩个看上去才十一二岁的孩子跑上车，抢着去占那个唯一空着的座位。旁边的人刚要让座就看见一个老奶奶走上车，两个孩子同时说："奶奶，坐那里!"满车人愣了一下，然后都笑了。这时有俩个中年人站起来说："别争了，你们坐那里吧!"俩个孩子坐在那里，脸上挂着笑容，满车的人带着欣赏的眼光看着这两个孩子，还有一些人看向老奶奶眼中是羡慕。

镜头三

傍晚我漫步在大街上，看着远处的那被夕阳染红的天空，这时山峰仿佛也被这美景感染了，镶上了一道美丽的红纱。这时突然听到后面有声音，我一回头，原先是一个穿黑衣服的男子将一名穿红衣服的男子撞倒了，但穿黑衣服的男子也因为惯性倒向了另一边。这时红衣男子站起来了，我想一场争吵在所难免了。但是红衣男子站起后没有我想的破口大骂，只是将黑衣男子扶起，问他有没有事。最后俩个人就忽忽离去。而我，回想着刚才的那一幕，心里有个地方被触动了。

以前我们总认为社会是完美的，所以一颗心从未受到过污染，可当我们在踏入那社会后，就发现社会是那么复杂。以前所遵守的礼貌美德统统没有，所以心就被一层雾包裹住了，于是这样过了很久，很久，最后有一天，我们发现我们的社会并不是没有礼貌美德，而是我们太忙了，以至于我们没有精力去观察发现它们。于是那一层雾消失了，我们的心又变得纯洁了。

这个社会虽然污浊，但阻挡不了礼貌美德的传播，他就在我们的身边，伴着我们一路行走。

今天是清明节，早晨奶奶说我们去老家祭祖，我突然想起刚学的唐诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

迎着暖暖的春风我们上路了，车窗外处处柳绿桃红，田边路边开满了许多金黄色的油菜花，碧绿的麦苗一望无际。我看到好多外地牌照的汽车，爸爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。

到了老家，奶奶在集镇上买了鲜花和小树苗，我好奇的问奶奶：“为什么我们只买鲜花和树苗，街上有那么多卖纸钱的？”奶奶说：“因为坟墓都在庄稼地里，烧纸钱会引起火灾，会污染环境，另外烧纸钱会浪费纸张。我们要文明祭扫，只献鲜花，在坟墓旁种上小树，既表达对先人的哀思又能美化环境！”

到了墓地，墓地里烟雾燎绕，纸灰草灰随风飘荡。爸爸忙着拔去曾祖父、曾祖母坟上野草，忽然一辆电动三轮车从我身边经过，我好奇地扭过头来，“奶奶，这有大房子、宝马汽车，还有电脑……”奶奶赶紧拉开我，对我摆摆手说：“去帮爷爷种树去！”奶奶和妈妈继续给墓碑擦拭灰尘、献上鲜花。“不好了，着火了！”刚才那辆三轮车烧了起来。原来那骑三轮车的叔叔烧纸钱烧了一半时到路边接了电话，地上烧着的纸钱被风吹到三轮车上引燃了车上的祭品。幸亏扑救及时，只烧坏了车座和一件衣服。这时我才深深明白奶奶和我说的那句话。

文明祭扫，从现在做起，让我们共同度过一个环保、文明、安全的清明节！

赵州因水而美，因水而兴，因水而富，从而获得了“水乡”美誉。

走在路上，碧波荡漾，水质清澈。湖面青翠欲滴，如翠绿色的丝绸般滑润，直通石拱桥，绵延不断，消失在尽头。一朵朵白色的云儿，一只只贴水低飞的鸟儿，还有那碧空如洗的蓝天，一一在湖面呈现。明丽的阳光照射在湖面上，泛起了金色的涟漪，那样的晶莹剔透，若是溅出来一滴，定是清净透亮。

乌篷船从远处缓缓驶来，船夫舞着船桨，跳动的水花亲吻着云朵的倩影。蜻蜓低飞，尾巴羞涩地触碰着沉静寡言的湖面，嬉戏一番后便低飞离开。若是碰上倾盆大雨，碧波荡漾的湖面又会呈现另一番景象。刹那间，豆大的雨珠落下，扑向寡言的湖面，绽放出绚丽的水花。

为了环境保持优良，政府还提倡垃圾分类，乱扔垃圾的现象日益减少；在河道洗拖把以及衣物的现象也逐渐减少；在公共区域，抽烟人士也尽可能做到自我控制，自觉去抽烟室抽烟……

赵州发展得愈来愈繁华。人是社会的主宰，只有当人越来越文明，赵州才真正富饶。

赵州变得越来越文明，越来越昌盛。赵州因水而盛，因景而美，因人而雅。赵州在人们的眼中永远没有顶峰，因为没有最好只有更好……

纵观天下，中国人大概是最有资格写《文明的韧性》这个题目的了。我们是世界上历史最悠久的文明，和我们同时期出现的文明都早已化为历史的尘埃;我们是传承性最好的文明，论中华文明之正统非中国莫属，毫无争议。至少在现在，我们认为中华文明是人类一切文明中最有韧性的绝非无稽之谈。

衡量一个文明的韧性，最重要的大抵就是衡量一个文明实现复兴的能力。文明想要长盛不衰是不可能，迦太基城再坚固也终有被夷为平地的一天，罗马城再宏伟也终有陷落的一刻。汉唐之盛何其壮哉，也不过是两三百年之数。中国文明之所以能绵延不绝，并不是因为中国不会被毁灭，而是因为中华文明能够不断浴火重生，实现涅槃。

不论是西方还是东方，北方的民族似乎总是比南方的民族更加骁勇善战一些。不论是罗马人还是中国人，在面对北方民族的南下时都有岌岌可危的时刻。在罗马城被蛮族攻破之后，西罗马帝国所象征的罗马文明就彻底销声匿迹了，欧洲由此进入了黑暗的中世纪。然而中华文明却不这样，靖康之难使宋朝受到了沉重打击，但换一个皇帝、迁一下首都，文明总归还是能够延续下去。即使是清兵入关，整个国家都落入敌手，中国的文明也不会断绝。日耳曼人学习拉丁语和拓跋宏推行汉语并没有什么不同，但罗马文明灭亡了，中华文明复兴了，这就是中华文明的坚韧之处。

文明的毁灭也不全是由于外敌入侵，从内部发生变质腐烂进而导致毁灭的文明同样比比皆是。东罗马帝国曾几何时也是罗马文明的国家，到最后却舍弃拉丁语而以希腊语为官话，放弃罗马式的帝国而建立其东方式的国家，虽有罗马之名，却不复罗马之实了。而中国人却是不这样，孟子见齐宣王曰：“王之所大欲，可得闻与?”王笑而不语。面对这样的问题，笑而不语的恐怕不只是齐宣王而已，两千年后的蒋介石听到这个问题，难道不会笑而不语吗?张载的横渠四句和钱穆的“学贵大成不贵小用，大成者参与天地，小用者谋利计功”虽然隔了千年的时光，但从气象上看实在没有什么不同。马可·奥勒留之后斯多葛学派再无大师，而儒家在两千多年的历史上代出人才。中华文明之韧性由此可见一斑。

中华文明能有如此之韧性，能绵延至今而不衰，大抵有三个支柱。一曰郡县，二曰科举，三曰儒生。有郡县则天下一统，国家不会割据分裂;有科举则代有人才，民族不会无才可用;有儒生则人心不乱，文明不会“和平演变”。中国特色社会主义和儒学是什么关系呢?我觉得它们都是对中国文明的概括，并不拘泥于特定的观点或主张。实事求是的讲，我在文章里爱用“儒学”很多时候只是因为方便对仗罢了~

文明终究是由人组成的，而郡县、科举、儒生则是怎样用人、怎样选人、选什么人的准则。设郡县、兴科举、选儒生，那么中华文明的复兴未来可期!

事情追溯到去年冬天，天气已经非常冷了，寒风凛冽，我们全家乘车外出。街头到处都摆着各色塑料花卉，冬日里让人感到了一丝暖意。我们在车里吃着零食，听着音乐，惬意极了。快到高速路时，妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面，制止已来不及。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾，可妈妈说车已经无法返回，再说路上车那么多，如果回去的话撞车怎么办?妈妈甚至说下次改掉也就罢了。可我坚决不干，最后爸爸终于把车开了回来。妈妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了好多时间，但全家都认为我这样的做法是对的。

从此以后，我们全家人都成为“讲文明、护环境”的大使。上周，我们全家去爬山，带了好多食物去野餐。野餐之后，大家分别将垃圾收好，背着下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。这样的事情，在我们家里再也不用我监督。妈妈更是让我感动。她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起，扔进垃圾桶。

讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家未来的小主人，我们有义务去帮助他人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明健康伴我行”!

文明是一种习惯，文明礼仪是个人道德和社会公德的体现，也是城市的颜面，更是国家的尊严。可是，往往有些人一点也不尊重人民。

行走在街上，总能看到有人“呸”一口将痰涂到地上，那一口痰虽然小，虽然吐得痛快，却吐出了不文明，害人害己。还有的人吃完了零食，包装袋就随手一丢，被风吹的满天飞。在一些公共场合，一点也不注意自己的形象，大声说话，影响周围的人。

在我们的校园里，竟然也存在着许许多多不文明的行为。例如：在校园内的楼梯上、走廊上总能看到一些与美丽校园不和谐的小垃圾。教室里的垃圾甚至是随处可见，这些格格不入的污染是哪里来的呢?当然都是同学们丢的，甚至还有一些同学认为：反正有清洁工和值日的同学打扫，就是扔了也不会有多大关系。还有的就是有的同学下课在走廊上打打闹闹，走路推推搡搡更是习以为常。有一部分同学更是相互讲粗话、脏话，你骂一句，他骂一句。除此之外，还有个别同学故意破坏学校公共财务。

我们很多同学都是把文化知识的学习放在第一位，却总是忽略了社会公德的培养和文明习惯的养成。而这些恰恰从本质上展现出了一个人的思想品质。俗话说“以德服人。”如果一个人的品德不好，有再多的知识又有什么用呢?

文明对每一个人的一生都很重要，每个人都要从小事做起，只要能自觉改掉一些小小的不良习惯，生活就会更加美好。文明出行就更不是难事了。只要你上街不乱扔垃圾、不随地吐痰;在学校不破坏公物、下课不追逐打闹、不讲脏话......

我相信，人人文明一小步，城市文明一大步;只要我们每个人迈出一小步，社会就会迈出一大步!

文明，虽然只是一个是与否的问题，但是实践起来却很难。是啊，往往就有人做不到文明。最近，我在语文书上看到了一幅让人有大启示的小漫画。

故事是这样的：小明和小兰是一对好同学，常常一起结伴回家。有一天，他们像往常一样手牵手回家。无意间，他们看到了一个垃圾桶，旁边堆积如山的垃圾散发出臭气熏天的气味，小明和小兰看到这一片狼藉的场面，皱起了眉头。

小兰想了想说：“我们把垃圾放进垃圾桶里吧！”小明毫不犹豫地说：“好啊！”

他们说做就做，小兰立刻弯下腰去捡起垃圾，一点儿也看不出来她嫌脏、嫌臭的样子，反而表现出乐意的笑脸；而小明灵机一动，瞧见小兰书包里有一张纸，就拿起笔，在纸上写了六个大字：文明——只差一步。他用这六个字警示着人们做到文明。

做完这些，他们绽放出了灿烂的笑脸，小兰高兴地对小明竖一起了大拇指，说：“你真棒！”随后，他们便一蹦一跳地回家了。

在这组漫画里，小明和小兰做的很对，让我知道了不能乱丢垃圾，不讲文明。这件事也让我联想到了我们的城市美容师——环卫工人。他们无论大风大雨，无论漫天飞雪；无论是自己的生日，还 是年三十。每天早上都扛着沉重的扫把，在寂静的马路上一下一下地扫除灰尘，直到深夜。那些乱扔垃圾、不讲文明的人们，更是辜负了环卫工人的一滴滴辛勤的汗水啊！

有时，文明——只差一步！

刘东岳

听说国家创文办的领导要来忻州，这是为什么呢？原来忻州在创办全国文明城市，今年已经是第二年了。创建文明城市是从2018年开始的，去年我们已经创卫成功，成为了全国卫生城市。

为了创建文明城市，这两年忻州可是发生了惊天动地的大变化。交警、公安局、学校、医院、财政局处处都在忙。就比如我们学校，校门口的标语牌上都换成了这样一句话：扣好人生的第一粒扣子，争做新时代好少年！每间教室都焕然一新，玻璃擦的如同一面光亮的铜镜。

今天课上，老师组织我们开了以“创建文明城市，争做文明人”为主题的班会。课上，老师问我们：“同学们，我们要如何做好一个好少年？”同学们争先恐后的发言，有同学说：“讲卫生，遵守交通规则。”还有同学说：“说文明话，做文明事。”当然，我也要发表我自己的见解：名族的富强，根在少年；创建文明城市，立在少年。要做好一个好少年都这么难，那创办文明城市岂不是跟登天一样难吗？错，其实只要我们青少年说文明话，做文明事，那创建就会成功一半。

现在我们的每一位市民都熟记社会主义核心价值观——富强、明主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。我们每一个市名只要做到这些，那我们的创办就指日可待了。

我相信这次创文办的领导来到我们这里会喜欢上忻州，也祝愿我们早日创建成功！

窗外延绵着苍翠的山坡，粉嫩紫艳的野花遍地开放。露珠在草叶上滚动着，晶莹剔透。娇艳的花丛中夹杂着大片大片如雪的洁白，那是漫山遍野的蒲公英在迎风招展。一阵风拂过，便毛茸茸地张开成一团，纷纷扬扬地漫天飞舞，落在地上，又扎根生长。眼前的一切叫人屏息凝神，只有静静欣赏。

迈入民族风情馆，栩栩如生的生活场景再现吸引住了人的目光。鲜艳靓丽的服饰打扮充斥着只属于自己民族的特色，蜡像变得鲜活灵动起来，仿佛在朝着过往的人们诉说着少数民族独到的美丽。一旁的展柜里陈列着华丽的民族服饰，五光十色，让人幻想着身着这般服装的人一定是绝美的。一路走一路看，不仅为少数民族的生活，更是为他们的智慧而肃然起敬。

驻足在锡伯族的展柜前，陈列着的竟是一个有炕的房间。新疆的少数民族怎么会有这般富有北方气息的物件？心中的狐疑油然而生。解说员这才娓娓道来。锡伯族的祖先原先生活在东北，其中的一部分被那时的统治者从故乡调派到了新疆。虽然从那时起他们便只能遥望远方，思念故土，但伴随着他们扎根在这儿的还有他们代代相传的文化与传统。他们带着自己过去的文化顽强地生活在这个新世界里。

新疆有十三个世居民族，这也造就了他们生活与习性的多元化和丰富的民族特色。然而极少数的几个民族是属于这里的原住民，更多的则是在浩瀚的历史长河与苍茫的岁月中陆续迁徙至此，最后长久定居在这儿。比如俄罗斯族的祖先是“十月革命”等动荡时期逃亡到新疆，最后留在此地。塔吉克族的先辈则是在清乾隆时期被派遣到这儿的。像这样的许多少数民族来自四面八方，如今却又生活在同一片土地上。

然而让人惊奇的是他们竟能融洽地生活在一起，甚至在漫长的岁月中进化出了独特的活力。他们结合自己的文化与智慧创造了自己的历史。难能可贵的是在时间的冲刷里他们不仅坚守住了自己民族的古老文化，更是在根基上生根发芽，有了只属于新疆，只属于自己民族的全新活力。

蒲公英被风一吹，便让自己的种子乘着风飞向四方，抵达天涯海角。种子再扎根在不同的地方，凭借着自己顽强的生命力再长成蒲公英，循环往复。文化也是如此，它能带着古老的传承奔向远方，无论最后身处何方，都能坚忍生长，甚至开出属于自己独特的花。文化在这样的播撒中进步，传承古老的意志，又向前前行。新疆的少数民族从古老的传统文化进发，创造着新的成长。文化飘洒于天地之间，但古老的传承永远不变，只会焕发出更强的生命力。

凝视着眼前的色彩，文化的美丽冲击着心房。文化凭着它强大的包容力和生命在天地间飞扬四方，生生不息。文化的种子终有一天会在所触及的地方萌发。

星期三，我和妈妈一起到地铁软件大道站参加“雏鹰地铁文明行动”，到了那一看，学校的同学和老师们都来了，大家都是来参加这个活动的。

让我印象最深的就是和易晨星一起当“礼仪小姐”引导地铁乘客遵守纪律。

我和易晨星一个站一边，立正站好，双手微握，摆在肚子前，就像一个标准的模特儿，每当一波乘客涌来的时候，我们就面带微笑，但目光炯炯，仔细观察乘客在检票口有没有刷卡或投币，有位老奶奶出来时刷急了，结果数据没刷上，就出来了，电子检票口就嘀嘀地叫起来了，我就微笑地说，“奶奶，你去月票口把数据刷一下，不然你的卡下次就用不起来了。”

“噢，谢谢你，小朋友”奶奶笑咪咪地对我说，就去了月票口，而我心里为帮了一位老奶奶感觉很高兴。

站了一会我就觉得腿发酸，心里说，看来“礼仪小姐”不好干，电视上的模特儿站台时，美丽大方，但辛苦也是一定的，看来以后再写我的理想，“模特小姐”或“礼仪小姐”我要再考虑考虑了。

虽然很累，但我和同学们都坚持了下来，最后得到地铁阿姨表扬了，还带我们参观了地铁的操作间和设备间，真是充实而快乐的一天，让我又增长了见识，下次我也可以对老爸吹吹地铁知识了，呵呵，希望以后有更多的这样的活动。