作家张择端【经典20篇】

我有一个很美好的梦，它是代表希望的一双隐形的翅膀。

自从我来到这个世界，就注定我是一个孤独的天使。很多时候，陪伴我的不是我至亲的家人，而是无形的空气和无尽的黑暗。每当我受了委屈，总是一个人默默地躲在被子里偷偷哭泣，多少次，我哀求爸爸能多陪陪我，可他总以工作忙为借口推脱。多少次，我祈求妈妈和我一起吃饭，可她却以家务多为理由推辞；多少次……

也许爸爸是为挣钱，为了让我们过上好日子才没有时间陪我的；也许妈妈是为了让爸爸负担轻一些，让我安心学习才没有时间和我聊家常的。

我不怪他们，但我实在受不了这孤独的时光里，我总是一个人学习、吃饭、睡觉……于是我便开始阅读课外书籍，最先接触的类型是优美而有哲理的散文，散文中所散发的“书香味”深深地吸引了我，我开始沉浸在散文的字里行间中。不知哪篇散文中看到这样一句话：“书如空气，不可缺少。”这话我也认可，好书可以伴我成长；好书可以让我明智；好书可以使我不孤单……

尽管，散文的阅读让我不如从前那般孤单。但是，自己心中所想所感之事又岂能依靠别人所写的文章去满足自己一直失衡的心理呢？于是，想当作家的梦，悄悄埋在心中，并且，我开始写属于自己内心深处的东西，收藏在自己的日记本当中。心情得以“发泄”之后，心境不免变得开阔起来……

随着时间的流逝，我阅读的书籍也变得多了起来，不只有散文，还有小说、杂文、诗歌等。从书当中，我想当作家的梦已“根深蒂固”。

也许是那一天，阳光正好，微风正好吹过，我也正好看到林海音的《城南旧事》，才让我的作家梦愈发变得强烈起来。书中的童年趣事引发了我对小时所发生之事用优美的文字记录下来的冲动。记忆固然美好，可却也像烟花一样，在夜空短暂的一闪即逝。所以我想像照相机那样，可以把美好的事情、美好的瞬间一样“定格”下来。

因为：记下来，便是天长地久！

渐渐的，在我成长之时，也接触了许多名家名篇。像巴金的三部曲：《家》、《春》、《秋》，鲁迅的《朝花夕拾》，冰心的《繁星》、《春水》等。一段段优美的文字扣人心弦，一篇篇哲理散文让人乐在其中……书中所阐述的美丽景色让人陶醉、伦理道德、启发我对人生的感悟的，让人有种莫名的冲动。多日后，我才知道：那是想让人“收入”笔下的冲动，是想自己也能像那些作家一样、写出优美而又有哲理，引发读者思考的文字，这冲动一直激励着我。

我想感谢阅读，它更让我坚定了对写作的信念。我相信，总有一天我的梦想终将会实现。

我是个小书迷，看过很多书籍，于是便有了当一名散文童话作家的念头。 假如我是一名作家，我会竭尽全力去写作。我要把书写得非常通顺、妙笔生花，让小读者们十分喜爱我写的书。我就可以吧出书的钱送给山区里没钱读书的孩子，让他们也可以高高兴兴地去上学，去收获知识。

假如我是一名作家，当我写散文书时，我会写一些简单的、优美的句子，清新而深刻的文字，在你不开心的时候看几遍，心情就会一下子好起来。这个也对小读者的写作很有帮助，他们看来那些优美的文字，在写作时就可以用上了，就不会有“书到用时方恨少”的感觉了。

假如我是一名作家，我要写一些童话。我写的童话故事想象丰富、生动有趣，还会多设一些陷阱——悬念，让小读者读得津津有味，对我写得书爱不释手。

假如我是一名作家，我还要去周游世界。去了解各地的民俗风情，让我有更多的亲身经历去写游记，让看了书的人有身临其境的感觉。

[假如我是一个作家作文300字

叮铃铃，叮铃铃！“好了，同学们，收卷。”一串声音传来，原来是一次作文考试，我期待着考个好成绩，通过这次考试以后可以被聘任为“特约作者”，这便是我人生梦想的起点。所以，在我们考完后我美美的睡了一觉，等待明天的成绩。

这个夜晚，我做了一个美梦。梦里的我是一名著名的作家，我的作品可多啦，有小说、散文、通话、语言，其中写得最好的是童话，最多的也是童话，弥补了我国儿童书籍的不足。而且我的作品内容丰富，非常受少年儿童的欢迎，我被国家主席习近平授予“二十一世纪中国写作桂冠获得者”的光荣称号，并且任职中国文学研究所所长。

有一天，我正在办公室写作，秘书喊我：“所长！你的电话！“我拿起电话，是一个老太太的声音：“请问你是语露同志吗？”“是，我是，您是……”“我是冰心，不知道你有没有时间到我家里来？”我一听是冰心奶奶，激动的心情无以言表，眼泪都夺眶而出，颤抖着声音说：“好，我来，我一定来，您等我！”之后，我让司机快速把我送到冰心奶奶的住址，她虽满头银发，但是精神饱满，见到我以后很高兴。她人非常和蔼可亲，拉着我的手说：“语露同志，我很欣赏你的作品，一定要让中国儿童看好书，你一定要努力！”我

拼命的点头说：“谢谢您的鼓励，我一定会努力为中国儿童的阅读事业做一份贡献的。”

谈着谈着，门外走进一位年过半百的叔叔，好面熟呀，记得在哪里见过他的照片，对了，莫非是……“是小郑呀，欢迎欢迎！”冰心奶奶高兴的说。我恍然大悟，他就是著名童话作家郑渊洁。两位作家都给了我美好的祝愿，表达了他们对我的殷切希望，我将自己最著名的作品《我——语露自传》和童话集《女作家的奇遇》分别赠给他们，希望他们提出宝贵意见和建议。……

“起床了，起床了！”哎呀，吓死我了，原来是闹钟的声音。我醒了，但是昨晚的梦境非常真实，我想写作应该是我一辈子梦！

每个人都要有自己的理想，不管理想多么简单或者多么远大，我们都要为了理想而努力奋斗！

“理想”，这两个字，是那么神奇。有多少绝望的人因为这两个字而站起来，有多少人不顾一切在追求理想，又有多少人因为理想而迈进了成功那扇沉重的大门。

我的理想是成为一个作家。成为一个伟大的，会把欢笑与快乐源源不断播撒给大家的作家。

从小，我对文字就有一份喜爱。翻开一本书，每一个字都像一个朋友，热情召唤我走入它们的世界，品尝它们的悲喜欢乐，每一个有没的句子就像一位老师，细心的教我们写作的优美。久而久之，一颗写作的心开始蓬发．“我要当一个作家！”我把这个梦想写入许愿瓶，希望我不断的努力终会将它实现。

但是慢慢的，我开始退缩，写故事真难：小到人物的取名，大到事情的发展，都让我头昏眼花。一个一个垂暮，一段休闲放松的时间，都被我换成了写作的时间。手上隐隐疼痛；每当听见楼下小弟弟小妹妹的嘻笑声，心里真不是滋味；连最爱玩的跳绳现在都必须放在角落，不知什么时侯已经积了一层灰尘……

当初对写作的热情渐渐消退。写出一页又一页的故事时我不再会欣喜若狂。只会阴沉地注视着这张密密麻麻的文字。写得越多，语言组织地越生涩，句子不再优美。我感到自己好像冲入了一片黑暗的世界，有一种撕也撕不破的黑把我困在这个书桌旁。甚至开始讨厌这本由我一笔一画写出的故事：“都是它，让我失去了这么多欢乐，这么有趣的时光！”狠狠把故事丢进抽屉，锁上了这本凝结着我深深理想的书。

不再写故事了，生活变得空闲。看课外书，玩跳绳，听音乐成了我课余生活的一部分。我又变成了曾经那个我，每天都嘻嘻哈哈。只是一天结束，我躺在床上，一种从未有过的空虚笼罩着我的心头。情不自禁地伸手打开灯，把目光投向了抽屉。“还要写故事吗？”我对着桌子自言自语。“难道我已经忘记了那些困难吗？为什么还要自讨苦吃呢？”摇摇头，转身走向床……

两年不知不觉过去了。我早把作家这个理想忘得一干二净。本子里字字藏着我理想的文字，在也沉睡不醒来。直到有一天，我打扫房间时发现了这本布满灰尘的故事。好奇的打开，一页一页的地翻创造故事时的点点滴滴的记忆苏醒了。“还要写下去吗？”一个内心的声音再一次蹦进心头。

忽然，我往日对理想的追求又回来了。“不经暴风雨，怎么见彩虹？”怎么能为这么一点困难就退缩呢？写不好有什么关系？只要努力，我的笔下一定能绽放出美丽的花朵的！

我又开始写了，将自己的喜怒欢乐，悲欢离合写下来。我把写作融入生活，努力实现着这个梦想，直到我所期待的那一天变为现实。

这就是我的理想，一个埋藏在心中的小小理想，一个坚定的喊着坚持的理想。它普通，平凡而现实，它要浇灌血汗的努力。它只是一个女孩的目标，一个她正在努力不断进取的目标……

[以理想为话题的作文：我的作家梦

中国当代文学作家有哪些?以下是小编给大家整理的中国当代文学作家及作品的内容，欢迎大家查看。

一、“十七年”

1、小说：“十七年”的小说可以围绕着几个方面来读：

第一，农村题材：赵树理、柳青、周立波、李凖、马烽等。

第二，战争题材：《保卫延安》、《红日》、《林海雪原》、《洼地上的战役》、《百合花》、《铁道游击队》、《烈火金刚》等。

第三，历史题材：《红旗谱》、《青春之歌》、《红岩》、《风云初记》、《三家巷》、《野火春风斗古城》、峻青和王愿坚的部分短篇小说。

第四，“百花小说”：王蒙、刘绍棠、宗璞、邓友梅、李威伦等的短篇小说。

2、诗歌：郭小川、贺敬之、公刘、艾青、闻捷、邵燕祥、流沙河、李季、田间、张志民、李瑛等。

3、散文：杨朔、秦牧、刘白羽、吴伯箫、冰心、曹靖华、碧野等。(包括马铁丁等的杂文)

4、戏剧：老舍、田汉、曹禺、郭沫若、陈其通、胡可、沈西蒙、杨履方、安波、海默等的话剧。《十五贯》、《白蛇传》、《秦香莲》、《天仙配》、《海瑞罢官》、《谢瑶环》、《李慧娘》等戏曲。《洪湖赤卫队》、《刘三姐》、《江姐》等歌剧。

二、“文革”十年

1、浩然等的小说

2、“样板戏”

3、地下流行的手抄本小说和诗歌。

关于“十七年”和“文革”时期的文学，可能有些同学不感兴趣，这很正常，但我们不是一般的文学爱好者，如果是一般的文学爱好者，就可以完全按照自己的好恶来读书。但作为一门功课，尤其是对那些想把当代文学作为未来研究方向的同学来说，读书就不能完全按自己兴趣了。不讲你喜不喜欢，那时一个时代的文学现象，是一种抹不掉的存在，因此你就必须了解。但是，话又说过来，你了解了它并不一定要深入研究它，你将来完全可以把你的研究方向定在你的兴趣点上。

三、新时期

1、小说：王蒙、高晓声、刘心武、汪增褀、林斤澜、陆文夫、蒋子龙、谌容、张洁、张贤亮、贾平凹、莫言、李存保、韩少功、张承志、阿城、史铁生、刘索拉、马原、残雪、余华、苏童、格非、刘恒、刘震云、方方、池莉、陈忠实、陈染、毕宇飞、朱文、韩东、鲁羊等

2、诗歌：艾青、公刘、昌耀、雷抒雁、张学梦、白桦、叶文福、杨牧、食指、北岛、顾城、舒婷、江河、海子、翟永明、伊蕾、唐亚平、海男、王家新、于坚、韩东、西川等

3、散文：巴金、孙犁、贾平凹、余秋雨、史铁生、斯妤、叶梦、林白等的散文。徐迟、刘宾雁、黄宗英、钱钢等的报告文学。

4、戏剧：沙叶新、崔德志、魏明伦、高行健、刘树纲、马中骏、锦云、李龙云、朱晓坪、过士行、孟京辉等。

如果让我看书，我可以一日三餐都不吃饭;如果让我看书，我可以不要我最最宝贝的巴西龟。

我爱书。一年级起，我就开始看绘本;二年级，我就开始读文字书;三年级了，我已经开始看整本的书;现在，我开始看成套的书了。我的书架上挤满了各种各样的书，什么《长老》、《伊拉龙》、什么《圣经》，还有什么《科普丛书》……真是数不胜数啊。别人的爸爸妈妈要逼孩子们看书，可我的爸爸妈妈却为我看书多而头疼，因为我的眼镜度数在加深。只要一看见我往书堆里钻，爸爸就拼命把我往外赶。可是趁爸爸一不注意，我又偷偷地溜进书房，开始慢慢地品“味”。

真是功夫不负有心人啊，我的作文水平也不断地提高。甘老师说我作文深动、具体，张老师说我语言精妙、构思新颖、写出了真情实感。渐渐地，我的作文成了班上的范文，我成了班上的佼佼者，只要评讲作文，同学们闭上眼睛都知道又要读苏颖琳的作文了，我仿佛一夜之间成了作家。

直到有一天，我看见杨红樱阿姨在书城签名售书，她的粉丝都排成了一条长长的队伍等着她签名照相。当然我也是她的忠实粉丝啦!这时我突然觉得，我长大了应该成为像杨红樱阿姨这样的大作家!我笔下的人物也应该像米老鼠、花木兰、哈里波特一样家喻户晓，成为影响几代儿童的好书。

朋友，如果有一天，你突然发现一本销量最大，影响力很广，包装很精美的书，左下角写着“苏颖琳著”的时候，你不用犹豫，快买下吧!这一定是一本脍炙人口的好书。

当母亲带我第一次走进图书馆的时候，一切都觉得有些陌生，但当随手翻阅一本书时，就会把全部的心思都放在这本书上，仿佛进入到了另一个世界，那里没有纷争，没有烦恼，好像是一个世外桃源。读书让我的内心得到快乐、充实，母亲看我从书中得到精神食粮，也肯定了我的做法，并鼓励我多读有益的书籍。突然间，我对书本有了浓厚的兴趣，慢慢地，我成为了一个真正的“小书迷”，也正是从那一刻起，我的梦想是成为一名作家。

莎士比亚说过“书籍是全世界的营养品”。好书太多了，我尝试着多看多读，如果用两个字来提炼我读书的精华，那便是“感动”。好书中的人让我学会了做人；好书中的事让我学会了抉择；好书中的理让我明白了人生的真谛。我觉得，读书可以让我们的视野更开阔，可以让我们看到无穷无尽、感人肺腑的名人事迹，还能激发我们的智慧，产生一种快乐之感。我有不懂的问题，看了书自然就懂了，我心情不愉快时，读了书便自在多了。书读得多了，写起作文也会很顺手。书就像是我的“智慧眼”，引导着我开启聪慧的道路。

读书是一个追求进步，实现梦想的好途径，靠读书来不停地努力，不断的增长智慧和能力，是我获得成功的一把“钥匙”。我喜欢读这些好书，因为在读书过程中，我像小蜜蜂一样吸取着知识的养分，书中自有黄金屋，书给我了更多的自信，也给我灿烂的阳光，从中所获得的知识向一盏明灯，照亮了我人生的道路。

梦想是水，浇出生命的苗；梦想是苗，长出生命的树；梦想是树，开出生命的花；梦想是花，结出生命的果！每个人都有梦想，有了梦想而不去奋斗，便永远是一个梦。但要是有了梦想并为之而奋斗，这个梦想才有可能实现。我相信，只要我努力奋斗，我的梦想一定会实现。

文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。

艾青原名蒋海澄，诗作有《大堰河——我的保姆》《北方》《黎明的通知》《艾青诗选》。

巴金(1904—)原名李芾甘。创作了《爱情》三步曲、《激流》三步曲等小说，是中国现代著名语言大师。学过课文《春蚕》、《海上日出》、《鸟的天堂》。《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念：新社会要到来，光明要把黑暗驱逐干净。

鲁迅(1881—1936)浙江绍兴人。原名周树人，字豫才。文学家、思想家、革命家。《少年闰土》《狂人日记》《阿Q正传》“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅的写照。学过课文《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》《从百草园到三味书屋》。笔名，因母姓鲁，周鲁同姓之国。鲁迅，愚鲁而迅速;表达对母亲、祖国的挚爱之情，也时刻提醒自己坚持不懈地同黑暗势力作斗争。

叶圣陶(1894—1988)教育家、出版家和社会活动家。名绍钧。学过课文《荷花》《瀑布》《记金华的双龙洞》、《三棵银杏树》、《爬山虎的脚》、《牛郎织女》。

老舍(1899—1966)小说家、剧作家。原名舒庆春，字舍予。人民艺术家。代表作《四世同堂》《骆驼祥子》，话剧《龙须沟》《茶馆》《春华秋实》，小说《无名高地有了名》。学过课文《趵突泉》、《猫》、《草原》、《养花》、《林海》。

郭沫若(1892—1978)中国现代著名学者、文学家、历史学家、社会活动家。原名郭开贞，四川乐山人。代表作《女神》《屈原》《》蔡文姬》

朱自清(1898—1948)原名自华，自佩弦。中国现代散文家、诗人学者、民主战士。主要作品有诗歌散文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》等。

1、关汉卿，号已斋叟，元代杂剧家，与马致远、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”。所作杂剧达六十多种，现存十四种。以《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》、《望江亭》最著名。

2、王实甫元代杂剧家，代表作《西厢记》五本二十一折，是元代规模最大的戏曲。剧本以反封建为主题，歌颂了张生与崔莺萦为追求婚姻自由而所作的斗争，具有强烈的反封建倾向。

3、马致远(？—1321后)号东篱，元代戏曲家，散曲家，代表作散曲《天净沙·秋思》、杂剧《汉宫秋》。

4、睢景臣，元代散曲家，今存套曲《高祖还乡》一篇，以大胆辛辣之笔嘲讽了帝王的尊严，颇具讽刺文学的特色。

5、张养浩(1270—1329)元朝散曲家，其作品多写弃官归隐后的田园隐居生活，有的流露出对官场和现实的不满。《山坡羊·潼关怀古》是其代表作。

6、施耐庵(约1296—1370)元末明初小说家，代表作《水浒传》又名《忠义水浒传》，是我国古代第一部描写农民革命斗争的白话章回体长篇小说，《鲁提辖拳打镇关西》(第三回)、《林教头风雪山神庙》(第十回)从七十一回本中选出。

7、罗贯中生卒年不详，元末明初小说家，曾与施耐庵共事创作，撰有十七种通俗演义，代表作《三国演义》题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗贯中编次”。它是我国古代著名的长篇历史小说，也是我国文学史上第一部章回小说，特点是内容“七实三虚”，文字“言不甚深，文不甚俗”，用浅显的文言文写成

8、宋濂(1310—1381)明初文学家，开国功臣，有《宋学士集》，《送东阳马生序》语重心长劝勉后学，很有教育意义。

9、刘基(1311—1375)字伯温，曾辅佐朱元璋开创明朝帝业，为明朝开国勋臣，有《诚意伯文集》

10、王磐(约1470—1530)明代散曲家，《朝天子·咏喇叭》讽刺了明代宦官出京，骚扰黎民，巧取豪夺的丑恶行为。

11、吴承恩(1500—1582)明代小说家，著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，是一部积极浪漫主义的杰作，也标志我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。

12、归有光(1507—1571)号震川，明末散文家，所作散文清新淡雅，朴素简洁，善于叙事，《项脊轩志》写得最为出色。

13、汤显祖(1550—1616)明代传奇(戏剧)作家，其作品主要有“临川四梦”，其中《牡丹亭》“几令《西厢》减价”，反封建思想特别强烈。

我想当一个作家，为世界添加一些风采，那么我会取一个笔名——星月，如果你想问我问什么取这个笔名，那我会告诉你，我喜欢星星与月亮，而且我最喜欢的作家是葡萄，她的笔名是一种物品，我也希望我当了作家以后的笔名也是一种物品！

我想当一个作家，为未来的人留下美好的作品，那么我会写一个作品——《童年》，或许在我还没当作家之前，已经有作家写过这个作品，但每个人的童年或多或少会有些不同，想象的童年也不同，我可能写想象的童年，也可能写自己的童年。

我想当一个作家，为我自己的生命留下美丽的瞬间，那么我会随着灵感去写作，努力写出一篇篇让世界各位专家眼前一新，大吃一惊的作品，成为继莫言之后，中国第二位获得诺贝尔奖的伟大作家。

我想当一个作家，为热爱读书的人留下一篇篇美好的文章，那么我会在选择写作范围的时候，尽自己的能力写的广一点再广一点，写出适合中、老、幼阅读的书，比如：侦探小说、科学书、漫画书、作文书、教育书……

我想当一个作家，或许有人问我万一你当不上作家呢？我会回答他万一我当不上作家，成为了其他职业的人，但我会永远坚守这份信念，不会放弃写作，向着名漫画家一样坚守这份信念！

1、文章西汉两司马：司马相如、司马迁。

2、史界两司马：司马迁、司马光。

3、三曹：曹操、曹丕、曹植。

4、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

5、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

6、三苏：苏洵、苏轼、苏辙。

7、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8、欧美三大短篇小说家：莫泊桑、契诃夫、欧·亨利。

9、风骚：《诗经》和《楚辞》。

10、乐府双璧：《木兰诗》和《孔雀东南飞》。

11、三吏三别：《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》和《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

12、中国小说四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。

13、莎士比亚四大悲剧：《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》。

14、六艺：六种经书，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》；六种技能：即礼、乐、射、御、书、数。

15、世界名著中四大吝啬鬼：《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台、《威尼斯商人》中的夏洛克、《死魂灵》中的泼留希金、《悭吝人》中的阿巴贡。

我的梦想是当一名作家。

这个梦想是从我第一次发表作文时产生的。在三年级时，吴老师让我们写一篇自己爱好的作文，我写了一篇《做甜品》，经过几次修改，终于在吴老师的作文平台上发表了。因为发表作文读者会打赏，我每天都想着会有多少稿费。

到了期末，吴老师把我们的稿费装在一个个红包里。发稿费时我死死地盯着那一叠红包，耳朵恨不得长到吴老师旁边似的，听着他报名字，名字一个个地报过去，红包一个个少去，同学们一个个站到讲台上去……我紧张得不得了，拿起笔在桌子上画圈圈。

“下一个，陈牧曦！”吴老师叫道我。我马上跳上讲台，接过稿费红包，打开偷偷地数了数。哇，有两百元！我面带微笑地拍了照，得意洋洋地下讲台了。回到家，我兴奋地把稿费给妈妈看，她看了之后向我竖起大姆指，说：“真棒，爸爸妈妈的手机不是安卓系统的不能给你打稿费，你靠大家的支持就得到了二百元，太好了。”

这以后，我便对写作有了信心，也爱上了写作文。写作文不仅能得到稿费，更重要的是在修改作文的过程中，我学到了许多好词好句，学会了改作文框架。慢慢的，我的作文写得更加流畅了，对写作的兴趣越来越深厚。

不过，想当作家可不能光说不练。从小就要多写作文，从一篇篇小作文到一本本大书。这样日积月累，才能收获梦想。

这绝不是一个缺乏“作家”的时代。

但这绝对是一个作家由厚实变为薄浅的时代。

事后，我得出了这样的结论。

还记得那个下午，阳光从墨瓦上粼粼地洒下来，飘落在空前的木桌上。她柔白细嫩的作家的手在我桌上雪白的纸上写下一行墨迹——“鲁迅，是模仿不来的。”

我承认，我被这突如其来的句子绊倒了，随即陷入了迷茫困顿中。

朱唇微启，她向我缓缓道来。清亮的眸子在午后温暖的阳光下闪着一切的光芒。

“少时就倾羡于鲁迅先生那种‘横眉冷对千夫指’的气场，于是把他标榜为自己追求的目标。”

我不自觉地点点头。周先生的《狂人日记》、《呐喊》、《朝花夕拾》向来伴随着年轻的一代成长;他面对国难毅然选择“不只救人之性命，更要救国人之思想”的事迹至今仍被口口相传;还有他笔下那帮子鲜活的人物如“言窃不言偷”的孔乙已，剪辫的阿Q，天天念叨着稚子的祥林嫂仍活在人们的心中……他处在中国文学史思想真正的巅峰，用手中的一杆细笔书写出了人生的高度、思想的高度，是一位灵魂的战士，是真正的作家，乃至大家。

此时，我看向她的目光里多了些许歆许与赞美。

多么有高度的梦想啊!

“那个时候，作家这个身份的对应者就是鲁迅先生，可现在到处都是‘作家’，刚好我也成了过门之鲤中的一条……”她轻笑，有稍许流露出的自嘲映射到我眼里。下午的太阳似乎也在微微地发笑。

“没了那种云泥之别、鲤龙之差，早没了真正的作家那种凌人之气和崇敬感了。”我似乎有些明了。

望向窗外，阳光从细细密密的枝桠间迎头洒来。对面的书店电子屏上正滚动着“知名作家顾漫新书上架”。我又被“作家”这两个字生生刺痛了双眼，想起了她翘着的嘴角。

的确，信息爆炸的时代降低了人们成为作家的高度，可是那种在网络上发表一篇思想浅陋的文章就能称之为作家的身份又有什么稀罕呢?我们似乎早己在不自觉中将“作家”的高度降低。

鲁迅何以是作家?因为他在“彷徨”之后敢于“呐喊”，敢于指证“人血馒头”不是“良药”，敢于挥舞出“眉间尺”做个“狂人”……这才是作家。王开岭的一句话似乎蛮对——“现在的作家，除了‘坐家’，什么也不是……”

我又想起了她，那个失了少时作家感觉的她。

我们是时候该思考一下——究竟什么人才是作家，究竟达到怎样的高度才能称之为真正的作家，而不是一味降低高度如潮水般涌出的“坐家”。

太阳斜了斜脑袋，也好似明白了什么。

“文章能体现一个人的情操”，这句话一直激励着我。

如果我是一名作家，我会让人们喜爱上我的文章。

如果我是一名作家，我的文章不会像鲁迅那样深奥绵长，不会像莎士比亚那样多愁善感，更不会像仓央嘉措那样忧郁深沉。我只会用我毕生的智慧去抓住那如蜻蜓点水般的灵感，用自己的感受去写下一篇篇质朴无华的文章。

如果我是一名作家，我一定要有一双能发美的眼睛。我会俯下身来瞧小草从地里冒出头来的一瞬间，我会抬起头去仰望天空中皎洁的明月与闪烁的星星并存的那一刻，因为这一切都是美。

如果我是一名作家，我要用我的笔一字一句地，叙述我们祖国的大好河山，介绍我们祖国的悠久历史，歌颂我们祖国坚韧不拔的民族精神;我要用我的笔一字一句地，写出孩子们的内心世界，写出孩子们对家长们的意见，写出孩子们从不敢说出口的愿望;我要用我的笔一字一句地，描述大自然的生机勃勃——自由的鹰展翅翱翔，挺拔的树迎着阳光，耸立的山云雾缭绕。我要用我的笔一字一句地，讲述生命的美好——鸟儿在蓝天飞翔，鱼儿在水中嬉戏，人们在陆地欢唱。

如果我是一名作家，当我写出五彩缤纷的童话时，孩子们清澈的眼睛里充满了好奇;当我写出让人回味以长的小说时，让人们不再沉迷于网络;当我写出优美的散文时，我那疲倦的脸上露出一丝甜甜的微笑;当我写出美妙的诗歌时，诗歌把人带入了奇思妙想的世界。

如果我是一名作家，我会……总之一句话，我会每天挥动着笔，写我的天地、我的美丽、我的世界。

主办单位

中国作家协会中国校园文学杂志社

中国校园文学社团联谊会

一、征文对象

全国在校中小学生。征文分小学组、中学组(含职业高中、中等专业学校、技工学校等)。

二、征文日期

2016年10月1日到2017年3月31日。(以寄出日邮戳为准)

三、征文办法

1.征文设部分组织单位，组织单位征文启动时间根据当地情况决定，截止日期为3月31日。

2.以学校、年级、班级为单位参加的小型团体，可直接与征文组委会办公室联系报名，由征文组委会办公室根据人数具体安排评审办法。

3.个人参加，可直接将作品邮寄到征文组委会。

四、征文范围

一个故事，一则见闻，一种观点，一刹触动……把你内心最想表达的文字找一个恰当的切入点，写成一篇文章。

要求：

1.书写规范、整洁;

2.文章必须是文学作品，题目自拟，文体不限;

3.题材新颖，立意积极阳光，传递正能量;

4.小学组不少于400字，中学组不少于800字。诗歌不超过50行。所有作品不得多于5000字，未公开发表，每人仅限一篇。

五、评审办法

1.评审分初评和复评两个阶段。

2.组织单位单独进行初评，复评由征文组委会对各组织单位的初评结果进行集中评审。

3.直接寄到征文组委会的作品，由征文组委会组织文学界专家对征文作品进行评审。

六、评审专家

由著名作家、文学评论家和文学杂志编辑组成。

七、奖励办法

1.征文设一等奖、二等奖、三等奖;指导老师奖;组织奖等奖项。

2.由主办单位对各类奖项的获奖者给予奖励并颁发证书。

3.在《中国校园文学》杂志及中国校园文学网、微信公众号及微博公布获奖名单。

4.获奖作品择优在《中国校园文学》刊登，获奖作者将获得丰厚稿酬。

5.优秀获奖作品由《中国校园文学》出版获奖作品专号，或由作家出版社出版优秀获奖作品集。

八、注意事项

1.参加者所交作品不得抄袭他人或由别人代写。如有上述行为，取消参加资格。

2.征文组委会设在《中国校园文学》编辑部。

3.所有征文作品必须粘贴征文组委会专门印制的第五届“小作家杯”征文标志。(征文标志见《中国校园文学》2017年第1期，此期刊物可单独购买，每本定价8元。)

九、联系方式

通讯地址：北京市朝阳区农展馆南里10号文联大楼《中国校园文学》编辑部“小作家杯”全国中小学生征文组委会

邮 编：100125

网 址：http://www.xywx.org/

联系电话：010-65389815 010-65389951

联 系 人：周方佳 郑迪菲 王莉芳(中学组)

李 娜 宋启平(小学组)

中国作家协会中国校园文学杂志社

中国校园文学社团联谊会

“小作家杯”全国中小学生征文组委会

2016年10月1日

一档人文类历史解读节目《原来是这样》自开播之后，就被观众不断热议。这档致力于为观众普及国学趣味知识的人文节目，将知识融入趣味短剧中，不仅让观众对国学知识有了更好的理解与记忆，节目中所讲解的一些词汇更是让观众“大开眼界”。要不，谁能够知道古时“作家”竟然还是个贬义词呢？

受到这档在浙江卫视播出的国学节目的影响，记者采访中了解到，书店中不少国学书籍也开始热销。《原来是这样》将国学知识容纳在剧情之中，观众在逗乐的同时，更对一些常用词汇有了全新的认识，而这些解读中的趣味知识，则让观众经常捧腹大笑。“在最近的一期节目中，就会对‘爪牙’进行全新的解读。”节目组工作人员告诉记者，如今我们口中的“爪牙”都带着贬义，用来形容坏人的帮凶、党羽。然而在古代，“爪牙”却是一个夸赞人的褒义词。

“韩愈曾在自己的文章《与凤翔邢尚书书》中写道：‘今阁下为王爪牙，为国藩垣。’这句话的含义，就是夸赞邢尚书现在是皇上的得力助手，是国家的城墙和壁垒。那究竟后来如何变成贬义，则要在节目中揭晓了。”作为主持人的华少就将在下周重点解读。

而在词汇的演变过程中，也有曾经是贬义如今却来了个大反转的，譬如“作家”一词的演变就更加戏剧化。如今“作家”都是从事文学创作的人群，而在古代，“作家”可不是用来形容文人的，并且大诗人王维还曾用这个词来讽刺过一个文人。

“《晋书·食货志》中记载说：‘桓帝不能作家，曾无积蓄’，指桓帝不能管理好自己的家产，所以就没有什么积蓄。这里的‘作家’指的是管家、治家、理家的意思。”华少解读道，“而演变也是因为王维。《太平广记·冯氏杂说》中记载，唐朝有个宰相叫王璵，好为人做碑制，有送润毫者，有一次误扣了右丞相王维的大门，王维就对其说：‘大作家在那边。’在王维看来，写碑文是别人的家事，而不是文人该干的事，而王璵替人写碑文是在插手别人家事，便用‘大作家’一次来讽刺王璵好管别人家事。”王维自己也许不会想到，“作家”一词后来竟逐渐成为了文人的代名词。

可亲的保罗·柯艾略爷爷：

您好!您的写作能力让我为之敬佩。您博大宽宏的胸怀、清澈如水的文字更是让我们后辈佩服。我网上一搜您的大名，才知道你的人气超高，获奖无数，是一个了不起的大作家。您的著名代表作《牧羊少年奇幻之旅》更是让我爱不释手，是我读过的最具有吸引力的一本书了。

《牧羊少年奇幻之旅》是一部由生命意义的作品。它讲述了牧羊少年靠牧羊为生，他的父母希望他做神父，成为人们的骄傲，可是牧羊少年却不想做，有一天，他接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。于是他询这梦的暗示，发誓要当一个探索者，他的父母无可奈何也就顺着他，并给予他最好的祝福。于是牧羊少年便离开家去寻宝了，他在撒冷之王的引导之下，牧羊少年卖掉他拥有的所有的羊，历经千辛万苦，跨海来到非洲，穿越“死亡之海”撒哈拉大沙漠，在期间，牧羊少年奇遇不断，在一位炼金术师的指引下，他用坚定的意志克服了心灵上的种种磨难，找到了宝藏，并理解了所谓的宝藏的弦外之音，它的真谛所在——既有实物，也有虚物，那就是人生的哲理。在这条充满荆棘的道路上，牧羊少年犹豫过，迷茫过，但他的心战胜了这些来自外界的阻力，因此没有迷失前方的正确道路，往前走，找到了宝藏，找到了人生真正的“财富”。当他站在金字塔前，他听到风对他说：“如果你事先畏惧路途遥远，今天就看不到金子塔的壮美，不是吗?“牧羊少年会心的笑了。是的，他的确做到了!并为这次探险，也为这本书画上了一个圆满的句号。

这本书极具哲理性，它能帮助我们读懂世间万物。我认为，这个少年之所以与其它人不同，是因为他十分有毅力，也有大智慧。勤奋好学的他，在牧羊闲暇之时还会读书，来增长文化知识。我们都应该视他为榜样，向他学习。他很诚从来没有欺骗过任何人，也没有怀疑过任何人。我们常说“有志者事竟成”。牧羊少年的奇遇便是一个很好的例子，他终究找到了，不是吗?

谢谢您写了这么一本好书奉献给我们。让我懂得，有梦，就要去追!即使这条路很艰险，很难，只要有坚强的意志和毅力，终会达到成功的彼岸，找到人生的宝藏!

祝您身体健康，万事如意!

您的书迷：章怡

从小我就爱看书，最爱看的当然是讲故事的书，不过我也很喜欢文学类的书，我记得我的第一本书故事书，那时我还未上学，每次在睡前我都会让妈妈为我讲书上的一个故事我才会睡。

上学后的我已经能够自己看书了，所以我经常会自己跑到书店中看书，每次看着书中的故事，我都会非常的认真，连身边发生了什么事都不知道，就连那些吵闹声也在我的耳边变得越来越小，整个人沉迷于书中所讲的故事，就像自己身临于书中所讲故事当中一般，看着书中的人物一个个的在我的眼前出现。

不知在何时我突然想自己要是一名作家的话，那么不是可以将自己的故事或自己身边的故事用比记录下来么？同时让所有人和我一起分享自己的快乐与悲伤么？

假如我是一名作家的话，我首先会记录下自己的故事，同时也会用自己最优美的语言写下自己的梦想、自己的愿望、自己的点点滴滴，我会将生活中的快乐记录下与他人分享这些快乐。

关汉卿，号已斋叟，大都(北京)人，元代杂剧(戏曲)作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达60 多种，今存14 种，以《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上典型悲剧之一。

王实甫，大都(北京)人，元代杂剧(戏曲)作家，代表作《西厢记》5 本，21折，以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想。

马致远，号东篱，大都(北京)人，元代戏曲家、散曲家，所作杂剧15 种，代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙•秋思》。

归有光，字熙甫，号震川，昆山(江苏)人，后徒居嘉定(上海)，明末散文家，60 岁中进士，官任南京太仆寺丞。所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川(山东)人，清代文学家。他用数十年的时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞，字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至礼部右侍郎。为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、应酬之作。

曹雪芹，名，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润(河北)，生于南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》(即《红楼梦》，又名《金玉缘》)的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗(è)所续，全书120 回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

“文学是人学，儿童文学是人之初的文学。人之初，性本善。儿童文学是人生最早接受的文学。那些曾经深深感动过的少年儿童作品，将使人终生难忘，终身受惠。”这是我在安武林老师的书中看到一段的话语，因此，当我听到安老师来我们学校做讲座的消息时，我的心情是如此的激动。

下午两点，全校师生排着整齐的队列来到操场上，大家个个都精神饱满。随着主持老师的介绍，只见我们大家期盼已久的安武林老师精神抖擞的走上主席台，顿时，热烈的掌声响彻整个操场。

不过，安老师与我想象中的有所不一样。在我心中，一直以为安老师还年轻，因为在他的书里，有着那么丰富的想象。没想到今天看到他本人，居然已经有点老了，但是整个人看起来还是红光满面、神采奕奕，给人一种亲切的感觉。

在做讲座时，安老师用简单的事例告诉了我们知识的力量，以及提高作文的技巧。例如：写作时要做到前呼后应，多读、多记、多观察，让我听了非常受益。同时自己也提醒自己时刻要注意，避免在写作与生活中闹出笑话。

时间过得真快，一眨眼的功夫，安武林老师的讲座就结束了。还好我今天很幸运，得到了安武林老师的签名，我一定要把这本书好好收藏，当作激励我认真写作的动力，像安老师那样写出更多优秀的作品。

无论是少年、青年还是已经步入中年，对于林清玄这个名字都并不陌生。这个台湾作家的智慧确实渗透了他的每一篇散文，感染了每一颗灯前捧读的心。正是林清玄，教会了我们如何用积极向上的心态去面对现实，定义人生。在他散文中还散发着淡淡的禅学思想，很值得我们静下心去赏读，去思考。就让我们走进林清玄那与众不同的世界中，去感受那一份并非遥不可及的生活智慧，去活出专属自己的人生吧。

——写在前面

1、我每次出门旅行，总会随身携带一瓶故乡的水土，有时候在客域的旅店，把那瓶水土拿出来端详，就觉得那灰黑色的水土非常美丽，充满了力量。故乡的水土生养我们，使我们长成顶天立地的男儿，即使漂流万里，在寂寞的异国之夜，也能充满柔情与壮怀。那一瓶水土中不仅有着故乡之爱，还有妈妈的祝福，这祝福绵长悠远，一直照护着我。

2、风铃的声音很美，很悠长，我听起来一点也不像铃声，而是音乐。风铃，是风的音乐，使我们在夏日听着感觉清凉，冬天听了感到温暖。风是没有形象、没有色彩、也没有声音的，但风铃使风有了形象，有了色彩，也有了声音。对于风，风铃是觉知、观察与感动。每次，我听着风铃，感知风的存在，这时就会觉得我们的生命如风一样地流过，几乎是难以掌握的，因此我们需要心里的风铃，来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会。有了风铃，风虽然吹过了，还留下美妙的声音。

有了心的风铃，生命即使走过了，也会留下动人的痕迹。每一次起风的时候，每一步岁月的脚步，都会那样真实地存在。

3、“把烦恼写在沙滩上”，这是禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执著，其实执著像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。

4、爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽，想一想，这世界上的人为什么大部分都喜欢真花，不爱塑胶花呢?因为真花会萎落，令人感到亲切。在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可换回的爱别离所折磨，还不如回到现在。

5、因缘的散灭不一定会令人落泪，但对于因缘的不舍、执著、贪爱，却必然会使人泪下如海。无常是时空的必然进程，它迫使我们失去年轻的、珍贵的、戴着光环的岁月，那是可感叹遗憾的心情、是无可奈何的。可是，如果无常是因为人的疏忽而留下惨痛的教训，则是可痛恨和厌憎的。

6、我们哭着来到这个世界，扮演了种种不同的角色，演出种种虚假的剧本，最后又哭着离开这世界。每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。感恩这人世的缺憾，使我们警觉不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：“人活着，要像个人!”

7、下雨天的时候，我常这样祈愿：

但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。

但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。

但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。

但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。

智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀!

8、一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花;飘进来萤火，就有萤火;传进秋声，就来了秋声;侵进冬寒，就有冬寒。闯进来情爱就有情爱，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切的体验生命的深味。

9、我相信命理，但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸福，白头偕老。我相信风水，但我不相信挂一个风铃、摆一个鱼缸就可以使人财运亨通、官禄无碍。我相信人与环境中有一些神秘的对应关系，但我不相信一个人走路时先跨左脚或右脚就可以使一件事情成功或失败。我相信除了人，这世界还有无数的众生与我们共同生活，但我不相信烧香拜拜就可以事事平安，年年如意。我相信人与人间有不可思议的因缘，但我不相信不经过任何努力，善缘就可以成熟。我相信轮回、因果、业报能使一个人提升或堕落，但我不相信借助于一个陌生人的算命和改运，就能提升我们，或堕落我们。

10、白玉苦瓜与翠玉白菜都是台北故宫的镇馆之宝，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉质，温润含蓄;翠玉白菜美在巧思，灵在细致。“世界上有这么多苦难，唯一的补偿是，生活中，小小的欢乐，小小的悬念。”以撒·辛格如是说道。

11、柠檬花盛开时节，我走过柠檬园，花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离。一切花中，柠檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意;但是一切果里，柠檬果又是最酸涩的，其酸胜醋。

这种迷离之感，使我忍不住会附身细细地端详柠檬花，看着一花五叶的纯白中，生起嫩嫩的黄，有的还描着细细的紫色滚边，让花的香甜流入我的胸腹。

12、偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。昙花的美教我如何说呢?是无花堪比伦的，她吐出了美丽的网，绊住我们的眼睛，使我们一秒也不舍得移开。她的香，如果用别的香来比拟，对昙花都是一种侮辱，二十坪大的花园，全被充溢，香还密密地流出。

13、你也知道流水和月亮的道理吗?水不停地流逝，却没有真正地消失;月圆了又缺，却一点也没有消长。从变化的观点来看，天地每一眨眼都在变;自不变的观点看来，万物与我都是无限的。在变与不变之间，有情就有伤感，有情就有失落，有情就有悲怀，这些都是由变化所生。但是，眼睛如果大到如月如天，伤感、失落、悲怀，不就是海边的贝壳吗?贝壳已死，却留下了形状、颜色与美丽。这有些像禅师所说的：“心热如火，眼冷似灰”，对人生的一切，我的心永远热情、贴近、注视、感受，但是要化为文字，似乎有一双冷静观照的眼睛，后退、飞远、平淡地回来看这一切。

14、我们在现实的人生里，凝视、倾听、沉思，这使我们看、听、停，再前进，游行在一个浮面的层次。往往在我们闭上眼睛，形色隐没时，才看见了。当言词沉寂，在辞穷句冥时，才听见了。当我们把思想倾空，不思不念时，才清晰了。有情在无情中，分离在相遇之时，不凡在平凡之内，呀!哪一条河流不是在重山阻隔中找到出路呢?如果理想之情是河流，它就会自由的在山谷中寻路;如果心与心相呼应，就会像挂在树梢的剑，被有缘的人找到。人生，复杂而繁琐。创作是简单而伟大的事。从创作看人生，不要陷入河流，要常想想河边的风景。从人生看创作，不要捉住天空，要真正地变成天空。

15、创作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，画家把色彩留给大地，音乐家把声音留给大地，作家把文字留给大地……因为大地不欺，地无私载，我们才可以真诚的吐露，才值得用一生的力量去完成。在我们的内心深处，必然有一些东西可以超越局限，穿透生死，就像点燃黑夜的天上星月，那些超越与穿透虽然来自个人的情感，但是如果不予大地相呼应，不与季节的转移相和谐，不与日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在动剪的刹那，玫瑰已经死亡。

16、美好的创作不是玫瑰剪枝，而是走入田园去看那些盛开的玫瑰，若能瞥见玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永远不谢，永远留香。若在某一个春日，形之笔墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死!洗砚池边的梅花，正是大地的梅花。清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂!我们不宁静，是由于我们不完整的缘故。我们不完整，是因为我们孤困了自己。如果打开了与大地的一点灵犀，我们就走出孤困，我们就完整了，我们也宁静了，至少，在创作的时刻。

17、我特别喜欢蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它们看来那么潇洒自由，有着薄透美丽的双翼。但是我不忍心杀死它们，只有在草坡和树林寻找刚死去的，有各种眼里色泽的蝶翼和透明的

蜻蜓翅翼，小心翼翼的夹贴在自己做的厚纸薄里。有一段时间，发现美浓的黄蝶翠谷，总是聚集万千蝴蝶，每次去都可以捡到美丽的蝶翼。记忆是不可靠的，遗忘也可能是美好的。文学家与科学家不同，文学家不去寻找增加记忆的魔药，而让记忆自然留下，记在文字上，或刻在心版上，随时准备着偶然的相遇。与十年前的美相会了，就有两次的美，与二十年前的善相会了，就有加倍的善。第一次与美相逢，我还是少不经事的少年，美便会与我会面，点头，微笑，错身，如翼飞入花丛，逸失于天空。多年以后，我们已识得门外的青草，品过甜美沁人的气息，听过深深叹息的声音，走过黑暗中长路点燃的灯光，这时又与美相会，心里的火被点燃。

18、如果画面转换，我们看见一条清澈的小溪，流过溪谷，溪边有一株横长的芦苇，一只美丽的紫蜻蜓，不知从溪山的什么角落飞来，翩翩地降落在芦苇的最尖端。当时若有摄影机，一定会立刻留下美丽的影像;若有纸笔也好，可以写下刹那的情景。

因为，思绪的蜻蜓是不会久留的，它像来的时候一样翩然飞去。彩虹使我们亮眼，乃是彩虹不会停留超过一刻钟。它迫使我们放下一切来仰望它，否则，它就会无情地放下我们。灵魂的飞临也像雨后的彩虹，它不会停留一刻钟，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飞去。诗人在一生当中，只要情况许可，会短暂依恋某些树啦，海啦，山坡啦，或某种彩雪啦。

19、他的爱情、他的魅力、他的幸福，具有等价之物，在所有他从未到过、他永远不会去的地方，他不会遇到的陌生人那里。黄昏时，虽然像学徒一样浮起笑靥，他却是文质彬彬的路客，决然告别，当面包出炉时。鸟的歌声是早晨的树枝感到意外。第一道光线在苦闷的诅咒和壮丽的爱之间踌躇。对你的荷责毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。只要对爱卑屈。如果你死了，你仍然有爱。如果我们活在闪电的光耀里，那就是永恒的心。

20、他唱的是心中的荒凉之城吧!外在的城池，时而繁华，时而荒凉，内心那小小寂寞的城呀!虽也有兴衰起落，却总有一块无欢的幽州台，前不见古人，後不见来者，念天地之悠悠，独

怆然而涕下!在最深最深的地方，这是诗人的大寂寞，也是诗人的荒城。

21、我满怀伤感地离开旗山溪，也仿佛是从记忆里离开了，原来还残存在记忆中的美，如今也消失殆尽了。从湿土中抽芽的芋田，萎黄了。在和风里摇曳的蕉园，倾倒了。挺立于田园的椰子树，散落了。连从不挑剔的环境的浅蓝色牵牛花，都褪失颜色，越开越小，终至化去!仔细听，只要还有一点心肝，就会听见河水的呜咽!仔细听，只要还有一丝良心，就会听见土地的叹息!纵使把倾倒毒水的人枪毙千百次，再也无法恢复河水与土地的旧观。

22、有时候，兀自在黑夜中行着，将大街走成一条细细的小巷，那种苍凉古朴的细致便猛然升起，于是想舞剑想舞成朵朵剑花，此样的感情一旦升起，就随着月下的独影一直长到远方去，止也止不住的，可是长夜将尽，发现囊中已经遗失的剑簇，任是豪气干云，在无人的空巷内在无声的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼风唤雨的手扬起，最多也只是一种无效的手势吧。

23、分离的神伤若欲雨前的黑云无边无涯地罩下，努力地压抑艰苦地想忘却，它竟毫不留情的在静脉中静静地流着。或者已经等待了太多的夜晚，或者要考验情意的坚挚。离别的伤悲由你的眼底汩汩闪现，在无意蓝而自蓝的天色下，我由泪哭诉出我的爱，说不出的心里层层叠叠的颤动。

24、我真地不肯相信是一种痛苦，也许剑被磨钝了，也许我是一本摊开扉页的书，但是在苦读书中的文字篇章时我害怕，也惊喜，由于翻过的页中有太多的叹息才害怕，由于后来的篇章里显示着精彩的未知才惊喜。知道自己所走的路是一条不妥的路，微小的感触已然难以遮掩它们的不足道。

25、我只希望在这个澄明的湖底轻泛着心灵的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧嚣的世界。可是我不愿去理会，因为此地连涟漪都是平静的。我可以酣卧着，可以把每个星星都亮成灯火，把每一丝空气都凝成和风，所有的豪华都隐在云山海外，真淳则在有月光的时候，自湖底幽幽地浮上来。

26、生活里的记忆就像是一个个小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马，每次回头，过去的事物就永远成为离自己远去的旅店，所有的欢乐与苦痛，所有的沉淀与激情，甚至所有的成功与失败都在那些旅店里，到当天傍晚我们就要投宿另一家旅店了。

27、偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，这时我会想，如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。偶尔走在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站边，有一种萧索的姿势，这时我会想，木棉又落了，人生看美丽木棉花的开放又有几回呢?偶尔在路旁的咖啡屋小坐，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇人，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想，那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。

28、在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的是，使我们自己的柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，如悉它的意义。唯其柔软，我们才能敏感;唯柔软，我们才能包容;唯其柔软，我们才能精致;也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。

29、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软!我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在，柔软是最有力量，也是最恒常的。且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧!

30、我陪着一位种莲的人在他的莲田梭巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，部有一套生命的大学问。我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧!