童梦奇缘讲述了什么【推荐20篇】

农历五月初五为，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！

屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把削职流放。在流放中，听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

我来讲一讲的来历吧！当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色*丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色*色*，玲珑夺目。

端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成*人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

端午节的活动可真多呀！

[有关讲述端午节的400字作文

因为爱着你的爱，因为梦着你的梦，所以悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福

因为路过你的路，因为苦过你的苦，所以快乐着你的快乐，追逐着你的追逐

因为誓言不敢听，因为承诺不敢信，所以放心着你的沉默，去说服明天的命运

没有风雨躲得过，没有坎坷不必走，所以安心的牵你的手，不去想该不该回头

也许牵了手的手，前生不一定好走，也许有了伴的路，今生还要更忙碌

所以牵了手的手，来生还要一起走，所以有了伴的路，没有岁月可回头

听着苏芮的歌，想着自己的悲伤。因为爱，所以放弃，因为放弃，所以悲伤，因为悲伤过度，你积劳成疾，在痛苦的思念中挣扎的你，终于过早的离开。你离开后的六个年头里，我从不肯接受这个事实，总有一种期待：期待着你有一天，突然出现在我眼前，随然，这是个铁定了的幻想，然而，越是岁月累积，这种期待就越强烈，我就在这种梦般的期待中：醉生梦死！！！

很小因为喜欢读书，所以读了很多小说，包括很多爱情小说。自幼我就是个情商很高的孩子，亲戚朋友都比较喜欢，大人的宠爱，培养了我高傲的个性。所以老大不小了，也没有恋爱。很难看上和我同龄的幼稚男孩，直到有一天遇到你……。“

风起情飞扬”不记得在哪里看到过这句话了，我和你相识在这样的日子。我相信世界上所有方式的爱情，就像我们的“一见钟情”，没有过多的接触，只有眼神的交流。我们彼此在对方的眼中读懂了：炙热的爱情。那段时光里，我每天睁开眼睛，看到的都是晴空万里，阳光明媚。我灿烂的笑容像名片一样，告诉所有我认识的人，认识我的人，我恋爱了！你呢？像个孩子，每天要找各种理由看我无数次，很像是，一眼看不到就飞走了似的，当然，我也很受用这种被重点关注的美好！在这种美好的享受中，我们度过了两轮春夏秋冬。

当我们需要结果的时候，当我们无法回避结果时，我们的爱情却被现实击得粉碎。爱情小说告诉我，不能把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。从此，我们共同沉沦，沦陷在我们罪恶的爱情里，死去活来。见痛苦，不见更苦。于是，我决绝的选则离开，以为离开了就是解脱。然而，因为爱，所以放弃，因为放弃，却酝酿了更为惨烈的悲剧。无法解脱思念痛苦的你，抑郁成疾，一病不起。几年的挣扎，最终你还是离我而去，离开所有爱你的人。因为你的离开，我才去挖掘你离开的原由，原来你也是为爱献身。你把所有的痛苦自己扛，给所有人美好愿景后，你悄然离开！在你的亲友口中，我听到这样的话“他是因为心病去的”只有我可以懂这句话！

还记得，你玩笑说过，如果有一天，“上帝让我去死，死之前，你可以提个要求，我唯一的要求就是，看你最后一眼，然后，把我所有的祝福都留给你一个人”你去了，我也理解了这个所谓玩笑的现实，别无选择，接受，是我唯一的……无奈！

没了你的日子里，我的世界从此没有了阳光。日复一日，循规蹈矩的活着，心却跟你去了另一个世界。每一个你的忌日，我都是提前收到你的消息，每个沟沟坎坎，都有你在推我一把，这么多年的风风雨雨，我坚信，是你在一路给我遮挡，给我鼓励，给我希望。因为依然爱着你，所以多年来，我的期待一直不变：坚信，总有一天，你因为心疼我一个人走很累，很孤单，很可怜，回来，牵上我的手，扶我走以后的路……从此，我们两个人的世界不再有距离！

故事讲述十二岁的光仔是个不快乐的小孩，自从妈妈自杀后他便没再长高。光仔一直认为这是爸爸与新妈妈的错，因此一直讨厌这个家，终日希望长大后能够独自生活。一天在公园里，光仔遇上傻傻的流浪汉，自称提炼了一种能够快速成长的药水。阴差阳错下，药水令光仔在一夜间变成一个二十多岁的成年人。成长后的光仔既惊又喜，终于踏上了梦寐以求的旅程。他外表虽是成年人，内里却仍是小孩心，因此闹出不少笑话。 光仔决心追求他的梦中情人李老师，二人更一拍即合；但时间在光仔身上走得特别快，每晚的年纪都在急剧递增。情窦初开的光仔在忐忑之余，还发现了一个有关妈妈自杀的真相。光仔一边急于寻找解药，一边要想个办法重拾一个温馨的家。最终光仔找回了温馨的家，但因为没有解药而老死

很间简的一个谎诞故事，但却蕴含了一些很深的人生哲理。

每个小孩子总是渴望能长大，我是这样，你也是。但当他真的长大了，要面对很从小孩子不需要考虑的问题里往往又会后悔。片中结尾时光仔因为找不到解药而大哭：“大叔，我知道错了。我好想回到从前。我不敢了，下次不敢了。”刘德华将光仔焦急绝望的心态表现得淋漓尽致。光仔找流浪汉要解药时流浪汉说了一段说话很有意思。他说：“你回不了头了！你都转了几圈了，还不明白？现在明白了也不迟。我早就跟你说过未来是充满希望的，哪怕你的生命只剩下一天，也要好好活！”

很多小孩子总是以自己的思维来看代父母，觉得他们这里不好那里不好。当他知道父母的苦心时，自己已经造成了大错。片中最后，光仔明白了父母对自己的爱，在临死时终于和人和好。那个片段让我在伤感中找到了一丝丝安慰。

光仔约老师看电影那段也很让我感动。因为光仔已经变得很老，所以他来到电影院是没有说自己的身份。他问：小姐，如果你等的人还没来，你会不会生气呀？老师说：不会，我有的是时间。光仔说：好像除了我以外，所有人都觉得自己有好多时间…… 是啊！黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。我也曾经因为觉得自己有大把时间而浪费了几个阳光朝气的青春。到我醒悟了才知道让我灿烂的青春已经一天一天的少了。希望所有在挥霍青春的朋友珍惜时间。光仔已经没时间了，可你还有年华。不要在自己的自传里留下白纸！

《童梦奇缘》是近年香港少有的好电影，也是中国少有的好电影。像这种很有哲理的电影现在已经很少了。希望导演们多点向这方面发展，让观众们从电影中寻找快乐，从电影中学会做人

记得刚大学毕业那年，怀揣着梦想与昂扬的斗志，孤身一人来到世界之窗的“鹏城”深圳。

刚下火车的时候，说巧也巧，一个久未联系的高中室友突然联系了我，也不知道他从哪里打听来的消息知道我来到深圳，连忙约我去他家吃个饭，我心想反正人生地不熟的，先找个落脚地儿吧。于是按照他给我的地址就赶了过去。

见了面之后发现这小子现在真的是翻天覆地变了个模样，西装革履打领带的有模有样，一番寒暄之后才知道他原来在贝尔金融担任股票分析师通过炒股票赚了不少钱，顿时羡慕之情油然而生。心想什么时候我也能有这番成绩，我一定要向他请教一番。

之后的几天我找到了工作，在一家地产销售公司做置业顾问，那时候正处于淡季，在上班之余我还经常与那位室友保持联系，也是从那时候开始接触了股票这个东西。

由于我们的关系一直很好，受他的影响我自然而然的踏入了这个战场，因为当时资金很少，也就是传说中的“散户”，所以他建议我短线投资，第二天，去银行开了个户，真真正正的开始了我的炒股生涯。

那时候哪里懂得什么K线形态，进位技巧，大盘走势啊，他给了一好几本厚厚的教材书，让我业余时间认真专研，看看前辈们研究出来的定律，他也负责每天向我汇报所持股票的进展。

日复一日，几个月过去了，第一个月我的3000块钱就有了盈利，第二个月、三个月我的账户变成了8000块钱，那时候我可乐坏了，心想要是这样一直下去那我岂不是发大财了。

可是好景不长，07年股市不景气一直大跌到08年，我在其中的亏损也不少。把我的发财梦给打了个原形。在此之中，我也慢慢变得谨慎、理性、并且小心翼翼起来。

室友告诉我股市中投资者成功的因素之一就是学习，在吸取上次的教训之后我更加用功的在股票、政治、经济上面做研究，做全面的分析，懂的把握时机。

直至09年我再次踏入战场，由于用功学习令我的分析技能得到了质的提升，又正好碰上大盘回暖时期，那时候真的是小赚了一笔，心里美滋滋的。

我终于在股市中找到了自信，提升了自我，如今我在股市的道路上小有的成就还是要感谢那位伴随我一起打拼的同窗挚友。

[讲述自己踏入股市的作文

暗淡了刀光剑影，前进的道路浮现在我们面前，这条道路只属于坚持奔跑的人，而那些踱步前进的人，终将在这条道路上摔倒，亦或是掉进大大小小的陷阱。

当阴霾充斥着整个社会，只有那些心如明镜的人才能做出理智的选择，正如奔跑在那条成功之路。

回忆往昔，我们国土曾被西方列强一次又一次的践踏、蹂躏，他们摧毁了我们的文化，我们的经济。严肃的讲，他们摧毁了我们的民族。但，我们的民族依旧坚守在那梁启超，康有为，还有我们再熟悉不过的鲁迅，他们是中华民族的骨髓，他们领导着我们向更好的未来奔跑，奔跑。

当希望的曙光降临在中华大地上，我们找到了那条奔向远方的道路，如同孕育着一代又一代的炎黄子孙。龙，虽说是神话，但我们这些龙的传人，又创造出了一个又一个的神话。因为我们在奔跑，在飞翔，我们从不驻足在原点，我们从不原地踏步，我们一直在奔跑，奔跑。

回眸往事，我们成长的点点滴滴，亦不在是生活的必然，而是那奔跑中留下的一个又一个的脚印，如同泉水奔流不息，汇集到大海之后，才发现世界的浩瀚，而我们，还需继续奔跑，奔跑。

一年之计在于春，一日之计在于晨，而一生之计则在于勤，也就是说，在一生中的每一个早晨，我们都应想下一站我们应该跑向哪里，青春的道路上，有多少诱惑，有多少坎坷，又有多少失败要我们去抵制，去跨越，去克服，明天的路，今日就要有个准备，更需有个计划去奔跑，奔跑。

没有乌龟坚持不懈的奔跑，兔子又怎会输得惨不忍睹呢？就像如果我没有坚持不懈，那么，成功就像拱手让给了别人，而自己，或是忏悔或是说得一文不值，人笺态度莫于此两种，另还有，就是那失败后短暂的懊悔，以及瞬间的远大计划，所谓的跑步，不过就是克制，克制，让自己奔跑起来，奔跑，奔跑。

昔日的沉沦已是过眼云烟，下来就该是那奔跑，奔跑。

让彭肖肖惊喜又感动的是，自己所写的《无偿献血倡议书》在成都一经发出，许多海归第一时间便迅速加入到献血队伍中来。他们一个个撸起袖子，无偿献血。这汩汩流淌的鲜红血液在受疫情影响血库告急的关键时刻发挥了重要作用。

在距离成都1100多公里之外的武汉，此次“疫情大考”的主战场，“95后”姑娘陈汝晴憋在家中1个多月没出门。而通过手机、电脑，她像一座桥梁，联通起了国外物资与武汉医院。她说，这是自己做“低头族”最有成就感的1个月。

同在武汉，武汉大学教授罗斌所在的测绘遥感信息工程国家重点实验室将机器人“小珈”送进了雷神山医院。在那里，小珈要送药送饭，做医护人员的得力助手。

彭肖肖、陈汝晴、罗斌都是海归，而青年海归是这次疫情防控中令人瞩目的一股力量。近日，本报记者采访了这3位留学回国的青年，他们在防疫战场上，书写了一个个动人故事。

“疫情期间医院用血告急，需要我们出一份力!”

大年初三，战“疫”一线物资告急。彭肖肖与她的同事们再也坐不住了。当务之急是要筹集到用于一线的医疗防护物资，联系海外资源、向海外华侨华人社团寻求支持。

留英海归彭肖肖目前是成都市政协侨联界别委员、成都人才发展促进会秘书长。为了更好地聚合海归防疫力量，她牵头与同是海归的王涛、刘贝拉迅速发起成立了“成都海归之星志愿者服务团”。

一传十、十传百，服务团成立1天之内就有50多名青年海归踊跃报名参与进来。大家分头行动，发挥各自在海外的资源优势，通过美、英、日等国的华侨华人组织联系防疫物资，在带头向四川省华侨公益基金等公益组织捐款的同时，还组建志愿者服务团核心团队，发动青年海归捐款14余万元。

此时，彭肖肖得知了一条坏消息——受新冠肺炎疫情和春节假期的双重影响，四川省血库告急。

“我的第一反应就是我们海归要去献血。之前我们也组织和参与过无偿献血，大家都非常积极。疫情期间医院用血告急，需要我们出一份力!”

彭肖肖迅速起草了一份《献血倡议书》，组建海归志愿者献血小组。而这振臂一呼，吸引了不少在蓉海归参与，有效地缓解了当地血站的临床紧急输血压力。

同时，在主管部门指导下，彭肖肖还发起了“蓉漂”党员专家科技志愿者服务团，对接联系在蓉海归专家及各类人才1000余人，通过科普宣传、协助防疫、物资筹集等方式参与防疫抗疫。“在向一线医院捐款的同时，我们也非常关注社区的情况。在社区防疫一线的工作人员、志愿者也身处高危环境，非常辛苦，我们将采买的口罩等防护用品以及30多吨的食物，都捐到了一线社区。”

随着复工复产推进，海归之星志愿者服务团制作推出了几十期介绍科学复工复产的视频和宣传手册。与此同时，通过向成都市政府建言献策，彭肖肖与海归专家发挥智囊团作用，就进一步解决中小企业复工复产中的问题撰写了相关报告。“我们已通过成都市政协将报告转成提案，在人社局、金融局等单位都得到了良好反馈。帮助中小企业运转起来，发挥海归专家的能力更好助力防疫与复工复产，我们还能做更多。”彭肖肖说。

伴随着寒假的到来，湖南春节也欢欢喜喜地向我们走来。我们家乡的湖南春节丰富多彩，风土人情也是有一番特色。

除夕是湖南春节中最重要的一个日子。这天，亲朋好友们都会欢聚一堂，簇拥在餐桌旁，吃上一顿年夜饭，这时，便是除夕中最美好、最有意义、最开心的时刻了。临近夜晚，夜空中就绽放起了一朵朵美丽的烟花，那闪烁着的光芒，照亮了大家的笑脸、照亮了黑漆漆的夜空、更照亮了人们的心。深夜降临了，但是千家万户都是灯火通宵，因为除夕必须守岁，守岁是为了对流水般逝去的时间寄予深深的留恋之情，更是对新年的到来所感高兴，在12点之前，所有人都不能睡觉。而且晚上，大家都要坐到一起吃苹果，这代表着一年都平平安安。于是，除夕就在大家的欢声笑语中度过了。

大年初一的早晨，大家便穿着漂亮的新衣服，挨家挨户地去拜年，这是人们辞旧迎新的一种表达方式。当然，小孩子在这天总能赚足压岁钱，接到长辈们递过来的压岁钱和美好的祝福，心里是多么欢悦啊！

正月十五是元宵节，也是湖南春节中的一个重要日子。赏花灯、舞龙、猜灯谜是必不可少的活动。夜晚，处处张灯结彩，锣鼓声、鞭炮声那是接连不断。当然，还要吃汤圆，汤圆代表着和和美美、团团圆圆，那白白嫩嫩的外表、花花绿绿的馅儿足以让人垂涎三尺了，味道更不用说，滑溜溜、香喷喷、甜津津，使人忍不住多吃几个。

在欢笑声中，湖南春节已经度过，但回想起来，还是让人流连忘返啊！

在人生的旅途中，我们会无数次遇到诱惑，讲述道德的作文示例。今天，我们就学了一篇课文《钓鱼的启示》，主要内容是讲一位爸爸带着儿子去钓鱼，儿子钓上来了一条非常大的鲈鱼，儿子很得意，可实际上离钓鱼开放日还有两个小时。爸爸让儿子把鱼放回湖中，儿子乞求父亲不要把鱼放回去，父亲没有任何商量余地，硬是把鲈鱼放了回去。因此，儿子从这件事中懂得要放弃贪欲，三四十年过去了，他成为了一位建筑设计师。

儿子虽然不想把鱼放回湖中，可是，他听了爸爸的教诲，放弃了大鲈鱼。他的成功是因为他有一个道德感非常强的爸爸，时时教育和引导他成为一个正直、诚实、有道德的人。在儿子成为设计师的道路上，他遇到了许多与那条鲈鱼相似的诱惑，可每一次，都会想起父亲的教诲，每一次都能抵制住那个诱惑。

我也有过面临着道德抉择的时候，有一次单元考试，我考了98分，我大喜过望，可是翻到背面一看，不对啊！怎么减了2.5分，应该是97.5才对。哦！我知道了，一定是赵老师给我算错了分数。这是，我的心里出现了一个魔鬼，他在对我说："你不去告诉老师，她也不会知道的，你还可以在考核上多加1分。"我觉得这个理由很充分，甚至心里就准备这么做了，可是，我的心里又像是飞出一个天使，她也对我说："你应该去告诉老师，虽然少加一分，可你却是个道德高尚的人。"

于是，天使战胜了魔鬼。我选择了听天使的话，去找赵老师把分改过来，可让我没有想到的是，赵老师竟然说："孩子，这0.5分送给你，算作你诚实的奖励。"我听了真是太高兴了，这时，我仿佛把一块重千斤的石头放了下来，感觉身上一下子轻松了很多。这只是我学习生活中的一件小事，可给我留下了深刻的启示。

道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难，感谢赵老师能在我抉择的时候给予我鼓励和鞭策。讲不讲道德就是一瞬间的选择，我们每一个人都要成为有道德的人，不要被荣誉、金钱等等一系列诱惑人的东西所打倒，让道德常驻我们心中。

为提升志愿服务工作水平，挖掘志愿服务文化内涵，推动形成我为人人、人人为我的社会风尚，即日起，市文明办在全市范围内开展“讲述我的志愿故事”有奖征文活动。

一、征文内容

面向全市广大志愿者，围绕参与的市内外任何一项志愿服务活动经历进行创作，讲述志愿故事、书写心得感悟，阐释认知体会、分享成长体验。

二、征文时间

即日起至12月31日。

三、稿件要求

主题鲜明，文笔流畅，题材不限，富有新意;题目自拟，篇幅不超过1200字，并配与文章相关的图片1-2张;稿件需是未发表过的原创作品。

四、奖励办法

优秀稿件在《盐城晚报》和江苏省委宣传部主办的微信公众号“志愿江苏365”上刊登，一经刊登将给予稿费;年底对本年度《盐城晚报》和“志愿江苏365”公众号刊登的我市稿件进行评比，设一等奖1名，奖金1000元;二等奖5名，奖金各500元;三等奖10名，奖金各200元。

五、征文方式

征文作品邮箱为ycwbfk@163.com，作者发送征文和图片时需注明“志愿故事征文”字样，并留下真实姓名、地址和联系电话。

亮点素材：一位湖州老乡在广播节目中听说蔡博艺，并通过学校辗转找到她，要求见面。她本来以为是位情绪激动的老兵，但没想到，老人竟然是台湾资深媒体人朱宗轲。“既然前辈自己找上门来，那就不能轻易放过啦。”蔡博艺说，“看来，又有好故事了。”

“生活真是处处意外，真没想到自己第一本书会是竖排繁体字的书。”20岁的蔡博艺在人人网上写道。蔡博艺目前就读于台湾淡江大学日语系，2012年，她出版了作品《我在台湾，我正青春》，被香港《亚洲周刊》评为“2012年度十大好书”。

2011年，台湾私立高校正式获准在内地招收本科学生。蔡博艺成为首届赴台读大学的928名大陆生之一。刚到台湾两个月，蔡博艺将自己生活见闻写成一篇名为《我在台湾，我正青春》的文章，发表于网上。一个月后，她又写了一篇《孤岛与高墙》。两篇文章，在海峡两岸被大量转载，引起了出版社的注意。写书的七个月时间里，蔡博艺开始“强迫”自己去走访、感受，从恒春垦丁到台南府城，书中所有写到的地方，至少都走访了3遍以上，爱玩的她甚至没有再和同学出去看过一场电影。

书出版后，围绕她的评论不断。面对大家褒贬不一的态度，已经成为台湾岛内的“明星陆生”蔡博艺说，我只是不小心翻动了历史。

正能量速写

速写角度：活力别样永垂不朽

用“青春”弹奏历史的曲调，用“朝气”若写历史的歌词，这首歌的名字叫做《青春里的历史，也年轻》

青春里的历史，也年轻

台湾“陆生”蔡博艺用一部照相机，简单而清新的文字集纳了历史的片段，焕发出台湾古旧历史全新的朝气，向这个时代证明：青春里的历史，也年轻。

作为首届赴台读书的本科生，蔡博艺花了七个月的时间，走街串巷，聆听故事，用一本《我在台湾，我正青春》的读物为我们展现出不只有民国风情的台湾。“我只是不小心翻动了历史。在台湾的这些日子，所见的人和事，原来历史表现出来的形式会如此丰富多彩。”在蔡博艺的眼睛里，历史之所以是丰富多彩，充满朝气，不是因为台湾对于一个“陆生”而言，本来充满新鲜;更不是因为她是一个“90后”，就会有与他人不同的个性视角，而是因为她以青春姿态拥抱历史。

或许就是这样，不是所有的历史都是“蜘蛛网缠绕的铁门”，不是任何锈迹斑斑的事物都可以被叫做历史。将历史冠以“青春”之名，你会发现历史“年轻”的背后是万古长青。

一、历法中的冬至

1、“是月也，日短至”

地面物体受太阳照射而产生的投影，会随着空中太阳的移动而不断变化且有规律。充满智慧的先人，据此并通过长期观察、测算，最终知晓正午时投影最长或最短的那一天，太阳恰好处于最南端或最北端的极限位置(即南、北回归线)。这据说是“冬至日”与“夏至日”的最早来历。

冬至日与夏至日，其冰火两重天的气温，对先人的生活势必产生重要影响，使得这两个节日的地位尤显重要。他们知晓，当太阳离开最南端，开始向北方移动时，天气逐渐变暖，万物陆续复苏。同理，当太阳离开北端向南方移动时，天气逐渐变冷，草木陆续凋零。

这一天，阳光几乎直射南回归线，北半球白昼最短。其后阳光直射位置向北移动，白昼渐长。由于太阳辐射到地面的热量仍比地面向空中发散的热量要来得少，在短期内气温继续降低。天文学上规定，“冬至”为北半球冬季的开始。

表述“冬至”的词汇，在古代还有如“至日”、“长至”、“短至”、“长日”、“日南至”等说法。

北半球“冬至”日，太阳直射点处于南回归线，“日南至”不难理解;这一天，北半球白昼最短。这也就是《礼记·月令》所言“是月也，日短至”。其后阳光直射位置向北移动，白昼渐长，又称“日长至”是也。

但对于百姓而言，“冬至夜”是一年中最漫长的一个黑夜，这个印象再深刻不过了。在唐时，这一夜叫“除夜”，在宋时叫“冬住”。

2、冬至阳生春又来

资料显示，古人眼里的“冬至”，也是“阴极而阳始至，日南至，渐长至也”的同义语。

学者解读称，这句话至少存在着三个层面的意思，即阴极之至、阳气始至、日行南至。“日行南至”，我们在前文已有解释;因为北半球所受的太阳光辐射量，处于最低值，此即“阴极之至”。而太阳在抵达南回归线后即时“返航”，这也是北半球“阳气”得到加强的开始。这就不仅仅是冬至，而是“三至”。古人对此称“昼漏极短、去极极远、晷景(影)极长”。

冬至冬至，这冬天的到来，世间不得不面对万物凋零、肃杀萧条的现实。但即便这样，先人们也并没有感到消极或者绝望。

全年季候中，冬至因为具备“阳气始至”这个特殊特点，因此有“阳气始生”一说，也因此被认为是万物开始萌动的日子。唐杜甫有诗称“冬至阳生春又来”，说的就是这个意思。

二、习俗中的冬至

作为天文学上的一个节气，后来又如何演变为一个民俗节日呢?这背后究竟是怎样的社会心理在起作用?是对自然的敬畏崇拜情结以致产生的一种寄托心理?还是另有原因呢?

据宋《文昌杂录》(庞元英著)，在那个时代，元日、寒食、冬至，可以享受休假七日的待遇，为一年中休假最多的三个节日。可见先人对此节俗的重视程度。

随着时光的流逝，社会的发展，对于既为节气又为节俗的这个“冬至”，为何有“大如年”一说?为何有“吃了冬至汤圆长一岁”的说法?当年的贺冬、祭祖之礼还在吗?北方过节以食馄饨为主，南方则食汤圆，这是为何呢?这个节日的背后，还有多少涉及民俗的细节在流失?

1、北方冬至吃馄饨

据一些乡土资料所载，“冬至”作为一个民俗节日，是古代民间的一个大节，其重要地位仅次于春节，因此有“亚岁”之称，有“冬至大如年”之地位。

直到晚清，坊间在冬至节里的规定动作，还有贺冬、祭天、祭祖、迎神、辟邪等环节，甚至连官方都参与其中。而在食俗上，南北方也有着不同的传统。

《燕京岁时记·冬至》中称，这一天，百官呈递贺表。民间惟食馄饨而已。京师谚曰：“冬至馄饨，夏至麪(面)”。《帝京岁时纪胜》，也对冬至的贺冬、祭祀、食俗有过记载。文中述称，长至，南郊大祀……百官进表朝贺，为国大典。绅耆庶士，奔走往来，家置一簿，题名满幅。

宋朝晏殊写有《奉和圣制冬至》诗，云：吉序冠三正，民时协顺成。岁穰千亩实，气爽六符平。肆乐遵年律，迎长蔼颂声。云浓燕雁度，雪霁楚兰荣。异域梯航集，诸侯篚贡盈。尧仁敷万有，同此一阳生。

据称，因为夏至阴气起，故不贺。而冬至阳气起，万物复苏，故值得一贺。

前文提及的“馄饨”，世间传言是塞外叫浑氏、屯氏的两人所为。馄饨之形，有如鸡卵，颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之。但此说被认为有牵强附会之嫌。若确如传言称，由二氏为之，则何者为馄何者为饨呢?由此，此说乃胶柱鼓瑟。

看来，北方冬至吃馄饨，也只是一面之词，有待商榷。

到了明朝，此俗也因受社会变革的影响而有所变化了。传称，自正统己巳(1449)之变，此礼顿废。但在京仕宦流寓极多，尚皆拜贺。除祀祖羹饭之外，以细肉馅包角儿来献祭。此举被认为是“冬至馄饨夏至麪(面)”的遗韵或是变形。

据《西湖游览志》载，先前的杭州，仍有贺冬、祭祀的遗风相传，冬至称“亚岁”，官府民间各相庆贺，如“元旦”之仪。在吴中之地，还有“肥冬瘦年”之盛。此外，熬赤豆粥也是此节中的食俗之一。

2、南方冬至吃汤圆

而在温州，相关的习俗似乎有所不同。

对于“贺冬”，瑞安、乐清方志中的记载大同小异。乐邑有“官府士绅相贺，作粉圆献之祖先”。瑞境有“粉糯米为丸，又炊黍为糍，以享先充馈”。这一天，官府展履长之庆，交相称贺，亚于岁旦。“履长”源于三国·魏·曹植《冬至献袜履颂表》中“国家冬至，献履贡袜，所以迎福践长”一语，指冬至，意为此日后开始女红了。

不过，“贺冬”似乎多为官方之举。据温州史料所载来看，民众未必参与。

但，或“作粉圆”或“粉糯米为丸”的习俗，倒是见载了。上述乐清志、瑞安志有之，清光绪《永嘉县志》亦有。称“冬至，粉糯米为丸，名‘汤圆’”。可见制作汤圆已经约定俗成。《浙江民俗》(叶大兵编著)中称，在温州，冬至也叫“冬节”。这天早上，家家户户男女老少，同食汤圆或麻糍。

民间称，在这一天吃了汤圆之后，就算长了一岁。这是为什么呢?有人开玩笑说，过新年长了一岁，过生日长了一岁，这吃了汤圆，又长一岁，这一年要是长三岁，情何以堪啊!

不过，这也让人思考，这吃了汤圆，为何有“长一岁”之说呢?

3、吃“冬至圆”为何长一岁

史料显示，上古的夏殷周时代，对“正月”的具体时间安排是不一样的。夏以今农历一月为正月，第一个节气是立春;殷以今农历十二月为正月，一年中的第一个节气为小寒;周则同样以今农历十二月为正月，但一年中的第一个节日却是从冬至开始，因此冬至这一天，也就是当年的“元旦”。

周以后，计算二十四节气，都从冬至开始，这样冬至便成了“岁首”。再者冬至所在的十一月份曾经是“正月”。这也就是“冬至大如年”一说的来头。

有学者认为，正是由于历史上确有一段时间把“冬至”视为“岁首”，把冬至的前一天之夜视为“岁除”。当冬至节随着历史的发展而呈式微之态时，原来那些习俗，便渐渐融入了后来盛行的“春节”之中了。

前文我们说过，冬至具备“阳气始至”的特殊特点，意味着“阳气始生”，万物开始萌动。因此，在冬至日吃汤圆，又何尝不是意味着新一年的开始呢?因此长了一岁，似乎也在情理之中了。

从古至今，成功人士，风流人物不计其数，为什么他们能成功？失败的人也是不计其数，为什么他们会失败？

人生有两种选择，一种是成功，另一种则是失败，当然这两种选择是在你是否有理想的基础上成立的。当你达到自己的理想时，你就成功了；当然，当你没有达到自己的理想时，你就不能够去做你想做的事，你会被迫做你不想做的事，成功的道路上需要锲而不舍。

锲而不舍需要刻苦，居里夫人在煤矿里提炼出了镭，着是一件多么伟大的事情，这就要归功于她的锲而不舍的精神，具有锲而不舍的精神会让你有一种不可磨灭的气质，也会让别人对你另眼相看，但是，真正能做到锲而不舍的人又有几个呢？

锲而不舍需要决心。牛顿在小的时候在家里制作了一个风车，当他把风车带到学校去的时候，并没有获得同学们的赞扬，而是得到了同学们的讥笑和讽刺，他说他想成为一名伟大的发明家，同学们说他只在做白日梦，并有几个男同学把他辛苦制作的风车重重的甩在了地上，他非常的伤心，但是他也在自己心中里下了决心，我一定要成为一位伟大的发明家，现在，事实证明，牛顿也是一个锲而不舍的发明家，但是从他的锲而不舍来自于它的决心。

锲而不舍需要勤奋，发明家爱迪生也是一位成功人士，他发明了灯泡，为人类的生活提供了光明，使人们不再处于黑暗的环境下，他是一个勤奋的人，他坚持不懈，锲而不舍，在经历了种种挫折后，他的勤奋造就了他的辉煌成就。

成功的道路上需要锲而不舍，需要有决心，勤奋，刻苦。在我们生活中，也会有这样的问题，也与我们现在还不足以达到人生的顶端，而我们现在需要做的就是：做好我们眼前的每一件事情，当我们遇到挫折时，我们也许会想着要逃避，但是我们为什么不能坚持，咬紧牙关，拼尽全力，让自己达到人生的顶端，让自己享受成功的喜悦。做自己最大的努力，最后一份力，我也绝不会放弃，我也会勇敢战斗，拼尽全力。

其实我们离成功很近，但是需要锲而不舍，坚持不懈，克服一切障碍，努力向前，每天要告诉自己：别人可以，我为什么不行？我一定会比别人做的更好。

多年以来，我对自己性格里的两大重要特征“懒惰和胆小”是有清醒认识的。基于这两个性格特征，“创业”这件事基本上不会成为我的人生选项，但是生活又是那样复杂和充满意外，基于长期对家乡美食的念念不忘和手头稍有闲钱的蠢蠢欲动，我终于在南京开了一家重庆小面馆，名曰“孟非的小面”。

故乡，只有离开才存在，一辈子生活在一个城市，是没有故乡的。故乡，是用来怀念的。山水和故人是文青们对故乡的表达，而大多数如我这般的饮食男女，故乡往往存在于味觉之中，就是所谓“家乡的味道”或者“外婆的味道”。重庆最让我魂牵梦萦的不是川菜，也不是火锅，而是路边摊上的小面和凉面。那种味道对我来说，至今想起都是幸福的味道。

可以毫不夸张地说，全国人民都爱吃川菜，重庆人和四川人对自己的美食是充满骄傲和自恋的，这种骄傲和自恋应该说也是有一定理由的，因此，它成为了我最终进军餐饮界的最大原动力。当然，还有一些重要的其他因素，比如，我对很多地方的人们对面条的鉴赏标准一直不以为然。离开故乡之后，我一直都想吃到真正好吃的小面，也想让南京的朋友们尝到原汁原味的，让我魂牵梦萦的小面。

说白了就是，我想吃我认为好吃的重庆小面，也想让我的朋友们吃到我认为最正宗的重庆小面。最初我打算创业的目的，真的就这么简单。

当每次来到广场，我看见小朋友们穿着溜冰鞋，像一只只快乐飞翔的小鸟时，我就羡慕不已，拉着妈妈说：“妈妈”，我想学溜冰，妈妈听后爽快的答应了。第二天，妈妈带我来到商场里，我左挑右拣，终于选中了一双淡紫色的溜冰鞋。

溜冰的第一天，我激动万分，迫不及待得穿上溜冰鞋，连溜冰的技巧都没听，妈妈拦也拦不住，就拼命往前冲。可刚迈出一步，就只听见“扑通“一声，我摔了个四脚朝天。旁边的大哥哥们看见了说：“你看她呀，摔成这个样子，身上都是草，像个稻草人，真好玩。”而那些休闲娱乐的人也在一旁捧腹大笑，我看见这一幅情景后，气得“嗷嗷”直叫，妈妈走过来，说：“你这个家伙，跑那么快，我还没说完就跑。溜冰刚学时是练习踏步走，掌握平衡，要一步一步走外八字，慢慢地练习，哪有像你刚学就跑，心急是吃不到热豆腐。”我听了之后，按照妈妈说的话一步步得去做。真的能够站稳，慢慢地也能溜上几步了。

日子一天一天地过去了，我溜冰的技术也不断长进，最后可以和小朋友们追逐，玩耍了。

在不断地摔倒不断地爬起中我学会了溜冰，并从中懂得了一个道理，失败是成功之母，摔倒了不要紧，只要不放弃勇敢地站起来，就会成功。只要你努力了，就一定会有收获，一定会成功。

家里有一个杯子。

一个有故事的杯子。

这个杯子从我出生起就一直在用，一直用到现在。

爸爸说我刚出生时不爱吃奶，可能是因为我嫌奶的味道太淡了，所以他就买了一瓶蜂蜜，每次冲奶都兑些蜂蜜在里面，我吃的可香了。

爸爸说，一次我喝完奶被他举到头顶玩，我乐的哈哈笑，这一笑，我把嘴里还没咽下去的奶全喷了出来，洒了爸爸一脸。嗯，香香的，还有浓浓的蜂蜜味。爸爸哭笑不得，妈妈嗔怪着，提醒爸爸以后别再这样把刚喝完奶的我举起来了。

真的，直到现在我还能体会到那串笑声和着那混着蜂蜜的奶香味。

不久，一大瓶的蜂蜜就喝完了，爸爸看着空空的瓶子，舍不得扔，就拿它做饮水用的杯子。

这一用，就是十几个春秋。

儿时每天都是爸爸先起床，爸爸起床的第一件事就是给杯子倒水，热滚滚的开水倒进杯子里，烫。接着，爸爸再去刷牙洗脸。一会，妈妈起床走进厨房，拿起稍微烫的杯子喝水，喝了一半再把盖子盖上，保温，再去做饭。我是最后一个起床的，这时杯子里的水总是温的，一口喝下去刚好，胃暖暖的。喝完了，妈妈再去倒水。我和爸爸吃着热腾腾香喷喷的早饭，谈着昨夜做到的梦，聊着今天要做的事。等爸爸上班，妈妈倒的水温正好，爸爸一口下肚。爸爸虽然是每天早晨最后一个喝水的，但一定是每天早上最幸福的一个。

后来长大了，每天早上天刚亮我就要起床。我好像成了那时的爸爸，早上起床的第一件事也是去倒水，但每次倒水时杯里总有一半冷水，开水倒进去后，温度正好，忍不住一口喝光。因此，紧随我后起床为我烧饭的妈妈总是喝不到温水。妈妈在杯子里倒上大半一开水，用盖子盖好，爸爸起床时杯子里已经是温水了，这时，爸爸喝了一半水，另一半水留给了妈妈。妈妈的心一定暖暖的吧。

有时我因太马虎，喝完水后不倒水，以致下一个喝水的喝不到正好的温水，妈妈便指责我。只是这声责备，不知从何时开始消失了。爸爸起床的时间，不知从何时开始越来越迟了。

家里常常摔碎碗、碟，一片一片的碎渣掉在地上，妈妈的眼神里有自责，有慌乱，竟还有些小小的害怕。

但这杯子从未摔碎过。

在了解别人家之前，我一直认为一家人每天用一个杯子喝水是理所当然的事。但在知道了别人家喝水都是分开喝之后，我也并没有忽然觉得我们家的习惯不卫生，哪怕是因为喝了同一杯水，传染了同样的病毒导致感冒。

毕竟这个杯子有故事。

有我们一家人的故事。

电影《一句顶一万句》中，庞丽娜与牛爱国因这对夫妻，婚后生活日渐平淡，是我们现实生活中经常遇到的事，但是丈夫终日沉默寡言，致使庞丽娜选择出轨。婚前爱的死去活来，婚后平静的死水一潭，这是我们有着生活经历的人都曾遇到，所以影片很容易把自己带入其中，现实被击碎，婚姻如死水不起波澜，在生活的压抑下，她出轨了，我们不难发现婚后两口子平淡的无话可说，当我们预感到牛爱国要出轨了，不料先出轨竟是庞丽娜，在男人出轨“有情可原”的语境下庞丽娜出轨就成了“过街老鼠”，影片告诉我们，在对出轨问题上的认知、本身就存在男女不平等的现象。

其次，让观众感同身受是，修鞋匠牛爱国被戴绿帽子后，不论是“忍，还是不忍”的内心纠结，还是从怀疑、搜证到借刀杀人的行动付诸，由内而外地塑造了一个在生活中挣扎的人物形象。而纯粹不浮夸的人物，真实不做作的故事，让我们常常会透过影片看到自己的影子。这一点与我当初在读《一句顶一万句》小说时的感觉差不多。

上周，我参加一对新人人婚礼作为证婚人的我说道：“找到自己中意的一半是一种幸福，能够和中意的一半在漫长而又琐碎的未来生活中，活出精彩，过的默契，则是更大的幸福。祝这对新人敲开幸福之门的时候，把这份幸福长久的保持下去!”其中就带有对婚后平淡生活会出现问题的隐忧。所以看完《一句顶一万句》不免就会想到自己的周边人和周边事。

再有，近期闹得异常热闹的王宝强马蓉婚变，张纪中樊馨蔓婚变这些人都成了片中角色，最真实地演绎着婚前婚后那些糟心事，于是人又想到了今天举行大婚的张靓颖和冯轲，婚前我们已经通过靓颖妈妈一闹腾我们知道了“非你不娶，非你不嫁”，之后又同框，那么今天大婚之后的他们又会怎样?丈母娘和女婿能冰释前嫌?关键是张靓颖和冯轲婚后一旦出现生活就像一杯白开水时，能否平安度过?!

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伴着清晨的第一缕阳光，我精神抖擞地从家出发，走向学校。此时，我的心情特别激动，因为今天是我升入初中以来的第一次运动会。运动员们天天训练，就是为了这一天，真期待他们能有出色的表现。

刚走进教室，就看到一片沸腾的景象：同学们在那儿打打闹闹，运动员们则做热身运动，准备迎接挑战……看来，这会是一场别开生面的运动会。

七点半，这个让人激动的时刻，我们学校的运动会终于开始了。首先是开幕式，鼓号队、彩旗队、裁判员、还有各个班级的运动员，都陆续入场。听着鼓号声，看着彩旗飘扬，再看看运动员们个个精神抖擞，信心十足的样子，真让人羡慕，这种场面我还是第一次见，我也恨不得上去走一圈。

运动会正式开始。运动员们个个使足了劲，一展风采。其中让我最佩服的就是我们班的刁涵超同学，他在第一次比赛中不小心把腿给磕破了，一跑步就疼，后面的男子4×100接力赛，同学们都劝他别跑了，多休息一下，可他却坚持参加比赛，我们都很担心他。随着枪声一响，男子4×100接力赛开始了，全班的同学都在呐喊，为运动员加油，到了关键的最后一棒，只见受了伤的刁涵超同学，接过接力棒拼命奔跑，我们的心都提到了嗓子眼，担心他再一次受伤……离终点还有三米、两米、一米，哦耶，我们班是第一名！当运动员回来时，全班同学都为他们鼓掌，因为他们是我们班的英雄、我们班的骄傲！

我相信，这将是一段难以抹去的记忆。

[讲述难忘的运动会的作文

毛丰美生前是凤城市大梨树村党支部书记、村委会主任，全国劳动模范，全国优秀共产党员，八至十二届全国人大代表。在30余年的时间里，毛丰美怀着对党的深情、对家乡对乡亲们的真情，将毕生的精力奉献给了大梨树村，以顽强的毅力和奋斗不息的精神，带领村民们脚踏实地，真抓实干，将原本荒山秃岭的大梨树，建设成全国闻名的4A级旅游景区，成为了“中国绿色乡村”、“中国生态乡村”、“中国科技新村”、“中国最美丽乡村”。如今的大梨树村山清水美，老百姓生活富裕。

文化厅党组高度重视《干字碑》创排工作，党组书记、厅长牛辅恒要求辽艺要秉承并发扬关东演剧学派的创作精神，在有限的时间内创作出制作精良、高艺术水准的话剧作品，让全国人民通过这台话剧更加喜欢毛丰美，热爱毛丰美，学习毛丰美。话剧《干字碑》力求通过舞台剧的独特形式，艺术地再现毛丰美的先进事迹，赞颂这位优秀共产党员和优秀基层领导干部的坚守和“干”字精神，从而使这一优秀共产党员的形象深入人心。

为落实市委“讲好黄山故事”的指示，迎接市第六次党代会胜利召开，市委宣传部、市文联、黄山日报社决定，即日起至12月联合开展“讲述·这边独好”征文活动。

一、思想主题

以“讲好黄山故事、共绘黄山梦想”为主题，通过历史和现实中丰富生动的故事、经典案例和发展成就，讲述、传播我市灿烂自然人文和时代发展进步之美，让世人更好地了解黄山，认识徽州，升华精神，为共筑更美更富的黄山梦凝聚正能量。

二、征文内容

本次征文大致划分为“灿烂人文篇”、“资源环境篇”、“优秀人物篇”和“时代发展篇”四个篇章。

三、投递方式

投稿邮箱：745773382@qq.com(来稿标注“讲述·这边独好”征文字样，不受理纸质文稿)

四、征文要求

1.来稿内容必须健康向上，突出主旋律，凡治国理政、尊师重教、敬业奉献、为商诚信、清廉勤政、劝善疏义、乐善好施、赈灾济困、敬孝守道等方面的人与事均可入话题。

2.本次征文活动所称的“故事”，是特定语境中的“好故事”，与传统意义上的、作为文学样式的纯故事有所不同，不含鬼神志怪之类故事。

3.每篇征文字数一般不超过2000字，可随文配图。今天推出首篇，自第二篇开始，在本报三版相关版面刊出。

4.来稿须为作者独立创作作品，著作权纠纷自处、文责自负。

5.所刊稿件主办方有使用于社会公益宣传的权利。

五、奖项设置

征文结束后组织评奖，由主办方颁发获奖证书和奖金(或纪念品)。设一等奖4个(每类1个)、奖金各800元，二等奖12个(每类3个)、奖金各500元，三等奖20个(每类5个)、奖金各300元。另设特别奖若干个(荣誉性、无奖金)。

中共黄山市委宣传部

黄山市文联

黄山日报社

每个人一生都有一个么理想，当一名交警，维持秩序；当一名战士，保卫祖国；当一名老师，传授知识；当一名宇航员，去探索太空。而我的理想是当一名医生，救助病人。

医生是多么崇高的一个职位，治病救人是每一个医生的责任。医生救人小到门诊，大到手术。他们不敢有一丝疏忽怠慢，他们知道一点小小的疏忽怠慢就可能让病人失去生命。每当一个医生救活一个病人，我却又对他们的敬佩，所以我长大一定要当一名医生，治病救人。

如果我长大了一定研制出治狂犬病的药。

我长大了要多学一些关于医生的内容，帮助每一个患病的人恢复健康不让他们的家人伤心。

在以后的路上，我遇到了困难我就会想想我的理想，坚决不能因为一点小事就放弃我们的理想。

我们的理想并不是说说而已，我们要有实际行动来完成我们的理想。让我们一起去完成我的理想。

六年级:杨晨昱

武术，中国武术、中国传统武术，通过武化流传，习武可以强身健体，二来可以防御敌人进攻，下面就是小编整理的讲述武术的作文，一起来看一下吧。

武术，是我们中国起源最早的文化之一。

它最初，来自于战争。将士们通过短兵相接，在近距离的战斗下，通过武术的高低，来分出胜负。可以说，武术的高低，就是武士们价值的根本。

但是，武术发展到今天，却被现代人渐渐的淡忘。并且，武术也在大多数人的心中，成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多青年人，学习了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把这些当成炫耀的资本。同时，也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说，是一种错误，更是一种遗憾。

不得不说，武术，只有在战争年代才能体现它的价值。那么，和平年代，它的价值就荡然无存了吗？这显然是错误的。

那么，在和平的年代，我们应该怎么样去面对武学，或者说，怎么样正确的理解并学习武学呢？就这个问题，我想发表一下我的观点。

首先，要区分的是，武术，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会，武术，也有其作用。

先说一下在战争年代。

这个年代，是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代，近则解放前。

不用说，在战场上，武术，是少不了的根本因素。尤其是在古代，将士们都是手拿武器，进展搏斗。一个好的将士，胸怀韬略不说，且武艺过人。例如：战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽（与号为“文圣”的孔子齐名，后代人称其为“武圣”）、明朝开国着名将领李文忠；近代的更有叶剑英、许世友等人物。

就算是在近代或者当代，在战场上，也少不了武术的具备。举个例子：当手里的打光的时候，并且属于近战的战斗中，武术高的人，能通过徒手搏斗，在瞬间消灭眼前的对手。

可见，在战争的年代，武术，是不可缺少的重要条件。

那么和平年代呢？

我觉得，越是和平年代，越不能忘记武术的修习，中学生作文《论武术作文》。

第一，习武，可对身体关节、血液循环有一定的好处，达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意，习武不能急躁，循序渐进。

第二，通过习武，我们可以了解到人生很多的道理。

伟大的功夫大师李小龙曾经说过：“以无法为有法，以无限为有限。”这就告诉我们，在习武的过程中，不能急于求成、不能自弃自馁，循序渐进，发挥自己最大的潜能。当然，这不仅仅是学武，在生活当中，很多地方，都是要如此的！李小龙的截拳道，更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术，也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。

第三，武术，同样是我们中国最早的起源文化之一。它也是一种文化，但是，当今的人却偏重书本，忘记了这种肢体的文化。总觉得，读书，才是习心习德德直接途径。其实不然，否则，那么多的武学宗师，哪里来的修养呢？

其实，当今的社会之所以疏远了武术，主要原因有二：

第一：学习武术的部分青年街头斗殴；

第二：耽误孩子学习的时间，并且没有什么意义。

我觉得，这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。

古人有句话，习武先习得。你连做人的道理都不懂，还谈什么习武呢？武德，也就是做人的道理。我们中国的武术，之所以称之为世界武术的鼻祖，是因为我们中国的武术，不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学，融入了哲学的思想，不仅在习武的同时能让我们了解怎么做人，更能通过这样的肢体活动，强身健体、延年益寿。否则，晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢？因为那些都只是搏斗的工具，没有我们中国武学的内涵。

但是，我们也不能排斥外国武术。因为，我们中国人讲究的是：扬长避短。

无论是多么简单、多么没有内涵的东西，总有值得去学习的地方。这要看怎么去发掘了。

说到底，我自己就是个武术爱好者。但是，我说的的话，并不是偏袒武术，而是我觉得，我应该耿正的说出武术的本来含义，让现在的意识到，我们的文化，不仅仅是书本，还有武术。

[讲述武术的作文