热爱劳动从我做起演讲稿高考范文【优秀20篇】

妈妈常说，我是一个爱劳动的小女孩，但我并不知道“劳动”是什么?那件事后，我终于找到了一个完美的答案。

记得那是一个特别的日子冬至。在冬至这天，人们都会包饺子吃，因为冬至吃饺子，耳朵就不会被冻!所以，我们一家三口决定，在晚上包饺子吃!

说干就干，我们各有各的任务，妈妈做馅儿，是我最爱吃的"虾仁"馅!爸爸和面擀饺子皮，而我呢当然是包饺子啦!因为时间已经七点多了，再不包饺子已经来不及啦!所以用包饺子神器包一半，手工包一半就省了好多时间。先在饺子皮里放"馅儿"，然后再饺子皮外面淋点水，最后用包饺子神器轻轻一按，一个个可爱调皮的饺子就被我包好了，饺子已经包了一半，下面要手工包饺子喽!

其实我根本不会包，但我仍是那么倔强，说我会包。我先试着包了一个饺子，但怎么包都包不好回头一看，爸爸妈妈已经包了好多，但我还是笨手笨脚的，心里想：自己包的饺子肯定会被爸爸妈妈嘲笑了。爸爸看见我笨手笨脚的样子，决定要教我包饺子。

我学着爸爸包饺子时的样子，将“馅儿”放在擀好的饺子皮中间，把饺子皮对折在一起，用两双手捏平，最后用食指和无名指轻轻在饺子的“肚子”上按一下，一个个漂亮的饺子包好了。但我感觉自己还是做的不够好，初学者嘛，菜鸟肯定包的不好看，慢慢地我连续包了几个饺子后，手底下熟练了许多，看着我包的饺子，是那么的调皮，充满了孩子般的淘气。

饺子熟了，嘴里吃着自己包的饺子，心里美滋滋的。吃到自己亲手包的饺子，我心里比喝了蜜还要甜，现在我终于知道“劳动”是什么了?

劳动是让生命变得更有意义的魔法，劳动是让灵魂变得更加充实的恩赐。劳动，是一首美妙的赞歌，劳动，是一次成功的喜悦!

初学包饺子，让我明白了经过我坚持不懈的努力，终于学会了包饺子。这次实践，更让我明白了一个道理，只要勤学肯干，“世上无难事，只要肯攀登”，“丑小鸭”也会变成“白天鹅”的!

国庆前夕,老师给我们发了本>,读完几篇后,我深有感触,我更明白了胡锦涛爷爷为什么要提倡“八荣八耻”的真正含义。

这本书主要分了八章，给我们讲述了一些伟人为了国家的繁荣富强，抛弃了国外无忧无虑的生活条件，回到了祖国母亲的怀抱。有些革命烈士用自己的鲜血换来了我们今天美好的生活。其中，第四章的第三节《做力所能及的事》这个故事最使我感动。那是1958年的时候，为了解决首都人民喝水的问题，改善首都周围环境。人民政府决定在北京修建十三陵水库。5月，我们敬爱的周总理也来到正在修建的十三陵水库的工地上参加义务劳动。他用自己的劳动来感染、带动大家，起到了良好的作用，我们应该以周总理为榜样，积极参加劳动，为社会做一些力所能及的事。在我们的学校里也有这样积极参加劳动的人。正是因为他们这种行为，把学校打扮得更加美丽。

以前，我一直认为捡垃圾又苦又累，弄得身上又脏又臭，再说，我又不是劳动组的，为什么要捡垃圾呢?我不但不愿意捡垃圾，而且还乱扔垃圾。但是,当我每天早上到学校上学，走进校门，看到校园里总是干干净净，还能闻到一股浓浓的桂花香.我一直迷惑不解.第二天,我一大早来到学校,只见我们班里三个最调皮的男生一手拿着钳子,一手拿着垃圾桶在捡垃圾.我不知是怎么回事,感到很慚愧,就不由自主的跑过去帮他们捡垃圾,.现在,每天早上我就会和他们一起捡垃圾,让更多的人一起行动起来,做一些力所能及的事.

养成爱劳动的好习惯,做力所能及的事,不在于干的活多不多,关键在于持之以恒,从而培养我们的责任感,培养为人民服务的好品质!

深入灵魂的热爱是怎样的?大概是深入骨髓，时刻挂牵，一丝波澜便可牵扯情绪。能让一个人深入灵魂的爱是什么?祖国，大自然，或者只是自己对某一个人，对自己的父母，对那个远在千里的家?又或者只是你的一个兴趣爱好，读书，下棋，听歌?其实不管怎样，一个人能找到自己终身热爱的事业或兴趣抑或只是一个情绪寄托，都是足够幸运的。

我的一个朋友，关于她所深入灵魂热爱的，是她一个偶像，一个长相帅气，才华横溢，舞蹈歌喉都过人而无不及的一名艺人。开始时我对她的定义只是停留在浅显的表面，即一个“追星”族，甚至难以想通一个距离自己遥远的人有什么值得追捧，但她就是热爱，不许别人说他的不好，否则会生气。凭借我对她的了解，她不该是脑残粉那一类，尽管我曾经默默地给她定义过，那也只是一种玩笑般的调侃，而后她给我推荐了那个艺人的一首歌，翻唱周华健的那首《一起吃苦的幸福》，她跟我说那些艺人曾经一起奋斗过的日子，说起他们的艰辛与成就，慢慢的似乎就理解她了。其实很多时候，音乐更能说明得了一切，就是她讲述的关于他们的经历配上他们的音乐，渐渐让我感受到他们在奋斗历程中所散发的魅力与朝气。而朋友对偶像的这种热爱也在冥冥中给予了自己某种力量，在这之后的成长过程中跟着偶像学会坚毅不屈的品格，这种热爱是深入灵魂，洗礼过灵魂的。

我常想，一个人之所以会有热爱的东西，与自己内心需要的寄托是有绝对的关系的，不管是哪一种寄托，那些热爱的东西总能给予迷茫疲惫的我们希望和方向，每个人内心都需要这样一种深入灵魂热爱的东西的，那也可以说是自己一个单独空间，为自己欣赏喜欢的世界，提起它内心是激动澎湃的，觉得不管生活怎样不堪，那一方宁静的领域，有自己爱着的东西，便是幸福满足的。

我们是需要这种热爱的，它让我们有理由一如既往的相信，世界的美好，与我们自己本身的美好。愿你能早日寻到自己的所爱，愿你能坚持自己现在热爱的，愿我们的每一份深入灵魂的热爱，都给予我们生命的洗礼。

高尔基说：“我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。”我读了《知荣明耻从我做起》这本书后对这句话的感受更深了。

在“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”这一部分中有这样一篇文章——《泽东的责任田》，泽东作为一位工作十分繁重的主席，在战士们开荒种地时还非划出一块地作为自己的责任田。主席忙里偷闲种上了黄瓜、辣椒、西红柿。一份汗水，一份收获，夏天到了毛主度田里西红柿结得又红又大，辣椒长得又尖又长，黄瓜沉甸甸地低垂着头，真是叫人喜欢。主席开荒种田的消息很快传遍了延河两岸，军民大生产的劲头更足了，主席更高兴了。

主席这么高级的领导还要种自己的责任田，并从劳动中感受到了快乐与幸福。我们小学生平时很轻松，更应该积极参加劳动实践，自己的事情自己做，努力学习科学文化知识，帮父母做些家务。养成每天坚持洗碗筷；每天坚持自己叠被子；每天坚持自己整理房间的好习惯。如果再能帮妈妈洗洗菜、捶捶背、晾晾衣，那我们会感到更大的幸福与快乐！

我们班里同学都能积级参加学校劳动，从不退缩。有一次，学校要检查卫生，老师要留下几个人打扫卫生，同学们争先恐后，都高高地举起手大声叫着：“老师，我——，老师，我——”谁也怕老师叫不到，最后没被留下的同学很不高兴。他们已感受到了自己参加劳动的快乐！谁不想参加劳动呢？

劳动锻炼了我们各方面的能力，劳动充实了我们的生活，我们以后要更加热爱劳动！

谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯

世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生

在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知

经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘

我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德

正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 —— 休谟

只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基

我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基

我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。 —— 巴甫洛夫

懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林

不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 —— 奥斯特洛夫斯基

劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 —— 高尔基

如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 —— 德谟克利特

富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。 —— 萨迪

爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。 —— 加里宁

愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。 —— 乌申斯基

没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基

劳动，让原始人类逐步进化为现代人类；劳动，让文化在生活中产生；劳动，让中华民族更加灿烂辉煌。所以，劳动，是希望之源，是奋斗之源，更是成功之源！劳动的过程是甜美的，敬爱的劳动者纷纷写下了最美的诗篇！

田野里，农民伯伯正辛勤地播种，插秧，汗水滴入干涸的大地，孕育着深秋的芬芳。“足蒸暑土气，背灼炎天光”，力尽不知热的他们，只想用自己的双手，去创造出属于自己的辉煌。尽管劳作让自己疲乏不堪，但一想到秋天的丰收之景，他们心中就多了几分坚定，几分信心。他们只想用现在的劳动，换取秋天的收获。在他们的眼中，闪烁着希望的光芒……

教师办公室里，老师正孜孜不倦地教导着学生们，他们眼中充满着关心。老师，用一支支粉笔写下了至理箴言。多少个夜晚，他们奋笔疾书，写着教案，制作着课件，任凭血丝爬上了双眼，他们依旧守在灯下桌前。爱生如子的他们不仅在课堂上讲授着知识，甚至在课外也利用休闲时间给学生辅导。如果说青少年是祖国的花朵，那么老师就是那辛勤的园丁，培育着祖国的未来。

实验室里，科技工作者们在灯下进行着科学研究。也许，他们一辈子都将默默无闻，但他们从未放弃，努力在科研方面协同攻关，争创佳绩。一张张图纸绘不尽艰辛，一台台计算机算不完劳苦。他们刻苦钻研，寻求着更多的真理，探求更多的奥秘。为了国家的富强，社会的进步，他们呕心沥血；在自己的岗位上兢兢业业，书写了一个个不平凡，他们无愧于祖国！

“一分耕耘，一分收获”，只要有付出，就一定会有回报，不信，请看：

金秋时节，庄稼得到了大丰收，喜悦伴随着每一个人，笑容挂在每个人的脸上；莘莘学子，果然不负老师的期望，取得了骄人的成绩；“蛟龙探海”，“嫦娥奔月”，早已不是传说，而是科技发展上的一块块里程碑！中华大地上，每一个成就，都闪烁着耀眼的光辉！

劳动，不仅使我们收获到了快乐，更体会到不同意义；劳动，创造了中华民族的辉煌！劳动，让中国梦不再遥远。

劳动最甜，让我们用劳动，创造最美的中国梦！

今天又是一年一度的五一劳动节，平时我们都是吃香的喝辣的，可是今年却与以往不同，是大扫除，今天早上我一起床，妈妈就对我说：“姑娘，咱们今天一起大扫除吧!”我说：“好呀!劳动节要名副其实地劳动才对。”

首先，我们擦玻璃。先擦前屋的玻璃，就是妈妈那屋的玻璃，我接了一大盆水，拿来两块抹布，两瓶玻璃水，擦玻璃的工具刷子。

一切准备好了，我们就开始擦起玻璃，我们先擦前屋外面的玻璃，我们把前屋外面的玻璃先洒上水，再用玻璃水一喷，最后用一种特殊的擦玻璃的工具刷子把水擦干净，外面的玻璃干净了，然后我们又擦里面的玻璃，我们正擦得来劲，突然擦玻璃的工具掉了下去，我马上穿上衣服跑下楼，把工具捡了回来。

我们又开始擦玻璃，不一会儿玻璃就擦干净了，擦亮前屋玻璃后，又擦客厅的玻璃，我一看冰箱挺脏，就喷上去一点儿洗涤剂，然后卖力地擦了起来。一会儿，妈妈擦完玻璃，和我们一起擦冰箱，擦干净冰箱，我们又擦起了后阳台的窗户，因为后阳台的玻璃非常脏，妈妈非常卖力气地擦。弟弟擦里屋的柜子，弟弟的柜子也非常脏，怎么擦也擦不干净。我就帮弟弟擦柜子，最后我和弟弟齐心协力把柜子擦干净了，看着干净的柜子，我和弟弟真高兴啊!望着我们的劳动成果，脸上露出成功的喜悦。

擦干净柜子后，我和弟弟一起帮妈妈擦玻璃和别的物品，然后我们又开始收拾屋子零乱的东西，用了大半天时间大扫除。一切妥当，看着焕然一新的屋子，我们心情很愉悦。

我多么盼望下一个五一劳动节的来临，还能和妈妈一起收拾屋子，我们的劳动节是多么快乐啊!心里无比荣耀。

这真可谓：劳动最光荣，劳动最快乐。

一个深秋的早上，丁丁和一群小朋友来到敬老院门口。

敬老院门口有一棵大树，风一吹树叶便落下来，一个小朋友站出来说：“你们瞧，这些树叶多象彩蝶在飞舞啊!”丁丁说：“我们赶快干活吧!”刚说完，大家似乎同时拿起工具开工了。

你看，一个小朋友在洒水，几个小朋友在扫地，还有两个小朋友在倒垃圾，他们扫得多么认真啊!

扫好了，他们走在回家的路上，路边的菊花开了，向他们点头微笑，似乎在说：“你们真是一群爱劳动的好孩子。”小朋友们觉得心里更开心了，就像吃了蜜一样。他们回到家，也同时干起了活，大人们看见了，直竖起大拇指表扬他们爱劳动。

我们要向他们学习，做一个勤劳的孩子。同时，我也请大家记住一句话：懒惰是穷，勤劳是富。

“啊，豆浆真好喝!”捧着小钢杯，悠闲地坐在花台边，劳动后的我们，心里不知有多甜。

闯过十几般军事器械，下午，我们又打起精神，去研究如何做豆浆了。刚刚踏入豆浆坊，就有一股缥缈的豆香徐徐入鼻。四处环视过这豆浆坊的“全景”后，课程开始了。首先，一位戴着老式眼镜的老先生，滔滔不绝般讲述了制作豆浆的.步骤，以及注意事项。

接下来就是我们的实践。我们这一组，贺胜一马当先，当了推磨手，张津则倒水，细心的罗雪妍就干放黄豆这种细活了。我呢?似乎是一个闲职提水桶。贺胜一开始推磨并不太得心应手，眼疾手快的我赶紧要求和贺胜换职，他竟不同意。一圈又一圈，随着黄豆与水的输入，有一股又一股的原豆浆流入水桶。“哗啦啦”的水声像在为我们打气。

进展越来越缓慢，直到贺胜有些喘气时，仅有一半的桶被装满，豆浆的浓度还太低。“要少放水!”在一旁指导的老师提醒道。“让我来代替你吧，贺胜，反正你也累了。”张津毛遂自荐。“好吧，你来吧。”贺胜爽快地答应了。于是乎，精力充沛的张津来推磨，贺胜来倒水。不过，倒水也是挺困难的，弄不好就把自己的衣服给弄湿了，贺胜还是蛮谨慎的。我则继续提水桶，要不然就是去打水，我的身影在水池与磨之间来回穿梭。渐渐的，我也融入进了合作中来。

“刘雨帆，你闲着也是闲着，来推磨吧。”张津忽然转过身对我说。“好啊!”我求之不得。接过这推磨手的重任，心中刚开始还觉得蛮轻松的。然而，一开始我就有点使不上力，忽快忽慢，知道十几圈后，我才推顺手了。于是，我越推越熟练，白色的都将不断向外涌出，实在有种乐在其中的感觉。我渐渐觉得这不再是烦恼，而是享受。我渐渐觉得：能喝自己做的豆浆，真是一种光荣。我的脸上不禁洋溢出了笑容。“我也休息够了，我来推吧!”“好吧!”我爽快地答应了。虽然还是当“水桶手”，却有了不一样的意味。

新鲜的豆浆总算出炉了，捧在手心，暖暖的，喝上一口，感觉甜丝丝的。望着自己亲手做的豆浆，真想说一句：“劳动真甜!”

劳动，让心灵得到净化;劳动，让思想得到升华;劳动，让生命多一份价值;劳动，让世界更加美好。劳动最美。

毛泽东主席在抗日战争国民 党封锁经济时，与普通战士们一样，下地劳动，并且坚决不让其他战士们帮忙，自己精心管理，最终取得了很大的成功。劳动，让人得到心灵上的安慰，让人的心灵升华。

周恩来总理非常热爱劳动。一次他带领中  共中央的同志们去工地视察，并且亲自与工人们一起推土石，筑水库，自己的手指被石头擦破了，也继续干，汗珠落了又落，也不停下来。他用一位总理的形象，让我们明白劳动不分高低贵贱，每个人都必须劳动。劳动让思想得到提升，让我们的品德更加高尚。

陶渊明在辞官归隐后，过着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活，在失意的日子里，是劳动让他得以舒缓内心的抑郁，是劳动让他写出更多更好的作品。“山气日夕佳，飞鸟相与还”的日子让人与自然更加和谐的相处，让世界更加美好。劳动，实现自己更多的人生价值，劳动，让世界变得更加美好。

正如高尔基所说：“我们世界上最美好的东西，都是由劳动，由人的聪明的双手创造出来的。”早期的祖先们正是通过劳动，才学会了刀耕火种，才孕育了伟大的文明。辛勤的农民们，正是通过劳动，才创造出供全中国13亿多人口所需的粮食。勤劳的工人们，正是通过劳动，才创造出巨大的社会生产力促进经济的发展。

劳动创造了世界上最重要，最美好的东西，劳动最美。

在我们家里，可数我最爱劳动了。平时一有空，我就把地板扫一扫、拖一拖，把门、窗擦一擦，让家里保持清洁。

记得有一次，妈妈上班去了，可是她还有一大堆的衣服没有洗完。于是，我起了帮妈妈洗衣服的念头。说干就干，我找来一块肥皂。又在水池里放满了水。把衣服全部放进水里，我卷起了衣袖，洗了起来。我拿起一件衣服，用清水把它浸湿后，把肥皂擦在有污渍的地方。用力搓洗，搓出了许多五颜六色的大泡泡，飘浮在水中，亮晶晶的，漂亮极了，一会儿又溶化在水中，化成了白色的泡泡。突然，我看见一个地方怎么洗也洗不干净，当我正要泄气时，心想：如果我现在放弃了，妈妈回家后又得辛苦地洗这些衣服了。于是我又在上面擦一些肥皂，继续搓洗，终于，黑点被我搓洗干净了。我再把水池里的脏水放掉，重新放满干净的清水，把刚才用肥皂搓洗过的衣服放入水池中，用清水漂洗几遍后，再换些水，再漂洗，直到漂洗干净为止。衣服终于洗完了，我又把衣服晾晒好，可是我的汗珠却从额头上流到了水池中，和清水融合在一起了，水也溅了我一身，那时候正是冬天，北风呼呼地吹着，我冷得瑟瑟发抖，但我的脸上却露出了开心的笑容，这回我才感觉到劳动使人快乐的真理。

学会了洗衣服后，我在双休日能经常洗洗自己的小衣服、小鞋子，它成了我的乐趣。

我真的是一个“劳动积极分子”。勤劳的身影遍布我家的每一个角落。

有一次，我发现家里很脏。就向爸爸、妈妈提议在家里举行一次大扫除。爸爸、妈妈同意后，我们就开始行动了。我先给大家分工，爸爸擦窗，妈妈扫地，我来擦桌子，分配好后，大家各自开工了。我们大家忙得不亦乐乎。我还时不时地检查一翻，成了家中的劳动“小监工”。团结就是力量，没多久，大扫除工作“竣工”了。家变得一尘不染了，心情也变得格外舒畅了。

我就是这样一个爱劳动的孩子，保持家里的清洁也有我的一份功劳噢!

我劳动，我快乐，这是一句至理名言，因为我真的从劳动中体会到了这种快乐。

一天，妈妈叫我和她一起去种花生，我很高兴。刚开始，就是把田里的杂草拨掉，用锄头把泥土弄松，接着把泥土弄平了，就挖一个小坑，把花生放进坑里，最后在上面铺上薄薄的一层泥土。种一颗花生那么麻烦，只种了一会儿，我就累的筋疲力尽了。心想：那么辛苦，大不了以后就不吃花生了，现在我也不种了……在我准备放下锄头的时候，看见了妈妈正在很用心地做，额头上豆大的汗珠滴下来，汗水早已湿透了衣背。想到妈妈的辛苦，我握紧了锄头，耐心地挖了一个又一个坑，把一颗一颗花生放进坑里，每一颗都代表我对妈妈深深的爱。用了一个下午的时间，花生终于种完了，尽管已经累的腰酸背痛，手脚发麻看着田里被锄头弄平的泥头，想着花生在泥土下面快乐地成长，我心里甜滋滋的。

晚上，我躺在床上，在梦中看到了花生已经长成了一颗颗小树苗，远远看去，绿绿的一片，十分漂亮，看着那些花生，心里有种成就感。

时间过得很快，一下子就到了收获的季节。妈妈又带我到田里。哇，看着自己亲手种的花生，已经是果实累累，那种滋味比吃花生还要高兴。我们把一颗颗花生苗拔了，摘下了一颗颗花生，花生装满了一箩筐，像是心里装满了希望。

通过这件事，让我体会到了，劳动是非常快乐的事。同学们，请你也热爱劳动吧。

“五一”劳动节时，我的作文辅导老师给我们布置了一项特殊的家庭作业，那就是回家帮爸爸妈妈做家务。

一回到家，我放下书包，就想找点事做。我看见妈妈在拖地，我说：“妈妈，我来帮你吧?”妈妈微笑着说：“宝贝，不用你做，你去玩吧!”我一听，不知如何是好。我又来到厨房，看到爸爸正在做饭，我央求说：“爸爸，我来帮您洗菜吧?”爸爸着急地说：“哎呀，你别添乱了，你自已去玩吧!”我站在那里，不知为什么我的心里有点失落。我只好来到客厅，看看有没有其它的事做，客厅的地很干净，沙发上很干净，茶几上也很干净，真可以称得上是一尘不染。哎!我想找点事做怎么这么难呢?

第二次上作文课时，老师要我们说一说上次做劳动的情况，同学们你一言我一语，说得很兴奋。我坐在座位上，什么都说不出来，我的心里很难过。我的一个同学问我：“郑尧天，你帮爸爸妈妈干活了吗?”我的脸红了，因为我没有完成这项作业。

爸爸妈妈，您们知道吗?热爱劳动的孩子更聪明，我不希望您们那么娇宠我，如果我以后上了大学怎么办?我想做个热爱劳动的孩子，请您们让我多多锻炼。

今天下午，我终于到了梅州。那里的天很蓝，云很白，山很绿，空气很甜润。

我一到爸爸扶贫工作的地方，看见地上铺着一片金灿灿、黄澄的稻谷。不远处，有一个新奇的机器像磁铁一样吸引了我的眼球。只见它穿着银色的外衣，嘴巴得大大的，好像出生不久的小鸟等妈妈喂食的样子，中间有两个轮子，还有一个被一个叔叔摇得飞快的把手，旁边有一个稍小一点嘴巴，下面的嘴巴扁扁的。这是什么新式武器呢?在他的旁边撒了薄薄的一层稻谷。

我看了赶忙把米捡起来，对他们说：“你们在做什么呀?你们怎么把那么多稻谷扔到地上呢?这样不是浪费粮食吗?”我一连串的疑问把叔叔逗得哈哈大笑。

“小朋友，这些是瘪了的米壳，不能吃的。”他笑着回答。

“我帮你们摇吧，叔叔。”

我握住把手一试，摇起来可费劲了。我咬紧牙关，把吃奶的劲都使出来了，转轮才轻轻牵引车了一下。咦，叔叔刚才不摇得不是很轻松吗?为什么我摇得这样难?真是看着容易做起来难，这会儿我才明白这名话的道理。摇了一会儿我就感觉手臂又酸又疼又有点麻麻的，刚才阵阵凉爽的风不知到哪儿去玩，早已无影无踪。我的汗一滴滴、一串串、一片片地从我脸颊上落下来，打在地上。

我觉得我已经摇了很长时间了，就问妈妈。妈妈笑着说只不过才五六分钟，那个叔叔见我这狼狈样，大笑着说这是他们最轻松的活，城里的孩子真是娇气……我听了，感觉做农民真辛苦，我们吃的米饭真是来之不易啊!

[热爱劳动的人作文600字

我读了课文《养花》，明白了养花的过程中亦喜亦忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既劳动筋骨，有增长见识，这就是养花的乐趣。我想：我们从小就得养成热爱劳动的好习惯，否则什么事都做不成。

《养花》作者老舍说：“一来一去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里;有的喜干，就别多浇水。”这句话，我觉得很有道理。不光是养花要遵循科学规律，做任何事都是如此，都不能违背客观规律;根据不同事物的不同特点区别对待，这一点我是有深刻体会的。就像做数学题一样，不同的题目用不同的方法，如分数应用题就应用分数应用题的思路来解。否则就像《堰苗助长》寓言里的农夫，因为心急麦苗长不快，就把它们拔出了一大截，还只以为是帮助麦苗生长。农夫违反了植物的生长规律，所以麦苗都枯死了。

读到“看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢”这句话，我体会到作者不仅通过自己的劳动创造并享受自己的劳动果实，还把自己的劳动果实与别人分享，这正是老舍爷爷的高尚之处。开始我对这种高尚之处很是不解，经过老师点拨，才茅塞顿开了。仔细想想，我在生活上也有这样的事，我把自己辛苦制作的科技小作品带到学校展出，让大家都从我的劳动成果中吸取更多的知识，我心里也非常高兴，难道不也与老舍爷爷一样吗?

俗话说的好：“不劳动，金山也会被吃空。”所以只有劳动才能创造愉快，只有劳动才能创造财富。同时还要有一颗感恩的心，父母辛勤的劳动给我带来很好的生活。

我们小的时候都被教育过“五讲四美三热爱”，其中有一条就是“爱劳动”，但是我们应该想一想，人为什么要热爱劳动呢?--“劳动产生财富”，这个答案没有错，但是不深入人心人性，显苍白(中国文化习惯于“大而空”，缺少的是“小而实”，这或许也就是某些人说的“立意的膨胀和细节的缺失”，现在媒体上流行的各种晚会、电视剧、电影其实多是这样--这又将设计另外的一个话题)。其实，劳动就是发挥生命力量投入进行创造的一个过程，这个过程中有着生命的显现和存在方式，也是个体生命相知现时、融入历史的有效途径，同时，这个过程也可以让人获取的信息得以消化吸收，从而让外在的信息成为了自己的生命营养。

我每次打开电脑，都要写自己的一些文字，这样我才高兴，这也是我意识到的劳动。在今天的这个社会中，快乐祝福的言语满天飞--好多商家这样做，其实也只是看到了你的钱包(包括许多编辑很好的短信)，但是生命真正的快乐只在付出生命力量投入劳动的过程中，这也是生命能动性的体现，不调动生命内在的感觉和力量，“快乐”的内涵就不可能充实。有人说，生活的实质就是不断体验的过程，只有有了这样的体验，外在的东西经过了自己的劳动才能属于了自己，这是自己对自己的负责和爱。

追求快乐并没有错--今天诸多的媒体营造的正是这样的氛围，但是在单调的“快乐呼声”中忽视了取得快乐的方式，便是欺人了--突然营造一种嘈杂的环境。

在我们的日常意识中，一说到了“劳动”马上反映出的就是大汗淋淋的疲累身躯。我想说的是，这的确是劳动，而且是一种在快乐体验基础上而有的更为美好的劳动，一个不能体验汗水的可贵的生命是可怜的。家乡的岳父还种着庄稼，每到夏秋两季收获的时候，我都会回家去帮忙，虽然那个时候会汗流满面，但是在亲近泥土的劳动，我更加体验到了平时享有安静中的精神愉悦的万分幸福，在汗水和灵魂的和谐中，在一种臭臭的汗息中的确可以感到了灵魂的香，这样的劳动体验最为可贵的是有着精神的充实为基础，所以我在此的体验是，流汗劳动是对精神快乐的再次回味和表达。

今天各个城市盖大楼的民工们，他们也是从事着这样的劳动，但是为什么好多城市人瞧不起他们呢?我感觉这样的瞧不起本身说明了“瞧人者”素质的低下，另外这些为了生存而有的流汗劳动者，与“流汗劳动”本身还是有区别的。我相信在生命体验了精神的快乐以后，都会真诚地对待流汗劳动，这是我自己真实的生命体验，我也写过一篇随笔，当好多古人在清高中采取“终南捷径”的时候，我感觉我能理解陶渊明在诗文中表达的快乐，那是一种在有了诸多生命碰撞以后的自我选择，“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”--我感觉陶渊明就是一个在精神快乐的基础上真正喜欢流汗劳动的生命者。

今天是一个信息爆炸的时代，在好多人都成为了“信息垃圾桶”的时候，我更加体验到了劳动的美丽。劳动是一个人和外在信息进行交融的最好的方式。“喝水水不到血里，吃肉肉不到骨里”，只有经过了自己的思考劳动、反复咀嚼，外在的信息才可能成为了有益于自己。平时自己有一个习惯，每次自己从图书馆里借看一本书以后，自己都会在小纸片上写了读后感，夹在书中，我感觉这样的书写方式就是自己真正的看书的过程，同时我也觉得从“存在”的意义上而说，这样的书写也让这本书成为了自己生命的一部分，这样的读后感，也将是这本书的有效组成部分，作为公共的图书，别人在阅读的时候，也将在我的读后感中有所交流。我也将这些文字整理在一个小本子上，成为了自己阅读生活的见证。

有时候自己走在繁华的大街上，看着各色行人和五颜六色的商品，我不由得思考一个问题:一个生命一生中到底需要多少?在满足了基本的物质需求以后，诸多的生命痛苦其实都与缺少灵魂中充实的爱意有关。我今天这样从现实出发的思考“人为什么要热爱劳动”，其实就是为了丰富生命的灵魂之爱。当以爱之阳光投射到诸多的现实生活行为中时，一种有趣的生活就会呈现了出来--中国的传统文化中对此有着很好的例证，比如对诸多甲骨文字构型的理解，多许多俗语的理解，你会发现文化和历史的身影其实就在我们的身边，一个有趣有爱的生活现实并不需要我们多少金钱。

当我们通过劳动在自己的生命力量与外在的逐渐融合和丰富中，其实我们也正在接近这我们的先辈，用充实的灵魂和带有爱光的现实行为和历史相容，这样的过程，也会给了我们的快乐更加丰盈而深沉的内容，在这样的融合中，你会更加理解了用泪水来表达欢乐的真意，这样的融合是个体生命有益的成长、美丽的破茧化蛾，而这些都是通过我们手脑结合中的劳动实现的，热爱劳动，其实就是热爱生命本身。

好不容易迎来了暑假，本以为可以好好放松放松，谁知道这日子还不如读书。在这暑假里，早早就完成了作业，之后便没有事情了，玩耍的兴趣一天不如一天。终于，外公让我走出了家门，体验一把劳动的乐趣。 It was difficult to usher in the summer vacation. I thought I could relax well. Who knows that this day is not as good as reading.In this summer vacation, the homework was completed early, and then there was nothing to do. The interest in playing is not as good as one day.Finally, my grandfather asked me to get out of the house and experience the joy of labor.

这是一个星期天，我依旧睡到了太阳照屁股的时候，一如既往，又呆在了电视机面前。外公见我整天无事可做，便叫上我到了农田里。虽说生活在农村，却也没有经常干活，那种体力活更是没有碰过什么。因为我家以种树苗为主，没怎么种玉米等农作物，所以没什么事情可干。

我充满信心的来到了地里，第一项任务便是除草。放下锄头，蹲下身子，仔仔细细地除草。拔了十多分钟，总算结束了。本以为十分简单，却出我意料，食指和拇指被磨起了泡，痛极了。

接着，便是到了挖地的时候。在除草上失败了，想在洼地上赢个漂亮仗。于是，鼓足了手劲。上次挖地是两年前的事了，但我依然有信心把这一次做好。拿起锄头，挖下了第一锄，感觉还不错。凭着我以前的经验，一口气挖了十多米，终于，赶上外公了。外公见我赶上了他，便夸我有力气、有干劲。

在外公的鼓励下，我再一次鼓足了劲，做最后的冲刺。我和外公不相上下，一会儿我领先，一会儿他领先，胜负难分。好不容易到了终点，竟和外公打成了平局，我高兴极了!高兴之余，发现手上又多了几个亮晶晶的泡，火辣辣的，但我觉得这是值得的。

最后轮到播种的时候了。我当了一名播种员，负责将种子放进挖好的坑里。这不算难，不一会儿便完成了任务。于是，便扛起锄头回家了。

晚上，睡在床上回想当天的老大，我感动收获不少。看着手上的泡，虽说有点痛，但也算不上什么。

老大，让人类生存了下来，它富有挑战，让人学会坚持。想起那天的事，我还学会了坚强，也懂得了珍惜。因为劳动很辛苦，劳动成果自然也就来之不易。

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，通过学习，使自己了解了辛勤劳动的内涵，更深刻地认识到了劳动的价值，更加崇敬各行各业辛勤的劳动者，也使我感到我们每个检察干警都应做到敬业爱岗，勤奋工作。

“民生在勤，勤则不匮”。辛 勤劳动至少要包括这样几个内涵：一曰诚实。此乃“进德修业之本”、“立人之道”。其对立面是欺骗，弄虚作假。经济领域的制假贩假，政治领域的耍花架子，搞形式主义，虚夸浮报等，都是好逸恶劳的表现。二曰敬业。对待劳动和工作尽职尽责、精益求精。一个人懒的根源在于缺乏责任心、进取心和事业心，贪图安逸终究难成大业。三曰勤俭。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。热爱劳动的人必然十分珍惜劳动成果，珍惜财力和资源，精打细算，绝不会不计成本，挥霍无度。

一部人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动，创造了历史，是劳动，改变了世界。劳动是人类文明进步的源泉。通过劳动，人类从愚昧无知的远古走向现代文明。“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族，凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。继往开来，毛泽东同志告诫我们：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下，我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而，我国人口多、底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞，更不能贪图安逸，追求享受。即使祖国更富强了，人民更富足了，这种以辛勤劳动为荣的品德和精神，也决不能丢掉。当今世界，经济、政治、文化等各方面的发展，越来越依赖于知识、人才和创造的力量，而这一切最终都要靠劳动来实现。因此，热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。

辛勤劳动作为一种传统美德，任何时代都不会过时。爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的伟大劳动精神，永远是社会主义价值观和道德观的重要内容。劳动也没有贵贱之分，每一位劳动者都应该受到平等的尊重。不管是脑力劳动，还是体力劳动，复杂也好，简单也罢，只要为社会创造价值，服务于人民，就是光荣的，劳动者就该得到承认和尊重。在共和国的史册上，记载着一串响亮的名字：赵占魁、王进喜、时传祥、蒋筑英、史来贺……他们是普通而平凡的工人、农民、知识分子，但都以辛勤的劳动创造了不平凡的工作业绩。

时隔几十年，祖国没有忘记他们，人民永远怀念他们。他们用实际行动告诉我们：辛勤劳动光荣，以自觉的行动树起劳动光荣、热爱劳动的道德风范。其次，全体检察干警要抵制各种错误思想腐蚀，筑牢拒腐防变思想堤坝。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。在当今经济大潮的冲击下，各种腐败现象不断膨胀和漫延，使得检察人员也面临了形形色色的考验，我们要向先进典型方工、吴顺海、刘邦闹学习，清正廉洁，在工作、生活各方面严格要求自己，防微杜渐，在纷繁复杂的形势面前，经受住金钱、权力、人情和各种利益的考验和诱惑，用辛勤劳动的汗水去洗刷思想污垢，鄙弃追求享乐、贪图安逸的错误思想行为，做为人民群众谋利益的典范，使自己永远配得上人民检察官的光荣称号。第三，要进一步坚持勇于探索改革、不断开拓创新的作风。检察工作要改革，要发展，是要付出艰苦的劳动的。我们要努力克服目前少数干警中存在的安于现状、精神不振、不思进取、得过且过、不注意学习新知识、不认真开拓工作新局面、靠老办法、老经验“吃饭”等不良习性，使全体干警都振奋精神，不断提高学习与工作自觉性，拓宽视野，尊重客观规律，积极探索检察工作发展的新观念、新思想、新 路子、新机制，使检察工作不断适应新形势大发展。

继“神七”和“神九”之后，景海鹏将第三次进入太空，创造了中国航天员的纪录。

3次进入太空，将是一种什么感受?

景海鹏爽朗地笑了，“我都猜到今天的第一个问题肯定是这个，你怎么又上了?为什么上第一次还要上第二次，上第二次还要上第三次?”

为了虚名?当然不是。载人航天是高风险职业，选择了谁，那就意味着风险、挑战，还有奉献。

真正的答案很朴实。景海鹏说，是对航天员这个职业的热爱，对祖国的热爱。从参加1996年首批航天员选拔开始，景海鹏就喜欢上了这个职业。1998年正式进入航天员大队至今，18年的光阴，日复一日的训练，就为了等待飞天的那一刻。其间又经过两次飞天任务的考验、磨砺，对景海鹏来说，对这份职业的热爱已深入骨髓。“我的职业就是航天员，这是我的本职工作，如果我干别的，那叫不务正业。”

从农家娃到英雄航天员，景海鹏说，自己能够实现一个又一个梦想，登上一个又一个台阶，这都是国家培养的结果。他认为最好的回报国家的方式，就是多执行任务。把所有科技人员的智慧，通过航天员的双手在太空实现，把有用的大量数据带回来，造福于国家，造福于人类。

在搭档陈冬看来，无论是日常训练还是任务前的模拟训练，景海鹏都是异常严格的。“干航天员这个职业，来不得半点差不多行了。”这是景海鹏常说的话。平常训练遇到问题，只要不解决，景海鹏晚上做梦都会想这件事。每天不管训练到多晚，景海鹏都会和陈冬一起，拿出一个半小时到两个小时，一起梳理当天的程序、故障、实验操作等。

离发射任务还有十几天时，针对航天员的几十项考核全部结束，景海鹏和陈冬的成绩都很优异。但他们还是在考核完的当天下午，又找了一位专家，专门请教与B超有关的问题。“这次在太空中要进行在轨失重的心血管研究，全靠我们自己做B超成像。尽管我们在地面上已经进行了半年多的训练，但还是要把各种可能出现的异常情况都考虑到。”景海鹏如是说。

50岁的景海鹏，看起来依然年轻，充满活力。在这个中国人“知天命”的年龄里，他英姿勃发，为探索天空和宇宙拼尽全力。“我不认为自己老了，年轻人打篮球也未必打得过我!”他笑着说。

2015年北京高考作文设置两道考题，实现了之前北京市提出的语文学科教学改进的21条意见中提倡的“可选择性”，这与全国其他省市作文命题比是一大突破。第一题规定写记叙文，第二题则不限文体，将以前的“除诗歌外”一并去掉，两道题合在一起实现了文体的全开放，这看出北京市命题在尊重并鼓励学生写作个性上所做的努力。发挥想象，编故事，谈认识，说感悟，可议论，可叙述，可抒情，这些开放的要求一改往年偏向议论文考查的单一性，为学生预留了尽量大的写作空间，意在鼓励学生充分驰骋自己的思维，施展自己的才华，成就各自的精彩，实现了对语文写作能力的全面考查。

从命题思想导向看，“假如我与心中的英雄生活一天”，意在引导学生树立正确的英雄观，树立英雄主义理想，追慕中华英雄，从而增强民族自信心、自豪感。“深入灵魂的热爱”则引导学生热爱自然，热爱生活，体现出培养健康爱好与生活情趣的审美导向。两道题都体现了对社会主义核心价值观的价值追求。

从审题来看，两道题各自有自己的开放与限定。“英雄”一题，引导语列举了一系列英雄：他们是从古至今历史和现实中真实存在的中华英雄。界定了英雄的内涵：“为了祖国，为了正义”。提示了写作的角度，可以写他们“不畏艰险，不怕牺牲”的一面，也可以写儿女情长，更普通人的一面。明确了题目和文体：与心中英雄生活一天，记叙文。最后进一步明确了要求，这点一定要细读：首先要选的是一位不是多位，是中华的不是外国的，能称得上是英雄的人物;展开想象，想象既要大胆，又要符合生活的真实和英雄的事迹与身份;叙述你和他(她)在一起的故事，要给你自己一个合理的身份，故事要有生动的情节和细节，这一点很见记叙文剪裁叙事描写的功力;写出英雄人物的风貌和你的情感，这点是最关键的，英雄既要有其形，言谈音容笑貌事迹，更要传其神，写出其内在的精神特质。

第二题是从阅读文《说起梅花》引申出的一道题，可借文章内容理解题目何谓“深入灵魂的热爱”，引导语将这种热爱指向“你的生活”，要从中寻觅一“物”，还要说说他为何能深入你的灵魂。这一点指向说理，是希望你能说点道理，文章要有理趣，不可一味抒情。要求要自选一物，括号中植物、动物、器物则明确了范围。此题可以有几个展开的角度，比如将物人格化，写出其品格内涵，进而托物言志，像《爱莲说》《石灰吟》等;也可以借物寄托一段亲情、友情或爱情，像季羡林的《海棠花》;还可以借物关联人事，映射社会现实，有所议论。

两个题目都有很大的开放性，可写的范围广阔，同时也有很强的限定性，何谓英雄，什么是深入灵魂的，是在一起近距离生活一天，不是泛泛介绍事迹。还有两个题目中都有“我”的介入，都要求有“我”在场。也许写一个别人深入灵魂的爱要比写自己深入灵魂的爱容易很多吧，就如陶渊明爱菊，周敦颐爱莲。

从考查意图和效果来看，第一个题不只是考想象力，更有对英雄的认识的思维能力的考查。郁达夫在纪念鲁迅时曾说：一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦，一个有英雄而不知尊重的民族则是不可救药的生物之群。是的，一个民族有一个民族的英雄，一个时代有一个时代的英雄，一个不追慕自己民族英雄的民族是可怕的。这道题寄予着命题人对新一代青年的希望：继往开来，奋发以成。但什么人可以称为英雄?一定是历史和现实中确有其人，还是文学作品中虚构的英雄也可以?业绩突出的行业模范，自我成就的商界精英，有重大突破的体坛明星是否可以称作英雄?选择写什么本身体现出学生的阅读积淀，更见出认识水平思维能力的高下与深浅。但选材固然重要，更重要的是能写出英雄的特质，让英雄的形象立得住，使其能够成立，也就是能自圆其说，这才是写作的真本事。第二题，则体现出对教学全面育人、重视素养提升方面的引导。热爱是发自内心的情感，此题意在引导学生观察生活感受生活，从大自然一草一木、从生活的普通物件中体验快乐与愉悦。

高考是选拔性考试，作文命题也是展示学生才华的舞台，让不同特长的学生能各展其长，体现的是考试的公平性。虽然结果有待验证，但北京试卷在作文命题上给予考生选择的空间，毕竟是一种有益的尝试，迈出了可喜的一步，值得肯定。

作者简介：

王艳——中国人民大学[微博]附属中学语文教研组长，北京市学科带头人，海淀区进修学校兼职教研员。多年参加高考作文评阅工作，担任组长。

我的身材不胖不瘦，乌黑的头发上扎着一个羊角小辫，头发下面长着两条柳叶儿眉，炯炯有神的大眼睛十分有神。

班里有许多爱劳动的小同学，我想也是其中的一个，无论是做什么事，我做的都很麻力。

有一次，放学了，不到一会儿，同学们都走光了，只有我和侯燕峰没走，我们正想收拾好书包就要走呢，一看，值日生都逃跑了，我们只好放下书包。拿起扫把就开始扫地，我们扫扫地，脱脱地，扫扫卫生区，我们一会儿就扫完了，扫的一干二净。我们扫完地，倒了垃圾，就急忙跑上楼，背上书包，关了灯，锁了门，回家了。在回家的路上，我俩不约而同地说到：“不许告诉别人!”

还有一次上午9：30分的时候，爸爸妈妈在干活，到了10：36分的时候，爸爸妈妈累的腰酸腿疼，我看了看，急忙跑上去，说：“爸爸妈妈，活我干吧!"“好哇!女儿真的长大了。”我笑了一下，就急忙那起扫把，津津有味地干了起来。我一连干了1个小时还没歇一会儿。到了11：40分妈妈下床去做饭做晚饭，就喊我们起来吃饭，爸爸急忙下床，跑过去就坐在椅子上等。妈妈把端到桌子上，就对我说：“宝贝，把扫把放那儿，过来吃饭吧!"我跟那没听见一个劲地扫地。“吃饭吧。”我说：“等一会儿。”妈妈生气的不得了，从我手里夺过扫把，说：“快去吃饭!”我只好闷闷不乐地去吃饭了。

我非常爱劳动，你们想像我一样爱劳动吗?