游玩望花湖作文【最新20篇】

静静阅读封面业已泛黄的《朝花夕拾》一书，读着鲁迅先生这些回忆童年的散文，正如读着发自先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，与昆虫为伴，与草花为伍，捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。细细品味《狗猫鼠》一文，由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判发人深省。文章中对于他们的讥讽与嘲笑，说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人，并且随身附和，自己会不自禁的流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。如此之小的年纪便懂得了做人之道，的确很了不得。

而《藤野先生》写的是作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱，决定弃医从文的经过。通读全文可以看出作为日本老师的藤野先生有着严谨、正直、热诚，没有一丝的民族偏见的高尚品格。文中有一句话说：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为人所知道。”可以说这是对藤野先生的怀念;但这也是作者对于藤野先生崇高品格的赞扬。我的心中又不免产生了一个疑惑：这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响呢?可能吧!记得鲁迅曾说过：“他对我的热心的希望，小而言之，是为中国，就是希望中国有医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”这先说出了藤野先生对科学持着严谨求是的态度，一丝不苟的精神，同是也让我坚定了之前我所说的给鲁迅带来的一定的影响，让鲁迅有着严谨求是，一丝不苟的品质。

这一份童真丢失在过往的日子里，遗落在有着太多屈辱的历史里，成为我们民族的某一种精神钙质。而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

鲁迅先生，中国正在崛起!

夜静悄悄的，窗外的月光淡淡的，应如果是蒲公英在黑暗的天空中自由的飘荡，似乎在寻找那属于自己的地方。

7月随风而去，而8月一悄然来临，梦中的自己有太多的思念悔恨和感动。

初四开学时又见到了那熟悉的面孔，而现在步入高中的我没有一刻是不想念我最亲爱的同学和最爱的老师们的。

我最感谢我的班主任，也许没有，她也就没有我的今天!记得初二时我变了，变得连自己是谁都不知道，成天和妈妈吵架，在学校里根本不是学习，成天玩上课时除了玩还是玩，期中考试，排名也是一落千丈，那应该是我创造最差历史纪录了吧!回家后父母对我的教育也是一次比一次多，但我真的不想学我讨厌学习讨厌老师。

也许您看到了我的成绩在下降，也许本来我是您心中最乖巧的孩子，但那是好好学习的，我却已不在您找过我，也跟我谈过很多次话，甚至你还骂过我，但我知道你早已把八班是为自己的孩子，只有母亲才会对自己孩子永不放弃时刻关怀。

也许您发现找我谈话不管用，因为我一点也没改变，但你不曾放弃!

因为那次谈话我真的改变了，那一次考试，我成绩下降的很厉害，你把我叫到办公室说这次怎么成绩这么低，你看你以前学习是多么勤奋都没用功的小女孩，怎么现在不学了呢?你知道你父母是怎样的供你读书的吗?你知道你在老师和父母眼里是什么样子的吗?我说我不想学了，你跟我说不想学，那你以后怎么办呢?涨的时候怎么在社会上立足呢?就算不为了父母应该为你自己想想吧，说着说着你就哭。

也许是你的眼泪感动了我，从此以后我又变成了以前的我，每当很累时，我都想起您对我的鼓励

您是一个很好的老师，把玩在你的带领下是多么的风光，他们在级部里是龙头老大，报单什么什么不是第一，在您的带领下，我们每个人都会很团结，每个人都会互帮互助，男生女生都在一起和平的相处。

你为了我们把自己的身体累坏了，但你并没有说什么，只是说为了你们再苦再累也没有什么，你们将来事业有成便是对我最大的回报。

蒲公英浪漫飞扬，请把我对你的思念带到你那里。夜已慢慢变亮，月光悄悄散去，而我对你的思念却不变!

今天是国庆假期的第三天，一早我就和爸爸妈妈整理好旅游的洗漱用品，准备去爸爸的老家。爸爸的老家在大山的边上，听爸爸说老家那里依山傍水、空气非常清新，主要那里还盛产毛栗和核桃，我一听就迫不及待的想到那里去了。

我们开着车经过三个多小时的路程，终于来到了奶奶家，进入大门，我很惊讶，院子里高高耸立的核桃树，整齐一排的桂花树，还有一个大大的菜园子，尤其是院子非常大，还有一个秋千，我心想这下可以痛快的玩了。

奶奶看到我们到了非常的开心，还端来了那里的盛产毛栗，还多来了很多水果，我吃完美味的水果，就开始跳大绳，我刚跳完一个，一个小妹妹就看到了也想练习一下，她跳了好多下都没有跳过去，经过我给她讲的要领和技巧，最后她终于跳过去了，然后，我俩就配合起来，你跳一个我跳一个，玩的开心极了。

夜幕降临了，大山里面好安静呀!我们玩了一天有一点累，但我们都觉得很开心。我心里面想虽然我和爸爸妈妈没有去游乐场、旅游景点，但我能和好朋友度过这个假期都已经很幸福了。

前几天,我和爸爸到SM商场里精心挑选了两个罐头花，一个是种南瓜苗，另一个是种波斯菊。我仔细地阅读了种植说明后，把种子小心翼翼地埋进松软的土壤中，就开始精心地照料它们。

第一天，肥沃的泥土里不见得有嫩芽破土而出，倒是静悄悄的一动不动，就像小宝宝在妈妈的怀抱里做着香甜的美梦呢!

第二天放学回家，我迫不及待地又去看望那些可爱无比的罐头花。呀!只见它们露出了雪白的茎，像一个个弯着小腰还没有睡醒的小宝宝呢!我顿时一跳三尺高，控制不住自已心中的喜悦，真想把这消息告诉全世界的朋友，让他们知道我的波斯菊发芽了。

又过了三天，经过我的细心地照料后，它们都长成茁壮的小苗,一个个绿油油的显得神清气爽，活力四射，还像一个个强壮有力的卫士，互不相让，永争第一。一阵微风拂过，瞧!它们还一个个向我点头打招呼呢!

其实种一些植物是一件很有趣又很有意义的事。它既可以培养我们的动手能力，又可以通过仔细观察培养我们的观察能力和管理能力，为以后的写作增加素材，真是一举多得呀!

发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

世间没有永恒的寒冷，也没有无限长的黑暗，就像这个冬天，这个守候花开的季节。

我想假如我是一朵小花，那么现在的我必定蜷缩在某片冻得坚实的土地之下，心中氤氲着一个美好的梦。这个梦是美好的，也是漫长的，漫长的像一个触碰不到头的黑暗。在漫长的冬季等待我花开的季节。四周的坚硬、寒冷都无法动摇我的信念。在这逆境中我沉沉睡去，不知道过了多久，我突然醒来，我不能浑浑噩噩，我似乎已经感受到了大地正在被阳光照耀，一些露头的幼草正在被和风轻浮。我努力向上钻去，出生的嫩芽，生出幼根，努力吸收着周围的水分和养料，因为我知道，即将到来的是美好的世界。我将摆脱这黑暗去接受阳光的洗礼，感受自然的庇护。我努力，日复一日，以至于忘记了时间。最终，我成功了，我看到了太阳，她就像我心中的一样，散发着希望的光和热，给我无限的憧憬。我笑了，我进入了一个新的世界，然而我还需要努力，与周围的花草争夺阳光、水分。最终，我相信我将迎来绽放，在这个花开的季节。

这整个的过程亦像一个梦，梦的出口散不开的浓雾那么沉重，我努力想要看清却又无济于事。事实我不是那颗小小的种子，我只是一个普通的高中生。但一样的是，我也身处这个守候花开的季节，我也有我的梦。我感到自己就像梦中的那颗种子，四周尽是无尽的黑暗和冰冷坚硬的土地。但我始终坚持着自己的梦想

，在无尽的黑暗中摸索。假如我会飞翔，我必定敢上青天与鲲鹏比翼，而不知在蓬蒿之间低低飞舞。我必定直上高空接受风雨雷电的洗礼，而不只像燕雀一样在屋檐下徘徊。假如我会游泳，我必定去探索那美妙的海底，而并不只贪图水面的光明和温暖。他必定奋力游向大洋的彼岸，而不仅仅因为对土地的依恋而久久徘徊在岸边。

我想，我能行。但不仅仅是想我需要百分之百的汗水和艰辛，才能在将来像花儿一样绽放，才能拥有阳光和大地。我将努力，努力为了明天，努力在这个守候花开的季节。

两年过去了，许多事情在我脑海中渐渐淡忘，可是，妈妈在雨中为我送的那把伞，却像一朵美丽的花，时时绽放在我的记忆中。

那天清早，爸爸送我去上学，对我说：“今天我有事要回乡下去一趟，下午放学，如果妈妈没来接你，你就自己回家。”

“好的。”我点了点头，答应了。

可是下午，天一下子阴沉起来，到将近放学时，倾盆大雨从天而降，那密集的雨点，茫茫的雨雾，将整个世界笼罩在一片迷蒙之中，天像黑了一样。很快放学了，但大雨却像疯了似的，根本没有要停的意思。我们坐在教室里，等待着各自的大人来接。那些来了的大人将自己孩子的书包提在手里，而我的那些同学则打的打伞，穿的穿雨衣，跟随着大人兴高采烈地离开了教室。我望着教室里越来越少的人，着急地想，我什么时候才能回去呢?爸爸回乡下了，妈妈清早就出去做工了，他们一个都不可能来呀!大雨依旧在“哗哗”地下着，豆大的雨点射箭般射在地上，溅起一朵一朵白白的水花，瞬间开放，瞬间消失，它们完全没顾及到教室里还有一个不能回家的我呢。

我呆呆地站在窗户边，望着外面迷蒙的一片世界，心，一点一点地坠向绝望的深渊。“芳芳，拜拜。”最后一个同学跟我说了这句话，就欢天喜地地跟着她爸爸走了。等他们的身影消失在雨幕中后，我再也忍不住了，眼泪夺眶而出。

我一边无声地哭着，一边望着外面空旷的操坪。突然，在大雨中出现了一把伞，一把红红的雨伞，就像一朵开放在雨中的鲜花!那朵“鲜花”正快速地向我们教室这边移动。

“不会是妈妈吧?”一刹那，我激动得屏住了呼吸。我赶紧抹干了泪，眼光紧紧地粘在伞上，随伞而动。

伞近了，果然是妈妈!“妈妈--”，我站起身来大声地叫喊着。妈妈一脚跨进走廊，把伞从头上移开。

“孩子，等急了吧?”妈妈说着，有点愧疚地看着我。我望着妈妈，只见她穿着一双有点破旧的绿色凉鞋，裤管高高地卷起，小腿上全是被雨溅起的泥，一边肩膀也湿了。我点了点头，眼泪又不争气地流了出来。

“别哭，孩子，”妈妈用湿湿的手擦去了我的泪水，温和地对我说，“咱们赶快回家吧。”

于是，我穿上雨衣，偎依在妈妈的身侧，妈妈一手打着伞，一手搂着我，我们母女一同钻进了茫茫的雨幕中。我们头顶上那把红红的雨伞，在倾盆大雨中开成了一朵世上最美丽的花……

现在，每当下雨的时候，我就会想起这件事，而那朵开放在雨中的“花”，蕴含着妈妈对我浓浓的爱，我会永远铭记在心中!

“杭州有西湖，武汉有东湖!”带着向往，趁着假期，我来到了东湖景区。

进入景区首先映入眼帘的是我国最大城中湖——东湖。远远看去，湖水波光粼粼，像一面镶嵌在天地之间的明镜。走近凝神细眺，和煦的微风在一望无际的湖中荡起涟漪，使湖水更加妩媚。似隐似现的山峦倒影和蓝天白云让东湖格外流光溢彩。游人在湖中悠闲地划着船，小朋友们在湖边轻快地散步，小鸟在树上欢快地歌唱。一阵微风吹来，花草的清香混为一团，扑鼻而来，我的心情顿时舒畅起来。

继续往前走就是著名的东湖绿道了。这里百草丰茂、景色宜人。只见那一排排杨柳在风中荡漾，像亭亭玉立的少女，婀娜多姿。我们一直沿着绿道前行，许多骑车散心的游人从我们身旁经过，看得我心直痒痒，对爸爸说：“我也想骑车游玩!”。于是，我们也租了辆多人自行车骑行，别提多高兴了。一路上游人络绎不绝，充满了欢声笑语，真是一幅“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的美好风光啊!

不知不觉到达了绿道的尽头，穿过宁静的湖边小道，就是我最向往的磨山了。沿着磨山古道拾级而上，感受着厚重的石梯、宁静的绿荫小道，还有那古朴的中式楼阁，其中最著名的就是与江南三大名楼相媲美的楚天台。它是仿造古代楚国章华台而建，高35米，气势磅礴。正面墙上用600多块天然大理石拼成“楚天仙境丹凤朝阳图”，为楚天一绝。屋顶上全是油亮的琉璃瓦，在阳光下金光闪闪。楼顶上是一只近2米高的铜铸凤凰，全身金灿灿的，威风极了。来到山顶，已经是夕阳西下了，美丽的风光尽收眼底。俯视着那山、那湖、那绿道，只见那碧绿的湖水、葱郁的磨山和晚霞映染的天空，还有霞光中归巢的倦鸟，一起构成了天水一色的山水画卷。真是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，让人心旷神怡!

我被这美妙的景色迷住了，早已忘却了时间，忘却了地点，忘却了一切，一心只沉浸在梦幻般的美景之中了……

当看完这本书后，忽然觉得奇怪，文中讲鲁迅童年，为什么名为《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道，这是鲁迅先生的晚年作品，全是回忆童年的。朝花夕拾，犹如清晨时还挂着露珠的鲜花 到傍晚去拾取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它凭添了一种韵味，那若明若无的清香则更让人浮想联翩，回味无穷。

童年的鲁迅很喜欢去百草园：那里有各色植被，各色昆虫，简直就是孩子们玩耍的好乐园，但长妈妈却说，百花园中有极凶恶的赤练蛇和美女蛇，把儿时的鲁迅吓个不轻。

文中用较多的笔墨写了长妈妈，算是除父母外和他最亲近的人，作者原来不怎么喜欢长妈妈，甚至还有点讨厌她，叫她“阿长”，但她并不生气，一直真心待“我”。如今我记忆最深的是长妈妈给我买《山海经》，长妈妈不但不记仇，还时时惦记着我，连休假都不忘记给我买书，真的像对待孩子一样对待儿时的鲁迅，于是鲁迅先生在结尾写到：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!“爱无言，但长妈妈却用自己的行动诠释了什么是爱，她用爱呵护着鲁迅先生的童年，呵护着他的成长，以爱付出收获的是作者脑海中不可磨灭的印象及感恩。

我们的童年有父母的呵护与关爱，鲁迅先生的长妈妈也如此，童年就如梦一般，是人生中的矿山，埋藏在我们的心中，但却掩盖不住它那金色的光芒，童年的梦是七彩的梦，童年的歌是欢乐的歌，童年的脚印一串串，童年的故事一撂撂。

回味童年，将品到的是纯真无暇，一切都是那么的天真烂漫，另人回味!

我最喜欢的书叫《朝花夕拾》，它是鲁迅先生的杂文集。

当我怀着好奇的心情打开这本书时，里面的故事就深深的震撼了我:

曾经美丽、文静、惹人喜欢的“豆腐西施”杨二嫂被一个帮会折腾的半死不活，唯有眼睛上的那一轮，能证明她还活着。

曾经那可爱的、淘气的捕猹小英雄闰土，在十几年后回到家乡，却变成了另一副模样：又黑又瘦，那粗糙的手，上面还有一层厚厚的茧。见到“我”呀管叫少爷，再不像以前那样称兄道弟了。“我”和闰土之间似乎隔着一道无形的厚重的墙。

李伟森、柔石、胡也频、冯铿和殷夫，他们是几个有才华的年轻作家，他们领悟到了社会的黑暗，投身革命事业，却在几年内，全被满清政府逼死......

我体会到了当时社会的黑暗与腐败，才华横溢的年轻人一个接一个地倒下，踩着那些人尸体的是贪污的官员、地主以及残忍的清兵......那些为振兴中华而站起来的人在无情的刀枪面前倒下;那些为私利而存在的人却能活得很好，为什么?因为民众还未意识到：只有推翻满清政府的统治，才能让中国不再被外国欺负，才能让中国迈进美好的明天!

鲁迅先生是先知先觉的，他敏锐地察觉到中国落后的根源：在列强的强大，更在于两千多年的封建社会中的奴性。这种奴性，是臣民对皇帝的奴性，长此以往形成了软弱可欺的劣性。近代史上多次割地赔款、多次一败涂地，正是这个沉睡民族软弱性的体现。鲁迅选择了“弃医从文”，选择了与黑暗的社会斗争，除了叫板满清政府，还要唤醒麻木的数万万国民。

我要像鲁迅先生一样用知识、智慧去守护祖国，保卫祖国，振兴祖国。所以，我下定决心，一定要好好读书，为自己，为家人，为祖国!

我是花乡的小花农，当然要学会种花。星期天下午，爸爸带着我来到花园里种花。我非常高兴，因为这是我第一次学种花。

我们来到花园，开始种花了。爸爸让我把鸡粪撒在花地里，然后用铁锹翻地。我不知道怎样翻，爸爸就一边给我讲解翻地的方法，一边给我示范，然后问：“学会翻地了吗?”我点点头，照着爸爸说的方法开始翻地了。我用右手握住铁锹的下面，左手握住上面，用右脚踩住铁锹，把铁锹深深插入泥土里，使劲往上提，把土翻起来，用铁锹把土拍平。不一会儿，花地里的泥土就松得像要溢出来似的。

我用脚在泥土上面轻轻踩了一遍，浇上水，等水渗下去后，我们开始播种。花种名叫“虞美人”，我想：“可能因为她开的花很美，才得此名吧!”这些花种非常小，就像一堆黑黑的小蚕种。我们把这蚕种般大小的花籽倒在沙子里搅匀，把它均匀地撒在花地里，最后在上面覆盖了一层薄薄的土。

以前，我只知道花儿美，却不知道种花还要这么多的工序。看看这平平的花地，我仿佛看到了万紫千红的花儿正向我点头微笑呢!

“种花可以修身养性。”这句话不知是谁说的，但我一直记得。我自己是个急性子，这回正赶上栽培大赛，就当是修修身、养养性!

领了几颗扁扁、黑黑的向日葵种子，它们呈水滴状，上面还有一点白色的条纹。回到家，将种子放在水里泡了一天，然后把它们捞出来，开始栽种。

我并没有什么昂贵、精致的花盆、泥土和肥料，但我相信只要用心，普通的材料也能种出美丽的花!我用一个旧花盆，从院子里挖了点土。我先放土、再浇水，然后按照三角形均匀摆好种子，轻轻地再覆上一层薄土，这就算完成了。

很快，经过我的精心培育，向日葵发芽了。刚发的小芽还有一层小土在上面，我为它精心除去，然后又施肥、松土……果然，正像他们说的那样，种花真能修身养性!“见干见湿，不干不浇。”一开始我并不明白这句话的意思，后来现实教训了我。起初我每天都给它浇水，但我发现，每次给它浇水时都会有小黑点在上面，叶子还一点点往里卷，耷拉下来。我赶快去查了资料，原来，浇太多水容易把根泡烂，就像人吃太饱容易撑着啊!好在我醒悟的及时，把它从死亡边缘拯救了回来。现在，这朵向日葵已经开花结果。我知道，它的生命有限，但它给了我无限的快乐和收获，我要感谢它!

《朝花夕拾》读后感即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。”——《二十四孝图》。

读了鲁迅先生的作品，让人深有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味!

在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透出些迂腐的气息。于是鲁迅要骂，骂那个封建的社会。

再接触《阿长与山海经》一文，让我感到鲁迅先生写作手法的高超。长妈妈这个角色，需要分一为二看待。因为当时封建社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗。像要在新年的早晨对她说恭喜，然后还要吃福橘;喜欢切切察察，喜欢告状;还盲目的对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此，那时的鲁迅对她怀恨在心。但这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——买《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

在这，我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出敬爱，也说不出仇恨。也许说这是他善良，抑或说这是他忧郁。因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子，内在你却是那么难琢磨到的。

放开心去想，去看，去体会鲁迅先生的世界。

朝花夕拾真实记录了鲁迅从幼年到青年的生活，文字优美细腻，令人无限暇尔。

鲁迅闰土的童年，可以说是人间比地狱。鲁迅家境不错，过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过。下雪时的乐趣更是连想都不敢想：很少能有那种鹅毛大雪了。

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，上学依旧是一件无比苦恼的事。

读朝花夕拾时，我感叹现在生活的美好之余，也向往那抓麻雀，找何首乌的乐趣来了!可现在的我们，就像是被关在笼子里的小鸟，渴望在天空中飞翔!

今年寒假我看了鲁迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

然细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一齐捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而十分害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐但是学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

我十分喜欢鲁迅的《朝花夕拾》。

杭州的花港观鱼是个美丽大公园，也是著名的杭州西湖十景之一。 来到公园的东大门，穿过一座名叫“定香桥”的小拱桥，便可以看到一块著名书法家舒同写的“花港观鱼”横匾。往右边看，有个碑亭。这个碑亭是在康熙时代建造的，里面的“花港观鱼”四个字是康熙皇帝的手笔。如果认古文的人仔细瞧瞧，就会发现“鱼”字的写法跟通常的不一样——“鱼”只写了三点，原因是四点是“火”的意思而群鱼是在水中畅游，而不是火中烧烤。||| 参观完碑亭，往左边走是一片大草坪，草坪周围种满了一排排高大挺拔的雪松和浓密常绿的广玉兰。穿过大草坪，来到的是红鱼池，花港观鱼所指的“观鱼”胜景就在这里。往下一看，只见一群群艳丽的鲫鱼在水中快活地游来游去，有红的、白的、黄的、灰色的，还有黑的，真是五颜六色，绚丽多彩啊，颇像一群顽皮可爱的水中精灵!别看这小小的红鱼池，里面的鱼有近6000多条呢，一旦鱼拥成一团，就会形成“海市蜃楼”的壮观场面。||| 走完了红鱼池的九曲桥，再往前就是牡丹园。

牡丹园位于整个公园的中心，占地1万平方米。牡丹园中央有个古朴的八角亭，就是牡丹亭。站在上面，可以望见全园的景色。大小花坛间红夹绿，那灿若云锦的牡丹花千姿百态，绚丽多姿，别有情趣，令人流连忘返。向下一望，只见一簇簇妩媚可爱的牡丹花种在四周;远处还有翠绿的苍松、火红的枫叶以及黄灿灿的杜鹃等花木，高低错落。||| 从牡丹园的出口再往里走就是孔雀园了，孔雀园栽着一棵又一棵的绿树，树林里栖息着一些孔雀。这些孔雀常常是三四只为一群。一群的伙伴谁也不离开谁。这里的孔雀有好几种，最美丽的要数白孔雀，它那美丽的羽毛洁白无暇，就像著名舞蹈家杨丽萍的舞姿。||| 花港观鱼到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。

不明白鲁迅为什么把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，夕拾的朝花，不仅是旧事的，反倒是新事，开心事，伤心事。

这篇文章可分为五种味道:酸、甜、苦、辣、咸。

酸。的确，鲁迅的文本有点酸，什么酸?心酸。

你看到《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到最后,衍夫人唆使作者喊父亲,却遗留给作者的“最大的错处”

感人肺腑的是，暗地里不乏对衍夫人自私的多话做出不良形象的讽刺。

甜。不要说阿长与过年行礼的温馨,也不要说,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。

苦。成了“名人”“君子”的仇是苦，阿长，父亲的死是苦的，藤野先生的死是苦的，跳进了老家里的“大染缸”不自由，是苦的。辛亥革命苦了，人民苦了，鲁迅苦了，也苦出了这本书，在暴虐、黑暗、瘴气的旅途中《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有它的笔尖指向人群。那句“横眉冷对千夫指”的形象塑造了一个坚强的男人，对反对派、保守派势力的攻击和奚落是无情的。

比如，对陈、徐的尖酸刻薄的讽刺在嘴里有点辣，但入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

咸。眼泪的味道。简单感人的散文，足以让人流泪。老一点一点的，是《朝花夕拾》能被啜泣的盐，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心。

读过回忆录的人，也都是风月残花，追风寻影的闲情逸致，却没有看到夕拾的朝花也别有一种味道，也就是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的.人啊!

直到写完了这篇读后感，“感”到了这么多，我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。

办公桌上有台电脑，总觉得有辐射，就买了盆吊兰，放在了电脑旁边。据说这种花非常好养。

这是我第一次养花，所以特别用心，每天早上到了公司，放下包就给它浇水。但是过了好几天，依然是只有绿叶陪衬绿叶，一朵花都没有。中间倒是有几个花苞，却总在快开的时候枯萎。再看兔子和松鼠的，她们和我一起买的花，绿油油的叶子中间有好几朵娇嫩的小花。自己总结了一下原因，可能是我的花见不到阳光的问题，于是又把它转移到了阳台上。吊兰却一点也不领情，仍旧一天天地慢慢变黄。

同事小苗见了我的花说，你浇得太频繁了，应该等干了再浇，一次浇够。你一直浇的话根会烂掉的。我总算是明白了，看来勤快未必是件好事。之后我隔几天浇一次水，但吊兰丝毫没有好转的意思。直到有一天，郝老师说：“干嘛把这么难看的花放在电脑旁边，影响美观。”

他让我把好的花枝剪下来，插到土里，它就会长起来的。我按照他说的，将几个看起来好点的枝叶剪下来种到了花盆里，给它浇足了水，剩下的统统扔掉了。盼望着它能起死回生。

今天，花盆里只剩下了腐烂的叶子。兔子笑我没有养花的命，连好养的花都养死了。我可不信，我要剪一只兔子的吊兰，再试试。

偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部散文集独特的名字。

静静地品味着字里行间的故事，我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。

这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。

朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

我来到了泰山脚下，仰头望去泰山仿佛并不高，但却连绵起伏。导游叔叔说泰山占地2000多平方公里，是世界地质公园。传说这座山是盘古的头化成的，所以远看泰山就像一个人头。

我们先坐摆渡车到了泰山的中天门，而从中天门到南天门可坐缆车或自己走上去。我们选择的是自己走到南天门的。沿着一眼望不到头的台阶，我们一路走走停停，没过二三十级台阶就要休息两分钟，其中“十八盘”处的台阶尤其陡峭，再加上天气炎热，等我们到了南天门已经满头大汗、气喘吁吁。进入南天门就进入了“天街”，所谓“天街“就是天上的街市的意思。那里有许多的小店铺。站在天街边上向山下望去，此时云雾飘渺，我们仿佛真的进入了天宫，远离了人间。

中午，我们在秦山顶上的“神息酒店”吃到了泰山独有的赤鳞鱼，叔叔说这种鱼离开水在太阳下晒后，就会只剩下鱼皮，鱼骨鱼肉都被晒化了。但我却没有吃出老儿特别的味道。吃完饭后我们一口气走到玉皇顶，那里海拔1545米。从上向下望，群雾围绕着山峦，树木郁郁葱葱，就犹如仙境一般。

如果让我形容泰山，我会说它是一座写满字的山。登山的路上，随处可见不同时代，不同风格的石刻。什么“天下第一山”、“五岳之尊”，什么“松风泉韵”、“群峰拱岱”等等，还有唐玄宗的“登泰山铭”，“数风流人物，还看今朝”，这些都充分体现了泰山的历史地位。