自由与不自由高中生作文(经典20篇)

爸爸常对我说：“一个人，要有责任心，要对自己的所作所为承担责任!”我很疑惑，责任真的那么重要吗?

有一次，我们玩扔石头的游戏，看谁扔得远。我们在一处平坦的地方，准备好石头，往远处扔去。小曼先扔，她扔了过去。该我了，我用力一扔，比小曼扔得远。正在我庆幸的时候，“哗嚓”一声，邻居家的瓦碎了。原来，我把石头扔到人家的房顶上了。

“那户人很少在家里居住，打碎他家的瓦，他应该不会介意吧!”我心想。可是，万一他的家具被雨水淋湿了、坏了怎么办?爸爸不是让我要有责任心吗?

我回家后，告诉了爸爸。爸爸说：“咱家还有多余的瓦可以赔给人家，但你不能白拿，得用钱来买!”

“我怎么会有钱?”我想。爸爸又说：“我知道你没钱，可你可以在家做家务挣钱啊!”

于是，我开始了做家务历程。

我做了一个月，才做够50元。谁叫我不勤快，做一个月才凑够数!

后来，爸爸帮那户人家补好了房顶。我也真正懂得了什么叫责任。

一次偶然的机会，我在街上看到一位流浪的老奶奶。她跪在地上，双手支撑着身体，面色苍白，头发凌乱，衣服上补丁很多。面前摆着一个破罐子。破罐子里显然没有几块钱，我走上前去，放下了几元钱。她急忙道谢。这一刻，我想到了责任，老人的儿女没有尽到赡养老人的责任和孝心。

只要每个人多一点责任心，世界将会变得更加和谐与温馨!

[责任与自由高中作文

一位文明生活的寄居者，一座木质简屋，一片宁静的瓦尔登湖，一些淡雅的碎文细语，虽不华贵却远比宫殿令人意足。城市纸醉金迷的金丝雀啊，请停驻下来，望一脉起伏的苍山，掬一捧浮动的湖水，在细润的书页前回想，是什么样的镣铐禁锢了我们的自由？

“他们过着人的生活，于是就得推着所有的这些东西前进。”

梭罗在瓦尔登湖畔停驻，看林间松鼠的嬉闹，听风拂松尖的乐动，开垦屋旁的土地，收割生成的麦子。

与他同样的新英格兰同胞，在这片才新生却已沾满血腥、凶残与铜臭同在的泥泞过度挣扎自保，用浮夸的生活填补内心的不安定。狂妄与疲惫，用貌似光鲜亮丽的现实拜金主义，用他们眼中的“自由”——金银为自己铸上最为悲哀的镣铐。他们狂热追捧着“五月花”号满载的珍馐美味金银珠宝，却忘记了如何用坚实质朴的劳作种出全家的温饱与温馨。对财富的贪婪堆积成美国现今债台高筑的泡沫经济，也堆积起了现代人危楼高耸的心灵之塔。

“奢侈富裕的人不是暖得舒服，而是热得反常，他们是在按时髦的方式烘烤自己。”现今为了所谓的“更好”的生活而在世间拼个头破血流的人，有多少给了家人应给的温暖？越奢华富丽的豪宅，只是越会让没有灵魂的人感受到身处坟墓般的心冷。

从何时开始，暖巷灯火不敌美钻光芒。一批又一批财富的傀儡在拜金的路上哭笑疯癫直至身死心亡。年少时有过不羁的梦想，攒足车费，却早已失去了开朗的心情与旅行的欲望。

正如梭罗所说“牺牲了最美好的年华，辛苦赚钱，却只能在最没有价值的辰光中享受令人怀疑的自由。”为什么会让金钱束缚了我们的自由？我们又为何不能如梭罗一般，用朴素的生活方式与淡泊名利的心态，品味黑麦面包般微苦而纯粹的快乐？

“人的优良品质犹如果实上的粉霜，轻手轻脚，才能得以保存。”

应其所言，今日人与人的交往都扑上了一层厚重而易脱落的粉底。我们间的交往也至多匆匆一瞥，淡然至极，彼此辛苦维持着自己的粉霜，敏感而谨慎地不互相碰触。也许这些遮瑕的粉霜稍有剥落便会在脸颊划开一道鲜红血口，现实与真相浸润那一刹狼狈的粉饰，惨不忍睹。

于是，梭罗这个尘杂的过客，在瓦尔登湖的夜风蝉舟中，看穿尘世人性的无奈，让澄澈冰凉的湖水渗透世间带入的每一颗尘埃，每一寸呼吸。

他可以置身于黑暗的斗争之外，那么我们呢？虽不能飞升超脱于凡尘之外，虽不能将世界的背叛、谎言、伪装拒于感官之外，请至少在自己的心中预留起一片乌托邦。

那是坚守纯真坦率做自己的勇气，那是坚持信念相信美好的依托。如果可以，请给他人一个真实的面颜，也给自己一个纯净的出口。不要让人性的污点拖住了你想自由的心，用瓦尔登湖的湖水荡涤心灵。

掬一潭自由流动的湖水，如梭罗一样，用轻巧而简洁的人生出走囹圄。在瓦尔登湖静静的诉说里，释放自由的灵魂。

[掬一潭自由的湖水高中作文

我习惯在每个周末的午后独自逛街，去美食林地下超市或者中盛购物中心，买想吃的，昂贵的水果，或者一双名牌鞋，这是我大学毕业入职工作后，得以自由支配享受金钱的快乐。

节俭是我一贯的美德，却在开始自食其力后爱上享受生活。我吃一家很浪漫的西餐，看着服务员小心翼翼为我揭开滚烫的菲力牛排，星星点点的热油伴着沸腾的油烟四处弥漫，还好柔软的餐巾被细心地挡在我胸前。

没有人告诉我该如何去过自己想要的生活，毕竟每个人追求的各不相同，殊途同归的是我们都想要快乐。我是很自由，无论身体力行还是金钱，所以在很多时候，我会选择逛街消遣。那些精美橱窗里的摆设，一件件被装饰进我的生活，我享有的是这种拥有着的快乐。

后来，物质生活渐渐退出我的享乐，被爱的出现，扰乱了原本的一切，我竟然奋不顾身地选择了飞蛾扑火，踩着命运的脚点嫁给了二婚的男人。

妈妈说，我一开始就是错。

爸爸说，错是在我的选择。

他们并不理解我，所以注定我们是不被祝福的。

他说时间会证明一切，像浊水沉淀后依然会清澈，我们在一起是苍天注定的，横隔十六年只是为等我。

后来，我怀孕了，我们在201X年的除夕夜包了韭菜饺子，他的儿女围在电视机前嗑着瓜子，我的公公也很自然地眯起笑眼。一切似乎很平和，也没有谁掖着隐忍的泪，时间让我们的关系磨合，却做不到谈笑自如的松懈。

开始，我以为身体上的无拘无束，物质上的各种满足就是自由，后来我才明白自由是种心甘情愿的束缚，我虽然不能再轻易来一场说走就走的旅行，但那样的想法也不再成为诱惑，守在我爱的和爱我的人身边，慢慢开始主导我的生活。

我曾不顾一切为自由，如今我终于获得。

[曾不顾一切为自由高中作文

自由是什么？目前能写这篇日志的和看到这篇日志的人应该对自由的理解只是停留在表面吧，可能只是每天无忧无虑，快活自在，能东奔西跑便是自由了，恩呢，这确实是自由，只不过是自由的全集中一个子集罢了！

自由是一只雄鹰，翱翔在天空，俯瞰大地，傲视一切，累了，它便顺势下落，寻觅一些吃的，以便为下一次的自由做准备。自由是一滴水，在寄托者和接受者之间自由落体，你看伟大的物理学家就这样定义了“自由落体”，多贴切啊！晶莹剔透的水滴在很短的时间达到接受者，失去自由了吗？没有，远没有呢，可能会有好多小水珠的诞生，然后再是自由流淌，自由挥发，自由凝聚......反复自由。

这只是我的一面之词，我对自由没有太深的理解，可能因为没有处于那种环境。我看过好多有关监狱题材的电影，让我对自由开始产生兴趣。有些人在监狱只待了十几天，但是他们感到从未有过的约束，孤独，寂寞，每天陪伴着，但就这十几天，可能会让一个人重新定义自由。

有些人被关在监狱里十几年，几十年，当他们再出去的时候，一种未知的恐惧袭来，开始害怕，怕自己融入不了这个社会，因为他已经觉得这个社会已经没有自由了，社会开始抛弃自己了，所以他们中的好多人孤独终老，或是选择自杀！而那些被判终身监禁的人，他们会怎样度过？就那么一片地方，就那么些人，可能会送走一批，进来一批，但接触到的还是有限的，或多或少是做了同样有悖于自由的事情。他们每天怎样度过？每个夜晚怎样入眠？怎样面对翌日东升的太阳？这个时候才是真正的对自由的渴望，哪怕只有一天走出监狱，那便是上苍的恩赐。

真的有一天没有了自由该怎么办？你说怎么办，争取自由呗！可怎么争取确是比如何失去自由要难的多的事情。这个问题谁也帮不了，只有自己动脑筋可以解决。珍惜自由，挽留目前的自由，不要让它轻易溜走才是我们目前最应该做的！

“作业做完没？” “别看电视了” “早点去睡觉” 家长最喜欢的讲的口头禅，学生最不喜欢的三句话，关于自由论的开始

自由：由自己作主；不受限制和拘束。

从小我们在家就受家长管着，上学以后我们又开始收老师管着，一直没有自由的我们一直在幻想没有了家长没有了老师的自由生活。当有一天我们认为自己有了自由生活，没有了约束与限制我们还会正常的走在学校的道路上，还会用自己一滴滴汗水去换取劳动的果实么？

在自由与纪律是辩证统一关系中说，.自由不是无限制的自由，只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由，否则就会受到相应的惩罚，也就无从谈自由了。如果世上没有了法律等纪律的约束，人们就会为所欲为，自然就会受到破坏、疾病到处蔓延，人类就会走向毁灭的。

所以当我获得了我们所要求的自由后，我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活：书本变成了游戏，学习变为了玩乐，而当时光匆匆度过的时候，我们会发现自己已经为社会所淘汰，成为了家长社会的负担。也可能你会说你不会这样，你依旧能拿起书本在，只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受，我们还是学生应该有自己的一片天空，有自己的一份空间。

是的，有时过分的约束只会限制人的发展，限制学生时代我们的发明力与创造力。青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空，而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时，我们又何尝不会像井底之蛙一样，我们又怎会快乐呢。

经调查77%的青少年参加学习辅导班，而在这部分人群中有38%的人表示参加学习辅导班并非其乐趣，而是因为家长的要求。正是这些要求使相当一部分青少年由于被动式的学习时间过长，因而对学习的兴趣减低，学习效果反而更差。

所以家长与老师应给学生一些自由，让学生有时间看自己的书，做自己的事，培养自己的兴趣，在学习生活中，做自己的主人，让学生健康快乐成长。

其实，越是完美的东西越是难以喜欢，因为那只会让自己陷得更深，更加的无法自拔。

孤单不代表寂寞，每个人都有自己不同的想法和生活，我们无法干涉别人，同样，别人也无法干涉到我们。即使失去了对自己很重要的东西，也不必难过，但上帝关上一扇门时，总会为你打开一扇窗。地球不会停，一个人不可能永远停留在倒霉的位置上，不必失落，不必在乎。你，永远是自己的你，而不是别人的你，即使心碎了没人帮你擦泪，不必伤心，那是因为还没人搜寻到你。

只要，能够一直保持一双爱笑的眼睛，就不怕遇不到自己的“伯乐”，因为，你的笑没人能够取代。

让自己决定自己的人生，不去在乎世俗的眼光，很多人都在看，你是否已经真的完成的蜕变，从孵化成虫到化茧为蝶的过程。崇尚自由的你，成长的过程中，依旧不会改变那一丝的敬仰，不喜欢要求别人什么，也不喜欢被别人强求着改变。

自由的风，带着蒙蒙的雨，浇灌着崇尚自由的人。你不是第一个，也不是最后一个，所以，别感到孤单，因为短暂的孤独并不会是永远的寂寞。

少时的我，便拥有了自由的遐想。尽管命运的枷锁禁锢了我驰骋于苍茫大地的身躯，尽管凄厉的风雨断绝了我穿越于碧天云彩的翅膀，尽管汹涌的恶浪淹没了我遨游于浩瀚大海的风帆，我依然用坚贞不屈的信念来追逐自由的夙愿，追逐自由的神圣，追逐自由的美好，对贯穿苍穹的自由遐想充满着无比的神往。

少时的我，被父母严格的教育下禁锢了我的自由，因而萌发了追逐自由的遐想。他们不予我驰骋于篮球场上的自由，不予我逍遥于穿街走巷的自由，不予我打开心扉地尽情交友的自由。家中凄清冷落的书角边时常浮现着我孤独失落的身影。唯有凋零的枯叶零落到阴暗的窗边，为我的人生增添一分凄美。唯有残阳的余辉映入我疲倦的眼帘，为我的人生增添一分忧伤。唯有愁云笼罩的阴影在我峥嵘的岁月里荡漾，为我的人生增添一分压抑。每当看到黎明前夕的晨曦曙光，我就渴望可以用自由的双手去触摸那一缕久违的晨曦，涤荡我的忧伤。每当听到鸿鹄奏响的凯歌，我就渴望可以用自由的翅膀尽情地翔游于寥廓的长空，打开心扉地聆听天籁的旋律。每当感受到沧海万浪奔腾的气息，我就渴望可以驾驭着自由的风帆冲破汹涌澎湃的巨浪，笑傲苍穹地造就浩瀚大海的豪迈。

我愿化为驰骋于苍茫大地的野马，追逐自由的夙愿。尽管那迷茫的前方山穷水复，尽管那迷茫的前方充满荆棘，尽管那迷茫前方的遥不可及，我依然用坚贞不屈的追逐自由的意志化为一团燃烧的烈火，去点燃迈向自由的动力。或许迷茫前方的山穷水复会把我逼入绝境，或许迷茫前方的荆棘把我的马蹄折断，或许迷茫前方的穷途会把我的身躯埋葬，我依然用追逐自由的勇气淡化心中的压抑和恐惧。纵然我真的进入绝境，死神逼近，纵然我马蹄流出鲜红的血液渗透那征途的荆棘，纵然我魂断在遥不可及的穷途，凄清幽深的墓碑埋葬了我的身躯，我依然用追逐自由的夙愿来告慰我追逐自由的英灵。

我愿化为翱翔于辽阔长空的鸿鹄，追逐自由的神圣。我会摆脱鸟笼的枷锁，让久违的翅膀尽情地展开，用坚定的眼神憧憬着浮云蓝天的壮丽，展望着碧天云彩的绚丽，用坚韧的翅膀放飞着自由的身躯，穿越绚丽婀娜的碧天云彩，用自由豪迈的旋律奏响欢悦的凯歌，俯视苍茫的大地，尽情囊括壮丽锦绣的大地山河。假如遭遇着狂风的袭击，假如遭遇着暴雨的猛打，假如遭遇着雷电的霹雳，我会以追逐自由信念所焕发的神圣力量与之抗击，不惧狂风的袭击，不惧暴雨的猛打，不惧雷电的霹雳，彻底地征服困扰着我的障碍，让辽阔苍茫的宇宙坚贞我追逐自由的神圣。

我愿化为遨游于浩瀚大海的巨帆，追逐自由的美好。我会扬起追逐自由的风帆，横渡金色的彼岸，迎接那追逐自由的美好。横渡金色的彼岸后，回首巨帆划过的波痕，忆念起昔日被禁锢而停泊在浩瀚大海的起点，回忆起浩瀚大海泛滥汹涌恶狼的惊魂一幕，不禁让人产生忧思和惆怅。如今却摆脱枷锁，自由地度过那片浩瀚的大海，告别那泛滥起的汹涌恶浪，到达了自由的彼岸。看!浩瀚大海的波浪荡漾着晨曦的光辉，浩瀚大海的波浪闪烁着晨曦的波光，浩瀚大海的波光映射着美好的余辉，不禁让人打开心扉地去感受那追逐自由的美好。

让自由演绎着我生命的夙愿，让自由演绎着我生命的神圣，让自由演绎着我生命的美好，谱写自由生命的旋律，奏响自由生命的凯歌，刻画自由生命的圆弧，那便逐是我追逐自由的遐想。

毛毛虫选择了短暂的束缚，才有了蝴蝶破茧而出的翩翩起舞；牡蛎选择了短暂的痛苦，才有了珍珠脱壳而出的莹润光泽。为了到达理想的彼岸，为了想要的自由，我们必须穿越沙漠。当人生遭遇不自由，遭遇困境时，我们要乐观旷达，坚持信念，勇敢面对，开辟独有的天空。

当人生遭遇不自由时，我们要乐观旷达。苏轼，一代文豪。从意气风发步入仕途，其间有得意，更有坎坷。他有神奇的文笔、渊博的学识和睿智的思想，更有乐观旷达、忘怀得失、超然物外、闲适洒脱的心境，虽然命运多舛，人生路途风雨飘零，多次遭贬，甚或深陷乌台诗案几近生命之忧，他依然宁静如月，旷达如风。窘居黄州，亲耕东坡时，他依然乐观高歌“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”，纵笔酣畅淋漓，《赤壁赋》《念奴娇赤壁怀古》成千古名唱。

当人生遭遇不自由时，我们要坚持信念。不想让乡亲的梦，跌落于悬崖。门巴的女儿格桑德吉师范大学毕业后，执意要回到家乡，坚守在雪山、河流之间。然而困难重重，为了劝学，格桑德吉天黑走悬崖、在艰险的山路上频繁往返；为了孩子们不停课，别村缺老师时她不顾六个月身孕、背起糌粑上路；为了把学生平安送到家，每年大雪封山时，格桑德吉过冰河、溜铁索，把四个月才能回一次家的学生们平安送到父母身边。她坚持信念，用一颗心，脉动了一群人的心。

当人生遭遇不自由时，我们要勇敢面对。作家史铁生在最美的年华突然双腿瘫痪，人生一下跌入低谷。他无数次坐着轮椅来到地坛，似乎要从这座历经四百多年沧桑的古园哪里获得了某种启示，追问生命的意义，汲取顽强生活与奋斗的力量。他迷茫过，痛苦过，但他又艰难地从生存的窄缝里勇敢地走了出来，带着豁然开朗的喜悦。他找到了写作这条路，他曾戏称自己“职业是生病，业余在写作”。在写作这条路上，史铁生勇敢地坚持下去，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。

人生路漫漫，学习或生活中，难免遇到坎坷，当遭遇不自由时，我们无需迷茫、徘徊，甚或消沉，命运执掌自己手中，我们要乐观旷达，坚持信念，勇敢面对，开辟自己独有的天空。

雨水因过度自由降落而使田地形成洪涝灾害，大雪因过度自由飘落而冰封世界影响各项事业的顺利发展，行星因过度自由运行而相互碰撞，小草因过度自由生长而使庄稼颗粒无收。总之，过度的自由不但让我们得不到真正的自由而且还会造成种种失败甚至灾难。因此，束缚需拥有，自由须适度。

束缚是自由的必要条件。摆脱束缚，并不意味着能得到更多的自由。为了“保护”鹿群，美国政府大量捕杀狼群，结果导致鹿群在饥饿中死去并直接影响了人类及其它生物的正常生活。生物链由此紊乱，生物群的平衡也因此而被打破。原本想要保护鹿群，最终却意想不到地反而伤害了更多的鹿群，甚至殃及其它物种。向往自由是本性，但脱离束缚的自由，并非是真正意义上的自由!

自由是束缚的必然结果。加以束缚，并不意味着得不到一定的自由。倘若在地球上的事物的重力消失，将会给人类带来诸多不便。相反地，无论是过去还是现在或是未来，在一个国家当中法律总是充当着必不可少的制约武器这一重要角色，正是因为有种种不同的法律条例，公民才不敢胡作非为，才会按照一定的社会秩序生存下去，公民也由此显得更加自由些，国家才能够稳定下来得以发展，从而获得更大的自由。正如南宋诗人杨万里之言“法存则国安，法亡则国危。”正是因为有了各式各样的束缚条件，自由才能够得以显现出来。没有束缚，所谓的自由将不复存在!

束缚与自由是相辅相成的。古人云：没有规矩，不成方圆。在当今高速发展的社会状况下，束缚是很有必要的。束缚虽然限制了某些方面，但是同时也给了另一方面更多的自由。如果没有交通规则及相关法律，就会有越来越多的路人乱穿红灯，也会有越来越多的司机酒后驾车，那么出现交通堵塞甚至是交通事故的几率将会大大的提高!卢梭有言：“人生而自由，但无往不在枷锁之中。”束缚与自由就好像是一对孪生兄弟，是一枚硬币的两面，要双方面兼顾才能够获得更好的自由!

威默里曾说过：“要自由，就必须生活在一个法制的土地上!”放任的结果必然是自食其果，无限的自由必定是后悔莫及，不少人终因碌碌无为而迷失人生的方向!当面对沙漠时我们无路可退，唯有穿越这片茫茫的沙漠!人生亦是如此，唯有在制约条件下克服重重困难，方能得到真正的幸福!

【一些事】

喜欢的一些事，舍不下一份心情，终是无法抵达的心绪。我所忘记的，有一刻沉寂在平静，没有一丝波澜。

他们说，灵魂触及不到的地方，是不能够轻缓而上的忧伤。也许是有些许热烈的感情，也有一些莫名泛起的伤感。在心无法抵达的旅途中，独自去品味。突然间，想起了漫天飞扬的雪，和撒哈拉边缘的雨，我总是期盼有一抹艳丽的色彩出现在那里的天，为旅途的行者们，指引一条安宁的道路。一段段，一条条，彼此温暖的光感恩于心。

行者们会不时的回首张望，那游离在时间的两端，陌生青涩的似曾相识的面孔吗?在这座城市迷离的夜，这片角落落下的灰，这叶片诉说的诗的里……我们，到底在寻找着什么?生命里的那盏灯，也在等待，等待它的主人，亲手为自己而点亮。一些事，终不可说。一些心情，终为抵达，静谧的沉醉。

【心】

佛说：“谁能够参透，这世上的一切。笑过，哭过，都未留痕。”也许这仅仅是一种尘世的孤独吧。我宁愿相信，一直默记于心的感动，无法释怀。尘世的繁华与它背后的孤独，本来就是众生无可逃脱的一环，环环相扣。

有茫茫黑夜，当然也会存在满眼的寂白。关键是你怎么看，它就这么真实的存在于万物。孤独也自有它的热闹，繁华也自有它不为人知的冷漠。内心的沉醉，亦是一种热切的孤寂。只有经历了完整，才越感到深刻，完美的流动，营造着我们周围以及内心世界。

也许，越来越被束缚住的，只有我们日益蜷缩的心吧。要耐得住寂寞，并享受那独有的一份孤独，会有更热切的期望于心底，双手合十，做一个虔诚的姿势，相信，不馁。

【信】

有人说到了信仰。我一愣神。眼前是空旷的天际，展翅翱翔的鹰，划过碧蓝如洗的天，和那半生不熟的苍翠。高耸入云的雪山，和那敬畏的神。印象中，纳木错，大昭寺，布达拉宫前的钟声，都是那么的清晰异常。朝圣的路注定艰辛，朝拜者的信念必定虔诚。公路，汽车，牛车，徒步……所有的现代与古老的荟萃，让这段朝圣之路风景宜人。佛在俯视众生时看到的，是众生仰望雪山时最虔诚的悲悯。信仰的方式有很多，心里有，存于感动，闪现于赤城。

在或者，于平常的生活。一张纸，几行字，一句关切的问候，因此而靠近，并不觉尴尬，缘于共同留存与心的感恩。将纸，缀上信仰虔诚，相通，便是一次重逢，回归于另一站。

心中时刻有一个字：“信!”不变不再感到遥远。

【光影，原色】

时光与影像，共同剪辑拼凑着生活流动的过程。我们因此记录在了一份深刻，一份不易察觉的温存。时刻都在成长，时刻都在老去，这必定与光影交织一起，构成一幅画，供时间仔细的玩味。生命不就是一部意味隽永的电影吗?画面的层次感由浅入深，又由动入静，又静而升。也许最终归于黑白之际，也了无牵挂，毕竟那最绚烂丰富的色彩，曾经展现的年轮转动的画面里，是最完美的一瞬。

流年的在黑白的光影中缱卷交揉，定格为生命里完美的永恒。这世界，时不时的会被莫测为单色：“黑，白。”

【自由，执着】

许巍，一个有着诗意灵魂的歌者。他的音乐，他的歌声蕴含着生命里所有的激情与温暖。不知道是在什么时候爱上许巍和他的歌的，只记得当他的歌声伴随着一种浓烈又低沉的思绪倾泻在空气中时，自己的心被深深的打动。喜欢他那饱含激情又略带沧桑的声音，亲切而感伤，温暖亦冰冷。他在用音乐，用他的全部，来谱写生活的诗。歌声可以把一切都抛到一边，紧紧的涌入你内心深处。

生活所有的微妙都蕴于这份执着的音乐里，又飘逸的挥洒出来，还原一个真实的生活原色。我想，许巍做到了。

【坐看云起】

还记得年少时的梦吗?像一朵永不凋零的花。陪我经过风吹雨打，看世事无常，听沧桑变化……

是谁说，岁月曼妙如一支舞曲，所有人都必须沉醉其中，锦衣华服，舞步翩翩，但无奈只是上帝的棋子，在用年华与时光编织成的梦境中安然老去；又是谁说，远方尘埃漫漫，苦痛未知，无法扬帆起航，却不愿承认是因为自己的怯懦让梦想与自由成了一幅悬于墙上的水彩。

可偏偏有人不愿在安逸中蹉跎一生，不愿在男权社会中任人摆布，更不愿一味贤惠、温顺，成为所谓的“家里的天使”。她要求有自己的思想、行为、人生；她渴求自由、幸福与更高的精神追求；她将自己的激情与幻想全部融进一言一行，将一个倔强的背影与扑朔迷离的人生留给世人仰望。她注定不是生在玻璃箱中的玫瑰，不是因为她不美，是因为她的倔强，这也让她一次又一次逃离生活的轨道。她在自己的天地恣意伸展着枝蔓，在雨露与风霜中尽情妖娆。她的身后是辽阔的原野，她的背景是耀眼的阳光，风将她的发拂起，将她略带高傲与不屑的笑容延伸。她微笑着，向整个世界高声说：“你好，我是简·爱。”

在夏洛特·勃朗特的描述中，简·爱自幼父母双亡，从小便受尽了各种人对她肆意的欺凌，从而塑造了她坚韧、倔强、不肯轻易服输的性格。她渴望能找到一个真正爱自己的人，寻求人生的价值与自由。然而，当深爱着自己但却有一位疯太太的罗切斯特先生求婚的时候，她毅然拒绝了。因为她一直追求的是真正的爱情。当付出的感情沾上了污点，她是无论如何也不愿接受的。这同样也是简·爱拒绝表兄圣·约翰的理由，因为他只是把婚姻当做自己实现梦想的工具，内心冰冷的他与简·爱之间并不存在真正的爱情。于是，面对男权世界对自己施加的压力，简·爱选择了离开。纵使在奔波的路途中，简·爱忍受着饥饿与困苦，但她的内心却是自由与欢愉的。她成为了现实世界的一位叛逃者，同时也成为了自己心灵的主人、精神的导师。尽管简·爱平凡瘦弱，性格上也不免有些刻薄、要强，但同时她诚恳、善良、独立、渴望自由，并将这些性格贯彻到行动中，形成了超越时代的强烈的自我意识。在女性备受压迫的时代中，从小生活在严格的“囚居”气氛中的简·爱形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对既定秩序的颠覆和对合法性的追求。纵观全书，简·爱的几次出走正是这种追求的集中体现。

简·爱渴望打破平静的生活，在陌生而艰苦的环境中完成对人生价值的实现，成为一位真正意义上的强者。但是，在这样一个时代，女性的力量总是单薄的。尽管简·爱不断努力，但她却总是不可避免地陷入他人的囚笼。她离开了里德的家，却束缚在寄宿学校；她逃离了桑菲尔德，却不小心走进了圣·约翰的生活。就是在这样的情形下，简·爱仍旧一次又一次愤然出走。因为她并不注重结果，每次出走，都是天性使然。她对压迫的反抗精神，她对自我的清醒认识，她走向社会、实现自我的强烈愿望，让夏洛特在描绘简·爱的过程中同时也完成了对文章主题——对父权家庭的反抗的深刻揭示。尽管历尽坎坷，简·爱最终找到了真爱，与罗切斯特先生一同在桑菲尔德庄园执手偕老。

然而，作者夏洛特的爱情则更为艰辛。她曾经与法语学校的校长陷入一段被当时社会认为是不道德的爱恋，又在冲破了家人的阻碍与一位牧师结婚后不久因伤寒去世。爱情的种子刚刚发芽，幸福还没来得及绽放就匆匆谢幕，留下后人黯然唏嘘。世事总是这样无常，上帝给了她天才，却要用死亡湮灭她的灵动。有人说，唯有俗世里的残缺，才能写出如此惊艳的作品。就像简·奥斯汀，独居一生，却交予世人《傲慢与偏见》；就像杜拉斯，颠沛流离，却用《情人》说尽爱情的绝望；就像张爱玲，终老异乡，却用《倾城之恋》惹尽尘埃。简·爱和夏洛特同她们一样，都是独立于俗世之外的女子，不是不肯爱，而是对人生、对自己爱得太认真、太寂寞而如此不俗。

正如杜拉斯所说，爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。正因如此，她们才在爱情与人生中保持着绝对的精神强度，使时间都为之停留驻足，酿一壶岁月的沉香。泰戈尔曾言，世界以痛吻我，要我回报以歌。简·爱就是这样一位在苦难中歌唱的女子，沿着她所走过的路，歌声哀婉却能动摇人心。她认真行走在自己的路上，不刻意追求自由，但就在认真行走的时候，自由早已引领她走向终点。她说，女人也有着像男人一样的感受。她们像他们的弟兄一样，需要发挥自己的才智，需要一定的用武之地。如果他们要谴责或者嘲笑那些想要超越世俗、做更多的事、学更多东西的女人，那么他们也未免太缺乏考虑了。

就是这样高傲，就是这样反叛，就是这样的简·爱，不屑无知的人们的冷眼相待，只顾自豪地用自己的执著与不羁留下了更深的足迹。光光阴的对岸，她望着对面庸庸众人，自顾自地走着只有她一个人的路，无悔，无怨。这么多人，或许只有她自己最了解自己。她比风自由。

[她比风自由高中作文

其实说真的，很多人都不知道我在想些什么，当然也包括我自己。虽然此刻我的心情好像没有一丝的杂乱，不过我知道，我已经开始乱了……

所以有时乱的时候，或者有空的时候，我比较喜欢去的就是找一处贴近大自然的地方，体验古人说的“静以修身，俭以养德”这句话的含义。

所以金鸡寺是我个人觉得比较理想的一个地方。

尽管我不是和尚，也不是一个虔诚的佛教信徒，但我喜欢这座庙宇所赋予我的宁静与遐思。当发现我把自己置身于其中，与和尚的念经声，周围散发的檀香味，还有池塘边那婀娜多姿的杨柳融合在一起的时候，我的心情明显得到了升华。

或许这就是寺庙的魅力所在吧。当然也或许仅仅是相对于我而言。其实我是蛮喜欢把这种感觉与别人分享的。我会把我所体会到的感觉告诉身边的人，所以在昨天，便邀请了一个朋友和我一起来分享着这种感觉。

美中不足的是，原本以为昨天的天气挺适合外游的，不曾想到会在不经意间逐渐的有寒风渗透进空气中，冰冻着我们的每一寸肌肤。

听说有一种感觉，叫“痛并快乐着”，我想我们就是在体验着这样的感觉吧。

虽然有点冷，不过难得的休假，难得的放飞心情的好机会，所以自然也就不会错过咯。

所以休假的下一站旅程，便是我的故乡---丹载。

其实我是很喜欢丹载的，尽管我现在已经不在那居住了，不过那个地方承载了我太多太多美好的回忆了，所以每当闲暇时，在跟同事或者朋友谈起最多的地方，也便是我的故乡了。

说真的，这几年，故乡的变化也挺大的。首先要说说的就是进入故乡的那一段道路了。印象之中那坑坑洼洼的山泥路已经在不知不觉中换上了水泥路了。尽管路面不是很宽，不过相对于山泥的路况，真的已经很好了。

不过有点缺陷的就是，这几年，村里的人也陆陆续续的搬到镇上去住了，所以相对而言，村里反而没有了以往记忆之中的那种喧嚣，反而有点萧索。用到萧索这个词语，在脑海中，不由自主的想起了以前学过的一片课文，是鲁迅先生写的（故乡）。因为第一次接触到这个词语，便是在鲁迅先生形容他的故乡所用到的词汇。不过我想我这次的回乡跟鲁迅先生明显的区别就是心情的不同吧。是的，因为我是带着比较休闲的心态去的。

说真的，这次的休假虽然有点冷，不过也挺开心。期待下一次的休假哦。不过我想那应该也是下个月的事情了吧，因为这个月仅有的两天假期。我已经用完了。呵呵……

[休假自由行高中作文

每个人都是一朵自由行走的花，每颗心都是一个自由自在的世界 。

车辆穿行，行人漫步，走着，看着，不知不觉来到了一所小学。一张张稚嫩的脸，活跃在操场这方天地，蓦然回首，人生 的成长 岁月 ，就由这一天一天，一幕幕连接而成。原谅我流露着羡慕的眼神，眼前自由奔跑嬉闹的孩子是幸福 的。幸福的理解有千万种，每人的诠释都不同，但是人生最大的幸福就是可以做自己。或许，跟随自己的心灵 和直觉，你就会很幸福。

游戏是孩子最好的伙伴，透过游戏，我看到了孩子身上很多的美好 。游戏能使孩子受到美的熏陶，并且逐步培养了孩子的自制力和勇敢、创造的精神 。人生如是，也应该用玩游戏的热情，面对一辈子的复杂。孩子可以从游戏当中，学到某些东西，所以他们很积极主动。表面上是我们引导着孩子，实则潜移默化里，你也同时接受着孩子的教育 。所以说，当你感到悲哀痛苦 时，最好是去游戏，去学些什么东西，学习 会使你永远 立于不败之地。愿所有的孩子，每天都朝气蓬勃地学习，成长。

每个人都是一朵自由行走的花，每颗心都是一个自由自在的世界。轻装上阵，继续行走，不一会儿就被几只栩栩如生的“天鹅”吸引。罗曼·罗兰说，艺术 的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情 、内心生活 的奥秘和热情的世界。有如歌的行板，不同的阶段，唱着不同的曲调;有美丽 的小诗，不同的心境，吟着不一样的悲欢;有如花的人生，一花一世界，一叶一菩提，一砂一净土……自由行走的花，芬芳在动静之间。心，在红尘 与净土里游走。

我们都是孩子，都会有一段异常艰难的时光 ，生活的窘迫，学业的压力。或许挺过来，你的人生就会豁然开朗，即便挺不过来，时间 终将教会你坚强 ，所以不必害怕。同样都是孩子，却有着不同的人生。熙熙攘攘的人群，又有着怎样五花八门的人生经历?有人说，能让一个人 变的成熟 和睿智的关键因素，不在于他吃了多少苦，经了多少事，而在于他在吃尽苦头和历经事事之后，到底顿悟了多少东西。顿悟，就是这两个字，决定了一个人的成长。我的顿悟：生活告诉你，你应该长大了;梦想 告诉你，你应该有一颗童心。

愿作一朵自由行走的花，有着平常心，自在心，清静心，在滚滚红尘里，不着不染，开成一朵净土莲花 。浪漫 乐观的人，看见的都是诗意。高度开阔视野，角度转变观念，尺度把握人生。

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。这句话告诉我们，对于一切东西，自由是最重要的，不管外面要经历多少风雨，鸟儿都渴望自由，渴望自己在蓝天上飞翔，即使遇到狂风暴雨。

作为儿女的我们，也渴望像鸟儿一样拥有自由。可是望子成龙、望女成凤这是每个父母的心愿。所以父母们按照自己的意愿将儿女们设计，直到满意为止，做这件事他们从来不知疲倦。这种行为我们做儿女的可以理解;这种不知疲倦值得我们学习;这“不知疲倦”蕴涵的伟大足以让我们为之震撼!

可是这对我们并不好。犹如破坏一片绿油油的田野而去种上自己想要的树，到头来，树终因水土不服而夭折或长得不够茁壮。请让我们去做自己喜欢的事吧!有一种执著在我们心中根深蒂固——对自由的追求、对属于自己的那片蓝天的向往!

也许在这过程中我们会受到伤害，但是请不要阻拦我们，让我们尽情地飞向属于我们自己的那片蓝天。只有真正翱翔在蓝天的，才能锻炼成一只雄鹰，放开手吧，还给我们自由吧，让我们自己选择自己的方向，自己去谱写自己未来的篇章。

生活为什么？只为吃饭?只为工作?只为活着?其实只为自由！    寂寞一个敏感的话题.呵呵，闲下来的时候，会有人这么说很无聊;孤独的时候吧，就会都出了很多寂寞。

现实中很多人都充斥着寂寞，那寂寞到底是什么呢！寂寞是表示冷清孤单人的形容词。人是具有社会属性的生灵，人不可能一个人生活。当个人离开群体过久后，人性就会以一种手段惩罚个人。这种手段叫寂寞！

每个人都说自己寂寞啊，寂寞！其实谁能知道寂寞是什么？有的人为了不再寂寞，而躲避寂寞。他们怕，很怕虽未得寂寞。书中的寂寞，只为渲染文字；歌中的寂寞，只为倚重悠扬；而我的寂寞，只为自由。其实，现实中的我很想要的只是寂寞；虽然，一个人显的孤独，可是那样我才会能从中找到自我的自由。一个人上下班，一个人吃饭睡觉，一个人做自己想做的事......

其实，很多人问我为什么喜欢这！也许是我太过自私，也许事因为很顽固；也许是我追求的太过完美理由，我只能沉默的诉说自己的自由。寂寞多好啊，我可以更清醒的去工作，去生活，去回顾昨天的一切事由。一个人的生活是需要丰富多彩的，我也以一样需要很多的挫折与幸福。可事我还是一样渴望一个人的自由，不用想太多，太多走走停停。飞，我想一个人孤独的飞，没有多余的言语悠悠，朝着前方的中点漫漫走；追，天再黑也要尘沙在身后，雷电阻碍不了的狂奔脚步；写，明天挡不了日出的笔头，有把心灵的话语描绘在心头。飞 ，我要飞 ，我能飞 我不累，追 ，天再黑 ，天再亮 天再灰 就像这段优美的音符一样再天空漂流，畅游在空气深处和孤独追逐到尽头。

到头来，空想的寂寞只为自由！我无悔，哪怕受再多的苦与累；我不泪，坚毅不会让我低头面对憔悴。我寂寞，之后就会有我想要的自由飞！

[只为寂寞的自由高中作文

雨后黄昏，默默翻开泛黄的杂志，一张张爱玲的照片呈现在眼前：微微抬起下颔，她的眼神似在俯视天下万物，而她早已超然凌驾于世。不知怎的，我总觉得眼前的她犹如翱翔在天地之间的孤雁，落寞却从容不迫，保持着稳健的姿态飞翔。

张爱玲的一生坎坎坷坷，或许除了她本身，谁也没有权力评判她的一生幸福与否。岁月的打磨与时光的沉淀，赋予她非凡的气质。她便是在风雨中也毅然飞行的孤雁，永不低头;她便是那个携一颗自由心飞越千山万水的人，她便是那个可以因一阵清风、一声虫鸣而感动的人，心灵的自由与高度，让她拥有飞越千山万水的力量。

我并不羡慕盘旋在高空的苍鹰。

苍鹰翱翔云霄，青山碧水，郁郁森林，皑皑雪山，它都毫无顾忌的疾驰而过。秀丽江河，苍茫大地都被它一览无余，它拥有的究竟是怎样的豪情与视野?我并不羡慕盘旋在高空的苍鹰，但我敬佩它，敬佩它为了能够翱翔九天而艰辛努力。为了可以展翅高飞，它们要经历折翼之痛，忍着巨大的痛苦拼命挣扎;为了不坠落，它们努力练习，不曾放松。它的身与心都如此自由，碧海青天都无法阻挡它。

我渴望成为如苍鹰般心灵广阔的人。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。心灵自由、胸怀宽广的人，他们心境高度也在苍穹。有着不一样的气魄与坚定的意志，固守着心灵的自由，就不会在苦难与挫折面前退缩;拥有在高处的心灵自由，就可以让你拥有隐形的翅膀，带你飞越迷雾，飞越眼前阻挠我们的障碍，飞越万水千山。

无论是谁都会想飞翔在蓝天，品尝俯瞰大地的滋味。迎着夕阳温暖的金色余晖，伫立在巅峰，当我们一览众山小时恐怕充满了对生命的敬畏、赞美与感谢。把你的心灵自由放在高空之中吧，只要有那样飞越的一瞬，所有的痛苦与彷徨都会消失不见，化为满满的喜悦与幸福。

我要做那个意志坚定的人，无论身处何时何境都使我的心灵深处蕴藏着力量。做一个心灵自由的人，如苍鹰般勇往直前，冲过层层阻碍，飞越千山万水。或许有时失意低落，可以进行过短暂的休憩，但永远不放弃自己的执着信念，不停滞自己的脚步。

携一颗自由坚定的心，无论何时都不忘记自己存在的价值和使命，像苍鹰一样，冒着艰难险阻前进，永不退缩，飞越万水千山。

斜汉朦胧，数尽残钟。凉生露气，暗滴花梢。寻常风月，称意即相宜，金钩璀璨，最是恼人时。

靺鞨余红，琉璃剩碧，非余心之所善，弃之又有何足惜?寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日观于宇宙，夜游于星河。

你大可带上虚伪的面具，纵情声色。也可终日郁郁寡欢，羞涩于情面，烦困于得失之间。但你无法摆脱心灵对于自由的向往。

的却，现实可以消逝许多，但无法磨灭一颗感怀的心!

“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”，纳兰成德是自由的，二十二岁便步入仕途，三等侍卫。在康熙鞍前马后，以他的才华，在康熙心血来潮时歌颂一番功德，便能平步青云，一蹴而就。但他有着最纯正的儒生灵魂，不愿为奴的清高与骨气在现实的强压下，终究无法同屈服调和，“古今幽恨几时平”便映照的他的心。

如果心对于自由的向往是近的，再遥远的路也会是短的——左拉

顿河上空的雾永远像纱似的笼罩在哥萨克坦荡的胸怀中，静静地躺卧在顿河怀里。仿佛一切都在追忆中，格里高力失去了阿克西妮亚，失去了他的娜塔莎，在他所跟随的“起义军”首领佛明被红军击毙后，不顾同伙的劝阻，在鞑靼村对岸于儿子米沙特卡重逢，这就是他一生仅剩的东西，他感到这大地，感到这个广阔的，在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。他的心也自由了。

“身处在壮阔的布达拉，我是雪域威赫的王，游荡在繁华的拉萨，我是潇洒汉子宕桑”，这是仓央嘉措留下的诗句，十五岁坐床为活佛的他，厌倦布达拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心驰神往的爱情。

格鲁派教徒眼中，他是风流浪荡的佛爷。拉萨少女心中他是“时间最美的情郎.他向往着，写下了璀璨的诗篇：

“洁白的鹤啊请听我言

我想借你的翅膀，用用就还

我想去的地方并不遥远

那美丽的理塘，去看看就回还”

仓央嘉措向往的是同青梅竹马的情人达娃卓玛相会，享受那酒馆里醇美的青稞酒。

你的人生可以被囚禁在苍白的现实中，但你心灵所向往的，如皓月当空，柔和似秋来色暗，漠然无魂。浮世嬗变，生命如云烟过眼。一叶菩提，依旧回廊新月明!

“责任”虽然只有两个字，但是它却关系着一个人的一生，它是人生中一个不可缺失的部分。人们如果缺失了它，生命将变得不再完整。每个人身上都有自己所肩负的责任，所以，我也有自己所肩负的责任。

星期三下午，夏老师请班中几个作文写得好的同学把自己的作文抄好上交，要张贴在班级展览窗上。班干部黄温茹拿来了一本崭新的信纸，从里面抽了三张递给了我，请我抄作文。但是，我想：一篇作文最少也有400个字，那样抄不得累死人，谁受得了啊，反正全班那么多人，缺我一个也没什么关系。于是，我把纸还给了黄温茹，尽管她再三请求，但我还是维持着原来的想法。黄温茹立刻就把这件事告诉了夏老师。顿时，夏老师的脸色马上由晴转多云了，板着一张脸生气地说：“班级的事情哪有不做的呢?给我把第一单元课文抄一遍!”我愣住了，久久地呆在了那里……

当我看到其它同学在抄作文，而我却在抄课文时，我的心比针扎、火烧、刀割还难过，一颗颗豆大的眼泪从脸上齐刷刷地掉了下来，陷入了沉思之中：这是一个完整的班集体，不是我一个人的世界。班级就像一个大家庭，其他的人都在为班级的荣誉而努力奋斗，惟独我在这里偷懒，作为班级的一员，不为班级做事情，这是哪个班级都不允许发生的事，连一个班级成员应尽义务都没做到，我还算有责任感吗?……

我终于在泪水的陪伴下抄写完了课文，经历了这件事情，让我感到了什么是真正的责任，让我知道了怎么做一个有责任意识的人。

专家点评:

这是一篇叙事文章，作者描述了自己因为不想抄作文而被老师罚的经历，作者能够从一件小事感悟到“人需要有责任意识”的道理。文章叙事语言过于平淡，在讲述自己不想抄作文时，缺少必要的细节描写，使得文章缺乏吸引力。

万事万物都不是绝对的，一切皆有可能也早已成为相对的定论。自然，自由也不例外。当今社会，自由已成为一种人权。但这种权利却不是绝对的，它是在法律的约束下划定的。杀人放火也是自由，但却超出了法律的范围，影响到了他人与社会的和谐。显然，这种自由不是我们常说的自由。还比如，老师追问你为何欠作业时，你却大声呼喊，这是我的自由！而这，不是我们该提倡的自由，它也超出了规定与界限，不合情理，影响到了他人，也不是常态的自由。

那么，什么是常态的自由呢？当自由被嵌上各种条条框框时，还是自由吗？

从广义来讲，没有绝对的自由，这是每一个生物体生存的准则。所谓的自由，不是凭主观臆断地为所欲为，而是在客观规律的约束下理性的自由。放到在现实生活中便是，大到不违反法律法规，不危害国家利益，小至不违反社会准则，不影响他人，合乎情理的自由。所谓，没有规矩，则能成方圆？我们来约束自由的目的，就是为了客观理性指出正确的方向。于是，常态的自由，也就是不盲目，不绝对，不孤立的。

为何会有成年人和未成年人的界限呢？仅仅只是年龄的问题吗？未成年人无论在思想意识还是主观行为上都不够理性成熟，肩负不了责任，未达到成年之标准。所以，为了使之在迈向成年的步途中是较为正确的轨迹，我们就有了称之为轨迹的规定。

从狭义来说，我们应该拥有的自由是人类的一种文明。假想如果自由失去了这样一种“文明”的约束，世界会是怎样？疯狂肆意蔓延，血腥四处洋溢，杀气无处不在？于是百姓颠沛流离，惶恐逃窜？这就是我们要的自由？我看到的只是历史倒流至原始社会的杀戮，野蛮而残酷。最后，人类为之奋斗了几千年的文明，顷刻间为了这无知的“自由”，埋没于脚下。

再来看，未成年人若接受者荒蛮无知的教诲，成年之际以长江后浪推前浪姿态……那时，不被约束的自由不再是令人向往的，是令人恐慌的！

人类几千年的进化，定下的规矩也是几千年的智慧结晶，我们要颠覆，是何等的荒唐？我们都是新时代的文明人，传承着老祖宗的宝贵经验，何等来之不易。

未成年人的我们，社会经验尚浅，有什么能力去和千年古训抗衡？所以受到家庭，学校，社会，法律的保护也理所应当。不要把这样一种保护看成限制自由的行为。

自由不是绝对的，青春的列车会在良好轨道的保护下顺利到站，不偏不倚。

古人云：心似平原跑马，易放难收。有“放”必有“收”，自由与约束往往相伴存在。我们获得了自由，却需要付出等额的代价；而约束并不向我们索取什么，它就像是世界给我们的隐形防护网，无时无刻不存在，保护着我们不被不良风气侵染。自由不能够引导我们成功，有了约束人才能克己、自律、有作为。无约束，不成功。

自由有偿，约束无价。鱼儿摆脱了水的束缚，却失去了游泳的快乐；雄鹰摆脱了天空的束缚，却失去了翱翔的惬意。同样，人摆脱了束缚也意味着会失去保护，坠入黑暗的深渊。

曾在书上读过这样一段对话——车轮问方向盘：“为什么你总是约束我的自由？”方向盘答：“你若是被给予过多的自由，那么定会走到邪路上。”的确，车轮如果得到了自由而纵情奔驰，那么结局必定是车毁人亡。人人都想得到自由，可是一旦没有了管制与约束，又有几人能坚守本心、遵守规矩与原则毫不动摇呢？由此可见，约束很重要，自由需克制。

约束是限制，却并不是囚禁，它只是为了防止我们过度自由，同时也是促进我们严谨、成功的苦口良药。战国时苏秦为克制自己睡觉的欲望，用锥子刺自己的大腿使自己清醒；东汉时孙敬则用绳子把头发系在房梁上来给自己加以约束，从而刻苦学习。结局是前者成了战国时期著名的纵横家，后者成为了名气享誉古今的大学者，这都是约束给人带来的成功。黑格尔曾说：“纪律是自由的第一条件。”我们应正确认识约束，远离自由主义。如果沉醉于自由的美梦，那么人便会如脱缰野马般一去不回，即使意识到束缚的可贵也难以悬崖勒马，得到短暂自由的同时，也相伴失去了成功的机会。

学生们总是在抱怨：为什么父母什么都管？为什么学校给我们这么多束缚？殊不知，人缺少了管制与约束就会自我放纵，父母和学校如果给予孩子太多的自由就只能致使其懈怠堕落。——挣脱身上的束缚，得到的不一定是自由。名著《西游记》中，唐僧就是因为走出了悟空为他画的保护圈而被掳走。又好比风筝，挣脱了线的束缚它只能下落，正是有了约束它才能飞得更高，人正是由于有了强有力的束缚才能走得更远。

溺爱如水，泛滥则覆舟，过度自由只会加速灭亡。所以请谨记：过度自由带来弛懈放纵，约束克制方能铸就人生。

喜欢萨顶顶的歌，源于她《自由行走的花》里那句“如果你只是等待/爱情她不会悄悄地来/就像不上那冰山/怎会见到美丽的雪莲”。做一朵自由行走的花，我不为追求爱情，因为我已无悔拥有，只为自由行走那种自由、缥缈、浪漫的状态。

一生最崇敬的诗人泰戈尔用“生如夏花之绚烂、死如秋叶之静美”筑起了我仰望的山峰，也缔结了我渴望化身为一朵摇摇曳曳灿烂在风中的花的小小意念。

以一朵花的形态在生命里自由行走，以一朵花的美丽绽放在岁月的枝头，以一朵花的温婉温暖冷寂的时光……我真希望自己就是一朵花，穿越季节轮回，留芳苍茫大地。

为一个“开花”的梦一路前行，我在红尘滚滚里迈步疾走，在阴霾雷鸣里奋力抗争，在风光迤逦里驻足思忖。我追逐我的梦总想远离污浊，总想生命里永远是春天，红尘里永远是温暖和纯净，总想，时光静好，划过指尖的，都是你的关爱和鼓励。

从一个懵懂少年一路走来，我为一个“开花”的梦奋力前行，历经风雨。而今，我细拾流年陡然发现，一路上所有的人和自然馈赠给我的细雨和风、丽日蓝天都是那么的细致温婉，即使是曾经的那些暴风骤雨、骄阳炙烤，而今看来也都满含寓意、情谊无边。它们都源于一个深切的关怀、一个凝重的期待，期望我将至臻至善至美的情感播撒人间，将生命的精彩灿烂怒放。

做一朵花，安之若素，自由行走。而今，我正用盛开的心情承接雨露和阳光，用素朴的芳华展示美丽和风情。风来，用一曲悠扬的琵琶弹落岁月的风尘;雨来，用一曲激越的竖笛吹掉陈年的埃尘。今后，无论你来是近观，还是远看，我都保持着内心的那份宁静，细心呵护岁月的给予，用笔墨渲染缤纷五彩，用真心展示婉约花香，倾尽我所有的魅力和才情许来往于我身边的人一个幽静清宁，一个醍醐灌顶，一个涤热清心。

做一朵自由行走的兰花，不论有无赞美和掌声，不论有无认可和鼓励，我都要坚守内心中善的馨香，活出“君子乐得为君子”的明白和坦荡。

做一朵自由行走的梅花，不论寒风凌厉，还是霜刀雪剑肆虐，我都要凌寒独秀、坚忍不拔、永远高洁。

做一朵自由行走的杜鹃，坚守自己对季节的承诺，在属于自己的花期里灿然怒放，在别人的花期里默然做一堵矮墙，抵挡风雨和流言。

做一朵自由行走的雪莲，在万米高峰的冰蓝里灿然，娇俏等待属于自己生命里的勇士和真神。

做一朵自由行走的荷花，即使脚下充满瘴气和污浊，也要把清白、坚贞、纯洁和自由，脱俗呈现。

做一朵行走的花，无论身处熙熙攘攘的闹市，还是人迹罕至的深山，无论面对的是贫富贵贱、还是胖瘦美丑，我都会真诚奉上全部的美丽;不管是名山大川，还是驿外断桥，只要有一抔土，我都会含笑绽放，温馨给予。做一朵行走的花，是大地栽培了我，是阳光雨露滋养了我，是片片绿叶呵护了我、烘托了我，我当以感恩的心情回馈这所有无私的赠与，以鲜亮的绽放，回馈天空，以饱满的果实，回馈大地，以零落成尘碾作泥的奉献，回馈曾经殚精竭虑成就我的整个植株和根系。

“啦啦啦/啦/啦啦/啦啦啦/啦啦/我是自由行走的花”，在这美丽的人间、美丽的时代，请容许我面含春色、花香盈袖，踏着春的节律、踩着时代的鼓点，以一朵花的形态，自由行走，自由放歌。