2017祝高考顺利的寄语 作文素材（合集20篇）

导语：难与易是相辅相成的，通过努力，化难为易，正确的方法能化难为易，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

两只钟已经忙活了一辈子。

有一天，一只老钟对一只小钟说：“你一年里要摆525600下啦。”

小钟吓坏了，说“哇，这么多，这怎么可能?!我怎么能完成那么多下呢!”

这时候，另一只老钟笑着说：“不用怕，你只需一秒钟摆一下，每一秒坚持下来就可以了。”

小钟高兴了，想着：一秒钟摆一下好像并不难啊，试试看吧。果然，很轻松地就摆了一下。

不知不觉一年过去了，小钟已经摆了525600下!

【素材体味】

1.策略与智慧。老钟善于揣摩、利用小钟的心理，把困难化整为零，“你只需一秒钟摆一下，每一秒坚持下来就可以了。” 老钟换了一种思维从而消除了小钟的疑虑，体现了解决问题的智慧与策略。生活中同样需要这样的智慧。

2.心态决定结果。小钟因“一年里要摆525600下”而吓坏了，但为“一秒钟摆一下”而感到高兴，没有了心理负担很轻松地实现了目标。同样的任务，不同的心态，会产生不一样的结果。

3.化整为零。 当我们面对大困难的时候，往往望而却步，殊不知只要根据实际，分期制定小目标，一一完成就行了。

【适用话题】

换一种思维 策略 智慧 心态 化整为零 目标

范可新：王者归来，圆梦北京

2月5日，中国短道速滑混合接力队战胜群雄，夺得金牌。作为“王牌之师”的一员，范可新年少成名，却差点因为贫血症再也无法回到队中训练，此后又不断跟伤病作斗争，克服重重困难后，才获得参加本次奥运会的机会。最终，苦心人天不负，她一举夺冠，圆梦北京!

适用主题： 不惧磨砺，克服困难

运用示范： 2022年北京冬奥会，范可新所在的短道速滑混合接力队战胜群雄，为中国夺得首金。鲜花和掌声背后，有她不惧风雨、勇往直前的身影。年少成名的范可新，差点因贫血症退役，此后又不断跟伤病作斗争，克服重重苦难后，才回到了短道速滑队。她的经历可以说明，成功之路，从来不会一帆风顺，而会铺满荆棘。真正的勇者，会把荆棘丛林看做铺满鲜花的原野，步履坚定往前走，即便身上伤痕累累，也会咬牙坚持，绝不回头。

导语：在考场上，怎样能够让作文以巧取胜、以新取胜、以精取胜，关键在于能否掌握丰富的写作素材。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

说个故事：一位七岁的小女孩，在一个春光明媚的上午，削一支漂亮的铅笔。起风了，很大，吹开了门，小女孩站起来准备去把门关上，没有想到，门框打在她身上，小女孩跌倒了，铅笔尖戳穿了小女孩的胸腔，刺进了心脏，仅剩下半截露在外面。

女孩的母亲紧张但没有慌乱，打了急救电话，然后把女儿平放在床上。小女孩挣扎着喊疼，要求母亲把那支插在她心脏中的铅笔拔出来。母亲犹豫了一下，没有同意，并告诫女儿，不经妈妈的同意不允许拔出，有疼痛可以告诉妈妈!

最后，小女孩得救了!医生的解答很简单，也有科学依据：小女孩受到了很严重的创伤，但她没有失去过多的血液。铅笔如果拔出来，血液会顺着伤口汹涌而出，即使是抢救及时恐怕也无力回天!医生说小女孩的母亲做得很对，并说，小女孩的生命是由她母亲的医学知识救回来的。

母亲的回答却是别有一番滋味：当初，我真的不知道该怎么办。女儿很听话，她听从了我的决定没有把铅笔拔出来，我知道她忍受着巨大的痛苦，而这正是我所需要的!我想，如果把铅笔拔出来，女儿恐怕认为这样就可以解脱了，但她就可能沉沉睡去而不再醒来。在急救车上，我只是不停地问女儿，你痛吗?女儿点点头。这给予我很大的希望，她有意识，能感觉到疼痛的存在，证明她在抵抗这种痛苦，她在与生命抗争，与死亡搏斗!女孩的母亲肯定地说，是疼痛感给予了女儿第二次生命!

如今，女孩健康地生活着，而且生活得非常健康。

只是医生无法理解，小女孩的心脏受到了非常严重的伤害，应该比较脆弱，不能再受丝毫的打击。可事实恰恰相反，现在的这个小女孩却无比坚强，心理承受能力是普通孩子无法比拟的，这远远超乎他的想象!

同样不太明白的还有我，但小女孩母亲的话却时常响在耳边：“你痛吗?”

因而，在我被困在荒山野岭无人援助的时候，在我遇到艰难困苦的时候，在我受到摧残打击的时候，我总是用牙齿咬着自己的唇，紧紧的，哪怕是让鲜血流出，我总在问自己：“我痛吗?”

有多少人，像我一样，给自己寻找一份痛楚的感觉。

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现在，关于很多词语的解释，都被一些人有意的污染，真是让人心痛。下面就由小编为你们带来2017高考时事素材：“节操词典”不应污染汉语，欢迎阅读。

“优剩劣太：优秀的女生被剩下了，普通的女生成了别人的太太。”“重口难调：一个人口味太重，无法跟小伙伴们交流。”日前南京大学美女大学生姜茶茶创作的“节操词典”漫画，进行“旧词新解”，引来众多网友疯狂补充和转发，直呼“亮瞎了”，汉语真的是博大精深啊!而语文学的专家们，对这种现象表示担忧，将之定性为“语言污染”。(《东南快报》6月25日)

在“节操词典”里的新一代成语面前，“人艰不拆”“喜大普奔”等是不是都明显OUT了?据说这名90后女大学生，已创作60多个字词的新解，目的是让网友娱乐一下。譬如，将“点头之交”改为“点赞之交”，以喻意“两个人没什么交集，但是会在网络上互相点赞”;将“以貌取人”改为“以貌娶人”，以喻意“凭外貌为择偶标准”;将“单身贵族”改为“单肾贵族”，以讽刺那些为购买苹果手机而去卖肾的人……这类旧词新解，具有一定娱乐意味，未尝不可。

但是，将“天生丽质”篡改为“天生励志”，嘲笑一些人“长相丑陋，只能靠努力改变命运”;将“路见不平”曲解为“走在路上，从一群平胸妹子中发现一个胸部丰满的妹子”，等等，这些所谓的旧词新解恐怕无聊至极，涉嫌恶搞与歧视他人。至于“奇尺大乳”、“抗拒从阉”、“有求必硬”、“坐想骑成”等，和男女器官与欢爱之事相连，更是让“节操词典”创作者的节操碎了一地。难怪有网友说：请不要糟蹋自己，恶心别人!

如此旧词新解纯属“歪词烂解”，此种“节操词典”纯属“无节操词典”，它不是语言文字的与时俱进，而是对语言文字纯洁性的严重玷污。在“毁词不倦”的同时，它还会“毁人不倦”——有判断力的大人读了那些旧词新解后，或许大多会一笑置之，但是，那些尚在读书的中小学生，他们需要正确理解、规范使用词语，会不会被“节操词典”误导而歪解呢?像“节操词典”篡改乱解词语的现象，其实并不少见，为牟利或标新立异，广告在篡改，影视在乱用，综艺在调侃，已对中小学生形成包围之势。

据说，“节操词典”的始作俑者计划将旧词新解做到一两百个词，在内容上会不断创新，继续做出趣味性，如有机会，希望它能集结成书或者制作成明信片。笔者要奉劝此人，娱乐归娱乐，但不能炮制无厘头式的、恶搞的“节操词典”，嘲弄他人、污染语言。正如福建省语文学会会长王立根所说，语言文字是国家文化传统的传承，必须严谨守正，不能耍小聪明。

导语：家庭中一旦出现了吸毒者，家便不成其为家了。吸毒者在自我毁灭的同时，也破害自己的家庭，使家庭陷入经济破产、亲属离去，下面是语文迷小编为大家整理的关于禁毒宣传资料，欢迎大家阅读参考!

我们号召“珍爱生命，远离毒品!”，以下为大家提供禁毒宣传资料。

1、什么是毒品

毒品是指鸦片、每洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、吗啡、大麻、可卡因以及国家管制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。

2、毒品的基本特征是什么?

⑴具有依赖性。

⑵具有危害性

⑶具有非法性

⑷具有耐受性

3、毒品与药品有什么区别?

毒品与药品，往往具有双重的属性：

⑴合理用于医辽目的、用以为病人解除病痛的就是药品;反之，滥用的就是毒品。

⑵药品是出于医疗的需要，具有医疗价值;而毒品本身不具有药用价值，不是出于医疗目的而生产或使用。

⑶"药品"和"毒品"具有双重性质，违背法律规定生产、使用的药品就是毒品，法律规定范围之内的就是药品。

4、世界"三大毒源地"是指哪些地方?

世界上毒品种植和生产主要集中在三个地区。"金三角"和"金新月"主要生产鸦，分别地处东南亚和西南亚。"银三角"主产可卡因，地处南美地区。

5、中国第一个禁烟法是什么时候颁布的?

清初时期，吸食鸦的人数逐渐增多，特别是吸食的官吏大量增加。1729年，清雍政皇帝颁布禁烟法，规定"不准销售鸦片，违禁者枷号一月，发配充军，私开烟馆者，首犯杖壹百，流放边疆。地方官员和海关如有不切实履行职责，纵容私运者，必严处罚，不得宽贷"。这是中国也是世界上第一个禁烟法。

6、什么是毒品犯罪?

毒品犯罪是指违反国家和国际有关禁毒法律、法规，破坏毒品管制活动，应该受到刑事罚处罚的犯罪行为。

7、我国《刑法》对毒品犯罪的刑事责任年龄是如何规定的?

⑴已满16岁的人实施毒品犯罪，应当负刑事责任;

⑵已满14周岁不满16周岁的人，犯贩卖毒品罪的，应当负刑事责任;

⑶已满14周岁不满18周岁的人实施毒品犯罪，应当从轻或减轻处罚。

8、什么是走私、贩卖、运输、制造毒品罪?

走私、贩卖、运输、制造毒品罪是指明知是毒品而故意违反禁毒管制法规，进行走私，贩卖、运输、制造的行为。

9、什么是非法种植毒品原植物罪?

非法种植毒品原植物罪，是指违反国家法律、法规的有关规定，未经国家主管部门批准，私自种植罂粟、大麻等毒品原植物数量较大的行为。

10、我国有关禁毒的行政法规主要有哪些?

⑴《中华人民共和国药品管理法》。1984年9月20日颁布的《中华人民共和国药品管理法》，规定了对麻醉药品、精神药品实行特殊管理办法。

⑵《中华人民共和国治安管理处罚条例》。1986年公布、1994年修订的《中华人民共和国治安管理处罚条例》，规定对吸食鸦、注射吗啡、种植罂粟等到毒品原植物等予以处罚。

⑶《麻醉药品管理办法》。1987年11月28日，国务院发布《麻醉药品管理办法》，对我国麻醉药品的种植、生产、供应、运输、进出口、使用的管理作了严格的规定。同时还规定了违反该法的处罚措施。

⑷《精神药品管理办法》。1988年12月27日国务院发布《精神药品管理办法》，对我国精神药品的种植、生产、供应、运输、进出口、使用的管理作了严格的规定。同时还规定了违反该法的处罚措施。

⑸《全国人大常委会关于禁毒的决定》。1990年12月28日全国人大常委会通过的《全国人大常委会关于禁毒的决定》，有很多条款内容涉及禁毒的行政处罚问题。规定对吸食、注射毒品的，由公安机关处15日以下拘留，可以单处或者并处2000元以下罚款，并没收毒品和吸食、注射器具。

⑹《强制戒毒办法》。1995年1月12日，国务院发布《强制戒毒办法》，是根据全国人民代表大会常务委员会《关于禁毒的决定》制定的一项重要的禁毒行政法规，对我国依法开展禁吸戒毒工作，教育和帮助吸食、注射毒品成瘾人员戒除毒瘾，保护公民身心健康，维护社会治安秩序，起到了重要作用。

①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.

④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。⑥人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

⑦生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

⑾生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

1。大丈夫欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者， 先诚其意;心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 ——《大学》

2。君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

3。志不强者智不达。 —— 墨翟

4。穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃

5。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

6。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

7。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

8。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

9。人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫？托尔斯泰

10。悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 — —汪国真

11。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

12。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而 不怒。——苏轼

13。见贤思齐焉，见不贤而内省。 ——《论语》

14。习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。 要养成坏习惯

15。一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

16。房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

17。最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。 ——不

18。凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

19。以冰霜之操自励，则品日清高;以穹隆之量容人，则德日广大。——弘一大师。

20。以修养对待修养还不是真正的修养;以修养对待无修养才是真正的修养。

21。修养，不是说不会发脾气，而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人，动不 动就发脾气的人，则是缺乏修养的人。

22。一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。否则，他不是毁在鲜花中，便是毁在流 言中。

23。何以止谤，曰无辩，辩愈力，则谤者愈巧。 ——清？申涵光《荆园进语》

24。坚信自己和自己的力量，这是件大好事，尤其是建立在牢固的知识和经验基础上的;自信，但如 果没有这一点，它就有变为高傲自大和无根据地过分自恃的危险。——伏龙芝

25。除了人类和蝗虫，很少有一种动物能在观光一个地区时把它弄得乱七八糟——马长山著《思路 花语》

26。学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点，第一长处，第一智慧，第一本源。其他一切都 是学习的结果，学习的恩泽。 ——著名作家王蒙论学习

[关于修养的高考作文素材

寂寞是心灵的慎独，若开放在高山之巅上的雪莲花，美丽、静肃！在独处的岁月流中，悄然绽放在自然界的天地间，孤寂，傲然！

寂寞着的人细数着生命漫漫的风流，歌者便从此印象于心灵的颂扬之中，寂寂的风华于无限的意境和神往中，灿燃生发！

寂寞其实更应是一朵开放在心灵深处最美丽的花，扎根于孤独的土壤，自我生发，自我妍丽。花开绝世的美，花谢也凄寂的风流，在流过的心海上徜徉。

人应该是需要点寂寞的，在专注于一项事业或研究成果时，寂寞和孤独便是日子的从容。淡然处世，潜心于自己的学术之中，这样的孤独和寂寞如盈育着的花蕾，也经受着失意的风雨，承载着攻克的喜悦，一步步的迈向成功的彼岸！

寂寞是精神领域最为素雅的一笔，当追求事业的坚贞自心灵深处溢于钻研之中，自我的孤芳自赏便如花开的幽香，诠释着人性的美。与生俱来的所有浮躁被模糊淡忘成弃后，重现芬芳的心灵花香，便细细的品，细细的孤独风流！

寂寞的美同时也散发着太多的绪动，诱惑着我们的情感。只有真正做到寂寞与美与孤独共有，才会拥有我们自己数载人生培育的花，且愈长愈香愈浓。

20xx年高考作文素材：关于勤奋的作文素材

业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。

1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。韩愈

2、少壮不努力，老大徒伤悲。《乐府诗集》

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞

4、一分耕耘，一分收获。徐特立

5、王羲之与墨池王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作墨池，也叫洗砚池、洗笔池。

6、达芬奇画蛋（具体事件略）&&从此，达芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

7、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。

8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。

9、哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。鲁迅

反例：

10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。

[关于名人奋斗的高考作文素材

导语：艺术是一种美，一种陶冶情操、感化心灵的美;下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

艺术是什么?创造力又是什么?这两个为我们所熟知的概念要解释起来确是相当的困难，至少到现在仍没有人可以阐述明白，不仅仅是因为它们所囊括的范围广，更重要的是因为这两个词汇都是一个模糊的概念，也是一个善变的概念。

就算词典里最精辟的定义也只不过是一句话：创造力：创造的能力。我们无法诠释。而“艺术”，百度百科是这样定义的：反映当地社会生活，满足人们精神需求的意识形态。如何来理解?确实让人倍感头痛。

孟实先生曾在《谈美》一书中谈股，艺术虽与“实际人生”有距离，与“整个人生”却无隔阂;因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生。反之，离开艺术也便无所谓的人生;因为凡是创造和欣赏都是艺术的活动。

可见，创造力是包含在艺术这个范畴里面的，而艺术又是与人生息息相关的，这二者不可分开而论。可以说，人生本身就是一种艺术，人的诞生本身就是一种创造力的表现。艺术并不因为人的存在而存在，即使没有“人”这个物种，“艺术”也依然存在。自宇宙诞生的那一刻起，艺术也就跟着因运而生。形象地说，艺术就是一个生命，它本身拥有，聚集天地间的所有的元素，也正是由于这些元素，使它拥有了活力，漫步在宇宙各隅，时刻都在游动着。

一个人，如果能用心去感受艺术庞大的生命力，他将会得到一种脱胎换骨的清新感觉。他的精神、灵魂、人格、思维都将有一种迥异的变化。

艺术的力量足以撼动整个宇宙。

艺术当中的一个重要的环节就是创造力。创造的过程是一个循序渐进的过程。一直到十九世纪晚期，荷曼将创造过程分为三个阶段，即累积阶段——孵化阶段——启发阶段，到1908年，法国数学家伯恩凯利在第三个阶段后再加上第四个阶段——验证阶段。再后来，荷蒙赫兹在累积阶段前再加一个阶段——初步灵感。

但是，科学家对创造力的阐明也只是局限于科学发明的过程而已，而对于生活当中的诸多零星琐碎，寻求解决的办法也同样是一种创造力的表现，因为这是一门艺术。实质上这一切就如同爱丽丝梦游仙境中的遭遇那样，变化接踵而至。如何解释，还有待人们继续探究。

很显然，将抽象的概念具体化需要的是一个漫长而艰辛的过程。

尊敬的各位朋友：

春节将至，“新冠肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前SARS浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相似的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长;回顾病源时，更有相似的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。“千里之堤，溃于蚁穴”，所有人都在关注开始肆虐的疾病如何防控，我们也应注意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。

纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告诉我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的SARS就不会爆发。”新型冠状病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。

因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议：

第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。

国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗?答案不言而喻。

第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。

在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。

第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。

圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。也许这一次“新冠肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。

这是一片净土，不受世俗的影响。总有一片家园，是你一直坚守的，总有一块堡垒，是坚强的后盾，这就是你的精神家园，你的春天从这里开始。

对城市的车水马龙，灯红酒绿，你是否感到厌倦了?城市的功名、利益与明争暗斗，是不是早已使你精疲力竭?那城市的虚伪正在慢慢吞噬着你最后的良心，把你推向那万劫不复的深渊。回来吧，回到你的精神家园来，这儿有生机盎然的春天。这儿的朴素让你安心，让你的心澄澈如蓝天清流。如果你还在徘徊，请不要犹豫。

精神家园可以是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园，可以是海子“面朝大海，春暖花开”的小屋，也可以是一生依恋的蓝色大海，更可以是巴金心驰神往的日出……

而我的精神家园，是我家的庭院。

清晨，刚睁开睡意惺忪的双眸，第一件事就是到庭院里去走一下。那儿的绿叶好像受够了黑夜的煎熬，个个争先恐后地焕发着自己的那一片绿。叶片上还有夜姑娘留下的足迹，在清早阳光的照耀下，叶片上的露珠像一颗颗璀璨的珍珠闪闪发光。每当这时，我总会感到无比的闲适，好像我家庭院能够使春姑娘留步，使这儿永远是春天。一缕轻风抚摸着我的脸，这是春姑娘在嬉戏玩耍吗?我顿时精神饱满，笑颜迎接新一天的开始。

正午，沏一盏清茶，倚一怀清风，走到庭院中。我在树阴里的石椅坐下，慢慢品味着杯盏里飘出来的一缕缕清香，感受着庭院中时有时无的虫鸣鸟叫，不知不觉地进入了梦乡。

双眼对一整天城市里的高楼大厦，早已疲倦。回到庭院中，抬起头，看，那是傍晚的彩霞，是仙女飘过那彩色的衣裳。疲倦了一天快节奏的生活，幸好还有这一段空闲可以在庭院里与家人谈谈心，或者高谈阔论着某某英雄，或者某某楚楚可怜着的绝代美女……

家里的庭院早已是我生活中的一部分，寄托着我的精神情感，让我感到无处不在的春天。

古有垂钓濮水，那濮水就是精神所在;也有放歌邺上，那邺上便是灵魂所栖。每个人心里都有一个自己的香格里拉，为什么不放放这快节奏的生活去寻找呢!一旦你找到了精神家园，那么你的春天也就来了。

关于中外名人事迹的素材很多，下面给大家整理了高考中外名人事迹素材，欢迎阅读!

一、居里夫人“幸运”的失恋

1883年，16岁的波兰姑娘玛丽亚，即后来的居里夫人，到某贵族之家当家庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋，玛丽亚刚过19岁，他们计划结婚。当然，上大学是不可能的了。 可是，由于门第不同，他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对，意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分，竟准备“同尘世告别”，但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是，她把个人的不幸化为献身更大目标的动力，化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为，这是一次幸运的失恋。否则，她的历史将会重写，人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。

分析：居里夫人的失恋是她人生的一次挫折，从挫折与痛苦中解脱出来，重新振作，投入到科学研究中，她才有了后来的成功。 话题：“挫折与成功”“意志的力量”“转折”

二、贫穷造就了作家

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。 话题：“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才”

三、艰难困苦铸人才

米勒是１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。 话题：“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”

四、磨难是财富

困难、挫折对有志者来说是一笔财富。 苏联“宇宙之父”齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但“被褥的坟墓”绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本！ 话题：“磨难是财富”“生命的力量”

五、面对失败和贫困

杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考；莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写；勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

分析：艰难困难，玉汝于成！杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。 话题：“挫折”“决心”“成才的途径”

六、重振旗鼓创辉煌

艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多！顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。

分析：顺境中获得成功，固然是锦上添花，而逆境中打翻身仗方显英雄本色！艾柯卡如果没有第二次的成功，至多不过一推销巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。 话题：“英雄”“金子总会闪光”“磨砺与成功”

七、身陷囹圄志不移

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。 话题：“永不放弃”“信念与毅力”

八、海伦·凯勒—— 残疾人的骄傲

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。 话题：“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”

九、博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。

分析：“博迪眨眼写作”的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。 话题：“毅力”“完美与残缺”“奇迹的诞生”

十、红顶商人的中庸之道

胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理：“玩火者必自焚”。 话题：“规则与人生”“规则的双刃性”

十一、屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前２７８年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。话题：“命运”“责任”“精神卫士”

十二、岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。 但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。 话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

十三、辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。 话题：“责任”“爱国”

十四、宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动（1917年）、国民大革命（1924—1927年）、国共对立十年（1927—1937年）、抗日战争（1937—1945年）、解放战争（1945—1949年），她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？ 话题：“忠贞”“持之以恒”

十五、严复的担忧

1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。

分析：严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓？爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题！ 话题：“看待事物的角度”“目的与形式”

导语：漫漫人生路，时光是我们的导师，告诉我们何谓生活，何谓幸福，何谓苦难。体验人生的酸甜苦辣，让自己在成长的过程中渐渐成为更好的人，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

人生就是在苦难中前行，累，不能停歇，苦，无法回避。

不论我们如何生活，是小心翼翼，还是大大咧咧，困难总是不期而遇。但昨天的磨砺塑造了今天的自己，时光总会告诉你，在磨砺中坚强，在磨砺中成长。

每个人在生命之初，都只是一颗平凡的原石，暗淡无光。然后我们努力，我们奋斗，在学习中成长，让时光把我们打磨成一颗颗美丽的宝石。我们不放过任何机会，尽最大的努力，抱着最大的希望，坚持不懈。可是有时候无论我们多么认真，总是避免不了失败，这时候我们就会明白，不是所有的努力都会有回报。

在时光的磨砺中坚强，尽力而为，问心无愧。

在平静的夜里，我会突然陷入沉思，思考现在的自己是不是友善的，有哪些需要改变的地方。我们总想成为更好的人，成为更受欢迎的的人，成为大家喜爱的人。这是人之常情，谁都想成为受欢迎的人，但总有人莫名其妙的讨厌你、敌视你，无论我们多么努力，总有人不认可你，这时候我们就会明白，不是所有人都会喜欢你。

在时光的磨砺中坚强，做好自己，善待关心自己的人。

微笑着面对生活，我们每个人都是努力的蜗牛，背负着沉重的责任。家庭，工作，一点都不能松懈，但是我们也要努力装点自己的人生，吸取阳光雨露，拥有别样的风采，就算不被别人理解，也要坚强前行。

我们都是芸芸众生中的一个，平凡而脆弱。我们没有无坚不摧的力量，受伤会痛，伤心会流泪，但时光会教导我们，如何处理伤痛，如何让自己快乐，如何让自己坚强。时光让我们从容应对苦难，不再畏惧。

漫漫人生路，时光是我们的导师，告诉我们何谓生活，何谓幸福，何谓苦难。体验人生的酸甜苦辣，让自己在成长的过程中渐渐成为更好的人，就算有挫折，苦难，也让我们在时光的磨砺中坚强。

我们不能辜负昨天努力奋斗的自己，也不能辜负今天顽强拼搏的自己，如果人生是一场漫长的旅途，我们在欣赏沿途风景的时候，也要注意脚下的路，因为道路不可能永远是平坦的，还有泥泞和坎坷。

在时光的磨砺中坚强，下一刻天亮，这一刻坚强。

导语：下面是小编整理的一些高考写作素材，供欣赏，希望您能喜欢。

议论文素材：文明

(1)引言

文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

文明体现在每个人的行为举止上，要养成整个社会讲文明的风气，就要从每个人做起，从自己做起，在日常生活中培养自己文明行为。

(2)事实论据

周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外，还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁，举止文明，态度优雅。他身为国家总理，但总是谦恭有礼，服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感谢;外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。外国记者赞美他：“大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。”

总理道歉

霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。”

(3)理论论据

夫子湿、良、恭、俭、让。

《论语?学而》

心平气和四个字，非有涵养者不能做。

弘一大师《格言别录》

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

《孟子?离娄下》

礼之用，和为贵。

《论语?学而》

约之以礼，驱之以法。

宋?苏洵《张益州画像记》

礼乐为本，刑政为末。

宋?苏辙《河南府进士策问三首》

言语之美，穆穆皇皇。

《荀子?大略》

恶言不出口，苟语不留耳。

《邓析子?转辞篇》

言得其宜，智愚同赞。

唐?刘禹锡《武陵北亭记》

文明就是造就文明的人。

[英]罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。

[英]康诺利《不平静的坟墓》

文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。

[美]爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。

[英]狄斯累里《保守的原则》

我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力，恰恰相反：这是为了使我们自己显得更文明，这样，在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中，我们才能立于不败之地。

[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》

把理想运用到真实的事物上，便有了文明。

[法]雨果

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

《论语?颜渊》

文明不是笼统造成的，是一点一滴的进化。

胡适

我亲爱的朋友，清除你头脑里的粗话。

[英]约翰逊，引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

说话放肆不可原谅，须知不得体便是无知。

[英]狄龙《论译诗》

亲善产生幸福，文明带来和谐。

[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。

[俄]列夫?托尔斯泰

善言暖于布帛，伤言深于矛戟。

《荀子?荣辱》

奶习礼义，易与为善，难与为非。

宋?苏辙

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现今，惠及民生政策密集出台，工程项目陆续实施。但一些地方在决策与执行时脱离实际，因设计不合理、配套跟不上、运营成本高等原因，导致一些民生工程项目闲置，劳民伤财。据《人民日报》29日报道，近年，青海西部一些地方为“提升”城市形象，千方百计申请财政资金，建设现代化体育馆，但由于超出当地实际需要，有的建成后就成了“盆景”。

近年来，随着民间健身热潮兴起，人民群众参加体育锻炼的需求与体育场馆设施不足的矛盾日益凸显。此语境下，一些地方纷纷开建体育馆，说是在搞民生工程，丝毫不为过。然而，民生工程除了满足决策层面要符合民有所呼，更要在落实层面体现民有所惠。否则，民生工程“颜值”再高，也会因华而不实反显丑陋。

以报道中的西部一个偏远县为例，该县一共四五万人，县城规模只相当于内地一个小镇。可以想象，在一个城区人口只有几千人的县城，花费大量资金建设一个高大上的现代化体育馆，远远超出当地实际需要，能不导致体育馆沦为“盆景”吗?然而，就这这样一个“盆景”，却是县领导“最得意的”。这无疑提醒我们，面对徒具“颜值”的民生工程，一些地方领导与民间社会有着绝然不同的审美观——与其说是审美观，不如说是政绩观。长期以来，一些地方领导干部过于重“显绩”，搞一些轰轰烈烈不符合当地发展实际的形象工程，搞一些不怕群众不满意就怕领导不注意的面子工程。

一旦民生工程异化为地方大兴土木的堂皇借口，真正的醉翁之意在于搭台唱别的戏，这样的民生工程在落实过程中注定变味走样。进而言之，以民生名义建设起来的工程，若最终不能充分为群众所用或造成巨大浪费，这种经不起群众、实践和历史检验的民生工程只会倒民生的胃口;既挤占诸如教育、住房、医疗、养老等民生领域的有效供给，还会因后期运营、管理、处置而麻烦不断，劳民伤财、贻害子孙。

要规避民生工程决策与执行“两张皮”，一方面需要地方领导干部不仅解决好“树什么样的政绩”问题，要摒弃附着在民生工程上的各种功利思维，认真做事而不是做秀，真正造福一方而不是造势一时，不做图虚名的面子工程、形象工程、政绩工程，还要解决好“靠什么树政绩”问题，要大兴求真务实之风，按照客观规律办事、办实实在在的事;通过精准投入，把有限资金真正用到刀刃上。

另一方面，有必要通过他律，解决好“如何考核政绩”问题。要继续探索和完善科学的干部考核体系，使勤政为民、实绩突出的干部得到褒奖，使好大喜功、乱作为瞎折腾的干部受到惩戒。具体到单个民生工程来说，有必要进一步建立完善科学有效的项目评价机制，不仅使决策有充分的民主参与，包括人大、政协、民主党派、基层群众和舆论监督，在民生工程落实结果上，还要对凡是在绩效审计、事后监督中，发现因擅自决策、执行不到位等导致浪费国家和社会资源的，对相关责任人进行责任追溯与惩戒，以倒逼领导干部有权不敢任性。(邓子庆)

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“俺孙子在学校要是不听话，该打的时候就用教鞭打，俺不怪您!”祖父带我到高中报名时，很是坚定地对班主任说。班主任乐了：“您孩子在学校里，我们自然是要严加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了。”祖父无奈地变换了口气：“那就麻烦您了，班主任，您把他当成自家子女来教吧，该严的时候要严，不要放松……”

顽劣的学生被老师处罚是应该的，这是祖辈、父辈上学时就存在的老规矩。上课不听话，罚站在办公室门口;作业没来得及订正，完成再回家;做作业时出现失误，一个巴掌就落在头上;同学之间发生争执，两人互相打手掌直到红肿才作罢……总而言之，讲台上竹竿做成的教鞭，时常能派上用场。

该打的打了，该骂的骂了，该罚站的罚站了。学习呢?还是老样子，没有丝毫的进步。古语有言“子不教，父之过;教不严，师之惰”“严师出高徒”。在那个年代父亲没有成为大学骄子是因为受不了“打骂”，过早地进入社会，成为一名普通的农村青年。

时光在流转，昔日之规矩已不适用于当前之教育。祖父不知道的是《未成年人保_》《教师职业道德规范》早已成为老师们手头必备的读本。他们在细细的品读中，通晓学生的权利和义务，熟知新时期的教育方式。在讲究人人平等的时代，师生之间更多的是相互尊重和理解，旧时代蛮横无理、唯“师”独尊的教育方式，已经被法律所取代。

教师的职责是教书育人。传授知识是件容易的事情，根据教材要求，按部就班把知识传授给学生，就能完成任务。育人却没那么简单，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常识的基础上，才能够教育好学生。简单粗暴的教育管理方式难免会伤害年轻人的心灵。

十六七岁的高中生正值青春年少，自尊心强，也容易受不良社会风气的影响。如果教师和家长对事情的处理方式不当，不能做到让他们心服口服，势必影响他们的心理健康，结果只会适得其反。

教育已经改变了旧规矩，任何人都不可能抛开教育法规而奢谈教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老规矩教书育人。

导语：人生有些东西是无法再抓住的，你放了手，就得到了解脱，也从此远离了痛苦。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

福建省福安市坦洋村妇女薛彤云从小就耳濡目染茶叶的制作工艺。多年前，薛彤云掌握了两个信息——大城市的人时兴喝花茶，特别是玫瑰花茶;福安市畲族的老百姓喝茶时喜欢把茶捆扎在一起喝。她想：玫瑰花茶虽然好看但茶味不够，而捆扎茶茶味足却不美观，如果自己能生产出一种既带茶又带花，既能观赏又能饮用的茶，那市场前景一定很好。

她找来针线和半开、全开的鲜玫瑰花，可因为鲜花花瓣的韧性不足，所以反反复复试了很多次都没成功。最终，她选用玫瑰花的干花，成功将花扎到了茶靶上。

玫瑰和茶的组合，在茶杯泡开之后，既有玫瑰花的香味，又有茶的形状，玫瑰花正居于茶的中间，通过水的放大之后看起来漂亮极了，所以极受消费者欢迎。第一次成功后，薛彤云便一发不可收拾。她让哥哥负责到全国各地收集可食用的花，自己则每天在实验室里研发新品。

如何让花朵居中，如何在一两分钟内迅速开花，很多细节，薛彤云只能一次次试验。经过长达一年多的摸索，薛彤云终于制作出十几种比较满意的产品，她把这种产品称为“工艺花茶”。随后，她带着工艺花茶到北京、上海的茶楼去推销，得到了一致好评，订单因此纷至沓来。

为了保护自己产品的独创性，薛彤云去申请了实用新型专利保护，防止别人盗用自己的技术。可万万没想到的是，就在薛彤云推出工艺花茶的第十个月，福安茶叶市场上突然出现了大量的工艺花茶。

竞争对手们的工艺花茶需要五六分钟才能泡开，并且色彩暗淡，但要命的是，它的价格出人意料地低，这直接导致薛彤云的产品销量急转直下。

辛辛苦苦的付出只换来短暂辉煌，大量仿冒品的出现切断了自己的财路，这让薛彤云如坐针毡。她拿着专利证书找到宁德市科技局要求打假，科技局却没有相关的执法证件。无奈之下，薛彤云只能耐心地等待。这期间，工艺花茶市场依旧很混乱，薛彤云也无心开发新品种，只坚守着几个老客户。

两年后，薛彤云终于如愿以偿，等来了执法证件。可此时，工艺花茶的涉及面已远远超出她的预想，无数小家小户都在仿冒她的工艺花茶。这样执起法来不是一天两天就能完成的，但她仍然不死心。直到有一天，她的态度彻底改变。

有一天，坦洋村的一个村民听说薛彤云带人来打假，就在街上一边哭一边骂：“我们不过是想赚一点钱给孩子念书、买衣服，你连这个机会都不给我们……”薛彤云听了心里非常难过。她开始反思：从商业游戏规则的角度来讲，我打假是对的，因为我有我的专利;可从百姓的角度出发，我就是一个自私自利的商人，容不得别人赚钱养家糊口。

这样思来想去许久，薛彤云决定放弃打假。不仅如此，她还做出一件让所有人都惊讶的事——把自己摸索多年的工艺花茶的制法公之于众!有了行业标准之后，大家都遵照标准来制作工艺花茶，不再粗制滥造。

把商业秘密公开之后，很多人都担心薛彤云的竞争对手越来越强大，从而影响她的生意。结果却出乎所有人的意料，薛彤云公司的销售额不仅没有减少，反而开始以每年80%的幅度增长。原来，薛彤云放弃打假后，有了更多的时间和精力去研发新产品。

与其让别人把茶叶做烂，不如让他们规范起来，把整个产业做起来。薛彤云的成功或许能带给人们一个启示：苦守不如放手。

导语：务实求真，一切从实际出发，脚踏实地努力奋斗，必将结出胜利之果，下面是小编整理的一些关于2017高考素材：展现自我风采的段落，欢迎查阅，谢谢。

(1)引言

务实求真，一切从实际出发，脚踏实地努力奋斗，必将结出胜利之果;弄虚作假，让空想主宰自己只追求哗众取宠，必将以惨败告终。

(2)事实论据

不虚美，不隐恶

司马迁写《史记》，始终坚持忠实的原则，绝不感情用事。他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险，生动副真，虎虎有生气。字里行间，充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘，官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运;他厌恶刘邦，却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。

司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。东汉史学家班固称赞这部书：“不虚美，不稳恶。”

鲁迅为注释负责

鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》，翻到这样一句话：“近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻，但是鲁迅没有见过这个雕刻，搞不清出浴者的情态、位置。鲁迅先生一贯严谨认真，决不马虎，他停下手中的笔，查打各种工具书，听说日本有一部《美术百科全书》中有这幅雕刻的图片，他设法买来，但仍然一无所获。后经过不懈努力，终于把那个塑像找到，在仔细研究塑像造型后，才写下注释。

李四光亲做试验

此壳究竟是否存在地应力，居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。这个问题，众说纷纭，没有定论。我国著名地质学家李四光认为，科学工作者应该实事求是，只有通过实验才能说明问题。年近八旬，不顾体弱多病，他亲率助手们到京郊做实地试验。他措绝了助手们的劝阻，亲自上机器，握着冰冷的铁手把，屏住呼吸，紧攥铁把感受着力的大小，密切注视仪表数值的变化。结果证明地应力的存在，试验成功了。

(3)理论论据

千言万语只是实。 明薛宣《读书录》

万不可做将来的梦。 鲁迅《娜拉走后怎样》

干现在有意义，才于将来会有意义。 鲁迅《论“第三种人”》

口说不若逢，耳闻不若见。 《新唐书张廷硅列传》

事实并不因无人注意而不存在。 [英]赫胥黎《浅论教条》

真与假仅一丝头发之差。 [波兰]欧玛尔海亚姆《鲁拜集》

只有实事求是，才能完成确定的任务。 毛泽东《中国共产党在民族战急中的地位》

因不合口味而无视事实，不仅是怯弱的表现，还会酿成大错。 [英]廷德尔《科学片断》

深夜和直言不讳比任何东西都更使人们吃惊。 [美]爱默生《论文集：第一辑》

讹言难信，传言多失。 清浦起龙《史通通通释采撰》

鸟则择木，木岂能择鸟? 《左传哀公十一年》

在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。 毛泽东《整顿党的作风》

导语：梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。以下是小编为大家精心整理的关于花中四君子的相关素材，欢迎大家阅读参考!

中国人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久，自是达成共识。其幽芳逸致，风骨清高，不做媚世之态;涤人之秽肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，深博世人爱意。

梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至;雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉!

对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花;疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。

兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊;居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽;兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。

“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况;而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。

竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分;竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然;栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵;傍窗而植，赏月投之秀姿;临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。

而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。

菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工;而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。

说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了;淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。

梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。

适用话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。 但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。 分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。