扬州导游词讲解【汇编20篇】

这里是商贾如云、富甲天下的“淮左名都”，这里是山水相连、钟灵毓秀的“竹西佳处”。这里，就是我的家乡——扬州。

扬州的风景很美!春有长堤春柳，带着淡淡的惆怅;夏有水光潋滟，散着荷花的清香;秋有白塔晴空，映衬着美丽的夕阳;即便是萧条的冬天，也化作一幅典雅的水墨画，掩饰了冬的苍凉。

扬州风景美，但人情更美!

扬州人很从容，心态很平和。早上，人们喜欢到富春茶社或是东园小馆来一笼“皮包水”加上一份煮干丝，再听上一段扬州评话——《水浒》。晚上，吃完晚饭，人们喜欢出去散散步，也有的坐在运河边的长廊里弹一首扬州民歌——《茉莉花》，远离城市的喧嚣，或是来一次“水包皮”，消除一天的疲倦。

在扬州人的心里，扬州不仅是咱扬州人的扬州，也是中国的扬州，更是世界的扬州。每年的“素食节”、“鉴真国际马拉松赛”、“烟花三月国际经贸旅游节”都会涌现出许多热情、耐心、团结的志愿者。他们带着真情和温暖为游人指路、替运动员加油、帮助需要帮助的人。显示出了扬州人的团结友好。

我为自己是一名扬州人而感到骄傲。同时我也会好好学习，为家乡的未来做出自己的贡献，把我们的家乡建设得更加美好!

我爱我美丽的家乡——扬州!

烟花三月下扬州，又到了春天江南万物生发的季节，第一站当然逃不开扬州了。每年的4月到5月期间，扬州烟雨蒙蒙，琼花盛开，是诗人眼中最美的季节，也是一年中最热闹的季节。

扬州主要景点：

1、蜀冈-瘦西湖区：瘦西湖、大明寺 、观音山、唐城遗址、汉陵苑、世界动物之窗、宋夹城考古遗址、天沐温泉 度假村、蜀冈西峰生态公园、史可法纪念馆 、中国扬州佛教文化博物馆、冶春园

2、古城区：个园 、何园 、汪氏小苑 、吴道台宅第 、卢氏盐商住宅、小盘谷、朱自清故居 、荷花池公园、琼花观 、扬州八怪纪念馆、普哈丁墓园、“双东”历史街区、花局里、古运河水上游

3、新区：扬州文化艺术中心、京华城全生活广场、体育公园

4、四郊：茱萸湾公园 、凤凰 岛、高旻寺 、瓜洲古渡、瓜洲国际露营地、仪征白羊山森林公园、竹西公园、隋炀帝陵

景点门票：

1、瘦西湖、个园、何园、大明寺、古运河联票淡季140元/人，旺季(3-6月和9-11月)180元/人，联票有效期是两日。

2、个园、馥园、汪氏小苑联票60元/人。

注意：凭学生证在个园、何园、唐城遗址、八怪纪念馆等购买门票可以享受半价优惠;瘦西湖对学生没有任何优惠政策;像大明寺、茱萸湾、凤凰岛 等景点，需要学生团体过去并且需要学校开具证明方可享受折扣价格，一般享受的折扣是4-7折左右，而单个学生去一般没有折扣。

扬州主要看点：唐代二十四桥的旖旎，北宋平山堂的风流，康熙乾隆六下江南游览的瘦西湖，个园的竹声瑟瑟，何园的一廊贯江南，大明寺的千年钟声

扬州虽不如别的城市大，也没有其他城市人口多，但它有自己独特的“风景”。

我眼中的扬州—人心美。我们一家在街上逛街。突然一个男人从我的视线跑过，后面紧跟着一个阿姨，边追边焦急地喊道：“抓小偷啊，抓小偷啊!”转眼间，几个市民和我爸爸立刻冲了上去将小偷抓住送到了警察局。

我眼中的扬州—人心暖。那时还是冬天，我在电视上看到有一个环卫工人早上不足5点起床。早餐是前天晚上剩下的菜粥，放在一个不保温的盒子里。到了该打扫的地方，他拿起扫帚扫地。直到7点才打开盒子，一口一口地吃。我看到那菜粥都有些不忍，我不知那菜粥的味道如何?是苦?苦的是她不能像其他老人一样安享晚年?是酸?酸的是她眼睁睁地看到自己的子女忙里忙外，却不能多为家里分担些。但当她接过好心人送来的保温盒和防灰尘的口罩时，我想此时此刻那菜粥应该是甜的吧!

美丽的扬州城，高楼鳞次栉比，汽车川流不息，我们感受着城市的繁华，自然也眷恋着哺育了扬州的母亲——古运河。

古运河两旁绿树成阴，花繁叶茂，亭台楼阁，曲径通幽。淡绿色的河水透着丝丝的柔和，水里的鱼儿在自由嬉戏。河面上还不时有五颜六色的花船驶过，两旁便会出现一道道水波，如同在水面上开辟了一条大道。不过最引人注目的还是那横跨古运河的巨人似的大桥，在阳光的映衬下，更为古运河增添了一份庄严。

到了晚上，桥上张灯结彩，五彩缤纷的灯光交织在一起，形成了一道绚丽的彩虹。桥下，金黄色的灯光照亮了墙壁，使大桥显得金碧辉煌。运河两侧的高楼上，一串串彩灯亮起，此时此刻，夜幕下的河水被照亮，显示着灿烂，展现着辉煌。岸边，各种珍贵的植物在灯光的点缀下，更是一片火树银花，整个古运河远远望去，成了灯的海洋。

[美丽扬州城作文

扬州被誉为木偶之乡。经过历代艺人的艰辛努力，不断探索，在二十一世纪的今天，已是现在的新的绚丽姿容。其表演细腻，栩栩如生，不是真人胜似真人的艺术特色已享誉海内外。

扬州木偶团建立于1957年，现已发展为一百多人的演职员队伍。剧团演出阵容整齐，演员具有国家高级职称10余人，中级职称30余人，近年又培养了两批木偶操作新秀，为扬州木偶表演队伍注入了勃勃生机。 剧团现有保留剧(节)目20多个。《嫦娥奔月》，《琼花仙子》，《三个和尚新传》等是获得殊荣的代表性剧目。《扬州木偶集锦》一台短剧融歌舞，书法，小品，杂技，魔术于一体，其思想性，艺术性，观赏性俱佳。

多年来，剧团继承创新，与时俱进，坚持“面想儿童，服务社会”，年均演出千场以上，获得了广泛的好评。1995年是国家文化部，人事部授予的“全国文化先进集体”，20xx年荣获省政府“集体二等功”

1981年，大型神话剧《嫦娥奔月》获全国木偶皮影戏汇演“优秀演出奖”，1994年，《三个糊涂虫》，《武松打虎》等获得全国木偶片录象“金猴奖”，1997年，大型儿童神话木偶剧《琼花仙子》获江苏省戏剧节“优秀剧目奖”和江苏省，扬州市“五个一工程”奖，1998年《琼花仙子》又获得文化部第八届“文华新剧目奖”和“文华表演奖”，“文华导演奖”，“文华音乐创作奖”。2000年，中国第六届艺术节获“优秀剧目奖”。2003年9月，第二届全国木偶皮影“金狮奖”大赛中，我团参赛的《三个和尚新传》，《扇韵》，《天女散花》节目分别获剧目金，银，铜大奖。

该团先后赴澳大利亚，美国，法国，意大利，西班牙，德国，伊朗，南美八国以及台湾，香港等27个国家及地区演出，曾多次赴日本，在400多个城市商演逾千场。我团的《嫦娥舒袖》1998年赴中-南-海为国家领导人演出。1999年12月参加庆祝澳门回归《爱我中华，爱我澳门》大型文艺演出活动，还曾多次为江-泽-民，李岚清等国家领导人演出，为金日成，希拉克等外国元首演出，获得很高的赞赏。

该团的艺术造型设计制作中心，不仅能设计制作出各种精巧美丽的木偶，还能设计制作各类大型的动态人文景观，先后设计制作了扬州“西游幻宫”，四川丰都“鬼国神宫”，甘肃兰州“西游记艺术宫”，江苏镇江“乾隆皇帝行宫”和“二十一世纪乐园”景观，从而拓宽了木偶艺术的表现领域。

随着时代的发展，剧团以更新的姿态向前迈进，“继承创新，与时俱进”是剧团肩负的重任，“繁荣创作，多出精品”是剧团的历史使命，扬州木偶艺术这朵艳丽的鲜花一定会开得更加灿烂夺目。

扬州自古就繁荣昌盛，美食小吃更是数不胜数。在清秀的瘦西湖旁，找一处茶楼，上一笼香气四溢的灌汤包，没有比这更惬意的事了。

灌汤包皮薄馅嫩，汤浓肉香，玲珑剔透的面皮打着褶子包着鲜香美味的肉馅，浓郁的汤汁好像就要溢出来了。汤包个头不小，有一整个手掌那么大。

吃灌汤包要用吸管—只有用吸管捅破面皮，才能让肉馅透一透气。我迫不及待，一把将吸管插进面皮，用尽全力吸了一口，滚烫的汤汁立即穿过吸管涌进口中，滚落到舌头上，把一大半味蕾烫得大声抗议。我连忙张开嘴，伸出舌头大口喘气。灌汤包则用幸灾乐祸的眼神盯着我，像是在向我发出挑衅。灌汤包终于凉下来了，我夺过笼子大口吃了起来。啜着鲜美的汤水，嚼着香醇的肉馅，我不禁想起一句诗：“此物只应天上有，人间难得几回尝。”

我来到厨房，远远地窥见那个做汤包的师傅。他娴熟地把肉馅和配料包进面皮里，再围拢面皮，把汤包小心翼翼地一个一个的小笼子里，慢慢蒸熟。一个小小的汤包，做起来竟然这样麻烦！

扬州灌汤包的美味令我无法忘怀。无论身处何地，只要忆及那淋漓的汤汁，我钻满馋虫的心就好像要留下一串口水来。

傍晚，天未黑，我从柳湖路南往北漫步，夕阳照得人暖暖的，软软的。

放眼望去，成片的柳树儿错落有致地站立着，绿中还点缀着些秋天的金黄，有的地方浓，有的地方淡，有的地方疏，有的地方密。微风拂过，黄与绿便很快融为了一体，变成最灿烂的色彩，钩起人们最具活力的幻想。但不一会儿又变为现实。那一瞬间好似走过了四季，徜徉在时空转换之中。走在柳林中只见到地上一片凄凉，薄叶虽已满地，却无闻半声怨骂。只听得蔫巴了的柳叶儿在脚底下倔强的歌唱，那声音清脆而传神，大概是一曲生命的战歌吧!

继而向北走，到了“来鹤桥”。面对满眼美景，竟有飘飘欲仙的感觉。于是闭了眼，便觉得臃肿的身体开始变轻，悠悠然，神思飞升，对面湖心小岛旁的仙鹤塑像仿佛也神气了起来，和我一起在空中飞扬，一品古人“骑鹤上青天”的豪壮……

顺着湖轻轻地走着，忽然望见了最美的一幅画卷。坐在河边码头上，凝视着，久久不愿离去。我最爱看的就是那座弯弯的小红桥，清秀，和谐，儒雅。与它较之，大虹桥太拱，二十四桥太弯，润扬大桥太长，渡江桥太平……却是它――恰到好处，既具女子之羞涩，又具男儿之豪迈。若想形容它，或章，或篇，或段，或句，或词，或字。写满小桥，写满湖面，写满堤边岸头，写满面水泽沟壑，甚至写满墙头和屋檐，美景任性，最得意于它给人的感受。在周围的花花草草，亭台楼阁的映衬下，它的这一抹红色便成了引人注目的最美。好象万绿丛中的一朵娇艳的小花儿，无限风光尽被它占去。

再向红桥那边望去，是一座农家式的小房子，我不禁想到古时人们男耕女织，生火做饭的日子中其乐融融的景象，那种安静质朴的感觉在这里依然清晰可见。我不由得沉醉了!

这时，北边驶来了一艘游船。激起了一阵又一阵的浪花。我这才注意到那水，既不像天空那么蓝，也不像绿柳那种绿，正是一种说不出的色彩，泛着柔媚和煦的涟漪，给予人们莫名其妙的感受。

风也过去了，浪也过去了，只留下一片静谧之景，弹奏着无声的江南小调，咏颂着无限苍穹的壮美，天上人间不过如此。

今天，天气朦胧，大雾笼罩着大地，我有幸与全国的小记者一起相约扬州。

到了那儿，大片大片的竹子展现在我的眼前。走进瘦西湖公园的大门，首先映入眼帘的便是一条依山傍水、风景秀丽的长堤。长堤两旁三步一桃，五步一柳，煞是迷人;尤其令人赞叹不已的是，在立春时便早已婀娜多姿的垂柳。那细长柔软的柳条被微风轻轻地吹拂着，吐露出粒立绿珠，那树影婆娑、青烟绿雾的奇妙景象犹如一幅独特的画卷，使得游人伫足流连。

我们继续向前走，来到五亭桥，在桥上就闻到一股素雅的清香，淡淡的，令人心醉。朝下俯看，原来是桥的另一端岸边长着扬州的市花——琼花，一朵朵洁白的琼花在春风中怒放，在绿叶上有着闪亮的水珠，这不是生命活力的象征吗?偶尔飞来几只彩蝶停在花蕾上翩翩起舞，仿佛是在欢迎我们的到来。在五亭桥上走了一圈，瘦西湖的美景尽收眼底。美丽的白塔和碧波荡漾的绿水，让人看得心旷神怡。在绿水上，有着许多游船，船上洋溢着每位游客的笑脸，这时的大家脱离都市的市俗，在这美景中返朴归真。“两岸晓烟杨柳绿，一场春雨杏花红”，这样的美景真让我陶醉。

扬州的瘦西湖真是无与伦比，美妙绝伦啊!

大家一定听说过李白的名句：“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。” 对了，我的家乡就在美丽的扬州。

扬州是一座历史文化名城，至今已有2400多年的历史了。它没有北京的雄伟壮观，没有桂林山水的平静，也没有上海的高度信息化。但它却有着无穷的魅力，吸引着无数游客前来观光旅游。

扬州美景，又名长春湖，历史悠久，景色迷人。对于这个名字，或许不少人都会提出疑问，它与杭州西湖有什么关系呢?为什么称作?清代诗人汪沆欣赏这里的秀美景色，曾经作诗称赞：“垂杨不断接残芜，雁齿红桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作@piao@。”从此，名扬天下。康熙、乾隆先后下江南巡游，扬州官员和盐商为助皇帝游兴，不惜花重金沿湖修筑园林，乾隆极盛时期有二十四景。

阳春三月的是最美的，站在堤上，烟花由柳絮伴着和煦的春风从你的脸上抚过，轻轻的，柔柔的。步入@piao@，租一条船，荡漾在@piao@上，两岸绿树葱郁，姹紫嫣红，湖面曲折，蜿蜒，时宽，时窄，时直，时曲，给人以山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的感受。

美丽的五亭桥经历了几百年的风雨侵蚀，依然凝静庄重地伫立在@piao@上，五个亭子依旧错落有致地立着。阳光下，微风中，五亭桥金光闪闪，银铃声声，远远看去，如一朵硕大的莲花浮在水面上，真是让人美不胜收。

扬州除了大名鼎鼎的@piao@，还有以何园、个园为典型的盐商私家园林。何园建造于清朝光绪年间，又名为“寄啸山庄”，被称为“晚清第一园”。而个园内则生长着数千种名贵的竹类：毛竹、罗汉竹、龟甲竹、箭竹……园中之最当属四季假山。春、夏、秋、冬，各有千秋，分别选用了四种各有特色的石料、四季代表性植物。

如果你游完了扬州美景，那一定饿了，那就快快来尝尝扬州的美食吧。扬州美食闻名天下，除了淮扬菜系外，扬州的点心当数富春包子，富春包的馅儿味道真是美极了：香甜可口，咸淡适宜，油而不腻，吃后令人回味无穷。此外，扬州炒饭、扬州牛皮糖、扬州酱菜都是首屈一指。

“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，美丽的扬州随时等着你的到来。

3月28日早晨，我们京九晚报的40名小记者坐上了开往扬州的大巴车，不知你是否看到了车前面横幅上的字“京九晚报小记者，烟花三月下扬州”，我们将和其他地区的一千多名小记者相约扬州园林，共同感受那江南美景。

在扬州，我们参观了国家旅游景区凤凰岛、农艺坊、瘦西湖、晚清第一园何园和中国四大名园个园。农艺坊里边的古式纺线机、磨盘和驾车，让我们领略到了扬州的古老文化。在游览的这些景点中，我印象最深的是瘦西湖公园。

瘦西湖公园位于扬州的西北郊，我们一走进公园，就被它的美景陶醉了，瘦西湖的美主要在于蜿蜒曲折，古朴多姿。你看，整个湖面时宽时窄，旁边的建筑有一种古典美。门内是一池清水，遍植荷花， 池周点缀各种形态的山石，几株翠柳迎风飘舞，景色宜人。湖两岸的柳树拂着春风，轻轻舞动着，最逗的是对面的五亭桥，它建在瘦西湖上，好像湖的一根腰带，远远的望去，它像个歪斜的“工”字，每座亭子都那么古老、典雅、苍劲。听导游介绍说，因为这座桥上建有五座亭子，所以名为五亭桥，这座桥已有二百多年的历史了。我们不仅为之赞叹着，从五亭桥上往下看，只见微风吹来，湖面上荡漾起鱼鳞般的波纹，湖水清澈见底。从五亭桥上下来，我们登上了洁白如玉的二十四桥，听老师说，古代就有关于二十四桥的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”虽然二十四桥不如五亭桥那样苍劲，但比五亭桥多了一份淡雅。日落了，我们依依不舍的离开了这个既有自然风光，又有丰富的历史文化的瘦西湖。

第二天，我们还和各个城市的小记者欢聚一堂，举行了联欢活动，活动结束后，我们互换了爱心卡，还互赠了纪念品，彼此留下了地址，以加深我们的友谊。这次扬州之行虽然时间短，但是扬州的美景却留在了我的心里。

在这个夏天，我跟随我的父母来到了位于扬州的瘦西湖，那时景色优美，给我留下了十分深刻的印象。

早晨，我们进入了瘦西湖，首先映入眼帘的是碧绿的湖水和两岸一排又一排的柳树，柳树如同一个个花枝招展的姑娘，长发在空中摇曳，柳絮在空中飘舞，飘到湖中，荡起一圈圈细小的涟漪，充满了诗情画意。

沿着蜿蜒的小路往前走，就来到了一条长廊，在这里，我十分吃惊，因为我发现，在一整条长廊的右边的墙上挂满了许多名人的字画。艺术的气息充满着整个长廊。而且，在长廊的左边则是碧绿的湖水，湖面上不时游过一些鸭子，一会儿冲下水去，一会儿又浮出水面，看样子是捉到了鱼。

再往前走，就来到了一座桥，桥的两边便是荷花池。当时正在下雨，绵绵细雨为这儿增添了些许诗意。小小的雨滴打在荷叶上，汇在荷叶的中心，最后使荷叶缓缓地弯下身子，从上面慢慢滑落水中。荷花十分妖娆，花瓣白里透红，和碧绿的池水形成了对比，我不由自主地想起了“出淤泥而不染”这句话。今日一见，果然不假。

瘦西湖的美景，有些是人为的，但大部分都是出自大自然那令人赞叹的巧手！

[扬州瘦西湖作文三篇

在这个满溢着花草芳香的春天，我们晨报小记者来到了扬州瘦西湖游玩。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”二十四桥如玉带飘逸似彩虹卧波，是我这次扬州之行印象最深的地方。

导游介绍了二十四桥有三种解释：一是在扬州有二十四座桥，但目前还没有考证有这么多桥;二是隋炀帝带了二十四个美女在桥上吹拉弹唱，当时桥和娇是谐音，久而久之就成二十四桥了;三是这座桥有24米长，前后有24级台阶，宽2.4米，两边有24个栏杆，数字都和24有关，就称之为二十四桥了。这真是太有趣了。我急忙冲向二十四桥，要一睹她的芳容。 来到二十四桥，我一步一步地往上走，边走边数着台阶数。“一、二、三……”当到达桥中央的时候，正好数到二十四!啊，果不其然!从桥中央往远处看，我被眼中的美景完全吸引住了!亭台楼阁，相映成趣。清风徐来，水波粼粼。那灿烂的阳光更为湖面镀上了一层金衣。“呼——”一阵微风吹过脸庞，送来了一阵清凉，送来了欢声笑语。眼前，一艘帆船缓缓而来，从桥下穿过，犹如游龙，好不自在。 桥两岸的柳树随风起舞，如同当年24娇的美丽身影，让人久久回味。 随着人流，我继续往下走，边走边数。“一、二、三……”当然还是二十四级台阶，不禁惊叹于二十四桥的精巧美妙!站在桥边，望着美如仙子的二十四桥，我在想，对于二十四桥会不会有第四种解释呢?比如，这是不是代表了我们中华民族对二十四这个数字有一种特别的感情呢?中国有二十四节气的说法，农民种田，要想丰收，离不开二十四节气。所以，二十四桥上处处可见二十四的身影。

二十四桥是人们对美好生活的向往，是古代人们盼望风调雨顺，五谷丰登啊!美丽的二十四桥，好一幅美丽的画卷!

经过一小时的行程我们京江晚报的小记者终于到达了目的地——扬州凤凰岛。

凤凰岛位于邵伯湖与京杭大运河相界的湖口处，在35平方公里岛屿和138平方公里的水面上，共有“七河八岛”。这里江河相连，水天相望。我们先后游览了邵伯湖、游乐园……其中最让我难忘的还是走索桥和在茶楼观看小记者们准备的精彩表演。

刚吃过中饭,表演就开始了，先是一些小记者给我们猜了脑筋急转弯,猜中有奖，小记者们都争先恐后地抢着回答。然后,一个小记者为我们唱了《月亮船》，还有一位小记者为我们唱了一首英文歌……

到了下午，我们去走索桥了，十个人十个人的走。轮到我了，我大步流星的走着，突然，后面的人摇了摇索桥，使我像喝醉酒一样，东摇西晃的，我吓得赶紧扶着拦杆，一点一点的往前挪，再也不敢大步流星的走了，好不容易才走到了桥的另一边。走过一次后，尽管有些害怕，但觉得挺刺激挺好玩的，真想再走一次。

真好。扬州的蛋炒饭是出了名的。蛋炒饭相传自隋代越国公杨素爱吃的碎金饭(即蛋炒饭)。隋炀帝巡视江都时，也就把蛋炒饭带入扬州，后经历代厨师逐步创新，糅合进淮扬菜肴的选料严谨，制作精细，加工讲究，注重配料，原汁原味的特色，终于发展成为淮扬风味有名的主食之一。牛皮糖号称"扬州一绝"，是扬州特产，在海内外享有盛誉，早在清朝乾、嘉年间就以面市扬州，后因战争频繁而失传于世。

该厂科技人员和制糖技师决心要让失传已久的牛皮糖重见天日，对前人的制糖工艺进行挖掘整理，通过千百次的尝试，终于使传统产品得以重新问世，并使其在保持原有特色的基础上加以创新，使口感达到了弹性、韧性、柔软性三性为一体的最佳状态。目前已有多种口味面世。甜度低、色泽明、香甜味美、口味适中、老少谈过了小吃，再来说说我们扬州的风景吧!“扬州好，第一是虹桥。扬柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声萧，处处驻兰桡。”这里就是扬州历史上赫赫有名的虹桥。

虹桥景色优美，曾吸引了众多的文人雅士在此指点江山，切磋诗文，留下了许多珍贵的墨迹和动人的故事。康熙年间王渔洋有一首：“红桥飞跨水当中，一字栏杆九曲红;日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”更是脍炙人口，就连乾隆皇帝也曾做诗赞赏过虹桥的景色。

我出身在扬州这个城市中，它历史悠久，景色令人心旷神怡。

从有了扬州那一天开始，我们这儿就一直在变化着，但唯一不变的就是扬州的繁荣。

先讲讲古代，就说扬州，它在古代可是一个重镇，因为它是个交通枢纽要道。古人出行，大多是乘船。而扬州恰好坐落在长江旁边，乘船十分方便。因此，乘船的人都会在这里。更多的人是冲着江南来的，不是因为它的景，它的景当然迷人，但人们不是来看景的，而是丝绸。江南的双重诱惑使商人，游客络绎不绝。此外，本地还有很多商人，他们卖的不是丝绸，而是盐，很有名的盐商，所以他们很富有，他们一直过着这样的生活，直至如今。

当今的扬州，衣食住行，吃喝玩乐，每样都能满足。我们站在大街上，哪儿没有人的气息?你只要在街上，就能见到座座直冲云霄的高楼大厦，过去的“危楼高百尺，手可扪星辰”也许就是这样的感觉吧!经过白天的车水马龙，晚上的扬州多了几份灯火和宁静，站在楼顶，环顾四周，灯火尽收眼底。万家灯火映亮了黑布般的天空，让人联想翩翩……黑夜过去，白昼到来。照进房内的阳光向我们宣告：新的一天开始了。

这就是我的家乡，这就是无比繁荣的扬州!

人们常说题目：“民以食为天”，无论我们走到哪里，都能品尝到当地独具风味的小吃，那美丽的色泽，那诱人的香气，那难忘的味道，真是令人垂涎三尺！

当然，我们扬州也有自己的特色小吃——炒饭！

来我们扬州旅游的游客第一时间就会去品尝品尝远近闻名的扬州炒饭。真是“不吃不知道，一吃吓一跳”，那炒饭真是色，香，味俱全呀！

瞧，那晶莹圆润的饭粒就仿佛是镶嵌在钻戒上的金黄宝石，一闪一闪的，散落其间的粉红色的火腿肠片，橙黄色的胡萝卜片和泛黄泛白的煎鸡蛋，再撒上一把碧绿的葱花，再仔细的品尝一口，哇，葱味中夹杂着米饭的清香，米饭的清香中又夹杂着胡萝卜，火腿肠和鸡蛋的浓味儿，看着面前这碗炒饭，简直可以算得上人间的美味了！

其实炒饭的做法非常简单题目，只要把煮熟的饭倒进锅里，用铲子翻一翻，再把鸡蛋倒进锅里，用铲子把鸡蛋左翻右翻，等鸡蛋煎熟了，再把切好的火腿肠片和胡萝卜片，葱花和鸡蛋一起炒，等时机到了，就把炒过的饭倒进锅里，再次的翻炒几遍，盛到碗里，这样，一碗正宗的扬州炒饭就做好了！

我吃过福州小吃，上海小吃，苏州小吃……可是，不管走到哪里，我还是特别怀念家乡的小吃——扬州炒饭，虽然家乡的炒饭不是名扬海外，但却充满着家乡气息，洋溢着家乡人民的淳朴和热情。炒饭那独特的风味，令人垂涎，令人难忘！

一说起扬州，大家对著名的诗句，如李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”并不陌生吧！十一长假我怀着对扬州的向往和期待，来到这个梦中美丽而神圣的地方。

到扬州必看当然是瘦西湖了。瘦西湖是国家重点风景区，是清代康乾时期已形成的湖上园林群，融南方之秀和北方之雄于一体。漫步在湖上曲径通幽的小路上，窈窕曲折的一湖碧水，岸边三步一桃，五步一柳，虽已秋天，却绿意盎然。加上隐隐约约的白塔和著名的二十四桥，俨然是一副赏心悦目的国画长卷。湖水碧波荡漾，波光粼粼。湖上不时有几条游船来来往往地穿梭着。我们又来到二十四桥。它高24米，有24个台阶、24根柱子。桥上雕饰明月图案，秀丽典雅。桥东有贴壁黄石假山，西有熙春台，它呈白色，是根据古诗“二十四桥明月夜，玉人何处教吹笛。”建造的。那为什么叫24桥呢？有的说是有24个美女、有的说……至今连考古家争论也没一个结果。为了让瘦西湖参观的人更多，因此人们就留下了这个迷团，所以建了这座“24桥”。，真是一个让人流连忘返心旷神怡的好地方。

接下来，我们去了被誉为“晚清第一园”何园，何园分为两个部分，两层串楼和复廊与前面的住宅连为一体。何园虽是平地起筑，但却独具特色，厅楼山亭，错落有致，山水建筑浑然一体，中国私家园林的建筑审美和居游功能在此达到高度和谐与极致完美。刚走进大门，满眼的菊花在秋风中频频点头欢迎游客的到来。何园内陡峭假山很多，这是我见过的最大的假山，里面四通八达、曲径通幽，大洞连着小洞，经常是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”游扬州作文（5篇）作文。第一园的声誉果然名不虚传。

扬州的美景可以说是江南风光的缩影，她的美景给我留下了深刻的印象，期待着有机会再来游玩，也期望扬州越来越美丽。

[关于游扬州作文

扬州人对月亮似乎情有独终。从正月十五的闹元宵，到八月中秋的各种庆祝活动，尤其是近年来，与台湾、香港等电视台共同举办的“天涯共此时”等大型活动，更是扬州人月文化情结的体现。

自古以来，扬州人就骄傲于他们的月文化。从刚学会说话的幼儿，到耄耋之年的老翁老太;从德高望重的学者、教授，到担水、洗衣的乡村居民;都能以其独有的方式表达出他们对扬州明月的赞美。扬州人之所以有如此的自豪，这固然得益于历代文人墨客对扬州明月的吟诵，得益于数代扬州经济的繁荣与数千年扬州文化的积累与沉淀。徐凝的“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，吸引了多少古今中外名人雅士，又使多少人至今还对扬州魂牵梦绕。我对扬州明月的认识，最初起于八月中秋五亭桥会出现十五个月亮之说。我随父母亲跟着如云的游人，早早就等在五亭桥桥畔，可一直未能捕捉到同时看到十五个月亮的瞬间。待我质疑时，父母亲才道出了看到十五个月亮的“真谛”——原来是五亭桥十五个桥洞下会映出个十五月亮。我不禁感叹扬州人聪明的诠释。或许正由于扬州人对月的偏爱，我从幼儿园到小学，到现在的中学，每每遭遇到老师特殊的作业———背诵有关月亮的诗歌。看来，扬州人从小就熏陶于月文化之中了。扬州月光的明朗、朦胧或温柔给了人们多少遐想，可人们可曾想过，扬州的月亮为何有别于他乡?

扬州的月亮之所以有别于他乡，我想或许有下面几个原因。首先，唐代以来扬州曾是我国经济和文化最繁荣和最发达的城市。每当夜幕降临，华灯放彩，“人造”的街市比“天然”的街市更具光彩。街市的灯光和万家灯火照亮了整个扬州城。她又吸引了更多的游客与不归人。其次，我国自古以来为农业国家，而扬州这里更是精耕细作。作为历史文化名城的扬州，地处平原，无山丘遮挡，也少有折射，从视觉上看，这也使得扬州的月亮比他方的更亮、更圆。最后，从人们的心理看，人们先入为主的思想是根深蒂固的，不是都说“月是故乡明”吗?因而说扬州明月“天下三分有其二”也就不足为奇了。月亮的多情如春雨润物般地渗透到人们内心世界的角角落落与每一条肌理。人们在月光下倾诉、在月光下回忆、在月光下漫步、在月光下不知不觉地打开心扉，就如清风掀动的一袭幽帘一扇柴门。“月儿如钩，遥挂长天。清辉流泻，下照无眠。”月是我们的朋友，是我们的知己，谁能不偏爱呢?

遗憾的是，今天城市的光污染和空气污染，使现代人正在远离月亮，远离生活中的诗意。虽然目前城市的空气污染得到了相当程度的治理，但是光污染却仍然被忽视，而且还有愈演愈烈的趋势。城市的亮化工程，众多的人造光源景观，正使得扬州每天的夜晚不知有多少个人造“明月”与天上唯一的月亮竞相争辉。长此以往，我们的后代或许真不知道哪个是真，哪个更圆，哪个更亮!真希望扬州的“二分明月”依然独领风骚!

我的老家在扬州。它的历史悠久，景色优美，既有大名寺等千年古迹，又有瘦西湖的旖旎风光。那里的特产也特别多，如闻名遐迩的玉石漆器……但我最喜欢的是扬州小吃——富春包。

我叔叔家也会做富春包，所以我最喜欢去他家玩，目的就是能吃上几个富春包。你们可别说我嘴馋，要是你能亲自尝一口呀，也准会吃上瘾呢!

做富春包的面特别白，特别细，包子的皮也要擀得特别薄。包子上面的条纹像刻的一样，又细又匀地扭成一圈。有一次，我拿着叔叔做的富春包，细细地数了一下上面的条纹。天啊!竟然有37条之多。包子的中间还留下了一个圆圆的小嘴，好像小鲫鱼伸长着嘴巴正要吐气泡呢。有时看着这些精心制作的小包子，简直就像在欣赏一件艺术珍品，让你都不忍心张口了。

富春包的馅儿味道真是美极了：香甜可口，咸淡适宜，油而不腻，吃后令人回味无穷。包子的馅心品种繁多，有青菜、干菜、鲜肉、蟹黄、三丁、豆沙等等。就是肉包还分虾肉、熏肉、菜肉等好几十样呢!我最喜欢吃的是蟹黄馅的。用点醋蘸一蘸，比吃新鲜的螃蟹还可口呢。有一次，我一连吃了三个，胀得连腰都弯不下去了。富春包的个儿也不尽相同，大的吃一个就饱了，小的小巧玲珑，一口就能吞进去了。

富春包的色、形、味俱全，难怪被外宾誉为“天下一品”。

一、技法

心理活动的描写好像是人物无声的语言，它能够把人物的思想活动，复杂而变化的感情直接表现出来，让读者了解人物在想什么或者想要做什么，人物的情感发生了怎么样的变化。它是读者了解文中人物的窗口，也是展示文中人物特点的平台。所以，我们在写作文时，应该学会心理活动的描写。

心理描写指对人物的心理活动加以描写，以表现人物的思想和性格的写作方法。

我们同学往往是怎么写作文的呢？

“语文课开始了，老师把批好的试卷发了下来。在拿到试卷之前，我紧张得要命，就怕自己考砸了。试卷拿到手以后，我一看不及格，很是伤心。”

虽然，他用“紧张得要命”、“很是伤心”等词，但我们并不感觉到他有多紧张，有多伤心，原因就是他用抽象的概述代替具体可感的描写。

那么如何进行具体可感的心理描写呢？

（一）内心独白。

内心独白，就是自己对自己讲的无声的话。人在不同的心理状态下会对自己讲不同的话，这不同的话就能反映人物不同的心理状态。把特定状态下自己对自己讲的话详尽地描写下来就能生动地表现出人物的心理。——注意在内心独白之前应加上“想”、“心说”等提示语。

例如要描写上文中那位同学的紧张心理就可以这样写：

我不停地在心里念叨：“阿弥陀佛，上帝啊，保佑我吧！我再也不听mp3，不看电视，不打游戏机了。唉！都怪我自己，老想着打游戏机，考试前一天还趁父母不在家偷看了一个小时的电视。老师啊，发发慈悲，手下留情，我以后上课一定好好听讲，千万别让我不及格啊！”

再如：老师开始发试卷了，我的心脏已经跳到嗓子眼了。我忐忑不安：怎么办？怎么办？我下我完了，肯定考砸了，老师会怎么骂我，妈妈会怎么唠叨还有爸爸，对了爸爸出差了，但妈妈会不会……天呐，我不敢再往下想了。试卷不知什么时候到了我的手上，我闭上眼睛，颤巍巍地拿着试卷让同桌读给我听，“84分！”我一下子瘫倒在座位上。

（二）用梦幻，巧妙地发出心灵的呼唤。

幻境是反映人物心理的一种特殊而又新颖的表现方式。它常常是一种尚未有过，却可能出现的生活现象的形象表现。

还是以上面那位同学的“紧张”为例。人在极度紧张的状态下，眼前或耳边会有虚幻的画面或声音，其内容往往是自己最怕看到或听到的，把这些详细地描绘下来，就能十分准确地

表现人物的内心世界。——在进行幻觉描写前也要用一些提示语，如：“似乎看见”“仿佛听到”等。

例如：我好象看见满试卷鲜红的叉组成一张巨大的网向卷来，使我不得动弹，不能呼吸。我又仿佛看到了老师满面的怒容，仿佛听到了父母悲伤的叹息声和旁人的嘲笑声。

（三）用神态、语言、动作反映内心的变化。

一个人的思想的波动，往往能够从人物的言语神态中表现出来，语言行动是心理的外在表现形式，人物的心理通过语言行动向外界传达。通过抓住人

的形态的变化来刻划心理活动，不失为一种高明的写作方法。

例如：试卷静静地反躺在桌上。我用有点颤抖的手去掀试卷，一个鲜红的“4”字映入我的眼帘，我的手一抖，试卷又合上了。我一咬牙，把手伸到试卷底下，用力一翻，随着“啪”的一声，我看到了我的分数──48，可怜的“48”，我“唉”的一声便瘫在了桌上。

再如：老师开始发卷了，当我拿到试卷时，我双手挡住分数不敢看，我缓缓睁开双眼，左手慢慢移开，看到一个“1”，我心想：不会吧？才是十几分啊，我完蛋了。右手往右边移了移,一个“0”出现了，我心想：才10分，这回我是真的完蛋了。我绝望的拿开右手，又是一个“0”，我揉了揉眼睛，卷子上写了三个鲜艳的红字，“哇，一百分！”我兴奋极了，但细细回过头想想:我昨天没有复习呀，怎么肯能考到100的？难道不是我的吗？我定睛一看，果然不是我的，就在这时，我的同桌扔了一张试卷给我，说：“喏，你的，59分。”（常州龚雨寒）

（四）用景物自然地折射内心的感受。

一个人在不同的心情时看相同的景物，会产生不同的感受，因为人对使自己心灵产生感应的事物特别敏感，因此人的眼睛能根据自己的心情选择景物，并伴随着强烈的主观感受。

人物的性格、情绪一般都可以通过景物描写来反映。古诗文中就常有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适之心，也常有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲伤之感，这种寄情于景、借景抒情的写法，能够收到“状难写之景于眼前，含不尽之意于言外”的效果。

通过描写周围的环境而反应人物的心理。人与外界环境是相互作用相互影响的，阴天，人物的心情抑郁，晴天，人物的心情开朗。当然，我这里说的是就一般文学的真实性而非现实的真实性而言。因为在现实生活中，谁也不能保证晴天没有抑郁的人，阴天没有高兴的人。但在文学中，我们讲的是一种艺术的真实，我们为了这种艺术的真实，很多时候单从一个侧面描写，对于形象的刻画达不到想要的效果，所以还需要从更多的侧面来反应所要描写的主体。比如描写人物悲伤的心情，除了从上述的角度描写，有时候就需要从当时的天气阴晴，温度高低冷暖，季节灰黄不同，秋风落叶不一的特点，等等，来衬托人物的不同心情。这样不仅把悲伤的程度更加深化了，而且使你的文章更加生活化，真实化，空间化，立体化，有了一定的张力和内涵。

上面考试紧张的作文，也可以用景物描写来烘托“我”的紧张担忧。

天阴沉沉的，不时刮来阵阵冷风。风刮到我身上，我就不由自主地打颤。教室里静悄悄的，只听见“沙沙”的发试卷的声音，“哗啦！”我的心随之猛跳了一下，一个同学不小心把书碰到了地下。同桌的试卷已发下来了，72分，看着同桌哭丧的脸，我不由得心里直打鼓。

其实，以上叙述是为了写作的方便而对本来整体的东西进行了不科学的分解，事实上，在很多时候，描写人物的心理是一个综合的手段，也就是说要通过上述几个方面共同努力。

二、心法

写人文章有技巧 心理刻画少不了。

你想、我想、大家想，推动情节好发展。

景物描写巧衬托，满分作文就来了。就来了。

三、荐文

2009年北京中考满分作文：修行并没有结束

唐僧师徒四人历尽九九八十一难，终于取回真经，修成正果。回到长安以后，皇帝给他们接风洗尘，顺便论功行赏，没想到却在庆功宴会上发生了争执，因为他们都想要争个头功。

孙悟空急得脸比屁股还红，从耳朵眼里掏出金箍棒，晃一晃长三丈，往地下一戳，急赤白脸的道“俺只问一句，一路降妖捉怪，数谁功劳大！”一副舍我其谁的架势。

猪八戒急忙嚼了几口吞下嘴里的美味，小声嘟囔道：“俺老猪冒险探路，没有功劳还没有苦劳吗？再说，你们谁没有吃过我化的斋饭？办事不能不讲良心！”

沙和尚向来不爱多言多语，他走到中间，默默地脱下上衣，展示肩头上厚厚的老茧——事实胜于雄辩。

三个人不约而同的不目光投向了唐僧：“师傅，你总得说句公道话啊！”

唐僧闭着眼，似乎根本没听见刚才众人的吵闹，只是不停的捻动手里的念珠，过了好久才慢慢说道：“徒儿们都不要争了，取经成功都是为师我领导有方啊！”

孙悟空一听，气得从坐位上一蹦三丈高，把头上的吊灯碰得直晃。

猪八戒一听，把刚吃到嘴里的美味又吐到地上：“我呸！有一只苍蝇……”

沙和尚一听，脸色铁青，把上衣慢慢穿上，坐在那里一言不发。

大厅上一时变得鸦雀无声，四个人你看看我，我看看你，都成了乌眼鸡。只有拴在门前

的白龙马不停的打着响鼻，用蹄子使劲刨着地面。宴会仿佛变成了追悼会。

皇帝独自喝干了一杯酒，又独自满上，然后哈哈大笑，摇身一变显出原形，却原来是如来佛祖化身。

“刚才只不过是对你们的一次考验，算是第八十二难。你们面对困难的时候能够同仇敌忾一往无前，为什么面对这一点小小的荣誉就争成这样？看来修行并没有结束，并且永远不会结束，你们还需努力啊！”说吧，腾空而去。

师徒四人顿时都呆在那里，个个羞愧难当。

推荐理由：这是一篇根据古典文学名着改编的故事，作者活学活用，构思巧妙离奇又不失真，颇具创造性。文章通过唐僧师徒四人取经回来争功的表现，来说明“修行永无止境”的道理。文章最出彩的地方是对师徒四人各自的直接描写，无论语言、行动、还是神态，都既符合原着中的人物的性格特点，又有所发挥，简直是活灵活现。写白龙马用闲笔，写如来佛用曲笔，笔法灵活多变，整文读来既让人忍俊不禁，又发人深省。

四、游戏

“传悄悄话”：召集每行开头的学生，告诉他们朝后悄悄的传一句话（“妈妈赶马、马慢、妈妈骂马！”或“牛牛骑牛，牛快，牛牛真牛！”），最后一名同学把听到的话写在黑板上；老师点评所写的话。

五、练笔

题目：《道听途说》

提示：注意心理的刻画；游戏本身的启示。

人物心理描写的方法

所谓心理描写，就是对人物内心的思想活动、情感活动进行描写。心理描写能反映人物的思想性格，展示人物的内心世界。恰当的人物心理活动描写能揭示人物的性格特征，反映人物的思想变化，推动情节的发展，深化文章的主题等。

使用心理描写注意事项：

第一、要抓住人物的本质特征，使心理描写符合人物性格发展的逻辑。

第二、要做到恰如其分，实事求是。不可主观臆造，无限制扩大。冗长繁琐的心理描写往往令人生厌。

第三、需要和肖像描写、行动描写、语言描写等多种写作手段有机地结合起来，才能产生良好的效果。

心理描写常用的方法

说明：由于例子内容太多，单独收录在一起，另成一文，可以打开对照阅读。看例子前请先动脑思考。心理描写例题与评析

一、直接描写。

简析：这种方法最常见。常以“想”等字眼为标志，有的还使用逗号或冒号作提醒。

二、抒情独白式。这是用抒情的笔法展示人物的内心矛盾和思想斗争。

[心理描写作文技巧讲解

美丽的扬州扬州的风景是五彩缤纷的，扬州的“绿”也是数一数二的。 瘦西湖的瘦美，是独一无二的。她把大地母亲打扮的高雅华贵，别具一格，难怪人们说：“扬州美，美就美在在扬州景。”前几天，我来到瘦西湖风景区。首先映入眼帘的是呼之欲出，朴素大方的湖光景色，我觉得它不仅是扬州的一份光彩，更是扬州人民劳动的结晶。

过了大门，我的眼睛差点就掉下来了，瘦西湖在阳光的照射下波光粼粼，姿态迷人，时不时一整凉风吹来，完全没有一丝酷暑。远看，碧草如茵，荷花在水中群芳吐艳，有的含苞欲放，有的清香四溢，芳香扑鼻，不经意间就会沁人心脾。细看，那荷花婀娜多姿，妩媚动人，好似一个亭亭玉立的小姑娘，让人不由觉得这简直是一个人间仙境。再往前走，青松翠柏，郁郁葱葱，如果网上看，你就会看到古木之多，如同林海茫茫耸入云端。让人隐约觉得，这不是瘦西湖，而是大自然能工巧匠制造的杰作。 离开了风景区，来到了一家饭店，原以为游玩的又累又饿的人们会拥挤都来吃，可是大家井然有序的排着队，一个也没有拥挤，还互相谦让。这是，门口有对老夫妇进来了，人本来就很多，但是他们还是挤了挤让两位老人坐下了，老人连声道谢，人们都说“别客气。”

这让我想起“美丽的撑伞姐”;前几天一位老人在下雨天滑倒在马路上，一位打伞的女士忙给老人遮雨，直到120来。扬州人善良美好的心灵深深打动了我。 太阳已经落山了，街上华灯初放，我仔细一看，原来是节能环保的LED灯。扬州ZF为了节能环保投入了大笔资金。 真是“绿”在扬州人眼里，“绿”在扬州人心里。