一件小事启示作文20篇

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”是啊，书能使我们打开知识的宝库，获取更多的知识。古往今来，所有的名人都爱读书，但是，在读书过程中更要注意方法。我觉得用朱熹的一句来形容是恰当不过的：读书有三到，谓心到，眼到，口到。这三个要素，缺一不可，做到了这三点，才是真正的读书。

从前，我在书房里面看书，还一边听音乐，第二天，妈妈问我你从书中学到了什么知识，好词好句，名言警句啊？”我支支吾吾的，什么也没说一句，也答不上。从这件事情上，让我悟出一点道理：假如你读书时，尽管眼到，口到，但并没有心到，也无法从书中学到知识，好词好句，也无法从书中吸收营养。

还有一次，我在读一本《独闯国外》的书里面有很多优美的词句，仿佛我现在就在国外，感觉身临其境。看着看着，我情不自禁地放声朗读出来。当我停下来的时候，我已经发现我已读足一个小时了。到了第二天上学，上课时老师问我们从书中学到了什么好词佳句，名言警句，我就脱口而出说了好几条，老师赞扬了我，我不禁想起了朱熹的这一句名言：读书有三到，谓心到，眼到，口到。

名言警句浩如烟海，有的令人深省，有的只留下淡淡的一抹，有的甚至被我淡忘了，这句名言却一直铭记在我的心中，她对我的学习与生活帮助很大。

每个人都有令自己最满意的一天，但发生的事是多种多样。

有时却是某个人，或者是某件事，令自己感觉自己对自己最满意，让自己有了勇气去做一些难以完成的事。让自己忘记所有的烦恼，开心的快乐的面对每一天。一件成功的事作文600字

每个人都有自己的缺点，当通过某一件事中，去克服自己的缺点，当缺点变成优点时，自己便会感到十分的高兴。

在我的人生当中有许多天对自己非常满意，但却有一件小事，让我记忆犹新。那是发生在我小学的时候。那天，我和伙伴们开心的上完学，快乐的一起回家，我们在路上有说有笑，有时候哼起了歌，一起快乐的唱，每个人都感到十分的高兴，快乐的打着拍子，向家里赶去。这时,竟然下起了小雨，我和伙伴们都很着急，这时有人提出往小路去，我和伙伴二话没说往小路方向赶去，小路的路况不太好，我们每个人都感到十分的悲哀，全身上下感觉不舒服。

我们走着，前方有了一道沟，沟里还在流水，掉下去就会全身湿透，伙伴们都不敢去尝试，在那呆了片刻，便有勇敢的终身一跃就跳了过去，伙伴见此，也不管了，便一个个都过了那道坎，对面只剩下我一个人在那里十分的害怕，不敢去尝试，十分害怕失败，对面的同学们纷纷的朝笑我，说我很没用，做什么都不敢尝试，这时雨又渐渐大了，伙伴们看着雨越下越大，纷纷往家赶，只留下我一个人，还依旧站在那里，。这时，后面来了一个人，他是我们的班长，乐于帮助他人，他走过来向我说了几句便离开了，，他说，一个人如果不敢去尝试，那就永远别想成功。我没有想什么了，便使出勇气，终身一跃，便跳了过去，到达对面时，我露出了喜悦的笑容，我对自己感到最满意。

从那件事中，让我体会到了成功的快乐，令我满意的笑了。那件事也渐渐地影响着我，使我遇见了困难不再低头，勇于去挑战，去克服一切所云的困难。

[一件小事带来的启示作文

今天，我在语文书上看到一则漫画，内容很简单，却让我感触颇深。

漫画呈现的是一个寒风凛冽的冬天，人们正排队等车。车站里边有一块非常醒目的牌子，上面写着：“母子上车处”。一位满脸憔悴的母亲手里抱着一个小婴儿站在牌子的旁边，瑟瑟发抖，而站在牌子下却是四个大男人，让我颇为惊讶。第一个穿着厚厚的大衣，双手插进口袋，留着胡子，像一个高层职员;第二个瘦瘦高高的，穿着皮衣，头上戴着一顶帽子，闭目养神;第三个稍矮，鼻梁上架着一副金丝眼镜，若有所思;最后一个人戴着口罩，个子有些高。他们如同一座座大山站在那里。难道他们没有看到那块醒目的牌子吗?没有看到在凛冽的寒风中瑟瑟发抖的母子吗?不，他们有看到，只不过是为了自己的方便，置公共道德于不顾，让本该受到照顾的“母子”享受不到社会的关爱。

其实，在我们平时的生活中，也有很多这样的人。如医院里写着“请勿吸烟”，可还是有人吞云吐雾;草坪里的牌子上写着“爱护草坪，请勿入内”，可草坪里依旧出现一条条刺眼的小道;公共汽车的“孕妇专用座”“老弱病残专用座”，还是有人在众目睽睽之下，面不改色心不跳地坐下……

在我看来，“假文盲”并不是知识的文盲，更多是道德上的文盲。我们生在文明社会，就不应该做假文盲，我们要做一个遵守社会公德的高素质的文明人!

生活中，处处留心皆学问能说我们一直都在接触。除了我们，名人也会处处留心皆学问。一天傍晚，他坐在苹果树下乘凉，一个苹果从树上掉了下来。他忽然想到：为什么苹果只向地面落，而不向天上飞呢?牛顿认为是太阳是具有巨大无比的吸引力。经过一系列的实验、观测和演算，牛顿发现太阳的引力与它巨大的质量密切相关。牛顿进而揭示了宇宙的普遍规律：凡物体都有吸引力;质量越大，吸引力也越大;间距越大，吸引力就越小。根据牛顿的发现，可测定太阳和行星的质量，确定计算慧星轨道的法则，说明月亮和太阳的引力造成地球上的海洋潮汐现象，并推导出克服地球引力、飞向太阳系和飞出太阳系所需的最低速度，它们分别为每秒7·9千米、11·2千米和16·6千米，并依次命名为第一、第二和第三宇宙速度。除了牛顿的事例外，还有莫泊桑的故事呢!一天，法国作家莫泊桑把自己编的故事讲给福楼拜听。福楼拜听后，说：“我劝你不要忙于写这些虚拟的东西，你每天骑马到外面转一圈，把路上看到的一切准确地、细致地记录下来。”于是莫泊桑意识到福楼拜是教他首先学会用眼睛去观察生活，认识生活，练好观察这一基本功。从此他花了一年左右的时间，每天外出观察，终于写成了小说《点心》，并成为世界著名的小说家。

只要我们处处留心任何事情都能变成学问。

又是风和日丽的一天，人们穿行在大街上，一切都如往常一样，人们在匆匆忙忙中度过一天又一天……可却在等车处这里，发生了不和谐的事。

来到等车处，竟看到在“母子上车处”这里，站的不是带着小孩的妇女，而是几个身强力壮的大男人。我不禁感到奇怪：“母子上车处”怎么会站着几个大男人呢?这可真是标新立异。再看看那四个大男人，都穿着皮袄，系着领结，穿着黑的发亮的皮鞋，不像文盲啊?但他们却把手插在兜里，一副若无其事的样子，而“母子上车处”就明晃晃地立在他们眼前，他们难道看不见吗?旁边的妇女被孤零零地挤到一边，看上去弱不禁风，还抱着一个几个月大的孩子在旁边辛苦地等候着。那几个大男人就看不见吗?只看见他们有的在闭目养神，也不知道他们在想什么，有的凝视远方，又有的在东张西望……全都站的理直气壮，他们竟丝毫不羞愧。

其实，在当今社会这种现象并不罕见。比如，我在坐公交车的时候，上来了一位老爷爷，却没有一个人主动让位，都无动于衷。车厢内是一片死寂，那位老爷爷只能扶着把手用力地站在那儿，车厢内的人却不以为然，他们可能会去想：“谁去让位呀!不如先坐会，免得坐的腰酸背痛，总有人会让位的，我才不当那个笨蛋。”结果，直到那位老爷爷下车也没有人去让位。还有，现在的盲人道上都停满了车，让盲人怎么过呀!所以，假文盲应该不贪自己的便利而麻烦到别人。

如果假文盲能在等车处那儿不再站在“母子上车处”，宁可自己多等候一会，也不做缺德人;如果大家能在公交车上主动让位，也会让老、弱、病、残轻松一些。所以，只要我们能够做到多等待一些，让别人受益，这个社会会和谐很多!

“唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难。唯有克服困难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。唯有抱著"我不入地狱，谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》正是带给我这一感悟的一本书。

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰撰写的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》合编而成。书中的三位主人公虽然身处的时代和职业各不相同，但他们对真理和正义的追求是相同的，都为之付出自己的一生与一切。

是啊，如今何人不知贝多芬，不知道他给人们带来灵魂洗礼般的乐曲，可大家知道他当时面对的是怎样的痛苦与不幸吗?

幼年的贝多芬便被其父加上无法逃避的沉重压力——开拓他的音乐天赋，这强大的压力差点使贝多芬永远厌恶音乐。他的父亲甚至使用暴力使贝多芬屈服，若不是贝多芬骨子里对音乐的热爱，恐怕我们真地是要失去一位伟大的音乐家。不仅在家中，贝多芬早在十岁左右即加入了乐团，为自己的生计去赚钱，去承担那些来得太早的生活重担……

成年后，他又独自面对社会上的黑暗，在社会污浊的泥潭中挣扎。后来又因为疾病失去了听力，这对一个音乐家来说是一个多大的打击啊!可他就是一个永不言弃的人，他追求理想，不受命运摆布，努力营造心灵的境界。

贝多芬的手册上有这样的一句话：“在他心中,善良具有至高无上的地位，爱和自由就是他追求的一切。即使为了国王的宝座，他也绝不会背叛真理。”

米开朗琪罗同样在痛苦中奋起，托尔斯泰在社会的质疑中坚持自我。

……

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

让我们阅读这样一本好书，感触英雄们的脉搏，呼吸一下英雄们的气息，展开自己的翅膀，任我翱翔在蔚蓝的天际。

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏才，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白。总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种意愿，为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

我试想，假如让他来我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他的相貌，也不是因为他有那么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情。

我清楚的记得，在我依依呀呀学日语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有约束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的;“金大道即稳，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”

我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑，不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。

葱茏三月，有风遍地，阳光不燥，有你正好。历过初涩时光，品过失败苦楚。任清风流水应和，路小桥流水人家。阳光正好斜射在清秀的侧脸上，一切亦是风景。时间总是日月如梭，我们也随时间快乐又短暂着渐渐成长，过去的往事如烟散，唯有回忆深藏心中，让生活更美好。无论怎么样，都很高兴遇见你。

阳光温柔的照在刚嫩的绿叶上，一阵微风吹过，树叶如轻盈的羽毛缓缓落下，星星点点的光散落在地上。只见一位少年手拿相机拍下落叶最美的一刻。“你为什么要拍这么多照片呢?”少年拿出刚拍的几张照片说：“这个地方散落了我的回忆，等以后老了，翻开相册，一定也会触动深处，泪花四溅。”少年笑了，风吹堂而过，听风说这是他青春的理由。

转角走过小巷，一阵悠久的歌曲从深处传来，回荡于黑瓦白墙之中。往前走一段，一位老人坐于摇椅之中，慢悠悠地晃着，旁边破旧的收音机里传出刚才的曲子。曲子听起来很旧，仿佛在把深巷的故事娓娓道来，不时有嘈杂的声音。老人闭着眼，挂着微微的笑容，依旧一晃一晃的，仿佛是在享受。

“老奶奶，怎么只有您一个人呢?”

“没事，有了这个收音机就热闹了，你不知道当时小巷充满欢笑，这首歌总是在放，可热闹了。”老人笑得更开心了，旧曲也依旧萦绕耳旁。阳光更加明朗，听风说，这是她怀念的理由。

走出校园，离开深巷，又到了繁荣的街市，车鸣声不绝于耳，阳光早已被高楼大厦遮住，这也许就是世俗吧，总是那么喧闹而又急促。而真正令人赏心悦目的美景总是让人触景生情，点滴回忆让人感动。回忆，让生活更美好。

《启示录》，是梅尔·吉普森执导的第四部电影，也是他英雄电影的第三部。与之齐名的另外两部《勇敢的心》、《耶稣受难记》，都展现了强烈的个人英雄主义色彩。这三部电影都极尽原始与血腥，暴力场面随处可见，逼真的不像是用道具。这份真实带来的震撼，让我们实实在在的融入了电影，从一个屏幕外的旁观者，变成了一个真正的感同身受者。那些我们未曾经历的，人类对自身命运的抗争，以及对信仰的坚持。

前两部电影是一种特殊的暴力美学，因为除了血淋淋的厮杀，还有看不见的颠覆，英雄们对原有的统治秩序和统治思想的抗争，撕开了历史的幕布，给社会变革的带来契机。当一个人的信仰上升到全人类的高度时，英雄自身也成为了一种精神图腾。他代表的不只是一个人的命运，而是整个人类的共同信仰和命运。

在《勇敢的心》和《耶稣受难记》中，英雄都为自己的信仰殉了道，个人的命运与时代的命运重叠在了一起，有特别强烈的悲剧色彩。所以，这部《启示录》才与众不同。

《启示录》这名字本身就带着神秘色彩，比较隐晦，开头又来了一句箴言，导演选择的又是一个神秘的背景板--玛雅文明。这里没有主角线的思想冲突，只有快速推进的故事线。导演并非想描述一个英雄成长史，而只是借此人说明那句箴言。

所以，《启示录》没有那么强烈的英雄主义，他只是想活着回去救妻儿;也没有那么强烈的信仰，所谓的信仰就是"不畏惧"，要勇敢;导演甚至没有安排这个小人物去关心其他人的命运，比如竖起反抗的大旗，带领大家一起走向自由平等……等等，只让他自己重新开始新生活。

语文书上的一幅漫画图，虽然上面只有短短的几个字，可是，带给我的却是意义颇深的一条启示。

漫画中，有一个人，刚栽好一棵小树。小树树干细细的，枝叶也只有一点儿。当这个人转身去拿花洒了，他挽着袖子，拿着装满水甚至还有几滴落了下来的花洒回来时，看见一个戴墨镜和鸭舌帽的中年男子，正背对着小树苗休息呢!他十分生气：“你不栽树坐这干什么?”而且铁锹也被扔在了一边，戴墨镜的男人瞪着他：“我等着乘凉呀!”他握起了拳头，似乎想要打这个男子一般。

这个男人的行为，正是那些不想劳动，一心只等着坐享其成的人，他想要抢夺别人的劳动成果，这样做就是可耻的。

其实，在现实生活中也有很多这样的人，一些富二代，就靠着父母挣钱养活自己，而自己却天天好吃懒做，倚老卖老;一些同学，每次做作业时，遇到不会的，要么问同学怎么做，自己也不再思考一下，要么就直接抄别人的成果，像这种不劳而获的行为，就会使考试成绩总不理想;还有一些燕窝收割者，燕子辛辛苦苦好几天才做成的燕窝，他们却几分钟就将它切下来，拿到市场上卖，这样抢夺动物的劳动成果也是可耻的。

要是社会上全是这种人，那么社会一定会混乱的，这幅漫画时时刻刻都在提醒我们——不要坐享其成，而是要相信“一分耕耘，一分收获”。

鹰的寿命很长，他们通常可以活到70岁。如果它们想活得更长，就必须在40岁做出一个坚定的选择。

40岁时的鹰翅膀非常沉重，因为40年中羽毛长得很丰满，长到胸脯停止；爪子也长长了，长得无法抓到细小的东西，啄也尖了，又细又长。这样，鹰只有两条路可走：一条是再活下去，活到生命的尽头；一条是死路。鹰如果要活下去，就必须等到爪子长出来时，拔掉全身所有的羽毛，但是这样冬天冻得要命。后来，羽毛长出来了，就用啄把爪子拔掉，这段时间爪子非常痛，痛得无法活动，鹰只能顽强地活下去。

几个月后，鹰的爪子长出来，鹰就可以再次飞翔了。当它们飞翔的时候，要进行适应训练。就像鹰小时候那样，从树上飞下去。练习几下，鹰又可以飞上高空，展现自己美丽的一面。

我从中悟出一个道理：人在任何时候都不能放弃最后一点机会。只有抓住机会，不怕困难，才会成功。

……

时间易流逝，可那迷彩精神却一直激励着我前行。

——题记

军训是一个可以磨炼意志、锻炼体魄的训练。在那七天里，我们疼过、累过，可也坚持了下来。在这次活动中，我知道了什么是团体，什么是团体荣誉。我感觉我长大了，不再像以前那样经不起挫折与痛苦，我变得更坚强了！我已不再是成长在温室中柔弱的花朵，我是迎着风雪成长的傲骨梅花！坚持友爱团结这些精神，我更是铭记于心！

炽热的阳光蒸烤着大地，晒得人汗珠直往下滚。在这样恶劣的天气下，同学们依然刻苦训练，坚决遵循“流汗流血不流泪，掉皮掉肉不掉队”的誓言。在七天中，教官都一直包容我们的错误，每次我们犯错时，教官都会很内疚地说是他的错，这让我们心里很难过。于是，我们更加刻苦训练，有的同学喊哑了嗓子，还用沙哑的噪音继续喊。在七天里，我一直把“坚持就是胜利”这句话当成我的座右铭。每当我坚持不住时，我就对自己说：“加油，你一定可以！”

在军训马上要结束时，我因某种原因发烧了。我们女生都住在十二楼，当我颤颤巍巍扶着楼梯扶手快要走不动时，一双温暖的手挽起了我的手，我顿时感到了一股暖流涌上心头，像一朵面向阳光绽放的向日葵。老师得知我生病的消息后，急切地帮我接热水，帮我降温，在我睡觉前走到床边轻声问我：“孩子，你好些了没有？”虽远离家庭的温暖，但我并不孤单。老师和同学的关心与呵护，我也一直铭记于心。

在阅兵式那天，同学们都精神百倍，拭目以待。也就是在那天，我终于懂得了什么是团体。当我们的口号声响彻整个操场；当我们整齐如一的踏步声振动大地；当我们展示后，领导拍案叫好时，我的心里特别高兴！我为四连骄傲，我为我自己而感到自豪！

军训虽苦，我却更加懂得珍惜现在的美好生活。军训虽累，我们的意志却更加坚定。军训虽难，但却结出灿烂的果实。那一片迷彩，让我收获良多！

这是一个母子上车处，可为什么站在这里候车的却不是母子呢?其实他们不过是为了优先上车才做个假文盲而已。

这个等候区，清清楚楚地写着“母子上车处”，可是那些爱占小便宜的人对这块醒目的牌子视而不见，眯着眼睛，好像是在自我解释：“我只不过是站在这里候车摆了，我不识字，我不知道上面写了什么。”这些人衣着穿戴整齐，一看就知道是读过书有文化的人。他们竟然如此坦然地站在这个不属于他们的地方。他们个个身体健全，也不是母子，才不需要这种特殊照顾呢!

很显然，华君武想通过这幅画来告诉我们：光有知识是不够的，我们做人要有道德。就像《传习录》中所说的“种树者必培其根，种德者必养其心”，想要培育一棵大树，就要从根开始培育;想要教育好一个人，就要从德开始培养。由此可见，德对一个人来说是多么重要。即使一个人的学识再怎样渊博，没有道德也是没有用的。

其实生活中的假文盲还有很多。比如说，公交车的照顾专座上座的全是年轻人;游客无视公园里“请勿践踏草坪”的标牌，在草地上随心所欲地嬉戏、睡觉;小区安全通道上放着“严禁乱停车”的牌子，可是照样有车主乱停……就说最近杭州实施的禁烟令吧!条例中明确规定公共场合禁止吸烟。可是在一些酒店里仍然有一些不自觉的人在吸烟，他们一点也不在乎人们异样的眼光，把那块禁止吸烟的牌子放到不醒目的位置。一旁的服务员也置之不理。

当然啊，我们也需要反思，是什么助长了这种不正之风?我想应该是人们面对错误不敢提出，没有勇气向错误挑战。很明显，我们从图中可以看出这对母子已经被那些人挤出了母子上车处，畏畏缩缩地站在一旁。如果这时候，这位母亲勇敢地站出来指责他们，他们又能怎样呢?他们没有任何道理，必定只好尴尬地走出母子上车处。虽然这位母亲比较瘦小，但是只要她指出来，谁还会厚着脸皮站在那里?

这仅仅是一幅简单的漫画，但却反映了当今社会上存在的问题，告诉我们要勇敢地向错误挑战，教会我们要多为他人着想，不要总是以自己为中心。

在田野里，在小溪边，在大树上……常常会出现稀奇古怪的昆虫，它们各有各的本领，可谓是“八仙过海——各显神通”。瞧!那边挂着一张蜘蛛网!让我们去看看吧!

一年一度的中秋节到了，我们一家下乡去外婆家玩。下车，我就奔向外婆家的房子。走过窗户时，忽然看见有个黑乎乎的东西正沿着窗户向上爬。定睛一看，原来是一只毛茸茸的蜘蛛。我感到挺好玩，就仰头看看它到底在干什么。

只见这只“小黑”爬到窗户的最顶疯部，开始努力地吐丝、织网，它的动作是那么娴熟，谁也阻止不了它，织完一张网的决心。终于，一张崭新的网呈现在我的面前。我正在欣赏它的杰作，突然，一阵风吹来，网破了。这风仿佛就喜欢给蜘蛛添乱，毫不留情地把蜘蛛的杰作给毁了。

我不禁为这只蜘蛛感到难过：辛辛苦苦织了一张网，却被风给吹破了，它一定会灰心丧气吧!正想着呢，一抬头，哇!蜘蛛又爬上去继续织了。它没有一丝的难过，全神贯注地织着，仿佛没有发生过刚才的事。不一会儿，又一张完美无缺的网完工了。“哗!”一盆水从楼上泼下来，这张网又破了。我叹了一口气，这次，蜘蛛一定会很伤心，再也不织网了。出人意料的是，这只蜘蛛不屈不挠地爬上去，又开始辛勤地工作起来……

我被感动了，蜘蛛遇到困难没有悲观退缩，而是迎难而上，永不服输，它这种坚持不懈的精神打动了我。

这只蜘蛛让我明白了：坚持到底，就是胜利。原来，即使是一些微不足道的小昆虫也能让我们受益匪浅。

我一直对漫画颇感兴趣，漫画家们从现实生活中取材，利用简洁的语言和夸张的图画，讽刺了某个人或某件事，同时也揭示了一个个道理。

著名漫画家华君武画过这样一幅画：有一天，一位年轻的小伙栽了一棵树，当他正准备给那棵小树浇水的时候发现树后面坐了一个人。那个人看上去是一个中年大叔，戴着一副眼镜，头上还有一顶鸭舌帽，手抱着大腿靠在树下。年轻小伙吃惊地问：“你干什么?”那个人不假思索回答道：“等着乘凉!”

看完了这幅漫画，我不禁笑出了声，这个等着乘凉的人实在是太可笑了，一棵树长大起码要花数十年时间，而他却在树刚种下的时候就坐着乘凉。这棵树只有几片叶子，树干还很细，都被他压弯了，而且还不是他种的树，他既然想乘凉，那就应该自己去种一棵树，自己不付出行动，还想着抢夺别人的劳动成果。这个人的行为和寓言故事《守株待兔》里的主人公——农夫有什么两样呢?

寓言故事里的农夫，从前很勤劳，每天日出而作，日落而息。直到有一天，一只兔子从树旁的草丛里蹦了出来，撞在了树桩上，死了。农夫把野兔带回家饱餐了一顿，美滋滋地想：要是每天都会有一只兔子撞死在树桩上那该多好啊。从那以后，农夫就每天守在树桩的后面，眼巴巴地等待着兔子撞上来，但是天上根本不会掉馅饼，农夫等了几个月几年都没有等到，他种的庄稼全都死了，最终，他一事无成。

这一幅漫画向人们揭示的道理十分深刻。不要想着不劳而获，一分耕耘，一分收获，只有劳动了，才能够享受到成功的喜悦，因为天上永远不可能掉馅饼。

“书是人类进步的阶梯。”读到一本好书就相当于收获了一笔宝藏，今天，我想给大家推荐一本好书——《钢铁是怎样炼成的》。

《钢铁是怎样炼成的》这部小说是由前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基在双目失明、全身瘫痪的情况下强忍疼痛，卧于病榻之上历时三年完成的不朽之作。

《钢铁是怎样炼成的》取材于作者的亲身经历，小说以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了1915年到1930年前后苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。在此期间主人公保尔·柯察金就是在革命的熔炉中，从一个普通工人子弟成长为坚强的无产阶级革命战士的。

这部小说最成功之处就在于塑造了保尔·柯察金这一鲜明的无产阶级英雄形象。他生活在社会的底层，当过童工，从小就饱尝了资本主义制度的剥削和压迫，对资产阶级充满了仇恨。长大后，他在水兵朱赫来的影响下，逐步走上了革命道路。他在革命成长的过程中，经历了一系列的人生挑战，但不论是战场上的血肉相搏还是个人感情上的波折，亦或是工地上的磨练，都没有能够令他倒下，相反却磨练了他献身革命事业的坚强毅力。即使在伤病无情地夺走了他的健康，使他不得不卧于病榻之上时，他依然没有向命运屈服，而是克服了常人难以克服的困难，拿起手中的笔进行革命写作，以另一种方式实践着他生命的誓言。

这部小说的亮点，也是最值得我们学习的地方就是在主人公保尔·柯察金身上所凝聚着的那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。学习这种美好的精神品质，将会让我们在未来的人生道路上受益匪浅。

“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”从保尔这段内心独白中，我们听到了他献身革命的钢铁誓言，看到了他一生的战斗生活，读懂了他顽强的的革命精神。他毫无保留地告诉了我们，人到底应该怎样度过短暂的一生才是有最有意义的。

读一读《钢铁是怎样炼成的》吧!也许它不可能将我们锻造成像保尔一样的好钢，但至少它能够赋予我们钢铁般的坚强意志，助我们在人生漫漫长路上勇往直前!

我从前是个数学“困难户”，每次的考试成绩在我看来都是“噩耗”，可以说，学好数学是我心中最沉重、最坚硬的顽石。

往昔的艰难，连最简单的工程应用题也能让我手足无措，与一群差生被留在教室。讲台之上，茕茕孑立，泪水总是汹涌而出，滴落在纷繁的辛酸里，而老师的训斥，父母的责骂让我更加的难过，更加无措。

我端坐在漆黑的夜里，一遍又一遍计算着手中复杂的应用题。面前的时针不紧不慢地前行，天上的星星就是我与数学决战的见证，我不肯放弃，因为老师的训斥和父母的责骂声一直飘荡在耳边，良久未散。我不能放弃，我只能用勤奋来补拙。

我常在深夜被桌上的图形证明招惹得满面通红，我常在无人的街角哭得痛彻心扉，只为了某张考砸了的数学试卷。我不知疲倦地分析、证明，只是为了攻破数学这个从小到大一直阻挡我前行的顽石。一晃就这么与之斗争了三年，我与数学的情谊也越来越深，而那曾令我苦恼难过的困难之石，似乎也在某一刻瓦解。

有一天考试，发试卷，老师在班上表扬了我：“不错呀，考了150分哦。”我经历的这三年漫长的煎熬，原先的痛苦与气馁也在这一刻烟消云散。我终于与数学这个令人气恼的科目握手言和。

三年的锦瑟韶光，三年的夜晚华灯幢幢，我每天滴落的汗水，坚定不移地拍打在心中那种曾经的畏惧与恐惧。我不再厌烦老师的责骂与父母的不满，因为那些我曾经认为是令人撕心裂肺的话语，正是鞭策我不断前进的动力。是这些话语，让我坚持了三年，每天与数学的耳鬓斯磨，让我信心满满地坐在考场里，从容地接受三年来这最后的挑战。我的成绩单不再因数学的一栏而让我恐惧，我终于要在这个夏天绽放自己独一无二的光芒。

在我长大的这三年间，有很多东西从有到无，但更多的是从无到有。白色的帆布鞋踩过寂静的校园，微风也在回忆着这三年奋斗的辛酸史。

考试开始的钟声落下，惊起了飞鸟四处飞散，我缓缓地拿起笔，一字一句地记录下我与数学的故事，一点一滴，恰似滴水穿石。风也萧萧，尔也萧萧，瘦尽灯花又一宵。滴水终于穿透了困难的岩石，聚积一地的清水，倒映着我微笑前行的背影……

蚂蚁的身体非常微小，很不引人注目，但在各种昆虫中，它是最勇敢的。

在一个阳光明媚的上午，我在去外公家的路上，看见了一个蚂蚁洞，我把附近的毛毛虫抓来，放在蚂蚁洞旁边，我想看看蚂蚁捕食的情景。

一只蚂蚁来到了毛毛虫身边，看见了毛毛虫，赶快爬回洞里，不一会儿，蚂蚁排着整齐的队伍来到了毛毛虫身边，对它使用了“包围阵”，毛毛虫立即展开了防御。蚂蚁们开始进攻了，有的蚂蚁咬住毛毛虫的肚子，有的蚂蚁咬住毛毛虫的脖子，还有的蚂蚁咬住了毛毛虫的脑袋……毛毛虫张开大嘴好像疼得哇哇大叫，蚂蚁看准时机，跑进了嘴里，从肚子里咬破了一个大洞。毛毛虫一命呜呼，现在该收拾战场了，蚂蚁把毛毛虫的尸体分成七八个小块，一个个运到家里去。

蚂蚁不但能够勇敢地战胜比自己大好几倍的昆虫，而且还能预知什么时候下雨呢！

有一天下午，我又路过蚂蚁洞，“咦，蚂蚁呢？”我自言自语地说。突然，一个又圆又大的雨珠娃娃蹦到我的手上，“哦！”我知道了，蚂蚁有先知功能啊！大雨来临前，以防雨水把家打湿或塌方，蚂蚁已经搬家了。真没想到，小小蚂蚁还有这惊人的功能。

蚂蚁的勇敢和它神奇的先知功能，让我感到吃惊，我一定要向蚂蚁学习。

今天，我学了一篇课文《钓鱼的启示》，主要讲了：“我”和父亲在鲈鱼捕捞开放的前一天晚上，“我”钓到一条很大的鲈鱼，但离允许钓鱼的时间还差两小时，父亲让“我”把钓到的鱼放回湖里，“我”只好很不情愿地把鲈鱼放了。从此，“我”为了遵守规矩而感到骄傲。

这篇课文让我受益匪浅，在人生道路上，有许多形形式式的路让我们选择，只有选择正确，才使我们走上一条正直的道路。

其实，我也有过类似道德抉择的经历。有一次，妈妈看到了我的文具盒多了一支不属于我的笔，就问我这支笔在哪里来的。我说在课室捡到的。妈妈批评了我，说不是自己的东西不能拿，明天记得还给同学。第二天回到学校，我立即把捡到的笔还给同学，她还微笑地向我道谢。这件事虽然很小，但却让我在道德面前做出了抉择。

记得培根的一名名言：“如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。”是啊，自觉遵守道德规范真的不是一件容易的事。面对生活中的诱惑，我们也要拿出足够的勇气和力量去实践道德，做一个诚实正直的人，最终才能实现自己的理想。

汽车站为了照顾那些抱着小孩又提东西的妇女，设立了一个母子上车处，并在旁边竖立了一个牌子，方便妇女上车以及保证她们可以有位子座。

这天，北风呼呼地刮个不停，非常冷，都可以把水冻成冰了，风刮在脸上像刀割一般痛。但车站中依旧满是人群，人山人海，摩肩接踵。一位衣着单薄的妈妈把细小的孩子抱入自己的怀里缓缓地走向车站。她气喘吁吁，双脚发颤，显然是跑了很多的路又因为天气太冷才这样的。

这位妇女在上车处看到了一块牌子：母子上车处。心中大喜，兴奋的不得了，好像都忘记了劳累与寒冷。她兴奋地跑向母子上车处。当她到达母子上车处时，惊奇的发现了一个异常的现象。四个衣冠整齐，穿着名牌大衣和皮鞋的人，手插在口袋里，站在母子上车处。妇女有点疑惑了，百思不得其解，脑子里满是大大的问号——难道他们看不懂牌子上的字吗?搾搾眼睛，重新看了一下那个牌子上写的字：母子上车处。“我的眼睛没问题呀?”妇女道。于是就走向前去问他们这里是不是母子上车处。还没等她开口，其中一个人就说道：“我们不识字，别烦。”说完，那个人就把头低了下来，闭着眼，像是不敢面对前方。妇女看着他们的穿着，不再说什么。无奈地抱着孩子站到了一边。那四个人声称自己不识字，可他们的衣着已经把这个点暴露了。第一个人，挺着大肚，脚穿皮鞋，一头流行的发行一看就是个大老板。第二个，一身整整齐齐的军装肯定是一位军人。第三个人，顶级的羽绒衣，光滑的皮鞋。肯定是位领导。第四个，带着口罩，像一个医生。这四个人不看外表，就听身份，就知道是肯定有文化的人，可他们却站在母子上车处那，心安理得的，一副什么也不知情，无辜的样子。而那妇女却只能在一旁，被北风无情的刮着，不时就打一个颤。就算那四个大男人真是文盲，也不应该眼睁睁地看着那们妇女在北风呼啸中受寒风刺骨之痛。

这幅漫画的场景在生活中屡见不鲜。

在公交车上，有老人、妇女、小孩等等需要帮助的人，而那些“照顾专座”就是为他们准备的。而有时，这样的人上了车，先不说座位上的人视而不见，连“照顾专座”上的人都不让，还那样的心安理得。

讲文明，尊才爱幼是我们中华民族的传统美德。我们遇到这种事应该心存善念，主动去让位。假如你是一个老人或妇女，你上了车，可没有空位，你的心情会怎样?又会作何感想呢?

所以，我应该心存善念，用自己力所能及的力量去帮助别人。这样，社会会因此而变得更加和谐美好。

这个人凭借着他对蕴藏了几千年的中华历史文化精髓的理解力和感悟力，孕育了《文化苦旅》这部令人赞叹不已的著作。

第一次与余秋雨的文章邂逅是在初中学过的一篇课文《信客》，至使至今，我仍不忘《信客》刻画的那个诚信无私·善良厚道的信客形象。他表达出来的文字也是给人一种质朴典雅·精辟而畅达的感觉。

拿起《文化苦旅》，我的心情是沉重而有压力的，“文化苦旅”顾名思义，这一条文化苦旅是艰辛的。一改以前的轻松洒脱，文字多了份苍老和沉重。“多情应笑我早生华发”，余秋雨说：“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑引发人生沧桑感。”倘佯在历史的海洋中，他深深地陷入了他的思绪中，因中华民族文化的兴衰得失而或喜或悲。

庐山，生疏而又认识的名字，在这里诠释了它的价值意义。

一个曾经古文人们寄情疗心的佳景，像一个埋藏着千年秘密的沧桑老人。从“走向三叠泉的漫漫山道上，我产生了大容铸感”到“谁也没有逃开，反都抬起头来仰望，没有感叹，没有议论，默默的站立着，袒示者湿淋淋的生命。”这是它的魅力，瀑布的狂暴·宏伟，甚至是浩浩荡荡的气魄，不止冲击了作者，也震撼了我的心魄。他说，文人也萎靡柔弱，只要被这种奔浑所裹卷，倒也能吞吐千年。结果就在这看似寻常的伫立瞬间。人·历史·自然混沌地交融在一起了。

在“道士塔”中，我体会到作者对文物遗失的痛心与愤懑。在“阳关雪”中，作者寻阳关，忆王维，感受历史的凄美与哀伤。在“沙源隐泉”中，我仿佛看到作者站在鸣沙山上，俯瞰月牙泉，眼中满怜惜与惊讶，然后心中鸣起了天乐般的梵呗。

苦旅，不是身体上的劳累，而是思想上的跌宕，是作者对于文化的思考和追求，以及一种对于逝去的苦涩的回味。他说，我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩的后的回味，焦灼的会心，冥思的后的放松，苍老后的年轻。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”静下心来，将“文化”含在嘴里细细的咀嚼，也是别有一番滋味的。