一件小事启示作文【最新20篇】

利用这个寒假的时间，我终于读完了塞万提斯的《堂吉诃德》这本名著。我的内心五味杂陈，这是一部让我的心情感到很复杂的小说，它让我开怀大笑的同时，也让我备感沉重。

最开始我只是在书里面随意地翻看了一遍，根本没有看懂啥意思，就觉得堂吉诃德是个傻乎乎的人，整天以为自己是个骑士，到处“行侠仗义”，后来还有个追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐，自欺欺人的征途。

书中记叙了唐吉诃德的两次出行旅游，最终被朋友带回了家。可堂吉诃德这个人，给我的印象是多种多样的。他时而是一个疯癫可笑的骑士，疯子，时而又有理性，讲道德，显然他是饱读诗书，十分有正义感的法国绅士。在许多危机关头总能体现出他的英勇果断，并在一些细节上可以体现出他的宏图大志，好在最终他清醒了，却落得了一个悲惨的结局。

他一心追求正义，成为令众人啼笑皆非的疯子，落得个狼狈不堪的下场，是他的观念造成的。他宁可舍掉性命，却绝不放弃理想，他之所以尊重自己的性命，就是为了实现自己的理想。而他的侍从桑丘的确很傻，且又痴中有黠，可是他对主人很忠实，知恩图报。他既是堂唐吉诃德的陪衬也是他的对照。只是前者注重理想，后者在乎现实而已。

其实，我很敬佩唐吉诃德的理想：坚持自我!于是，我在想一个人一直坚持一种对的东西，而且只是做法上与其他人不同的时候，为什么就被视为另类，而且不断被人取笑呢?当今现实生活中有很多名人，如马云，马化腾，比尔盖茨等这些著名的人物，他们或许也就永远没有成功的日子，也自然不会取得像现在一样的成就。马云曾经说过，他在坚持自己的理想创业的时候，以前也经常被人说是骗子、疯子……但是他却一直在坚持着自己认为是正确的理想。而今的马云已经成了家喻户晓的成功人士了。这些都跟堂吉诃德一模一样，但是书中的堂吉诃德最后郁郁而终，而现实中的马云却春风得意。

我所说的这些想法也许不成熟，但我也想像堂吉诃德那样，成为一个惩恶扬善的大英雄。但这距我现在还很遥远，我当下首要的任务就是，努力学好科学文化知识，将来为祖国的建设和发展贡献出自己的一份力量。

生命是什么?生命就是血在流动吗?生命就是经过生老病死吗?一个蜻蜓的自救给了我一个明确又令我震惊的答案……

一天下午，我去地下室拿自行车时，余光突然瞟到了墙角上的一张洁白的蜘蛛网，我凑上去一看，原来网上黏住了一只小蜻蜓和一只苍蝇。它们使劲扑闪着翅膀，似乎想逃脱魔掌。

大约半个小时，我把自行车放回地下室，目光不由自主地聚集在墙上那张蜘蛛网上，想看看它们是否已成为蜘蛛的晚餐。苍蝇一动不动，仿佛已经命归西天，而蜻蜓却一直坚持不懈地挣扎着，奋力求生。蜻蜓求生的欲望令我十分震惊，没想到小小的蜻蜓，也对生命有如此强大的渴望!我目不转睛的看着它，想帮它一把，可好奇心驱使我，想看看蜻蜓是否能逃脱蜘蛛网的束缚。它拍打着翅膀，一下比一下用力，一下比一下鲜明，那求生的欲望也越来越强烈。突然，它猛地扑腾起来，墙角的石灰都脱落几缕，落在蜘蛛网上。它身旁的苍蝇好像也动了，但它只是向旁边挪了挪，又不动了。蜻蜓继续奋力挣扎，突然，我发现蜘蛛网正一缕一缕地脱落。这时蜻蜓却突然不动了，它放弃了吗?不，它没有。突然，它用力一纵，逃脱了魔掌，渐渐飞远了。而苍蝇却选择了放弃，最终成为一具冰冷的尸体。

生命到底是什么呢?生命就像蜻蜓那样勇于面对困难，不气馁，不放弃，经过奋力拼搏，终于获得重生;生命就像初生的小草，如果你不努力、不争取，草儿就会枯萎，但你若勇敢地接受风雨的洗礼，面对挫折，克服挫折，对生命充满渴求，就会有一个灿烂的人生。

人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

当一个人无法改变环境的时候，就要学会适应环境。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

每当我看见同学们吃香蕉的时候，我都会想起一件往事。 那是一个星期天的中午，我一个人在家里吃香蕉，吃完后，便随手把香蕉皮往外一扔，就写起了作业。

也不知过了多长时间，楼下就传来了一声惨叫，随后就是一阵“哇哇”的哭声。我从窗台往下看，只见邻居家的小孩胖胖正面部朝地，整个身体都趴在了地上，这时胖胖试图自己慢慢地站起来，可就在他马上就要站起来的时候，他的左脚就像踩了个轮子一样，又向后滑去，又重重的趴在了地上，而使他趴在地上的正是我随手扔掉的香蕉皮。 顿时，我的脸火辣辣的，一阵阵的哭声传入我的耳旁，传入我的心里。它就像一根细细的针在我的心里乱扎，使我感到剧烈的疼痛。我迈出脚步，准备去扶他，可当我迈出第一步的时候，我却又停止了脚步，我愣在那里想，万一我去扶他，他知道了是我扔的，会不会怪罪我呢？正当我犹豫不决的时候，他的妈妈来了，赶紧抱起他，急匆匆地走了。

虽然他们母子俩走了，但我的心里仍七上八下，就像打翻了的五味瓶一样不是个滋味，心久久不能平静下来，自己在心里一遍一遍的自责，为什么我要把香蕉皮随手乱扔呢？如果大家都像我一样乱扔东西，那么摔坏的不只是这位小孩，也可能是老人、残疾人，那后果会不堪设想。

这件事一直警告着我，它会时时刻刻提醒着我，无论做什么事情

的时候都要为别人着想，要考虑后果，不能只图自己方便，而伤害了别人。

教师评语：小作者善于观察、善于发现，以小见大，由“扔香蕉皮”一件小事上升到道德层面：“无论做什么事情的时候都要为别人着想，要考虑后果，不能只图自己方便，而伤害了别人。”可以看出小作者构思的独具匠心。

今天万里无云，小明和小美走在回家的路上，他们俩手拉着手有说有笑。

突然，他们闻到垃圾桶旁边的垃圾有一股臭气熏天的气味。他们定睛一看，原来是别人随手扔下的垃圾，有：乱七八糟的废纸屑、打碎的玻璃瓶和腐烂的香蕉皮……简直是满地狼藉。他们想：我们应该把垃圾放回垃圾桶。

小美，先弯下腰，捡起了垃圾，她看见小明站在原地，用手抓着脑袋，眼珠子转来转去，小美就大声地说：“小明，你快来帮我捡垃圾吧！”小明却说：“我们捡了垃圾，以后还有人会再扔下垃圾的，你还是先捡着吧！让我再想一会儿。”

想着想着，小明有了办法，他先说了句：“耶！我想到好办法了。”接着，小明把书包从背上拿下来，他把拉链拉开，然后取出洁白的纸和尖细的`铅笔，“扑通”一声，跪在地上，工工整整的在纸上写了一句话：文明——只差一步。

这时，小美也正好把地上的垃圾捡了起来，小明对小美说：“小美，如果别人丢下垃圾，看到这张纸，会感到羞愧极了！”小美瞪着眼，奇怪的说：“小明呀，我是不是看错人了，没想到你这个脑瓜，关键时候还是属于你聪明绝顶呀！”小明却谦虚地说：“我是为乱扔垃圾的人做一个提醒嘛，有什么了不起的。”小美嘴上说，让小明把智纸拿固体胶涂上，心里却是口口感叹：小明呀，你真棒！小明呀，你都成了我的偶像啦……

贴上去以后，乱扔垃圾的人，看了这张纸条真的很惭愧。

我想告诉大家：少扔一些垃圾，就会还我们一个健康整洁的环境。不要让文明，只差一步。

【从含羞草中得到的启示】

含羞草，大家应该都知道，可是含羞草名字的来源你就不一定知道哦。植物与动物不同，没有神经系统，没有肌肉，它不会感知外界的刺激，而含羞草与一般的植物不同，它在受到外界触动时，叶柄下垂，小叶会闭合，此动作被人们理解为“害羞”，顾称作含羞草。

含羞草头状花序长圆形，2-3个生于叶腋。花淡红色，花萼钟状，有8个微小的萼齿。花瓣有4片，雄蕊有4个。含羞草原产南美，现在我国各地均有栽培。全草药用，能安神镇静，止血收敛，散瘀止痛，种子还能榨油。

后来，我在网上找了，为什么含羞草的叶子一点就会闭上呢?原来含羞草的细胞是由细小的如网状的蛋白质“股动蛋白”所支撑。产生闭合运动时，股动蛋白的磷酸会脱落。只要让含羞草吸收不让磷酸脱落的化合物，经触碰也不会起变化。教授指出，当股动蛋白束散开时，细胞被破坏，结果水分跑出来，以致产生闭合运动。股动蛋白一般见于动物肌肉纤维肉，与肌肉伸缩有关。没想到它也存在含羞草内，可以说是相当的罕见。

我从含羞草中得到的启示：人们都说含羞草这样是“害羞”，我却不觉得。我认为它这样是一种自我保护，对别的东西相当的小心。我们小学生都应该向含羞草学习，学会自我保护。

一根筷子轻轻地就能掰断，一把筷子紧紧地抱在一起，怎么也掰不断。这就是所谓的“团结就是力量”。正因为这句话，使我对那些小小的不起眼的蚂蚁产生了敬佩之情。

春天来了，万物复苏，小河解冻了，小河在潺潺地流动着，桃花笑红了脸，柳枝摇摆着绿色的长辫子，一切都展现出一副生机勃勃的景色。我们一家人也出去踏青了，中午，当我在吃蛋糕时，不小心掉了一小块下去，准备捡起来时，一个黑乎乎的小东西悄悄靠近过来，我仔细一看，原来是一只小蚂蚁啊！我心想“；难道一只小小的蚂蚁能搬动吗？”令我出乎意料的是--------它竟然搬得动，我心里暗暗佩服。

于是，我放了一大块蛋糕下去，小蚂蚁抬起头，望着我，好像在说；“你故意刁难我！”它摇摆起它那对又细又长的触角，不一会，一大群蚂蚁蜂拥而上，分配着自己的工作，有的在指挥，有的在喊口号，还有的在搬运，真是热闹极了，我看得赞不绝口；“真是人心齐，泰山移啊！”

小小的蚂蚁，都能搬动比自己大十倍，五十倍，一百倍的东西，而我们连比自己轻的东西都提不动，现在想想真是羞愧不已。

从这里面，我明白了一个道理:个人的力量是有限的，团结的力量是无穷的；往往一个人不能完成的事情，大家团结一致就能做到。从那时起，我一看到小蚂蚁，就不禁伸出大拇指。

今天，我看了一幅漫画，漫画的内容给我留下了深刻的印象。在一个阳光明媚的早晨，小明和小红刚吃过早餐，背着书包去上学。在路上，她们看到地上有一堆垃圾，臭味扑鼻而来。她们俩异口同声的说：“谁这么不文明啊!会影响生活环境的!”说完，小红便把垃圾往垃圾桶里扔。小明拿出笔和级，在上面写了几个大定：“文明——只差一步”然后把这张纸贴在垃圾桶上。清理完后，这儿便变得焕然一新了。

其实就在最近，我也有过这样的经历。在我家的门口有人租住在前面的房子里，因为这终归不是他自己的房子，所以那些人不愿下来扔垃圾时就往下一扔，都快堆成了小山。快餐盒、塑料袋等白色垃圾散发着恶臭，让人恶心。于是我们这些邻居们便写出“严禁扔垃圾”等标语，可是那个人不但不把以前扔的捡起来，还更加猖狂的扔了。我们忍不住臭味，只好一次又一次地把那些垃圾扫掉，经过多天的努力，环境才逐渐得到改变。

城市就是我们的家，我们一定要好好爱护它。

最近，我读了一篇课文，名叫《钓鱼的启示》。

我看到这个题目时，觉得很奇怪，钓鱼能得到什么启示呢？后来读了才知道，这一个故事讲述的是一个十三岁的男孩在钓鱼开放日前两个小时钓到一条大鱼，他的父亲却让他把鱼放回湖里，说“道德只是一个简单的是与非问题，实践起来却很难。”

这句话触动了我，可不是嘛，道德有时候非常简单，只要抵挡住诱惑把鱼放回湖里就是道德。道德有时候又很难，面对各种各样的利益中，很难抵挡得住诱惑。就像“海尔砸冰箱”事件一样，如果海尔当时没有砸冰箱的话，那么他们就失去了道德，失去了民众的信任。如果那个男孩没有把鱼放回去，父亲也没有阻止他，那么他就失去了道德，也许，他就不能成为杰出的人。

这让我想起了几天前在学校里写作业，英语本用完了，我便去班级柜子里拿了一本，看到一沓崭新的本子，我想，再拿多一本没问题，后来想到了《钓鱼的启示》里父亲说过的一句话，道德只是一个简单的是与非问题，或许，把多拿的本子抵挡住诱惑放回去也是一种道德。

道德，挂在嘴边说很容易，可多数人都不愿意实践，只要大鱼放回湖中，你就是一个有道德的人；只要抵挡诱惑，做有道德的人，就能获得成功，何防不能去试一试呢！

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏才，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白。总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种意愿，为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

我试想，假如让他来我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他的相貌，也不是因为他有那么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情。

我清楚的记得，在我依依呀呀学日语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有约束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的;“金大道即稳，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”

我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑，不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。

我们每个人多多少少都会看一本漫画吧，看完之后肯定会为书里搞笑的情节不经哈哈大笑。

可是，在今天我们学习了华君武爷爷的《假文盲》后，我看了之后，不但没有笑，反而陷入沉思。

在一个北风萧萧的冬天，以为母亲身穿单薄的衣服，头上带一条围巾，把手中的婴儿紧紧护在怀中，卑微的站在站牌的一旁。

而站牌后却站着四个五大三粗的男人。

那母亲用无可奈何的眼光看着他们。

第一个男人双手插兜，撇这嘴，一副不屑一顾的模样;第二个男人，双手插兜，穿着暖和的军大衣，带一顶帽子，眼睛微闭;第三个男人，身穿鼓鼓囊囊的羽绒服，嘴角往下垂;第四个男人，穿着风衣，带着口罩，眉皱成八字。

生活中有太太多多的这样的人了。公家车上有专属老年人的“爱心座椅”但还是会有年轻人往上坐;“禁止吸烟”牌子，却有人在吸烟;“禁止大声喧哗”处，却有人在追逐打闹。

他们是真的文盲吗，是真的不识字?都不是，他们只是没有公德心。

读了好多次《骆驼祥子》，每一次总会不禁感叹那样的岁月，每一次总会为祥子鸣不平。其实一向也没有想明白，为什么一个永远对生活充满热情，永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为“他没了心，他的心被人家摘去了。”的堕落的人。这是何其可悲，也是何其可笑的事实啊!

仔细想想，不得不提出了“时势造英雄”的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题，也就因此有了这样的看法。好几次的阅读，都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵，孙侦探，其实都是一类人，同是恶狼，披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦，没有良心与道义。他们为了可恨的利益，早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认，在那个时候，黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己，而是人物利益为粪土。一个个这样的恶人毁掉了多少有志青年的梦，迫害了多少完美的家庭。只能说，我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了，我强烈认为，老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手，让我们看到，在世界的某些角落里，还有这样灭绝人性的人。

所以，我才会说出这个观点。试想，如果祥子没有活在那个时代，他也许就不会这样堕落了。要说什么呢其实，真的只能为他感叹，感叹他的可悲。只是期望，更多这样努力的人能够得到幸福，不要再被时代而捉弄。我想，生活在这样的时代也许是三生有幸吧，就像此刻这样，平平淡淡地过一辈子，就已足够，足够……

秋风吹过我忧郁的脸，冷冰冰的.。秋天就要到了。

一个又好又累的秋天，我不想享受这个美好的秋天。啊，这一次，科比·布莱恩特真的很糟糕，甚至连三等奖都拿不到。这是一扇丢脸的房子。也许太愚蠢了。也许我太骄傲了。不管怎么说，我觉得很难吞下25只兔子。想到愤怒的眼泪，又从盒子里冒出来了。

我走过离家不远的林荫大道。这棵曾经茂盛的大树现在是黄色的，黄叶像蝴蝶一样飘扬。

它也像从天上掉下来的小手帕。我拿着落叶沉思：天空中飞舞的落叶是如此的多样和浓密，如果大树不吸收竹子，就不会有那么多的落叶。

也就是说，这里的树木是坚实的。营养是知识。我是棵大树。我没有得到足够的营养，所以我失败了。

更深层次的思考是，现在是金色的秋天，冬天是充满活力的春天，叶子是绿色的。那时我也会得到改善。我轻轻地抚摸着树叶。落叶上有许多皱纹。叶子也有困难和挫折吗？不是几周前，我看到几个孩子拿着刀在你身上雕刻图案；另一个是一些学生在玩采摘树叶的游戏。你不疼吗？这并不是说你坚持到秋天才结束你的生命。看看这个美妙的世界。

作为一片小叶子，你可以在困难和挫折中生长。

作为一个有血肉的人，我不应该像这样克服困难吗？失败是成功之母。科比的失败并不意味着下一次科比仍然失败。我应该勇敢而顽强地站起来，对失败说再见和前进。就像我生来就有用一样，我怎么能放弃呢？我突然意识到。我擦干眼泪，让秋风吹着我的脸，因为我知道美丽的明天在等我。我很高兴在未来向我挥手。

蚂蚁的身体非常微小，很不引人注目，但在各种昆虫中，它是最勇敢的。

在一个阳光明媚的上午，我在去外公家的路上，看见了一个蚂蚁洞，我把附近的毛毛虫抓来，放在蚂蚁洞旁边，我想看看蚂蚁捕食的情景。

一只蚂蚁来到了毛毛虫身边，看见了毛毛虫，赶快爬回洞里，不一会儿，蚂蚁排着整齐的队伍来到了毛毛虫身边，对它使用了“包围阵”，毛毛虫立即展开了防御。蚂蚁们开始进攻了，有的蚂蚁咬住毛毛虫的肚子，有的蚂蚁咬住毛毛虫的脖子，还有的蚂蚁咬住了毛毛虫的脑袋……毛毛虫张开大嘴好像疼得哇哇大叫，蚂蚁看准时机，跑进了嘴里，从肚子里咬破了一个大洞。毛毛虫一命呜呼，现在该收拾战场了，蚂蚁把毛毛虫的尸体分成七八个小块，一个个运到家里去。

蚂蚁不但能够勇敢地战胜比自己大好几倍的昆虫，而且还能预知什么时候下雨呢！

有一天下午，我又路过蚂蚁洞，“咦，蚂蚁呢？”我自言自语地说。突然，一个又圆又大的雨珠娃娃蹦到我的手上，“哦！”我知道了，蚂蚁有先知功能啊！大雨来临前，以防雨水把家打湿或塌方，蚂蚁已经搬家了。真没想到，小小蚂蚁还有这惊人的功能。

蚂蚁的勇敢和它神奇的先知功能，让我感到吃惊，我一定要向蚂蚁学习。

漫画，是什么?

漫画，是人们的一种快乐的来源，同时是黑暗社会中的一面明镜。可明镜就永远是明镜么?明镜只有在被人们相信的时候，才能是真正的明镜。那漫画中的人，真的会在现实中出现么?如果出现了，我们又能做些什么呢?

在我们的语文书上，有一篇漫画：《植树与乘凉》。

画面中共有两个人，和一颗刚栽下的树苗：那颗小树苗非常的低矮，枝干非常地细，叶子也非常少。在树苗旁边放着一把铁锹。一个戴眼镜的人背靠着刚才不久栽下小树苗上。另一个人则是手拿水壶，准备给小树浇水。手拿水壶的人问那个背靠树的人：“你干什么?”，靠着树的人回答道：“等着乘凉”。

这幅漫画讽刺了社会上那些想要不劳而获的人：不劳而获是可耻的，靠别人的努力获取自己想要的事物更是可耻的。

在这次的新冠肺炎疫情期间，人们都希望这场疫情快点结束，不希望自己被感染。然而每个人的做法却大不相同：医护人员、志愿者和警察们挺身而出，站在了我们战“疫”的前线;有的人配合防疫工作，少出门、勤洗手、戴口罩，进出接受检查，按要求隔离;但也有少数人，他们出门却不戴口罩，不配合检查，不遵守隔离要求。难道那些不配合的人不希望疫情尽早结束么?不，他们希望!但他们却只想不劳而获、坐享其成，这样的人是可耻的!也是被大家所批评的。

俗话说：“天上不会掉馅饼!”，你如果什么都不干，又怎么能得到自己想要的东西呢?

这篇漫画告诉我们：做人做事要脚踏实地，整天想着不劳而获、坐享其成的人是可耻的，更是社会上的败类!

“叮!富阳城东车站到了，下车请保管好随身物品，请勿带易燃易爆的物品上车。”车站的上车处排着长龙般的队伍。

我站在车站旁，只见几位身强力壮大男人排在母子上车处，一副若无其事的样子，将一位抱着一个一岁孩子的乡下母亲挤在一旁。我看着他们忍不住想：这几个大男人，我看他们不是真文盲吗，而是一群假文盲!我在一旁不禁暗暗嘲讽他们。

只见领头的男人，穿着一件大棉衣，一条西裤。手插在口袋里，一副悠然的样子。从他的脸上完全看不出一丁点的羞愧。第二个男人像是从村里来了，闭着眼睛装忙人，见母子上车处有人排队也就排在那儿了。第3个人穿棉衣，戴一顶帽子，脚上的皮鞋擦的特亮眼戴一副眼镜，像是一位富人。第4个人呢，也是最后一个人戴着口罩眯着眼睛，穿一件毛领大衣，一旁的母子用敬意的眼神看着这几位身强力壮的大男人。好像几位大男人的脸上却不见得一丁点的羞愧。

生活中这样的事不仅仅发生在车站的母子上车处，我们的身边也有许许多多这样的假文盲。

如：在地铁上，有时会看见有一些普通的人，坐在为残疾人准备的爱心座位上;公园里，分明写着“小草可爱，请勿踩踏”，可总是会有游客假装看不见告示，在草坪上奔跑、拍照;小河边，告示上写着“请勿戏水”，我们可以看见，但一些假文盲依然会在水中游泳。

愿生活中我们身边的人可以多一份爱心，少一些假文盲。

假期里，我又翻开了《水浒传》。虽然每一次都没有从头至尾通读全书，但也大致了解了《水浒传》，全书分为前后两大部分，前半部写各路英雄纷纷上梁山大聚义、打官军、受招安;后半部分是由五个部分组成，即征辽、平田虎、平王庆、平方腊及结局。

翻开《水浒传》里面活灵活现的百多个人物就深深地吸引着我，一个人物就有一个故事。

从开头的洪太尉误放众妖魔开始，接着是王教头私走延安府、鲁提辖拳打镇关西、花和尚大闹五台山、鲁达倒拔垂杨柳、林冲刺配小沧州道、杨志汴梁城卖刀等一个接一个的精彩人物故事到后来梁山越来越强大，越勇，朝廷派人招安，在宋江等人的思想下梁山招安了，朝廷借刀杀人，利用梁山去平定朝廷的外患。他们一心只为朝廷效命，不知朝廷对梁山泊英雄好汉的仇恨，最后就剩27人，这些人也没有逃过接踵而至的厄运，一场起义就这样被扼杀了。

想想开头的英雄到水泊梁山高兴的样子，到后来死的死，溜的溜，我就越来越不喜欢宋江这个人，如果不是宋江带领大家归顺朝廷，他们就不会死的那么惨。

我虽然厌恶宋江，但是好汉的侠士豪情，让我敬佩，他们认同的是忠、是义。他们虽然暴躁、固执，但是，仗义疏财、公正忠义。总之，他们都是真英雄、真好汉。

《水浒传》值得学习的东西数不清，有胆有识，忠心耿耿，知错就改……最可贵的是重情义，平日里我们也要对朋友有情有义，因为这样友情才能长存。

愿《水浒传》里的精神世代相传!

大自然中有许多奥秘，只要我们认真观察，就一定可以发现的。

人们根据响尾蛇发明出了响尾蛇导弹。是仿制响尾蛇“热眼”所造成的，导弹可以用“热眼”跟踪敌人，直至摧毁。响尾蛇导弹主要攻击低空，超低空战斗机，武装直升机。导弹长2。94米，弹 径0。156米，弹重84。5千克，发射筒长3。02米。战斗部采用破片聚焦型，总重13。9千克，杀伤半径6——8米。动力置为单级固体火箭发动机，制导方式为全程无线电指令制导，作战半径500——8500米，作战高 度50——3000米。导弹具有半越野机动能力。

大自然可真是人类的好老师，给人类那么多启示，让人类有所发明，有所创造。不过，要是人类不去仔细观察，动脑筋想，人类是不会发明这些东西的。

我想发明一种除虫机，我仿照啄木鸟和食蚁兽发明的除虫机，是正方形的，它小巧玲珑，可以装进口袋里，而且重量轻。这除虫机里有一块电脑芯片。这样，它就会准确无误的检测到病树，然 后 ，我们只要按一下红键，机器里会伸出一根又尖又带钩的钢管，他从树上打一个极小的洞，把害虫勾出来，自动分解掉。要是遇到白蚁，我们按下绿键，钢管收了回去，紧接着是一条带毒性的黏性长 舌，一“钻”进洞里，那白蚁就会被粘住，直到毒死。这带毒的粘性长舌还长小“眼睛”，挥舞到空中，这长舌就只粘害虫。这样，害虫就会减少了。

我的发明不但保护了树木，还灭掉了害虫。我相信我的发明一定会受到林务工人的青睐。

最开始并不想选这样一本封面朴素、内容厚重的硬石头来啃，却无意中读开篇的写敦煌的《道士塔》，细细咀嚼竟被作者平淡有味的语言描绘的文化世界迷住了。便悉心地一篇篇读了过去，终于带着沉重的心情合上了最后一页。

这本书可以称为一部游记，记述了了作者在国内国外各地旅行时的所见所闻，令人不禁惊叹。原来他去过那麽多地方，从赫赫有名的敦煌、都江堰、三峡、庐山、西湖，到未被人所知的青云谱、天柱山、天一阁、狼山、九公墓，乃至新加坡一处安静的坟地。每一个地方的湖光山色尽收他的笔下，娓娓道来，一幅幅或壮美或秀丽或堂皇或颓废的画面便铺展在书页间，镌刻在脑海里。

而这本书又不能单单称之为游记。若只为记录好山好水或游玩的的经历，又何必冠上一个“文化苦旅”的深沉雅号？游敦煌，比欣赏壁画更要紧的是感悟其广博的`文化历史内含，同时为一卷卷经文的流失而扼腕叹息；访庐山，更是平坦的石板路他不爱走，名扬千里的庐山瀑布他匆匆走过，却劳神地翻过多少座大山，竭尽全力到尚未开发的“三叠泉”去大发“当代的便利途径阻断了跨时空的精神沟通”的慨叹；在西湖边踱步，他无心流连美景，却在潋滟中垂青于两道长堤，一位隐士和一人一妖两个美人。在浓艳的美妆背后，作者挖掘的是消逝走远的庐山文人和盛大却疏离的西湖文化。而在他笔下重现的众多渴望天柱山脚下终老的知名文人的足迹与上海的天一藏书阁经历的风风雨雨，更让中华历史的厚重感突现出来，同时也为文化未来的走向与发展深深忧虑，压在心头。

这本书从头至尾，字里行间都饱含着作者对中华灿烂文化和历史的热爱和极深的造诣，后面几篇写在新加坡的几位年迈的华人对祖国的思恋则犹为动人。

读完这本书，我却忍不住愧疚。庐山、苏州我也曾去过，但除了“上车睡觉，下车拍照”，偶尔赞叹一下祖国的青山绿水，别的什么也没有思考。若先读了这本书，再去这两个地方，所得的感悟定会不少吧，将不只是吸了满肺清新的山水气息。于是就有了按书上的指引去拜访那些涤荡着丰富的文化、沉淀着厚重的历史的地方的想法。

也许就像作者说的：

“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”

而这本书便带着我一路品咂着文化，一站一站地徜徉在各个文化宝库之间。说真的，能静心读完这样一本书连我自己都有些惊奇，不过读后的收获真是说不完啊。

我在看到了我们语文书中的一幅漫画时，觉着这幅漫画可以给我们很深的启示。

漫画用文字翻译过来差不多是这样的：两个小朋友走到一个垃圾桶前面，发现有很多垃圾。这时，一个小朋友把垃圾捡起来，另外一个小朋友却在写着什么东西，垃圾收拾好了，那个小朋友把自己写的东西贴上，写的是“文明——只差一步”。干完以后，两个小朋友都高兴地笑了。

垃圾桶前面有很多垃圾，并不是满地扔的，所以说，那些人还是有环保意识，不把垃圾扔到马路上。可是为什么有很多垃圾都在垃圾桶前面呢，这就说明有一些人不愿意打开盖子扔到里面，还有的人因为去垃圾桶那里不顺路，就从很远的地方扔垃圾，当然扔不到里面了。

再看看我们自己，有没有把垃圾扔到垃圾桶外面，如果有，以后要不要改正。如果在马路上看见有很多垃圾在垃圾桶前面，我们要不要像那两个小朋友，把垃圾捡在垃圾桶里，再在垃圾桶上贴个标语，我相信很多人在口头上说：“能。”可是真正遇到了这种事情，往往都不会做。有人说：垃圾太脏，有人说：太浪费时间，还有人说：我不收拾，别人也会收拾的。这也就应验了一句话：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

城市是我们的，城市如果变得很脏，也是我们的，从现在起，让我们把垃圾扔进垃圾桶，主动打扫我们的城市，让我们的城市更加干净吧。

我的班主任张笑梅老师，性格开朗，对我们严中有爱，我们像好朋友一样相处着，我们的班级更是像一个和谐的大家庭。张老师除了教学和管理我们有高招，更值得说一说的是我们老师养花的技术。

老师为了给我们创造优美的学习环境，在我们教室养了很多话。现在班级里除了可敬的老师，亲爱的同学，那些四季开花的仙人掌类，棕竹文竹转运竹等竹子类，更多的是我见不上来名字的绿色植物，它们生机勃勃的生长着。赏叶的，观花的，大盆的，小盆的，南北窗台上，前后桌子上，只有有空的地方就有不同的花卉。值得一提的是每一盆花都从来没有枯萎过，不开花时郁郁葱葱，开花的时候各具特色，美不胜收。边听课边有丝丝花香袭来，真是惬意。

张笑梅老师是出了名的热心肠。经常会有别的老师来找我们老师要花，老师就会毫不犹豫地把自己养大的花苗送出去，自己再悉心的培育更小的花苗。其他老师要买花土种花，她为了大家的花也长得茂密好看，就大概统计了一下谁需要买花土和肥料，统计之后的第二天老师就开车把花土和肥料带过来。我们班所有的同学也都尽自己的微薄之力，主动帮老师拿土和肥，并分别送到订花土肥料的老师所在班级。

很多老师不会养花，总把花养死，就经常跑来找张老师请教养花的问题，我们老师就认真热情的讲解，还经常去上门指导，不厌其烦。提着装了营养液或者药液的喷壶，楼上楼下的帮别的老师侍弄花，乐此不疲。

张老师曾经对我们说过：“要想养好花，养花首先要爱花。去了解每一种花的习性，尽量营造花儿们喜欢的，能适应的温度湿度等大环境。还要经常观察它们的长势，不要着急，花儿能感觉到你的用心的，花儿知道你爱它，才能长得更好。”

听了老师的话，我沉思良久。我们老师对待我们，不是比对待花草还要细心、耐心、用心吗？在默默地付出中，润物无声，静待花开。

这就是我的爱养花的老师！