一件小事启示作文（最新20篇）

我在小区里坐着，看着这些茂密的树木，就想到了语文书上的一幅漫画。这幅漫画是名叫华君武的人画的，这幅漫画让我陷入了思考。

漫画上画着一个个树桩，树桩上立着几只啄木鸟，它们想要啄树，可不知道啄哪里。这幅漫画的题目叫《待业啄木鸟》。我觉得很可笑，啄木鸟怎么会失业呢?

我的思绪飞得更远了，我想象着在一个美丽的森林里，动物们都开开心心地生活着。忽然，一群手中拿着斧头的人走向森林，动物们听见人类的声音都跑走了。而那群人用斧头砍起了大树，不一会儿，原本茂密的森林就变得光秃秃的了。那群人把砍下的树木用货车拉到了城里，做成了各种各样的家具和生活用品。动物们看人走了，便走了出来，啄木鸟也飞了出来，它们看着这一个个树桩，只能无奈地站在上面等着树长大。

看了这幅图，我非常伤心。啄木鸟失业了，我们美丽的森林没有了。森林是地球之肺，愚蠢的人类啊，怎么能伤害我们美丽的地球呢?我又想到了生活中的一些事，当我们用铅笔时，本来还有一小截可以用，但同学们却毫不犹豫地扔掉了。当我们的家具有些伤痕时，人们又连忙舍弃，买新家具。这些家具、铅笔都是用树木做成的啊!这样浪费，那么多的树木需要多长时间才能长出来呀!

森林给了我们新鲜空气，而我们什么也没有给它，反而来伤害它。如果没有树木，我们也不会有好的生活环境。森林资源是有限的，请大家保护森林，让啄木鸟早日“就业”吧!

早晨上学时，途径二楼，直听见水池边传来“滴答滴答”的声音，我朝声音处望去，原来是二楼的水龙头没有关紧，水在“滴答滴答”地往外流，我连忙走上前去把水龙头拧紧。

一路上，我一直在思考一个问题，一件小事，一个小动作就能解决的问题，为什么有那么多人经过，却没有一个人察觉到而去把水龙头关掉呢？其实在我们的生活中有许多小事，由于我们错误的认识而忽视了它们。比如今天的事情，水龙头没有关紧，滴几滴水，有的人认为浪费不了多少水，是一件小事情，平时见惯了，也就见惯不怪了，所以那么多人经过，有的人可能没有察觉到，有的人可能察觉到了，但习以为常了，也就懒得去管它，任他去滴。几滴水也许算不了什么，但成千上万个几滴水，就有可能汇集成小溪、江河，如果人人都浪费几滴水，就相当于使一条小溪、一条小河干涸，这种浪费是多么的惊人呀！

这件事情使我懂得了一个道理，万丈高楼平地起，任何事情都是从小事做起的，良好的习惯的养成，也是从做好每件小事开始的。

利用这个寒假的时间，我终于读完了塞万提斯的《堂吉诃德》这本名著。我的内心五味杂陈，这是一部让我的心情感到很复杂的小说，它让我开怀大笑的同时，也让我备感沉重。

最开始我只是在书里面随意地翻看了一遍，根本没有看懂啥意思，就觉得堂吉诃德是个傻乎乎的人，整天以为自己是个骑士，到处“行侠仗义”，后来还有个追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐，自欺欺人的征途。

书中记叙了唐吉诃德的两次出行旅游，最终被朋友带回了家。可堂吉诃德这个人，给我的印象是多种多样的。他时而是一个疯癫可笑的骑士，疯子，时而又有理性，讲道德，显然他是饱读诗书，十分有正义感的法国绅士。在许多危机关头总能体现出他的英勇果断，并在一些细节上可以体现出他的宏图大志，好在最终他清醒了，却落得了一个悲惨的结局。

他一心追求正义，成为令众人啼笑皆非的疯子，落得个狼狈不堪的下场，是他的观念造成的。他宁可舍掉性命，却绝不放弃理想，他之所以尊重自己的性命，就是为了实现自己的理想。而他的侍从桑丘的确很傻，且又痴中有黠，可是他对主人很忠实，知恩图报。他既是堂唐吉诃德的陪衬也是他的对照。只是前者注重理想，后者在乎现实而已。

其实，我很敬佩唐吉诃德的理想：坚持自我!于是，我在想一个人一直坚持一种对的东西，而且只是做法上与其他人不同的时候，为什么就被视为另类，而且不断被人取笑呢?当今现实生活中有很多名人，如马云，马化腾，比尔盖茨等这些著名的人物，他们或许也就永远没有成功的日子，也自然不会取得像现在一样的成就。马云曾经说过，他在坚持自己的理想创业的时候，以前也经常被人说是骗子、疯子……但是他却一直在坚持着自己认为是正确的理想。而今的马云已经成了家喻户晓的成功人士了。这些都跟堂吉诃德一模一样，但是书中的堂吉诃德最后郁郁而终，而现实中的马云却春风得意。

我所说的这些想法也许不成熟，但我也想像堂吉诃德那样，成为一个惩恶扬善的大英雄。但这距我现在还很遥远，我当下首要的任务就是，努力学好科学文化知识，将来为祖国的建设和发展贡献出自己的一份力量。

暑假的一天，爸爸的朋友李伯伯带我去钓鱼。在我看来，钓鱼不就是往那一坐，静等鱼上钩，这还不简单！

我自信满满地跟李伯伯来到一处钓鱼场。这个钓鱼场有八块大小不一的鱼塘，养的有草鱼、鲫鱼、鲤鱼，还有大鲶鱼。李伯伯带我到了钓草鱼的池子旁，跟我说：“草鱼好钓，你就坐这里钓吧，叔叔还有事先走了。”说完，他就去旁边的池子找人说事去了。

我百无聊赖地呆了会儿，学着别人，从放在池塘边的鱼食碗里搓起一块鱼食，均匀地涂抹在鱼钩上，随即将鱼竿呈抛物线状甩出，只见鱼竿前的鱼漂在池子中立了起来。完美！我为自己的无师自通暗自得意。

此时，接近中午，暖暖的阳光让我有些犯困，为此我开始在池塘边溜达了起来。我左看看，右看看，一会儿跑回自己的鱼竿处，看看有鱼上钩没有。大半天过去了，旁边的人都有所收获，而且我觉得他们也没费什么劲，这是为什么呢？

我沉不住气了，讨好地问旁边的大叔：“您能教教我吗？半天我也没钓上一条鱼来。”大叔笑道：“孩子，你得沉住气，有点耐心，这半天就看你上蹿下跳，根本没好好盯着鱼竿！你得死盯着鱼漂，一下沉赶紧拉竿！”我听完大叔的话，感觉说得很有道理，自己的确缺乏耐心。

我坐回了池塘边，眼睛一眨不眨地盯着鱼漂，大气都不带喘！时间一分一秒地过去了，我的眼睛都酸了，我告诉自己：千万别放弃！也不知过了多久，我忽然觉得鱼漂往下沉了一下，我赶紧拉竿，只见一条草鱼在鱼竿的拖拽下，浮出水面。大功告成了！我兴奋地跳了起来！

不知不觉中，夕阳西下，鱼篓已变得沉甸甸的了，我的心里也洋溢着喜悦之情。原来看似简单的事，也是需要点儿窍门的；不管做什么事情，都要专注，不轻言放弃。

“走吧。”李伯伯笑呵呵地对我说。

带着满满的收获，我们踏上了归程……

无论在什么时候，我都会记住这件事情，因为它使我懂得了今后不管做什么事，都不能马虎，不让就会后悔

第一单元的考试卷到了我的手中，瞄了一眼，这么简单。唰唰试卷做得很快，我看了一下表，离下课还有20分钟呢。嘿嘿，这次我第一个交卷哩！我拿着试卷信心满满地走向讲台，同学们向我投来惊羡的目光，仿佛在说：哇！她好厉害哦！真棒！看着同学们在草稿本上一次又一次的验算，我不以为然地嘟囔了一句：切！假正经！

第二天，老师拿着一叠试卷，遗憾地对大家说：这次总体考得还算不错，可有个别几个同学，做题的时候太马虎了。呵，是哪个马大哈这么地不争气呀！

试卷一张张地发了下来，丽丽100分，最高分，大家表扬他！老师的声音渐渐地低了下来，这位同学太可惜了。某某某，69分。我艰难地迈动着双腿，脸上火辣辣的烫，眼泪就在眼睛里打转。看着满是红叉叉的试卷，我心里难过极了。放学后来办公室一趟。老师在我的耳边小声地说。无疑，肯定会骂我一顿，我已经做好了心理准备。

放学后，我来到了办公室。老师慈祥地坐在椅子上，对我说：马虎是学习的大忌，戒了它吧！该说的都说完了，回家吧！

是啊，这件小事给予我的启示就是做事不马虎。

漫画通常使人捧腹大笑的，而今天的这一幅漫画，却令我陷入了深深的沉思。

漫画的内容是这样的：有两个人，其中一个人刚栽好一棵小树。小树的树叶并不茂盛，枝干也不粗壮。一个人，转身去打水了，当他提着一壶水准备给小树浇水时，却看到一个戴着鸭舌帽和墨镜的人，正双手抱着膝盖，背靠小树坐着，小树的树干，都被那个人给靠弯了。见此情景，另一个提水的人便问：“你干什么?”而那人却答道：“等着乘凉。”

刚看到这幅漫画时，我也觉得很好笑：这个等着乘凉的人真傻，如果你不去精心培育小树的话，那你如何乘凉呢?

顿时，我笑不出来了：这幅漫画中等着乘凉的人不就在我们周围吗?那些平常上课不认真听讲，一到考试就抄被人答案的人;那些口口声声说自己要好好学习，但却整天仅仅只知道玩的人;那些种上庄稼，而却不浇水、不除草、不施肥，就等着收获的人……他们都是漫画中等着乘凉的人。

所以，同学们，我们千万不能做那个等着乘凉的人，一定要做那个精心培育小树的人。

“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过;当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是《钢铁是怎样炼成的》里的一段激动人心的文字，它深深震撼着我。

前段时间，经过老师的推荐，我到学校图书室借到了一本名著《钢铁是怎样炼成的》。这本书中的主要人物保尔·柯察金。他，经历了重重的人生考验，无论是战场上的搏杀、感情上的波折还是工地上的磨练，都没能是他倒下。即使是在伤病无情地夺走他的健康，他仍然不向命运屈服，而是克服了难以想象的困难，拿起笔写作，以另一种方式实践着他的生命誓言……

我被这本书里的故事感动了。读完后，我沉思了许久，保尔他勇于献身，拼命工作，嫉恶如仇，顽强生活，在他的身上凝聚着最美好的高贵品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。让我深深感悟，面对人生重重的困难，我们应该像保尔一样，正视困难，鼓足勇气，用钢铁般的意志和毅力冲破困难。

“从这一天起，保尔把整个身心扑在这部书的创作上。他缓慢的，一行又一行，一页又一页地写着。他忘却一切，全部身心都沉浸在书中的人物形象当中……”当读到这里，我不禁热泪盈眶。保尔在身体残疾、双目失明的情况下，还以文学作为继续战斗武器，靠顽强的毅力进行写作。这种与命运抗争、永不言败的精神多么值得二十一世纪的我们去借鉴，去学习!

记得那一次，我因月考成绩有所下降，情绪一直很失落。后来，我想到了我的伙伴——书，又想起《钢铁是怎样炼成的》的保尔，那个从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士的平凡而伟大的英雄。对啊，未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦?保尔他在残疾后，毫不灰心，依然努力学习，努力工作。而我的的条件比他好，困难比他小，而我却怎么不能够勇敢地面对困难?我下决心：面对困难，应该像保尔一样，正视失败，鼓足勇气，考试失利没什么大不了，只要勇敢面对，努力拼搏，总有一天会成功的!

让我们做一个意志坚强的人，勇往直前，在人生的道路上披荆斩棘，成功就一定会属于你的!

我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活这样美好，活它一辈子吧!——贝多芬

闲来无事，总会静静地走到书架前，用手指划过一排排书本，抽出那本已因被我翻阅多次而略显破损的《名人传》来，默默地读上一段。而我每读到贝多芬那传奇的一生时，我总会不禁心头一震，之后又陷入一阵沉思——究竟何为命运?究竟有没有命运?如果有，那么命运又由谁掌控呢?

命运或许真的是已经被安排好了的，正如老子所想的，天道是自然存在的，但自然宇宙环境变易，是不可预测的。人应该顺道而行，而不应该反其道，人的命运亦如是也。但把目光转回贝多芬的一生，我才发现，也许我错了。

贝多芬，出生于波恩的一个贫穷的家庭，父亲虽是一个男高音歌手，但他酗酒无度，让他始终获得不了名望与钱财。因此他将自己成名的梦寄托在了他那富有音乐才能的儿子——贝多芬。他用暴力逼迫贝多芬练习音乐，他就这样度过了自己黑暗的童年。这便是他的命运吧，虽有超人的天赋，但没有一个温馨的环境。

他又是那么早便开始任劳任怨，十一岁，他进了歌剧院，十七岁，他便成了家庭的顶梁柱。但这并没有影响到他，之后，他来到了音乐之都维也纳。开始他是那么的有活力，他充满自信，大步向前坚信自己会有所成就，然而命运是那么的微妙，就在这一切都看似风平浪静的时候，痛苦再一次敲响了他的门——他的听力越来越差，直到他晚年完全失聪。

这对于一位音乐家来说是多么大的打击啊!他开始变得绝望了，他一度想听天由命，但他还是坚持了下来，他不断创作，《月光曲》、《欢乐颂》，无数篇佳作让后人记住了他的名字，他成功了!

我终于找到了答案，原来命运并不是天意所为，而是取决于我们自己。命运可能会让你输在起跑线上，但是它绝不会将你永远捆绑在起跑线上。

人生是一场长跑比赛，而命运只能决定开始，但结局的好坏还是取决与自己。挫折或许是命运所为，但这块“石头”在半途而废者眼中是一块绊脚石，但在坚持不懈者眼中只是一块垫脚石罢了。就像贝多芬，他是那么的不幸，在痛苦面前，他又是那么的无力，但他依旧能骄傲的说道：“我要扼住命运的喉咙!”

人生之路何其漫长，小磕小绊是再正常不过的了，如果你因此而放弃，因此而听天由命，那么你这一生或许会留下不可弥补的遗憾。如果我们畏畏缩缩，不敢向前，那么，我们就是命运的傀儡，但如果我们不畏艰险，勇敢向前，那么，我们必将有所成就!

“八卦定吉凶，吉凶定大业”，这是古代中国的思想世界;万事上帝做决定，这是古代西方国家的思想。总知，我觉得这些千百年前古代统治者用于做君主专制的过时的思想是该尘封起来了。命运掌握在自己，人必胜天，这才是新时代应有的思想。

也许，世上并不存在命运，就算有，我也能扼住命运的喉咙!

“母子上车处”，五个大字明明白白地印在那，然而为什么母子在旁，一群身强力壮的大男人站在其中，还不因为他们是“假文盲”!

华君武爷爷的漫画作品《假文盲》描绘了这样一个让人生气的场景：四个穿着华丽、身强力壮的男人站在写着“母子上车处”的立牌旁，倒是那抱着婴孩的柔弱母亲被挤得站在一旁，她身上的衣服单薄破烂，怀里的孩子也只是勉勉强强的裹了一层被子，戴了一顶破旧小帽，样子十分可怜，母亲黑白的大眼中透着无助和无奈。而那些男人呢?他们穿着暖和的大衣，却若无其事地闭着眼睛，理直气壮地站在那儿，似乎在告诉别人：“俺是文盲!不识字的!”他们不仅对“母子上车处”几个大字视而不见，更是将那对毫无还手之力的母子挤到一边，这样一来，他们便可以先上车!呵!好一个“假文盲”!

可细看那些“文盲先生”，他们戴着眼镜，衣着笔挺，面容严肃，一派斯文的端方君子样，要说他们真不识字，恐怕也只有他们自己信了!又看他们那眼，全都紧闭着，粗看像是不识字，可仔细一瞧，全露馅儿!哪里是看不懂，分明是为了逃避那几个大字的谴责，换句话说，那便是“做贼心虚”!呵!好一个“假文盲”!

各位看那“假文盲”可笑，但事实上，生活中实在不知道有多少“假文盲”。举极简单的一个例子，当爷爷奶奶的带着小孙子去上学，路上那红绿灯每隔三四十秒交替工作，大家都知道“红灯停，绿灯行”。可有些老人们哪怕在红灯面前多停留一会儿，就似要上刀山、下火海一般，对交规不管不顾，红灯明明还亮着，便迫不及待地拉着小孩儿的手往前冲去。其实，他们自认为抢了一分、一秒，却不知这是在和死神玩赌搏，赢了是幸运，输了便搭上一老一小两条性命，他们明明清楚交通规则，却偏偏视若无睹，要做“文盲”，破坏马路上的和谐。简这何尝不是“假文盲”的表现呢?

“假文盲”，说清楚明白些便是无视规则，情节轻些的便是按照法规受些惩罚，但要是情况严重些，可就要赔上自己的健康甚至性命了!很多人总会为了眼前那一点蝇头小利假装是“文盲”，但事实上这些“假文盲”不过是一叶障目，自欺欺人地破坏着规则，而破坏规则的背后是道德的败坏，甚至可能是对自身安全的葬送。人类似乎有这样的倾向，建立一项规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。但规则正需要大家一起来守护，和谐需要我们一起创造。少一些“假文盲”，世界便多一份美好!

在骑士小说还盛行的时代，堂吉诃德幻想着做一名骑士。于是他背井离乡，与想象中的敌人打斗，做故事中的“正义骑士”，“红玫瑰与剑”构成他后半生的传奇;在政治斗争与贫困并存的时代，作者骑着幻想中的“战马”——实则是牛群，在荒地上，即想象的战场中，于不存在的沙场上驰骋，在最饥寒交迫时瞭望见快乐与希望的曙光。

这本书所描述的是上世纪的六、七十年代，那些看似和平安宁，实则动乱不安的年代里，作者——一个地道的动物似的乡下孩子丰富的童年生活，没有可以随心挥霍的零用钱，没有大把的高科技玩具，但却从不同的角度发现了贫穷背后的富有，无事无聊背后的快乐，贫瘠背后的丰富……

贫乏时妇女姑娘凭借一双巧手缝制出的口袋、新衣、新鞋与能见出技术的补丁，无食时从分享习俗惯例里觉出的快乐;房屋的等级即可见出主人的贫富高低。

没有零用钱的孩子们，会爬树议会，会从鸟窝中掏美丽的鸟蛋把玩，坐看九月里变幻的云彩，用蒲苇棒充兵器以满足贪玩的性子，会叮人的蚂蟥，带来“盛宴节日”的红蜻蜓……

作者同样以孩子的视角写出对羊的幻想，对马的期待渴望，对牛的`可怜与哀叹!

观看手艺人做工的过程，在一片片不同的土地上留下自己的足印，以及年幼时在脑中留下了记忆的“大事”：或看磨坊出豆腐，或为水利工地的壮观景象震撼，抑或是随着慢慢的长大，对父亲名字一点点产生感觉，对记忆里的邻居、朋友、或愧、或念的思念!

我格外喜欢“桑树”的章节，那时的孩子也不会胡乱的玩，他们虽没有像样的玩具，却玩得仍十分讲究。爬树时，也会将树各个分成三六九等，挑选着爬，既要矮小些，才能安全，又得有弹性，不易断，既得能做“会场”供众多玩伴相聚，并且得是“好吃的玩具”。

正因如此，孩子们才多爱桑树，这仿佛也在明示，那个年代里，并没有充足的食物，有趣的玩具，但桑树能满足孩子们的需求，完成不小的愿望，却不失为一个“好玩具”。除了爬树，“牛”也格外吸引我的注意，它温顺却固执，卖力干活却得不到好的回报，只能年复一年辛苦的耕耘。它仿佛就像那个贫困年代里的农民们，只有拼命的辛苦劳作，才能勉强生存下去，为生活挣口饭吃，他们必须任劳任怨，但同时，他们仍十分快乐。

习俗上，每当一家有了好吃的，必定会分送邻居，分享出去;每当遇到红白喜事时，又必定会整个村子热闹。各行各业的人们，都在工作中收获，在工作里品尝快乐。

是的，那些年代里贫穷，物资贫乏，食物少见，动乱不断，但这些乡下的人们却能在苦中作乐，从苦难里品出快乐，在每个人对自己的幻想里看到光明。

暑假，我去外婆家门前荷花池边看荷花。阳光照在池上，金光闪闪，反射出一层层波光，多像多姿多彩的图画。池中的荷叶像一个个碧绿的大圆盘。

几条活泼可爱的小鱼从荷叶下慢悠悠地游着，生怕打破了平如镜的池面。蝌蚪弟弟在四处找妈妈，青蛙大哥在荷叶上跳舞，成了音乐大师。露珠妹妹在荷叶上甜甜的睡大觉。

在碧绿的荷叶丛中长出一枝枝亭亭玉立荷荷花，像一个个披着彩色婚纱的新娘，还戴着彩色的珍珠项链，又像一个个婀娜多姿的少女翩翩起舞。有的还是花骨朵儿，看起来马上要破裂似的。

荷花那出淤泥而不染的精神值得大家敬佩。啊！太漂亮了，看了就让人陶醉在如痴如醉的景色中。

人类的生存依赖于大自然，人类的发展都是建立在大自然的启示中，没有大自然的启示就没有人类现在如此发达...大自然对人类的启示大自然是美丽的大自然，我们因该保护大自然，不能丢垃圾、吐啖、砍树.

人类的发明——来自动物的灵感船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。科学家根据火野猪的鼻子测毒的奇特本领制成了世界上第一批防毒面具。火箭升空利用的是水母、墨鱼反冲原理。科研人员通过研究变色龙的变色本领，为部队研制出了不少军事伪装装备。科学家研究青蛙的眼睛，发明了电子蛙眼。美国空军通过毒蛇的“热眼”功能，研究开发出了微型热传感器。人类还利用蛙跳的原理设计了蛤蟆夯(hang)。人类模仿警犬的高灵敏嗅觉制成了用于侦缉的“电子警犬”。

仿生与高科技现代的雷达，一种无线电定位和测距装置:科学家研究发现蝙蝠魔不是靠眼睛，而是靠嘴、喉和耳朵组成的回声定位系统。因为蝙蝠魔在飞行时发出超声波，又能觉察出障碍物反射回来的超声波。科学家据此设计出了现代的雷达——一种无线电定位和测距装置…科学家通过对海豚游泳阻力小的研究发明了能提高鱼雷航速的人工海豚皮;以及模仿袋鼠在沙漠运动形式的无轮汽车(跳跃机)等。前苏联科学院动物研究所的科学家在企鹅王的启示下，他们设计了一种新型汽车--“企鹅王”牌极地越野汽车。这种汽车的宽阔的底部，直接贴在雪面上，用轮勺撑动着前进，行驶速度可达50公里/小时。科学家模仿昆虫制造了太空机器人。澳大利亚国立大学的一个科研小组通过对几种昆虫的研究，已经研制出一个小型的导航和飞行控制装置。这种装置可以用来装备用于火星考察的小型飞行器。

人们根据蛙眼的视觉原理，已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样，准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后，雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹，防止以假乱真。

电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场，它能监视飞机的起飞与降落，若发现飞机将要发生碰撞，能及时发出警报。在交通要道，它能指挥车辆的行驶，防止车辆碰撞事故的发生。

人们模拟海蛰感受次声波的器官，设计成功精确的“水母耳”仪器。它由喇叭、接受次声波的共振器和把这种振动转变为电脉冲的转换器以及指示器组成。将这种仪器安装在船的前甲板上，喇叭做360°旋转。当它接收到8赫兹-13赫兹的次声波时，旋转自动停止，喇叭所指示的方向，就是风暴将要来临的方向。指示器还可以告诉人们风暴的强度。这种仪器，可提前15小时左右预报风暴。

对鲎行为影响的是两侧的复眼。受光束照射后，复眼产生脉冲。一只眼受光束照射，一只眼产主脉冲;两只眼同时受光束照射，两只眼同时产生脉冲，但比光束照射一只眼时产生的脉冲的频率略低些。人类受其启示，研制成功一种电子模拟装置，能解10个元素构成的网络方程，应用这个原理制成的电视摄影机，能在激光下提供清晰度较高的电视影象。

没有大自然就没有我们这个美丽的地球,让我们手拉手来保护大自然，保护地球.

所谓“文盲”就是不识字者也，所谓“假文盲”就是识字者也!

今天是中秋节，车站候车室里挤满了人，大家都想早点回家跟亲人团聚。为了照顾弱者，车站设立了专门的“母子上车处”，奇怪的是“母子上车处”这块醒目的牌子下，站着几位衣冠楚楚的大男人，而在候车道外，却站着一位手抱婴儿的妇女。只见她围着头巾，衣服单薄，眼睁睁的望着那些“排错队”的男同胞们，眼里流露出无奈的神情。

对于这些假文盲，我们在生活中随处可见，比如公园里，写着“小草也有生命，请勿践踏”。可是，在牌子的不远处就会看见家长带着孩子在草地上嬉戏。是他们不认识字?不，不是的，显然是他们没有最起码的公德心，他们只图自己高兴、舒适...公交车上，有个小伙子的座位旁站着一位白发苍苍的老人，随着车子的摇晃而站立不稳，而座位旁边明明写着“照顾专座”这几个大字，可小伙子和旁边的人谈笑风生。垃圾桶上写着“请不要将垃圾扔在桶外”，可笑的是垃圾桶外仍旧堆着垃圾。

社会上的假文盲越来越多了，要知道我国是一个有着五千年历史的文化古国，我们从小接受的是“人之初，性本善”传统美德。有些人为了自己的一时私利，就丢掉了我们中华民族的传统美德，更丧失了一个人的基本尊严。要是我们再多一些公德心，就会收获爱心的回归，社会将变得越来越美好的。

文盲，就是不识字，不懂学问的人。如今文盲难以在竞争激烈的社会有立足之地，可有些人本不是文盲，却甘愿做文盲。

母子上车处，一个个大男人手插着兜，挺起胸膛，脸不红心不跳的像大丈夫一般站在那。栏杆外，一个女人吃力地抱着孩子可怜巴巴地盯着栏杆里那些身高体重的男人看，可那些男人就像文盲一样，在众目睽睽下“稳如泰山”，即使告示牌上清清楚楚地写着“母子上车处”，他们也绝不动一下身。

其实在生活中，类似的“假文盲”比比皆是。例如，公交车上有很多老弱病残专座，可上车的老弱病残连座位的边儿都碰不到，因为上面做得群是年轻力壮的人，他们对那些真正不方便的人熟视无睹。又比如一块地毯似的绿色草坪上，明明立着“禁止踩踏草坪”的牌子，但一眼望去，不还是有许多人在草坪上玩耍、奔跑?再说，一些公共场合的墙上明明挂着“禁止吸烟"的指示牌。可偏偏有些不自律的人甘愿做文盲，丝毫不顾忌别人的感受。

他们为什么要这么做呢?没错，因为自私，他们光想着自己方便，哪怕是违规、犯法，也要去做。他们假装不识字，借着文盲的名义，占别人的便宜，给社会带来极大的危害。

如果社会上的人再不提高公德心，那就会出现更多的假文盲。但愿假文盲在生活中成为一道并不亮丽的风景线，在新世纪中可以绝迹。

不知道大家有没有看过这样一幅漫画，在一个车站有一个“母子上车处”的牌子，站在上车处的却是四个男人，第一个是一个企业家，第二个是一个军人，第三个是一个大老板，第四个是一个医生，这四个男人的学问都很高，但他们还是不管不顾地站在了母子上车处，对牌子视而不见。这四个男人有两个共同特点，一是不敢直视母子上车处的牌子;二是把自己装成文盲，想要告诉别人，他们看不懂牌子，这不关他们的事儿。

看到这幅漫画我惊讶极了，因为它在一瞬之间__了我对这些从事高尚职业人的印象。生活中有很多这样的假文盲，比如在公交、地铁上，老弱病残座椅常被一些衣冠楚楚、身材健壮的男子或是中年妇女坐上。在公园草坪旁边竖立着“请勿踩踏”的牌子，可仍然有人为了拍照或玩耍去践踏草坪。生活中还有很多很多类似的人和事情，他们不像真正的文盲有认知上的缺陷，但他们有精神道德的缺陷。

反而，有一次在公交车上我看到了这一幕：一个穿着朴素，脸上布满皱纹的老伯伯，他那双黝黑的大手上布满了茧子。我看了看他，感觉有点眼熟，想了一想，原来他就是在我们小区门口修车的老伯伯。这时车上上来一位抱着小婴儿的阿姨，那位阿姨气喘吁吁地上了车，我妈妈刚想给她让座，却看到旁边的老伯伯抢先一步把座位让给了那位阿姨。我很震惊，老伯伯每天修车很累，居然还会把座位让给别人。

这个漫画让我明白：职业不分贵贱，我们不能以貌取人，精神高尚才是最可贵的!

“衡量一个人的真正品格，是看他在没人发觉的情况下做些什么。”这是我喜欢的一句格言。我和妈妈最近真的被它“衡量”了一次。

事情的经过是这样的。那天我与妈妈一起去超市买东西，去之前我们列了长长的购买清单：薯片、“呀土豆”各三包，巧克力两包、银鳕鱼500克等等。

进入超市，我们按计划采购，先将薯片、巧克力等拿好，再进入最冷的地方取银鳕鱼。那个角落可真冷啊，工作人员都穿着厚厚的大棉袄呢！我以最快的速度拿好鱼，直奔收银台。那里排着长长的队伍，我看着购物车里的各种零食直流口水，只想着能快点付完钱好好过把零食瘾。

等的有点不耐烦的时候，终于排到了。我急不可待的将付好钱的东西装进带来的大布袋里面，就迫不及待地开吃了。我一边吃，一边瞄着收银单，“妈妈，这次买的东西很便宜啊，一共才花了135元。”135元？不可能呀！因为平日经常听妈妈抱怨银鳕鱼太贵，说100克就要80多元，我们买了500克呢，况且还有别的很多东西，怎么可能只有135元！我心里想着，仔细看收银单，果然发现收银员阿姨将500克银鳕鱼错打成100克了。我赶紧拿给妈妈看，这时妈妈也注意到了，于是我们没有多想，赶紧找到那个收银员阿姨，说明情况。收银员阿姨一听，万分感激：“太谢谢你们了，如果不是你们发现并将钱补齐，怕是我这个月的工资奖金都要被扣光了呢。”

看着收银员阿姨感激的笑容，我和妈妈发自内心地笑了。

回家的路上，我的心情特别舒畅，薯片的味道似乎更加香甜了。这次买银鳕鱼，我和妈妈放弃了到手的小便宜，却收获了一份诚实的品格。

每年春节期间，小偷进出家门的事十分繁多，怎么样防小偷的招数五花八门，要是真能防小偷那可真是异想天开。人们为此绞尽脑汁，想破了脑;可是还没想出一个好法子。

我想：什么东西一碰就会缩成一团，而又不能让人随意进来呢?我拍拍脑瓜子，眼前出现一种植物，就是含羞草。我对它产生了浓厚的兴趣，为此，我翻阅了许多资料终于明白含羞草为什么一碰就会缩起来。含羞草会对光和热度产生反应，也会对触碰产生闭合。我觉得要是有一种十分大的含羞草围着房子，小偷轻轻一碰，含羞草就紧紧地缩起来，小偷就进不去了。

为了证实我的想法，我去后院拿了个木匣子，拿起含羞草旁边的小花，慢慢地将木匣子放在含羞草里边，然后假装小偷碰了下含羞草，含羞草它缩得死死的，我根本没法下手，只好垂头丧气地回去睡觉。

在梦里，我梦见许多人都是用了我发明的含羞草机器，小偷就成了瓮中之鳖。

大自然里有许多你没有发现的，它是一本无字的百科全书。只要细心观察，留心发现。

有人说，文明是一把钥匙，开启了心灵之锁;有人说，文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;而我说，文明是一盏灯，照亮了你我前行的道路。 Some people say that civilization is a key that turns on the lock of the soul; some people say that civilization is a breeze, and peoples mood is clear;A lamp illuminates the road of you and me.

记得那是一个周六的夜晚，我和妈妈骑完自行车回来，准备把自行车放回车房时，发现小区里的路灯坏了。当时小区里一片漆黑，□呼啸，冷得我们不停的打冷战。现在的小车越来越多了，一到晚上小区里总放满了车辆，甚至连过道的路都塞满了。正当我们想快速放好车时，因为的一时心急，自行车的车头一横，撞向了一辆小车的车身。

凭着手机那微弱的光，我们发现了那崭新的车身多了一道长长痕迹。我知道刮花别人的车是要赔偿的，而且小车的修理又很贵，我心理不觉害怕起来，就压低声音悄悄地跟妈妈说：“妈妈，我们快回家吧，反正现在没人看见。”可是，妈妈还一边端详着那车痕，一边说：“不行啊，我看这车痕被我刮得够深的，明天车主见了肯定很心疼的。”“但我们也不知这车是谁的呀，你要赔也不知去哪找人啊。

”我急着说。妈妈想了想，说：“我有办法了，小岚你上楼拿纸和笔下来，把我的手机号码和姓名留下来不就行了吗?”想到要爬上七楼才能拿到纸和笔，我心里确实不太愿意。妈妈似乎看透了我的心思，温和地对我说：“这是妈妈刮花别人的车，我是有责任帮人家修好的，虽然没人知道是我刮花的。

但妈妈这样做也是一种文明之举啊，你总不希望妈妈被别人背着骂臭名吧?听了的一番话，我明白了一切，飞快地把纸和笔拿下来。“车主，不好意思，是我把你的车刮花了，修车的费用我付吧!”这是妈妈写下的留言，并留下了手机号码和姓名。

第二天一大早，妈妈就接到了那个车主的电话。我听到车主对妈妈说：“我的车也曾被别人刮花过几次，但给车主留下手机号码和姓名的，你是第一个人。可见你是一个很有责任心的人，你这种文明的举动感动了我，修车的费用不用你付了，就当我从你身上学到一种文明的品质、修养的学费吧!”

是的，文明就是一把钥匙，开启了心灵之锁;文明就是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明就是一盏灯，照亮了你我前行的道路。的行为教会了我：我们要做优秀文明的传承人，让文明伴随着我们的成长，也让文明伴随着我们的社会。

一袋大米，一袋白面，一桶油，还有一些蔬菜。站在自家楼下，看看这些东西，望望的五楼居所，我不禁“望楼兴叹”!唉，看来只好打电话叫家人帮忙了。此时，忽听叫道：“小伙子，让我儿子给你帮帮忙吧。”是叫我吗?我疑惑地转身望去，原来身后有一位的老人和一名中年男子。那老人正冲着我微笑，再次说道：“小伙子，就让我儿子帮把手吧。”“哦，这怎么好意思……您是……”面前的一老一少绝对是生面孔，在我的记忆里一片空白。老人“哈哈”一笑，“想不起我了?几个月前，在大市场买菜，你还帮过我的忙呢!”“原来是您……”在老人的提醒下，我的记忆终于被激活。

那是三个月前，我在大市场买菜，偶尔看见这位的老人。他正弯腰拾捡掉在地上的手套，不论手指怎么努力总是相差一点点，老人显得非常吃力。我急忙弯腰，帮老人捡起了手套。老人连声道谢。我对老人说：“小事，小事。”

世界真是太小了!今天，来此的老人竟与我。在老人儿子的帮助下，让我发愁的那些东西被一次性地搬回家中。当我对老人与其子道谢之时，老人，“小伙子，不用谢了。就像你说的，小事，小事。”于是，我和老人会心地笑了。

对于我们的小家而言，我们的国家、我们生活的社会、甚至是全人类共同拥有的地球都是一个家。创造和谐才能使我们的家园无限美好，才能使人类的情感和情操达到升华;在和谐的社会里生活，人类才会幸福快乐，才能将人类的文明一代一代传承下去，才能保持的世代昌盛不衰。而创造和谐就必须从自我做起，从点滴做起。于你而言也许是微不足道的，但是对于他人很可能就是。不要小看的力量，一颗水珠可以折射一颗太阳的光芒。

在社会生活中，如果我们都把这些互帮互助、等等的细节小事做好，我们的社会就会有一个全新的改观，形成良好的社会风尚，将会变成更好的世界。

其实我本来是抱着“我绝对不可能会喜欢这本书”的心态来看《培根随笔》的，我看这本书只不过就是为了完成一个任务而已。可是，当我真的捧起这本书打算翻个几篇凑一凑笔记的数时，我被这本书所表达的思想惊呆了。

其实也不能绝对地说“这本书”，因为，我也并是说赞同他的每一个说法。这本书谈了很多事，也都比较贴近了生活，所以我想我应该还是有发言权的，有些说法，我真的不喜欢。不过这不要紧，同一个人对不同的事情自然有不同的看法，也许我支持了这种想法，但并不代表我支持这个人的所有想法，不是吗?我若真的与培根的思想完全相符，我反倒还觉得不能接受，我可并不希望成为另一个谁。

我对这书的改观只源于我看的第一篇文章之中，我找到了和我的思想出奇吻合的他的思想。我想你也许并不能够想象得到那一刻我内心的兴奋与喜悦，那是在别人的书上寻觅到了自己的声音的美好，那是我一直没有说出口的话现在出自别人之笔然后躺在了我的眼前的欣喜，就好像，就好像自己的思想被人认可，而且，而且有人愿意出版这样的思想!

就像知音一样。

但是，知音也不完全是知音，人与人之间的想法毕竟还是会有所不同，我们读书，也只应该是为了让作者的话辅佐人的思考，而不是主导人的思想。这样的话，第一篇《谈学问》就有类似的出现:“读书不是为了故意找作者的碴，但也不要认为作者的话就应该全盘接受;读书也不是为了寻找一些夸夸其谈的资本，而是为了让我们用来分析一些事，思考一些事。”现在，许多人开始喜欢找茬，尤其喜欢找这种名家大作的茬。我不得不承认我也有过这样一段时间，以为自己一旦找出了什么错误就是一件很了不起的事了。现在想想，当时的自己是有多荒唐可笑。

书中有些想法，我并不是那么赞同，当然也不可能有人拿刀架在我脖子上逼我去赞同。

比如说，培根认为，好管闲事的人必定不怀好意。但我觉得不一定，好管闲事也许并不是一个贬义词，这个人也许只是出于对朋友的关心才这么做的，当然也不乏不怀好意的存在。但“必定”是否又太果断了一些呢?

这本书，其实唤醒了挺多我内心的想法，感触蛮深的。尤其是觉得看完这本书后，自己好像老了一点。

今天，我看了一幅漫画，内容简单，却引人深思。

这幅漫画是这样的：一个人刚刚用铁锹栽好一棵树，树还很小，树干非常细，仿佛一折就断；树叶也非常稀少，屈指可数，一点儿树荫也没有。种树的人将铁锹放在一旁，提着水壶去装水。回来后，发现有一个人靠着小树坐着，树干都被他压弯了，双手抱着弯曲的双腿，头戴一顶鸭舌帽，还戴着一副眼镜，一脸悠然，十分放松。种树的人满脸疑惑的问坐着的人：“你坐在这干什么？”坐着的人十分平静地回答：“等着乘凉。”

看完漫画，我觉得很可笑，常言道：“十年树木百年树人”刚刚栽下的小树，乘凉的人就已经坐着那儿等着乘凉了，真好玩！但是等我反复思考后，我发现当今社会不也有许多这样的乘凉人么？一些学生不勤奋努力，却指望靠作弊能考得好成绩；一些富二代不认真工作，却指望靠祖辈们奋斗来的财富供他们吃喝玩乐；一些家长平时不过问孩子的学习状况，却指望孩子自己考个好成绩；一些农民种庄稼，不浇水施肥，不松土捉虫，却指望庄稼大丰收；一些不想努力奋斗的人，却指望靠彩票中奖来一夜暴富这样的人实在太多了，如果我们都想不劳而获，这个社会怎么会进步？怎么会发展？

收获不是等来的，是靠努力换来的。我们千万不要“少壮不努力，老大徒伤悲”，“种瓜得瓜，种豆得豆”只有努力才会有所收获。