找准自己的位置范文（推荐19篇）

漫漫人生路，每个人都在埋头拼命的朝前走，殊不知，有些人选择正确的位置开始努力，最终看到的是流水潺潺，十里桃花;有些人，却选错了位置，最终到达的却是万丈悬崖，全无后路。所以，人要找准自己的位置，才能做自己想要做的事，让自己的人生发光发热。否则，就如同开在道路中央的花，不但无人欣赏，反被无情践踏。

只有找准自己的位置，才能名留史册，芳华犹存。

李白，就如同佛前的一朵青莲，无论世事变迁，永远散发着芳香。他也曾风华一时，贵妃研磨，力士脱靴，何等风光!但是他没有被眼前的繁华遮住了眼，而是内心的操守不改。他仍是那个举杯邀明月，对影成三人的悠然诗人，他仍旧保持着那股“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的傲骨。终究，他的三分酒气酿成了月光，七分剑气铸成了整个盛唐。千百年来，他的风华不减。

正是因为李白找准了自己的位置，没有被浮华遮掩而追逐名利，没有让浮世的铜臭浸染了他身上的莲香，才能盛名长存。

只有找准自己的位置，才能为国出力，发光发热。

在新青年运动如火如荼，国难当头的时候，鲁迅毅然放弃了学医救人，以笔锋为匕首，激烈的抨击着腐朽的政府，唤醒着浑噩的中华同胞。如果他只是行医救人，那固然可贵，但他只能湮没于历史长河。又怎会有“我以我血荐轩辕”的勇气与魄力，又怎会有在沉默中爆发的豪情‘。正是因为他找准了自己的位置，毅然拿起笔头，投向表面平静实则暗涌翻滚的社会，终成就了一位国难当头，挺身而出的爱国才子。

正是因为鲁迅找对了自己的位置，才能让自己发光发热，于历史长河中闪闪发光。

只有找准自己的位置，才能获得成功的果实。

王莽，可谓是一个治世能臣，满怀文韬武略，而且他生于一个政治混乱的年代。按道理说，乱世出英雄。王莽本可以成为辅佐昏庸皇帝走上正道的一代名将。可是他却找错了自己的位置，人心不足蛇吞象，已经坐上了大司马的位置，可谓风光无限，但他却惊自己贪婪无厌的心伸向了那至高无上的宝座。他的位置该在哪里，他却一味追求，最终等待他的只能是一场撒旦盛宴，惨死于暴民之手。

所以，人生不仅仅是一味的追求，找准自己的位置更重要。只有找准自己的位置，才能走向成功。

位置，就像我们跑步的起点一样。我们站在了正确的起点，才能奔向终点，如果连起点都没有找对，又何谈奔向终点摘得桂冠呢?所以我们每个人都要先找到自己的位置，才能确定人生的方向，只有这样，等待我们的才将是佛灵花开。

世界之大，“位置”之多，可供选择的也就多。但适合自己的职位只有一个。所以在生活中，我们必须要找准自己的位置。因为只有这样，我们才能真正的发挥出我们自身所蕴含的潜能。

古往今来，有不少找准自己的位置，并干出一份大事业的人；但寻错自己位置，没有什么成就的人也绝不是少数。例如:唐太宗，宋太祖他们找准了自己的位置，一个励精图治开创了贞观之治，一个杯酒释兵权稳固了大宋江山；而南唐后主李煜和宋徽宗都没有找准自己的位置，坐着皇帝的位子却整天做着文人雅士该干的事-----一个专注于诗词，一个痴迷于画画。最后的结局，大家也都可想而知：都是丢了江山、送了命。

这些例子就说明了一个道理：“只有找准自己的位置才能成功，否则就是死路一条！”

要想找准自己的位置就必须要知道自己该干什么和不该干什么。就说这个杨修吧，他就是个典型的反面例子。你说他一个主薄，该做的事就是，献计。可他呢？总是爱耍些小聪明，爱张扬，展现展现自己的才华，最不要命的是竟然插手与植、丕皇位之争。最后曹操终于看不下去了，随随便便找了个理由把他给杀了。一个如此才华横溢的人最后却落得个这样的下场。这更说明一个道理:在这个世上，我们要找准位置。做好自己的本职工作。如果你想上进，那你就更得找准自己的位置，做好自己分内的事。因为你只有做好自己的工作别人才会赏识你，同时你也就有了进步的机会。切不可寻找什么捷径，否则会适得其反。

要想找准自己的位置，就必须看清自己。所谓“看清自己”是何意呢？即认清自己的优缺点。应为只有这样你才能扬长避短。在选择位置的时候，你才能选的合口，选得好。例如：平时喜欢学生，喜欢把自己所学的东西分享给别人，你可以从事教育类的行业；如果你成绩优异，具有创造性的思维，那你就有当科学巨匠、商业巨子的潜能......

把“找准位置的方法”总结起来其实不多，就两句话“知何事该干，懂何事适干”。只要你能把这两句话明白透彻，那你就可以找准自己的位置，离成功更进一步了！

[找准自己的位置作文

雄鹰搏击长空，鹰找准了自己的位置，它属于高空，它的雄姿注定要在天人施展，它由此成为人们赞美的对象。

胡杨傲立沙漠，胡杨找准了自己的位置，它要为沙漠增添一丝生机，甘受寂寞也要保护时常被沙子埋没的铁路，因此它的生命力变得顽强，它由此成为乘客们歌颂的守边勇士。

小草绿化大地，小草找到自己的位置而生命力变得旺盛，能随遇而安，因为它要完成自己绿化大地的使命。寒梅傲立雪中，寒梅找到了自己的位置而傲霜斗雪，因为它要赋予“冷”与“死”的冬天以“活”的生机；青蛙捕捉害虫，青蛙找到自己的位置而拥有强健的后腿，因为它要给胆敢在它跟前飞来飞去的害虫致命一击……万事万物无不如此：因为找准了自己的位置，它们变得勇敢、坚强、富有战斗力，无坚不摧。

人也是一样。终身为师，就变得勤劳而富有爱心；成为一个科学家，就变得善于钻研，善于发问；成为一个父母官，就变得公正严明，知道无私奉献，为民办事。在其位，谋其政。在其位，我们就会花超乎常人数倍甚于数十倍的精力去奋斗，我们的成功便多了希望，这是很简单的真理，相信不会有语言学家能绘出“神舟6号”的设计图，也不会有航天学家能设计出款式新颖的服装，可以这样说：我们成功，因为我们找准了自己的位置。

那么，作为21世纪的高中生，我们站在什么位置？作为一个父母对满怀希望的孩子，你是否在游戏人生；作为一个应为自己前程而不泄奋斗的学生，你是否对自己的学业不屑一顾；作为21世纪振兴中华的主力军，你是否对你肩上的重任置之不理；作为中华民族的脊梁，你是否对民族尊严随意践踏……

生命价值的实现就在于找准自己的位置。找准了自己的位置，我们才不会在遇到挫折时一蹶不振，在获得成功时忘乎所以，在失去向导时迷失自我。找准了自己的位置，我们就会看到黎明的曙光，希望的灯塔，找准自己的位置，我们就会变得坚韧和刚强，我们就会不断地奋斗，我们就会成功。

世上的一草一木都有自己的位置，世上的山川湖泊都有自己的位置，世上的每颗心都有自己的位置……只有在世间中找准自己的位置，万物才能在大自然中蓬勃生长，历久弥新，直至永恒。

每个人都在生活中扮演着不同的角色，每个人都在为自己所担当的角色不懈奋斗和努力，但是，由于个性的差异，角色也千差万别，因而，这个大千世界中便有了许多形形色色的角色。这个社会需要他们，因此，只有找准了专属自己的位置，这个社会才能变得丰富多彩，和谐美满。假若走错了一条路，找反了位置，那么这个社会将会成为什么样？这对自身也是一种可惜。

中华五千年的历史中，有许多人因为找准了自己的位置，因而成就了一番伟业或是体会到了闲适之乐。西汉大将军卫青，原本只不过是汉武帝的姐姐平阳公主家一个小小的马夫，但是他胸怀抱负，被汉武帝所赏识，赐封他为大将军，征计匈奴，立下赫赫战功，为大汉收复了不少失地，从此名垂千古。他正因为找准了自己的位置，从而不断努力，发挥出了惊人的潜力，创下了前无古人，后无来者的成绩。陶渊明，他厌倦官场，便毅然决定“归园田居”，他知道自己的位置，明白自己的心，那“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，才是自己的心中所愿，因此，他活得逍遥自在，乐此不疲。近代大文学家、思想家、革命家鲁迅，他的人生经历了三次重大的变革：他本想实业救国，但见国人沉迷鸦*，于是转而出国学医，想要强壮国人身体，然而，他又发现，根本问题不在身体，而在思想，最终他选择了文学这条道路，用他的语言，呼吁国人从鸦*的深渊中，从黑暗的无底洞中解脱出来，为中国的复兴事业做出了不可磨灭的贡献。

可是，历史的长河中，也有人因为没有找准自己的位置，因而被淹没在历史的波涛之中，沉沦大海。

开创了“开元盛世”的唐玄宗，本一心想要励精图治，光复大唐，可是，他却因为杨贵妃，而纵情于歌舞，无心于朝政，而把国家大事都交给杨国忠这个奸臣，结果导致大唐的国运一天一天衰落，让奸佞小人安禄山有了可乘之机，出兵叛乱，国家没有保住，连自己最心爱的杨贵妃也只能落于“六军不发无奈何，宠转娥眉马前死”的悲剧。他身为一个皇帝，就应该清楚自己的责任，但是他没有找准自己的位置，结果让一向繁荣的大唐气数散尽，百姓饱尝战苦，颠沛流离。蒋介石拥有一身谋略，可是他却背叛了中国人民，违背了中国人民的意愿，发动内战，让中国人自相残杀，多少兄弟成为敌人，多少家庭支离破碎，最终只能自食恶果，终老台湾。

纵观现代，我们更应找自己的位置，让警察去抓小偷，让花匠去养花，让知识分子去研发科技，这个社会才能有条不紊地运转。正如宇宙中的每一个星球，它们都找准了自己的位置，所以才为我们提供了一个安守和谐的家园。

[找准自己的位置_高中作文

老鹰在天空中才能恣意飞翔，鱼儿在水里才能游来游去，骏马在陆地上才能肆意奔跑。可是我们无法要求人像羊儿一样吃草，羊也不能像人这样说话。所以，我们应该摆正自己的位置。

说到摆正自己的位置，我觉得可以从遵守交通规则说起。尤其是在高速公路上。我们都知道，高速公路分成四条道，其中有两条是小汽车开的，还有一条留给重型卡车或者货车开的。最后一条一般是应急车道。

任何情况下，我们都不能从应急车道行驶车辆。曾经就有人因为占用了应急车道导致救护车没有及时赶到医院而间接地害死了病人。所以对这种行为的处罚力度比较大，一旦抓到，立马驾照扣6分。以前我不太能理解这种惩罚，不过现在终于感悟到，这6分扣得没错。这不容置疑的罚单让你记住，一个在道路上行驶的成年人应该要有的位置。

成年人应该摆正自己的位置，那难道我们这些小学生不需要吗？答案是否定的。就比如我自己，在学校里，我是一个普普通通的小学生。可是回到了家里，我就变成了“小皇帝”。老爸老妈关照我，我的奶奶甚至有些溺爱我。他们没有摆正我在家里的位置。

而我自己，就越发洋洋得意起来了，脾气也变得有些暴躁。就好比我开车行驶在一条高速公路上，当我违规时交警依然对我笑呵呵，甚至还来怂恿我一样。因此我一直在反思，我自己也没有摆正自己的位置。

为何我不能把脾气改改，心平气和一些呢？原本家里人应该把更多的精力和关爱放到妹妹身上的。因为妹妹还小，而且体弱多病。我为什么不能乖一点，让妹妹多感受一些关爱呢？

作为哥哥，本该自己也要去多关心妹妹的。然而，我没有摆正自己的位置。

生活中我没有端正自己的位置，在学习上我也没有做到。作为学生，就应该好好学习，而我却任由宝贵的时间无情地流逝。这让我后悔万分。

可是我知道，现在摆正自己的位置还不算太晚。我想我会做到的。

鹰可以搏击长空，但那不是燕子的目标，燕子的目标是盘旋在人们的头顶，给人们送来欢歌笑语。

——题记

当今社会我们可以看到如今的年轻人，对自己定位太高，对实力认识不足，不愿从最基本的事做起。这着实是一件可怕的事。因为他们总对自己抱着如此之高期望，总不免会眼高手低，根基不够扎实，最后难免是要栽跟头的。对自己的“才干”十分吝啬。总觉得“杀鸡焉用宰牛刀”，这是这类人的通病，而往往就是这类人，对自己过度的自信付出的代价也更大。孟子说“甚爱必大费”，送给这样的人，恐怕再贴切也没有了。

所以，我们要看清自己的位置，坚守自己的位置。

看清自己的位置，是一种迷茫中的睿智。社会的竞争扰乱了人们的心境，越来越多的人成了材料中那只欲爬泰山，望长江但又不肯脚踏实地去做的蜗牛。只有脚踏实地，勇于认清现实，了解自己的实力，面对现实才能走向成功，到达理想的彼岸。

反观古人就给了我们很好的启示，古有叔牙，认清自己的能力，荐管仲为相。最终成一番霸业。现有马连良能认清自己嗓音沙哑的特点．创造低回婉转、回味悠长的马派唱腔。若它们没有看清自己的位置，那又是怎样的一番结果？那我们自然不得而知。认不清自己的位置的人，总会使自己陷入困境。例如堂吉诃德认不清世界，盲目效仿中世纪骑士的做法，处处碰壁。相声《主角与配角》中的陈佩斯扮演的“配角”认不清自己的配角位置，争当主角．闹出笑话。我们不必像蜗牛那样好高骛远，材料中的蜗牛，若不经登山之苦。就不能欣赏的一览众山小的广阔的风光，只是固步自封望山而叹，而不是一步步前行，那他必然不会达到目地。面对如此，我们必须明白一个道理，就算没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的幽雅；没有原野的芬芳，但可以有小草的翠绿!他们都看清了自己的处境，明白了自己的位置，何况拥有高等智慧的我们呢？

正视自己，摆正自己。

如果你是一只蜗牛，别急别怕，忘切远方，找一条属于蜗牛自己的道路，那里总有一路灯光为你守候。

[高中作文认清自己的位置

我们每个人都希望在自己的难得而又宝贵的一生中，活得潇洒如意，活出自己存在的意义。

——题记

希腊德尔斐神庙里有这样一句话：“认识你自己。”“自己”对于多数人而言似乎是一个十分熟悉的词，但真的明白其中的深意吗？明白自己是谁，从何而来，会帮助人找准自己的位置，充分实现自己的人生意义。

找准自己的位置，是一种理性的追求。伟大的爱国诗人屈原在《问天》一诗中一连一百七十多个问题，涉及天文、地理、历史、哲学等方面。而后来的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感慨正体现他试图追求一个理想的境界。在尔虞我诈的官场中，他没有“随其波而扬其波，不哺其糟而啜其醴”，不屑于与世俗同流合污。正是找准了自己的位置，他才成为了一个有觉悟的爱国之士，理性追求自己人生的真正意义。

找准自己的位置，是一种自我的认识。罗丹在初踏进艺术的殿堂时，选择的是油画。油画颜料价格的昂贵使他渐渐陷入困境，在无奈之下他转入雕塑班。而谁也没有料到，此时的一番阴差阳错竟会造就日后世界著名雕塑家名单里增添了“罗丹”。找准自己的位置，清醒的认识自己，不必固执地坚守某一方面。选择适合自己的，才是最为正确的。天下并非只有一个“罗丹”，任何人都可以做到如此。

找准自己的位置，是一种即时的转变。马克·吐温是我们熟知的幽默大师，著名的作家。他正是找准了自己的位置，才能登上如此高峰。在他刚出名时偶然看到出版商出版自己的书赚了很多钱，他不满足于写书，也想涉足出版界。他亲自出版图书，希望能有惊喜出现。但上天赋予他的天赋仅仅在文学这一方面，不久他便债台高筑。万幸的是他终清醒，意识到是自己找错了位置。于是他将更大的热情投入到写作中去，成绩斐然。善于发现自己的不足，即时转变，不正是一种必需的品质吗？

“即使是一滴露珠，找准自己的位置，也能为空气带来一份湿润；即使是一颗石子，找准自己的位置，也能为铺路尽一份微薄之力；即使是……”身处于这个大千世界中，正如置身于一个舞台上，每个人都是在扮演自己的角色。或许你所扮演的只是一个配角，但找准自己的位置，做好自己能做好的事，未尝不能活出自己的价值。找准自己的位置，活出自己的精彩！

孙惠平是天津第一纺织机械厂的下岗女工，6年前因肠穿孔和胆病做了两次大手术。面对企业的困难，看着那堆报销不了的医药单子，她坐卧不安。她曾尝试过好几份工作，但都因身体不适或环境局限而失败。后来，她到一个公办幼儿园打工，照看一个弱智班，但毕竟是打工族，受制约较多，最后，还是离开了那里。但是有3个家长仍把孩子送到她家，此举使她树立了信心，她决定在家里开办弱智幼儿学前班。6年来，她教育培养了近百名弱智儿童。他们中大多数人的智商，从刚入学的20左右提高到70左右，有90%的弱智儿童被各区的启智学校录取。

人生不会一帆风顺，但是，总有我们能够做好的事情，能够适应的事情。

夜深人静，我独倚窗前，看着天上皎洁的月亮和快乐的星星。“我相信每一个人都在努力寻求发展，都想找到一个最佳的人生位置，没有谁愿意像河里的落叶，随波漂流，放逐自己的命运。”何老师的话在寂静的夜空响起，撞击着我的心扉。我的思绪被牵动：我可以在这个寂寞的夜晚，在属于我的房间，做一个属于我自己的梦吗？梦中我会找到属于我的最佳人生位置吗？

我习惯性的用手掠一下额前的头发，掠不到。我的头发已很短，不再像谢霆锋、郑伊健、贺军翔那种明星的长长发型。“学生赶潮流，穿明星般的服饰，留歌星般的发型，是不合适的，滑稽的，剪短吧！”是何老师三番四次的劝导，使我剪短了头发。“你头发剪短了，显得天庭饱满，地阁方圆，是标准的国字脸型，真帅！”竟然有同学像看相先生般的点评相貌。我觉得真是不可思议：很多同学都追星，模仿明星，我留明星般的长发，却没有人多加赞美，我剪了一个普通人的发型，却获得了明星般的待遇，真是世事难料！

寂寞的我想吸支烟，下意识的摸摸口袋，没有烟。爸爸在经济上控制了我，好几天没烟抽了。“男人的风度，岂是一根烟就能衬托出来的。在时髦的迷宫打转，枉费年华，迷失自我，不知路在何方，彷徨不前的旅人，找不到归宿，内心怎能有快乐呢？”这是前几天包老师对我的教育。

“何老师说，选择一个属于自己的位置，做有益他人和自己的事，乐观为人，从容生活，是真正的潇洒。你哪里比得上他！”这是同桌的谏言。我曾追问：“他有那么好吗？”同桌说：“有！他幽默风趣，课上得好，文章写得好，排球、羽毛球打得好，带领学生搞诗歌朗诵会，活跃校园文化，很多人佩服他。”

我止住思绪，抬头看着天上皎洁的月亮河闪烁的星星，它们千百年来，在每一个晴朗的夜晚，都会如期出现在属于自己的位置，把光洒向人间，星星何曾艳羡月亮的皎洁？繁星满天更显夜空的辽远深邃，广袤无垠，若是所有的星星都不安分，而变成月亮，就没有了昼夜的更替，岂不是人间的灾难？那样就要劳烦后羿射月了！

生活中，最难得的就是找到自己的位置，调整好自己的心态，走好自己的路。我一定会找准自己的位置的，哪怕是做一根小草，我也会尽情的勃发绿意。

[寻找自己的位置初中作文

导语：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。同样，一个人在不同的环境下，取得的成就大小也有天壤之别。因此我们要找准自己的位置，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

战国时期，有一个鲁国人很擅长编草鞋，而他的妻子则十分擅长织白绢。可是，由于鲁国是一个小国，且做这一行的人比较多，他们的生意并不怎么好，只能勉强维持生计。

这样的日子，让这个鲁国人很不满。他心想：以自己做鞋的技艺，如果到其他国家去，一定大有所为。一天，他对妻子说："咱们待在鲁国也不是个办法，长期下去，估计会饿肚子，倒不如趁现在还有些盘缠，去越国那边发展。"他的妻子听后，觉得很有道理。于是，夫妻俩收拾行装，准备出发。就在这时，一位友人前来拜访，见他们整装待发，便好奇地问："你们夫妇这是准备去哪儿?"

"在鲁国混不下去了，我们准备去越国看看。"他无可奈何地回答说。

"越国?你们去那儿能做什么?只会更加贫穷。"朋友劝慰道。

"为什么呢?难道以我们的技艺会在越国没有饭吃?"他有些生气地说。

朋友没有直接回答他，而是反问他们最擅长做什么。

"这还用问，当然是编草鞋和织白绢了!"他淡淡地说。

"草鞋是用来穿着走路的，而越国人习惯光脚行走，根本不需要鞋子;白绢是用来做帽子的，而越国人习惯披头散发。帽子对他们来说毫无用处。如今，凭借你们的长处，到用不着你们的地方去，你们认为会有所为吗?"

后来，这个鲁国人听从了朋友的建议，去了齐国。在那里，他们夫妻俩充分发挥自己的特长，草鞋和帽子都十分畅销。随后，他们又不断地将自己的生意做大做强。没过几年，这对鲁国夫妇就过上了富裕的生活。

生活中，有多少人能像这个鲁国人一样发现自己的长处，并找到自己的最佳位置呢?任何一个人都有自己的长处，但不是每个人都能发挥自己的长处，取得事业的成功。事实上，不少人才就是被不适合自己的环境埋没了。一个人光是有所长还不够，还得找到一个适合自己成长的环境，一个能施展自己才华的平台。我们都知道，团花树是世界上生长最快的树，被誉为"奇迹之树""宝石之树"，是发展人工造林最理想的树种。但是，如果把团花树放到沙漠里，它很快就会干枯，其价值还不及普通的白杨。

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。同样，一个人在不同的环境下，取得的成就大小也有天壤之别。因此，当你发现所选择的土壤不适合自己生长时，你唯一需要做的就是及时身退、重新选择，因为很多时候，不是因为你不行，而是因为你没有选择自己的最佳位置。

摆正自己的位置，在我看来，是一个意义不大的劝告。当今世界，很多人的位置都处于无形的摇摆中。

可是往往大多数人不这么看。在他们看来，但凡没有摆正自己位置的人，都是在社会上混日子的人。他们所谓的不正常的行为，都是因为没有摆正自己的位置。可我并不这么想。我认为一个人不可能永远待在一个位置上，我们需要为未来的生活做打算。比如，一个不起眼的保安把自己操练成一个警察。很多人可能会觉得他“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，没有摆正自己的位置。可是如若有一天他真的有资格做警察了呢？所以凡事都不要过早去下论断！

以上这种百日做梦的情况，可能目前很多人尚且还能接受。可是接下来我要说的情况，估计没几个人可以接受。当一名男性身穿女性的服装在街上招摇撞市时，很多人会觉得不忍直视。可是古往今来不乏男扮女装的人士。比如梅兰芳先生，他的《霸王别姬》成了一绝。所以，我们的眼光真的要放长远一些。

当然了，在这个世界上，并不是所有人都会这么思考。也有的人会固执地继续把这类行为看成是没有摆正自己的位置。其实，无论何时何地，我们都要避开别人的闲言碎语，要时刻记住：把自己的位置摆正，既要考虑眼前，也要有长远的打算。

把自己的位置摆正，这始终是一个难题。需要我们自己去认真思考并且判断哪一种选择是正确的，哪一种选择才能让自己的路走得更加长久。

如材料所说，在人的一生中，位置十分重要，它是奋斗目标，是发展动力。然而古往今来却有很多人看不清自己的位置。平庸一生，光阴虚度或人性堕落，遗臭万年。

所以，我们要看清自己的位置。

看清自己的位置，首先要懂得自己担负的使命。仁人志士即以天下为念，天下兴亡，匹夫有责。孙中山幼时听老人讲述太平天国的故事便立志要成为"洪秀全第二"，位置的确立带给他无尽的勇气，酝酿良久的辛亥革命推翻了持续一千多年的封建制度，他成为了民主革命的第一人，也实现了他"洪秀全第二"的目标。可见看清自己的位置，在历史的洪流中担负起应有的使命就能成功。像这样，可以说是数不胜数，鲁迅三易其志，只为唤醒麻木的中国人；周恩来为中华之崛起而读书为民族解放事业而斗争。他们都能担负起自己的使命，看清自己的位置。

看清自己的位置还需要高尚的品格，正直的节气。孟子说："蓬生麻中。不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。"这其中的白沙之所以随环境的改变而改变就是缺乏一种志气，一种以我为正的节气，所以难以看清和坚守自己的位置。奸相秦桧卖国投敌，以图富贵。反动分子汪精卫杀戮国人丧尽天良。

品行不端，利欲蒙蔽了双眼。如何还能看得清自己的位置。

看清自己的位置，还需要审时度势，抓住时机。

"三顾频烦天下计。两朝开济老臣心。"那神机妙算的诸葛武候已经深深为人们所熟识。三顾茅庐才出山，只为一试刘备之心。他深知自己不是山野匹夫，在乱世之中抓住了时机，一举成名。他知道自己的位置，并且抓住了机会。

看清位置，看不清位置，或许和成功并不会有直接的联系。但是看清了自己的位置，便会深知自身的价值并为之实现而努力奋斗。看清自己的位置，担负使命，培养高尚品格、节操，审时度势，抓住机会，便能成就价值，在人生的位置上秀出精彩。

人生如画，浓墨泼洒，淡泊与浓烈相辉映；人生如歌，高低迷离，嘈杂与清脆皆成曲调；人生如酒，婉转悠长，热烈与缓淡亦爽朗。人生之中，无数长路寻览，“淡泊与浓烈”，“嘈杂与清脆”，“热烈与缓淡”皆取决于你对自己位置的认知。

朱元璋不过一乞丐，却能成就大明王朝，名传后世；陈胜不过一耕者，却能力抗暴秦，改写历史；司马迁不过一狱囚，却能“究天人之际，成一家之言”。因为他们能选准自己的位置，蓄积自身的力量，厚积薄发，所以终成大业。

选准自己的位置，是为了让自己突显更大的潜质。

她，千古第一女词人，父亲的藏书将她浇灌的外秀如花，内蕴如竹。本以一支如椽巨笔与丈夫琴瑟相和，但在家国有难，山河破碎之时，她以笔抗世，以词唤天，将故国之愁与亡国之恨抽丝剥茧般地进行纺织，最终，为世人留下了一首首灵魂绝唱，也激励了一代代英雄人物。没错，她就是李清照。她一支与赵明诚趣谈金石文的笔转而用来勾勒半壁江山。是她认清了自己的位置，也用对了手中的笔。她的词，使一代又一代激昂的青年人前仆后继地向前奔跑着。正是她认清自己的位置，才得以名垂千古。

选准自己的位置，要付出艰辛的努力，才能上九天揽明月。

古代中国，做官乃是文人雅客一生所求。就有那样一群人在认准自己的位置后，勤学苦练，韦编三绝，因而美名永传。昔日有苏秦握锥刺骨，孙敬悬梁系发，文当投斧求学，儿宽带经而锄，张舒牧羊编简，匡衡凿壁引光……一个个勤奋的学子，不在乎家贫无光，不在乎艰苦无食，顽强地汲取知识的养料，最终留下一段段佳话。

选准自己的位置固然重要，然而加以努力才能够使自己的成绩更加光彩照人。所以说，我们也应该在认准自己的位置后，勤奋地学习，努力地奋斗，让自己的目标得以实现。

选准自己的位置者，方能事半功倍；反之，找不准自己的位置而终日忙碌者，却事倍功半。

风华正茂的李天一，没能够在现实社会中看准自己的位置，误入歧途，最终走入法律的制裁圈；才高八斗的青年作家韩寒目光浅短，在众多作品中专挑社会阴暗面，遭到一阵又一阵辱骂。两者都因为没有看准自己的位置，终而成为娱乐届的风口浪尖之士。为了避免类似的事件发生在我们身上，我们一定要认准自己的位置，实现自我的价值，为自己、为他人、为社会作出应有的贡献。

日新月异的社会，定有你正确的方向；色彩缤纷的世界，定有你准确的位置。我期待每个人在社会中，都能顺利找到自己的坐标，真正选准自己的位置。

[找准自己的位置，活出价值作文5篇

是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋，我们只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意义的人生。

人生的路途漫长又曲折，在前行的路上我们也许会迷失了方向，也许会沉迷于路景，很多的迷雾和错误的路标会误导我们，让我们无法前行甚至使我们朝相反的方向前进，此时，我们只有找到自己的位置，才能一步步地接近目标，接近成功。

我们的先辈鲁迅青年时代曾立志“从医救国”，却发现“如一个人的体格无论如何健全，只要他的精神不健全，那么他仍是一个不健全的人”，最终他发现，只有从文学上唤醒民众，才能使他们为自由而斗争，为祖国的荣辱而斗争，他找准了自己的位置，做了一名文学家。无情的批判，犀利的语言，只为唤醒麻木的民众，他最终成了一名享誉中外的文学巨匠。

晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。

找到自己的位置，确定了自己的人生坐标，我们才能把握人生前进的方向，才能顺利地穿过迷雾抵达人生的彼岸。鲁迅找到了，陶渊明找到了，但并不是每个人都能找到自己的位置，那些找不到自己位置的人将自己混同于众多的浮尘，随水而逝，随风而舞，在日月交替中度过毫无意义的人生。就像那只愚蠢的乌鸦，认不清自己，自以为是一只苍鹰，结果被牧羊人抓住，以一个失败者的形象结束了自己的生命。

要找准自己的位置需要我们不断地反省，了解社会的需要，认清自己的长处和短处，然后根据社会的需要，扬长避短，去发展自己的事业，去努力拼搏，打造自己辉煌的人生。

当烟雾渐起，乌云遮住太阳的时候，只要我们找到自己的位置，我们就能走出迷雾，拨开乌云见太阳。

世上的事物都有适合自己的位置，换一换或许会得不偿失：梅若绽放于和煦春光中纵有美景相称，恐失其高洁性情，米罗虾若游动于浅水区中，纵有阳光垂柳，恐失珍贵生命。不要像米罗虾那样妄想去触碰不适合自己的阳光，呆在适合自己的位置上，才是智者的生存之道。

呆在适合自己的位置上需要的是一种踏实本分的心态。米罗虾的心血来潮断送了自己的生命，呆在适合自己的位置上，一种踏实本分的心态必不可少。若整天憧憬着不切实际的阳光，不晓得沉下心来终会如米罗虾般自投死路。多少庸碌无为者整日幻想着明星的一夜成名，一朝得势而不去专注于当下的工作，少了那份踏实本分的心，只会赔了夫人又折兵，多少少年期望着自己可以像韩寒，周冬雨那样虽无学习知识的勤奋经历，亦能扬名，少了那份踏实本分的心态，不懂得做好自己学生的角色只能是无所作为。有时自己憧憬向往的未必是适合自己的，持一种踏实本分的心态，呆在适合自己应该待的位置上才是安身之道。

呆在适合自己的位置上需要的是一种克制欲望的能力。欲望是魔鬼，一旦有了欲望就会让自己为欲望所乱，不能自已。呆在适合自己的位置上要的是一种克制欲望的强大约束力。如此方能约束自己，不敢逾越界限自取灭亡。某大学党委书记王国炎大可以在自己的位置上严谨治学但他为欲望所惑，大搞权色交易，尝试本不该做的事，结果锒铛入狱，悔恨终生。克制住自己内心的欲望，别去妄想感受那本不该属于自己的阳光，否则自己便会如那痴傻冲动的米罗虾，被自己所渴望得到但并不适合自己的事物摧毁前程。

呆在适合自己的位置上需要的是一种认清自我的智慧。有些事物美好到放在自己身上未必会有好的结果。正确的审视自我，认清自我才能呆在适合自己的的位置上不至于走错方向。鲁迅先生曾想从事医学但后又转从文学，倘若鲁迅先生未能弃医从文恐怕未必能立下如今不朽之位。正确的认识自我，看待自我才能真正明白什么对自己是适合的，什么对自己是不利的。莫要如米罗虾看不到自己只能生活在深水区的特性结果自己断送了自己的生命。

苍劲的仙人掌放在花盆里便会失去大漠中的雄壮，世代生在无光区的米罗虾游到浅水区便会失去无光时的生机。呆在适合自己的位置上，莫妄想，莫羡慕，身能安处才最好！

一棵小树说：“让我长在充满阳光的位置上，我将很快为你献上一簇绿阴。”

一缕花香说：“让我飘到人群当中，我将带给人们一份美秒的心情。”

五线谱上的音符说：“让我站在该站的地方，我会为你谱写出悦耳的旋律。”

画板上的色彩说：“让我住在适合我的所在，我将为你展现、一幅完美的图画。”

一位先哲说：“给我一个支点，让我站在适当的位置上，我将托起整个地球。”

世间万物都有自己的位置，他们需要适合自己的位置。就连垃圾也不例外，环保学家反复对世人说，垃圾是放错了地方的资源。可见，位置是诱人的，但诱人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置;李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……

千里马本身的素质固然重要，然而如若缺乏英明的伯乐，千里马也只能和普通马一样，老死厩中;背负名将驰骋沙场建立赫赫战功，那只能是遥远的幻想。毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值;然而现实生活中一些有了位置的人，由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭，令人扼腕。

历史上有许多有关位置得失的事例可供借鉴。苏秦挂六国印，联横合纵;管夷吾、百里溪被举为相，为国家昌盛做出了非凡的贡献;诸葛亮错用马谡失街亭，从而又一次错过了夺取中原的大好机会。

鲁迅如果当初从了医，那太可怕了——他能救治一个个肉体上有病的国人，却不能救治精神上病魔缠身的国人。他的弃医从文唤醒和激励了一个又一个革命者，更为后人留下了无法估量的精神财富和文化遗产。可以说，正确选择自己的位置造就了鲁迅。

所以，我们要积极追寻和争取属于自己的位置，而不仅仅是等待位置。“是金子总会发光的”，但那等待太漫长了，甚至可视为一种懦夫式的逃避退缩。是“金子”就应当立马置于阳光下，那样的位置才适合它。

沉默，不会是金;抑制斗志，永不会成功。努力去寻求自己的最佳位置吧，进攻才是最好的防守。

有位女性出国留学一年之后再回来简直就像换了一个人。留学美国前的她只是一个毫不起眼的人，也不注重修饰打扮。但是，只一年的留年的留学就使她发生了180度的变化：肌肤变成茶褐色，眉毛修得细细的，眼线化妆得浓粗浓粗，眼睛下面搽着蓝色的眼霜，因而看上去就像印第安人一样，不过她却是切切实实地完全成为一个美人了。

怎么会变得那么漂亮？

从她对大家谈起的留学体验中还是发现了个中的缘由。她说就在赴美留学后不久，一位美国女同学邀请她去家里吃晚饭，同学的母亲不住地凝视着她的脸孔，后来她才发现同学的父亲、哥哥、姐姐等，全家人都在目不转睛地盯着她。为什么？她有些不安，难道东方人就那么稀奇吗？第二天，女同学这样对她说：“家里人全都大吃一惊，说是从没有见到过这样漂亮的人。”就因为这个而自豪？在场的所有人一定心里都这样想，不过我却强烈地有一种认同感：“原来如此。”她的“自豪”还在继续着：她特别受到男同学的青睐，当然女同学也毫不掩饰地向她表示“喜欢”，还曾经有四位男生同时提出要与她谈朋友。美国人性格非常直率，不住地称赞她“漂亮、美……”

所有的人一下子都默不作声，她们一定在想着同样的事情：“咦———这样的脸孔在那边也算得上美人？”

她的人生从此彻底改变了。在国内时并不引人注目的女性到了美国却成了“女王”，使她内心的某样东西一下子被唤醒，仅仅一年就上了通向美人之路，当意识到自己是“美人”时便十二分地将之发挥出来，开始浓妆重抹地修饰打扮起自己来了。且不说她的化妆是否高明，但我想这种行为本身对于女性来说是一件十分重要的事情，因为人的一生中只有这样才能切实地验证自己潜藏着最大的可能性。

自然，她已经完全为美国所倾倒了，数月之后又再次赴美，最终在美国大学毕业，听说已经在那边结了婚。

不过我想，她也不单是有着在那边讨人喜欢的面孔，性格也是很美国化的，因而才能这样地如鲜花般绽放，这大概也可以算是水土适宜吧。

不论是男性还是女性，人总是希望看到“鲜花绽放”。当看到别人由于寻觅到自己的位置而获得幸福时，不知为什么连自己也会为之升起一股勇气；反之在这个世界上找不到自己的位置，无法绽放成鲜花，只能终止于花蕾的人多得很……

命运是靠自己的双手开辟的，这话也就是要寻觅自己的恰当位置。而女性突然间变得异常美丽的一瞬间，或许就是发现了自己的位置的那一刻吧。

[发现自己的位置作文

就像小鸟选择自由飞翔，就像树木选择林立山间，就像溪水选择一直流淌。人也必须找准自己的位置，选择生存。

从整天自由自在的懵懂的孩童，到有着朦胧梦幻的初中生，再到历经风雨洗礼的高中学子，我们每天都在寻找着变换着位置。在空间和时间之间，在终点和起点之间，我们被一只无形的大手推动着，我们似乎孤立无助而且不由自主，并不知道自己应该站在一个什么位置。

人生百年，不过一瞬。在曲折、短暂而且充满变数的生命旅程中，我们也许应该尽早地觉醒，尽早地决断，因为找准自己的位置真的很重要。

我们无法阻挡时间的流逝，也无法挽留伴随时光一起逝去的那些曾经属于我们的东西。很多时候，当我们刚刚走过，不等我们回头，所有的一切就已面目全非，或者消失不见。因此我们需要找到一个位置，让某些东西永恒。

把一个苹果切开，可以清楚地看到里面的种子。这些种子，只有放在合适的土地里，才会发芽生长，最后结出更多的苹果。

人生也一样，位置决定你的生存状态、生存方式和生存质量。但位置没有高下优劣，适合自己的就是最好的。鹰击长空，鱼翔浅底，龙潜深渊，虎踞高岗，不过是各得其所而已，相互之间原本不存在比较。

江河无须妒忌海洋，山泉无须羡慕瀑布，小草无须攀比大树，绿叶无须效仿红花。你有你的道路，我有我的归宿，不同的位置，有着相同的精彩！

1775年6月，在波士顿郊区来克星顿和康科德的抗英战斗美国独立战争的序幕爆发后几星期，约翰•亚当斯革命领袖之一，后任美国第二届总统在费城召开的大陆议会上站起来提名乔治•华盛顿为大陆军总司令的候选人。后来，大陆议会一致投票赞成亚当斯的提名。

然而，华盛顿是怎样面对“提名”的呢当时年仅34岁的华盛顿“眼睛闪烁着泪花”，对人们说了这样一句话：“这将成为我的声誉日益下降的开始。”

华盛顿在获得提名后，并没有陶醉于荣誉中，相反，考虑到的首先是自己与大陆军总司令所必须具备的条件之间的差距，以及不排除别人在背后议论、指指点点等。这就对他以后的工作提出了更高的要求。所有这些都为他后来当选为大陆军总司令和荣任美国第一届总统奠定了人格基础。

今天上午，爷爷去眼镜店里买回来了一副眼镜，爷爷每天要看报纸，奶奶走路要用手杖，爷爷就做了一个手杖给奶奶用，手杖和眼镜成了好朋友。

有一天下午，手杖说：“眼镜朋友，你每天看报纸，我走路，真没意思。”手杖笑眯眯的说：“要不我们晚上出去看看，有没有人要用到我们？”眼镜点点头说：“好吧。”到了晚上手杖和眼镜就一摇一晃的出了家门。

第二天，爷爷找不到眼镜，奶奶找不到手杖了，他们着急的像热锅上的蚂蚁，手杖和眼镜看到了一位小女孩，手杖和眼镜异口同声的问：“小女孩，你用不用我们。”小女孩不好意思的挠挠脑袋说：“我才上小学，用不上你们，你们去问一下别人吧！”小女孩指着左边说：“那边有一个球场，你们去问一下他们吧！”

手杖和眼镜飞快地跑到左边的球场里去了，手杖和眼镜看到了一个男生在踢球。手杖和眼镜去问了一下男生：“请问一下，你需要我们吗？”男生不屑一顾的说：“我又不是老人，现在还不需要你们。”于是，手杖和眼镜失落的走开了。

手杖和眼镜想了一会儿，爷爷奶奶才要用他们的啊！可爷爷奶奶找不见它们该多着急啊！

到了晚上手杖和眼镜又回到了家中，从此，爷爷、奶奶有了眼镜和手杖，每天开心极了！

小朋友们，我们要学会认清自己的位置，把自己放在合适的位置，才能发挥最大的优势。