写身边的人的传记【实用20篇】

传记。亦单称传。是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，小编收集了人物传记的写作方法，欢迎阅读。

人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是后人或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。人物传记是人物志的主体，是地方志中的重要内容。人物传记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。(即真实性和文学性)

基本内容

人物传记必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低，据事“直书”，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。

内容要求丰富翔实。要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的内容：

(1)人物的姓名、性别、籍贯、民族。

(2)人物的生卒年月

(3)人物的学历、简历、党派、职务。

(4)人物的贡献功绩、科技成果、著作。

(5)能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。对于收集的大量资料，又要细心鉴别，严格选材，作一番“弃粗取精”，“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。这样，才能为社会所公认，才能经得起历史的检验。如果史实错了，立论也就不正确了。因此编写传记时，一定要占有丰富、翔实、真实可靠的资料后，方能动笔。梅林为了写作《马克思传》，用了几乎二十年时间，搜集并深入钻研有关马克思的资料。司马迁写《史记》，经历了十年，如果加上他搜集史料，调查研究所花去的时间，可以说一部《史记》倾注了他的毕生精力。

注意事项

要写好人物传记，要把握以下几点：

人物本质

抓住人物本质，从环境中说明人。撰写人物传记，应把所写的人物放到他所处的社会关系中去，从表面现象深入到人物和各种社会关系的内在联系，抓住人物的本质进行记述。马克思指出：人的本质“是一切社会关系的总和。”任何人的思想和行动都受一定的社会关系的制约，人物传记就是要写出一定的社会关系造就了一定的人，而这个人又怎样对当时的社会关系施加一定的影响。马克思的论点为人物传记的创作提供了最重要的指导思想，也为真实地描述人物的本质特征指明了正确的方向。一些杰出的思想家和作家也曾经指出过，编写人物传记必须把人物放在他所处的历史环境中来描述，不能脱离当时的历史环境，这是历史唯物主义的基本观点。德国工人运动领导人罗·卢森堡，希望梅林在写作《马克思传》时，能做到从环境中说明人，从历史中说明环境。如果不顾人和社会关系的内在联系，不把人放在当时所处的历史环境之中，就不能写出具有真实感的人物，甚至歪曲历史人物的真实面貌。即使象杰出的法国作家维·雨果，他的《小拿破仑》，由于不理解法国当时的阶级斗争造成一种社会局势，使得一个平庸可笑的人物路易·波拿巴有可能扮演英雄的角色。马克思说雨果没有觉察到：“当他说这个人表现了世界历史上空前强大的个人主动作用时，他就不是把这个人写成小人而是伟人了”。而这，也就是背离了历史的真实了。可见，要写好人物传记，必须了解人物所处的历史环境与时代背景，把人物置于一定的历史环境和时代背景之中，论其世知其人，才能写得典型真实。

公允评价

从人物的复杂性中对人物作出公允的评价。历史是绚丽多彩的万花筒，历史人物有其复杂性。在错综复杂的历史条件下，大量的历史人物功过渗合，斑瑜互见。有的人功大于过，有的人过大于功。因此，我们对历史人物要全面研究，具体分析，一分为二地看人物的好与坏，功与过，决不能因为一个人后期不好，就把前期的功劳一笔勾销，也不能因为做过一些错事，就把其他方面的贡献全部抹煞，而是要尊重事实，尊重历史。司马迁写《淮阴侯列传》对韩信的军事才能是满怀激情的描写，但对韩信早年的“无行”、“不能治生商贾”、“食从人寄食饮”、“俯出胯下”却并没掩盖而是直书，读者读后反觉真实可信。所以我们写人物传记，一定要从当时社会历史的客观条件出发，实事求是地记载和评价历史人物，真实地反映历史人物的本来面目。

叙述生动

所谓生动，就是要把人物写活。写成既具有鲜明的个性，又能体现时代特征和阶级特征，栩栩如生的血肉之躯，而不是干巴枯燥的偶像或只有动作没有思想的机器人。司马迁的《史记》雄视百代，卓然独立于千古，不是偶然的，而是由于他刻划了许许多多个性鲜明的人物。马克思也曾为十八世纪末到十九世纪上半叶的军事活动家政治家写作小传。他写的《贝尔蒂埃》、《贝尔纳多特》、《布律恩》、《布里昂》，生动记述了拿破仑一世时期法国军事活动家和政治活动家的群象，其中有贪得无厌、追名逐利之徒;有渴求官职、封号和王位的野心家;有愿为任何制度效劳的不择手段的钻营者。这些小传，既描述人物的特有个性，又提供了拿破仑一世帝国资产阶级上层人物的本质特征，成为传记文章的典范。恩格斯也写过不少人物小传，恩格斯写人物传的杰出之处和马克思一样，在于紧紧抓住人物的个性，同时突出人物所代表的阶级特征。所以，在他笔下，马克思、燕妮·马克思……等人物形象，被活生生地再现出来。所以一部成功的人物传记，既要体现人物的阶级、职业、文化素质、信仰、经历、遭遇及其产生影响等方面的不同，又要体现同阶级、同职业、同素质、同信仰、同遭遇、同影响而在性格上的差异。要突出人物个性，体现人物个性形成发展的必然性。只有这样，写出的人物才能鲜明生动。

选材典型

要达到上述要求，一要选材典型。编写人物传要在概括人物全貌的同时，选择重大的有代表性的最能反映人物特征的事件详细记述，把不能表现人物特征的事件摒弃或一笔带过。从各种素材中加工、提炼，选择最能表现人物主要性格特征的典型事件来写。这些典型事件，往往是人物一生的关键所在。写好这些关键之处，不仅可以表现人物一生的主要功罪，而且可以显示历史发展的进程及其特点。司马迁的《史记》在这方面有不少地方值得我们借鉴，如《史记·廉颇、蔺相如列传》。廉颇和蔺相如都是赵国封建统治集团中举足轻重的人物。司马迁为了要表现廉颇、蔺相如的主要性格特征，不是给他们各开一张履历表，而是选择了“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三件事来写。这三件事反映了两种矛盾，一是秦赵两国之间的矛盾，一是廉蔺两人之间的矛盾，前一个矛盾发展的后果，是构成后—个矛盾的原因。通过这两对矛盾冲突，廉颇、蔺相如的主要性格特征得到了充分的展示。同时秦赵争夺和氏璧以及渑池之会两件事，实质上是秦赵两国统治阶级两次实力较量，是秦国大举进攻赵国的前奏，所以选择这两件事情，也显示了历史发展进程的特点。写大事固然重要，但对细节描写也不可忽视，有时人物的性格特点往往在一些细节中表现出来。茅盾税：“善于描写典型的作家，不但用大事来表现人物性格，而且不放松任何细节的描写。”恰当地记述小事，能见微知著、增强传记的可信性和感染力，甚至预示着人物日后的发展。如《史记·陈涉世家》，开头写了这样一个细节：陈涉为人佣耕时，曾对同伴说：“苟富贵，无相忘”，并十分自负地说：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”这个细节，看来或许并非必要，其实对描写人物来说，却有助于展示人物思想脉络，写出人物前后一贯的性格史。写陈涉少时就有鸿鹄之志，所以后来才发展到大泽乡起义。写陈涉少时就把别人比作微不足道的燕雀，所以称王后严重脱离群众，甚至把早年同过患难的老朋友也杀了。这是他最后失败的一个重要原因，可思想根子却早就种下了。

叙行录言

思想支配行动，行动表现思想。人物思想性格不同，所表现出来的行动也就不一样。记叙人物行动，是揭示人物内心世界和性格特点的重要方法。因此记叙人物，要选择那些最典型，最能表现人物思想性格的行动来写。例如在《吉鸿昌传》中，作者记述吉鸿昌在1931～1932被迫出国期间，为了反对美国歧视华人，特意在自己胸前佩带“我是中国人”的牌子。这个细节的描写，表现了吉鸿昌高尚的民族气节，也体现了他的个性特点。又如《史记·项羽本纪》写项羽在巨鹿之战的巨大胜利之后，叱咤风云，诸侯惧服。作者通过项羽召见侯将，侯将“无不膝行而前，莫敢仰视”的动作描写，反衬出项羽骄横不可一世的性格。可见动作的描写对记叙人物来说是非常重要的。人物有了具体的行动，才能生动感人。“言为心声”。人物的思想、感情、愿望、要求，无不表现在他们的语言中，因此选择人物的典型语言，来表现人物的性格，也是一种非常重要的方法。如《史记·项羽本纪》写项羽见秦始皇出游的壮观时说：“彼可取而代之”。而《史记·高祖本纪》写刘邦看到这种壮观时却说：“嗟呼!大丈夫当如此。”尽管他们两人的话意思都是羡慕帝王，但却体现了两种不同性格。人物的诗作、著述(包括文章、书信、日记)和话语一样，是人物思想境界的高度凝结和表露。无不凝聚着人物对客现事物的认识、主张以及所持的态度。恰到好处的引用一些人物的诗作著述，对写活人物，突出性格也是不可少的。

讲究文采

人物传虽不能偏向华丽的词藻，繁琐的描写，多余的形容，曲折的情节。但语言生动形象，用词精当贴切，句子流畅，层次分明，布局合理，一句话，文采还是必须讲究的。虽说史志中的人物传记与文学中的人物传记有区别，前者完全是根据历史事实，不允许任何虚构，后者在符合历史真实的基础上允许一定程度的虚构。但是，在需要生动因而需要文采这一点上是共同的。因为传者，传也。立人物传记就是为了传于后世，为了“记一方之言，激千秋之爱憎”为了“鉴人明事”。孔子曰：“言之无文，行而不远”。可见讲究文采，也是史志中编写人物传记应高度重视的一个问题。马克思要求人物传记应当写得有“强烈色彩”、“栩栩如生”。恩格斯认为人物形象应当“光芒夺目”。《史通》说：“夫史之称美者，以叙事为先，至若书功过，记善恶，文而不丽，质而非野，使人味其滋旨，怀其德音，三复忘返，百遍无致”。在不影响历史真实性的情况下，史志崇尚文彩，文史并茂，引人入胜，还是必要的。因此，在写人物传记时，应当重视文字锤炼，讲究艺术手法。

人物传记共同特点

人物传记，虽然形式多样，但是大体上还是前面提到的形式。它们在写作方法上千差万别。然而一切优秀的人物传记，仍是具有共同性的。其相同之处是：

人物的真实性

我国几千年的历史变革，出现过许多不同类型的人物。既有推动历史向前发展的伟人，也有逆历史激流而动的罪人，并有出身、地位、经历、思想、性格等方面的不同。这些人物在历史上起过一定作用，有过一定影响，就会在历史上留了他们的影子。作者，为这些人树碑立传的目的就是要抑恶扬善，“表彰以劝世道，贬斥以戒人心”， 两千多年以来，传记作者把崇高的荣誉给予那些热爱祖国，不畏强暴，视死如归的英雄，同时对奸臣逆子也进行了无情地诛伐与鞭打。一切优秀的人物传记在内容表达上都力求真实，忠于历史，忠于事实，并且是非明断，褒贬准确。

人物的时代性

优秀的传记作者由于做到了“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”，所以留在传记中的人物都具有时代的特色。例如同是处于封建社会中的知识分子，由于时代不同，传中所表现出的特点是不相一致的。《五柳先生传》中的五柳先生(即陶渊明)，他那种“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神，与他那个时代知识分子特点——尚清谈和以清高自愉相一致的;而袁宏道的《徐文长传》则是一篇奇人的传略。尽人皆知，明代社会黑暗，特务横行，文字狱大兴，知识分子“动辄得疯”，所以徐文长的一生只能是从不得志到疯，从疯到坐牢至死。他的悲剧是社会造成的，是时代的悲剧。以上二例，传主同是文人，由于时代不同，他们的性格不同，遭遇者不一样。

人物的个性

读优秀的人物传记，犹如参观罗汉堂。众多泥塑，面目不一，神态各异。一些传记所以达到这么高的水平，是由于传记家们懂得和善于处理人物的共性与个性的辩证关系的结果。

对于他自己的形象，老爸总是夸耀“身高七尺，玉树临风”。

不错，“玉树临风”倒不假，只是可能风大了点儿，将他这棵玉树吹得十分凄惨，东倒西歪的，“七尺”也就忽的矮了一截。

对于他自己的品质，老爸总是夸耀“人好、勤快”。每当我听至此，总要憋出一个“哼”字，有时不解气，还要再憋出一个“哼”来。

别的不提，他这大半辈子都视“勤快”为身外之物来着；每每我妈形容他时，总觉得一个“懒”字不够全面，配不上他，是以总在后面加上“出奇”二字——懒得出奇。

这不，刚回到家，用过晚餐后，老爸就一屁股跌坐在沙发里，身体向后一仰，舒舒服服的卧着。掏出手机，举到脸前，他就这个姿势可以一动不动地保持好几个小时（我在心中总是暗暗佩服他的腕力）。

这期间不论我和妈妈如何忙碌、如何吵得“金鼓震天”，他全然不闻，好像已身处另一个世界。实在听不下去的时候，最多不过将头一歪，有气无力的嚷一声：“别吵了哦”，就又回到自己的世界了。

不过，老爸倒也有个突出的特点，就是他特别讲义气。为朋友办事时，就算面前是崇山峻岭，他也会先赴了汤蹈了火，再回床上卧着去。

两年前，爸爸一位身处深圳的大学同学，家中老母突然急症致双目失明。

那位老太太身处安阳，急需前往郑州医治，可他的同学却怎也无法及时到达，故老爸便主动为朋友挑起了重担。

老太太被好心的邻居七手八脚的搀上火车，孤身一人来到郑州。老爸在上下车的人潮中劈开一条生路，四处寻老太太的身影权且不提，光是老太太一路无法视物的惊惧，就够他忙乱了。

一路颠簸，他们到了医院。挂号、诊断……直至手术，皆是老爸一人操持。医护人员见他如此费心，皆竖指赞其“孝子”。

老爸听了只是微微一笑，老太太却告诉医护人员：“他不是俺儿，是俺儿的同学嘞”。医生护士皆一手托着惊掉了一半的下巴，面上俱是一副被雷劈了的表情，结巴道：“真……真是位讲义气的好人！”便落荒而逃了。

手术很成功，两周后，老太太终于回到了家。夜夜为老人担着心的老爸终于松了一口气，心也落回了肚里。他又重新卧回了床上，开始了“两耳不闻窗外事”。

老妈过去，恨铁不成钢的用手戳他的头，狠狠道：“人家老母亲的事，人家不会管？管几日便罢了，你这一用心上，你那朋友便清闲得两周也不见他露个面儿。”后又疑惑道：“你怎管朋友的事这么上心，平时家务事儿也不见你半点操心？”

老爸见老妈的问题实不是他能招架，丢下一句“朋友的事儿不该多帮忙吗？”就慌忙遁了。

老妈又拉我过来，道：“你爸这事儿，虽说是管的宽了点，但这也是热心嘛。他虽没啥优点（老爸在外面嚷嚷着“有！……”），还懒得出奇，但他对朋友都讲义气，这点你要学啊……”

这件事儿在我心中存了好些日子，我渐渐品出了老爸的义气。

虽然他嚷嚷的那些优点，我一个也没见着，懒的事儿倒有不少。但他对朋友热心，别人有困难时总能毫不犹豫伸出援手，他是朋友们心中最好的朋友，是让我为之骄傲的老爸。

今天，读了《曹操》这本书后，我对曹操这个人又有了新的认识。

以往人们提起曹操，我就会联想起戏台上那一位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣，在这里，人们只是看到了曹操阴险、狡诈的一面，却未看到他治国有方的另一面。‘曹操其实是一个很有本事的人。

试看，经过多年的战乱，农业生产遭受到极其严重的破坏，中原地区出现了“白骨蔽平原”的悲惨景象，于是曹操积极推广“屯田”方针。屯田方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓，编成组来开荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服摇役，>收获时只交给国家四至五成的粮食；“军屯”就是边防将士守边种地，收获的粮食全都上交给国家。由于曹操此举，才使中原农业得以很快的恢复。

此外，曹操的知人善用也是很突出的一个优点。他打破了汉末以来官位世袭的传统，宣布重用那些出身低贱却有专长的人。如曹操手下的张辽、徐晃等虽然出身寒门，但有一技之长，都被提拔成了大将。所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下了基础。

曹操的军事才能也是极其突出的。在战争中他常能以彼之长、补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了许多以少胜多、以弱胜强的辉煌战例。如公元200年官渡之战中，袁绍想以十万大军的优势兵力，直捣曹操的政治中心许昌，想一举消灭曹操。当时曹操手下只有两万的兵力，当他得知袁绍要发动总攻时，便同谋士分析当时的形势，利用袁绍优柔寡断、内部意见不统一的弱点，设计打败了袁绍，平定了北方。

对我特别有启发意义的，是曹操“任人惟贤”这一点。我们班的班干部人选历年来一直没有什么变动，一些组织能力差的同学仍连续几年担任班干部，而一些有工作能力的同学却不能在班上大显身手。为什么我们就不能借鉴曹操的用人方法呢？

于是我向老师请示，亲自为班上主持了一次班干部选举大会，让同学们投票选举自己心目中称职的班干部。经改选后的班委会，不久便使班里的工作呈现出蒸蒸日上的局面。

通过读《曹操》这本书，不仅使我全面地了解了曹操这个著名的历史人物，而且使我增长了许多历史方面的知识。更重要的是，它对身为中队长的我来说，还提供了很多管理班级的好办法呢！

寒假期间，我读了世界名人传记——陈景润这本书，感触很深。他冒着政治风险，顶着压力，面壁10年研究出的“歌德巴赫猜想”，取得了令人瞩目的成就，给迷茫的一代青年树立了榜样，指明了人生的方向。陈景润对国家和民族的贡献以及他广泛久远的影响已远远超出了学术领域。他影响了一代人乃至一个时代。陈景润小时候学习很刻苦他平时不爱讲话，但在课堂上总是积极举手抢着回答问题，讨论数学的时候，脸上充满灵气。我以前却不爱举手回答问题，认为会了就行了，有时认为举了手老师也不一定叫我，所以练习发言的机会就少了。

老师给我指出这个问题后，我也认识到自己表达能力确实退步了，因此在上学期我也积极举手，但和陈景润比起来还差得很远我也爱看书，比如：三十六计就看了好几遍，但我看书的时间每天不固定，有时多，有时少，有时还不读。所选书的种类也比较少。为了练习口语表达，老师建议我在家读书时要大声，但我总是不好意思读出声。

妈妈跟我说：“为了提高能力，要战胜自己。”以后，我要多多读好书，多多积累知识，多多锻炼能力。我现在年龄虽然很小，但我的生活条件比陈景润小时候好多了，因此，我要刻苦学习，将来也做个像他那样为国家争光的中国人。

在生命的最后岁月里，艾伦·图灵制造了一台能够与人交谈的机器，取名为“克里斯托弗”。

克里斯托弗的操作方式非常简单：对话者可以直接在一台打字机上敲出要说的话，与此同时，打字机的机械运动被转化为一条长长的打孔纸带输入机器，经过计算之后，机器给出应答，并通过另一台打字机转译为英语。两台打字机都经过改装，使得它们打印出的文字以某种人为设定好的规则被编码——譬如“A”被“S”取代，而“S”被“M”取代。对于在二次大战期间破译过德军通信密码的图灵来说，这似乎不过是他如谜一般的人生中又一个小小字谜游戏而已。

没有人真正见过这台机器，图灵去世之后，留下的只有两大箱他与克里斯托弗的对谈记录。这些皱巴巴的纸页被乱七八糟堆放在一起，没有顺序也没有规律。所以一开始，人们很难从纸上天书一般的字符串中读解出任何意义。

1982年，一位来自牛津大学的数学家，同时也是艾伦·图灵的传记作者安德鲁·霍奇斯，曾经尝试破译这些密文。然而，由于每一次谈话的加密方式都不一样，而纸页上又没有标注页码和日期，这使得破译的难度大大增加了。霍奇斯留下了一些线索和笔记，却未能接近真相。

30年后，几个麻省理工计算机专业的技术宅们为了纪念艾伦·图灵一百周年诞辰，决定向这一谜题发出挑战。最初他们尝试采用暴力穷举的方式，依靠计算机分析出每一页纸上可能存在的规律，但这依然需要很大的运算量。在此过程中，一位名叫琼·纽曼的女生通过研究密文原稿发现，不同纸页上的字母磨损方式存在微妙差别，这说明密文来自两台不同的打字机。她由此提出一个大胆的猜想：这是一份聊天记录，艾伦·图灵是在跟另一个对象通过密文交谈。

这些线索很容易让人想到著名的“图灵测试”，然而起初，这群心高气傲的学生们并不相信，在那个时代能够设计出与人类交谈的计算机程序，哪怕是艾伦·图灵本人。他们给那看不见的对话者起了个代号，叫做“幽灵”，并且编造了一些荒诞不经的怪谈。不管怎样，琼的猜想似乎为破译工作指出了捷径。譬如他们根据某些重复词组和语法结构，设法将密文纸两两配对，以寻找问答之间的语义关系;又譬如他们尝试从图灵的亲友名单中猜出对谈者的姓名，结果顺利破译出了“克里斯托弗”这个字母组合——克里斯托弗·马尔科姆(Christopher Morcom)，正是图灵在16岁时爱慕过的第一个男孩的名字。[ 写到这里，我想起了自己的一段真实经历：高三那年，我每天放学后都会去父亲一位同事的办公室里上自习。办公室里有一台电脑，我没费什么力气就猜出了开机密码——是他女儿的名字。这导致整个高三我浪费了很多宝贵的学习时间在玩电脑上。]他们曾一起分享对于科学的热爱，曾在寒冷的冬夜观测同一颗彗星。1930年2月，年仅18岁的克里斯托弗因病早逝。

图灵本人曾经说过，密码分析并不仅仅依靠纯粹的逻辑推演，直觉和猜想往往更加重要。或许可以说，一切科学研究都可被看做是“直觉”与“推导”这两种过程的组合。最终，正是依靠琼·纽曼的直觉与计算机的推导，完美破解了图灵生前留下的谜题。从破译出的对话中我们获知，“克里斯托弗”不是幽灵，而是一台机器，或者更确切地说，是图灵本人编写的一个对话程序。

然而，新的谜题随之而来——机器真的可以像人一样回答问题吗?克里斯托弗是否真的通过了图灵本人的“图灵测试”?

每个人心中都有自己敬佩的历史人物，我最敬佩的历史人物就是岳飞，他出身于农家，在抗金战火中成长为一名出色的将领。用自己的一生抗金。他的名字传遍了中国的每一个角落，他用自己的一生保卫了人民的生命财产，成为历史上的抗金名将。

他为保卫人民的生命财产而战，为保卫中原而战；他一生廉洁正直，从不计较个人得失；他的部队纪律严明、作战勇敢，人称“岳家军”。他也是一个苦命者，因为腐败的宋高宗和奸臣秦桧害怕威胁他们的统治，便令岳飞等人班师回朝解除他们的兵权。最终以所谓“谋反”罪杀害了他。我悲愤，我气恼，我埋怨上帝对他的不公，他的生命、他的事业在一念间化为灰烬。

但是，在临近死亡的那一刻，为了母亲的话，他选择了沉默。在生死攸关的时刻，他选择了做孝子。岳飞，这位顶天立地的巨人，抗金的英雄，用他的生命、智慧的光芒在中国史上留下了最灿烂的一页。

身处乱世逆境，却始终以天下道义为己任，以良知为己任，以孝为先，刚正不阿，铮铮铁骨，足以震烁于今！

我崇拜岳飞，不仅崇拜他那抗金的英勇，更崇拜他的人格他的精神，我从抗金战争中聆听了这位英雄坚强不屈的心声、顺从母亲的话。他为事业奋斗、向命运挑战，将命运画上了半个不完美的句号。我们一定要学习岳飞，他遭受的苦难、他悲惨的命运大于我们任何一个人，岳飞勇敢的向命运挑战，我们为什么不能呢？

岳飞，我心中最敬佩的历史人物。

名人是怎么成名的呢?名人与普通人有什么不同呢?名人的伟大之处又在哪里呢?抱着这一系列问题，我读了罗曼。罗兰的《名人传》，这些问题的答案都清清楚楚地出现在这本书中。看完这本书，我陷入深思，书中三位名人巨人般的形象出现在我的脑中，可望而不可及，我现在才领悟到什么才是真正的英雄。

贝多芬伴着失聪的双耳谱写了千百名曲;米开朗琪罗在6岁丧母的`悲痛下雕琢百千佳作，终逝世于工作室中;托尔斯泰在战争的烈火终释放满心怒火。这一个个真实的故事谱写了历史，为世人所铭记。在艺术的领域上，他们代表一切。贝多芬的交响曲、米开朗琪罗的雕像以及托尔斯泰的小说都是响彻世界的无价作品。他们在各自的领域中都有天赋，加上与困难作斗争的勇气和不懈的努力，获得成功是必然的。贝多芬的一生都是痛苦的，童年的可怜，生活给他带来的不幸，加上爱情的挫折，贝多芬几乎崩溃，上天一天的快乐都不曾给予他，但他不屈服与命运，相信能改变命运，超越命运，以惊人的毅力写出了一首首震撼人心的交响曲，他身上有股不屈的狂野的力量，不屈于任何困难，他自由，他放肆，贝多芬这个名字将永远刻在世人的心中。米开朗琪罗有用不完的精力，日日夜夜地工作，只用极少的的面包和酒支撑生命，不断地劳动，这忘我的工作精神永远值得我们学习。托尔斯泰对下层人民的同情使他抛弃富贵的生活值得我们深思。比起他们的生活，看看我的生活，我感到无比得惭愧……

我既没有他们三人的天赋，米开朗琪罗的精力，也没有他们克服困难的勇气和知难而退的精神，现在我才发现我学习的环境是多么得完美，我身体也无任何缺陷，但我学习起来力不从心，懒懒散散，没有探究精神，马马虎虎得过且过，一遇到困难就退缩，不懂何叫努力，只知道服从于命运。这一切缺点都使我在这三位巨人面前无地自容，这三位名人教给我了奋斗、拼搏，作为祖国的花朵、未来的希望，我怎能辜负这良好的学习条件和许多人对我的期望?我决定，一切从新开始，超越梦想，超越自我，努力，奋斗，拼搏，知难而进，不屈服于困难，为祖国打造灿烂的明天。

《名人传》使我受益匪浅，我会永远把贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰这三位名人当作我前进的榜样，激励我学习。这三位巨人将在我心中保留不朽的地位，永远是所有人前进的指路灯!

冰心原名谢婉莹，笔名为冰心。取“一片冰心在玉壶”为意，这也说明了冰心内心的纯洁所在。冰心被称为“世纪老人”，她还是现代着名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席、中国文联副主席、中国作家协会名誉主席和顾问等职。

冰心1923年开始写《寄小读者》，1958年写了《再寄小读者》，1979年又写了《三寄小读者》，这前后竟写了近六十年！诗人李商隐曾说：“儿童不解春何在，只拣游人多处行。”而冰心奶奶却说：“游人不解春何在，只拣儿童多处行。”这些难道不足以证明冰心奶奶非常的喜欢孩子、爱孩子吗？

冰心奶奶还热爱生活、热爱自然。冰心在《别踩了这朵花》这篇文章中写道“我们大家，绕着它走，别踩了这朵花”“在春天无边的快乐里，这快乐也有它的一份”。这是冰心奶奶在告诉我们要爱护自然界里的一切生命！

冰心奶奶一生爱海、爱玫瑰花。即使是在最困难的时候，也不忘闻闻玫瑰花香。她用自己的行动告诉我们：要勇敢的面对生活，做生活的强者。冰心奶奶在老年时，还跟着孩子在颐和园里寻找春天的足迹。

冰心奶奶热爱自己的祖国，她二十几岁时就出了国，最后却没有留在那里，回到了祖国，把自己的所见所闻全部倾吐了出来，献给了中国儿童文学事业，中国的领导干部参加冰心的葬礼时，还称她为“中国党和人民最好的朋友。”

冰心奶奶把所有的爱洒在了世界的每一个角落，最后也带着爱离去了。不，冰心奶奶没有走！她依然活在我们心中，我们将带着冰心奶奶的爱成长，成为一个像冰心奶奶那样博爱的人！

武昌城内有此人，其身长五尺，双目能顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂，不甚打理，不拘小节，其发凌乱，名曰：鸡窝头。则成头皮之风水宝地。不爱装扮，尝衣冠不整。

视金钱如粪土，名利为糟粕，以书本为知己者，此人矣。与书为友，怜书为粱肉者，是人也。书则充乎其屋内。尝《史记》、《三国》、《石头记》拏于手而口图狂言道：“我乃书圣后代是也！”罢，狂笑不绝……

一日晨，至其好友，途一岛，观其风景适好，三面环水，一面负山，云雾袅袅之中隐约啁啾声或现或隐，穿其者，溪两条也，而其岸势犬牙差互，明灭可见，源竟不可知也。乃席地而坐右溪上，取《水浒 》一卷，细观之，每到精彩之处，不禁脱口而诵，声若洪钟。一时间，鸟雀乱鸣，绕树三匝，无敢依枝。唯余其狂笑不绝于耳……时光荏苒，白驹过隙，不觉已至酉时，而尤未尽兴也，然人非天仙，俗界之粱肉菜蔬亦不可少。匆匆奔至家，复取《水浒传》研之，母直视其曰：“吾儿苦也，一银耳汤置于案上，渐凉，速食之。”竟曰：“小二！先烫一壶好酒来！但有菜蔬果品，只顾买来，一发算钱还你！这厮，只顾来聒噪！”

话未必，只见其母怒目圆瞪，气冲斗牛，见状，忙唱个诺，曰：“不知母亲大人在家，失礼，失礼！”自闪一边，一股脑食之，便又取书观之。其爱书几何，可见一斑！

此人更不拘小节，不爱打理，观其早起上学便可知之：

正值五更天气，闹铃大作，一个鱼跃而起，掀开被子，穿上衣服，踏上拖鞋，睡眼惺忪的来到洗脸池前，左手持牙膏、右手握牙刷，左手一捏，右手一递，便开始洗口，毕，便去清书包，忽觉满嘴牙膏泡沫还未冲洗干净，便又回头冲洗一番，则浑身上下湿淋淋，可以此至学社乎？无奈，复更衣，复毕。正待出门，忽现其父其母站于门口，怒目而视，缘则此人的早起交响乐尝另全家不得安宁。此人便飞奔出门……

此何若人？本人是也！

母亲生活在贫苦的乡下环境中，她的童年生活已经到牛汉先生笔下的：“童年没有幽默”的地步，但童年毕竟还是童年，母亲毕竟还是小孩子，好奇、天真、淘气。在这样的环境下。母亲一样与众不同的有一个疯狂的童年。

童年时的母亲，是很厉害的“女强人”，在村子里，没有男生敢去惹她，她从来也不会让被人欺负她的弟弟妹妹，否则那人的后果怕不怎么好呢。

有一次，一个外村来的男生因为一些嘴皮子上的事和我的堂舅吵了起来，因堂舅力不如人，被人打了，抹着眼泪就跑回家了，回到家里，母亲看到舅舅哭成这样，连问怎么回事，舅舅伤心的想母亲哭诉着事情的经过，作为姐姐的母亲听了，很是生气，更何况这位堂舅是母亲看大的，所以非常有感情，母亲当即放下手中盼望已久的小人书跑上了街，找到了那名男生，三下五除二的“教训”了一番，另这舅舅回家了，事后那个男生不服气，让他母亲来找我外祖母，外祖母听了很是生气，一边给男生道歉，一边数落母亲，那男生走前还把母亲最爱的小人书给了他。听完母亲的讲述，我问她，被外祖母数落，小人书也没了，你后悔吗，母亲很坚定的告诉我，她不后悔，因为她不容许任何人来欺负她的弟弟和妹妹，哪怕她报复后会有更大的损失。

母亲的童年里，还值得回忆的，就是爬树……

那一年，母亲还未满七岁，一天，肚子饿了的母亲，出来找“食”吃，她爬上了院中那棵榆树，想摘点儿榆钱当零食，因为太贪吃，总想多摘点儿，不想被曾外祖父瞧见，曾外祖父怕母亲在上面久了会出危险，便叫母亲下来，可是母亲摘得太专注，没听见，喊得次数多了，便有些不耐烦，大叫了一声，这一喊不要紧，把毫无准备的母亲吓了一跳，脚下没站稳，吱得一声，翻了下来。幸亏树下有堆喂兔子的草，也得亏母亲命大，掉到了草堆上，摔了个骨折，伤好后，母亲并没有丝毫改变，看见树还是照爬不误，这样也就引发了第二次“悲剧”……

那是一年秋天，后院哪些已经熟透了的枣子，红红的，看了都觉得刺眼，味道很不错坏不到哪里去，那时的母亲是贪吃的，当然不会错过这次绝好机会。一天早上，母亲故意起得很早，趁着大家不注意，悄悄地溜到了后院，可出乎母亲意料的是，树上的虫子很多，也很毒，虫子身上有许多针样的刺，母亲事先不知，毫无防备，这样就酿成了第二次“悲剧”的发生——母亲的眼睛被虫子刺肿了……

夏天，是村中孩子最向往的季节，因为那个时候，是多雨的。而雨也是孩子们最期待的。乡下的路是崎岖的，凹凸不平的，在这凹凸不平当中就形成了许许多多的湾，下湾淌水是夏天孩子们最喜欢的游戏，也是大人们最不允许。但大人们命令筋骨不住孩子们童年的好奇、天真。

下湾和大家一起玩耍也是母亲童年的乐趣，因为童年时代的孩子，无论生活多么艰苦，也抹不去与生俱来的童年的天真，只要和伙伴们一起，回到大自然中间，就是快乐的……

母亲的童年是与众不同的，如果用一个字来表现的话，没有什么比“疯”字更形象的了。

吴良镛

【致力创新】在吴良镛看来，一个好的城市规划，不应给人们带来拥堵、焦虑、不适的感觉。在吸取中外建筑规划理论精华下，吴良镛结合中国建筑规划事件，开创性地相继提出“广义建筑学”与“人居环境学”，在国际建筑界引起强烈反响。吴良镛的《北京》以人居环境科学理论为基础，提出“建设一个美好的、可持续发展的人居环境，是人类共同的理想和目标”。它被誉为世界现代建筑史上的重要宪之一。

【诲人不倦】抗战胜利后，吴良镛协助梁思成在清华大学创办建筑工程学系。建系之初，只有林徽因教授与吴良镛二人执教。后来，吴良镛赴美进修。当他获得硕士学位时，梁思成来信：“新中国急需建设人才！”他毅然回国，重新执教清华。吴良镛曾发表文章，呼吁重视建筑教育，建议“更有效地更多地培养基本建设的生力军”。他注意汲取国外经验，并注意从国情和本专业教学特点出发，制定建筑系的全新教学计划。数十年来，他以严谨的学风，始终坚持在教学第一线。他所致力探索开辟的具有中国特色的建筑教学道路，也为推动教育改革作出了重要贡献。

【不言放弃】不言放弃，让生命之花更加绚丽：不言放弃，让人生旅途更加辉煌；不言放弃，让自己不留遗憾。面对重经济发展、轻人文精神；重精英文化、轻大众关怀等等中国城市文化建设的重重误区，吴良镛常常千里迢迢赶到举办各种专题会议的会场，畅所欲言，以一己之力据理力争。在与一些现实问题和错误交锋的过程中，虽然不能每次都赢，但他绝不轻言放弃。一个不言放弃的人，会永远含着微笑，从容地走进生命旅途中的风风雨雨，在那里留下义无反顾的身影。

【理想与奋斗】每个人的生命都是一只小船，理想是小船的风帆。因为它，可以改变一个人的一生，改变一个人的灵魂，它在人的一生当中，担当着重要的角色，使一个有理想的人奋力追求上进，使自己的一生过得有滋有味。年近九旬的吴良镛先生“中风”康复后，重返工作岗位：带着7个博士生，还亲自教授一门硕士课程，领衔的研究小组搞京津冀区域规划第三期研究报告“老骥伏枥，志在千里”，他一直抱有“探索中国人如何能有一个更好的居住环境，能够更好地生活、学习、研究和工作”的崇高理想。理想，是吴老奋斗的强大动力。

九班烈烈战旗下，有位围棋五段高手，课堂上的积极分子，足球健将，他就是杜大将军鸣亮。

杜鸣亮给人的第一印象是骨骼奇俊，尤其在面部。声音的辨识度非常高，不论在多么嘈杂的环境中，只要听到他的声音，就可以立刻找到他，完全符合他“鸣亮”的名字。

棋局中，他围棋造诣非常高，是内蒙古少有的业余五段棋手。我也曾有幸与他对弈两盘，他对棋局有“运筹帷幄，绝胜千里”的掌控能力。无论布局、中盘还是收官都为最后的胜利准备着；局部、全盘总是追求利益最大化；大场、急所轻重选择常会恰到好处。其棋艺之高超，思路之独特，都是一般棋手无法可比的。他看棋谱时几乎瞬间便可看出对局者的企图和棋局的变化。

课堂上，无论什么课，都有他举手的身影，回答问题的思路和下棋的思路一样很有特点，并且敢于把自己独到的见解表达出来。数学课、英语课上他和老师可谓“一逗一捧”。在他的映衬下，课堂变得更加丰富多彩。也让老师发现了他的朗诵才能，多次成为九班大型活动的领诵。

足球场上，他一定是最积极的，总是一套漂亮的动作，或是助攻，或是自己直接打门，反正他一定与进球有关。“校长杯”足球赛，以九班主力身份征战球场，与队友完美配合，拿下首胜。后几场虽因伤缺阵，但在场下为场上队员助威并布置战术，又一次展现了“运筹帷幄”的大将风范。他谈论起足球头头是道，对各支球队了如指掌，足球明星如数家珍。

在群星闪耀的九班，杜鸣亮是独特的一颗。他知识之渊博，见解之独到，身手之矫捷都是“鸣亮”的代名词。

人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。小编精心为你整理了关于母亲人物传记作文，希望对你有所借鉴作用哟。

世界上有一种最无私的爱——母爱，世界上有一个人值得我们去爱——母亲——题记

童年的母亲，母亲出生在一个小村庄，在家排行老二，因为是家里的第一个女孩，所以很受爷爷姥姥的宠爱，所以每次在家都享受着比哥哥好的待遇，在加上又添了个弟弟，妈妈在家的地位又升了一番。直到她的妹妹（也就是我的小姨）出生之后，妈妈才变成了与哥哥弟弟一样的地位。受宠的对象才转移。母亲小时家里日子也不算富裕，加上这么多兄弟姐妹，使本来就不富裕的家庭有了更大的压力，四个孩子的生活可不好过，过去又十分贫穷。但是，一家人很团结，过的非常愉快。母亲很小就学会了帮家里分担家务，家里的小活她都抢着做，四个孩子的生活可不好过，过去又十分贫穷，于是母亲从小就知道帮家庭分担负担，虽然每次都吃不饱，但她还是去捡豆子，洗干净了就是今天的晚饭，在晚饭上，姥姥会表扬她几句，那时应该是她最高兴的时候。她也与其他的孩子一样，喜欢出去玩，而且经常弄得全身脏稀稀的，被姥姥和爷爷教训了许多次。却每次都不听话，还经常出去，弄的爷爷和姥姥无可奈何。却不停地管教她。并且不让她出门。但她总有方法溜出去。有一次，她看见别人院子里的柿子树的枝条伸出墙外，那又红又大的柿子不禁对她是一种诱惑，她变叫了几个同学去帮她望风，再两个同学搭起人梯来，自己站在最上面去摘柿子，刚一摸到柿子，便和正在浇水的男主人的目光相遇了，母亲利马吓地摔下了树，把脸上划破了一块皮，连忙跑了，其他几个同学见母亲跑了也连忙地跑了。回家后，母亲只好说不小心摔的，可怜的母亲啊，摔的鼻青脸肿，又骗了家人，隐瞒了事实的真相，每当我想器这段时，十分佩服母亲当时的胆量。

少年的母亲，母亲上学时是70年，粉碎4人帮是时76年，小学这段打基础且很重要的时期就这么耽误了，虽然母亲是班里的干部，但和其他孩子一样，没学到多少知识。初中时，学校由于社会上反潮流的影响，开门办学，同学们不学习，开始弄纸浆和泥造课桌，每天比着谁干的活多，母亲带领着他们小分队拔草、割麦子，每次都数第一。有时候上课，先要背几段毛主席语录，再大喊一声：“毛主席万岁！才能正式地去上课。下午放学的时候，又要检查毛主席语录的背诵情况。母亲在前面带领同学一起背，其中有一段是这样，“土豆烧熟了，再放牛肉，不许放屁，示看天地翻覆……”每当背到这，母亲都会扑哧一声笑了，下面的同学也就跟着笑，母亲就会被老师骂一顿，然后接着背，哎，真同情母亲，不过这样的生活的确很搞笑，让现在的孩子听了不笑掉大牙才怪。等国家恢复了制度，把高考恢复了，母亲和同学才开始进入正轨开设了有关中考的补习班，专补那时期落下的课，想想，几年的课程要用几个月补过来，效率会怎样？母亲那时连正反比都搞不清，拼音也不懂，其实老师都不太会，怎么迎接中考呢？母亲白天拼，夜里拼，别的同学都放弃了，几乎每天在外面玩，他们叫母亲也出来玩，说再学都不管用了，但母亲从来都不会听他们的，只顾自己埋头苦学。那年，他们全镇只有三个女孩子考上了，且还是重点高中，其中还包括母亲。在学校由于成绩优异，得到了许多老师的关心。母亲在班里是班长，管理着班级的方方面面，而且还是学校团支部的宣传委员，想想，那时的母亲和当年的我有个比啊！母亲每月回家一次，那时才16岁的母亲怎能承受想家的痛苦，和远离家只身一人在外的孤独？但是母亲做到了。一直到现在，我都觉得母亲是最坚强的，是一个名副其实的女强人。

但她让我十分意外，她毅然 选择了放弃重点高中的教学，而去找工作，因为家里还有弟弟妹妹等着她去赚钱养家。母亲从此就踏上了找工作的道路上。

青年的母亲，母亲找工作越来越难，只好东奔西走，在宜昌的一个煤气厂里找到了工作。便一直干下去了，她每次都赚钱了就寄回家，只给自己留下一小部分，勉强地过着日子，不管遇到什么困难、麻烦、痛苦，从不再向他诉说一句，自己默默地顶住一浪接一浪的厄运。后来弟弟妹妹都找到工作了她才放心了自己的生活也过的可以了，本想再找一个工作，可她的文聘不够，只好就在煤气厂上班。后来找了我爸，之后我就出生了，从此开始做一个真正的母亲。

中年的母亲，不记得是什么人说的，每一个成功者的背后，都有一位伟大的母亲。是否有人统计过其确切性的百分比不得而知，但是有一点是肯定的，所有成功者的背后都有一个爱自己孩子的母亲。时间过的真快，母亲从开始到现在，已经过三十几个春秋。辛辛苦苦把我拉扯大，经历了多少艰苦的岁月，母亲的白发增多了，我也渐渐的懂事了。她每天都很劳累，她总是说自己老的真快，尽爱忘事，我最讨厌她说这句话，每次都会对她说，什么老不老的，只要心不老，妈就不老！她都会愉快地笑起来。母亲说年龄越大越恋家，而且每次下班回家，一想到家里有丈夫和儿子在等她回家，她就会感到无比的幸福。为了这个家，她操劳了半辈子。到现在都不忘家，经常给爷爷姥姥一些关心和问侯，母亲是一个非常孝敬的人，待我的爷爷奶奶像自己的亲爸亲妈一样。那一段时间爷爷在麻城。妈妈说麻城很冷，怕老人受不了，就把爷爷奶奶接到自己的家住所以那阶段母亲一人照顾我和爷爷，但她从没说过苦。

每天回到家里，母亲就会把一些吃的东西都放到我的房间里让我学习辛苦的时候吃，每每这时，我都会有一种说不出有多么幸福的感觉。这让我感觉到母亲的爱，母亲为了我和父亲牺牲了很多，她把自己的全部的爱投入到我们身上，自己什么也不舍得自己的衣服穿旧了也不舍得买，而我和爸爸的衣服却每天不知道穿哪件。有时我就想，为什么做母亲的就这么不容易呢？她可以为自己呀！为什么把更多的爱给与别人？这也许就是母性的伟大吧！

眨眼间小学的时光从我身边悄悄的走过，六年的美好回忆中，有许许多多让我永远都忘记不了的同学，在六年中是他们给了我帮助，给我留下了太多的美好回忆。

有一位同学，她跟我是很好的朋友，每一次想起她，眼前总是呈现出一张笑脸，眼睛眯着，显出月牙形，但也能清楚的看见她眼睛里闪闪灼人的光辉，嘴角上翘着，带着些调皮与狡黠，她就是xxx。

她是一个品学兼优的好学生。老师每提到她，就会流露出一丝微笑。她和我之间有一段我终生都受益不浅的回忆。

那是一次数学考试，老师把试卷发下来之后，我看了看试卷觉得很简单，便“沙沙”地写起来了。我顺利地答了几题，正暗自庆幸，突然停住了笔——我遇到了一只“拦路虎”。眼看只剩下十分钟时间，检查、验算，怎么赶都来不及，更别提把“拦路虎”赶走了。要是这样的话，我考试就不会考得好，隔壁的李奶奶每次见到我都夸我的学习好，如果这次考试失利了，那我回家以后还怎么见李奶奶呀！情急之下，我一瞅xxx的考卷，啊！她做出来了！我顾不得多想，立马把题目写在纸条上，朝她扔了过去。这时我的心里真是十五个吊桶打水——七上八下，没想到她却只看了一眼就把纸条扔到地上去了。我气急败坏，心想：连这个忙都不帮，还算什么好朋友！这时，组长来收卷子了，那个“拦路虎”我始终没有把它赶走。

到了放学的时候，xxx见我还是不理她，便语重心长地对我说：“我不是不帮你，而是怕你欺骗了自己，考试的目的是检测我们这一阶段学得怎么样，我相信老师要的是我们真实的成绩，而不是虚假的分数。”我听了她的话，也觉得自己做的不对，抄别人的东西，没有经过大脑的思考，等于没做一样。如果养成习惯，后果将不堪设想。

xxx，我真心的谢谢你，是你让我知道了抄袭的危害，你给我的启示，将有益我的一生。我永远都不会忘记你这样的好同学的。

看到图灵因为一个灵感，冲回办公室，之后图灵机计算出结果的那一刻，我直接泪奔了，坐在我旁边的人肯定觉得这哥们疯了。虽然我这辈子绝对不可能达到图灵的高度，但图灵那种孤独感我还是能感受的到的，所有技能类的工作，不管是写作，拍电影，画画，创作音乐还是写代码的人，在这个层面上都是相同的，就是，外人永远只能看到结果，而看不到创作的过程，也无法理解这个过程，最终导致这个创作的过程无比孤独。

你以为，创作出少女在花田里奔跑的动画的人，就是那种在花田里奔跑的人吗，怎么可能呢，而是走火入魔伏案工作，呕心沥血燃烧生命创造作品的人阿。

在上影集团和上海文化发展基金会举办的影片研讨会上，评论界一致认为，《我是医生》是一部具有创新意义的主旋律英模人物传记影片，它突破了常规的创作模式，以平实的生活场景，让崇高变得平易近人。这里摘录刊发部分评论家的发言。

­紧贴真实，使人物具有稳固扎实的生活基底

­《我是医生》是一部令人感动的人物传记影片，其中的科学精神、动人情感，以及艺术手法的使用，在高妙的结合后达成感染力很强的观看效果。

影片始终“紧贴”传主的真实生活，台词对话质朴有趣，语句精到，同时包含丰富的人生况味。虽然要表现的传主是事业卓著、感动中国的可敬老人，却始终赋予他不仅可敬，而且可感、可亲的真实、生动、完整人格。影片中有这样的人物自述，“我是割胶人的儿子，父亲从小就夸奖我的手灵活。用割胶刀，稳准快，后来就换成了手术刀。”从割胶刀到手术刀，从橡胶林到手术台，大弧度联想的意象跨越使一位功勋卓著的老人形象首先具有了稳固而扎实的生活基底。

作为一部上影出品的高艺术水准传记片，《我是医生》并未将伟大人物简单化，而是采用独特的叙述视角，着意展现吴老作为医生的日常。有一处画面令人感动，观之难忘。吴老和学生一起面对堆积的患者档案，那些虽然接受了成功的手术，却因为后发的扩散转移而“不在了”的病人。身为医生的吴孟超为此在办公桌前特辟一个立柜，高高摞起故去的病患档案。他用朴素至极的话语教育学生：科学是事实本身!哪怕是已经离开了世界的患者，好的研究仍然能够让他们的存在于医学推进上继续发挥作用!

“我想背着每一位病人过河。有一些过不了河的病人，往往就差最后一步。我不会放弃任何一个实验室!”影片中，这句话和盘托出人物心迹，表现吴孟超院士作为一名伟大的医生，真正的伟大之处正在于他求真求实的科学精神，同时也是这部传记影片最值得重视的价值所在。

感谢拉贝，感谢威尔逊，感谢魏特琳，感谢罗森，感谢……这是必须说的。谁都可以批评拉贝，但是我不可以。如果我是一个具有独立精神的电影导演，我就更不可以。

拉贝的纳粹身份是让我厌恶的，做了再多的善事，这个身份仍然让人厌恶。我为了感激会暂时遗忘这个厌恶，但是我忘不了被有组织屠杀的犹太人的尸骨，忘不了奥斯维辛冰冷的烟囱。拉贝如果在德国，可能也会去救那些犹太人的，这点我坚信不疑。

比较《南京!南京!》和《拉贝日记》是有意义的。前者有一些可圈可点的地方，对人性探索的努力是值得肯定的，但是合理程度远远不及《鬼子来了》。在对人性与残暴的关系的叙述方面，迄今还没有哪个片子超过《鬼子来了》。陆川是和姜文学过的，但是他连皮毛也没得到，这不怪他。我已经觉得他是非常聪明的人了，许多地方的精心处理就是证明。然后我就觉得他太年轻了，他还驾驭不了这个题材。这个年龄的解释，就是我原谅陆川的原因。我忘不了我以才能的理由原谅过陈凯歌的事情。

直到听说《拉贝日记》的德国导演傅瑞安•加伦伯特也是一个年轻人，我的脸面就有点挂不住了。他取消了我为陆川辩护的理由。我相信对史料的掌握，陆川肯定超过了加伦伯特，但是从处理来看，加伦伯特完整而清晰。他在一个有限的人物传记片中，完成了对南京大屠杀的叙事。我看过的史料应该不比陆川少，但是我还是头一次在电影中看到这么清晰的合理的过程。都说德国人认真、严谨、理性，这回算是领教了。

我突然明白可能还不是史料的掌握问题，而是对史料的处理方式的问题，还有就是拍片的目的。是惹起观众的心理反应还是引起观众的理性思考?中国人是热情的，直观的，当然更喜欢《妈妈再爱我一次》，而理性对待历史之痛，并不是大多数人的选择，尽管《拉贝日记》之中的感性成分并不少。

张静初某一部分的戏有点多余，这个就不讨论了。我还是愿意说说历史。我头一次知道是谁下的有组织屠杀的命令。朝香宫鸠彦，裕仁天皇的叔叔，日本陆军中将，日本皇室成员，就是这个人下了屠杀战俘的命令。我要告诉我的亲朋好友记住这个人的名字。我头一次知道国际安全区接纳和掩护战俘的前因后果。开始国际安全区将战俘移交给日军，但是因为日军的屠杀，国际安全区才不得不将剩下的战俘掩护起来。我头一次知道国际安全区是学的上海国际安全区的经验，头一次知道各国外交官与国际媒体重返南京之后，日本军人就开始掩盖屠杀的真相，开始“亲善”中国市民……

非常遗憾，这些历史信息是《拉贝日记》给的。《南京!南京!》只是让我知道了日本军人之中未泯的良心。南京大学档案馆、校史博物馆、拉贝与国际安全区纪念馆馆长汤道銮教授说过类似的话，1937年在南京因为内疚或者对战争绝望而自杀的日本军人是一个都没有的。这种虚构其实只是一种良好的愿望吧，它不但没让我解脱，反而让我的历史之痛更深了。

小时候，我听过狼来了的故事。一个孩子无聊的时候高喊狼来了，村民们跑来援救他，来了之后，发现狼没来，就生气地走了。这个孩子觉得非常有趣，就多次重复这个游戏，村民们开始仍旧来援救他，但是久而久之，就觉得这个游戏太无聊了。狼真的来了，孩子着急地喊狼来了，但是村民们谁也没来。

大人告诉孩子这个故事的用意是，一个撒谎成性的孩子，即使说了真话，也是没人相信的。换句现在的话说，就是一个撒谎成性的人是没什么公信力的。现在我已经成了大人，仍然相信这个故事的劝谕意义，同时我也明白，村民们警惕性逐渐丧失的过程也是必须反思的。狼是一个存在，来与不来都是可能的，那个孩子也许只是一个预警者，或者天气预报员，预报的准确率比较低，但是预报这一行为本身是没什么错的。但是我不想说谁谁就一定是这个预报员。

昊泽老兄是一个很特别的人。

初次相识是在初一，他生得一副黝黑的面孔，头发还算旺盛，一双大眼转个不停，心中仿佛总算计着事。身材微胖，背还不是很直，对他的第一印象并不算好，甚至有些恶劣。

相处一年，却发现他的人与面貌大相径庭。内里的他是一个小太阳，散发出的热情温暖了许多人。熟络之后，我总是问他问题，关于作业、关于学习，不下五十来次了，我自己都有些不好意思，他却仍然很有耐心，每次都很仔细的为我解答。不仅如此，他说的话也很有“温度”，仿佛一阵微风，让人感觉温和轻松，不伤人，熨帖人心。

除了温度还有光芒，他当之无愧。由于身材壮硕，跑步成了他的难题。为此，日日放学他都会拉着我额外做锻炼，有时我会懒虫上脑，不停抱怨，“我今天好累呀”，而他总是坚定地说：“累什么累，快走，跑两圈，一会儿宪斌哥又来感赶人了。”半个学期下来，我半自愿，半被强迫的坚持下来，竟养成了一种习惯。今年体测时，发现800米比去年快了八秒！从此夜跑更成了我们二人的习惯。

学习方面，他的历史真的无可挑剔。每次考试他都能取得优异成绩，而他总还是谦虚地说：“好什么呀，我还没背呢！”对此，我总想回他一句：“呵，我知道你没背，所以别得瑟了！”当然他也有偏科的时候，面对学习上的困难，他极少抱怨，还总是说出激励的话，连我都总被他感染，燃起斗志。

昊泽老兄着实特别！尽管外貌不怎么出色，但着实是一个优秀之人，他总是成熟冷静。为他，为我，为更多人找到一个正确的方法，犹如一个小太阳！呵，如果再有人说：“相由心生”，那我一定要把昊泽老兄介绍给他。

在某年，无意中在电视上看见根据他的小说改编的电视剧《春风沉醉的夜晚》，外景是在徽州的郡城歙县，油然而生亲切之感。郁达夫倒是真的来过徽州并留下一篇《屯溪夜泊记》。与郁达夫同行的还有林语堂。他们因不堪那声名遐迩的徽州府郡歙县城里旅店的龌龊，趁黑赶往屯溪――郁达夫在文中称之为“小上海”的地方，如此的“美称”不知从何年何月已从人们的传说中消失。小上海果真繁华，这一班大名鼎鼎的作家们竟然投宿无门，大小旅店都挂上客满的牌子，于是，只得求助当地的警—察局，可这山沟里的“大—盖—帽”们并不买大作家的账。直折腾到午夜一点，也未落实住地，最后，林语堂提议租来一只大船，搬上行李，作一回“天随子陆龟蒙”的风雅来。

木船停泊新安江上，浮家泛宅，围灯夜话，船底江流有声，滔滔东去，一直流向郁达夫的老家富春江。离船一箭之地是那座明代的石拱桥。我在徽州的日子，也常常在江边散步，站在老桥上总会想到郁达夫的那些文字。屯溪虽是文化古城，出了很多的文人，自然也少不了文人的行迹，但在我的印象中恐怕只有郁达夫的这点文字让人怀念，并由此对小城产生一种说不出的神秘感，如今已无法想象 当年小城的模样，不过这座建于明代的青石板老桥依然葆存着往昔的一些信息吧。桥头便是那条有名的闻说建于宋朝的“老街”。事实上，在郁达夫的笔下，对这个黄山脚下的小城似乎没什么 好的印象，下面便是他的又一遭遇：“我在旧贷铺里，买了一部歙县吴殿麟的《柴石泉山房集》，语堂在那家假古董店里，买了些核船、翡翠、琥珀、以及许多碎了的磁。”可见，那时的这条老街已是“古董贩子”们活跃的场子了，用现在话来说，这些“古董鬼”那时就开始吃旅游 的饭。不过那年头，尽管是“假古董店”也尚能买到一些旧货，现在的旅游 店清一色的新产品，专吃那些揣着来掏宝拣漏心态的“聪明人”。要说屯溪人会经营的智慧那可是由来已久的，这是徽商末流的旧传统。郁达夫说，那天，屯溪下着雨 ，他们上岸在一家酒店里，要了一碟炒四件，一斤“杂有泥沙的绍兴酒”，被敲去了两块大洋。于是，郁达夫愤然写道：“这小上海的商家，别的上海样子倒还没有学好，只有这一个欺生敲诈的门径，都学得来青胜于蓝了，也无怪有人告诉我说，屯溪市上，无论哪一家大商店，都有讨价还价，就连一盒火柴，一封香烟，也有生人熟面的市价不同”。

郁达夫的牢骚发得可谓“入木三分”。记得我初来屯溪的时候，倒是特地找了一位熟悉的当地人，来老街买些木雕、砖雕之类的小什件。老徽州的古物已被后人们变卖殆尽，就连这些老房子上的零部件也成为稀罕的古董宝物了。店家同他讲着一口屯溪土话，谈到“草皮”（钞票），也是叽哩呱啦，神秘兮兮。包好了木雕，出了店口，朋友忽然递给我一些钱，说是店家给他的“回扣”，我这才知道，这屯浦的水真是深啊！文章的末了，“青衫憔悴的才子”，“遇着红粉飘零的美女”，吟哦了一首七言绝句：“新安江水碧悠悠，两岸人家散若舟；几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州”。才子佳人，总算又回到风（流）雅（好）上了。

三中初二九班有一人，其名曰——哈宇辰。

她给人的第一印象是——可爱。长相精致，甜美，身材高挑。水灵的眼睛嵌在小小的鹅蛋脸上。眼睛下是微微上翘的鼻子，小巧的嘴巴好像总挂着一丝甜蜜的微笑。不管从哪个角度看，都是依旧的恬静，美好。笑起来总是露出几颗尖尖的虎牙，为整个人添了一丝俏皮，让人看了就很开心，心中的乌云被驱散了。虽不算十分标志，却十分的耐看。

我们才相识了一年，却如同老友般。我们相识在那次刚升入初中的第一次家长会上。孤独的我遇到了她，深刻体会到了有朋友的快乐之处。她待人和善，在班里人缘很好。说话轻声细语，举止优雅可爱，是一个非常惹人喜的女孩。

她平时文文静静，是班里公认的淑女。上课不怎么发言，但她听得很认真，笔记可以说是模范级别。方正的字迹，横平竖直，干净利落，颜色不一，重点一目了然，总能让同学们啧啧称赞。

她最擅长的要数绘画了，是班上的美术课代表。不管是哪次美术作业，哪节课堂她都一如既往的认真对待。作业从不偷工减料，总是把那在班中近乎完美的画功展现的淋漓尽致，倍受夸奖。线条优美，色彩鲜明，尽力做到完美，无一例外。这才是课代表们该有的样子！黑板报的规划，图画都是她来负责，从不马虎。色彩搭配，图画布局都要求完美。每一次都让人眼前一亮，总能为班级形象加分。

认真是她最大的优点。她很可爱，又很热心，可爱的不可思议。

My father, Winston Churchill, began his love affair with painting in his 40s, amid disastrous circumstances. As First Lord of the Admiralty in 1915, he was deeply involved in a campaign in the Dardanelles that could have shortened the course of a bloody world war. But when the mission failed, with great loss of life, Churchill paid the price, both publicly and privately. He was removed from the admiralty and effectively sidelined.

Overwhelmed by the catastrophe — “I thought he would die of grief,” said his wife, Clementine —he retired with his family to Hoe Farm, a country retreat in Surrey. There, as Churchill later recalled, “The muse of painting came to my rescue!”

Wandering in the garden one day, he chanced upon his sister-in-law sketching with watercolors. He watched her for a few minutes, then borrowed her brush and tried his hand. The muse had cast her spell!

Churchill soon decided to experiment with oils. Delighted with this distraction from his dark broodings, Clementine rushed off to buy whatever paints she could find.

For Churchill, however, the next step seemed difficult as he contemplated with unaccustomed nervousness the blameless whiteness of a new canvas. He started with the sky and later described how “very gingerly I mixed a little blue paint on the palette, and then with infinite precaution made a mark about as big as a bean upon the affronted snow-white shield. At that moment the sound of a motor car was heard in the drive. From this chariot stepped the gifted wife of Sir John Lavery .”

“ ‘Painting!’ she declared. ‘But what are you hesitating about? Let me have the brush — the big one.’ Splash into the turpentine, wallop into the blue and the white, frantic flourish on the palette, and then several fierce strokes and slashes of blue on the absolutely cowering canvas.”

At that time, John Lavery— a Churchill neighbor and celebrated painter— was tutoring Churchill in his art. Later, Lavery said of his unusual pupil: “Had he chosen painting instead of statesmanship, I believe he would have been a great master with the brush.”

In painting, Churchill had discovered a companion with whom he was to walk for the greater part of the years that remained to him. After the war, painting would offer deep solace when, in 1921, the death of the mother was followed two months later by the loss of his and Clementine’s beloved three-year-old daughter, Marigold. Battered by grief, Winston took refuge at the home of friends in Scotland, finding comfort in his painting. He wrote to Clementine: “I went out and painted a beautiful river in the afternoon light with crimson and golden hills in the background. Alas I keep feeling the hurt of the Duckadilly (Marigold’s pet name).”

Historians have called the decade after 1929, when the Conservative government fell and Winston was out of office, his wilderness years. Politically he may have been wandering in barren places, a lonely fighter trying to awaken Britain to the menace of Hitler, but artistically that wilderness bore abundant fruit. During these years he often painted in the South of France. Of the 500-odd canvases extant, roughly 250 date from 1930 to 1939.

Painting remained a joy to Churchill to the end of his life. “Happy are the painters,” he had written in his book Painting as a Pastime, “ for they shall not be lonely. Light and color, peace and hope, will keep them company to the end of the day.” And so it was for my father.

我的父亲，温斯顿·丘吉尔，在他四十多岁时开始迷恋上绘画，当时环境异常恶劣。那是在1915年，任海军大臣的他，积极投身于在达达尼尔海峡的一场战役中，这场战役本可以缩短那段血雨腥风的世界大战。但由于遭受失败，伤亡惨重，丘吉尔于公于私都付出了代价。他被从海军部调离且实则坐起了冷板凳。

在灾难的折磨下——他的妻子克莱门廷说：“我想他会痛苦而死，”——他携家带口来到萨利郡的一处乡间静居霍·华姆。在那儿，丘吉尔后来回忆道，“是绘画中的冥思拯救了我！”

一天他在花园散步时，偶然看到他的弟媳在用水彩作画。他观察了几分钟，然后向她借了画笔并一试身手。他的专注仿佛给他施了魔法！

丘吉尔很快就决定试试去画油画。看到他从阴暗的忧郁思中解脱出来，克莱门廷非常开心，她赶忙去买所有能买到的颜料。

然而，迈出下一步似乎有些困难，因为丘吉尔看到一块新画布的洁白无暇时感到无所适从和为难。他先从天空画起，后来他描述如何“非常谨慎地在调色板上加入一点儿蓝色调，然后以万分的小心，在这块被蓄意冒犯的雪白的防护板上点上豌豆大的一笔。这时，传来一阵驾驶机动车的马达声。约翰·拉威利先生才华出众的太太从这辆车中姗然而下。

“‘在画画呀！’她高声说着。‘可你还在犹豫什么呢？给我那支笔——那支头号的。’只见松油飞溅，她在蓝白颜料间挥毫泼墨，在调色板上龙飞凤舞，接着在吓得发皱的油画布上用力东戳西捣几下蓝色。”

那时，约翰·拉威利——丘吉尔的邻居，也是一位有名的画家—正教丘吉尔学画。后来提及他的这位特殊的学生，拉威利说：“倘若他选择绘画而不是从政，我相信他会是位绘画大师的。”

在绘画中，丘吉尔找到了能陪他度过余生大部分时光的知已。战后，在1921年，母亲刚去世两个月，他和克莱门廷就失去了他们深爱着的三岁女儿玛丽戈尔德，这时作画给了他一些安慰。在痛苦的打击下，温斯顿来到苏格兰朋友们的家中以求得安慰，用绘画来解脱自己。他在给克莱门廷的信中说：“我出外画了一条夕阳下美丽的溪流，背后映衬着晚霞的群山。唉，达克迪莉（玛丽戈尔德的昵称）使我的苦痛总是挥之不去。

史学家把1929年后的十年，也就是保守党政府垮台而温斯顿下台的时间，称为他的荒凉岁月。政治上，他一直在举步维艰的处境中徘徊，是一个孤独的勇士在努力唤起受到希特勒威胁的国人，但在艺术上他在那荒凉岁月却硕果累累。这些年他经常在法国南部作画。在现存的500多张油画中，大约250张是1930至1939年间的作品。

绘画给丘吉尔带来了乐趣直到他的人生尽头。在他所著的《画中的消遣》里说：“画家其乐融融，因为他们不会孤独。光与色，和平与希望，会始终伴随他们。”我父亲就是这样一个人。

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