写身边的人的传记（经典20篇）

《林肯传》，比我想象中要薄，但确实是一本不错的书。

一是>故事性比较强。以往读过的为数不多的人物传记，总试图大而全的涵盖下人物的点滴小事，但结果给读者的印象往往是些零星的记忆。而卡耐基写的这本传记则以林肯的出生、婚姻、仕途为主线，突出人物性格，使林肯这一形象立了起来。

二是该书以篇章细分，比较适合零存整取式阅读，所以也就很能避免前读后忘的尴尬。说起林肯，凡是稍微由点历史常识的人都听说过。印象里他应该是那种形象高大、

谈吐幽默，极具人格魅力的人。但是让我大跌眼镜的是，现实中的林肯却是那么的懦弱。大而言之，命运；小而说之自己的终身大事都不能做主。这样的人怎么会成为美国历史上极具影响力的总统呢？无怪乎在南北战争中林肯频繁换帅，面临不信任案，又让战火多燃烧了2年是林肯那个凶蛮的夫人把他“逼”上了政界的辉煌？是政界的私人恩怨阴差阳错的使林肯成为了美国第16届总统？是李将军的骄傲冒进造成了南方军的失败？是北方军的胜利保住了林肯的地位？是美国历史上唯一的这场内战成就了林肯的名声？我想或许正如那篇当年没人在意的盖茨堡“擦不亮”，许多在当时今世看上去微不足道的事情人物，有时却能在历史的坐标轴上找到属于自己的永恒地位。当然，我想现实中的林肯绝不是一无是处的。比如他刻苦、博学、幽默、善辩。

历史教科书上林肯形象的高大化兴许就是因着南北战争的重要意义。可是如果美国不是现在的美国，林肯又能在历史的恒河中留下多少印迹呢？正如他常念到的诗：人啊，你有什么可骄傲的？平凡如浪花一朵。但即便平凡，也请追逐精彩，哪怕只是短暂的一瞬。兴许在一千年以后，你成为了某书中的主角。因为，历史用故事记载才传奇。

初二（9）班 陈默

她生来就有一副黝黑的面孔，脸庞上有一对不算大的眼睛，如宝石般亮晶晶的，使整个脸庞熠熠生辉。

她性格开朗，为人大方，嘴角时刻保持着令人舒心的角度，眼睛中也时时刻刻满含着粲然笑意；她做事不拘小节，遇到任何问题都积极的面对，仿佛没有什么事情可以难倒她；她十分独立，自己的事情自己做很少麻烦别人，对我，更如同是一位大姐姐一般。

记得有一次我因为考试没有考好而心情烦躁，看什么都不顺眼，这时她蹦蹦跳跳地跑过来，问我："明天晚上你出去玩儿吗？"一想到我那惨不忍睹的成绩，我就感到心烦，于是就朝她吼："还玩什么啊！我都考成这样了！″说完转身就走，留她一个人站在原地。但没过多久我就便后悔了，心想：我考不好又不关人家的事，我冲她发什么火啊。于是我犹豫着要不要向她道个歉。可没曾想，她却先来找我了，她远远的走过来，来到我面前，轻轻地说："没关系，就是一次小考试，别不开心了，下次好好考。″我抬头对上她的目光，那满含关心的眼眸中，没有一丝的责怪。

这就是她，理解、尊重他人，包容我的任性、我的暴躁。她如一缕阳光照进了我的生活，和我一同分享生活中的酸甜苦辣。

2014年8月22日，是邓小平同志诞辰110周年纪念日。作为纪念活动的重头戏，《历史转折中的邓小平》8月8日晚在中央电视台一套黄金时间准时开播了。该剧的播出之所以能够迅速在互联网上的引发热议，是因为该剧除了“以纪实文献的叙事手法，全景式展现邓小平同志在党和国家面临严重困难的情况下，带领党和人民解放思想、实事求是，冲破重重阻力，开创中国特色社会主义伟大事业的波澜壮阔的历史进程”外，还“塑造了一大批身处各行各业第一线艰苦创业的干部群众形象”，既“高、大、上”，又“平民，接地气”。同时，“粉碎了四人帮”、“恢复高考”、“首次访美”、“知青返乡”、“包产到户”等重大节点事件和“华某锋”、“胡某邦”等比较敏感的政治人物也搬上了荧屏，让观众感觉到非常真实。

邓小平是“改革开放的总设计师”，在党和国家生死存亡的关键时刻，他挺身而出、拨乱反正，并结合中国的国情做出了“改革开放”的决定，他巨大的政治勇气和智慧，改变了中国这艘“巨轮”的航向，奠定了中国经济社会快速发展的基础，提升了众多普通老百姓的生活质量。如果说拍摄制作并播出《历史转折中的邓小平》的显性意义是为了纪念这位“总设计师”110周年生日，那么，面对错综复杂的国内外环境，坚定不移的推进改革开放政策应该就是这部电视剧的隐性信号。

众所周知，经过几十年的改革开放，我国的经济社会发展异常迅猛，人们的物质文化生活水平显著提高。与此同时，快速发展带来的各种社会矛盾也异常突出，到了不得不再次进行全面改革的时候。2013年11月召开的中共十八届三中全会，作出了《关于全面深化改革若干重大问题的决定》，与1978年党的十一届三中全会确定“改革开放”不同的是，本次改革属于“深化”改革，是在各领域进行了多次改革的基础上进行的深度改革；是“好吃的肉都吃完了，只剩下硬骨头”的攻坚式改革；是“不清楚险滩和暗流”的“深水区”改革。本次改革形势更复杂，任务更艰巨，困难和矛盾更多，更需要以习同志为核心的党中央领导集体要有巨大的政治勇气与决心，更需要全国上下齐心协力、团结一致、众志成城。

作为一部主旋律电视剧，《历史转折中的邓小平》除了具有“生日礼物”这个功能外，还肩负着“凝聚改革共识，汇集改革力量”的历史使命。目前，电视剧正在热播，一些熟悉或不熟悉的事件或人物将陆续出现在我们的眼前，我们不能只看看热闹就了事。

谢老师是一位很美的老师，人长得美，语言美，行为也很美。而且谢老师好像会魔法，三班才能如此优秀。可以说，我爱谢老师，班级里的同学都爱谢老师，同时还敬佩着谢老师。

美人小谢

谢老师长得极其美，活脱脱的一个美人胚子。而且谢老师语言很美，每句写在我随笔本上的话都让我倍受鼓舞。最让我敬佩的，也是谢老师是最美的，便是一视同仁。这是极不容易的，要知道我们班调皮捣蛋的人很多呢，一视同仁真的很困难。若你观察谢老师的头发，你就会发现谢老师秀发乌黑发亮。谢老师手很巧，发型总是简单而富有美感。有时只有上半部分头发扎成麻花辫，下半部分的头发便垂下来。有时她扎一根麻花辫，精巧而又美观。有时直接绑一条长长的马尾辫，使谢老师看起来很精神。这样的美人便是我们的谢老师。

巫女小谢

谢老师她可会魔法的，这是一位很有想法的巫女。这不，这学期用魔法将我们变成了三大联盟：精英联盟、砥柱联盟和奇迹联盟。自从有了这个联盟，班里的同学便更努力的学习了。在谢老师的带领下，我们班出现了四位在年级前三十名的同学，以前一个也没有呢！上个星期，谢老师让我们自己的动手做桌罩。家长会上没有一个同学没做！谢老师说这个场面真的很震撼，同时，她也非常的感动。这其中，也有谢老师的功劳呀！你说，谢老师是不是一位有想法的巫女呢？而且，谢老师的魔法十分强大，不得不说，谢老师真的是位棒棒的巫女！

天使小谢

谢老师就像一位美丽的天使，总是用温柔的语气与我们说话，很少和我们发脾气。在谢老师讲课时，声音悦耳动听，有时是重点便会语气加重。而且谢老师的眼睛很迷人，大大的，总爱与我们无声的交流。谢老师总是像天使一样，善解人意。这一次做桌罩，有的同学布用完了，还想做些修改，但再买一块布太浪费了！于是，谢老师考虑到这个问题，让余下布头并没有用的人把布头带来给那些同学。这下，不余也不剩了。真的是给同学们提供了很大的方便！谢老师很爱笑，这笑让我感到了温暖与贴心。真的，谢老师的笑比那蒙娜丽莎的笑都美！这便是来自天使的笑。

看，这便是我们的谢教师。做事雷厉风行，干净利落；走路脚下生风，行为很有个性。她美：人美，心美，一切都很美。假如有一天你看到一位扎着麻花辫而又瘦瘦的很爱笑的美人，那便是我们的谢老师。

我的奶奶传记

“性别女，高寿六十有余，柳叶弯眉，樱桃小嘴，一个简单的马尾，面黄肌不瘦。生于湖南，既是家中老三，也是长姐。治学之年，怎料中国正处内忧外患之时，故不识几个大字，却唯独有的一手好厨艺，以“将子孙养的白白胖胖”为志向。

这一段描述的就是我奶奶。

我奶奶和我爷爷从小就是一个村的，可以说是青梅竹马。我甚至都怀疑他们俩小时候打招呼是这样的：诶，你是村东头的xxx吧。啊呀，你是村西头的yyy啊。当然了，这是我想象的。

她现在每个月什么事都不用干，坐在家里，国家就会给她发退休工资——当然，这是她年轻时的劳作所得。她从十多岁开始就外出工作，相比我们现在的生活，她过得太苦了！这个地方待上十年，那个地方再待个五年，她在哪工作都是听从工作单位的安排。兜兜转转许多年，直到有一年，她和我爷爷再次相遇，“老乡”这类人在异地他乡总是显得无比亲切。

1976年1月份，她和我爷爷结婚了。次年，10月我爸爸出生了。人生已经步上了原本给自己设计的轨道。工作的地方依旧不停变换，但她现在无论在哪里，身后都有了一个家可以回。

退休后的五十一岁生日那天，我出生了。从此以后便开始了乐此不疲的带娃之路。大花棉袄，广场舞，小羊尾辫……第一次做奶奶的她，看到别人奶奶怎么做，她就怎么做，一样都没少。

她虽除名字外不识几个大字，却继承了父亲的一手好厨艺，我生了之后更甚。“再吃三口。”在我家经常能听见。可是最近几年看到我的体重数字急剧飙升，“少吃点。”成为了她的口头禅，更多了一个每天带着我散步的习惯。

关于奶奶，我了解的只有这么多。但我知道，在家里尘封的那一本相册中，有着一段不为人知的青春。

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山阙！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”这首豪情壮志的满江红·怒发冲冠作者就是伟大的民族英雄岳飞。

岳飞的童年是艰苦的，父亲早逝，只留下母亲与自己相依为命。岳飞十五、六岁时北方的金人入侵，岳飞小小年纪便去投军，为宋朝做出贡献。岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四个大字，岳飞在母亲的鼓励下勇敢作战，成为了著名的抗金英雄，为历代人们所敬仰。

岳飞经过战争的磨练，成为了优秀的统帅。他所带领的岳家军百战百胜，所向披靡，在抗金过程中做出了巨大贡献。岳飞在与金国抗战中，收回了许多失地，正在他胜利在望，准备收复中原时，朝廷连下数道圣旨，命令岳飞班师回朝。

可岳飞这么伟大的爱国英雄，最终还是死在小人的手下。秦桧等人给了岳飞“莫须有”的罪名，岳飞含冤而死。“莫须有”三字，何以服天下？多年之后岳飞也永远被人们怀念，他的正气凛然、光明正大、精忠报国，这些珍贵的精神，是值得我们永远的学习和传承的。

古人并未远去，他们用自己的身躯为后人搭了一座前进的桥。听，那遥远的号角，昭示着战争的到来，那飒爽的英姿，彰显了岳飞的精神！古人不远，我们永远怀念你——岳飞。

豫都省城内有一人，身长几近五尺，面若冠玉，唇若施脂，方值豆蔻，而不拘小节。

母常嘱其勤效淑女作派，然不屑东施效颦，疏于打理，故其发终岁凌乱，颇具行走江湖之风。

此人视金钱如粪土，然珍学业如至宝，尤爱读书，与书为友，常于烟渺书海中求人生真意。每有会意，便不住拍案大抒其感。

一日晨，步于金水河堤，观一人工小岛，其三面环水，一面负山，有水横贯而过，岸势如犬牙交错，竟不可知其源。乃席地坐于石，取《水浒》，观至兴起处不禁脱口成诵，声若洪钟，旁若无人。

一时间，鸦雀乱鸣，绕树三匝，无枝敢依，方圆十里内人犬皆驻足瞩目，其不察异样，唯大笑不绝于耳。

然人非鬼神，亦不可少欲界之酒肉菜蔬。遂至味美斋点烩面一碗，坐待之。其间烦闷无趣，复取《水浒》细研。

少时，滋补汤面置于案上，竟无暇顾及。至书中“鲁提辖拳打镇关西”，大快人心，便手舞足蹈，神色张狂，大呼：“快哉，快哉！提辖休叫此鸟人作怪！”众食客皆异，私语：“这厮只顾来聒噪！”其爱书成痴，竟不觉旁人神色。

此为何许人也？本人杨某是也！

传记。亦单称传。是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，小编收集了人物传记的写作方法，欢迎阅读。

人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是后人或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。人物传记是人物志的主体，是地方志中的重要内容。人物传记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。(即真实性和文学性)

基本内容

人物传记必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低，据事“直书”，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。

内容要求丰富翔实。要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的内容：

(1)人物的姓名、性别、籍贯、民族。

(2)人物的生卒年月

(3)人物的学历、简历、党派、职务。

(4)人物的贡献功绩、科技成果、著作。

(5)能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。对于收集的大量资料，又要细心鉴别，严格选材，作一番“弃粗取精”，“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。这样，才能为社会所公认，才能经得起历史的检验。如果史实错了，立论也就不正确了。因此编写传记时，一定要占有丰富、翔实、真实可靠的资料后，方能动笔。梅林为了写作《马克思传》，用了几乎二十年时间，搜集并深入钻研有关马克思的资料。司马迁写《史记》，经历了十年，如果加上他搜集史料，调查研究所花去的时间，可以说一部《史记》倾注了他的毕生精力。

注意事项

要写好人物传记，要把握以下几点：

人物本质

抓住人物本质，从环境中说明人。撰写人物传记，应把所写的人物放到他所处的社会关系中去，从表面现象深入到人物和各种社会关系的内在联系，抓住人物的本质进行记述。马克思指出：人的本质“是一切社会关系的总和。”任何人的思想和行动都受一定的社会关系的制约，人物传记就是要写出一定的社会关系造就了一定的人，而这个人又怎样对当时的社会关系施加一定的影响。马克思的论点为人物传记的创作提供了最重要的指导思想，也为真实地描述人物的本质特征指明了正确的方向。一些杰出的思想家和作家也曾经指出过，编写人物传记必须把人物放在他所处的历史环境中来描述，不能脱离当时的历史环境，这是历史唯物主义的基本观点。德国工人运动领导人罗·卢森堡，希望梅林在写作《马克思传》时，能做到从环境中说明人，从历史中说明环境。如果不顾人和社会关系的内在联系，不把人放在当时所处的历史环境之中，就不能写出具有真实感的人物，甚至歪曲历史人物的真实面貌。即使象杰出的法国作家维·雨果，他的《小拿破仑》，由于不理解法国当时的阶级斗争造成一种社会局势，使得一个平庸可笑的人物路易·波拿巴有可能扮演英雄的角色。马克思说雨果没有觉察到：“当他说这个人表现了世界历史上空前强大的个人主动作用时，他就不是把这个人写成小人而是伟人了”。而这，也就是背离了历史的真实了。可见，要写好人物传记，必须了解人物所处的历史环境与时代背景，把人物置于一定的历史环境和时代背景之中，论其世知其人，才能写得典型真实。

公允评价

从人物的复杂性中对人物作出公允的评价。历史是绚丽多彩的万花筒，历史人物有其复杂性。在错综复杂的历史条件下，大量的历史人物功过渗合，斑瑜互见。有的人功大于过，有的人过大于功。因此，我们对历史人物要全面研究，具体分析，一分为二地看人物的好与坏，功与过，决不能因为一个人后期不好，就把前期的功劳一笔勾销，也不能因为做过一些错事，就把其他方面的贡献全部抹煞，而是要尊重事实，尊重历史。司马迁写《淮阴侯列传》对韩信的军事才能是满怀激情的描写，但对韩信早年的“无行”、“不能治生商贾”、“食从人寄食饮”、“俯出胯下”却并没掩盖而是直书，读者读后反觉真实可信。所以我们写人物传记，一定要从当时社会历史的客观条件出发，实事求是地记载和评价历史人物，真实地反映历史人物的本来面目。

叙述生动

所谓生动，就是要把人物写活。写成既具有鲜明的个性，又能体现时代特征和阶级特征，栩栩如生的血肉之躯，而不是干巴枯燥的偶像或只有动作没有思想的机器人。司马迁的《史记》雄视百代，卓然独立于千古，不是偶然的，而是由于他刻划了许许多多个性鲜明的人物。马克思也曾为十八世纪末到十九世纪上半叶的军事活动家政治家写作小传。他写的《贝尔蒂埃》、《贝尔纳多特》、《布律恩》、《布里昂》，生动记述了拿破仑一世时期法国军事活动家和政治活动家的群象，其中有贪得无厌、追名逐利之徒;有渴求官职、封号和王位的野心家;有愿为任何制度效劳的不择手段的钻营者。这些小传，既描述人物的特有个性，又提供了拿破仑一世帝国资产阶级上层人物的本质特征，成为传记文章的典范。恩格斯也写过不少人物小传，恩格斯写人物传的杰出之处和马克思一样，在于紧紧抓住人物的个性，同时突出人物所代表的阶级特征。所以，在他笔下，马克思、燕妮·马克思……等人物形象，被活生生地再现出来。所以一部成功的人物传记，既要体现人物的阶级、职业、文化素质、信仰、经历、遭遇及其产生影响等方面的不同，又要体现同阶级、同职业、同素质、同信仰、同遭遇、同影响而在性格上的差异。要突出人物个性，体现人物个性形成发展的必然性。只有这样，写出的人物才能鲜明生动。

选材典型

要达到上述要求，一要选材典型。编写人物传要在概括人物全貌的同时，选择重大的有代表性的最能反映人物特征的事件详细记述，把不能表现人物特征的事件摒弃或一笔带过。从各种素材中加工、提炼，选择最能表现人物主要性格特征的典型事件来写。这些典型事件，往往是人物一生的关键所在。写好这些关键之处，不仅可以表现人物一生的主要功罪，而且可以显示历史发展的进程及其特点。司马迁的《史记》在这方面有不少地方值得我们借鉴，如《史记·廉颇、蔺相如列传》。廉颇和蔺相如都是赵国封建统治集团中举足轻重的人物。司马迁为了要表现廉颇、蔺相如的主要性格特征，不是给他们各开一张履历表，而是选择了“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三件事来写。这三件事反映了两种矛盾，一是秦赵两国之间的矛盾，一是廉蔺两人之间的矛盾，前一个矛盾发展的后果，是构成后—个矛盾的原因。通过这两对矛盾冲突，廉颇、蔺相如的主要性格特征得到了充分的展示。同时秦赵争夺和氏璧以及渑池之会两件事，实质上是秦赵两国统治阶级两次实力较量，是秦国大举进攻赵国的前奏，所以选择这两件事情，也显示了历史发展进程的特点。写大事固然重要，但对细节描写也不可忽视，有时人物的性格特点往往在一些细节中表现出来。茅盾税：“善于描写典型的作家，不但用大事来表现人物性格，而且不放松任何细节的描写。”恰当地记述小事，能见微知著、增强传记的可信性和感染力，甚至预示着人物日后的发展。如《史记·陈涉世家》，开头写了这样一个细节：陈涉为人佣耕时，曾对同伴说：“苟富贵，无相忘”，并十分自负地说：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”这个细节，看来或许并非必要，其实对描写人物来说，却有助于展示人物思想脉络，写出人物前后一贯的性格史。写陈涉少时就有鸿鹄之志，所以后来才发展到大泽乡起义。写陈涉少时就把别人比作微不足道的燕雀，所以称王后严重脱离群众，甚至把早年同过患难的老朋友也杀了。这是他最后失败的一个重要原因，可思想根子却早就种下了。

叙行录言

思想支配行动，行动表现思想。人物思想性格不同，所表现出来的行动也就不一样。记叙人物行动，是揭示人物内心世界和性格特点的重要方法。因此记叙人物，要选择那些最典型，最能表现人物思想性格的行动来写。例如在《吉鸿昌传》中，作者记述吉鸿昌在1931～1932被迫出国期间，为了反对美国歧视华人，特意在自己胸前佩带“我是中国人”的牌子。这个细节的描写，表现了吉鸿昌高尚的民族气节，也体现了他的个性特点。又如《史记·项羽本纪》写项羽在巨鹿之战的巨大胜利之后，叱咤风云，诸侯惧服。作者通过项羽召见侯将，侯将“无不膝行而前，莫敢仰视”的动作描写，反衬出项羽骄横不可一世的性格。可见动作的描写对记叙人物来说是非常重要的。人物有了具体的行动，才能生动感人。“言为心声”。人物的思想、感情、愿望、要求，无不表现在他们的语言中，因此选择人物的典型语言，来表现人物的性格，也是一种非常重要的方法。如《史记·项羽本纪》写项羽见秦始皇出游的壮观时说：“彼可取而代之”。而《史记·高祖本纪》写刘邦看到这种壮观时却说：“嗟呼!大丈夫当如此。”尽管他们两人的话意思都是羡慕帝王，但却体现了两种不同性格。人物的诗作、著述(包括文章、书信、日记)和话语一样，是人物思想境界的高度凝结和表露。无不凝聚着人物对客现事物的认识、主张以及所持的态度。恰到好处的引用一些人物的诗作著述，对写活人物，突出性格也是不可少的。

讲究文采

人物传虽不能偏向华丽的词藻，繁琐的描写，多余的形容，曲折的情节。但语言生动形象，用词精当贴切，句子流畅，层次分明，布局合理，一句话，文采还是必须讲究的。虽说史志中的人物传记与文学中的人物传记有区别，前者完全是根据历史事实，不允许任何虚构，后者在符合历史真实的基础上允许一定程度的虚构。但是，在需要生动因而需要文采这一点上是共同的。因为传者，传也。立人物传记就是为了传于后世，为了“记一方之言，激千秋之爱憎”为了“鉴人明事”。孔子曰：“言之无文，行而不远”。可见讲究文采，也是史志中编写人物传记应高度重视的一个问题。马克思要求人物传记应当写得有“强烈色彩”、“栩栩如生”。恩格斯认为人物形象应当“光芒夺目”。《史通》说：“夫史之称美者，以叙事为先，至若书功过，记善恶，文而不丽，质而非野，使人味其滋旨，怀其德音，三复忘返，百遍无致”。在不影响历史真实性的情况下，史志崇尚文彩，文史并茂，引人入胜，还是必要的。因此，在写人物传记时，应当重视文字锤炼，讲究艺术手法。

人物传记共同特点

人物传记，虽然形式多样，但是大体上还是前面提到的形式。它们在写作方法上千差万别。然而一切优秀的人物传记，仍是具有共同性的。其相同之处是：

人物的真实性

我国几千年的历史变革，出现过许多不同类型的人物。既有推动历史向前发展的伟人，也有逆历史激流而动的罪人，并有出身、地位、经历、思想、性格等方面的不同。这些人物在历史上起过一定作用，有过一定影响，就会在历史上留了他们的影子。作者，为这些人树碑立传的目的就是要抑恶扬善，“表彰以劝世道，贬斥以戒人心”， 两千多年以来，传记作者把崇高的荣誉给予那些热爱祖国，不畏强暴，视死如归的英雄，同时对奸臣逆子也进行了无情地诛伐与鞭打。一切优秀的人物传记在内容表达上都力求真实，忠于历史，忠于事实，并且是非明断，褒贬准确。

人物的时代性

优秀的传记作者由于做到了“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”，所以留在传记中的人物都具有时代的特色。例如同是处于封建社会中的知识分子，由于时代不同，传中所表现出的特点是不相一致的。《五柳先生传》中的五柳先生(即陶渊明)，他那种“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神，与他那个时代知识分子特点——尚清谈和以清高自愉相一致的;而袁宏道的《徐文长传》则是一篇奇人的传略。尽人皆知，明代社会黑暗，特务横行，文字狱大兴，知识分子“动辄得疯”，所以徐文长的一生只能是从不得志到疯，从疯到坐牢至死。他的悲剧是社会造成的，是时代的悲剧。以上二例，传主同是文人，由于时代不同，他们的性格不同，遭遇者不一样。

人物的个性

读优秀的人物传记，犹如参观罗汉堂。众多泥塑，面目不一，神态各异。一些传记所以达到这么高的水平，是由于传记家们懂得和善于处理人物的共性与个性的辩证关系的结果。

中华历史渊源流畅，中华文化博大精深。历史长河流淌着无数英雄的鲜血，无无数名人伟客载入史册，名垂千古。

五千年的上古文化中鲜为人知的就是哪一位位仁德兼备的君王。我最喜欢的历史人物虽不是什么王公贵族的后裔，但他却凭借自己的智慧一统天下。这个人就是汉高祖——刘邦。刘邦原名刘三，及沛县人，家中排行老三，先前是一个小小的泗水亭长。秦末汉初，嬴政失去民心，各地人们都揭竿而起，一心推翻秦王暴政。刘邦在妻子吕雉的劝说下，在沛县起义，自号“汉”，一路攻向咸阳城。因为刘邦推行仁爱，所以一路上愿意投降和追随他的人越来越多，天下大势已经很明了了。可是还有一个十分厉害的角色，那就是号称西楚霸王的项羽。项羽收下兵多将广，个个以一当十，再说项羽，他二十岁便能举起青铜鼎。论武功，恐怕无人能敌。项羽对咸阳城亦是虎视眈眈，刘邦可是遇上了劲敌。项羽在新丰鸿门摆下鸿门宴，欲置刘邦于死地，席中刘邦逃跑。刘邦又用计将项羽围困。项羽随厉害，但也寡不敌众。最后，二人在鸟江畔决战，项羽失败，自刎于乌江畔，刘邦一统天下。刘邦之所以胜利，依靠了除了能力和智慧外，更重要的是两个字“仁爱”，这也正是我们该学习的。

中华古人固然值得尊敬，不过，作为新世纪的我们，跟应该学习古人经验，吸取古人教训。说不定，哪一天，你的名字也会出现在历史史册中。

看人或是看物就像道路一样，有时需要变换角度重新审视自己，只看到自己的短处，认为自己处处不如别人，这样的心态只会让自己越来越自卑。换一个角度看自己是我们需要掌握一种认识自己的好方法。

大科学家爱因斯坦小时候在课堂上做手工，老师要求每个学生做一只鸭子。全班学生纷纷把做出来的鸭子交给老师并得到老师的夸奖。唯有爱因斯坦迟迟才交他的手工活，老师看过之后高高举起，用嘲笑的口气对全班同学说：谁见过世界上比这更丑的鸭子吗？全班同学哄堂大笑。爱因斯坦站起来大声说：“有，同学们。“他从抽屉里拿出一只更丑的小鸭子高高举起，“那就是我第一次做的鸭子“。若爱因斯坦因老师和同学的嘲笑而自卑，永远抬不起头，他能成为一代科学家吗？

一个人总能在某一处胜过别人，而在这一处上又总会有更强的人胜过他。学会欣赏每个人会让你受益无穷。智者尊重每一个人，因为他知道人各有其长，也明白成事不易。傻瓜都鄙视他人，一半出于无知，一半因为他所中意的总是最差的。

人们说：“上帝在为你关闭一扇窗户的同时，（新年见闻）也必定为你开启了另一扇窗户；在失去一些东西的时候，必然会在另一方面得到升华。”每一种才能都有与之相应的缺点，如果你屈服于它，它将像暴君一样统治你。推翻它的办法是一开头就要看准究竟是什么样的缺点。要像那些因你的缺点而责备你的人那样注意它。你要成为自己的主人，就必须学会自省。一旦这主要的缺点投降了，所有其它不足都会随之而降。相信自己“天生我才必有用”也许在未来的某一天，你也是一颗闪闪发光的明星！

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

——题记

你的存在点缀了盛唐的气象；你的存在点缀了大好的河山；你的存在点缀了五千年的诗词大国

是你，醉醒了一个盛世的王朝；是你，醉醒了一个诗歌的国度；是你，醉醒了一个辽阔的版图

哦，你是我那梦幻中的李白。你宛如文曲星下凡，但是文曲星却不如你的是—浪漫。你出身在贝加尔湖畔，你的血液里流淌着的是那种豪放不羁的浪漫，你的根里种的是那胡人的野性狂野。将诗词玩弄于美酒之间，玩弄于双唇之间。张口一谈吐就是大半个盛唐，大半个江山。

你穿着白袍，几缕胡须。仙风道骨的侠客样子，配着宝剑。你仗诗走天涯，你饮酒闯天下。你的“书法”、“道术”、“剑术”这三绝也演绎着你的光辉人生。你在整个盛唐中无人能及，可以说是前无古人后无来者。在整个盛唐之中，王维、孟浩然擅长于五绝诗，王昌龄等擅于七绝诗，而你兼长五绝与七绝且同臻极境的，只有你李白一人。好一个李白，你是“盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。”

你且行且唱，且醉且吟。你的足迹漫步了大半个版图，关东塞北、川蜀江南。山水间醉看人世间的沧桑，红尘中吟诵生命的乐章。呕歌盛世大唐，呕歌江山万里，呕歌锦绣前程。酒中仙，诗中仙。你将酒融入诗词中，诗中有酒，酒中有诗。酒壶一斟，不假思索地吟诵出来“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧”。你那飞逸潇洒的姿势，挥一挥衣袖，河山八万里。

你讴歌理想，抒发悲愤；你藐视权贵，追求自由；你揭露现实，评击时政；你情绪起伏，充满矛盾。

你有着与大众不一般的人生，你时而喜，时而愁，喜中有愁，愁中有喜。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

那月儿是你的寄托的情思。把酒当歌，举杯邀明月，对影成三人。此时此刻君王贵妃也在舞着霓裳曲，你却被君王贬置此地，只能对着月儿说悄悄话了，唠唠嗑了。“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”；“且须饮美酒，乘月醉高台”；“登舟望秋月，空忆谢将军”；“明月出天山，苍茫云海间”

今儿个是中秋了，人家团团圆圆的，你却只能举头望明月，低头思故乡。你也在思念着你的妻子儿女，思念着你的家乡。你只能勉强自己说“我寄愁思于明月，随风直到夜郎西。”也罢，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。这轮月儿，这轮月儿被你的酒醉了多少个时间，被你的诗歌吟了多少个年华？也难怪杨贵妃被你的这月儿迷得醉在君王怀，从此君王不早朝。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。是啊，又一次点燃了你那“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”、“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的雄心壮志。

你很自信的说起了“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

于是乎，你又借着酒疯挥洒自己的超凡脱俗，浪漫不羁的个性来书写江山，将自己的情思寄托于山水间。

山水的幽静安逸，江河的奔腾不息，万千景象，浑然天成。“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”。你又一次用那野蛮的诗句横扫中原山水大地，狂飙猛进。大地为你颤动；高山为你呐喊；河流为你鼓掌；树叶为你摇摆；北风为你咆哮

一叶扁舟从滚滚长江上游而下，山川河流尽收眼底。你感慨道：“蜀道之难，难于上青天；天门中断楚江开，碧水东流至此回；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”

你夸大其词，描写的入木三分。你道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天；白发三千丈，缘愁似个长；君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；忆君迢迢隔青天，昔时横波目”

你访遍名山大川，同时也交往了一些骚人墨客，志同道合的朋友。所谓的四海之内皆兄弟。这首“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”时至至今仍被人传唱。你对日本友人晁衡的“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”而伤感落泪；你对酿酒老人的“纪叟黄泉里，还应酿老春”而伤痛欲绝；你对孟浩然的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”而惆怅惜别

你手中捧着一壶佳酿，边走边喝，边颂边吟，似醉非醉地走在长安街头。你诗词中挥毫泼墨写江山，挥洒万里疆土。但你却在金銮大殿上故作狂野的丑态，敢于藐视至高无上的皇权，敢于与老天试比高。你装酒疯，撒酒疯，骗的力士为你脱靴，贵妃为你捧砚，御史为你调羹。你嘲尽了天下豪贵，你阅尽了无数风流。

你，在整个五千年的史册中，在整个文人中，你最牛。你的诗篇酒量牛，你的文人傲气，文人骨气牛，你的藐视牛，你的一切都是那么的风流潇洒。你的侠客的范儿；你的道客的范儿；你的佩剑舞剑的范儿；你的诗情画意写尽天地山川河流的范儿；更重要的是你的如同脱了缰绳的野马不羁的范儿让人佩服的五体投地。

你是从边塞随着汗血马一同卷来的一股劲风，整个盛唐的一页被你的风吹得千树万树梨花开；

你是从史册而来并带着一颗文坛的明珠，整个华夏的江山被你的明珠照得光芒万丈长；

你是从诗梦中过来并携着浓厚的酿酒，整个世间的万物被你的酿酒醉得不知何处是他乡；

当长安失去往日的壮观；当华清池失去往日的风韵；当霓裳舞曲失去往日的婀娜；当琉璃瓦失去往日的华丽。

但长安的李白依稀可见，他的诗词垂千古，他的个性还在延续，你的名字将和整个大唐永照千秋万代！

电影纪录片《走近毛泽东》解说词：1967年，赞比亚总统卡翁达第一次来中国，是戴着一枚毛泽东像章和毛泽东握手的。在谈话中，毛泽东充分阐述了中国非常重视和亚非拉国家交朋友的想法。

1974年2月22日，毛泽东和卡翁达第二次握手的时候，毛泽东非常明确地阐述了他著名的“三个世界”划分的战略思想。

后来，卡翁达回忆说：毛泽东非常平易近人，我的夫人戴着手镯，他问是不是象牙做的，回答是象牙做的。夫人们为了表示对他的敬意，用的是非洲礼节，他用同样的礼节来回应，也行屈膝礼，这给非洲人民留下了深刻的印象电影走进毛泽东观后感电影走进毛泽东观后感。

1971年，当联合国大会以压倒多数通过恢复中华人民共和国的席位时，毛泽东感慨地说：“不要忘了，是非洲的穷朋友们把我们抬进联合国的。”

毛泽东在会见各国外宾的时候，常常不拘形式、不论肤色，不论地位，对客人一视同仁，一律平等对待，总是那样真实和真诚。

他把客人领进接待室，有时让客人坐主座，自己坐在偏座。他给客人让烟，自己也抽上一支。虽然毛泽东平常不喝酒，但出席外交宴会的时候，他有时也这样豪爽地和客人喝上一杯。

在饭桌上，他甚至给客人布菜。

会谈结束，他把客人送出门外，目送客人的车离去。

在我家的餐桌上，一直摆着姥姥的照片。逢年过节，妈妈都会默默地摆上一副碗筷。那碗饭菜姥姥是吃不到的，因为她已经离开了人世。

上小学之前，我是在姥姥家长大的。姥姥每天牵着我的小手，送我去幼儿园，又会早早地接我放学。我并不急着回家，总是在楼下疯跑一阵。姥姥就小跑着在后面追：“果果，慢点跑，小心别摔着！”

我当然听见了姥姥在叫我，但是我却不回头。姥姥是我的守护神，她一定离我不远。等我玩累了，我就会对姥姥喊：“姥姥，我肚肚饿了！”姥姥就牵着我的手回家。一桌子香喷喷的饭菜早就在等着我了，我迫不及待地流着口水去抓盘子里的肉，姥姥却笑着又把我捉去洗手。

姥姥生前是一位眼科医生，她说，眼睛是心灵的窗口，所以她要努力她的患者都能看到光明。那时候，我并不知道这句话的含义，但是姥姥会要求我把自己的东西整理好。要是我写字不认真，姥姥会回板着脸让我再重写一遍。有一回，幼儿园的邹老师批评了我，我哭着不想上学，姥姥就在家给我读《西游记》。等我被里面的人物深深吸引，姥姥却不读了。姥姥说：“果果，你应该好好上学，认识更多的字，才能读到更多有趣的书。”

有一天，我的姥姥突然病了，病得很重，她躺在病床上，面容憔悴，眼睛也没了精神。妈妈每天晚上都在医院陪护姥姥，我想妈妈，更希望我亲爱的姥姥早点好起来。在一个初春的夜晚，妈妈流着泪对我说：姥姥走了……

那天，我清晰地记得，再过一周就是姥姥的生日，可是，我给姥姥准备的生日礼物该怎么给她呀！我伤心地躲在房间哭泣。

现在，姥姥离开我们三年了，但我却常常想起姥姥。当我的东西凌乱时，耳边会想起姥姥的声音：女孩儿要从小养成整洁的习惯。当我读书偷懒时，姥姥又对我说：读书是在给自己积攒更多的力量。当我反抗妈妈给我布置的作业时，又听见姥姥说;学习应该是主动的事。每每此时，我会恍惚了，姥姥应该是没有离开我吧！，要不，我怎么会从来没有忘记她给我的爱！

在本学期，老师带我们浏览过了许多的历史人物，然而，最让我“动心”的是刚毅果断的赵普。当我第一次学到这篇课文时，老师曾跟我们说过，赵普为人很正直，不予其他的宰相相提并论，他只读过论语而就可以帮助宋太祖治理天下，这之中，他的聪明才智让我刮目相看。喜欢这个人物，当然凭着这点是不够的。我还欣赏他的冒死荐才，为了国家，甚至是可以牺牲自我，也许，我很贪心，但是我也有一丝的希望如果国家领导中，有这样性格的人，那中国就可以更加的强大起来，但如今历史上有这样的人才，身为中国人，我很骄傲。

自从认识了这样的人物，我找回了自己的自信，并且如同赵普一样，一味的支持自己的决定，相信自己是对的。的确，我认识了太多的历史人物，就连家喻户晓的鲁迅都没有像赵普这样给予我一个人深刻的印象和一种超人的毅力与坚定的意志。可能，如今的社会中，有许多的人都喜欢新时代的歌星、影星，我们称这些人为偶像。但我却可以大声地说，“我的偶像是赵普！”他是我一生的榜样，他有独特的魅力，却可以把我这个在繁华时代生活的富家孩子“迷”得团团转。

我很喜欢的历史人物肯定很棒吧！其实自己都没有想过为什么会喜欢历史人物，因为他的严肃刚正让我更加的去专心致志的做每一件事，因为他的坚强毅力，让我更加有信心去挑战下一次的艰难险阻！

哈哈，我利用了一个寒假的时间，读完了我国古典四大名著之一———鼎鼎大名的《三国演义》。当然，读完一本名著后，也有许多我喜欢的人物啦！嘿嘿，就让我一一介绍吧！

我最喜欢赵云，他字子龙，家乡在常山真定，乃是三国时期蜀国的五虎大将之

他身长八尺，阔面重颐，威风凛凛，有勇有谋，使一条长枪。在曹操与刘备的一次大战役中，刘备军大败。赵云保护着奄奄一息的阿斗，在曹营军中杀进杀出，屡破重围，砍倒大旗三面，夺武器三条。他作战勇猛，威名远扬，一生中有着许多辉煌事迹，打过许多胜仗。

其次，我喜欢姜维。他字伯约，使一条钢枪，文武双全。诸葛亮去世后，蜀国的大事就交给了姜维。他曾多次打败魏国大将邓艾等人。蜀国一天天衰落下来，姜维竭尽全力，使出浑身解数，都没能挽回汉室（蜀国），自刎了。他生前屡建奇谋，可与诸葛亮媲美。

我还喜欢诸葛亮。他字孔明。身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，是三国中的军事家、战略家。他干过舌战群儒、草船借箭等惊天动地的大事。他辅助刘备，常胜于敌人———魏国名将司马懿。但最终与敌对峙以久，不幸病死于五丈原。

我说得都是真的哟！若你不信，能够在《三国演义》里面查找哦！

他，豪迈率真，不随波逐流，坚持走自己的路：他，四海为家，追求自己所渴望的自由；他，写景记人，从本质出发，追真求实。他就是他，从来不伪装自己，那个自由浪漫，直爽自信的李白。

他，胸怀大志，对理想有着执着的渴望，要不然也写不出那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的磅礴气势，若是当面对着大海，汹涌澎湃的海面，心中必是满腔热血，目光炯炯，望向海面，然后对着大海喊出来，喊出自己的渴望和追求，我喜欢他就是喜欢他那满腔的抱负，他勇于表达：我做我想做的，不让我的人生留下遗憾；我走我想走的，何必在乎他人的目光。面对困难他自我鼓励，面对现实他勇于挑战。

每每受到困难和挫折时，他总在我的心中为我呐喊，让我努力去面对去挑战，有梦想，去追吧！有抱负，去实现吧！绽放吧！绽放吧！绽放出你人生最闪亮的色彩，不要再乎别人怎么看你，你只要在乎自己怎么看自己，让自己替自己呐喊。

他，乐观豪迈，即使别人不赏识他，他却依旧可以吟出“天生我材必有用，千金散尽还复来”那份对自己的信心，对自己的认可，直爽的表达出了怀才不遇之情。在这种情况下，，他却依旧十分洒脱，要活就要活出自己的精彩，于是，一篇篇千古名诗，流传至今，耳熟能详，读你，就渐渐地喜欢上你那乐观的性情，喜欢他那直言不讳，那至真的性格我尤为喜欢，把自己所想的写出来，宣泄出那满腔的愤然，做出了一件件我想做，却又不敢做的事。

有这样一位伟人，他曾经震撼了当时的欧亚大陆，也引起了世人对他的褒贬与毁誉：有人由衷的赞颂他是千古英雄；也有人称他为世界征服者和无与伦比的侵略家。然而在所有的古今帝王中，论功业，论才智，论胸怀以及人生的曲折程度，几乎没有人可以跟他相提并论。他，就是一代天骄成吉思汗。

天命

铁木真的父亲是当时蒙古一个部落的首领，当铁木真降生的那一刻，他的父亲打了一场大的胜仗。因此，他被称为是该部落的“福星”。根据蒙古人的习惯，他父亲就用被击败首领的名字为他命名，以显示其家族的战功。同时，他的父亲还惊喜的发现刚出生的儿子手里紧紧的握着一块象长矛一般的凝血，便感叹这是天命：铁木真将来必定会成为草原上的一位大英雄。

治国奇略

打下了金国中都是成吉思汗的重大胜利。而得到一位可以帮他治国安邦的谋臣耶律楚材却是他更大的胜利。耶律楚材向他提出“天下可以马上得之，却不可马上治之”，“以儒教治国，以佛教治心”的精辟建议，他对此番荐言十分赞赏，并且也确实将其方案实施到实处。

成吉思汗为后代统治者树立了永远适用的统治法则：即用人得当，广招贤能，施仁政，以及尊重宗教信仰。成吉思汗作为“智者”最精髓的体现就是他对宗教的态度。他的宽广胸怀为其带来了“一代天骄”的美誉，他明了“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉”是统治的最高境界，因为任何一位迫害宗教正信的统治者的政治寿命一定是短暂的，他的结局也一定是会非常悲惨的。

我们班有一位小书迷，他性格十分温和，不管是谁，不管你的脾气如何暴躁，都能和他无忧无虑，快乐无比地玩到一块儿。他身材瘦削，有一张粉嘟嘟的脸蛋，加上他那水灵灵的大眼睛，让他可爱无比。

他是一个小书迷，记得有一次周末，我约他到小区广场一起玩游戏，可是，我一直在广场等，等了半天也没见他的影子。我实在等得不耐烦了，于是狂奔到了他家，果然不出我所料，他正在家里津津有味地看书呢，原来他看得入了迷，都忘了我们的约定，算了，我不怪他!谁叫他是小书迷呢!他趁机参观了他的书柜，哇，各种类型的书看得我眼花缭乱，漫画书的影子基本没有，课外知识的书居多。我在他面前做了好多个鬼脸，讲了无数个笑话，摆了数不清的搞笑动作，但他却仍然在津津有味地看书。我想：“反正他不可能看几个小时的，干脆就在这里等。”于是我在他家玩了又玩，不知不觉我困了，慢慢进入了梦乡，等我醒来，发现天色渐渐暗了，可他还在津津有味地看书，这种废寝忘食的境界，是我所不能及的，我感到无比惭愧。

俗话说“每个人都不十全十美的。”小书迷也是有缺点的哦，他有个奇怪的缺点，就是“电脑迷”，记得有一次，我在他家里玩，他突然对我说：“高博文，你过来一下。”我不知道他要干什么，却还是跟他去了。只见他手伸到沙发底下，拿出一台电脑，迅速打开玩了起来，直到他妈妈回来了他才不情愿得放下电脑。哈哈，原来小书迷还有不一样的一面啊!

我想你应该知道他是谁了吧!他就是我的同学——杨乐添，你想认识他吗?

对于他自己的形象，老爸总是夸耀“身高七尺，玉树临风”。

不错，“玉树临风”倒不假，只是可能风大了点儿，将他这棵玉树吹得十分凄惨，东倒西歪的，“七尺”也就忽的矮了一截。

对于他自己的品质，老爸总是夸耀“人好、勤快”。每当我听至此，总要憋出一个“哼”字，有时不解气，还要再憋出一个“哼”来。

别的不提，他这大半辈子都视“勤快”为身外之物来着；每每我妈形容他时，总觉得一个“懒”字不够全面，配不上他，是以总在后面加上“出奇”二字——懒得出奇。

这不，刚回到家，用过晚餐后，老爸就一屁股跌坐在沙发里，身体向后一仰，舒舒服服的卧着。掏出手机，举到脸前，他就这个姿势可以一动不动地保持好几个小时（我在心中总是暗暗佩服他的腕力）。

这期间不论我和妈妈如何忙碌、如何吵得“金鼓震天”，他全然不闻，好像已身处另一个世界。实在听不下去的时候，最多不过将头一歪，有气无力的嚷一声：“别吵了哦”，就又回到自己的世界了。

不过，老爸倒也有个突出的特点，就是他特别讲义气。为朋友办事时，就算面前是崇山峻岭，他也会先赴了汤蹈了火，再回床上卧着去。

两年前，爸爸一位身处深圳的大学同学，家中老母突然急症致双目失明。

那位老太太身处安阳，急需前往郑州医治，可他的同学却怎也无法及时到达，故老爸便主动为朋友挑起了重担。

老太太被好心的邻居七手八脚的搀上火车，孤身一人来到郑州。老爸在上下车的人潮中劈开一条生路，四处寻老太太的身影权且不提，光是老太太一路无法视物的惊惧，就够他忙乱了。

一路颠簸，他们到了医院。挂号、诊断……直至手术，皆是老爸一人操持。医护人员见他如此费心，皆竖指赞其“孝子”。

老爸听了只是微微一笑，老太太却告诉医护人员：“他不是俺儿，是俺儿的同学嘞”。医生护士皆一手托着惊掉了一半的下巴，面上俱是一副被雷劈了的表情，结巴道：“真……真是位讲义气的好人！”便落荒而逃了。

手术很成功，两周后，老太太终于回到了家。夜夜为老人担着心的老爸终于松了一口气，心也落回了肚里。他又重新卧回了床上，开始了“两耳不闻窗外事”。

老妈过去，恨铁不成钢的用手戳他的头，狠狠道：“人家老母亲的事，人家不会管？管几日便罢了，你这一用心上，你那朋友便清闲得两周也不见他露个面儿。”后又疑惑道：“你怎管朋友的事这么上心，平时家务事儿也不见你半点操心？”

老爸见老妈的问题实不是他能招架，丢下一句“朋友的事儿不该多帮忙吗？”就慌忙遁了。

老妈又拉我过来，道：“你爸这事儿，虽说是管的宽了点，但这也是热心嘛。他虽没啥优点（老爸在外面嚷嚷着“有！……”），还懒得出奇，但他对朋友都讲义气，这点你要学啊……”

这件事儿在我心中存了好些日子，我渐渐品出了老爸的义气。

虽然他嚷嚷的那些优点，我一个也没见着，懒的事儿倒有不少。但他对朋友热心，别人有困难时总能毫不犹豫伸出援手，他是朋友们心中最好的朋友，是让我为之骄傲的老爸。

我外婆（传记）

不像其他人一样，我外婆的退休生活主要用来照看我。我外婆生于一九五五年，现年六十四岁了。说起我外婆年轻的那会儿，已经算是一个新时代了，——毕竟当时已经解放，中华人民共和国已经宣布成立了。但我外婆仍旧得下地劳作。一直到后来读书的时候，上课也教点插秧哪，间苗哪。不过也能理解，当时国家刚刚起步，提倡的是以农为本。到现在，有时我问她上学的事，她总是说，每天基本不念书，就到处干活。

我外婆待人很好，也很孝顺，就是有点“口是心非”。今年冬天的晴天不多，一个周末，遇上难得的大晴天。我外婆正好就回姥姥家，帮着姥姥洗了被子，也晾了。姥姥的院子里总会备着一瓢水，姥姥年纪大了，走路不免有那么点蹒跚，一不小心把水泼在了被子上。外婆一会之后看见了，冲她那脾气，嘴中不免会要嘟囔点什么；可即便这样，外婆还是把被子重新洗了一遍。

因为我外婆多年俗语的积累，再加上她那本就十分开朗的性格，使她成为了一个非常非常优秀的“段子手”。记得一次去曾国藩故居，我在外公外婆家睡，等着翌日父母接着我们一起去。可第二天都九点了，也不见他们的踪影。外婆借题发挥道：“东东，再过一会儿要是你妈他们还不来，咱仨就开一会飞的车，飞到那边去，敲他们的窗户‘你们还不来啊？’”一般要讲笑话，讲述者是不能笑的，可外婆比我们都笑的开心。外婆有点胖，笑起来两颊肉往上挤，就看不见她的眼睛了。

外婆就是这样一个人，既调皮又认真；既带点孩子气又特别孝顺。不过这又有什么关系呢？她已经累了三十年了。

若你看到一个有着一头类似鸡窝头的卷发的，穿着十分随意，手上挽着一个小包，在很大声地和她的老伴说话的老太太，那就是我外婆。

看过《三国演义》的同学都一定会知道诸葛亮是一个不可多得的人才，他不但熟悉天文地理而且精通兵法。让我最敬佩的就是“草船借箭”的事了。

由于周瑜嫉妒诸葛亮的才华，就故意给诸葛亮出了一道难题，对诸葛亮说：“我们缺少弓箭，请给我们造一千支箭。”诸葛亮毫不犹豫的回答：“没有问题。”周瑜说：“我给你十天时间。”诸葛亮说：“不要十天，三天就可以了。”周瑜大喜，说：“好，如果你三天没有造出一千支箭，我就得把你处死。”“好，”诸葛亮说。大臣们听了，百思不得其解，这是不可能的事呀！都劝说要诸葛亮放弃这一差事，诸葛亮没有理采他们就走了。第一天过去了，第二天到了，中午时分，大臣们问；“为何不及呢？”诸葛亮还是没有回答他们的话，到了晚上，诸葛亮连晚召船，又让士兵们在每只船上放了稻草人。

到了第三天晚上，诸葛亮借雾来进攻曹军，曹军的人以为是真的人，就马上向曹操报告，曹操知道了后，不管三七二十一，立刻命令士兵们放箭了，放了几百支上千支箭，稻草人上面的箭射满了。诸葛亮下令回营，曹军看他们撤退了，就停止了放箭。一回到营，己经是第三天了，诸葛亮把这种些箭交上去给了周瑜，周瑜看了大吃一惊。原来诸葛亮早就算好了，第三天晚上会起大雾，把进攻曹军所得的箭给奉上给他了。

我最敬佩足智多谋的诸葛亮了。