关于创新的作文材料（汇总20篇）

中国自古以来，就是一个文明的古国。国粹是很多的，京剧就是其中之一，它也是一种文化，当今经济全球化，文化作为一种软实力，是国之发展不可忽视的力量;世界各国都重视文化的发展和传播。因此大家既要尊重传统文化，又要适当的创新。

而此前第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上。参赛佳丽穿着京剧元素的比基尼进行展示，有人认为这是一种文化创新，是一种时尚潮流。但也有人认为是在糟蹋国粹。看，京剧头饰很美，比基尼很诱人，姑且将这种“混搭了比基尼的京剧”，称作”比基尼京剧”。这是对文化艺术最失败的传承和创新。国粹被糟蹋得令人无法接受，甚至可以说“性感外露的比基尼与含蓄的戏曲是水火不容的，而“比基尼京剧”只有三围，没有文化，谈何创新，谈何尊重传统文化，谈何弘扬国粹”?

正如专家陈巧茹所说的：“传统国粹的改革创新该是有思想的。大家自己应该尊重大家自己的传统艺术文化，传统艺术的创新可以通过改线条修饰，颜色搭配等很多元素来进行的，而不是说穿个比基尼画个大花脸就能创新，”大家的传统文化要在尊重前提下去创新，去改革它。文化的传统也有自己的内涵与价值，但让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧，其醉翁之意，并不在与体现传统文化的价值，尊重，创新文化，而是借京剧外壳赚取眼球，达到不同凡响的商业，炒作效果，以获得较大的经济利益。大家不得不说在金钱利益面前人们是否还记得京剧这个辉煌而悠久京剧国粹的存在?

大家应该承认，包括京剧在内的一些的传统艺术文化如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春，向世界发展，向世界推广。大家要以保护和传承为主旨，以尊重传统艺术为前提，去创新它，去改革它。

作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言说：“我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分，我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。”莫言的获奖，体现了世界对大家中国文学的肯定和认可，也对大家文化的传统和创新的认可。

当今，是一个开放的时代，更是一个创新的时代，古今中外的融合，文化艺术的全球化潮流不可逆转，既保持自身传统，特色，又要创新发展文化。

在中华历史的长河中，涌现出多少名人呀！他们像颗颗璀璨的星辰，装点着星空。张衡便是其一。

张衡是我国汉朝伟大的科学家、文学家、思想家。他在文学方面表现出非凡的才能，创造了世界上最早可以测定地震方位的仪器——地动仪，也发明出世界上最早用水力推动的侯风仪。他还是东汉六大画家之一，为国家做出卓越的贡献。

那时候，经常发生地震。由于科技不够发达，人们无法做出有效地防备，每次都伤亡惨重，损失不少的财产，牲畜也死亡不少。人们为此都感到苦恼，又很无奈。

当时的皇帝、大官，都认为地震时不吉祥的象征，以为是妖魔作怪，对地震十分害怕。张衡却觉得，地震，没那么简单，便下决心研究出其中的奥秘。

附近的人们都信邪，纷纷嘲笑张衡这种想法，有的还说他造谣生事，欺骗百姓。张衡却不管这些谣言。相传，他废寝忘食地搜集有关地震的资料，由于他出生贫寒，没钱点灯，常常省下饭钱，买油点灯。周围的人都劝他，嘲笑他，说他痴心妄想。宫中的大官都揭他的短，在皇上面前说三道四。虽然他很有才能，但没钱没势，处处受到挤压。这些他完全不放在心上，一边顶住巨大的压力，一边专心研究。他细心描画绘图草稿，时时画到手抽筋，也不愿停下来。笔，磨断数根，手，擦破一次又一次，经过一夜又一夜，也不肯停下。他精益求精，经过一次又一次的实验，终于发明出了一个测报地震的仪器，起名叫做“地动仪”。他那坚持不懈、不屈不挠的精神，震撼了许多人。

地动仪是用青铜制造的，形状很像一个酒坛。四周刻铸着八条龙，龙头向八个方向伸着，每条龙口里都含着一颗小铜球。龙头下面都蹲着一只铜制的蛤蟆，对准龙张着大嘴。那个方向发生地震，朝着那得龙嘴就会张开，把铜球吐出来，给人们发出警报。张衡对此非常满意。

有一天，张衡的地动仪正对西方的龙突然张开嘴，吐出铜球。按照张衡的设计，这就是预报西部要发生地震。可是那一天那里一点也没有地震的迹象，也没有人听说附近哪发生了地震，因此大伙纷纷议论，都说张衡发明的地动仪是骗人的玩意。但过了几天，有人骑着快马向朝廷报告，陇西一带发生了特大地震，连山都有崩塌下来的，大伙才信服，都对张衡的发明赞叹不已。

最近，玉树、汶川的超大地震，给国家带来巨大的损失。许多跟我一样大的同学，在黑暗的世界，失去亲人、手足…...

我想，现在的科技是如此发达，如果张衡在世，就会有更好的预测地震的工具，可以减少经济损失，避免人身伤亡……张衡就像一面明镜，点亮了我们后人，为我国科学发展画上了浓彩重墨的一笔，留下了辉煌的业绩，深得我们后人学习。

俗话说：“酒香不怕巷子深。”但对于传统文化，“酒香也怕巷子深”。纵使传统文化是中华民族宝贵的精神财富，但在部分传统文化逐渐消亡的今天，不得不引发对于传统文化“复活”的思考。

央视猴年春晚使华阴老腔意外火了，这种将原生态的华阴老腔与现时流行的摇滚乐相结合的方式给了人们一个启示：继承和创新传统文化，才不会让传统文化在当今“失活”。

传统优秀文化是本源，是灵魂内核。鲁迅先生有言：中国惟有国魂是最宝贵的，惟有他发扬起来中国人才有进步。国魂，就是生生不息的中华文化。中华民族人民强有力的精神纽带。惟有继承中华文化，国人的精神家园才不会荒芜。

但是，继承并不代表全盘接受，而是应该取其精华，弃其糟粕地继承。对于腐朽、落后的一些封建思想，我们应该悉数舍去；而对于优秀文化，则应将其转化为宝贵的精神财富。

一代国学大师，黄裳，风华正茂之时已是奠基人，古稀之年仍是开拓者。黄裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有鲁迅的激愤、犀利，又有知堂的雍容、闲致；既有情趣和情调，又有观点和见解。他用人生的阅历沉淀了文章的气质，在继承传统上，做出了良好典范。

文化是活水，文化永远以鲜活灵动的生命姿态而生长；没有溪流注入的湖泊，即使宽如海洋，也不过是死水一片。而创新，便是给传统文化注入新活力的溪流。

可是创新并不意味着盲目创新。就像冯巩和赵丽蓉的那个小品《如此包装》一样。评戏本是中华民族的传统艺术却非要将评戏与流行音乐结合，最后只会导致传统艺术变得面目全非。虽说传统文化处在尴尬的局面中需要自救，但是，传统文化的自救不应以破坏文化的本身为代价去迎合大众的口味。这样只会使传统文化落入俗套，终会失其精髓。

继承与创新的关系就像鱼和水的关系一样密不可分。列夫·托尔斯泰曾说过：“正确的道路是这样，吸收你前辈所做的一切，然后再往前走。”而屠呦呦，就与他不谋而合。

“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，当屠呦呦站在诺贝尔奖的颁奖台上，世人除了惊叹她的功绩，也为她身后东方中医和西方科学实验方法的有机结合鼓掌；汲取灵感于古径，行方法在科技，屠呦呦用亲身经历，向世界证明了传统与现代结合所带来的惊人力量。

那些汲取一方土地精髓的丰厚遗产，抵得过四海潮生，敌得过兵荒马乱，却在历史的长河中输给了时间，无处安放它们古老的形式。

今天从历史中走来，未来始于足下。愿传统文化能通过继承与创新活在今天的生活里，文脉不断，温暖如初。

新语文课标强调了创新精神和创新能力的培养。创新能力包括创新思维和创新实践能力。其中创新思维是创新实践的前提和先导，因此，语文教学必须重视对学生创新思维的培养。

作文教学占了语文教学的半壁江山，同样要培养学生创新作文能力，因此，必须对学生进行创新作文教学。从“创新作文教学研究”开展以来，笔者进行了有益的尝试，着重培养了学生逆向思维能力，侧向思维能力和多向思维能力，旨在创新作文教学，培养学生写出立意“深、新、活”的好作文。

一、反弹琵琶，引发逆向思维

“杨州八怪”之一郑板桥，为一李姓男寿星写贺诗，适逢滂沱大雨，寿典难以为续，众人皆叹奈何，板桥提笔便写：“奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱”，此时，旁观者嘘声四起，板桥不以为意，接着写道：“滂沱雨为李公寿，李公寿比雨更多。”当郑公停笔，掌声四起。郑公能赢得一片掌声，是因为他能出其不意，出奇制胜，做出了令人羡慕不已的突破性发明创造。是板桥的逆向思维助他赢得掌声。

逆向思维，是指采用通常情况下的普遍习惯的单向思维完全相反的思路，从对立的、完全相反的角度思考和探索问题的思维。这种思维方法，看似荒唐，实际上是一种打破常规的，非常奇特而又绝妙的创新思维方法，如果，我们创新作文教学能培养学生逆向思维方法，写出来的文章就有独创性，以达到立意深刻的目的。

我们的学生长期以来形成了思维定势，作文常依赖《作文宝典》等拐杖，根据范文割割补补，拾人牙慧，步人后尘，提不出与众不同的见解，吃别人咀嚼过的东西，毫无新意。因此，在作文教学过程中，教师要注意引导学生打破传统的、常规的思维的束缚，大胆地反弹琵琶，从问题的相反方向深入地进行探索和挖掘，写出人人心中皆有，而个个笔底全无的文章。

如，指导学生写《爱》一文，我就启发学生：每个人的成长都离不开爱，有爱才有温暖，才有幸福的生活，才有美好的未来……，有的学生说，我多么希望得到爱，因为在现实生活中缺少爱——无论是父母的，还是教师的，或者是人与人的;也有学生说，我得到了爱，因为生活中已经有人给了我无微不至的关怀，它带来了信心、力量和勇气。而最令人赞美的是，一位学生用了逆向思维：我不需要父母或教师过分的爱，因为过分的爱限制了我的发展，过分的爱使我与同学朋友之间产生隔阂，希望父母不溺爱，教师能把爱洒向每一个学生。这样的立意避免了单一与狭窄，显得新颖、独特，高人一筹。

其实，这种逆向思维，反弹琵琶的手法就是我们平常所说的意料之外，情理之中，以意料之外的惊人手法，达到深刻表现的目的。巴尔扎克说得好：“艺术家的使命在于找出两种最不相干的事物之间的关系，在于能从两种最平常的事物的对比中引出令人惊奇的效果”。巴氏道出了逆笔的奥妙：看似不合情理，实则相反相成，顺理成章，是一种巧妙运思方法。当然教师在启发学生时，应加以强调，不能随心所欲，随意逆向，毫无根据地怀疑一切，否定一切;在立意求新时不脱离实际。

二、旁敲侧击，引发侧向思维

宋徽宗时的一次科举考试，主考官出了一个画题《深山藏古寺》，画师们经过构思，有的在山腰间画座古寺，有的把古寺画在丛林深处。寺呢?有的画得完整，有的画出寺的一角或寺的一段残墙断壁……主考官连看几幅均不满意，原因是这些画均体现了半藏而不是全藏，与画题无法吻合，正当主考官失望之余，却有一幅画深深吸引了他：在崇山之中，一股清泉飞流直下，跳珠溅玉，泉边有个老态龙钟的和尚，正一瓢一瓢地舀着水倒进桶里。仅这么一个挑水的老和尚，就把“深山藏古寺”表现得含蓄深邃淋离尽致：和尚挑水，不是浇菜煮饭，就是洗衣浆衫，叫人想到附近一定有寺;和尚年纪老迈，还得自己挑水，可见寺之破败，可见寺一定藏在深山之中，画面尽管看不到寺，观者却深知寺是全藏在深山之中。主考官连连点头，称：“好，这才是‘魁选’之作呀!”这位画师的高明之处就在于他运用了旁敲侧画，曲径通出的侧向思维，选择了和尚挑水的新颖角度来表现主题。

侧向思维，是指在特定条件下，通过旁敲侧画、曲径通幽的方式另辟蹊径，将思维流向由此及彼，从侧面扩展和扩广，从新的角度探索被人们忽视的解决问题的方法。它与逆向思维的区别在于，侧向思维是平行同向的，而逆向思维是逆向的。其特点是不受消极定势的影响，对一个问题从侧面进行换角度思考，随机应变地将思路转移到别人不易想到，比较隐蔽的方向去，以求突破现有的论证和观点，提出不同凡俗的新观念，获得新的结果，产生新的创造。

著名美术家齐百石老人有句名言：“画人所不画，不画人所画。”道出了他作画出新的秘诀。画画如此，写作亦然。立意构思上妙用侧向思维法，可以使文章翻出新意，产生无穷的艺术魅力。

美国著名科学家，电话的发明人贝尔说过：“有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西”，作文中运用侧向思维，可以使学生“离开常走的大道，潜入森林”，见人所未见，发人所未发，收到独辟蹊径的效果，达到文章出新意的目的。

有次学生作文，是学生司空见惯的文题《可爱的家乡》，很多学生思维呆板僵化，产生“套板反应”，都写家乡的山美、水美、人美，写家乡的土特产，写家乡的……。当然写这些东西未尝不可，但写多了，会觉得腻味，毫无新颖感。惟有一位学生妙用侧向思维，摒弃从众心理，避开大道走小径，写家乡人民毁掉神庙建文化楼，反映家乡在精神文明方面的变化，体现了时代风貌，创意新奇，别开生面。

引导学生做第一个吃螃蟹的人，教师在作文教学过程中就要注重学生运用侧向思维。

三、纵横驰骋，引发多向思维

多向思维实际上就是上述两种思维的形式和其它发散形式的综合，它要求发挥思维的活力，从正反、上下、内外、前后等多方面去思考问题，寻求解答问题的答案，它能散发出众多新颖独特的信息来。

当前，高考、中考都趋向话题作文，话题作文有它的优势，给了学生充分自由的空间，如果长期的进行话题作文写作和考试，学生也会形成一种思维定势，于是平时写文章或应试文章，只要能写三五几篇较好的记叙文、散文或小小说，什么考试都不怕，以不变应万变，写出来的文章势必局限于旧路老套，千篇一律，千人一面，使学生的思维僵化。因此，非常有必要培养学生纵横驰骋多思遐想的习惯，让其思绪在广阔的天地里遨游，写出奇、新、美的境界。不吊死在一棵树上，不局限于沿着一个方向或同一类扩散的思维，扩大思维量，提高思维变通性和流畅性，让他们“横看成岭侧成峰”。

如，《由牛所想到的》一文训练，我就引发学生通过多向思维，引发若干观点：

1、鲁迅先生的“俯首甘为孺子牛”到郭沫若自比为“牛尾巴”到茅盾自比为牛尾巴上的“一根毛”，想到为人处世应谦虚;

2、从牛作业时昂首向前的形象，想到人们生活中应象牛一样充满活力、负重不辞;

3、从牛到“韧”劲、“强”劲，想到学习中遇到困难，应有一股牛劲，知难而进;

4、从牛的各种作用和牛的多方面的本领想到不管在什么岗位上，都要像牛那样耕田、运输、提供牛奶……全心全意为人民做贡献;

5、从牛的反刍的生理特点，想到学习也应有琢磨精神，要有温故而知新的良好习惯;

6、从牛吃的是草，挤出的是奶，想到“我为人人”的高尚品格;

7、像牛一样吃苦耐劳、不计报酬……有了这么多的观点，学生就能快速作出选择(择奇、择新、择美);付之于文，还愁达不到“奇、新、美”的境界吗?

创新是人类发展永恒的主题，是“一个民族进步的灵魂”，是21世纪的通行证，我们在创新作文教学时，点燃学生创新思维的火花，就能诱发学生的创新灵感，学生就能写出富有创意的佳作。

现在是经济飞速发展的时代，高科技、生物工程、航空航天技术，一切具有跨时代气息的词语，接踵而来。“创新”无非是经济腾飞的原动力，一切伟大的创举皆始于“创新”……

创新的精髓就在于“新”字，新的方法，新的思想，必定是前所未有的。创造性，新意，抛开旧的事物，创造新的事物，这就是对“创新”的解释。但内在的，更深层次的，“创新”一词在生活中的表达意义就是——换一个角度去思考。

如果把人的大脑比作一架正常运作的照相机，也许在当我们使用它是只是单纯地拘泥于一种模式的拍摄，单纯的拘泥于一种角度的记录，那么拍摄出的景色永远只是那样平凡，毫无视觉冲击;但当我们换一种角度去拍摄，换一种姿势去拍摄，那么在这个独一无二的视角下产生的照片必定无与伦比，精彩无限……

也许，在生活中的大部分时间中，人们都忽视了“新”的存在，都忘记了要去“创新”，或认为生活很平凡无“新”可创。这是极其错误的想法。“新”就在我们身边，“新”随处可见，更重要的是你是否有一双善于发现“新”的眼睛，有一个善于多角度思考的脑，有一颗善于创新，勇于创新的心……

不知道你留心过苹果中藏着的秘密没有。也许你曾经不知吃过多少个苹果，通常的做法是从苹果的茎部切到底部的凹出，倘若横着切开呢?横着切开是什么?是一个清晰地五角星图案。

是的，苹果很普通、平常，但是知道苹果的“秘密”的人却很少。人们只是局限于常规的思考、行动，很少有人想过换一种方式去切苹果。既是一个人一生吃过再多的苹果，然而就在举手投足之间和这个再简单不过的发现失之交臂。

展望我们的现实生活，困难重重，艰难重重。困难就像一扇铁门牢牢地把我们锁在里面，而创新就像是一把开启铁门的钥匙，能助我们脱离险境。如果我们当时只是一而再再而三的使用蛮力，使用寻常方法去打开这扇铁门而不是换个角度思考，另择出路，那么最终我们将被锁死在门后。其实“乌鸦喝水”也是这个道理。如果乌鸦没有在尝试了一次的情况下，换角度思考，它最终也不会喝到甘甜的溪水……

虽说，婴儿生下来时，没有生活经验，眼中的景物皆是倒像，但我们为何不像婴儿一样换个角度观察，换个角度思考呢?相信这里面一定别有洞天吧!

恩格斯说过：“人类的历史，便是部创造史。”创新是历史前进的动力，创新是一个民族进步的灵魂，创新是当今知识经济的核心和标志。

重庆庆“鸳鸯火锅”被认为是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次，几个重庆人宴请北京客人，鲜嫩的毛肚让人垂泻三尺，但麻辣的“红汤”让客人难以忍受，主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客，而客人又忍不住想尝尝“红汤”中的美味。于是，一下子触动了店主廖长光的灵感，何不在一个火锅中调出两种汤来？他就在火锅中间加了一道弧形隔板，并起了一个动听的名字——“鸳鸯火锅”。小小的名字，使他的饭店声名鹊起，一年赚了100万，如今他的饮食集团总资产已达1.6忆元。

创新不等于发明，创新是生产要素的`重新组合，在任何形式的变化中都可能包含着小的技术进步或者重大突破。日本的科学研究并不领先，但他们凭借已有的技术开发的卡式收录机、随身听、家用摄像机和傻瓜照相机却畅销全球，这就是创新的回报。

咦？这是哪？

睁开那朦胧的双眼，是梦中的画卷，微笑的弦月与群星，静静地包围着一座富丽堂皇的宫殿，夜风静静的轻轻吹着。抬头仰望，前面是耀目的光辉，现在，那些星星似乎也唾手可得，为什么会有如此感觉？最明亮的星星，喃喃小声说话“来玩吧！邀请我！”。就像经常露出的笑脸不停的闪烁。我在夜空中漫游·····

终于，我鼓起勇气，走向那座华丽的宫殿，却被高高的台阶挡住了，经过我无数的努力后，事实告诉我这是白费力气。正在我气得火冒三丈时，双眼紧紧的盯着最上面的那一层台阶，一个跃身，没等我的大脑反应过来，双脚早已远离地面，向着那层台阶。羽毛般的轻盈······

不久，我已稳稳的站在宫殿门口，大脑出现暂时的短路。无意的目光投向层层台阶。羽毛？怎么会有羽毛呢？不会是从我身上掉下来的吧！难道我变成鸟了？也不对啊！天上怎么会有鸟呢？看看手上、脚上也没长毛啊！那是怎么回事？

天使！

我脱口而出。做好心理准备，头缓缓的转向身后······耀眼的米白色双翼映入眼帘······好美······

知道身份后，问题终于解决了一半。是推门进入宫殿呢？还是一个人在夜空中漫游？可是在好奇心的引导下我走进了宫殿。

走在过道中，我感到极度的不自在，过道两旁的拥人整齐的站成一排，刚进门，就有几个侍女跟在我身后，一个为我带路。于是，我来到了一件宽敞的房间，粉红色的床上，用淡粉色和浅紫色的羽毛装扮，华丽的吊灯等，都证明了一点，我的身份不一般。“公主，有什么需要吩咐的吗？”公主？难不成我是天使之国的公主？“没···没有”。“那我们先下去了”。“恩···恩”。

关上灯，透过窗子，照进来微弱的光，照映出我的影子。镜子里，我有着一头长长的金发垂到腰间，一双紫色的眼眸好似夜晚的星星，高贵的晚礼服·····可是却感到无边的寂寞，没有一个我所认得的人，好孤独······两滴眼泪滴落在地上，变成了两颗水晶，月光照在上面，反射出一种孤独、寂寞的光······

原来天使也会流泪，“是啊”。“谁？”

刘卓，起床了。

一阵急促的敲门声，把我从梦中惊醒······

[创新作文：梦天使家族

创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。

——题记

文化是在不断的继承与创新中发展的。我们对传统文化应持有“取其精华，弃其糟粕”的态度。

创新需要勇气与智慧。自古以来就有嫦娥奔月的传说，这虽然只是神话故事，却也体现了那个时期人们对飞天的向往。事实证明这并不是空想，只是那时没有成熟的技术去实践罢了。今天我们能有这么辉煌的成就，与前人的美好想象是分不开的。没有前人的想象，就没有后人的实践。嫦娥一号的成功发射，证明了飞上月球不再是神话。创新不仅需要大胆的想象，还要智慧的开拓。

继承不等于盲目的守旧。在我国古代历来有着男尊女卑，女子无才便是德的观念，这一观念已经根深蒂固的烙在人们的头脑中。“武则天、花木兰、穆桂英”等中国古代杰出的女中豪杰，就充分说明了谁说女子不如男。我们都应该正确认识，不能盲目跟随当时人们错误的观念，盲目守旧是不可取的。

创新是一个不断尝试的过程。爱迪生众所周知的发明大王，曾经说过“天才不过是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份。”的确如此，他所发明的电灯泡也不是一朝一夕就成功的，而是经过一千多次的失败中成功的，失败是成功之母大概也就是这个道理。

“踩着别人的脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印”。爱因斯坦的这句话告诉我们按照别人的办法和思路来做事情，没有任何的创新，将会走向平庸。当然，我们并不是不学习别人的办法和经验，而是在别人的办法和经验的基础上，善于创新，敢于创造才会在学习生活上有所突破，才会有所发展。

“处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造者。”告诉我们无论是什么人，什么地方，什么时间，都可以创造、创新。但是创新，并不是靠着自己的主观意识去臆造去随意地瞎编乱造，而是要继承前人的优美成果，在别人正确的理论指导下创新。

汉字的继承与创新，就是一个很好的例子。相传在远古时代仓颉开始造字，再经过后来一系列的演变，最终形成了现代汉字。这就是继承优良的传统，在继承优良中创新，在创新中继承。

继承和创新是社会不可缺少的一部分，要想发展社会，要想发展社会，我们必须要在别人在传统的文化之上去创新。

创新就像培育花园的园丁,给予我们前进的营养；创新就像照亮地球的太阳，沐浴我们所需的阳光；创新就像无私奉献的老师，浇灌我们干渴的心灵，创新是我们必不可少的朋友。

歌德说：“要成长，你必须要独创才行。”一次偶然的机会，让我对这句话体会的更加深刻。

那天下午，我去一个朋友家里玩，发现桌子上放着一些小发明。有用硬纸板做的小电扇，饮料瓶做的小船和用破旧的玩具车改造的电灯。我有些好奇，说：“这些都是你做的吗？我也想做一个，你能帮我吗？”她爽快的答应了，我们就开始制作小发明了。第一步准备好硬纸板、电线、盒子还有电池。第二歩把硬纸板剪成风扇型。再找来一根棒做成风扇的支架，用盒子做成风扇的底部。第三步把风扇的底部安上开关，用一根电线连接到电源，把风扇的电池装在里面。这样，一台精美的小风扇就做好了。我插上电源后，风扇不转了，我又把外壳拆掉检查一遍。哦！原来我把电池装反了，我把电池反过来，合上外壳，风扇终于转了，风力可大呢！看到我们劳动的成果，我开心极了！突然，我灵机一动，把电扇的叶子涂上三种颜色，转动后会变色，我高兴得一蹦三尺高。

看着五颜六色的风扇叶子在我的眼前晃动，心情大好，原来通过努力做成一件事情，是这么的开心。发挥的自己想象力，开拓创新，相信会有更大的惊喜在等着我！

通过制作风扇这件事情，我明白了：只要认真学习、研究，富有创新精神，每个人都能成为小小发明家。可能在创新的道路上并不会一帆风顺，但是面对困难，不要屈服，勇敢坚持面对，那么，总有一天会成功。为了更好的发明创造，让我们共同努力吧！

创新，每个人都能做到，只要你靠着坚持不懈的精神和积极创新的想法，相信自己，就一定能成功。要记住歌德说的那句话：“要成长，你必须要独创才行。”

1、师述：你们眼中的动物世界是那么丰富多彩、趣味盎然、令人神往。下面我们再次走进动物世界感受一下。想想哪一个画面最感动你?

△课件播放一段大象母-子情深的感人录像。

2、学生交流感受。

3、师述：动物之间的这份爱感动了你们，也感动了老师。还有两则故事，我想把它推荐给大家，请你认真读读，用心感悟，相信你的感悟会越来越深。

△提供文字材料，学生自主阅读(材料附后)。

4、交流对第一则故事《义鼠救主》的新感受与新发现。

5、师小结：我们发现动物不仅有亲情，还有灵性的，它也会知恩图报。从《海豚领航》的故事中，你又有新的发现吗?

△学生交流对《海豚领航》的新感受与新发现。

6、师述：由此看来，动物不仅有感情有灵性，还可以帮助人类，它们是人类的好朋友。可是，我们有的人是怎样对待这些可爱又可敬的生命呢?

△课件播放盗猎者残杀野生

前些日子到创网王国兜兜转转，拜访森林163的地盘时，无意之中看到一文，题曰：《真的好想创新》，带好奇心读罢此文，也了解到一件事：森林163在语文考试时，看到作文为《我好想＿＿》，把自己的强推作文《我好想三心二意》写了上去，结果被扣去6分。森林163的这个情况我也遇到过此类情况，就是写了一篇自认为创新文交给老师，被批了个“70”分，批语自然也很让我受不了。

我想我们在创网写的创新文不被老师们看好，其中一个重要原因就是：老师们受到那些非创新的传统教育，一见到我们这些所谓“精灵古怪”的创新文后，很难接受，认为我们的文章乃“叛逆”，自然就会被老师痛批一顿。我想不明白，为什么老师一直不肯接受我们的文章？难道创新也有罪？倘若我们也像老师一样把传统思想传承下去，再才华横溢的人才，也会被传统思想的枷锁拘束住飞驰的思维，如同岩石碎片一般，被“传统”激流一点一点磨去才华的棱角，到最后只能成为一块光滑的鹅卵石！而我们就封锁在传统里，平平庸庸度过一生！

老师们啊！你们的思想应该要改变了！你们知道，一棵苍天大树如果被牵牛花的蔓藤缠绕住，长期以久就会变得摇摇晃晃，而我们恰恰就是那棵苍天大树！被你们的传统思想的蔓藤缠绕住，最后在摇摇晃晃倒下！换句话来说，传统思想是抹杀创新的恶魔！请你们不要再抹杀创新了！按照你们传统思想的套路去写文章，才能得高分？要老老实实写文章，你们才会认可？我要告诉你们：在这个知识爆炸的年代，创新才是最大的财富！

想必赵州桥大家都知道，那可是我们中国的一大骄傲！当初建设赵州桥时，是李春师傅接受任务的，后来师傅生病了，就让李春代劳设计桥。李春想到若设计有桥墩的桥，很容易被洪水冲跨，就大胆创新，设计出了不用桥墩的赵州桥，李春还考虑多种因素，在桥上设计桥孔，一来洪水来时，水可以从桥孔流过，而桥不会倒塌，二来可以节省石料，减轻桥本身重量。师傅看过设计图，大呼“祖宗的规矩不能破！”但他看到桥确实没垮时，才放下心来。李春设计的赵州桥居然在河面上屹立了一千多年！堪称桥界的奇迹！

我们再把目光转向现代。我们新中国成立以后，由于资金缺乏，用的都是外国生产的“洋货”，市场一直被外国品牌占据着。但是现在，我们有能力了，开始自主创新，有了自己的品牌，像海尔集团，已经是鼎鼎有名的世界500强企业之一了！你们说，不会创新，墨守成规、死守教条，哪能有今天的富裕、强盛？

还有获得过第一届新概念作文大赛一等奖的韩寒，为什么会获奖？就是因为他很有个性，能从布在水中浸透，联想到这就像社会上的人一样，方才写出了《杯中窥人》的立意新奇之作！周杰伦为什么被受许多人喜欢？这是因为周杰伦敢于向传统的音乐挑战，创造出了说唱的音乐风格，新奇、古怪的歌词也很吸引人，这就使周杰伦能在音乐界赢得极大声誉；世界微软公司的创始人比尔?盖茨，能从电脑看出商机，从而创立了微软公司，每年的收益巨大，让微软公司稳稳立足于世界500强公司前列！

倘若我们出社会了以后，只按模式、老套路去做，一辈子都不会有出息的，我们要学会、懂得创新，能冲破传统的拘束，才能获得成功！

创新是一个民族的灵魂！现代中国很需要创新型人才！老抱着传统思想、传统规矩的人，一辈子都会很难长进的！时代在变，所谓 “万古不变”的老思想、老规矩也要该改了，老思想怎么能适应这个信息时代呢？

让我们创新吧！让我们冲破传统的枷锁，自由自在地在创新的天空展翅翱翔吧！让90后的我们，高喊：

“我们要创新！！！”

（一）

偶遇一家面包店。

店面门口，一个褪了漆的箱子倚在陈旧的木门框上，阳光洒下来，留下一行斑驳的影子。轻推木门，满目原始森林的颜色，木色的书架配着幽暗的光，这幽暗的光仿佛能照亮每一行字中的每一种心境；书架中夹着面包展柜，柔和的泥黄色的光，如同秋日暖阳抚弄秋叶，轻轻地盖在长条的面包上。

人，散落在面包店的各个角落里。青年轻敲键盘，微暗的屏幕映照出一张若有所思的脸；老者捻着一支精致的放大镜，厚厚的镜片透着深邃的目光；情侣依偎在墙角的灯光下，拥书而眠。

我宛若一个迷路的孩子，站在他们面前。

这里不需要刻意的粉饰，只有木质的地板与木色的灯光。这里没有抒情小调萦绕耳畔，那会惊扰食客与美食，隔断读者与作家的思想交流。

是怎样一位店主？沉入摩天大厦，在飞奔的城市交响曲中注上一个延音记号，抑或是一个休止符。

无纷繁刺眼，无喧嚣乱耳，无繁杂劳形。不随波逐流，不人云亦云。

我惊叹于这位店主的深沉与智慧。

（二）

从未觉得它有多起眼。

它是一棵黄桷树，像是个任性的孩子，立在人行道中，“参天的”枝丫与几十层的水泥大厦相比，实在相形见绌。

每一个清晨，我都会迈着和昨日同样的步伐，踏着和昨日一样的路径，向学校走去；每一个清晨，我总是茫然走过好几个街口才恍然大悟，原来刚刚又经过了那棵树。

但总有人会爱上树的轮回。

早春，那棵黄桷树上还不断有枯叶盘旋着落下。放学了，我又不知不觉走向它。忽见一席枯黄间，一对新人幸福地依偎着，一位胖乎乎的摄影师正摆弄着相机。

竟有人会在这儿拍婚纱照！

走近一看，不禁眼前一亮：满地金黄恰似天然的地毯，澄澄然炫亮着双眼；作为背景的黄桷树，虬龙般的躯干尽管略显老态，但却伸着好些细密的枝丫，满载着沉甸甸的芽苞和早春的讯息。

胖乎乎的摄影师，不断变换着角度，仰视、平视、拉近、扩远……尽管累得喘气儿，但每一次快门之前又藏着怎样一段深思熟虑？

一些人也停下脚步，像我一样欣赏着这棵平日里早已被忘却的生命，如今却凝成了一幅爱与美的画面。

不管社会玉石杂糅、白云苍狗，不管世相覆焘千容、变幻莫测。

独具慧眼，明察秋毫，洞悉人生。我渴望的美，本身就平凡熟悉，却又些许微妙，触动心灵。

我惊叹于摄影师的眼光，以及那对新人富裕的心灵。

（三）

蜗牛爬得很慢，却能赏到别人眼中一闪而过的美景。

生活总要有些蜗牛般的情致，脚下的路，慢慢走，在思想的天空中体悟渺小与伟大。

这样，才不枉世间这一趟美好的旅行。

点评

正如广告词里所讲的那样：“人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的，是沿途的风景，以及看风景的心情。”本文作者用颇具灵性与意蕴的文字向我们展现了其放慢脚步、感受生活的种种心境（见文中画线处的句子）。在作者看来，如果一个人注意调适自我，多一点对精神的追求，并多一份闲云野鹤的心态，少一点尘世的俗累，那么就可以从容地欣赏沿途的景色，从而“不枉世间这一趟美好的旅行”。文章语言内敛含蓄，主题耐人寻味。

[慢中闲笔课堂内外创新作文

所谓创新,概括地说,就是继成前人,又不因循守旧;借鉴别人,又有所独创;努力做到观察形势有新视角,推进工作有新思路,解决问题有新办法,使各项工作体现时代性,把握规律性,富于创造性.

实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水.经验告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放和现代化建设为中心,着眼于理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业.中国有句格言:常有所疑——创新的发端,勇于破疑——创新的能源.鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服.第一个吃螃蟹的人,除了英勇无畏,首先是一个长于质疑的发现者.

人,要进步,要发展,都要有一股推动其不断向上的动力,使人们能够产生强烈的求知欲和创造力,由此推动人们自强不息,努力奋斗.这个动力的形成,正是基于勤奋学习和知识累积.人们越是学习,未知的世界越大,人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累,越能不断有所创造.

创新,需要诚实和谦逊的态度.有人说,谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界,是一种求真务实、甘当学生的思想品格.时代在发展,社会在进步.在全面建设小康社会的伟大实践中,我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,自觉地把创新作为一种不懈的追求,始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度,开拓创新.

这样,我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进,我们的国家才不断进步!

罗贵健，男，10岁，少先队员，现就读于成都市龙泉驿区第十八小学四年级一班。他是一个身有残疾、却坚持学习的孩子。

因为出生时长时间缺氧，罗贵健成了脑瘫儿。他的手不能像其他小朋友活动自如，他的腿完全没办法站立，甚至连说话都结巴、很吃力。他来到学校的第一天，很多老师都认为他没有办法承受繁重的学业，认定他坚持不了多久就会放弃、会离开学校。但罗贵健用他的实际行动向我们证明了他可以，而且可以做得很好！

每天早晨八点整，我们就可以看到瘦小的、佝偻着身子的罗贵健在妈妈的搀扶下，一步一步慢慢地走向教室。尽管他的左手搭在妈妈的肩上，但无力的双腿仍无法支撑他的身体，他仍会止不住的往下滑。他只能整个身体都倒向妈妈的怀抱，借助妈妈的力量，拖着自己的双腿往前一步步的挪&&不到200米的操场啊，耗尽了他全部的力量&&就这样，三年来，他从来不曾迟到。

在学习上，罗贵健是个认真学习、乐于思考的孩子。上课时，他积极回答老师的问题，课后认真完成作业，每次有需要背诵的课文，他也总是在同学们的搀扶下，到老师面前高质量的完成任务。工夫不负有心人，每学期考试，他都是全优成绩。

罗贵健同学是一名坚强乐观、努力学习的学生，他用他的坚强，感染着他身边的每一个人，相信他的坚强与努力会为他迎来美丽的彩虹！

《北史·祖莹传》中有这样一段话：“作文须自出机杼，或一家风骨，何能共人同生活也。”大意是说写文章无论是命题还是构思都要独特新颖，与众不同，不能人云亦云。这和我们现在作文教学提倡学生写作文要有创新意识具有异曲同工之妙。因为创新是人类发展永恒的主题，是“一个民族进步的灵魂”，是２１世纪的通行证。教育家叶圣陶也曾强调作文贵有新意。有新意的文章能让人感觉耳目一新，尤其是考场作文有新意更能达到出奇制胜的效果。因此我们在创新作文教学时，如果注重点燃学生创新思维的火花，就能诱发学生的创新灵感，学生就能写出富有创意的佳作。

一、在构思上着重培养学生的逆向思维能力，想别人所未想

东施效颦的故事相信大家都很熟悉，这个成语通常用来比喻盲目模仿，效果很坏，东施也就成为后人讥讽他人盲目模仿的代名词。然而笔者在学生的一次自由命题习作中，却发现一篇题为《东施效颦勇气可嘉》的文章。这位同学认为，东施敢于向西施学习，说明她有自知之明，敢于承认自己的不足，并且她想通过自己的努力来完善自我，这可笑吗？她比社会上一些毫无自知之明的人千方百计来掩饰自己的缺陷强多了。还有的人看到比自己强的人不是想着通过自己的努力来缩小与别人之间的差距，而是不择手段地去打击，去破坏，他比得上东施吗？这篇文章正是打破常规运用逆向思维构思而达到意料之外情理之中的惊人效果，它让我们看到了一个全新的东施。

那么究竟什么是逆向思维呢？逆向思维即从通常情况下的普遍习惯的单向思维对立的、完全相反的角度思考和探索问题的思维。这种思维看似荒唐，实际上是一种打破常规的非常奇特而又绝妙的创新思维方法。如果我们的创新作文教学能注重培养学生的逆向思维方法，学生写出的文章就会有独创性。所以教师要注意引导学生打破传统的、常规的思维束缚，大胆地反弹琵琶，从问题的相反方向深入地进行探索和挖掘，写出人人心中皆有，个个笔下全无的文章。比如说飞蛾扑火这个成语，比喻自取灭亡。如果我们从它不惜以生命为代价扑向光明这一点出发，可以确立“飞蛾扑火壮哉”这个与它的本意完全相反的主题。此外，班门弄斧、不想当将军的士兵未必不是好士兵、开卷未必有益等都是采用逆向思维方式确立的主题。

二、在构思上注重培养学生创新文体的能力

诺贝尔医学奖得主乔奇说：“发明和发现的区别在于：在看到人人都看到的东西的同时，想到从没人想到过的东西之中。”作文也是如此。通常情况下一篇文章所用的文体是相对固定的，比如要发表对某个观点的看法多采用议论文的形式，要说明某一事物的特征多采用说明文的形式。如果我们写作文，能突破常规局限，大胆地采用新的文体，同样能写出新意，能写出生命个体的独特感受。我今年带高一，作为语文教师兼班主任，我通常会在每天课前让一位同学上讲台作自我介绍，以锻炼学生的口头表达能力并增进同学间的了解。有一次，一位同学的自我介绍博得了满堂彩，她把她的自我介绍用产品说明书的形式来表现，产品名称是她的名字，生产日期是她的生日，产地是她的出生地，产品制造商是她的父母，产品的性能功用与她的性格特长相对应，语言幽默诙谐。这位同学正是在文体上有所创新才达到了让人耳目一新的效果。人教版高中第一册语文课本书中有一篇题为《〈宽容〉序言》的课文，从标题上看它是一篇序言，而序言大多是说明性文字，这篇文章却出人意料地运用寓言故事的形式来表现《宽容》一书的主旨，化枯燥为生动浅显，因而使它更能吸引读者的眼球。

三、在材料的运用上培养学生化腐朽为神奇的能力

宋朝诗人苏轼的《题西林壁》一诗中有这样两句：横看成岭侧成峰，远近高低个不同。是的，同一事物，如果从不同的角度去观察和思考，所呈现的姿态就会不一样。同样，即使是那些陈旧的题材，只要能变换视角观察，同样能写出具有新意的作文来。比如《伊索寓言》中有一则大家很熟悉的故事——狐狸和乌鸦的故事，狐狸用花言巧语骗走了乌鸦嘴里叼着的一块肉。笔者一次偶然的机会看到了一篇题为《乌鸦为什么又上当了》的文章，说的是乌鸦又得了一块肉，站在枝头正准备开始享受美味的时候，它的邻居狐狸从家里出来了，狐狸抬头看见乌鸦嘴里的肉后一开始又想故技重施，拼命夸乌鸦的歌声悦耳动听，乌鸦冷笑一声说：“哼，俗话说得好，吃一堑，长一智，上次已经被你骗了一块肉，这次我再也不会上你的当了，任凭你夸破了嘴我也不张口。”狐狸听后眼珠子一转，计上心来，不再夸乌鸦了，转而开始破口大骂，骂得要多难听就有多难听，乌鸦越听越生气，最后实在听不下去了，刚张嘴想回击，嘴里的肉又掉了，树下的狐狸叼起地上的肉就跑。看完之后我就在想，这篇文章的新意就在于材料的翻新。现在的中学生接触面有限，在材料的选择上受到限制，如果我们在作文教学中有意识地引导学生在运用材料上变换角度，另辟蹊径，同样能写出吸引教师眼球的好文章。比如四大美女之一的西施，她的美貌是有目共睹的，如果从她为了越国的东山再起，不惜牺牲个人的幸福和爱情，并随时准备为国家牺牲的角度出发，可以提炼出“高尚的心灵”这一主题。

教育家陶行之说：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”我们创新作文教学就是要培养学生的创造力，鼓励学生写作不受传统约束，勇于创新，相信学生能写出不同凡响的文章。

曾经有一个故事讲到：一个老师在黑板上写道：冰融化后会成为什么？一个同学答道“水”，老师送给他个大红√；另一个同学答道“春”，老师送给他一个大大的Χ。好一个发散思维，第二位同学没有搬用一个人人皆知或者是老师已经告诉他的一个原原本本正确的答案，而是从答案“水”的基础上升到一个更高的层次“春”。试想，冰融化象征着春天的到来，万物复苏，生机盎然。那是多么棒的一个想法，我们又何必扼止它呢？

创新是历经千年遗留下来的美德，正是由于人们有着创新精神，人类社会才一步一步地向前发展。大文学家鲁迅有一言：“什么是路？就是从没路的地方走出来，就是从满是荆棘的草莽之中践踏出来。”这里的“路”不正是恰恰蕴含着一种打破陈规，探索创新的思想吗？

西方有一句谚语：“探索创新的路通往智慧之宫。”是呀！纵观古今中外的科学家哪一个不是在创新基础上才取得成功。莱特兄弟如果没有在天空翱翔的异想，哪会有现在的飞机；蔡人参如果没有把文字从竹板上请到轻小东西上的异想，哪会有纸的发明……只有创新，它是成功的前提，是奋进的动力。

当今，改革的大潮正席卷着整个古老的中国。四化建设正需要大批敢于打破陈规，探索创新的人才。培养人才在学校，学校就要杜绝那种“满堂灌”的教学现象，老师不能因为学生答案与原题不符就不分青红皂白一棍子打死。创新也是一种美德。老师何不尝试从这方面教育学生呢？

创新是一种至高无上的美德。它把人类从茹毛饮血的原古时代推向了文明。但是它也需要人们去延续，去发扬。

亲爱的朋友们，让我们一齐发扬创新的美德，共同营造一个美好的未来。

有一种力量，能使落后变先进，腐朽化为神奇；有一种力量，能让原本不发达的工业技术站在世界的高端；有一种力量，能使衰败的民族变得兴盛，可以振新一个民族或者说是一个国家。这种力量就是创新。

创新是思想的源泉，是一切发明创造的开始。有了创新，思想就会被装上翅膀，能飞得更高，更远。视野更开阔，了解的事物会更精彩。一切好的点子，好的思路皆由创新开始。然后它们就能实施，创造出更大的收益。所以有了创新，就有了希望，就能离成功的梦想更进一步。

很多事实证明，在二战后的日本，德国能高速发展，创新起了决定性的作用。

战后。日本与德国很快清理了战争废墟，并且还能发展。其原因就是他们投入了大量经费，时间去搞教育。教育是一种创新型的事业，有了教育，就有了人才，人才所发挥的创新作用。帮助他们走出了战争的阴影。特别是日本，投入巨大的资金搞教育，去开发我们人脑中的资源——创新资源。才使日本的电子工业能在世界中排老二。

是的，创新是能振新一个国家的，例如日本。日本走创新之路，经济就发展起来了，而我们中国要发展，也要走创新的路。

然而，像搞科研，做实验的创新之路是需要巨额资金。我们的经济并不强大。所以首要任务是去发展经济。那么能停止科研之类的创新之路吗？答案是否定的，我们要发展，要在世界中立于不败之地，单纯追求GDP指数是不行的。是要创新，科教兴国的。走创新之路，埋头搞科学，不去关心一时的GDP。等到时机成熟了，我们的GDP自然会提高的。

所以，我们就制订了“863”计划，这个计划有二十年的历史了，但是它所创造的经济收益有二千多亿。特别是杂交水稻，解决了近亿人的粮食问题。并且我们正努力把“中国制造”变成“中国创造”，这更反映了我们走的是条创新路。

有了创新是种力量，可以帮我们通向富裕。可以使我们的民族产业上一个大台阶，更可以使我们中华民族兴盛，富强。

[创新是一种力量作文

无独有偶，近日看到一资料：一学生在作文中写道，刘胡兰之所以不将秘密告诉敌人，是因为“敌人曾经玩弄过她的感情”。这难道就是他们的“有创意”的语言表达！除了悲哀，我无言。

我们不禁拷问：我们学生的语言表达怎么了？

这种现象急需引起关注，我们的孩子故意拒绝高尚，贬抑道德，反叛主流，以一派公子哥儿的架势出现，“似乎把人情世故都看透了”。钱理群先生称之为“伪写作”，即“假抒情”、“假叛逆”，它背后站着“调侃的一代”。

还有种现象也不相伯仲——前几年，某些媒体曾搞过一次“讲出一句真心话，赢得感动和大奖”的活动，共收到上海、江苏等发达地区小朋友和他们长辈的“真心话”512条。作为评委的著名儿童文学家秦文君感到：目前大家面临一种集体失语的危险，人们的心愿相同，但与众不同的语言少。她认为，在视听化的社会，人们容易患上集体失语症。

我们的作文课被当成写作知识的传授课，老师不厌其烦地灌输各种写作知识；有的变成纯技法的练习课，反复训练开头、过渡、结尾等技巧。这样，不少学生直至毕业，也没有产生对作文的浓厚兴趣，而平时作文也只是胡编乱造，假话、空话连篇；甚至不少学生奉行“天下文章一大抄”，背文应考，写文章被异化为“盗文章”。对他们来说，作文不是愉快的生活享受，而是沉重的精神负担；不是鲜活心灵的抒写、性灵的张扬，而是自欺欺人，人格萎缩。中高考作文中“孤儿”、“残疾”、“父母离异”现象和满分作文出现抄袭也就在情理之中。

严峻的现实，让我们很难感受到来自学生生命深处那生动而丰盈的情感和生命的真实体验。正如余秋雨在“第二届全球华人少年美文大奖赛”上给一篇优秀作文写的评语那样：“有巧思，但感觉不到其中的温度。”

“另类”作文的迷失，是作文教育在低俗而娱乐化的大众文化的冲击下出现的新问题；而学生作文生命感的缺失，更是作文教育的痼疾。

创新作文，必须立足于此现实问题基础上，充分认识到它自身的历史负重及其所面临的文化困境，而不是用一套技术替代原来的技术，不是用一套模式替代原来的模式，不是用一套方法替代原来的。

四十年砥砺奋进，七十年长歌未央，一百年精神永存，时至今日，在五四爱国旗帜的引领下，中国人进步图存、科学救国。中国梦以一丝微光到今日的无限光明，离不开一代又一代人的接力传承，作为当代青年，我们承载着中华民族复兴之重任，科学兴国，吾辈担当。

科学兴国，是历史的启迪。那时我们沉浸于“天朝上国”的美梦而不自知，殊不知，工业革命后科技发展迅速的西方文明已逐渐将我们甩在身后。当西方列强用坚船利炮轰开中国紧锁已久的大门，这片繁华千年的大地上留下了无尽的血泪与伤痕。近百年屈辱史，凝聚了中华民族无力的抗争与挣扎，终将沉睡的民族唤醒。鲁迅说：“我们将火药制成了烟花炮竹，可西方却将其制成火炮。”科学的停滞与落后，是造成我国国力落后于西方的根本原因，五四运动高举科学救国的旗帜，将中国唤醒。

科学兴国，是时代的感召。我们关注今日之中国，经济飞速发展，已跃居世界前列。林达曾言：“刺破水面的锐利冰封，它也许只露出一角。”我们不仅仅要看到经济增长的高速度，更要看到速度之下，能源驱动型产业面临着资源枯竭、环境污染;劳动力密集型产业面临着人口红利衰退，增长乏力;高科技产业核心科技受制于发达国家的窘境。无论经济之花多么繁荣美丽，若没有科技作为支撑，中国经济持续发展，中国之梦的实现又何以为继?我们必须重新审视这个时代，这是一个科技飞速发展，日新月异的时代，科学技术作为第一生产力，已在无数实践中被证明，迈入知识经济时代，国之兴盛当以科学兴国、科学创新为先。

科学兴国，是吾辈之担当。挪威戏剧家易卜生说过：“社会如同一条船，每个人都要做好掌舵的准备。”而我们要做的，则是要做好接力传承中华科学兴国之使命。我们可以看到，先辈们已为我们迈出了坚实一步，从五四科学救国的大旗，到“八六三”计划，科教兴国战略，再到神舟系列飞船升天，杂交水稻亩产再度突破。我看到，从邓稼先的隐姓埋名，到屠呦呦永不放弃，再到南仁东的一生坚守，无数前辈的努力，造就了今日蓬勃发展之中国。而我辈当承其志，将中国梦以高铁般速度持续推进。

这是一个充满希望的国度，这是一个生机勃勃的时代，领袖在新年贺词中说：“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”愿当代青年同胞们用科学力量武装自己，接力传承中华复兴之梦!

小学五年级时，读《西游记》，似懂非懂，现在反复读已到了几乎能背诵的程度，于是发现《西游记》并不十分完美。当然，不可否认，《西游记》是有它独特魅力的。首先，人物刻画非常成功，很有典型性；另外，想象丰富，夸张恰到好处，但是比起四大名著中其他三部却略显单调。

八十一难中的每一难似乎都只是唐僧被掳走，妖怪大多数是某个神仙的坐骑，最后都要请神仙出面救出唐僧，千篇一律。因此如果构思再新颖一些或许能为《西游记》平添一些亮点。如，沙僧也可以被抓，妖怪可以有善有恶，诸如此类。如果当时吴承恩能想到创新，或许我们今天看到的《西游记》会更吸引人。

在现实生活中，我们也要学会创新，学会从另一个角度考虑问题，这样便会有新的见解与收获。

小学时学的《乌鸦喝水》，我现在还记忆犹新，讲的是小乌鸦记得前人在瓶子里放石子喝到水的经验，也在井里放石子，妄想喝到水。于是，我帮它想了一个办法：用吸管喝。我的作文受到老师的表扬和同学们的赞赏，但不久报刊上出现了一篇《新编乌鸦喝水》，和我的作文构思惊人的相似！

尽管被冠以抄袭的恶名，但我的心中仍会涌起莫名的欣喜。只因为有这样一个创新，并且被报社认可，虽然那不是我的名字，但我相信我就是它的原创！我第一次知道了“创新”的价值。

创新思维是人共有的，从不同的角度思考同一个问题，就会有所创新！

小时候做风车，没有铁丝，就用牙签代替。看到电视里用鸡蛋壳做烛台，看着那摇曳的烛火，心中也生出了很多奇妙的小火苗，因为烛火里有创新，它和你的思想擦出虽小却无比明亮的火花。

创新能让你更了解世界，更多地感受到世界的奇妙。

快放暑假了，我的心里别提有多么的开心。特别是给我们组布置了一项新的作业那就是废物再利用的手工课。

没过几天我们组就组织来到学校里，都拿着平时不用的物品进行改造创新，没用多长时间一件件漂亮的小物品都呈现在我们面前。我做的是一个漂亮的开关贴，它非常的实用从此以后再也不怕家里的墙面脏脏了。王若溪做的是一艘精致的小船，它可以在水里自由自在的飘流。梁雅婷做的是一个超级棒的热气球，可以飞上天，看看美丽的风景。张亦轩做的是一个超级可爱的垃圾桶，把垃圾放在这里一定很方便。何一萱做的是一个收纳盒，可以把铅笔、橡皮······放在这里。李雨霏做的是一辆很特别小火车，可以让我们乘着快乐列车一起去旅行。杨璨做的是一架小飞机，可以让我们乘着它一起去看蓝蓝的天空。我们你看看我，我看看他都相互的笑了，都为自己的成果而高兴！

通过这次研究学习，我深深的体会到一份耕耘一份收获，只有通过辛勤的劳动，不断的创新才能创造出美好的未来。