关于创新的作文材料（汇编20篇）

创新，人人皆知。何谓创新?字典上这么说得：创造一件新的事物如没有用过的东西，或是在性质上改变的更好使其变成新的。到了现代，创新在每个人的心里都有了新的诠释。在我心里，创新就是……

创新就是一种细节的发现。生活中，有不方便的地方就需要创新。例如：你发现厨房的瓶瓶罐罐用久了就黏乎乎的，同学擦黑板扬起的灰尘对环境、健康都有危害。这时，你就要构思如何改变了。

创新就是一种改变。我们小学生，既没有高学历也没有巧办法创造新事物，所以只能改变。把麻烦的变简单。为什么固定电话上市后，又有了BMP呼叫机和移动电话？就是因为固定电话麻烦！当然，改变更应该化为行动。

创新就是一种行动。俗话说，光说不练假把式。爱迪生幼年说要创造晚上的太阳，后来就真的发明了白炽灯。如果你能把十分精巧的蓝图变成真正的现实，那岂不是很好？不过，再精巧的东西也需要完善。

创新就是一种完善。完善的是用途，完善的是吸引程度。最初的手机，只能通话。可后来，一切都变哩！手机能拍照，能上网，能听歌，能录音，能看电视，颜色五彩缤纷……这就是完善。

一个创新的完整过程就是这样，我的创新观即是如此。。或许还不够完整，却足以表达出创新的意义。我期待着创新的实践，期待着更完美的创新观！

[我的创新观的作文

“颜值”“创客”“主要看气质”都是近来出现的流行词，而如果要在三者当中选一个的话，那么，我会更青睐在实践中和生活中注重自主创新的“创客”。

不可否认，“颜值爆表”是多数人所追求的。一张有颜值的脸，可以倾城，可以倾国。同样，“气质上佳”也是非常完美，是注重内在者渴望登上的那个巅峰。

但是，我还是更看重“自主创新”，因为它能给一个时代带来不一样的色彩。“创客”们通过自己的努力，凭借自己在生活与实践中的创造，让新事物不断展现在人们的眼前。创客即使没有很高的颜值，却能创新出美的事物，让它惊艳四座；虽然没有出尘的气质，但是那一件件出自创客之手的事物都饱含着他们那种追求新事物，追求进步，追求发展的精神，令人钦佩。

如果说，追求“颜值”如同追求那皎洁辉煌的明月，追求“气质上佳”是追求那不畏浮云、广阔无边的蓝天。那么，“创客”所追求的正是那轮冉冉升起的红日，给一个黑夜的时代画上句号，象征着希望，带来了光明。在这些创客身上，我们可以看到中国古代劳动人民身上的精神和意志，可以看到巧匠鲁班的身影，可以发现蔡伦的灵魂。他们就像北宋毕昇发明活字印刷术那般，给新时代的高楼添砖加瓦，为新时代的画卷涂上新的色彩。

所谓的“颜值”只不过是一副美貌，一张绝世容颜的脸，只能闪耀于它所存在的那个时代。夏朝因喜妹而亡，商朝因妲己而亡，周朝因褒姒而亡，吴王夫差因西施而被灭。但即使再娇美容颜，又如何能抵挡战车的车轮、时间的车轮？而注重“气质”者，往往修炼在内，将浮尘置之身外，将精华隐匿于心，这些人匿身于一个时代之中，追求心平气和，高山仰止，如同将自我置身世外，对时代、于社会又有何益？只有那些不畏艰难的“创客”们，与时代共同进步，每一个脚印上都烙着他们的记号。一个人或许是一小步，但一群人就是一大步，推动着时代的发展迈出更大的一步。

“创客”们明白，前进的道路是曲折的，但是前途却是光明的。未来必定是开拓者创客们的创新时代，因为只有创新，才能推动时代的发展！

【材料】

阅读下面的材料，根据要求作文。

“扬长避短”有三层解释：第一层解释，发挥自己的长处，回避自己的短处;第二层解释，宣扬别人的长处，回避别人的短处;第三层解释，善于学习使自己擅长的技能更长，避开自己的短处。这三层解释包含了应用、交流和学习等方面的道理。

请根据以上材料，选取其中一层解释，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【立意指导】

抓住材料中的重要信息点，从信息点中找到立意点，明确文体。第一步，读懂材料，明确材料的中心内容;第二，关注材料中人物的关键词，明确立意的范围;第三，选择文体，拟写作文。

花儿，有了绿草的衬托，所以更美；天空，有了小鸟的徘徊，所以更广。而我们共同的家——世界，有了我们一次又一次的创新，所以才变得如此发达，如此美好。

杰出的爱国工程师詹天佑在修筑“京张铁路”的过程中，大胆创新，想出了让六个工作面同时进行的妙计，为中华民族争回一口气。从前的中国是落后的，正是因为有邓小*同志的改革开放，号召全国人民改善旧生活，创新新生活，才有今天腾飞的中国。可想而知，创新对一个国家乃至全世界都是至关重要。

无论在学习，还是在生活上，我们的人生都应该学会创新。记得有一节数学课上，数学老师给全班同学出了一道关于单位“1”的量的难题。同学们看完题目后，就在练习本上画了起来，嘴里喃喃地口算着，仿佛非把它做出来不可。老师站在一旁等待着。一分钟，两分钟……过了很久，终于有同学做出来了，纷纷举起手，我也不例外。然而，我惊讶地发现我的同桌正苦恼地沉思着。我顿时感到疑惑不解：他平时总考满分，怎么连我能做出的题他也不会做？我带着问号瞧了瞧他的练习本，“咦！那不解出来了吗？还想什么？”我更加困惑了。“我在想有没有别的简便的方法，我要创新。”他平淡地回了我一句。老师开始评讲了，讲完后，说：“这道题只有一种解法。”“不，还有一种，老师！”同桌站起来讲了一句，接着又介绍了他的方法，同学们和老师听后，都竖起大拇指，赞不绝口。这便是创新。

创新吧，让世界更加美好，生活变得更有情趣，社会变得更加谐和。

作文离不开联想和想像，就像鸟儿离不开双翼一样。爱因斯坦说：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识的源泉。”所以，在写作时，当你无话可写时，就可以通过联想和想像，跨越时空的阻隔，摆脱现实的束缚，根据立意的需要，把事件缩小或放大，把相同、相近或相反的东西联结相组合，把古今中外的事物串联起来，从而表达思想，突出中心，这就是所说的“时空飞扬法”。那么，如何在话题作文中运用这种技法呢？

一、紧扣话题的“限制性”联想和想像。高考话题作文最大的限制性主要表现为主题的唯一性，如“诚信可贵”，不能说“不诚信可贵”。所以在话题作文中，联想和想像要紧扣话题所限定的主题。虽然高考话题作文不能做反命题，但可以逆向联想，如联想与主题相对应的人、事、物及思想言行等，然后加以批判或提出质疑，从而换个角度表现话题所包涵的主题思想。

二、把握话题的“开放性”联想和想像。如果说话题主要的“开放性”表现为“立意自定”的话，那么，话题的联想和想像的核心就是围绕话题立意自由发挥。具体说来，就是在对话题进行多向度、多层次、多角度分析立意的基础上，考生根据自己的生活积累或阅读积累或文化积累情况，扬长避短地展开联想和想像：

①联系现实法。联系现实联想有两种基本方法：一是联想和想像的人、事、物、观点等直接来自现实生活；二是联想和想像的内容不一定直接取于现实生活，只与现实生活中的暗合。

②溯古法。从话题的内容联想到古今中外名著、历史故事传说中与之相关的人和事，依据原著或故事传说运用想像扩充改编或续编，或是从中联想到与之相关的观点、诗文，加以分析阐释。

例文1

上帝在唐古拉山栽下一棵树。数千年后，这棵树枝繁叶茂，参天而立，繁花锦簇，散发着淡淡清香；叶绿枝长，遮蔽起千里阴凉。世人莫知此树为何物，争宴古今人物共睹之。

第一个来的是屈原，峨冠缚带，几绺飘髯风度不俗。屈原看到这棵树，仍是满脸愁容，不屈的神态，喟叹一声，提笔写道：“树参天兮干云霄，坐树端兮我逍遥，与云共语，与鹤同宵。”

世人看罢多时，摇头叹息为屈原鸣不平。

屈原刚走，孔子带着子路、颜回同经树下。孔子喜好研究学问，先站在树下观赏一番，与两个徒弟探讨一通，然后拿出纸笔细细研究。子路凑上前来观瞧，见孔子正侧目凝视着“本”、“末”两字。

世人大悟：圣人看树，不忘造字啊。

第三个来看的是唐太宗。平时万人跟随的唐太宗现在是孤家寡人而来，却也龙袍威严，威风不减。却见唐太宗自言自语道：“欲使天下兴盛，还须深根抱土、强须连地哉！”

世人知道，这是一代明君。

鲁班背着锤凿斧锯惊喜而来，心里盘算着这样一棵参天大树，若采伐下来建筑楼台馆阁定是上好的材料。

鲁班正欲动手，沈括急匆匆而至，摇头摆手万般阻拦，说这棵树至今还无记载，定是一个新品种，具有重大的研究价值，鲁班兄，你可千万别砍。

鲁班扫兴而走，沈括拿出放大镜，这瞧那看，细细钻研。

诗仙李白飘然而至，看到那满树繁花，顿生诗兴，饮酒泼墨，成诗一首：“天下奇花天上开，备宴启酒邀友来。共隐花间避浊世，友人与我自开怀。”

世人看着他放荡不羁的傲岸气度，不禁感古伤怀。

一阵清风吹过，时间转至今日，一群环保专家来到这棵树下，研究着树下的蚂蚁，叶上的小虫，枝间的飞鸟，花心的青蛉……

世人看完这些名人赏树，悟出一个道理，他们在给上帝的报告书上写道：同一棵树，不同的人看它，态度是多么不同，若问他们各自的感受，答案肯定是丰富多彩的。

简评：黑格尔说：“想像是人类思维最美丽的花朵。”文章虚拟了一棵“上帝栽种的神树”，然后驰骋想像，让古今各色人等纷至沓来，品树赏树。一个个古今人物召之即来，挥之即去。于是在苍老的古树前，身份不同见解各异的一群历史过客上演了一幕“你方唱罢我登场”的话剧。想像丰富奇特，画面色彩奇幻。

例文2

我见到了丘比特。

如今的他，仍是一张可爱的娃娃脸，但已是西装笔挺，皮鞋锃亮，显得成熟了许多。

一见到我，他就热情地向我打招呼：“你好，我是丘比特，按理你该认识我。我曾向你射了几枝箭，可惜都偏了，今天我因业务关系路过这儿。”

“怎么，你下海了？”我一脸诧异。

“帮宙斯打工能有几个钱？想当年在奥林匹斯山上班时，众神为了一个金苹果就大打出手，还不是因为穷呗！现在雅典娜开了所贵族学校，阿波罗办了个太阳能研究所，战神阿瑞斯在波黑贩卖，都发了，连我也办了一家‘金箭开发有限公司’，只有缪斯混背了，给人写什么报告文学，你知道，他这人最讲诚信，结果连饭都吃不饱。”

说着他从包中取出了一枝做工精致、雕刻着花纹的木制小箭：“你看，这可是本金箭开发有限公司的荣誉产品啊！为了它，我特地从美国引进了全套生产设备，它的销量已远远超过了其他几代产品销量的总和，在国内市场创下总销量的纪录，怎么样，有兴趣购买吗？”

我怀着好奇的心情伸出了手，没想到一不小心，竟把箭折断了，我尴尬地赶紧连连道歉。他只是摆了摆手，说：“这是本产品最大的优点——易断。我承诺：本产品使用三个月后还不断裂，本公司愿负法律责任。”

“可这种爱情岂不是太没诚信了吗？”

“诚信？现在还有吗？现代人追求的正是这种不负责任、没有诚信、随意的爱情呀！你要知道，当人有诚信的时候，海誓山盟才显得尤为重要，如今失去了诚信，海誓山盟也就没有意义了。”

“可我想要的是那种双方都具有诚信的爱情啊？”

“你说的是那种永久型的？那可早就停产了呀。当初罗密欧与朱丽叶，还有梁山伯与祝英台都使用过，可结果他们双双饮恨泉下。这种产品的销量实在太差了，你说我总不能为你一个人买断一条生产线吧！”

说完，他坐上了豪华“奔驰”，消失在夜幕中。一阵夜寒袭来，我开始有些头晕。一个趔趄，我却发现自己还在床上。

幸好只是一个梦！

简评：最大的特点是思维的开阔和想像的奇特，作者展开想像的翅膀，把古希腊神话和现代社会沟通，打破了时间与空间、神话与现实的界限，用对话的形式为我们营造了一个思辩空间，在这个空间中，作者为我们阐述了在物欲横流的世界中一个生命个体对诚信的严肃思考。

例文3

跨过世纪，穿过春秋，千年激扬的文字依然荡漾在心中，是你吗，那个皓首白发的老人，踯躅在汩罗江畔，吟咏着“举世混浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒”？

你可以选择随波逐流的呀，那会使你高官厚禄，恩宠有加的。可你为什么不学一学当时的士大夫，而毅然选择把高洁的情操连同壮美的文字沉入江底？当时江边那个渔夫，有没有说你傻啊？到今天，当我们重拾对你那个时代的零星的记忆时，才发现，你选择的，是爱国，正因为爱着楚国，你才选择了葬身鱼腹。无须多言，你用你的行动告诉了我们太多太多

你们是谁？时光的隧道把你们送到了我的面前。你们为什么锁着眉？是感叹“人生自古谁无死”，还是惋惜“留取丹心照汉青”的太少？抑或是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”的壮志难酬？你们不知道，几百年后，人们对你们的选择仍赞叹不已，充满崇敬。尽管你们的选择出于无奈，但同样震撼着人心，激励着仁人志士们向前。也许我们还有担心，但不要紧，请你们把眉头舒展开，因为正有越来越多的人选择了正确的道路，选择了光明大道。

我认识你。尽管你已永远地离开了我们，但你永远像雅鲁藏布江一样奔腾不息，永远像喜马拉雅山一相高高矗立在人们心中。你是所有共产党员的楷模，你让那些贪官污吏们汗颜，无地自容。你把你满腔的爱献给了阿里人民，你在他们心中铸起了一座丰碑——人们称赞你为“九十年代的焦裕禄”。你说过：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”你在鲜红的党旗下作出了这样庄严的承诺，这样义无反顾的选择。你用朴实无华的语言和坚定不移的行动，向我们证明了共产党人的伟大和崇高。我们，已经学会了选择。

我不愿看到你们。一个是以“莫须有”罪名残害忠良的刽子手，一个是先出卖维新人士、再卖国求荣的走狗。你们那些无耻的勾当早已被人们所唾弃，你们的卑鄙行径为一切有良知的人所不齿。你们的选择是那样的肮脏和丑恶，你们看，你们还有后继者吗？

走过风雨，走过四季，历史和现实都给了我们答案。我们的选择，一定经得起时间的考验。只要是真的、善的 、美的，都应是我们选择的，我为我们的选择而自豪！

简评：作者打破时空的限制，带领我们进行了一次历史和现实的穿越，演绎了屈原、文天祥、林则徐、孔繁森、秦桧、袁世凯等人“心灵的选择”故事。把一个多维的立体时空，巧妙地组合在一起，令人如见其人，如临其境。既有历史沧桑之感，又有对美与丑的审辨。

例文4

假如记忆可以移植，真的可以移植。我一定会高兴得几夜睡不着觉，甚至在梦中都会笑出声来。我也一定是个踊跃参加者，甚至不惜成为这项重要医学成果的尝试者和牺牲者，因为我有大多的梦想和奢望可以成真了

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植妈妈青年时的记忆，只因为我想亲眼见一见大姨妈。在我还没有出生时，大姨妈就已经去世了。妈妈常对我提起她，说她是世界上最美丽的女人，最出色的医生，最慈祥的母亲，最懂事的女儿，最知心的姐姐。但是她太疲惫了，累死在手术台上。假如记忆可以移植，让我看看那整个县城的人为她送行时的悲壮，我想我会被那颗善良的心所融化。

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植爱因斯坦临终前的记忆。并不是因为我狂妄得想要成为科学巨人，而是因为在他临终前曾对护士说了一段话，但是这位护士却不懂外语，最终使爱因斯坦的遗言成为永远的遗憾。也许这段话恰恰是对相对论最新的阐述，也许是对其他物理原理的重大发现，也许是告诉世人他的重要手稿藏于何处，也许是他的文学作品或小提琴曲……如果能移植他的记忆，便可以使一切迎刃而解，那将是对人类多大的贡献。我想那一刻，全世界的人都会欢腾，因为那也许是这位伟人留给世界的最后一笔巨大的财富。

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植所有名作家的记忆。在记忆中我可以看到他们创作时的喜怒哀乐、苦辣酸甜；我可以看到他们创作时历经的艰难坎坷、悲欢离合；我可以看到他们创作的灵感来源、生活原型……

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望看到牛玉琴种树的那片沙漠；我希望看到孔繁森工作的那方高原；我希望看到冼星海作曲的那片黄土；我希望看到杨元庆奋斗的那台电脑……

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植毛主席的记忆，让他看到祖国的日益繁荣与昌盛；我希望能够移植周总理的记忆，学习他“为中华之崛起而读书”的豪气；我希望能够移植邓爷爷的记忆，在祖国大陆划出第一个“深圳”来……

假如记忆可以移植，那也终究是别人的记忆，映射出来的是别人奋斗的足迹和感情的经历。一个人不能只活在记忆中，更不应该只活在他人的记忆中。一个人应该有自己脚踏实地的努力，应该向生活奉献出自己的每一滴汗、每一滴血、每一份热情。凭借自己的智慧和勇气、坚韧和毅力，点燃生命的奇迹，丰富自己的记忆，也使自己的记忆丰富整个世界的记忆!

简评：作者紧扣话题进行了大胆丰富的想像。从希望“移植妈妈年轻时的记忆”，写到希望“移植爱因斯坦临终前的记忆”，再泛写希望移植名作家、名人、伟人的记忆，借移植记忆热情赞颂了不同的记忆所做出的贡献。该生展开想像和联想的双翼，揭示了文章的内涵。

[关于高考作文选材的创新招术

辉煌闪耀

代代传承季节的歌声点亮了漫天朴素的情感，生命的琴弦在轻轻震颤。伴随着新世纪灿烂明媚的阳光，中国共产党迎来了九十岁华诞。九十岁的她屹立于世界东方，万众一心，其乐无前！回眸历史长河，九十年的日月更替，九十年的沧桑巨变。岁月的痕迹清晰的烙在神州大地的角落，当年的星星之火已经将整个中国燃遍。九十年，在历史的长河中，或许只是弹指一挥间。九十年前，在苦难深重的中国，一个伟大的政党诞生了，她就是我们的母亲——中国共产党。九十年的风雨历程，九十年的光辉历程，九十年的伟大成就，无数个英雄鲜血凝成的五星红旗在天安门前迎风招展。一座英雄的丰碑，在天安门广场矗立在世人的面前。五星红旗和人民英雄纪念碑，在向人们召唤：召唤大家不能忘记，长征路上，一片片草地，一座座雪山。

每一个脚印都铭刻着忠诚，每一颗五角星都闪亮着革命的信念。二万五千里的长征路啊，正是今日幸福生活的铺垫。召唤大家不能忘了青纱帐里，中华儿女奇兵变幻。那枪杆子凝聚着民族的仇恨，洗雪着民族的沉冤。有了今天的甘蔗林，岂能忘掉昨天的青纱帐、游击战、地道奇兵、地雷奇传。召唤大家不要忘了，和平的年代也要居安思危，雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，人民志愿军又走上保家卫国的抗美援朝的战斗前线！新中国的成立，让世界惊叹。沧海桑田，神州巨变。试看今日之中国，两弹一星举世震惊。神舟飞船，直上云天。南极雪野，科研正热。万里边防，红旗招展。一座座现代化的城市，拔地而起。一条条现代化的高铁，神州布遍。世博盛会，我们托起。世界奥运，我们承办。中国，今天是这样的强大。中国，今天是这样的伟健。要问我们祖国为何今天如此强大与伟建？“没有共产党，就没有新中国”，这就是所有问题的答案！九十年前，嘉兴南湖的游船上，诞生了伟大的中国共产党。九十来，中国共产党从小到大，从弱到强，从幼稚到成熟，不断发展壮大，从建党之初的五十几名党员，逐步发展成为在全国执政六十多年，拥有七千八百余万党员的大党。这九十年，中国共产党领导我们完成了新民主主义革命任务，实现了民族独立和人民解放，建立了中华人民共和国、中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林，中国人民从此站了起来。

这九十年，中国共产党领导我们建立了社会主义制度，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革；领导我们创造性地实现了由新民主义到社会主义的发展，实现了中国社会变革和历史进步的巨大飞跃。这九十年，中国共产党领导我们建立了人民民主专政的国家政权，建立了独立的和比较完整的国民经济体系，开创了建设有中国特色社会主义事业的新局面。这九十年，我国的政治、经济、文化等飞速发展，综合国力和国际影响与日俱增。这九十年，是中国共产党把马克思列宁主义同中国实践相结合而不断追求真理、开拓创新的九十年，是为民族解放、国家富强和人民幸福而不断艰苦奋斗、发奋图强的九十年，是为完成肩负的历史使命而不断经受考验、发展壮大的九十年。随着岁月的流逝，当我从一名少先队员成为一名共青团员时，共产主义成为我的理想信仰，她犹如心灵的翅膀，催我奋进她犹如夜航的明灯、天空演讲稿爱国演讲的星斗引导我走向理想的彼岸。我默默地为之努力，我知道不积跬步，无以致千里；不积涓流，无以成江河。只有信仰，能使生命充满意义，唯有奋斗，才使生活更加充实。

世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。我坚信，我们就是沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，在党的关怀下，在和煦的阳光下，我们将会茁壮成长，把祖国的明天建设得更加富强。同学们，我为我们所生活的这个时代而骄傲，无论是迎着朝阳走进教室，还是披着晚霞离开校园，每当仰望那鲜红的太阳，我心潮激荡，我们沐浴着太阳的光辉，让我们放声幸福的歌唱；我们憧憬美好的未来，让我们放飞火红的希望！

当第一道闪电劈开世界，当第一艘航船征服大海，当第一道脚印走在新路。一切都在向未来前行。墨守成规，只会落后。勇于创新方能成就未来。

材料中的野兔因不敢走没有自己脚印的路而走老路，最终丧命于路上等待已久的陷阱。如果你是野兔，你该怎么办？

走在熟悉的路上往往给人一种安全感，但这种假象的安全又能持续多久？中国古代由秦一统到唐宋盛至明清衰，都同样沿用了封建中央集权制。同样的制度，不同的结局。秦创中央集权制，重在创新，走在了世界进程的前列。唐宋革新制度，鼓励创新学习，造就闻名中外的大唐盛世。明清却守旧用旧，大兴文字狱，打压新思想，紧闭国门，最终导致了落后挨打。沿用旧制度，用起来得心应手，但却十分落后，缺乏创新。我们应学会站在巨人的肩上，更应在肩上学会向上攀爬更高的境界。晚于我国发展的西方列国，却因不断向前，开创新制度，开发新科技，最终遥遥领先赢在了新世纪的起跑线上。所以，墨守成规，只会落后。勇于创新，方能遗世独立。

世界上赫赫有名的科学家都有着勇于创新的精神。贝里斯不相信广为流传的盐酸促消化液分泌，另辟新路，最终发现了第一种激素，成为著名的生物学家。休伯特从人们都在使用的吹尘器中大胆想象将尘土吸进机器，发明了现在大家所常用的吸尘器，解决了吹尘器的治标不治本，也造就了他的显赫家世。爱因斯坦，由一个在屋顶上工作的人，突发奇想。经过十年的潜心研究，提出了相对论，成为享誉全球的天才。这些闻名于世界的先进人物都因其有创新思维，不拘于现时的理论，从前人的其础上大胆创新，最终成名于世界。反观伟大的牛顿，早期的他能从一个苹果的掉落发现了重要的万有引力，著有牛顿三大定律。但在晚年，他思想发生退步，禁锢在自己的已有成就骄傲自满，迷信于虚无缥缈的神学第一动力，最终止步不前。所以，勇于创新，才能成就未来。

社会在不断更新进化，就像生物在不断进化。生物因有多种基因突变而存货在自然选择下，而我们就应有不断向前的创新精神才能存活于社会。现在，由于计算机而开创的信息时代中，网购正起着越来越重要的作用。单一的实体店已经在逐渐被淘汰，而新型的网络实体一体化的直销店正悄然崛起。由于人们的环保意识不断增强，重污染高耗能的产业正面临新兴环保的高科技产业的威胁。在这种严峻的形势下，你还能选择墨守成规，甚至选择草帽蓑衣石作器的原始生活吗？

不管在哪个时代，在哪种领域，创新永远都在主流位置。时间不会因为一个人而停止，世界也不会因你而停止运行。日新月异的时代，我们只有跟上它的步伐，才不会淹没在人海茫茫，成为别人的垫脚石。无论是大到国家，社会还是小至产业，个人都需要不断的创新。

材料中的野兔，你为何不尝试勇闯新路呢？闯一闯不一定就会成功，但一味守旧，你永远也跳不出死亡的怪圈。

“其实地上本没有路，走的人多了变成了路。”走在未知的路上，做第一个吃螃蟹的人。世界这么大，你敢出去闯一闯吗？勇于创新，从而成就未来。

我们在做任何事情，在任何方面总会有两种选择：一是墨守成规，沿着前人的路走下去；二是根据前人的经验，走创新之路。在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木，这样便难以成功只有既懂得发扬自己的特色，用于创新，又善于继承前人的传统，才会更容易获得成功。

对于前人优秀的地方，很多人都会进行“模仿”想变成自己的东西从而失去了自己最开始的想法，以至于自己成了别人的复制品，那么我们应该怎样继承呢？

英国的莎士比亚说过“拙劣的艺术家永远带着别人的眼睛”这就像我们现代一词“抄袭”抄袭就是指窃取他人的作品当作自己的，包括完全照抄他人作品和在一定程度上改变其形式或内容的行为。但若你在这个基础上进行创新，那么这个创新就是你的了。襄阳的米芾大家都知道，他是宋代四大书法家之一。年轻时学习很刻苦他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹，当他把古人的真迹和自己的临摹作品一道归还原主时，连主人也分辨不出真假来。别人对他说“你写字太像古代的人唯独没有自己的面貌这样是不会有成就的，希望你要发挥自己的特长不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的长处，到晚年终于形成了自己独特的风格。

盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。“邯郸学步”这一成语想必大家都听过吧。就是燕国有几个青年羡慕赵国人走路的样子，便相约去赵国首都邯郸，细心观察行人走路的姿势，并竭力模仿，他们不但没有学到赵国人走路的姿势，反而失去了原有走路的能力，结果爬着回国。这几个青年似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，所以最后落了个爬回去的下场。

创新是需要对传统的继承有所突破，是一个不断尝试的过程，要在继承中创新，再创新中继承。英国十七世纪的科学家巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新可以说是非常丰富的。可当别人问他为什么会取得如初的成绩，他说“如果我看的更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这句话只是一个谦虚之词，但现在仔细想想，如果没有伽利略和笛卡尔这两位前人的经验，那么牛顿想要得出物体运动的三大规律想必肯定要大费周折了。可见，这创新需要吸取你前辈的经验，然后自己继续往前走。但前辈也可能有不足的地方，总而言之就是取其精华，弃其糟粕。

真正有才能的人会摸索出自己的道路，继承是手段，最后的目的是创新。但盲目创新就会弄巧成拙，一味的模仿也会失去本色。创新是对传统的扬新，吸取前人的经验，发表自己的新看法。创新需要勇气和智慧让两者巧妙结合，让两者齐放光芒。

创新就是在前人经验的基础上发现新问题、创立新学说、推出新发明。江XX主席曾说过：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”在当前，我们的国家大力提倡产业创新、科技创新，就是充分认识到创新对于一个国家民族富强的重要性。因此，我们要重视创新，学会创新，敢于创新。

创新是艺术的生命,在艺术领域，尤其需要创新。清代乾隆年间，有两个著名的书法家——刘石庵和翁方纲。翁方纲极认真地模仿古人，讲究每一笔每一画都有来历；而刘石庵则正好相反，他不仅苦练，还追求每一笔每一画都不同于古人，讲究自我自然的风格。有一天，翁方纲批评刘石庵的字：“他的字，哪一笔是古人的！”刘石庵却反问翁方纲：“您的字，究竟哪一笔是您自己的？”翁方纲顿时张口结舌。可见，重视前人、继承前人的成果固然值得肯定，但任何一门学问总是要向前发展的，如果只会墨守成规，不敢超越半步，只会使这门学问失去了生命力直至消失。只有学会在前人的基础上创新，才能使艺术不断发展，不断获得新的生命力。这也正如齐白石老人说的那样，“学我者生，似我者死”。

创新就是要不拘泥于常理。生活中，许多成功人士就是敢于打破常规，不拘泥于常理，大胆创新，才取得事业的成就。20XX年湖南电视台采用手机发短信投票的方式让观众参与“超级女声”评选，结果吸引了广大群众，创下收视率记录。其成功的经验就是敢于打破以往选秀节目只能由专业人士当评委评选的“规定模式”，在选拔制度上进行了大胆创新。因此，要创新，我们就必须不受常理拘束，敢于走前人还未走的路。

创新需要敢为天下先的精神。看到传统拉面带来的不便，日本商人安藤百福大胆创新，发明了世界上第一包方便面；发现煤油能清除污渍，法国工人乔利大胆创新，研制出了干洗剂；面对十年浩劫所带来的积贫积弱的国家面貌，邓XX以敢为天下先的精神，大胆提出改革开放的伟大构想，才使得我们的国家有了现在的富强局面。敢为天下先是一种勇气，更是一种责任。

列夫·托尔斯泰说过，如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。所以，作为中学生，我们要重视创新，重视培养自己的创新意识和创新思维，提高我们的创新能力，这样才能在未来的发展中拥有广阔的空间。

“啊!我的‘令’少了一点”“啊!我少写了一个横!”“啊!……”这样的惨剧几乎每天都会在教室里上映。错别字不知道什么时候也看上我，每次作业发下来上面红色的圈圈都是密密麻麻。这些错别字不是这里少了一横就是那里多了一点;不是那里多了一横就是这里少了一点。哎，它们就像一个个“缠人鬼”，整天抓着我不放，还得意洋洋地笑：“亲爱的主人，你把我们的队伍壮大了不少，我们应该好好的‘报答’您呀，对不对?哈哈……”我下定决心，一定要把这讨厌的“缠人鬼”给赶走。

早上一来学校，我就把老是写错的字都抄到错题本上，听别人说这个方法很管用。坚持了一段时间，我喜滋滋地想：缠人鬼，我终于可以摆脱你们了。听写本一发下来，我迫不及待地翻开，我呆住了———上面还是一个个红圈圈。第一局“巧斗缠人鬼”的结果是错别字大获全胜，而我输得惨不忍睹。接下来我向好多同学取经也没用。“缠人鬼”的队伍在不断地壮大，我却束手无策。

一天晚上，我正在冥思苦想怎么对付那些“缠人鬼”时，电脑里传出了童谣的声音，我跟着轻声哼，一小会儿的功夫，我竟然能够一字不漏地记住。这时我脑袋里灵光一闪：别人用过的方法不行那我就自己创新一个，如果我把记不住的字，编成童谣，不就记住了吗?比如我老是把“休”写成“体”，那我可以编一首童谣：“小娃娃，爱游戏，玩累了，靠着树，休息了。”我在写“热”的时候总是写成“熟”，我还可以这样编：“煮丸子，热乎乎，贪吃鬼，伸手抓，烫到手，哇哇叫。”就这样，我把一个个“缠人鬼”变成一首首有意思的童谣。

与“缠人鬼”的斗争真是一波三折，幸好，我没有照搬别人的经验，而是从自己擅长的方面想办法。这个小小的创新，给我的学习带来了大大的帮助。

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

塔克拉玛干沙漠的狼王，被从后面攻击而转身反抗，这是狼的一种习惯，食狼鹰也正是利用了狼的这一习惯，用利爪刺进狼的双眼，从而轻易捕杀了无数的狼。对它们来说，用一只利爪抓住狼的脖子，逼狼反身是最自然的捕杀方式。于是，这也成了它们猎杀狼的一个习惯。但在塔克拉玛干沙漠的边缘，就有这样一匹狼，在它还是幼崽的时候，目睹了母亲被食狼鹰捕获的过程，它侥幸逃脱。当成年的它再次遭遇食狼鹰时，被食狼鹰抓住脖子时，它吸取前车之鉴，强忍着钻心的疼痛，竭力不依照自己的习惯转身反抗，而是向不远处的灌木丛狂奔。而食狼鹰还在沿用自己已习惯了的猎狼方法—抓住狼的脖子等候狼转身。食狼鹰是一种体型庞大的飞禽，待它发觉猎物的险恶用心时，已来不及减慢速度了，刹那间，灌木丛中一片血肉模糊。不久，这匹狼便成了塔克拉玛干沙漠的狼王。

守旧创新两重天

在广阔的草原上，有一对天敌，那就是食狼鹰与草原狼。草原鹰捕食草原狼的时候，通常是用一只爪子抓住狼的后背，待狼一回头一看，草原鹰就用另一只爪子戳瞎狼的双眼。鹰用这个方法百发百中，捕食了许多草原狼。可有一只善于改变的狼，它被袭击后偏偏不回头，而墨守成规的鹰一直在等待草原狼回头，狼跑向灌木丛，致使鹰无法飞翔，顷刻间掠食者变成了掠食对象—狼的口中餐。在科技如此发达的今天，选择创新图变是多么的重要啊！

墨守成规者死。随着社会的高度发展，世界已经发生了天翻地覆的变化。很多人死守的规则和教条早已经不符合这个社会的实际需要，跟不上社会的步伐。慢慢地那些墨守成规的人就被甩在了时代的后边，永远不能超越。就像著名画家张大千说的：“学我者生，似我者死”。你可以向别人学习，但不能一味的机械地模仿别人，不知变化和创新，只有死路一条。

墨守成规不仅决定个人的生活，更关系到国家的前途和命运。世界四大文明古国的埃及和伊拉克作，作为古代文明的象征，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。世界在前进，可这两个国家却因墨守成规而停滞不前。动乱与战争，给人民带来了极大的伤害。正如改革开放的总设计师邓XX所说：“发展才是硬道理。”不积极发展科技与经济，不与世界保持同步，只能被甩在时代的后边。

改变创新者生。这个世界不会去适应你，更不会因为你的习惯而改变。想要生存就必须改变自己，超越教条，勇于创新，在创新中求发展。中国航天总设计师王永志在青年时期并不受人重视。在一次火箭发射任务中，火箭总是射不到目标，当所有人都在考虑增加助推剂量时，他经过大胆的想象和科学的计算，运用逆向思维的方法，改变惯常思维—继续往火箭添加燃料。而是他认为应该卸下600公斤燃料才能射到目标，在钱学森的支持下，经过试验，卸下600公斤燃料的火箭果真三发皆命中目标。王永志善于创新思维，被钱学森看重，进而造就了他的后来的辉煌业绩。

继承创新不可少。墨守成规不善于创新只会在社会上无立足之地，但一味的改变不继承又会缺乏依据，成为无本之木，无水之源。因此继承与创新并用才能更好的发展。中国与印度分别是四大文明古国之一。他们都有着人口众多，经济与科技发展较晚的弱势。但与埃及不同的是，他们在继承已有成果的基础上，加以创新，打开国门，吸收国外的技术和理念。他们的继承与创新使原来古老的国家焕发了青春和活力，在某些领域走进了世界前沿。因此继承是实现超越的基石，是进步的踏板，在继承之上勇于创新，才会获得可持续发展的动力。

青年朋友们，我们要做那匹勇于改变的狼，将继承与创新相结合，才会立足于社会。

[高中话题满分作文守旧创新两重天

姓名：考生

年龄：明年中考

性别：只能进男厕所

日期：月考结束之后

症状：（从上至下，由表及里）

上着厕所还在想数学问题（压力过大）

一整天都是迷迷糊糊的（睡不好）

洗澡两分钟，吃饭五分钟，小便十五秒，大便两分钟（将时间“挤”出来）

心跳加快（学习过于紧张）

写字龙飞凤舞（已经没有时间慢慢写了）

看书看得头昏眼花（已经高度近视）

一天中，六小时睡觉，一小时内吃饭、冲凉、上厕所。其余十几个小时学习、学习、学习（变成一个只会学习的机器人）

整个人看上去多忧郁，没事就打120，出门就说要跳楼，一言以蔽之——过于压抑。

此症有较强的传染能力，主要的传染途径是：声音，若正常人听到患者的声音，立即会被患者的情绪所刺激，回家后，很快亦出现病症。

以上病症如九牛一毛，还有其他许多并发症，如眼球毛细血管扩张、夜间多动症、油墨味敏感症等等。

诊断：考后学生综合症（拉丁文：××××××）

病情：已入膏肓，但有药可救

药方：期末考试

用量：多多益善

(注：用药效果与症状成正比，病情重者，疗效尤佳。 )

作为二十一世纪的小主人，我们能做些什么呢？江xx同志说的“创新是一个民族进步的灵魂是国家兴旺发达的不竭动力”道出了创新的重要性；陶行知说过这样一句话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”可见谁都可以成为有创造性的人，创造与创新并不是不可企及的梦想。对，我们应该学会大胆创新，学会运用丰富的想象力与创造力网，为社会、为国家做更多的事，献出自己的力量。

创新，并不是闭门造车，只凭借自己的主观意见与想象去胡乱地下定义，否定现实，瞎编乱造。盲目的创新通常只会弄巧成拙，成为人们的笑柄。创新，需要在借鉴、继承前人的优秀成果的基础上，在他人正确的理论引导下，探索更深一层次的问题，提出宝贵的意见。只有创新，才有了人类的进步，不仅仅只是在科学领域，在生活中同样具有不可忽视的作用。牛顿由一个掉落的苹果发现了地球的万有引力；伽利略推翻了亚里士多德的错误结论，证明两个铁球能够同时着地，如果没有这种难能可贵的创新精神，或许，我们至今还只能够停留在前人错误的理论中。只有创新，才能满足人们日益增加的需求。譬如，“杂交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘凉梦”———“我梦见我们种的水稻，长得跟高粱一样高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我与助手们就坐在稻穗下面乘凉……”水稻梦一做就是40多年，正是因为敢于探索，勇于创新，才有了今天的成就——我们国家因此避免了粮食危机，而袁隆平的努力，为解决世界粮食短缺问题作出了贡献。院士说得好：搞科研，应该尊重权威但又不能迷信权威，应该多读书但又不能迷信书本。

科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础；如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。还不要害怕冷嘲热讽、标新立异。如果老是迷信这个迷信那个，害怕这个害怕那个，那永远只能跟在别人后面。只有敢想敢做敢坚持，才能做科技创新的领跑人。要埋头苦干，不畏艰辛，一个人事业的成功或者失败，最终起决定作用的是顽强坚持的毅力……社会的前进需要不断创新的人。

继承！创新！这两个词是我们生活中是不可缺少的，有了继承才有创新，有了创新才会有继承。我们要懂得发扬自己的特色，用于创新，我们才会活得更多的成功。

例如，发明造纸术的是西汉劳动人民。但是东汉劳动人民在继承西汉造纸技术后，又有所改进、发展和提高。蔡伦在之前古代文献中所提到的纸，实际上只是漂丝的副产品。至和帝时，蔡伦组织人力、物力，经过研究创新，在前人漂絮和制造雏形纸的基础上总结提高，从原料和工艺上把纸的生产抽调到一个独立行业的阶段，用于书写，监制出一批精工于前世的良纸。成就了我国古代的四大发明之一---造纸术。正如XX主席所说：“创新是一个名族的灵魂，是一个国家兴旺发达不竭动力”但是盲目创新也会弄巧成拙，让人传为谈笑。君不见那邯郸学步的郑国人，总想学习别的步法，以便跟自己本国人走路方法不一样似乎是创新了，但是他的方法不对，动机不纯，不知道继承是什么意思做后落了个爬回去的下场。

我们要创新但是也要继承，两者相结合必定会成功。继承不是照搬照抄，而是加以合理的取舍；创新不是离开传统另搞一套，而是对原有事物合理部分的发扬光大。只创新不继承，认为以前的经验和传统已经完全过时，所以不用继承；或者只继承不创新，认为继承就是“原封不动”，完全照搬老经验，对新观念、新事物、新办法不愿接受和尝试，这两者都是极端的表现。在继承的过程中我们要学习古人好的一些方面值得我们学习继承的一些东西；任何完全抛开传统搞创新的，也必定是以失败告终。

创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。

[继承与创新作文高中作文6篇

新年的钟声已经敲响，2014年已离我们远去，2015年已经到来。时光在弹指间散沫，过去的一年我总在空想，但是今年的我将焕然一新。有人说过：“梦想无论怎么模糊，怎么不可能，它都在我们的心中实现。”

怀揣着梦想，是通向成功之路的垫脚石。当我们开始付出行动时，就离成功更近了一步。鲁迅先生曾经说过一句话：“人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的，倘若没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。”人贵在有梦想，有了梦想才有了人生奋斗的目标，有了目标才会激发出人们的各种潜能，最终实现我们的价值。美国的斯菲利普斯说过：“梦想家的缺点就是害怕命运。”但是命运是由自己掌控，只要我们脚踏实地走好每一步，坚持不懈的追求自己的梦想，相信“有志者事竟成”，成功终会属于我们。

让我们为心中的梦想不断努力学习。有了播种，才会有收获；有了辛勤的劳作，才有这来之不易的成功。拼搏的路上若缺少了坎坷和汗水，那么成功那一刻的喜悦将不会那么美好。为了心中的梦醒，我们要坚强的面对人生。走在人生泥泞的路上，在哪儿跌倒就在哪儿爬起来，继续向前走，总会有走出泥泞的一天，等待我们的将是平坦的大道。在这路途中，磕磕绊绊是难免的，我们要怀着乐观的心态，越挫越勇，永不言败。把每一次的阻碍都当成一次挑战自我的机会，在磨练中学会总结经验与教训，那将成为人生最宝贵的财富。

就让我们放飞梦想，在追逐梦想的征程里，不断拼搏，不断成长。“辛苦一年，收益一生”的道理将铭记于我们心中！

随着科学技术的提高，人们的生活水平的日益丰富，但是处在发展中国家的我们仍然与发达国家存在着一些距离。那么？我们要怎么缩短这段看似差之千里的距离呢？是的，要创新！

创新需要什么呢？当然最重要的是敢于创新，且不断创新的勇气。生活中，总有一部分的人，对创新持畏畏缩缩的态度。显然这是不利于社会发展的。身为中学生的我们，要有勇气！要有决心！要有毅力！要吃得苦！耐住艰难！为什么有些人总是不能成功，即便他们很努力很努力地去完成自己心中那份理想，那份执着？就是因为他们缺少一种观念，一种携着勇气的创新观念。

齐白石，本是个木匠，靠着自学，成为画家，荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他60岁以后的画，明显地不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。据说，齐白石的一生，曾五易画风；正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格。

像齐白石这种有着创新观念而取得成功的例子还有很多，他们有着自己的想法，有着自己不同的见解，在原有的基础上敢于创新，有着创新的勇气。是我们值得学习的楷模。

现在很多学生，都有一种懒散心理，对待什么都缺乏主见，所以总是一味守旧，害怕创新，逃避创新。然而创新是我们主动应该去实践的，只有主动地参与实践，只有主动地探索创新道路，我们的人生才会更加多彩，未来才会更加美好，社会才会更加和谐，祖国才会更加强大。不是么？

勇敢地站起来吧！大胆创新，勇于创新。为了我们的祖国，为了我们的灵魂不再受束缚，为了我们能够亭亭玉立站在心中那个高巅。所以站起来吧！勇于创新，让我们的思维从此得到解放，从那个牢笼里得以释放！

随着科技创新，人们的生活都将变得日新月异，就连我们的`校园，也发生了很大的变化。

走进校园，就能看见我们那美丽的七彩的教学楼。我们的教学楼是用最新研制的高科技的木材做成的。这种木材比大理石还耐用，既环保又安全。我们的教室宽敞明亮，每个学生的课桌都是多功能大容量的。课桌经过现代科技改造了。走到课桌前，你会看见一台微型电脑嵌在桌子上，这就是我们的“课本”。电脑用一种特殊的材料做成，不会伤害眼睛。考试的时候，这种电脑还会防止你作敝。黑板也是用环保材料制作而成。这种黑板有一种智力芯片，相当于电脑的大屏幕。只要在黑板上写下的句子和文章都会记在芯片里，方便同学查找和复习。

虽然这些都是我的梦想，但是，只要靠我们的努力，一定会打造出未来的校园。

让我们一起努力吧!只要发展科技，科技创新，没什么是不可能的。

就中国目前发展状况来说，要想获得成功，继承是必不可少的。但是，除了继承以外，创新也是必要的。如果没有了创新，继承便会成为无沙之丘，无根之木。我们首先要做的便是“继承前人的传统”，其次便是“发扬自己的特色”，将二者充分发挥利用，才更容易取得成功。

“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”创新是重要的但是继承也是同样重要，有了创新，继承才能如鱼得水，没有继承，再好的创新也没有长久的生命力。在几千年的华夏文明中，中国的传统文化也慢慢失去了原本绚丽的色彩，现在的人们只记得圣诞节，情人节等西方节日，却有很少一部分人记得重阳节等这类的中国传统民俗节日，这是一种传统意识的缺识，虽然西方节日为我们的生活添加了一丝浪漫，但是中国的民族文化，需要正当年轻的我们去继承发展。

“问渠那得清如许？为有源头活水来”XX说过“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”没有创新，继承发展便没有了动力。在创新中，可口可乐的广告打破了中国传统经典的束缚，年画作为中国独特的艺术门类，源远流长，采用年画的艺术形式，对可口可乐瓶进行艺术化的加工，一个身穿中国古代喜庆服饰的孩子，在花团锦簇、愉悦欢快的氛围中开心的玩耍，并运用金色与红色为主色调，使整幅作品栩栩如生，惟妙惟肖，而人物的线条也采用金粉渲染，使作品的主次分明，重点突出，这是可口可乐的文化创新之举。所以，对于文化创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。

中国的传统文化是中华民族的身份和象征，是区别于其他国家的标志，它是一种社会精神力量，在人们认识世界，改造世界的过程中能转化为物质力量。我们要有意识的去创新培育，一个国家，一个民族，如果连几千年传承下来的文化都丢失了，那还拥有什么呢？若不好好珍惜爱护本国的文化，当它流失之后再去挽回还有什么用呢。？我们青少年是祖国未来的接班者建设者，而中国的传统文化是先辈传承下来的丰厚遗产，它是历史的结晶，是鲜活的生命，是发展的必然要求。

创新是继承的发展；继承是创新的基础。一个国家如果漠视对传统文化的继承，就会失去创新的根基。继承是发展的前提，发展是继承的目的。创新便是发展。传承是为了更好的创新。所以，让我们一起来捍卫祖国的文化，相信继承与创新的结合，会使我们的祖国更加绽放光彩！

人生之路遥远而迷茫，前方是未知的，只有不断的探索尝试，踏出第一步，我们才有成功的机会；只有勇于尝试，坚持不懈，才能有成功的一天。

莎翁曾说过：“本来无望的事，大胆的.尝试，往往能成功。”是的，我们只有不断地去探索尝试，打破常规，才能使无可救药的事，起死回生。

美国大发明家爱迪生，在改革弧光线的实验，为了使实验达到满意的效果，需要寻找一种能经住热度2000度燃烧1000小时一上的灯丝。爱迪生开始了艰苦的寻找过程。他先后做了1600种不同的实验，试用了各种各样的物质。后来他全力在碳化上下功夫，仅植物类的碳化试用就达到6000多种。他做了200多本笔记，达4万余业。先后经3年时间，直到1880年上半年研究制出较满意的灯丝为止。

许多人都想追求成功，虽然他们有能力成功，但是他们墨守陈规，不敢尝试，所以只能跟成功擦肩而过。契科夫说：“路是人的脚步走成的，为了多辟几条路，必须多向没有人的地方走去。”

一个园艺师向一个日本企业家请教说：“社长先生，您的事业如日中天，而我就像一只蚂蚁，在地里爬来爬去的，一点出息也没有，什么时候我才能赚大钱，能够成功？”企业家对他说：“这样吧，我看你很精通园艺方面的事情，我工厂旁边有2万平方米空地，我们就种树苗吧！一棵树苗值多少钱？”“40元。”企业家又说：“那么一平方米地可以种两棵扣除道路，2万平方米地大约可以种2.5万棵，树苗成本刚好100万元。你算算，3年后一棵树苗可以卖多少钱？”“大约3000元。”“这样，100万元的树苗成本和化肥费都由我来支付。你就负责浇水和施肥工作。3年后，我们就有600万元的利润，那时我们一人一半。”企业家认真地说。不料园艺师却拒绝说：“哇！我不敢做那么大的生意，我看还是算了吧。”

一句“算了吧”就把到手的成功机会拒之门外了，我们每天都梦想成功，可是当机遇到来时，却不敢去尝试。只有对失败的顾虑，以至失去成功的机会。一句话，成功是需要胆识的，要敢于尝试！那么什么是创新呢？创新是指现在有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向，利用现有的知识和物质，在特定的环境中，本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物，方法，元素，路径，环境等新的东西，就能获得一定有益的收获。要有创新精神。

各位领导，各位同事，大家好：

我叫吕新，本次竞聘的职务是业务主管。我XX年3月入司，XX年4月开始，担任辽宁分公司操作科库管员。我在库管员的职务上，连续工作了四年的时间。多次完成劳动节、国庆节、校园经济、春节等大型节假日的物流保障任务。连续三年操作贵品库，无丢失。我于XX年3通过快递业务员初级考试，曾经被评为东北基地XX年度优秀员工。我于今年的2月9日，从东北基地调入辽宁分公司仓储库，担任仓储专员。

长期在库房一线工作，使我练就了扎实的业务基础，积累了丰富的工作经验。培养了自己沉着冷静，准确高效的工作作风，也锻炼了自己高标准，高质量完成重大任务的能力。非常感谢各位领导能够给予我这次竞聘的机会，使我能够展示自身能力，在相互竞争的氛围当中，与在座的各位同事取长补短，更好的为企业服务，为客户服务。

怎样为客户服务?服务，本身就意味着一种责任，对客户负责，就是一种优质的服务。从库房的角度来讲，把货物安全的，准时的收进来，准确无误的发出去。就是对客户负责，就是对企业负责。也就是做到了优质服务。

如果我竞聘成业务主管，我将努力做好以下两方面的工作。

第一。自身做起，把客户满意做为工作的最终目标。严格落实各项考核制度。破除仓储库长期以来形成的玉兰、宝洁、三星、三大客户各自为战的本位思想。使各个项目专员在熟练自身业务的同时，学习其他项目客户的工作方法和操作流程。不断深化团队意思，极力提高人员的互补性。使仓储库的战斗力更强

第二。把自己多年来积累的库房工作经验，应用到现有的工作中来。把基地操作中可能出现的问题，提前解决，最大限度的保证货物的安全。同时，以货物的盘点定期化，常态化为手段，发现问题及时解决，避免在统一盘点时，突击解决问题，处于被动局面。

在这里，我真切的希望各位领导能够给予我这次学习与锻炼的机会，自从来到分公司的那天起，原来的那些成绩，都将成为过去。我所接触的，是一个新的环境，所完成的，是一个新的任务，所面临的，是一个新的挑战。

恳请各位评委能够投我一票。

谢谢大家!

作文创新不是猎奇，应是源自内心的真情与形式的综合创作，在具体的写作实践中，立意、选材、结构、形式、语言、视角、修辞、想象等写作技巧的训练，都是写作创新的重要内容。以下是笔者的几点作文创新认识。

一、要学会多角度看问题。许多同学长期以来形成了思维定势，作文常依赖作文选等拐杖，看多了这种格式化、程式化的模式，会在一定程度上限制同学们的写作思路和创新思维，很容易写成千人一面、无个性、无新意的模仿套写式作文。因此，在作文实践中，同学们要注意打破传统的、常规的思维束缚，写出人人心中皆有，而个个笔底却无的文章。我们要学会从不同的角度去观察事物，思考问题，同样是一座山峰，在山顶与山脚就会有不同的感受。如写《可爱的家乡》，很多同学会写家乡的山、水、人，写家乡的土特产，写家乡的……当然写这些东西未尝不可，但写多了，会让人觉得腻味，毫无新颖感。这时可从另一个角度出发，摒弃从众心理，避开大道走小径，写家乡人民改掉多年陋习建起图书馆，反映家乡在精神文明方面的变化，体现时代风貌，就会别开生面。

二、学会做到材料创新。材料创新一是材料新颖，二是运用新巧。我们可以从生活中、报刊中、网络中大量获取有时效性的新颖材料。可以个人经历为突破口，深挖细掘，探索心灵中隐秘的宝藏；可敏锐地抓住当今时事，细察社会发展轨迹；可恰到处地联系课本知识；可进入历史、文化的海洋去舀一勺水。还可借用已有材料即老题材，通过适当的技巧作相应的铺写，也能够使文章“出新”。如曹冲称象的故事，作家凌鼎年的《曹冲称象之后》借用了这个历史题材，拼接到现实生活，曹冲称象之后成为名人，引发了新闻、广告、出版、影视等方面的疯狂炒作。作者用漫画式笔法状写“炒作成风”的浮躁世态，讽刺了当今社会过分追求名人效应的现象。

三、学会做到语言创新。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”“读书破万卷，下笔如有神。”很多同学由于文化积淀少，写出的文章缺乏文采，语言干瘪无味，缺乏典型性和代表性，显得非常粗糙。针对这种情况，我们应该高度重视课外阅读，积累知识，使课内课外互相促进，做到多读书，读好书，摘背精彩句段，从古今中外的优秀文化典籍、精品美文中汲取营养。写作时在文中适时引用，不仅能展示考生的文化底蕴，还能表现出灵动的文采。如：如果有人问“春天是什么”？丘迟会说是“杂花生树，群莺乱飞”；白居易会说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；李白会说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”；杜牧会说是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”；苏轼会说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”……

总之，创新是人类发展永恒的主题，写出创新作文是我们的追求。我们要不断地加强积累，写出真情实感，写出特色，做到形式与内容的完美统一，这才是真正的创新作文。