关于全民阅读倡议书【精选20篇】

说到《水浒传》，大家一定都非常熟悉，它与《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》并称为“四大名着”，由此可见《水浒传》的文学地位有多么地高。

《水浒传》是中国历史上第一篇用白话文写成的章回体小说，主要内容围绕着梁山泊的英雄好汉替天行道的故事。又被称为《忠义水浒传》，人们一般简称《水浒》，由施耐庵作于元末明初。全片讲述了北宋末年奸臣当道、官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、卢俊义、吴用、林冲、武松等英雄好汉形象。

在《水浒传》中，梁山泊的好汉们对应天上的星魁，分为三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好汉个个身怀绝技，每个人还有一个响亮的称号，例如:及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、扑天雕李应……

而在这一百零八个好汉中，我最欣赏的还是宋江。我觉得，宋江这个人物不能算得上是真正意义上的英雄好汉。他既没有武松醉打蒋门神、花和尚倒拔垂杨柳的威风，也没有黑旋风沂岭杀四虎、关胜降水火二将的英勇，他的声名远扬只在于他有着江湖上难得的义气。施耐庵之所以让梁山泊前首领晁盖死去后让宋江继位，是因为只有他才能让其余一百零七位好汉臣服。连脾气暴躁、难以服人的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他的忠义展现得淋漓尽致，使得一百零八将上下一心。当然，光义气也不能坐稳梁山伯头领的宝座，还要有谋略，宋江的谋略有时连天机星吴用也赞叹不已，例如:攻下祝家庄、大败辽军等等这些功绩都是靠宋江的谋略才取得的。

而宋江的一生中最大特点就是他十分忠，而且这个忠已经到了愚忠的境界，导致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

“夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了;秋天的黄叶，它们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊，在我的字里行间留下你们的足迹吧!”

还有比这更优美的文字吗?只有在泰戈尔的笔下，我们才能读到这种天真而又智慧的情趣。

泰戈尔出生于1861年，8岁开始写诗，15岁出版诗集《原野之花》，被誉为“孟加拉的雪莱”。在其创作生涯中，涉足了诗歌、小说、戏剧等不同领域，成就不凡。曾有人如是评价：“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而且能说出生命之本身。这就是我们之所以爱他的原因。”

最先品读的是《飞鸟集》。其中的那些短短的小诗，不仅语言精妙、清丽，而且韵意悠长，耐人寻味。

“如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星”，这句话曾是我的座右铭，警诫自己不要因错过而悔恨，而要昂首向前，迎接新的机遇和挑战。曾经考试失利，心情不佳，几节课都未仔细听，结果失去了积累知识的机会，因小失大。而今，又一次读到这句诗，不禁感慨于泰戈尔的智慧，还有那智慧的泰戈尔。我明白，不要沉湎于悲哀，时间不会因眼里的泪水而重来。

除《飞鸟集》，我还看了《吉檀枷利》。这是一首生命之歌，更多地融入了诗人青春时代的生活，细腻地描绘了爱情的幸福、烦恼与忧伤，可视为一部“青春恋歌”，诗人在回首往事时的吟唱。在回味青春心灵的悸动时，又与自己的青春保持一定的距离，并进行了理性的审视与思考，使这部诗集充满理趣与智慧。

还有《新月集》。这是诗人饱经世事沧桑后，从睿智而洁净的心灵唱出的儿歌。诗人熔铸儿时的生活，借助儿童的眼光，营造的一个晶莹无暇的童话世界。深刻的哲理从童稚的话语中流露，智者的心灵与纯真的童心在此达到极致的融合。其中《金色花》《榕树》还被编入中学教材，供学生赏读。

《飞鸟集》中还有这样一句话：虚伪永远不会因为生长在权力中而变得真实。在这样一个充满利欲、权欲的社会环境之下，有多少虚伪未被揭穿，又有多少权力在虚伪中变得庞大。不知该去谴责这样的人还是这样的社会。如此铿锵有力的话语于今却显得如此无力。

下面是一封老公给炒股老婆的信：

亲爱的老婆：

刚开始，你对我说要炒股票，我觉得就像你想去新疆或西藏玩一趟一样，賴劲过了，你还是原来的你。然而现在我承认自己错了。当你爱上股票，就像爱上了某个英俊多情又神秘的男子。

首先，你不爱逛街了，甚至连家里的日常开销也精打细算起来。每个月的工资都变成资金转人了你的股票账户，对于它们的前途我不敢妄加猜测，只知道自己已经五天没吃过猪肉了。

炒股以后，你不再迷韩剧，不再看风花雪月的小说，不再搞网恋，我觉得都挺好。但你也不再花心思给我做油焖大虾，不再把自己打扮得漂漂亮亮，不再有事无事地蹭在我怀里撒娇。某日做爱，你忽然说，明天“振华港机”肯定涨停。那个机涨不涨我不知道，反正我的就是歇菜了。老婆，我害怕股票把你抢走，也害怕它把你变成男人婆。尽管我知道炒股票肯定比搞外遇强，可为什么现在我强烈地感觉你外遇了、我失恋了呢?

你的老公

《老人与海》篇幅较短小，情节也简单，书中许多内容都是老人的自言自语，还有海明威对故事描写得干净利落，故读起来不会费很大的劲。故事的内容大概是这样的：老渔夫桑提亚哥在哈瓦那近海以捕鱼为生，而且日子过的很是艰难，接连84天没有打过到鱼，受到其他渔民的嘲笑。

他的助手，一个叫马诺林的孩子也在父母的逼迫下离开了他，在别人的眼里老鱼夫已不适合出海，而他决心冲破这一连串的坏运气。第85天，老渔夫一开始捕了点小鱼，到最后终于发觉钓竿又动了起来，凭经验他断定是一条大鱼，它把鱼钩吞进了肚里，拖着船游开了。

老人在等待时机，等待鱼精疲力竭的时候，再拖它上船，却不料大鱼直拉钩丝，因怕断，老人用双手抓得鲜血淋漓，只能吃些生鱼充饥，第二天大鱼终于不动了，血溢出海面，却让鲨鱼闻到了腥味，群拥而上瓜分了老人的猎物，老人用船浆和鲨鱼搏击，等回到港口的时候，大鱼只剩下一具巨大的骨架，老人极度疲乏，进入梦乡的时候，他看见了狮子。

透过故事内容知道《老人与海》这篇小说非常讲究照应的完美。老人独自一人住在海边一座简陋的茅棚里，第85天的黎明他从这里扛着工具由孩子送他出海;三天后的黎明，他独自驾着小船又回到了海边。书中前面提到小男孩马林洛，后面老人在打渔过程中也提到几次要是小男孩在该多好，还有梦见的狮子几次出现，前后互相照应，按合适的情景相继出现，这也算是这篇小说的艺术特色之一吧。

另外，我觉得《老人与海》能够吸引人的地方除了老人不被打败的精神深受读者感动外，还有故事的悬念设置给小说带来了更大的可读性。连续84天没有打到鱼，但85天终于打到了一条难见的大鱼，可是最后鱼却只剩下了骨架，故事总穿插着让人想象不到的结果，增强了情节的转折力度，让人读起来更有故事情节和趣味性。

《老人与海》的艺术成就，我认为在于简明凝炼的言语和优美的文体，选用了具体的感情表达方式，把眼之所见凝于笔端，删繁就减，含而不露，引读者不尽联想，从中体悟深邃的生活哲理。

《红楼梦》,这本既是女性的颂歌,也是女性的悲剧的书给我了多少深刻的印象啊!它是了不起的!它在我的心里产生了不可磨灭的印象.它在中国古典文学也产生了不可磨灭的印象.它带来了一个在封建社会前所未有的东西——把女人当人,对女性尊重.封建社会把人不当人,尤其是把女人不当人.这样一比,就看得出《红楼梦》确实伟大.

在曹雪芹的笔下,一个个人物变的栩栩如生.林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、王熙凤、鸳鸯、紫鹃……我觉得那几十个女人,不仅仅是外表的美丽,也是内心深处的美丽.就如贾宝玉所坚信的“女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉”。所坚持的“凡山川日月精秀只钟于女人，须眉男子只不过是些肉沫而已”。但我反而认为贾宝玉是“通灵宝玉”，他才是“山川日月之精秀”

读《红楼梦》时，总是觉得贾宝玉有点像鲁迅作品中的“狂人”。细细品味时，一比较，才发觉：那时的贾宝玉比现在的“狂人”更模糊，更薄弱……

书架上的《红楼梦》包含着许多我不知道的东西,等待者我再读《红楼梦》……

花的陨落，叶的飘零，风的追寻，还与那随风起舞酝酿着书香的青卷。

掀开书的扉页，有孟浩然的"草木本无意，荣枯自有时。"的感慨；也有岑参的"古来青史谁不见，今见功名胜古人。"的阔达衷赞；也还有白居易的."上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。"的缱绻情愫……

阅读是在如诗如画的景致中拾取朝花，寻找属于生命的花絮。读《钢铁是怎样炼成的》，你感觉得到在攀登雪峰的过程，如何在刮骨刺人的寒风中如青松般屹立，腊梅般孤傲，雪莲般的孜孜然遗世独立。寒风中的一切一切将我们真真定格在不屈坚韧的局域上，让我们感觉到活着的意义，明白到人的一生不应虚度年华，碌碌无为。

阅读是穿越时空的一场镜花水月，美得不真实的邂逅。在阅读的世界里，你可以与李白一起站在蜀山之下发出"蜀道之难，难于上青天。"的感慨；你可以与徐志摩在康桥信步徜徉，共同采摘河中的水草；你还可以与庄周一起入梦，去探索是自己化作蝴蝶，亦或是蝴蝶化作自己的朦胧往事；你还可以与李清照一同去双溪泛舟湖上，去感受她那重得连艋舟也载不动的愁。

阅读还是这弹指间带给我无穷乐趣的净土。在这弹指间的世界里。我宛如一只彩蝶，翩跹起舞；宛如一只野鹤，在这晴空万里的碧霄里无所羁绊。在这个大千世界，我目空一切，将整个世界的硕影尽揽于我的眼底。

青灯下，这片净土仅容于我。左手执古卷，右手品茗茶。悠醇的茶香将我的思绪牵向那窗外的那轮明月上。月的皎洁，无暇撞击着心灵，迸射出七彩玲珑而又旖旎的火花，汇成一条似桥般宽阔通向阅读世界的彩虹之桥。其实，当你沉浸在阅读的世界里时心中便已有了路。正所谓云："心中有路，则路通矣。"

阅读，是人生道路上采撷生活的音符，酝酿出一曲脍炙人口的旋律，唱奏出青春之歌，洒遍每一个角落。阅读，是睿智的，它会一直载你通向彼岸。

我读了一篇文章《绽放两天的生命花》。它写了在非洲戈壁滩上叫伊米的四色小花，扎根需要五年，花期却只有两天。它让我明白了人生的真正意义。

文中说道在隔壁上，生长着一种叫伊米的四色小花。那里只适合根须巨大的植物生长，伊米却只有一条根，把根扎进土里就需要五年，而花却只能绽放两天。它的

根在土里避开演示，钻开硬土，坚忍不拔。它努力了五年，积蓄了五年。不为别的，只为它那绽放的两天，虽然只是短短的两天，可是在它的生命中它至少灿烂过。

伊米小花教会了我们人生的道理：生命的灿烂在于积蓄力量。

文中介绍道伊米小花有四片花瓣，每一片就是一种颜色：红、白、黄、蓝4种颜色。是多么奇特呀!如果它没有追求渴望光明的那种勇气，它怎能熬过那漫长的五

年，它怎能开出那无菜品分、美丽奇特的花朵呢?这让我想起了世界伟大的各学家爱迪生，他坚持不懈，为了发明电灯泡，他做过成百上千个试验，却从未想过放

弃。是他的坚持创新为人类做出了这么大的贡献啊!

伊米小花让我们明白了：生命的奇特在于坚持创新。

啊，伊米花是多么的伟大。是它的坚持无悔早就了茫茫戈壁上一道绮丽的风景啊。它灿烂了自己生命同事也有所作为，而那些碌碌无为的人，你们的生命有什么意义吗?你们的存在是否为人类做出了贡献呢?你们的生命甚至还不如这小小的伊米花吗?

有人说：伊米小花花五年时间去扎根，可只能绽放两天。这五年和两天相比实在是不值得，21世纪的新人类就应该多娱乐。如果依照这种说法去生活，对于社

会来讲，人们每天每时每刻斗都在休闲娱乐，没有人去搞研究，没有人再去经营公司，这日渐强盛的中国社会是必定会崩溃的。

而对于我们个人来讲：我们玩乐一

生，没有付出任何辛苦和努力，我们的人生就在这无限的享受中丧失了意义，时间就在这无尽的玩乐中慢慢的消磨。当我们满头白发时才发现，我们的一生无所作

为。因为享乐而碌碌无为的生活是多姿多彩，还是索然无味呢?如果我们的祖先也这样不知拼搏不知努力，我们现在是否还过着那种饮血如毛的生活呢?对于未来来

讲，休闲是应该多多，而为了我们的将来，唯一的出路就是奋斗!

伊米小花告诉了我们生命的含义：生命的意义因为有所作为。

伊米告诉我们的实在太多太多了，我一定会向它学习，坚持创新、有所作为，为我的生命增光添彩!

人的一生在于阅读，阅读可以让我们不知不觉中增长知识，让我们的写作能力增添许多灿烂光辉的精彩。在我国三国大战之时，蜀国人人皆知大将军关云长曾经说过：“读书好，好读书，读好书。”意思是为了让更多人们知道人生需要阅读。著名作家高尔基也说过：“书是人类进步的阶梯。”他就是用一句话，让许多人看清了自己的人生目标。饱读诗经的人的学问是浩如烟海，不爱书的人一生就毁灭在他不阅读。我很喜欢阅读书刊，因为书刊既有丰富多彩的知识与哲理，也有五颜六色的画面，也能使我们展开幻想翅膀，自由地翱翔在美丽的画面中，这本书刊就是我学校订购的《小哥白尼》。

这本书刊里有许多绘声绘色的文章。这书刊里的文章一个个都很有趣。其中我觉得最富有见识的文章是《毒门秘籍》，里面写了许多有毒的动物：黑寡妇蜘蛛，火焰蜥蝎，智利红玫瑰毛蜘蛛……作者用生动的语言概述了它们各自的特点和外貌。当然也有毒的植物，如乌头、见血封喉、鹤顶红……

从中，我明白蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛这五大有毒的动物并称为“五毒”。文章中，作者说过如果有人被有毒的动物咬了，不能用嘴吸，不然会小命不保。断肠草之一的乌头含有葫蔓藤碱，会让人腹痛不止甚至死亡。见血封喉，只要进入血液，就可以让血液凝固，心脏麻痹，立刻杀人于无形。作者用这些有详有略的语句告诉我们毒草和有毒动物的独特之处和好的用处。

阅读对于人们来说是必不可少的，正如草离开阳光和水一样，我们只要爱上阅读，就一定能成为祖国的栋梁之才。

亲爱的同学们：

古人云：不学礼无以立。人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。文明礼仪是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对己对社会又有何用?为进一步弘扬中华民族的传统美德，切实培养高素质的人才。正安一中政教处、宿管办、食堂向全校学生发出倡议，先从创建以下倡议开始，树立现代文明意识，争做文明人;勇于向陋习开战，从自身做起，从身边小事做起，养成良好的文明行为习惯。

一、做到墙上无脚印和球印。脚踏实地维护校园环境，摒弃“飞檐走壁”造污迹的恶习。

二、做到地上无果皮纸屑和痰迹。养成良好的卫生习惯，摒弃随手乱扔垃圾、随地吐痰的恶习。

三、做到上课无迟到、早退、旷课现象。珍惜学习知识的每一分钟，摒弃随意迟到、早退、旷课的恶习。

四、做到在食堂无文明现象。自觉维护食堂用餐秩序，摒弃随意插队的恶习;用餐安静文明有序，珍惜粮食勤俭节约，不浪费一粒米一棵菜;要将餐具送到洗漱处，保持餐桌整洁干净，不乱扔纸巾乱倒饭菜：爱护餐厅设备设施，不带公共餐具出食堂。

五、无不关水龙头和电灯现象。节约用水用电，遵守公寓规章制度，摒弃不关水龙头和电灯的恶习。

六、无摘花和践踏草坪现象，要爱护学校一花一草一木，摒弃随意摘花和践踏草坪恶习

七、无吵架、打架现象。举止文明、言语得体，摒弃一言不和就动口动手的恶习。

八、无损坏公物现象。以校为家，爱护公共设施，不要损坏公物，发现损坏的公物及时与老师联系，摒弃损坏公物的恶习

以上所述，看起来似乎都是微不足道的小事，但其恰恰反映了同学们的行为。同学们，文明礼貌是中华民族的传统美德，从现在起做一个讲文明、懂礼貌的好学生吧，让文明之花在我们的校园永远绽放。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它写了农民起义从发生、发展、直至失败的过程。深刻提示了起义的社会根源，歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想。《水浒传》也是中国历最早用白话文写成章回小说之一，全书描写北宋末年以宋江为首一百零八位好汉聚义之后接受招安，四处征战的故事。

《水浒传》给我印象最深的人物有及时雨宋江，刚正不阿的托塔天王晁盖，有勇有谋的豹子头林冲，还有崇尚忠义的武松。在《水浒传》中有各种各样的人物。今天，我来讲讲我比较喜欢的人物，武松。

想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一个脾气倔犟的好汉，他在景阳冈喝酒的那一天，不听酒家劝告摇摇晃晃的上山，见一块大青石，便在那块大石上稍作休息，忽然有狂风刮来，之后那大老虎便已落在武松背后，武松一回头，急忙一闪，闪到大虫背后，大虫连武松边都没沾上，爪子一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边，武松抡起超哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半，大虫再次扑来，武松把那跟只有半截的破哨棒，赤手空拳就接着虎，只见武松把那虎

头只往土里按，抡起拳头，使尽平生力气，只往虎

头上用力打，打得那老虎七窍出血，不久后便没气了。武松寻思着把这头老虎带下去给景阳冈的酒家，没想到自己早已没有力气，所以他打算第二天再将这老虎拎下去。

林冲也是我比较喜欢的一个人。因为他为人最忠朴。本来他的生活也是挺安分的，但是让人没想到的是林冲的妻子被高衙内看上了。于是，高衙内就请了林冲的好朋友——陆谦来帮助他，陆谦利用了调虎离山这计，陆谦先去把林冲叫走出去吃东西，又叫人把林夫人骗走，但是这个计划到最后还是失败了，于是高衙内的父亲高俅亲自出马，让林冲误入白虎堂。结果，要被押送到沧州，去沧州路上险些被两个贼子受害，幸亏鲁智深相救，林冲到了沧州后，高俅又派路谦来放火烧死林冲，结果林冲直接杀死路谦等人连夜赶上了梁山。

《水浒传》让我知道了当时社会的黑暗，也让我知道了梁山一百零八位好汉的忠义。《水浒传》十分值得我们去读。

《傅雷家书》是一本非常有意义的书。我在老师的要求下读完了他，并做了两次读书笔记。虽然不是自愿去完成的，但是读完了仍使我受益匪浅。

不过这受益匪浅，是不同于别人的。曾看过一个人这么写：“它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人，怎样对待人生，并且能更加了解父母的心理是什么样的，便于沟通。”我不认同。这本书带给我的是另外一些东西——大概是对做人处事沟通中问题的一些想法吧。

因为这本书是傅雷给他儿子的家信，也就是说这是父母与孩子之间的沟通，所以我先选了这个题目作为开头。

人与人之间的沟通是不能够控制的。我本身与父母的沟通并不是很好，但是我认为做一个好孩子那样就能跟父母有很好的沟通。那么问题就来了，好孩子是什么?

好孩子是个定义。一个人人都熟知的定义类似于文明礼貌，有教养，学习自觉认真，成绩优良，这样的。从父母的角度考量好孩子就是顺我所愿，听话乖巧，学习扎实认真，多才多艺，能得到羡慕最好能带点名利什么的。从孩子的角度讲好孩子就是成绩优异，性格好，人缘好的人。无论是从哪个角度出发，好孩子都应该乖。对，没错，父母就是喜欢乖孩子沟通，因为那样子的孩子不会让他们操心，能够很体贴，能够去了解他们的心理到底是什么样子。就跟个傀儡一样，我认为那样是没有意义的，所以我认为做孩子不应该是一个好孩子，可以有叛逆，因为这很正常。乖是不对的。但是并不是说乖是不用的。沟通是两面化的沟通是从两面出发的，如果发生了问题，应该是从两方出发解决，而不是一方面的退让，那个退让的一方不应该是孩子，也不应该是父母。

沟通就是这样，应该是公平公正的，而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法，这样说出来的话，就不会让你难受又能和平的解决事情。教育对于教育这个问题，专家研究了很久，有各种各样的答案，什么扮弱，补强，诱导，冷淡，受挫，放手，纵容，赏罚，制冷，包容，鼓励，哎，太多了，我个人认为，好未来和好现在是不可兼得的,就对这些东西是比较反感的,我认为教育不是一种束缚，不是一种准则。

孩子的成长是需要家人去陪伴的，而不是需要冷冰冰的教育和各种各样的方法去让他明白他的学习是有多么重要，或者说他做人要怎么做。读后感·但是如果要在社会上立足，双向解决是不可能的，有家人陪伴你长大也是不可能的。要做的只有微笑，因为这是做人之道;包容，包容一切，，去给别人赔笑;坚强就是难受，也要平静，笑着说泪不过只是生理现象罢了。

感谢这本书和我的生活，告诉了我这些有点残酷的生活之道。

也对这种本书说抱歉，明明是一本健康阳光向上，包含着真善美的书，呃，却被我解读出了一种很怨气很冰冷的事实。

起初读围城原因很简单，就是因为一句话“城里的人想出去而城外的人想进来”，上学听老师讲，周围听朋友言。在孩童年代总觉得是否是这个城有魔力，如今已然是一个即将入社会的成年人了，生活给予了磨练也多了些沉淀，再看这本书就全然不是懵懂的模样了。

《围城》主要有两大看点，一个是幽默的语言讽刺，一个是深沉的生活阅历。不得不佩服钱老的文字功底与创造力和对生活深刻的观察与剖析。文中那些深沉的思想在幽默的语言下显得妙趣横生，令人回味无穷。那句被人用滥的“婚姻就像座围城，外面的人想进去，里面的人想出来”就是一个很好的例子。书中很多经典的话语确实值得回味，“爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀”“天下只有两种人。

比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”这些话语总是犀利中又揣着明白，虽然书中的故事让人觉得有些琐碎，过于生活，但这就是最真实的存在。

虽然经历得不多但是总在世上活着，看过的听说过的也无非如小说中说的如此，爱情也好生活也罢，总要撞的头破血流才会有真实的感受，曾经大放厥词不信的那些“邪”最终还是信了。

在我看来不光是爱情，生活也一样是“城里的人想出去，城外的人想进来”，简而言之就是欲望罢了，学不会满足也停不下追逐的步伐，部分来说欲望也许是好的能够推动你的向前发展，但是过犹不及。在这个时代里我主张的是趁着年轻，用尽全力去看看这座“城”，当你对“城”真的里里外外全都了解透彻了再选择你想要的。

但我想说这个“城”之大，可能穷尽一生都没法看完，所以还有一句话就是“人生只有两种东西，一种是你看过的，一种是你没看过的，看过的是得到，没看过的即是遗憾”你选择做得，和你遗憾没有选择做的终究会伴你一生。所以努力去闯，静心选择，保留遗憾，度过这一生，也许是一个最好也最真实的状态了。

打开书本，好似自己已身处梁山好汉当中，那惊心动魄的一幕幕不停地在脑海中闪现，跌宕起伏的故事化作一缕缕青烟一次次地抨击着我的胸膛，悲壮愤慨的呐喊化作一阵狂风呼啸在我的耳边……

《水浒传》，我国历第一部用白话文写的章回体长篇小说，以农民起义为题材，讲述了北宋民间以宋江为首的一百零八位梁山泊好汉揭竿起义，最后因__人欺负而走向失败的故事。一百二十回章节，每一章都各有特色，但是那封建王室无能，朝廷众臣贪婪自私让人感到愤慨，尽管有志之士有报国之心，可__臣当道，报国无门。

《水浒传》，就如同历史的录影带，反映了封建君主的昏聩，梁山好汉的深明大义，这些无一不告诫着后人，改变社会的不只是某些人的行为，而是需要大家一起的团结，同时仿佛也映衬了那一句老话“团结就是力量”。

书中的众多英雄，不仅身怀绝技，还有着一颗为国效力的赤诚之心。宋江的忠义双全，吴用的足智多谋，李逵的淳朴率真，武松的智勇双全……如此多的仁人志作文/士，却遭到了__佞小人的陷害和杀害，但他们的精神将会永远流传在人们的心中，像芬芳的鲜花，潜移默化地影响着人们，让人们在不知不觉间学会了忠诚于勇敢。

提到奉献，总会让人不由自主的想起那处处为他人着想的宋江。他是作者塑造的很经典的一个人物，他向往光明与和平，敢于抒发自己的志向与情怀，却因身处封建社会而无法完成自己远大的志向，但他却有着一颗不服输的心。为救晁盖，他甘于奉献;发配江州，他不愿放弃;奔上梁山，他兢兢业业;南北征战，他奋勇杀敌;意外被害，他也义无反顾。宋江的精神，是执着的精神，是无畏的精神，是奉献的精神，是大公无私的爱的精神。作为一名现代人，我们都应该有这样的精神，用自己的心去感染身边的每一个人。

合上书本，仿佛还意犹未尽，一声声悲壮愤慨的呐喊如同一阵阵深沉的击鼓敲击我的胸膛;一篇篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的画慢慢地浮现在我的眼前;一场场惊心动魄的血雨腥风化作一缕缕春风净化着人们的心灵……

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是必须社会生活的反映。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个十分了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得十分好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、我不禁惭愧自己当初为。何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!正因我去做了，而且坚持到了最后。

高尔基曾经说过：书是人类进步的阶梯。因为阅读，我从一个不懂世事的孩子，成长为优秀的初中生；因为阅读，我即使不出门，也看到了多彩的世界。因为阅读，使我们摆脱愚昧，走进科学。

书是我们的朋友知己，她在夜深人静的时候陪伴我，陪伴我入睡。小时候，妈妈买了一本带有彩色图画的故事书，一翻开就吸引了我的眼球，从此对那本故事书爱不释手，硬生生地叫妈妈给我讲了一个星期的故事，每晚陪我入睡的都是那本故事书里的故事。

直到后来，妈妈又给我买了一本故事书——《安徒生童话》，我欣喜地接过，封皮的彩图还是一眼就吸引了我，但是我却没有那么地喜欢它，因为里面的插图变得少了，字也变多了，好多字我也看不懂了，我要求妈妈给我讲故事，妈妈也拒绝了，只是让我自己按照拼音一个字一个字看，看完一篇还要离开书本讲给妈妈听。我有点恼怒，有点开始讨厌看书了。但是，妈妈却每天盯着我看，我不得不照做。就这样，半个月我看完了那本书，我以为这样就结束了，可没想到的是，妈妈继续给我买书，《小王子》《爱的教育》《遇到我的未来》……我渐渐的也接受了，开始喜欢上阅读了。

以前，我认为阅读就是妈妈给我的任务，而我去阅读只是为了去完成妈妈的任务，我发现我照做了妈妈会开心，我才一直坚持。可是到后来才发现，我并不是像我自己想象的一样为了完成任务而阅读，而是我真正的喜欢上了阅读。我从书中得到了快乐，学会了知识，开阔了视野，看到了不一样的世界。而我也发现，妈妈开心，不是因为我完成了她的任务，而是我真正体会到了阅读的真谛。

书是我人生路上永远的导师，教会了我如何做人。以前我会想自己为什么没有别人那样富裕的家庭，为什么没有高大的房子，其实我不应该这么想，有没有钱不重要，没有他们，就没有今天的我，有家人的地方无论在哪都是家。这都是阅读了《引爆学习力》后带给我的感想。以前认为读书读得好只是为了和别人竞争，可是我错了，读书读得好是为了未来有更好的选择机会，能够有自己想要的生活，要是没有读过书，我的思想就一直停留在那一刻了，所以阅读很重要，就像指南针，引领我们朝着正确的方向，走上正确的道路。

通过阅读得到的不只是快乐，我还明白了哪些人适合做什么。正如《培根随笔》中所提到的：“一个人不能专心致志的话，就让他去学数学，因为演算过程中稍有走神，就得从头再来一遍；如果一个人的智力不善于区分或找到差异，那就让他去学习经院哲学家的文章，因为这些这些人都是很严谨的。”因此，我也明白了自己应该去学习什么来改正自己的缺点，使自己变得更加完美。

如果没有阅读过书籍，如何让我们了解历史，了解伟人的过去？如果没有阅读过书籍，我们如何从莽撞无知的孩子转变成文明学生？如果没有阅读过书籍，我们如何有能力从一个无人知晓的小山村走向众所周知的大城市？

我喜欢阅读，喜欢遨游在知识的海洋，无忧无虑，自由自在！

前不久，我在家看自己喜欢的课外书《中国通史》，被书中一个个精彩的历史故事所陶醉，感觉自己就像鱼儿在历史长河中自由自在地游泳。

世界著名文学堂吉诃德说：“历史孕育了真理；它能和时间抗衡，把遗闻旧事保存下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。”

《中国通史》描绘了一个拥有五千年灿烂文明史的中国，充满生机与活力的泱泱大国。从夏到清朝，它告诉我们每个朝代的成功与失败，兴盛与衰退，辉煌与悲怆，交替与更新，每个朝代也都涌现出许多可歌可泣的英雄故事。

我在《中国通史》的长河中遨游，从远古时代瞬间穿越到元代，了解到忽必烈在1271年把国号改为元，定都在当时称为燕京的北京。那时，有一位外国人来到中国游玩，并且受到忽必烈的热情招待，还留在元朝当差，他留心观察各地风俗人情并记录下来，他就是马可波罗。马可波罗回国后，向人们讲述在中国的所见所闻，后来著书《马可。波罗游记》。

读一本好书，就像遇到一位高尚的朋友，和高尚的朋友谈话。《中国通史》就是我的“亲密好友”，在书中，我可以学到在课堂上学不到的知识，开拓我的视野。博古通今带给我许多乐趣，我喜欢读《中国通史》。

今天我读了一本《格林童话》，里面有一篇故事名字叫《白雪公主》。这篇故事讲述了一个叫白雪公主的人，她的皮肤像雪一样白，心地善良，她的继母也就是皇后很忌恨白雪公主的漂亮。皇后命令仆人把白雪公主杀掉。于是白雪公主跑到森林里，遇到七个小矮人和他们在一起生活，皇后知道她没死就想方设法害白雪公主。最后，一位王子在山里迷路了遇到白雪公主，她们决定结婚，皇后来参加婚礼，被侍卫捉住让她穿上烧红的铁鞋，疼的她乱跳，直到累死。

这篇故事让我们知道了白雪公主是一个心地善良善解人意的人，并且最终得到了王子的相爱。我们也要相互爱护，不要嫉妒别人，心地善良的人终究会有好结果的。

这个寒假，我又一次重温了这部我从小看到大的经典《西游记》。

我四五岁时，第一次看西游记的动画片，就被孙悟空这个神通广大、无所不能的英雄形象所迷住了：头戴凤翅紫金冠，身穿锁子黄金甲，脚底藕丝步云履，手提如意金箍棒。龙宫夺宝，大闹天宫，偷蟠桃，盗仙丹。在保护唐僧西行取经时，一路上斩妖除魔，极力保护唐僧，最终成了“斗战胜佛”，活脱脱一个超级大英雄的形象。

五年级时，在老师的推荐下，我看了学生版的《西游记》。我这时却觉得我心中那个孙悟空并不完美，甚至有时像个好斗的土匪、流氓。又因为本领高强，悟空也自傲，对帝王权贵毫不尊敬，见玉皇大帝也只是“唱个诺”，经常扯着土地的胡子恐吓。他又极度好面子，听说弼马温是个不入流的小官，就感觉受了愚弄和侮辱，打下南天门。蟠桃会没请他，他搅翻了蟠桃会，跑回花果山。他还动不动就“俺乃齐天大圣孙悟空!”

前不久看了一篇对《西游记》分析的文章，叫做《唐僧为何死活都不让孙悟空打杀白骨精》，内容虽有些胡编乱造，但也实实在在地引发我对《西游记》的又一次兴趣，让我对孙悟空又一次的改观了。我觉得孙悟空像是正处于青春期的少年。

首先，他有很强的学习力。拜菩提祖师为师后，孙悟空因为他的天资聪颖与勤奋，学会了七十二变、筋斗云、长生不老等法术。他学神通的时间很短，在学习中多半是自主学习，可见他学习能力的强大。

其次，脾气暴躁、爱用暴力，这点在大闹天宫、龙宫寻宝等章节中也可见一斑了。但是，人总有一个从青涩到成熟的过程。年轻时的他血气方刚，给人一种暴躁、好斗的印象。

但是，悟空的成长从被压在五指山下开始了。五百年的光阴磨去了悟空鲁莽的棱角，但他执着、勇敢的个性却没变。

取经路上，最值得说的是三打白骨精这一章。悟空没做错却被冤枉，八戒挑唆唐僧念紧箍咒时的幸灾乐祸，唐僧赶走孙悟空时的无情，悟空都看在眼里，但他却仍跪谢师傅一路来的照顾，还让师弟们保护好师傅，这时，我真的觉得悟空成熟了，他已经是一个有担当有孝心的好青年了。

最终，悟空成就了“斗战胜佛”，完成了对人生的升华。看完书的我们，是否应该对自己的人生道路做出选择，是做脱胎换骨的“斗战胜佛”，抑或是整日嬉戏抱着手机无所事事的弱者，我想大部分人都会选择前者，让我们携手并进，争当新时代好队员。

#435456阅读吴承恩《西游记》读书笔记6 #435456 Read Wu Chengens "Journey to the West" reading notes 6

西游记是我国古代的四大名着之一。其中，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

吴承恩爷爷在这部名着中塑造了四个人物形象：唐僧-向诚心向佛、顽固执着;孙悟空-向正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星;猪八戒-向贪财好色，但又不缺乏善心;沙僧-向心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同。其中，我最喜欢的就是正义大胆的孙悟空了。因为这其中有一件事，让我来和你说说吧!

记得在四年级放暑假时，我爸爸带我去文化广场的鬼屋玩，我听了，高兴得一蹦三尺高!便迫不及待地跟着爸爸一起去。到了鬼屋，我的腿不由自主地抖了起来。听到那恐怖的鬼叫声，我不禁打了个冷战。我拉起爸爸的手，说：“老爸，我还是不去了吧!”爸爸听了，说：“不怕，世界上是没有鬼的，要相信科学，就算是鬼，那也是人假扮的!”老爸还说了一句“平生不做亏心事，半夜敲门心不惊。”!”我的心里经过百般纠结，终于决定了要去。之后，我给了票，和老爸一起进去。刚到门口，就有个没有头的人慢慢地像我们飘来，我见了，情不自禁“啊”的大叫一声，马上拉着老爸跑进里面去。这时，地面慢慢地陷了下去，我和老爸又马上爬了上去，继续往前走，在深处，我看见有个闪着红光的骷髅人在牢笼里，说着，我们便加快了脚步继续往前走虽然心里害怕，但我想着爸爸的那句话：“这世上没有鬼，更何况我没有做亏心事。”终于，我们到达了出口。我似乎已经不是以前那个胆小的我了……

读完《西游记》，让我明白了：在生活中，我们应该像唐僧师徒一样，遇到困难不要退缩，要冷静下来想办法。任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!同时，这也就印证了一句老话：万事开头难，只怕有心人。

今年暑假，我看了我国的四大名著之一《西游记》，虽然只看了十几回，但是，其中一个故事的描写，给我留下了深刻的印象。

话说，王母娘娘要举行蟠桃盛会，邀请了天下的各路神仙。王母娘娘准备了的琼浆玉液给神仙们饮用，并吩咐仙子们去蟠桃园摘最新鲜的蟠桃。不巧的是孙悟空刚好是蟠桃园的看守。当他得知，他没有被邀请的时候，火了！一怒之下，闯进蟠桃盛会现场，吃喝打砸，把一个美轮美奂的会场搞的乌烟瘴气。

大闹蟠桃会的故事，让我感觉：神仙之中也有地位的高低之分的，同样是神仙，而孙悟空却没被邀请，也难怪孙悟空不高兴了。

可是，没有经过别人的允许，私自闯入别人的家里，吃喝之后还又打又砸的，实在也是太过份了。简直就是“强盗”行径。这么不讲理，也难怪要被佛祖压在五行山下500年了。

《西游记》后面还有好多没有看，一定还有很多精彩的故事等着我去欣赏。

在的敦煌石窟，西方探险家斯坦因错过了一幅意义重大的壁画。这张壁画讲述了一个古老的传说：公元7世纪之初，古老的丝绸之路上，盗匪横行，尸横遍野。

亚洲东部，一个称作“大唐”的王朝刚刚建立，常年战乱致民不聊生，饥荒遍地。一位勇敢的僧人奘从丝绸之路的起点一一大唐的长安城出发，独自踏上了西边取经的冒险旅程，开始了一段史无前例的乱世孤旅……

《西游记》说起来都不陌生了。里面三个徒弟一个师傅历劫成仙。我最喜欢里面的孙悟空了，他不仅勇敢还会七十二变。读了这本书后我才认识到我以前的错误。我原以为这本书的开头就是孙悟空被压在了五指山下，唐僧来救他，可原来是孙悟空和观音大师的赌约输了，才被压在五指山下的。愿赌服输讲诚信。

唐僧的心太善了，妖怪变成了人。孙悟空用火眼金睛看出来了。唐僧要孙悟空帮忙，孙悟空不帮。孙悟空真是总不听唐僧的话。但他头上的头环是拿不掉的。就像老师教育同学一样。

孙悟空之后很听话，可能是明白了，唐僧的良心用苦吧!帮助人是好事，但妖也是分好妖和坏妖的呀!可是我们班就是控制不住自己的嘴巴总是讲话，我们也太糟糕了。老师说“跟着我走，一定没有错。”我相信，因为陈老师的教育方式的确很好。

猪八戒就像成绩不好的同学，虽然什么事都做不好，但他还是在源源不断地努力啊!他之后不还是成仙了吗?所以只要努力没有什么事情不可能，我们要勤奋好学，积极向上，不管事情有多难，也要努力。

我们不可能连猪八戒的积极向上的精神也没有。一位老师也希望你能考好，这样不仅父母、老师光荣自己也有很大的成就，老师不会害你的。老师对你的教育都是为了你好，好好学习天天向上。

亲爱的居民朋友们：

美丽的杭州是我们共同的家，舒适的生活环境需要你我共同创造!可是最近处理主城区生活垃圾的“大胃王”——杭州北郊的天子岭垃圾填埋场，它有些“吃撑”了，那里填埋的垃圾高度已达100多米，也就是将近30层楼高。2007年到现在，它居然已经吞下了1700多万吨垃圾。等垃圾自己慢慢降解，估计需要近300年的时间，而杭州3年的垃圾竟然就可以填满西湖，它们正以惊人的速度淹没着我们美丽的家园。为此，我们向全市的居民朋友们发出垃圾分类的倡议，让我们从今天起努力做到以下几点：

我们倡议家庭垃圾根据厨余垃圾、可回收垃圾、其他垃圾、有害垃圾的分类标准进行分类放置。

一、厨余垃圾应投放到专用的厨余垃圾袋中。厨余垃圾水分多，易腐烂变质，散发臭气，也容易在垃圾收运过程中出现污水滴漏问题，所以厨余垃圾投放时要沥干水分，扎紧袋口。厨余垃圾桶应盖好盖，以免污染周围环境。

二、可回收垃圾中的纸类应尽量叠放整齐，避免揉团，纸板也应拆开叠放。投放瓶罐类物品应尽可能将容器内的物品用尽或倒尽，并清洗干净后投放，织物类应打包整齐后，定期投放到指定收集点。

三、其他垃圾中用过的餐巾纸、尿片等由于沾有各类污迹，无回收利用价值。普通一次性电池基本不含重金属，宜作为其他垃圾投放。

四、有害垃圾中废弃的荧光灯管、灯泡投放时请打包固定，也可使用新购荧光灯管、灯泡包装物进行包装，防止灯管、灯泡破损以致有害的汞蒸气挥发到空气中;除一次性电池外的二次电池、纽扣电池，这些电池中均含有重金属，属于有害垃圾，要投放到有害垃圾桶中，不得随意丢弃;过期药品由于过了最佳使用期限，药品化学物质会失效或者变性，因此过期药品与包装物也属于有害垃圾。

我们的口号是：垃圾分类始于心，持之以恒在于行。您每一次正确的投放，都在为美丽杭州贡献自己的一份力量。请大家积极响应我们的倡议，让我们立即行动起来吧!从正确分类、投放、处理垃圾开始，让我们的城市更加清洁美丽，让我们的生活更加幸福美好!

杭州天成604班：全体绿色卫士