“笑”字在第二位的成语及解释如下优秀20篇

四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四面出击 形容工作全面展开，没有重点。

四面受敌 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。

四百四病 谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。

四冲八达 同“四冲六达”。

四冲六达 四通八达的要道。

四方八面 到处;各个方面。

四方之志 志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。

四分五落 形容分散零乱。

四纷五落 见“四分五落”。

四分五剖 四分五裂。形容分散，不统一。

四海九州 指全中国。

四海他人 谓没有亲戚关系。

四海为家 四海：各地、到处。什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

四海一家 四海之内，犹如一家。形容天下一统。

四荒八极 四面八方极偏远之地。

四郊多垒 四郊营垒很多。本指频繁地受到敌军侵扰。形容外敌侵迫，国家多难。

四角俱全 比喻完美无缺。

四山五岳 泛指四面八方各个地区。

四时之气 本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。

四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

四体百骸 见“四肢百骸”。

四体不勤 四肢不劳动，形容脱离劳动。

四体不勤，五谷不分 形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。

四停八当 见“四亭八当”。

四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。比喻事理融会贯通。

四通五达 四通八达。形容交通畅达无阻。

四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

四肢百骸 人体的各个部分。泛指全身。

四肢百体 见“四肢百骸”。

四海皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。

四海飘零 四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。

四海昇平 指天下太平。

四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

导语：价值连城形容物品十分珍贵。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：价值连城

【汉语注音】：jià zhí lián chéng

【成语出处】：战国.韩非《韩非子.和氏》：王闻之，使人问其故，曰：‘’天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以‘石’，贞士而名之以‘诳’，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧”。

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、分句;语义较轻，应用范围限于形容事物。

【价值连城的意思】：价：价格;连城：连接一片的好多城池。形容物品十分珍贵。

【价值连城的近义词】：无价之宝、连城之价、价值千金;

【价值连城的反义词】：无足轻重、一钱不值;

【价值连城的故事】

春秋时期，楚国人卞和在荆山发现一块玉璞，玉璞的外层包着石质，把石质剔去就可以雕琢为世间罕见的玉璧。卞和把玉璞献给楚厉王。楚厉王让大臣们和玉匠传看，他们都说这是一块普通的石头。楚厉王气得怒发冲冠，他给卞和定下欺君之罪，命令武士砍掉他的左脚，卞和伤心欲绝。楚厉王死后楚武王继位，卞和以为武主是个识货之人，又把玉璞献给武王，结果和上次如出一辙，武王下令砍掉卞和的右脚，卞和痛不欲生。

武主死后文王即位。这时侯的卞和心灰意冷不愿再去王宫，他抱着玉璞在荆山痛哭了三天三夜，泪水都哭干后流出鲜血。文王听说后派人快马加鞭地去调查。卞和说：“我悲伤的是天下无双的玉璧，却被当作石头，诚心诚意献宝的人，却被扣上欺君的帽子。这世道太不公平了!”卞和的话传到文王耳朵后，文王召他进宫叫雕玉技师剔除玉璞的石质。经过雕玉技师鬼斧神工的一番精雕细琢，呈现在文王面前的是一块珍奇的玉璧，果然是价值连城。这块玉璧被文王当成国宝，称其“和氏壁”。

【价值连城例句】

西汉.司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”

明.熊大木《杨家将演义》第一回：“肪曰：‘此马价值几何?’赞曰：‘价值连城。’”

谷斯范《新桃花扇》第二十六回：“这把扇流传几百年后，一定可价值连城!”

【价值连城造句】

那件价值连城的珠宝就放在他的面前，光彩夺目，他破天荒地决定先入为主将其占为己有。

金碧辉煌的展示柜在灯光的笼罩下散发着美轮美奂的光芒，里面静静躺着那颗价值连城的钻石。

导语:同甘共苦,指共同享受欢乐和幸福，共同承担祸患和艰苦。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：同甘共苦

【汉语注音】：tóng gān gòng kǔ

【成语出处】：西汉.刘向《战国策.燕策一》：“乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、状语;含褒义，指同享受，共患难，一般用于男女誓言。

【同甘共苦的意思】：甘：甜;一同享受幸福，一起分担苦难。指共同享受欢乐和幸福，共同承担祸患和艰苦。

【同甘共苦的近义词】：同生共死、同舟共济、休戚与共、风雨同舟、患难与共、有福同享，有难同当;

【同甘共苦的反义词】：同床异梦、明争暗斗、尔虞我诈;

【同甘共苦的故事】

这个成语告诉我们朋友之间要互相帮助，才能够共度难关。战国时期，燕国太子姬平继承了父亲的王位，历史上称为燕昭王。当时，燕国的情况非常萧条，百废待兴，燕昭王不知道怎么去治理国家。于是他派人请来赫赫有名的谋士郭隗，开诚布公地对他说：“你能不能帮我找一些有真正本领的人来帮助我，把我们的国家治理得越来越好呢?”郭隗想了想回答说：“如果您是诚心想要寻找有能力的人，那么亲自登门到府上拜访是最好的方式了，你这样做了，天下各界的有志之士就都会闻名而聚集到燕国来帮助您。”燕昭王又问道：“那么我一开始找谁会比较合适呢?”郭隗实事求是地回答他说：“我的本事一般般，如果你先重用我的话，那些本领比我高的人看到我这样的人在您这里都如此受重用，他们就会纷纷来投奔您的。”燕昭王听了以后觉得很有道理，立刻拜郭隗为老师，为他建造了一幢漂亮的住宅。燕昭王求贤若渴的消息四处传开以后，邹衍、乐毅、剧辛等很多有本事的人都纷纷从天涯海角赶到燕国，为燕昭王效力。燕昭王将这些能人志士一一委以重任，并且与他们一起同享安乐，共渡苦难，对他们无微不至的关怀，最后在他们的帮助下燕昭王把国家治理得越来越好，终于使燕国的国力不断强盛起来。

【同甘共苦例句】

宋施德操《北窗炙輠》卷上：“元帝与王导，岂他君臣比，同甘共苦，相与奋起於艰难颠沛之中。”

明.李昌祺《剪灯馀话.鸾鸾传》：“夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，相敬如宾。”

毛泽东《和英国记者特兰的谈话》：“官兵一致的原则，就是军队中肃清封建主义，废除打骂制度，建立起自觉纪律，实行同甘共苦的生活，因此全军是团结一致的。”

毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》十一：“在我们的许多工作人员中间，现在滋长着一种不愿意和群众同甘苦，喜欢计较个人名利的危险倾向。”

【同甘共苦造句】

只有那些在困难的时侯能够从容不迫的与我们同甘共苦的人才是真正可以交的朋友。

他与工人同甘共苦，在工地上一同祷告，一同歌唱，在工人眼中他是个德高望重的人。

导语：一丝不苟形容办事极为认真。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：一丝不苟

【汉语注音】：yī sī bù gǒu

【成语出处】：清.吴敬梓《儒林外史》第四回：“张静斋道：‘依小侄愚见，世叔就在这事上出个大名。今晚叫他伺候，明日早堂，将这老师夫拿进来，打他几十个板子，取一面大枷枷了，把牛肉堆在枷上，出一张告示在傍，申明他大胆之处。上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。’”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、补语;含褒义;指做事认真不马虎。

【一丝不苟的意思】：苟：苟且，马虎。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。

【一丝不苟的近义词】：小心谨慎、小心翼翼、遇事不苟、不苟言笑、精益求精;

【一丝不苟的反义词】：粗枝大叶、敷衍了事、马马虎虎、粗心大意、草草了事;

【一丝不苟的故事】

明朝时期，据说皇帝曾经令行禁止宰杀牛，有个人想吃牛肉便送了五十斤牛肉去贿赂县令汤奉。汤奉对这牛肉也是垂涎欲滴，但他又不敢去违抗皇帝的禁令。于是他去请教张静斋如何是好，张静斋给他出了个点子道：“你可以秉公执法把送牛肉的人抓起来痛打几十板，然后将牛肉堆积在木枷上给他戴着游街示众，然后你在县城贴上告示，以此证明自已的廉洁奉公，如此一来你的上司便知道你是个做事一丝不苟的人，你还可以借此良机获取步步高升的机会，官职更上一层楼也就指日可待了。”

【一丝不苟例句】

夏树静子《同班同学》：“他就是那样的人：待人朴实，工作一丝不苟，性格内向，不乏小肚鸡肠之处。”

刘心武《班主任》：“他的衣裤都明显的旧了，但非常整洁，每一个钮扣都扣得规规矩矩，连制服外套的风纪扣，也一丝不苟地扣着。”

童恩正《石笋行》：“刚刚放下碗，老贾已派人送来了一叠新发现的竹简的照片。这个人的作风是绝对科学的：说一不二，一丝不苟。 ”

老舍《正红旗下》第九章：“在愉快之中，他并没忘了警惕。玩嘛，就得全心全意，一丝不苟。”

【一丝不苟造句】

每一次出门去应酬她都要像参加世界选美般穿上漂亮的霓裳羽衣，一丝不苟地为自己化妆打扮。

我们俩都是初出茅庐，第一次担任主角的位置，所以工作必须要一丝不苟，绝对不能够掉以轻心。

人声鼎沸 鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

强聒不舍 聒：声音吵闹;舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。

锣鼓喧天 喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

喧宾夺主 喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

鼓乐喧天 鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。

鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。

如雷灌耳 亦作“如雷贯耳”。①形容声音大(多指语音)。②形容人的名声很大。

金鼓喧阗 〖解释〗金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

导语：出言不逊形容说话不客气粗暴傲慢无礼。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：出言不逊

【汉语注音】：chū yán bù xùn

【成语出处】：晋.陈寿《三国志.魏书.张郃传》：“图(郭图)惭，又更谮郃曰：‘郃快军败，出言不逊。’郃惧，乃归太祖。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义;重在表示说话没有礼貌。

【出言不逊的意思】：逊：谦虚恭顺，有礼貌。形容说话不客气粗暴傲慢无礼。

【出言不逊的近义词】：出口伤人、恶语伤人、出言无状、血口喷人;

【出言不逊的反义词】：彬彬有礼、谦厚有礼、平易近人;

【出言不逊的故事】

三国时期，张郃最初是在袁绍麾下担任中郎将，在曹操带兵攻打乌巢的时侯，张郃看形势危如累卵便向袁绍建议道：“曹操兵强马壮，乌巢如果失守的话我们便很可能功亏一篑，您也将陷入前途未卜的境地，应该派兵援救乌巢。”郭图听了张郃的意见后提出了反对意见，他说：“你的分析是错误的，我们现在向曹操的大本营发起进攻，曹操必然要撤兵，乌巢的危机便化解了，这是效仿围魏救赵的思路。”张郃听了却急不可耐地说道：“曹操的营地坚如磐石，要想攻下来十分困难，倘若淳于琼被捉的话，我们都要变成俘虏。”最终袁绍听取了郭图的意见，派兵袭击曹操的大本营，派小分队去救援乌巢。果然如张郃所料袁绍的部队不仅没有攻下曹营，还改得溃不成军。郭图此时羞愧难当，他不仅不承认失误还诬陷张郃，他跟袁绍说：“张郃是个傲慢无礼的人，不仅出言不逊还目中无人，这次我们战败他却得意忘形。”袁绍听了以后也对张郃有了意见，张郃知道袁绍这里是呆不下去了，于是便投奔曹操去了。

【出言不逊例句】

明.冯梦龙《喻世明言》卷三十一：“八岁纵笔成文，本郡举他神童，起送至京。因出言不逊，冲突了试官，打落下去。”

明.凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十四：“话说山东有一个耕夫，不记姓名。因耕自己田地，侵犯了邻人墓道。邻人与他争论，他出言不逊，就把他毒打不休，须臾身死。”

森村诚一《东京空港杀人案》第三章：“出言不逊，原谅你一回。希望你好自为之，别再胡说八道!我们这些人都是政府委派，是代表政府的”

莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》：“他对我出言不逊,把剑在他自己头上舞得嗖嗖直响,就像风在那儿讥笑他的装腔作势一样。”

【出言不逊造句】

正因为位高权重的他爱屋及乌，所以她身边的人都是狗仗人势，对任何人都是出言不逊的。

他腐败的车辙马迹被别人发现了，他从此便不敢再对人出言不逊，也是怕打草惊蛇别人去举报他。

走花溜水 比喻吹牛，说大话。

走马看花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

走马观花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

沾花惹草 犹言沾风惹草。

招花惹草 指挑逗、勾引女子。

走花溜冰 比喻吹牛，说大话

野草闲花 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

眼花缭乱 缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。

驿寄梅花 请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。

月下花前 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

烟花风月 指男女情爱之事。

杨花水性 柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。

杨花心性 比喻轻薄浪漫，用情不专。

瑶草奇花 指仙境中的花草。

瑶草琪花 亦作“瑶草琪葩”。①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。

一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

驿路梅花 同“驿使梅花”。

异木奇花 珍奇的花草树木。

驿使梅花 《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。’”后因以“驿使梅花”表示对亲友的问候及思念。

银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。

吟花咏柳 犹言吟风弄月。

咏月嘲花 指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象，故称。

尤花殢雪 犹尤云殢雨。

油渍麻花 形容油污斑斑的样子。

油嘴花唇 形容说话油滑虚浮。

玉惨花愁 形容女子忧愁貌。

玉貌花容 形容长得漂亮，如花似玉。

玉软花柔 形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。

月貌花容 如花似月的容貌。形容女子美貌。

月缺花残 缺：少。比喻美好的事物遭到摧残，也指美女之死。

月夕花晨 见“月夕花朝”。

月夜花朝 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

月圆花好 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

月坠花折 月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。

眼花耳热 两眼昏眩，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。

眼花撩乱 形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。

眼花雀乱 形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。

眼花心乱 形容心神迷惑不定。

异草奇花 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

先花后果 旧时比喻先生女后生男。

心花怒放 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

下马看花 比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

香花供养 供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

绣花枕头 比喻徒有外表而无学识才能的人。

寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

朽木生花 指由枯转荣，比喻事物得以新生。

闲花埜草 见“闲花野草”。

心花怒发 犹心花怒放。

杏花春雨 初春杏花遍地、细雨润泽的景象。

萱花椿树 指父母。萱花指母，椿树指父。

雪月风花 ①代指四时景色。②喻男女情事。

寻花觅柳 见“寻花问柳”。

羞花闭月 形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隐藏。

叶瘦花残 比喻女人的衰老。

无可奈何花落去 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

雾里看花 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

问官答花 谓答非所问。

问柳评花 比喻狎妓。

问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女，故以“问柳寻花”谓狎妓。

五花大绑 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。

五花杀马 毛色凋落的马。比喻年老体衰。

天女散花 原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

昙花一现 昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

铁树开花 铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。

天花乱坠 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听(多指夸张而不符合实际)。

铁树花开 见“铁树开花”。

头昏眼花 头脑昏晕，眼睛发花。

头晕眼花 头发昏，眼发花。

团花簇锦 形容五彩缤纷，十分华丽。同“花团锦簇”。

生花之笔 比喻杰出的写作才能。

生花妙笔 比喻杰出的写作才能。

导语：朴素无华质朴诚实而不浮华，比喻生活俭朴，不浮华。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：朴素无华

【汉语注音】：pǔ sù wú huá

【成语出处】：明.宋濂等《元史.乌古孙泽传》：“常曰：‘士非俭无以养廉，非廉无以养德。’身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、状语;含褒义;有时指人的人品。

【朴素无华的意思】：质朴诚实而不浮华，比喻生活俭朴，不浮华。

【朴素无华的近义词】：质朴无华、朴实无华;

【朴素无华的反义词】：;

【朴素无华的故事】

南宋时期，元世祖忽必烈率军出征南宋，部队元帅唆都帐下的文书都由女真人乌古孙泽掌管。元军将兴华攻下来以后，唆都元帅命令士兵们屠城，此时乌古孙泽竭尽全力劝说唆都网开一面，终于使城里的老百姓们免遭杀身之祸。后来兴化地区由乌古孙泽管辖，当时刚打完仗，城里的老百姓们都一贫如洗，过着餐风露宿的生活。乌古孙泽这时收养了很多孤儿，并且给老百姓发放救济的粮食和衣服。这时有的官员想要把南宋战死的士兵财产都没收掉，乌古孙泽阻止他们并说道：“国家与国家之间的战争，让他们的百姓承担这样的后果是不应该的。”乌古孙泽在兴化办了多所学校，并请先生来给大家教授儒家思想，在当地有文化的读书人眼里他是一个德高望重的人，学堂里都挂着乌古孙泽的画像。史书上有记载乌古孙泽跟他的妻子过的生活是“朴素无华，人皆言之。”乌古孙泽不但生活检朴省吃俭用，而且还把平时节省下来的租米都大公无私地捐给学校，一直以来都受到了人们的尊重。

【朴素无华例句】

鲁迅《二心集.夏娃日记.小引》：“又得译者将丰神伟达，而且朴素无华，几乎要令人觉得倘使夏娃用中文来做日记，恐怕也就如此如此一样。”

【朴素无华造句】

尽管他是一个身家上亿的达官贵人，但你第一眼看见他的时侯只有一种朴素无华的感觉。

一向低调的她身上穿着的衣服都是昂贵的奢侈品，只是看起来却朴素无华没有霓裳羽衣的感觉。

导语：防微杜渐在坏事情、坏思想以及错误的做法刚开始在萌芽阶段的时侯，就加以防止杜绝，不让它蔓延发展下去。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：防微杜渐

【汉语注音】：fáng wēi dù jiàn

【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义，突出防止已经出现的问题扩大。

【防微杜渐的意思】：防：防止;微：微小的，指事物还在苗头阶段;杜：杜绝、堵塞;渐：事物的开端。在坏事情、坏思想以及错误的做法刚开始在萌芽阶段的时侯，就加以防止杜绝，不让它蔓延发展下去。

【防微杜渐的近义词】：未雨绸缪、防患未然、杜淅防萌;

【防微杜渐的反义词】：养虎为患、养痈遗患;

【防微杜渐的故事】

东汉时期，丁鸿的父亲在外打仗病故后，丁鸿按规定接任了父亲的官职。丁鸿是个忠臣，也是个直言不讳的人，当时汉和帝即位刘肇窦太后掌权后，窦家的权力越来越大，大臣们都不敢跟皇上上书说明。后来丁鸿在一个合适的机会下跟皇上说道：“陛下，任何事都是从小到大，从隐到显，只是人们在平时没有注意到而已，窦宪大将军独断专行，他借着太后干涉朝政，没有把陛下放在眼里，这样下去就会就成朝廷的一个隐患。陛下如果能够做到防微杜渐就可以把事情的危害变小，以保汉室的安定。”汉和帝刘肇启程的了以后觉得丁鸿说得不无道理，于是十天后窦宪的官职被免，印绶被缴，窦宪和他的兄弟们也自杀而死。

【防微杜渐例句】

南朝梁.沈约《宋书.吴喜传》：“耳欲防微杜渐，忧在未萌，不欲方幅露其罪恶，明当严诏责之，令自为其所。”

晋.韦謏《启谏冉闵》：“清诛屏降胡，以单于之号以防微杜渐。”

【防微杜渐造句】

创业者在创业的过程中应该有较清晰的思路，遇到不良的问题应该防微杜渐，及时妥善的处理。

夫妻生活也应该要做到防微杜渐，日常生活中的小矛盾没有处理好也很容易引起很多不良的后果。

月白风清: 形容幽静美好的夜晚。

月黑风高: 比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

月明星稀: 月亮明亮时，星星就显得稀疏了。

月缺花残: 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。

月下花前: 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

月下老人: 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。

月夕花朝: 月明的夜晚，花开的早晨。形容良辰美景。

月晕知风，础润知雨: 月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕而风，础润而雨: 月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月坠花折: 月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。

月中折桂: 在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。

月值年灾: 指时运不济而遭灾祸。

月晕础润: 比喻事情将会发生的先兆。

月圆花好: 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

月盈则食: 盈：满;食：通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。

月异日新: 月月不同，日日更新。形容变化、发展很快。

月夜花朝: 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

月下老儿: 神话传说中掌管婚姻之神。借指媒人。

月夕花晨: 借指良辰美景。

月缺难圆: 比喻关系一旦破裂，就很难挽回。

月没参横: 月亮已落，参星横斜。形容夜深。

月貌花容: 如花似月的容貌。形容女子美貌。

月满则亏: 月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。

月落乌啼: 形容天色将明未明时的景象。

月落参横: 月亮已落，参星横斜。形容天色将明。

月露之体: 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。

月朗星稀: 皓月当空，星星稀少。

月朗风清: 月光明朗，微风清爽。形容宁静美好的月夜。

月明千里: 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。

月落星沉: 月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。

患得患失

huàn dé huàn shī

近义词：斤斤计较、自私自利

反义词：公而忘私、大公无私

用法：联合式;作谓语、定语、状语;含贬义

解释：患：忧患。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重

出处：先秦·孔子《论语·阳货》：“其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣!”

例子：既无“～”的念头，心情也自然安泰，决非欲“骗人安心，所以这样说”的：切祈明鉴为幸。(鲁迅《两地书》六0)

难更仆数nán gēng pú shǔ

出处：《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”

意思：原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。

难乎为继nán hū wéi jì

出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”

意思：难于继续下去。

难解难分nán jiě nán fēn

出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉;一员将使八楞熟铜锤;一员将使五爪烂银抓;三将大战，杀得难解难分。”

意思：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

难能可贵nán néng kě guì

出处：宋·苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”

意思：难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。

难兄难弟nán xiōng nán dì

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“元方难为兄，季方难为弟。”

意思：形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。

难言之隐nán yán zhī yǐn

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回：“总觉得无论何等人家，他那家庭之中，总有许多难言之隐的;若要问其所以然之故，却是给妇人女子弄出来的，居了百分之九十九。”

意思：隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。

难以为继nán yǐ wéi jì

出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”

意思：难于继续下去。

难以置信nán yǐ zhì xìn

意思：不容易相信。

难兄难弟nàn xiōng nàn dì

意思：指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。

难分难解nán fēn nán jiě

出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉;一员将使八楞熟铜锤;一员将使五爪烂银抓;三将大战，杀得难解难分。”

意思：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

导语："文学言治尚於 唐 虞 ，言义高於秋天，有华言矣， 未见其实也。" 下面是小编给大家整理的关于描写秋天的四字成语大全及解释，欢迎大家阅读!

【暗送秋波】旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

【白商素节】白商：按五色分秋属白，按五音分秋属商，故称秋天为白商;素节：节气。指秋天的季节。

【蝉不知雪】知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

【橙黄桔绿】橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

【春华秋实】华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【春花秋实】春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【春花秋月】春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

【草木黄落】秋天以到，因草木的叶子呈枯黄而掉落。

【春兰秋菊】春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

【春来秋去】去：过去。春天到来，秋天过去。形容岁月流逝。

【春去秋来】春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

【春生秋杀】春天万物萌生，秋天万物凋零。

【春生夏长，秋收冬藏】春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

【春蛙秋蝉】春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

【洞察秋毫】洞察：看得很清楚;秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

【九春三秋】九春：春季共九十天，故称“九春”;三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

【金风送爽】金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。

【金风玉露】泛指秋天的景物。

【明察秋毫】明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

【利析秋毫】析：分析;秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。

【落叶知秋】指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。

【蒲柳之质】蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

【秋风落叶】秋天的大风把落叶一扫而光。比喻一扫而光，不复存在。

【秋风扫落叶】秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

【秋毫不犯】秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

【秋毫无犯】秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

【秋毫之末】秋毫：秋天鸟兽新生的绒毛。鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

【秋菊春兰】秋天的菊花，春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。

【秋去冬来】秋天过去，冬天到来。形容时光流逝。

【秋收东藏】秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。

【秋荼密网】荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

【秋月春花】春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

【秋月如珪】珪：玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

【人似秋鸿】鸿：大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用，就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。

【肃杀之气】酷烈肃索的秋气。形容秋天草木凋零的气氛。

【天高气爽】形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。

【望秋先零】零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。

【望秋先陨】指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。

【西风残照】秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

【西风落叶】形容秋天的景象。多比喻人或事物已趋衰落。

【西风斜阳】形容秋天傍晚的景象。

【叶落知秋】看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

【一叶落知天下秋】从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

【盈盈秋水】秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

【一叶知秋】从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

【音容笑貌】：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

【雍容大雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

【雍容闲雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。

【雍容雅步】：指神态从容，举止斯文。

【羽衣蹁跹】：羽衣：羽毛织成的衣服;蹁跹：舞姿美妙。身穿羽毛绣衣，举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。

【昭威耀武】：昭：明显;耀：显扬。炫耀武力，显示威风。形容得意夸耀的神态。

【睁目张须】：瞪起眼，胡须竖起。形容怒气冲天的神态。

【正义凛然】：凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

【皱眉蹙眼】：蹙：收缩。皱眉头，眯眼睛。形容不满的神态。

【岸然道貌】：指严肃的神态。

【不动声色】：声：言谈;色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

【瞠然自失】：瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。

【怆地呼天】：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

【怆天呼地】：悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

【垂头塌翼】：塌：下垂。耷拉着脑袋，下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。

【大摇大摆】：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

【大义凛然】：大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

【道貌岸然】：道貌：正经严肃的容貌;岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

【道貌凛然】：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

【道貌俨然】：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

【低唱浅酌】：低唱：轻柔地歌唱;酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

【低唱浅斟】：低唱：轻柔地歌唱;斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

【扼腕抵掌】：用手握腕，击着手掌。表示很激动，振奋的神态。

【扼腕兴嗟】：扼腕：用手握腕;嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

【扼腕长叹】：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

【丰度翩翩】：丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

【风流旖旎】：风流：风度和韵致;旖旎：愿意指旌旗飘扬的样子，引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。

【高情逸态】：高情：高雅的情趣;逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的仪态。

【行色匆匆】：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

【行色怱怱】：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。

【怀铅吮墨】：怀铅：带着铅粉笔，以备涂改;吮墨：用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。

【灰头土脸】：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

【灰头土面】：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

【戟指怒目】：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

【科头袒体】：科头：不戴帽子;袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

【老气横秋】：老气：老年人的气派;横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

【满腹狐疑】：狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

【眉梢眼角】：眉梢：眉毛的末尾部分;眼角：上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。

【眄视指使】：形容骄傲的神态。

【怒目戟指】：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

【咆哮如雷】：形容人暴怒喊叫的神态。

【披襟散发】：敞开衣襟，蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。

【屏声息气】：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

【泼声浪气】：泼：泼辣;浪：放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。

【破颜一笑】：颜：面容。愁苦的神态一下子笑起来。

【如痴如狂】：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

【如痴如醉】：形容神态失常，失去自制。

【如碎如狂】：形容神态失常，不能自制。指为某人某事所倾倒。

【如醉如痴】：形容神态失常，失去自制。

【如醉如狂】：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

【散发披襟】：蓬松着头发，敞开衣襟。形容不修边幅的的悠闲神态。

【搔头摸耳】：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

【搔头抓耳】：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

【杀鸡扯脖】：形容心里着急、发誓、赌咒的神态。

【杀鸡抹脖】：用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。

【舌挢不下】：挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

【舌桥不下】：形容惊讶的神态。

【伸头缩颈】：形容在暗中察看的神态。

【神采焕然】：神采：显露在外的精神。脸上神态十分有光采。

【神清骨秀】：形容人长得神态清正，端庄秀美。

【神清气朗】：①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

【神清气全】：神态清朗，元气充沛。

【神清气爽】：①形容人神志清爽，心情舒暢。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

【神清气闲】：形容人神态清朗，元气充沛。

【神清气正】：神态清朗，气色纯正。

【神色不挠】：神态脸色没有改变。

【神仙中人】：对容貌端美，神态飘逸者的美称。

【神闲意定】：精神或神态悠闲，心意专一稳定。

【似醉如痴】：犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

【舒眉展眼】：神态舒适，无忧无虑的样子。

【爽然若失】：爽然：主意不定的样子;若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

【吮毫搦管】：搦：持、拿;管：指毛笔。磨好墨汁，把毛笔沾湿。常指写文章构思、动笔的神态。

【桃李精神】：形容妖艳娇媚的神态。

【投袂而起】：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

【妄尘而拜】：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

【望尘拜伏】：形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

【望尘而拜】：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

【笑容满面】：满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。

【形如处女】：形容举止神态像处女一样文静。

【形输色授】：指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

【轩昂自若】：轩昂：形容气度不凡。形容人的气度不凡，神态如常。

【宣威耀武】：耀：显扬。炫耀武力，显示威风。形容得意夸耀的神态。

【眼观鼻，鼻观心】：古代静坐集中注意力的方法。指精神集中，心不旁骛的神态。

【眼饧骨软】：眼饧：眼色朦胧。视觉模糊，骨节酥软。形容迷矇疲倦的神态。

【扬眉奋髯】：扬眉：扬起眉毛;髯：颊旁所生胡须。眉飞色舞，胡须飘动。形容说话时神情激动兴奋的神态。

【摇首顿足】：摇着头，跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态。

【咬指吐舌】：咬着手指甲，吐出舌头。形容害怕的神态。

【衣冠甚伟】：伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。

【夷然自若】：指神态镇定，与平常一样。

【意气自如】：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

【意气自若】：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

人杰地灵rén jié dì líng

出处：唐·王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”

意思：杰：杰出;灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

人尽其才rén jìn qí cái

出处：《淮南子·兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力。”

意思：每个人都能充分发挥自己的才能。

人困马乏rén kùn mǎ fá

出处：明·施耐庵《水浒全传》第七十七回：“马步三军没了气力，人困马乏。”

意思：人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人老珠黄rén lǎo zhū huáng

出处：

意思：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

人面兽心rén miàn shòu xīn

出处：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”

意思：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

人面桃花rén miàn táo huā

出处：唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

意思：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

人民城郭rén mín chéng guō

出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”

意思：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。

人命关天rén mìng guān tiān

出处：元·无名氏《杀狗劝夫》第四折：“人命关天，分甚么首从。”

意思：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。

人命危浅rén mìng wēi qiǎn

出处：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

意思：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

人莫予毒rén mò yú dú

出处：《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”

意思：莫：没有;予：我;毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

人怕出名猪怕壮rén pà chū míng zhū pà zhuàng

出处：

意思：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人弃我取rén qì wǒ qǔ

出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”

意思：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。

人强马壮rén qiáng mǎ zhuàng

出处：元·武汉臣《老生儿》第一折：“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”

意思：形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人琴俱亡rén qín jù wáng

出处：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”

意思：俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

人情冷暖rén qíng lěng nuǎn

出处：唐·白居易《迁叟》诗：“冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。”

意思：人情：指社会上的人情世故;冷：冷淡;暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。

人情世故rén qíng shì gù

出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回：“正是人情世故，转面炎凉。”

意思：为人处世的道理。

人穷志短rén qióng zhì duǎn

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。”

意思：穷：困厄;短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。

人穷智短rén qióng zhì duǎn

出处：宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗：“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》：“人贫智短，马瘦毛长。”

意思：穷：困厄;短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。

人取我与rén qǔ wǒ yǔ

出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”

意思：取：拿;与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。

人去楼空rén qù lóu kōng

出处：唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”

意思：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。

人人得而诛之rén rén dé ér zhū zhī

出处：《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”

意思：得：可以，能够;诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

人人皆知rén rén jiē zhī

出处：

意思：皆：都。所有的人都知道。

人人自危rén rén zì wēi

出处：《史记·李斯列传》：“法令诛罚，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”

意思：每个人都感到自己不安全，有危险。

人山人海rén shān rén hǎi

出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”

意思：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人神共愤rén shén gòng fèn

出处：《旧唐书·于柚传》：“肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”

意思：人和神都愤恨。形容民愤极大。

人声鼎沸rén shēng dǐng fèi

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”

意思：鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

人生路不熟rén shēng lù bù shú

出处：

意思：比喻初到一个地方各方面都很陌生。

人生如寄rén shēng rú jì

出处：三国魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”

意思：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

人生如朝露rén shēng rú zhāo lù

出处：《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此。”

意思：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人事代谢rén shì dài xiè

出处：唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。”

意思：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。

人手一册rén shǒu yī cè

出处：

意思：人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。

人寿年丰rén shòu nián fēng

出处：

意思：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。

人死留名rén sǐ liú míng

出处：《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”

意思：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。

人同此心，心同此理rén tóng cǐ xīn，xīn tóng cǐ lǐ

出处：

意思：指合情合理的事，大家想法都会相同。

人头畜鸣rén tóu chù míng

出处：《史记·秦始皇本纪》：“(胡亥)诛(李)斯、(冯)去疾，任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。”

意思：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

人亡物在rén wáng wù zài

出处：宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”

意思：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

人亡政息rén wáng zhèng xī

出处：《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。”

意思：亡：失去，死亡;息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。

人微权轻rén wēi quán qīng

出处：《史记·司马穰苴列传》：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”

意思：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。

人微言轻rén wēi yán qīng

出处：宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”

意思：地位低，说话不受人重视。

人为刀俎，我为鱼肉rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu

出处：《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

意思：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人为财死，鸟为食亡rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng

出处：

意思：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人无远虑，必有近忧rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu

出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”

意思：虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

人心不古rén xīn bù gǔ

出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十五回：“奈近来人心不古，都尚奢华。”

意思：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

人心不足蛇吞象rén xīn bù zú shé tūn xiàng

出处：《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如?”

意思：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

人心惶惶rén xīn huáng huáng

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。”

意思：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人心齐，泰山移rén xīn qí，tài shān yí

出处：

意思：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。

人心如面rén xīn rú miàn

出处：《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎?”

意思：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

人心归向rén xīn guī xiàng

出处：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”

意思：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人才辈出rén cái bèi chū

出处：清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》：“得如左丞许衡教国子，则人才辈出矣。”

意思：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人才济济rén cái jǐ jǐ

出处：《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”

意思：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

人财两空rén cái liǎng kōng

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六：“他有偌多的东西在我担里，我若同了这带脚的货去，前途被他喊破，可不人财两失。”

意思：人和钱财都无着落或都有损失。

人存政举rén cún zhèng jǔ

出处：《礼记·中庸》：“其人存，则其政举;其人亡，则其政息。”

意思：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。

人地生疏rén dì shēng shū

出处：

意思：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。

人定胜天rén dìng shèng tiān

出处：《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”

意思：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。

人多势众rén duō shì zhòng

出处：

意思：人多力量大。

人多手杂rén duō shǒu zá

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”

意思：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

人多嘴杂rén duō zuǐ zá

出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”

意思：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

人而无信，不知其可rén ér wú xìn，bù zhī qí kě

出处：《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”

意思：信：信用;其：那;可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非木石rén fēi mù shí

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者?”

意思：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

人非圣贤，孰能无过rén fēi shèng xián，shú néng wú guò

出处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”

意思：旧时指一般人犯错误是难免的。

人浮于事rén fú yú shì

出处：《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”

意思：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人欢马叫rén huān mǎ jiào

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”

意思：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

人急智生rén jí zhì shēng

出处：

意思：在紧急情况下突然想出了好主意。

人给家足rén jǐ jiā zú

出处：《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《商君列传》：“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”

意思：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。

人己一视rén jǐ yī shì

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。”

意思：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

人间地狱rén jiān dì yù

出处：

意思：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

导语：恶贯满盈形容罪大恶极，罪恶已经作够，末日就要来临，到了快要受到惩罚的时候了。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：恶贯满盈

【汉语注音】：è guàn mǎn yíng

【成语出处】：《尚书.泰誓》：“商罪贯盈，天命诛之。”孔颖达疏：“纣之为恶，如物在绳索之贯，一以贯之，其恶贯已满矣。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语;含贬义，通常用来形容人很坏行为很恶毒。常与“天怒神怨”连用。

【恶贯满盈的意思】：贯：以前穿铜钱用的绳子;盈：满。罪恶多得像穿钱一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，罪恶已经作够，末日就要来临，到了快要受到惩罚的时候了。

【恶贯满盈的近义词】：罪大恶极、罪恶滔天、罄竹难书、罪不容诛;

【恶贯满盈的反义词】：丰功伟绩、乐善好施、功标青史、汗马功劳、功德无量;

【恶贯满盈的故事】

《泰誓》是当时周武王在讨伐商纣王的时侯，他的部队通过黄河在往京都朝歌逼近时，当时战争的胜利在望，于是在这里发布了誓师宣言。商纣王是古代传说中赫赫有名的一个暴君，《尚书.泰誓》里说：“商罪贯盈，天命诛之。”是指商纣王为非作歹，作恶多端，所做的坏事一件又一件，可以穿成一贯铜钱了，也是说商纣王因为做恶太多他的的末日已经到了。

【恶贯满盈例句】

元.无名氏《硃砂担》第四折：“你今日恶贯满盈，有何理说。”

宋.孔平仲《续世说.黜免》：“李义府作相，罪恶贯盈。”

【恶贯满盈造句】

他年轻时跟黑社会狼狈为奸通过恶贯满盈的非常规手段洗钱，后来用钱买官成为达官贵人。

对付那些趁火打劫的暴徒，不需要计较手段正不正当，这是他们恶贯满盈的报应，自作自受。

导语：无可奈何指没有一点儿办法，只能听之任之。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：无可奈何

【汉语注音】：wú kě nài hé

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.范雎蔡泽列传》：“范睢既相，王稽谓范睢曰：‘事有不可知者三，有不可奈何者亦三。宫车一日晏驾，是事之不可知者一也。君卒然捐馆舍，是事之不可知者二也。使臣卒然填沟壑，是事之不可知者三也。宫车一日晏驾，君虽恨于臣，无可奈何。君卒然捐馆舍，君虽恨于臣，亦无可奈何。使臣卒然填沟壑，君虽恨于臣，亦无可奈何。’”

【成语语法】：偏正式;作谓语、宾语、定语;中性成语;可以用于自已，也可用于别人，表示对别人没有办法，没有被逼的意思。

【无可奈何的意思】：奈何：怎么办。指没有一点儿办法，只能听之任之。

【无可奈何的近义词】：无计可施、百般无奈、迫不得已、万般无奈、不知所措;

【无可奈何的反义词】：无所不能、神通广大、江郎才尽、黔驴技穷;

【无可奈何的故事】

战国时期，魏国的范雎被大臣须贾抓住打得很惨，秦国的王稽帮助他逃到秦国，后来他经过努力出人头地当上了秦国的宰相。当时王稽正好受秦昭王的托付在魏国网罗人才，范雎被人推荐介绍给了王稽，王稽叫范雎跟自已一起坐车去秦国。当他们的车爬山越岭来到秦国湖县时，王稽远远的看到秦相国穰侯的马车往这边驰过来。范雎知道穰侯始终不同意秦昭王在国外找人才，他为了避免不必要的麻烦便让王稽把他藏起来。果然两车碰头后穰侯开始盘问王稽：“这趟魏国之行你伯乐相马有收获吗?魏国的那些人以秦国是不会带来好处的。”王稽恭恭敬敬地回答穰侯说道：“您的看法是对的，我也没有找到什么才高八斗或者学富五车的人。”就这样范雎来到了咸阳城见到了秦昭王。后来范雎当宰相以后，王稽曾经对他说：“对我来说人生在世最不能预见的有三件事：一是君主不知道什么时侯突然驾崩了、二是你不知道什么时侯一命呜呼了、三是我不知道哪天就一病不起了。也有三件我觉得无可奈何的事：皇帝驾崩了即便他恨我们也无可奈何、你死了我若恨你也无可奈何、我死了你若恨我也无可奈何…”王稽这一通莫名其妙的话让范雎明白了王稽心里是有些不舒服的，于是他上奏秦昭王，王稽荐人有功希望秦昭王派王稽担任河东郡守的官职，范雎通过这种方式将这个人情债了却了。

【无可奈何例句】

西汉.司马迁《史记.屈原贾生列传》：“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。”

西汉.刘向《战国策.燕策三》：“樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”遂自刎。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”

清.文康《儿女英雄传》第二十回：“却说何玉凤姑娘，此时父母终天之恨已是无可如何，不想自己孤另另一个人，忽然来了个知疼着热的世交伯母，一个情投意合的义姊，一个依模照样的义妹，又是嬷嬷妈、嬷嬷妹妹，一盆火似价的哄着姑娘。”

清.张春帆《九尾龟》第七十六回：“正在无可奈何，只听得楼梯上一阵脚步声音，当差的已经回来，和那先去的李升一同走了进来，神色张皇，满头流汗。”

巴金《和读者谈〈家〉》：“我的二叔以正人君子的姿态把祖父留下的家业勉强维持了几年，终于带着无可奈何的凄凉感觉离开了世界。”

【无可奈何造句】

他跟青梅竹马的妻子结婚以后一起生活了十几年，到现在最终分道扬镳也实在是无可奈何。

孩子废寝忘食的学习成绩却一直上不去，尽管孩子不耻下问但始终没有提高，这让他们两夫妻无可奈何。

朝思暮想 朝：早晨;暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

真凭实据 确凿的凭据。

争权夺利 争夺权力和利益。

斩尽杀绝 全部杀光。比喻做事不留余地。

獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

载歌载舞 边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。

真心实意 心意真实诚恳，没有虚假。

贼眉鼠眼 形容神情鬼鬼祟祟。

追根究底 追究根底。一般指追问一件事的原由。

招降纳叛 原指收容接纳敌方投降叛变过来的人，以扩大自己的势力。现指收罗坏人，结党作恶。

左顾右盼 顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

志同道合 道：途径。志趣相同，意见一致。

只言片语 个别词句或片断的话。

栉风沐雨 栉：梳头发;沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

争分夺秒 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

自吹自擂 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

装神弄鬼 比喻玩弄手段蒙骗人。

抓耳挠腮 挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。

指桑骂槐 指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

自由自在 形容没有约束，十分安闲随意。

争奇斗艳 互相争斗，以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。

珠光宝气 珠、宝：指首饰;光、气：指闪耀的光彩。形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。

装模作样 指故意做作，故做姿态给人看。

左邻右舍 左右的邻居。

咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

摇头摆尾 原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。

摇头晃脑 晃：摇动。脑袋摇来摇去。形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。

莺歌燕舞 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

吟风弄月 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。

一朝一夕 朝：早晨;夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。

一贫如洗 穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

疑神疑鬼 这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。

颐指气使 颐指：动下巴示意，指挥别人;气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

一清二楚 十分清楚、明白。

一针一线 比喻极微小的东西。

莺声燕语 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

玉润珠圆 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。

雨散云收 ①指雨后转晴。②比喻亲朋离散。③指男女欢会已毕。

玉树琼枝 ①形容树木华美。②喻贵家子弟。

眼疾手快 形容做事机警敏捷。

降龙伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

洗心革面 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。

熙来攘往 形容人来人往，非常热闹拥挤。

嬉皮笑脸 形容嬉笑不严肃的样子。

熙熙攘攘 熙熙：和乐的样子;攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。

想方设法 想种种办法。

先来后到 按照来到的先后确定次序。

心满意足 形容心中非常满意。

星罗棋布 罗：罗列;布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。

虚情假意 虚：假。装着对人热情，不是真心实意。

心旷神怡 旷：开阔;怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

心宽体胖 原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

心平气和 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

幸灾乐祸 幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

先知先觉 知：认识;觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

心灵手巧 心思灵敏，手艺巧妙(多用在女子)。

心领神会 领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。

凶神恶煞 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。

携云握雨 谓男女欢合。

心烦意乱 烦：烦躁;意：心绪。心思烦躁，思绪杂乱。形容内心烦闷焦躁。

歪门邪道 指不正当的门径。也比喻坏主意。

五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

汪洋大海 汪洋：形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。

万紫千红 形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

五颜六色 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

五光十色 形容色彩鲜艳，花样繁多。

无影无踪 踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。

卧薪尝胆 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

无精打采 采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。

无忧无虑 没有一点忧愁和顾虑。

导语：不伦不类形容不正派或不规范，不成体统。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：不伦不类

【汉语注音】：bù lún bù lèi

【成语出处】：清.曹雪芹《红楼梦》六十七回：“王夫人听了，早知道来意了。又见他说的不伦不类，也不便不理他。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、补语;比喻不规范与不成样子;强调不规范，多用于事或物。

【不伦不类的意思】：不伦：不同类;不像这一类，也不像那一类。形容不正派或不规范，不成体统。也指将互不相关的事物拿来作比拟。

【不伦不类的近义词】：非僧非俗、非驴非马、不三不四、中规中矩、有板有眼、一本正经、有模有样;

【不伦不类的反义词】：正襟危坐、一本正经;

【不伦不类的故事】

《红楼梦》中有这样一段：薛蟠从江南带回两箱东西送给薛姨妈及宝钗，工于心计的宝钗把土产绫罗绸缎及洋货分成许多份，送给贾府上上下下的姊妹们，林黛玉自然而然少不了，贾环那里她也没有忘记，赵姨娘感激涕零地夸奖宝钗说：“难怪都说宝丫头做人大方，她哥哥能带多少东西回来?她挨门送，连我这样没时运的她都想到。若是那黛玉，对我们正眼也不瞧，哪里肯送东西?”她想起宝钗是王夫人的亲戚，想到王夫人那里买个好，便到王夫人的房子嬉皮笑脸地说：“你瞧这是宝姑娘送给环哥的，宝姑娘想得周到，真是大户人家的闺女，怎么不叫人敬重?怪不得老太太成天赞不绝口地夸她!”王夫人本来就对赵姨娘爱理不理，她说的话又不伦不类，就阴阳怪气地对她说：“给你了就收了去拿给环哥玩罢……”赵姨娘是来讨好的，没想碰了一鼻子灰，只得讪讪地回到自己房中。

【不伦不类例句】

清.李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“赵元常见他的为人呆头呆脑，说的话不伦不类，又想到制台刚才待他的情形，恐怕事情不妙。”

《李书华、李宗伺致胡适》：“清室优待条件，乃非牛非马、不伦不类，古今中外独一无二的一种条件。” 《光明日报》1982.08.19”：“‘瞧我磨的剪子多快，你想剪天上的云做一床天大的被，也剪得动’……我觉得这样描写老渔民是不伦不类。”

【不伦不类造句】

我们握手之后小心翼翼地交换了名片，然后我翻来覆去地看着手上这张有点儿不伦不类的名片。

他一番话说得不伦不类，倒没有油腔滑调的感觉，反而配合着他腔调给人一种卷土重来的乐律感。

导语：废寝忘食形容专心致致的做某一件事情，连吃饭、睡觉都顾不上了。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：废寝忘食

【汉语注音】：fèi qǐn wàng shí

【成语出处】：《论语.述而第七》，叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’云尔?”

【成语语法】：联合式;作谓语、状语、定语;含褒义，形容专心勤奋。

【废寝忘食的意思】：废：停止;寝：睡觉;食：吃饭。忘记了吃饭，顾不得睡觉。形容专心致致的做某一件事情，连吃饭、睡觉都顾不上了。

【废寝忘食的近义词】：兢兢业业、孜孜不倦、废食失寝、夜以继日、发愤忘食;

【废寝忘食的反义词】：饱食终日、无所事事;

【废寝忘食的故事】

“废寝忘食”这则成语的意思是对某一件事专心致志，以致睡觉吃饭都顾不上了。形容工作和学习专心努力。这个成语来源于《论语.述而第七》，叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’云尔?”孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、政治家和教育家，是儒家的创始人。

从前楚国有一个叫叶邑的小城镇，德高望重的孔子在周游列国的时侯经过这个小城镇，叶邑的大夫沈诸梁接待了孔子，沈诸梁很早以前就听说过孔子教出很多出类拔萃的学生，是个赫赫有名的学问家，但是他对孔子本人却不了解，于是他向孔子的学生子路打听，子路跟随孔子多年，虽然知道孔子身上的诸多优点，但面对这样的询问时也不知该从何说起，因此他没有对沈诸梁做出回答。孔子知道这件事情以后语重心长地对子路说：“你完全可以回答他的呀，你应该对他说我的老师孔夫子是刻苦认真执着、从来不知道疲倦的人，有的时侯忙起来他经常忘了吃饭和睡觉，不停地传道送业，从来不会担忧自已的疾苦，自强不息到忘记了自已年龄的程度。”孔子是这样说的也是这样做的，可见孔子是一个生活非常充实的人。孔子丝豪不掩饰自已，说明了孔子做人坦坦荡荡，是大家学习的好榜样。

【废寝忘食例句】

南朝.齐.王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废寝;昃晷忘餐。”

元.无名氏《翫江亭》第二折：“你与他每日不曾离，直这般废寝忘食。”

元.曾瑞卿《留鞋记》第一折：“但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。”

北齐.颜之推《颜氏家训.勉学》：“元帝在江、荆间，复所爱习，召置学生，亲为教授，废寝忘食，以夜继朝，至乃倦剧愁愤，辄以讲自释。”

【废寝忘食造句】

他一直以来都乐此不疲地研究这项工作，已经到了废寝忘食的地步。

一个人想要在职场中升职加薪，仅仅靠废寝忘食地伏案在文件堆中是不够的。

两瞽相扶liǎng gǔ xiāng fú

出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“两瞽相扶，不伤墙木，不陷井穽，则其幸也。”

意思：两个瞎子互相搀扶。比喻彼此都得不到帮助。

两虎相斗liǎng hǔ xiāng dòu

出处：《战国策·秦策二》：“今两虎诤人而斗，小者必死，大者必伤。”《史记·春申君列传》：“天下莫强于秦楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相与斗。”

意思：比喻力量强大的双方相搏斗。

两脚书橱liǎng jiǎo shū chú

出处：《南史·陆澄传》：“澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰：‘陆公，书厨也。’”

意思：指读书很多但不善于应用的人。

两脚野狐liǎng jiǎo yě hú

出处：《旧唐书·杨再思传》：“左补阙戴令言作《两脚野狐赋》以讥讽之，再思闻之怒。”

意思：比喻奸诈的人。

两面二舌liǎng miàn èr shé

出处：《司马氏书仪·婚仪下》：“其两面二舌，构虚造谗，离间骨肉者，逐之。”

意思：比喻在两方面挑拔。

两面三刀liǎng miàn sān dāo

出处：元·李行道《灰阑记》第二折：“岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。”

意思：比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。

两全其美liǎng quán qí měi

出处：元·无名氏《连环计》第三折：“司徒，你若肯与了我呵，堪可两全其美也。”

意思：指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。

两世为人liǎng shì wéi rén

意思：好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。

两手空空liǎng shǒu kōng kōng

意思：形容人手头很紧，一个钱也没有。

两鼠斗穴liǎng shǔ dòu xué

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”

意思：比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。

两头白面liǎng tóu bái miàn

意思：比喻表里不一，两方面讨好。

两相情愿liǎng xiāng qíng yuàn

出处：明·施耐庵《水浒全传》第五回：“太公，你也是个痴汉，既然不两相情愿，如何招赘做个女婿。”

意思：两方面都愿意。

两小无猜liǎng xiǎo wú cāi

出处：唐·李白《长干行》诗：“同居长干里，两小无嫌猜。”

意思：男女小时候在一起玩耍，没有猜疑。

两袖清风liǎng xiù qīng fēng

出处：元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。”

意思：衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

两叶掩目liǎng yè yǎn mù

出处：北齐·刘昼《刘子新论·专学》：“夫两叶掩目，则冥然无睹;双珠填耳，必寂然无闻。”

意思：如同两片树叶遮住了眼睛。比喻受到蒙蔽而对事物分辨不清楚。

两败俱伤liǎng bài jù shāng

出处：《史记·张仪列传》：“有顷，两虎果斗，大者伤，小者死，庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。”

意思：斗争双方都受到损伤，谁也没得到好处。

两部鼓吹liǎng bù gǔ chuī

出处：《南齐书·孔稚珪传》：“门庭之内，草莱不剪，中有蛙鸣，或问之曰：‘欲为陈蕃乎?’稚珪笑曰：‘我以此当两部鼓吹，何必期效仲举。’”

意思：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。

两豆塞耳liǎng ěr sāi dòu

出处：《鹖冠子·天则》：“夫耳之主听，目之主明。一叶蔽目，不见太山;两豆塞耳，不闻雷霆。”

意思：比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。