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高中生议论文作文:残缺与完美 - 开学吧

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关于风的高中议论文(合集20篇)

网络给我们带来的们不仅是好处,还有不少的困恼呢,我们要清楚的认识到利与弊。下面是小编整理的关于风的高中议论文,希望对大家有所帮助!

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高中生议论文作文:残缺与完美

全文共 479 字

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俗话说:金无足赤,人无完人。任何人与物都会有残缺的地方,但残缺并不能代表完美很遥远。

有一农夫在自家的篱笆下种了一颗金银花。金银花很美,很香;篱笆却是用枯枝拼成的,没有生命,没有香味。后来农夫不在了,金银花也没有人照顾,全都铺倒在地上,没有充分得到阳光的叶子渐渐枯萎。篱笆还是那样一如当初。

完美也许不能永远完美,残缺也不能永远残缺。

过了几年,一个摄影师从这里经过,他看见了篱笆上开满的金银花。金银花是那么地生机勃勃,而花藤却是干枯的。摄影师心想:枯木会逢春,难道?

摄影师准备一探究竟。到了金银花前,他愣住了。原来所谓的枯藤并非金银花藤,而是。金银花爬上篱笆,在篱笆上安了家,它与篱笆相依相偎,形成了一道美丽的银河。

金银花很美,很香,富有勃勃的生命力,但如果它永远趴在地上,失去篱笆的支撑,那么花藤又怎能获得生机勃勃呢?

篱笆的确没有金银花那样的美,那样的生机勃勃,但是它让金银花爬上自己的身体,给了美一个有力的支撑。不仅点缀了自己,也让金银花显得更加的生机勃勃。这是残缺与完美有机的结合。

看着眼前这美丽的金银花与干枯的篱笆相拥相抱,你是否觉得残缺的美也许更完美?

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篇1:关于得失的高中优秀议论文

全文共 866 字

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在人生的旅途中,总与得失相伴。在意外得到时不需欣喜若狂,在突然失去时也不必自我否定。静心看看,在劳累的跋涉后,看到的是精彩的风景;在彻底的休息后,见到的是不变的旧景。得到的背后伴随着种种的失去,失去的同时又会有种种意外的得。在得到与失去中,你曾犹豫徘徊过吗?

得与失,本便是天平的两端。你得到了什么,又失去了什么?

有得必有失。奥运赛场上,运动健儿们用矫健的身姿赢得掌声无数;用轻巧的身形获得满场赞誉;用完美的动作摘金夺银。然而,人们看到了他们在领奖台上耀眼的光芒,却忽略了他们在台下的辛劳。“台上一分钟,台下十年功。”他们舍去了平日了悠闲的时光,舍去了与家人团聚的欢声笑语,甚至舍去了健康的身体。那些荣耀的得到的背后,伴随着的,必定是常人所不能的失去。这种失去常常被人们抛之脑后,不曾多加理会,只去在乎得到时的风光无限。

有失定有得。在低谷中回头看看,便会发现一片意想不到的风景。大诗人李白曾书:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。因为这份傲骨,李白失去了在朝当官的机会,失去了高官俸禄的富贵。但对于这种失去,李白不曾感到难过,因为他权衡了得失,自失去中得到了简单而纯粹的快乐。因为这份傲骨,让李白畅饮美酒,游尽名山;与知己论书,和好友评诗;在自由自在,豪放不羁中,写出了那一篇篇流传千古的名篇。试问,若没有当日“不愿摧眉折腰事权贵”的失去,又何来李白“诗仙”的美誉?若没有对富贵权利的舍去,李白又焉能作出“天生我材必有用,千金散尽还复来”的名句?

得与失,本便在于一念之间。不要悲叹意外的失去,不要庆幸突然的得到。挫折可以是失败,也可以是收获;责任可以是负担,也可以是认可。在得中失,于失中得。笑对人生,冷静看待,便会发现,得与失,并没有清晰的界线。少了失,人生总少了一些味道;少了得,人生又少了一些绚丽的色彩。它们,是构成五彩人生必不可少的元素。尝尽了得与失的百般滋味才能真正完美人生,精彩生活。

走在人生的旅途中,不妨换个角度看待得失。在顶峰思考过失,在低谷看到成功。在“得到”与“失去”中,你领略到了什么?你又嗅到了哪些别样的风景?

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篇2:高中议论文:成功的背后

全文共 1060 字

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海燕因风雨而搏击长空,礁石因海浪而坚不可摧,胡杨因酷暑而愈发苍翠。每个成功者的背后都有常人不知道的辛酸。有一句话说得好,所谓天才,就是背对世界咬牙切齿的努力,面向世界风轻云淡的微笑。想要风华绝代,就必须要有艰苦卓绝的付出。

“岁寒,然后知松柏之后凋也。”冰雪铸造了松柏的坚毅;“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”风雨磨砺了竹的高洁;“出淤泥而不染,濯青莲而不妖。”污秽衬托了莲的纯净。世间万物,不经历精神的洗礼,不付出辛苦的汗水,怎会有面朝大海,春暖花开的潇洒与惬意。

如果说成功是初升的红日,那么它的背后就是漫长的黑夜;如果说成功是憩息的港湾,那么它的背后就是浩瀚的大海;如果说成功是“一览众山小”的绝巅,那么它的背后就是陡峭的悬崖。成功夹在明暗相间的条纹里,明的是强壮的躯体,暗的是强大的精神力量,支撑着整个躯壳。古有文王拘而演《周益》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,阙有《国语》;孙子膑脚,兵法列传;不韦任蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》《诗》三百篇。面对环境的压迫,社会的不公,他们选择用奋起来抗争,才留下这些传世的篇章。

“成功需要百分之一的灵感和百分之九十九的汗水。”有了灵感而不为之努力一切都只能是空想。方文山凭自己的笔耕不辍将灵感变成一首首脍炙人口的歌词,刘翔凭自己日复一日的艰苦训练得以在奥运会上一鸣惊人,袁隆平数十年如一日地工作在田间地头才培育出了新型杂交水稻。类似的例子举不胜举,总结成功之道,无不是坚忍与汗水铸就。陈景润为了攻克哥德巴赫猜想废寝忘食,仅验算纸就有几麻袋;马克思在大英图书馆博览群书,他坐的椅子将地板磨出了坑;爱迪生经过上千次试验才发明了电灯;霍金身残志坚,终其一生的努力才获得了现代宇宙物理的成就。

人们只看见舞台上演员们获得的鲜花和掌声,看不见为排练喊哑了嗓子累弯了腰;人们只看见科学家研究的一项项成果,却忽略了日夜辛苦、废寝忘食的钻研与付出;人们只看见统治者面前的锦绣天下万里河山,却忽略了他的忧国忧民劳心伤神。成功并非只意味着站在台上的光鲜与靓丽,还意味着为了获得成功所能忍常人之不能忍,为了达到目标誓不罢休的精神。“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出”,“吃得苦中苦,方为人上人”,这些道理人人都懂,不一样的是每个人的执行力和意志力。当别人在休息玩耍时,你能够静下心来思考一个问题;当别人抱怨夏天的炎热冬天的寒冷时,你能够俯下身子继续未完成的工作;那么你就比别人距离成功更近了一些。当你日复一日的坚持下去时,你就一定是得到上天眷顾的那个“幸运儿”。

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篇3:遵守规则的高中议论文满分

全文共 819 字

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家有家规,国有国法,游戏有游戏的规则,考试也有考试的规则。世界上有遵守规则的人,也有不遵守规则的人。如果你不遵守规则,你就会受到规则的惩罚。

过马路,一件常见的事,人的一生中几乎都有做过,然而,过马路的方法有两种,一种是看着红绿灯过马路,另外一种则是凑够一撮就可以走了,这就是和红绿灯无关的“中国式过马路”。不过,“中国式过马路”不光中国有,全世界都存在这种现象。据说,全世界每年大概有数以万计的人死于行人闯红灯过马路,由此看来,马路并不比战场安全。

在一个星期六的下午,我独自一人去商店里买零食,去商店的路需要经过一个大型的十字路口,为了行人的安全,十字路口装上了行人专用的小形红绿灯,那些红绿灯上有一红一绿两个小人,绿色的小人呈现出一个行走的动画,另外一个红色小人则是一个站立的姿势。当车辆是左右通过状态时,面前的它便是红灯,行人不允许通过;当车辆是停止状态时,面前的它便是绿灯,行人可以通过。这是全世界通用的交通规则。

真不凑巧,我刚好碰到了红灯,我和那红色的小人一样,一动不动地站着。随即,路口又来了十几个人,都和我一样站着。一开始,我们还是在耐心地等待,可是过了一会儿,人群开始躁动,有人等不下去了,一位年过半百的老太太带头开始闯红灯。她低着头,慢慢向前走去,似乎丝毫不在意两边行进的车辆,这老太太简直就是长坂坡的赵子龙啊!在老太太的“率领”下,很快,人群中许多人都跟随这老太太的步伐开始闯红灯,许多车辆不得不在人群排成的长龙面前停了下来,红绿灯都成为了摆设。

看着那些闯红灯的人们,我不禁在心中哀叹了一口气。这些人不遵守交通规则,一定会受到规则惩罚的。他们闯红灯,闯成功了比别人快几秒钟,可是一旦没闯过去,将比别人快一辈子。我看着他们的样子,心里感到有点可惜。

俗话说:“没有规矩,不成方圆。”生活中处处需要规则。人们遵守规则,生活才会有秩序,否则,就会乱成一锅粥,甚至危及到自己的生命安全。那么,让我们从自己做起,保卫规则的神圣性吧!

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篇4:高中议论文作文:苦难与挫折

全文共 1053 字

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苦难挫折,对于像我这样的弱者是生活的考验,对于强者是人生的财富,活者,就要有勇气,特别是面对困难的勇气。

在我走过人生四十个春*秋*的日子里,我曾经历过苦难,也经历过挫折,但我现在感觉,这些遭遇并没有使我退缩,反而,更使我增加了生活的勇气,现实的人生告诉我,要靠自己来坚强地生存下去。

苦难和挫折提醒我,人的一生中,有些事是我们无法预测的,总会遇到很多不如意的事,生活往往事与愿违......而每当遭遇这样的事的时候,我总会慌乱,总会不知所措,总会抱怨老天对我的不公平,甚至不知道该如何继续生活下去。

随着时光的流逝、岁月的沧桑, 但当我冷静下来,面对这样的事的时候,会发现,这些并没什么大不了的,人生道路上谁能风平浪静、一帆风顺呢?

其实能面对这样的事情对我来说,是一个很好的考验与磨砺,它能考验我在面对困难时将会做什么样的选择,将会怎样去化解,将会如何去度过。而当我经历过这些不如意的事后,我才发现,无意之中,我多了很多东西,譬如勇气,譬如承受、譬如坚强、譬如机智......古人云:吃一堑、长一智;风雨过后将是灿烂的彩虹;每一次经历过后都在不断地成熟与成长,相信下次面对这样的困难时我不会再慌乱,不会再退却,而是坦然地面对,安然地度过。

人在很多时候,总是很软弱,面对人生道路上前出现的坎坷就害怕。那时的我就需要勇气,用我一生最大的力量,想方设法跨过。当我跨过的时候,回头望着这个布满荆棘与坎坷的时候,发现天空还是那样的清澈蔚蓝,阳光依然灿烂明媚。就会为自己感到自豪而满足,能让我更自信,我并不是弱者。

人活着本就是积累,知识的积累,生活阅历点滴的积累,经历过种种的积累,正因为有了这些积累,才会让自己的人生逐渐变得成熟与完美,才会让我的人生变得更丰富、更有意义。

而这些积累,却是我花尽精力、花尽时间去充足的,当然还有勇气。我知道半途而废的人永远也不会成功,持之以恒、锲而不舍的人才会有所成就的道理。而要坚持这些,同样需要勇气和坚韧不拔的毅力。我一直在坚强,在努力,可至今仍然一无所获。但我会继续努力,向着我的目标而奋斗!

其实说到底,在人生道路上走的每一步都需要勇气,活着需要勇气,生活需要勇气,爱需要勇气,放弃需要勇气,甚至面对死亡也同样需要勇气。

所以,苦难和挫折教会了我,无论遭遇到了什么,面对的是什么,只要有足够的勇气和坚定的信念,我相信永远也没有跨不过去的坎。而当我跨过这一个个沟*坎*时,就可以高声歌唱,就可以昂首挺胸向前走,就算再次面对苦难与挫折时,我依然会毫不动摇地跨过去,然后继续我的人生之路。

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篇5:高中优秀议论文:为什么学习是一种责任

全文共 1621 字

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什么是责任?字典对它有两种解释,其一是 “责任是分内应做的事。”既然是分内应该做的事,那么对一个人来说,责任就是天经地义的,你不能推卸,也推卸不掉的。人,只要你来到世间,上天就会赋予你一定的责任,你就必须履行你相应的那份责任。责任感是衡量一个人道德水准的重要标志之一。如果一个人总是总是逃避自己应付的责任,那么,他就不能成其为人,或者说他不是真正意义上的社会人,因为逃避责任的人,已经丧失了作为人的最基本的人性和道德水准。

人,如果有了某种身份,相应的就应该承担起某种责任。而,作为人,谁会没有一种身份呢?那么,同学们你有一种什么样的身份呢?不言而喻,首先是学生。既然身份是学生,那么与你这种身份相应的责任就是读书学习

同学们,既然你走进了二高分校的大门,你就必须担当起你的学习责任。这是个严肃而神圣的话题,同学们,你思考过它吗?你承担起了这份责任了吗?我敢肯定地说,并不是每一个同学都能理直气壮的回答这个问题。因为有的同学责任意识不够明晰,或者说,有的同学早就忘记了责任。具体来说,那就是,有的同学有着或重或轻的厌学情绪。例如,有的同学总是不想进教室,一进教室读书做题,就会觉得有点头痛。于是请假便有了最好的借口,这是一种变相的逃学;有的同学学习时敷衍塞责、支对应付;有的同学操场上龙腾虎跃,但一转入文化课学习就没精打采,昏昏欲睡;有的同学沉醉于武打言情、网络玄幻小说之中,一拿起教材就眉头紧皱、兴味索然;有的同学上课时酣然大睡,下课后精神亢奋;有点同学,置自己的学习于不顾,大办生日宴会,以酒会友;有的同学则整天整夜上网,甚至沾染上了赌博的恶习。上述这些都是发生在我们身边的,不尽如意而又不得不承认的事实。

同学们,俗谚说,当一天和尚撞一天钟。我们当一天学生为何不读一天书呢?说真的,学习不是一桩非常轻松的事,但这是我们的责任。英国王子查尔斯曾说:“这个世界上有许多你可能不喜欢做,但你不得不去做的事,这就是责任。” 不喜欢读书, 但又坚持着尽力去读,这就是一个学生有责任心的表现,如果你不喜欢读书,就干脆逃避读书,那你还配得上自己的学生身份吗?

《语文情》报纸“教女有方”一文中讲了这么一个故事:有一个叫虹的女孩非常厌学。一天早晨起床后咳嗽不止,于是就趁机央求父亲那天不上学。当教师的父亲没有批评她,而给她讲了一段亲身经历的事情。父亲说:“那年我18岁,在一所小学任班主任,并教数学课。那天,天气异常炎热,我提前进了教室,想洒点水给教室降降温。推开教室见水已经洒过,教室后面四张并起的课桌上躺着一个女孩子。我听到女孩用微弱的声音在说什么,我伏下身子,听到她在说:‘数学——数学——’我叫女孩的名字,她已经不能答应。我抱其她飞快地奔向医院,医生说是中暑,问题不大。女孩醒来后,我问她:‘你病了为什么还不回家休息?’她说:‘因为上午有数学课。’‘你喜欢数学课吗?不,我讨厌数学课,但我觉得父母挣钱很不容易的,我已经答应妈妈,每期都考满分,所以我不学不行。’”

父亲的故事使虹认识到,学习是一种责任,是每一个人都不能逃避的,不学不中呀!从此,这个故事就一直激励着虹,使她在16年的学习生涯中没缺过一节课。后来他顺利的拿到了硕士学位。

是呀,有多少学子就是在这种责任意识的驱使下,在孜孜不倦刻苦攻读的呀!为了父母那焦灼的双眼,你必须去学习;为了老师那案牍劳形的身躯,你必须去学习;为了伟大的祖国强大,不再遭受大使馆被炸毁,飞机被撞落,轮船被无端拦截的屈辱,你必须学习。因为你是父母的儿女,你是老师的学生,你是祖国的公民。你的这些身份决定你必须承担起学习的责任,必须做好学习这一分内之事。如果一个人没有做好他分内之事,他就应该承担起相应的过失,受到相应的谴责,这就是平时我们所说的追究责任。这是字典对责任一词所做的第二条解释。

责任是生命中的必修课,作为新时期的高中生,我们应该勇敢地担起学习这份责任,千万不能因推卸责任而令家庭、学校、社会去追究你的责任啊!

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篇6:高中优秀议论文

全文共 714 字

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勿以亲疏定是非

《出师表》有言日:"亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。"这一亲一疏,导致"成败异变,功业相反"。这又是什么原因呢?

在我看来,勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史,其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主,百姓们的生杀予夺之大权,也毫无疑问地掌握在其手中,真可谓:"君主一跬步,皆关民命。"就是这样,我们往往能看见一些小人,他们溜须拍马,阿识奉承,曲意逢迎,把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲",甚至独揽大权,破坏朝纲,明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴,对人才亲之信之,恰恰是因为明是非,懂事理,才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中,自"大道既隐,各亲其亲子其子”以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓"人心隔肚皮",难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的"内举不避子,外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是惟贤是举,诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生,他在广大的人民群众中享有崇高的威望,在担任了南京临时政府大总统之后,权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督,当此之时,孙中山先生只需微微首肯,便定能保证自己的哥哥飞黄腾达,然而这位伟人没有这样做,他只是婉言地谢绝了,说:"我哥哥才力有限,不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非

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篇7:有关信任的高中议论文作文

全文共 1034 字

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在很小的时候,家父曾与我玩过这样一个“游戏”,规则很简单——我放松身心往后倒下去,他在后面准备好在我碰到地面之前扶住我。乍一听,很多人都会主观地觉得这个游戏很危险,万一后面的人分了神,动作慢了一步没接住就坏了。但请细想,那个是你一生都能依靠的父亲,你不信任他吗?你又信任着谁呢?

“你有义务去信任另一个人,除非你证实那个人不值得信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。”语出美国作家戴维·威斯格特,在百度上,很容易就检索到上万条结果了。可在今天中国,另一个词比它要广为流传多了——“信任危机”。百度一下,有超过700万的结果。内地人不信任国产奶粉,特意跑到香港去买进口货的多着是,甚至让香港出现了“奶粉危机”。读者普遍不相信报刊上公布的各种调查结果,或广告、寻人信息,直觉那都有弄虚作假的成分。哪怕只是去买罐饮料喝,也不敢到路边的小店去,怕购入伪劣产品。类似的事例有如城市夜里的灯光,多得让人目炫,盏盏皆刺目。我们还信任着谁还能信任谁呢?

这么多年以来,各行各业在诚信上都贷了不少款,直接导致了“信任危机”的迅速蔓延与扩散。于是,人们开始习惯越发冷漠的生活,在不知不觉间趋变于《童年》里的外祖父。要减缓危机扩散的速度,我认为什么“让我们试着去相信陌生人”这样的口号或做法是“治标不治本的”,问题的根源在于道德欠缺的不法商家。倘若他们还源源不断地出产质量不过关或存在不良影响的商品,那么使人惶恐的“信任危机”将像荆棘般爬满全球,扎伤每个人的心,那时的天空会比今天的更灰沉更阴郁。

虽然俗话说“无奸不商”,但俗话不见得都是对的。我们都该有自己的判别能力,分清楚什么事该做,什么事要终生拒绝做,若是做了会有什么后果。就前几年的焦点新闻“三鹿毒奶粉案”来讲,其董事长田文华被判处“无期徒刑”且“剥夺政治权力终身”。他最终要为自己道德缺失犯下的错误负上后半生的责任。有此先例,各商家应引以为鉴,切莫落到“亦使后人而复哀后人”的局面。总而言之,商人要有良心,要树立诚信守法的形象。胡雪岩一身清正守信不也能富甲天下吗。挽回丢失的信任,商家任重道远。

当然,我们作为消费者,也应当对自己国家制造的货物有信心。一竿子打沉船的事是不可取的,何况国外也不见得没伪劣商品。至于政府有关部门,也需要更严格地检查核实,慎防有漏网之鱼逍遥法外为祸人间。

信任,是个说不完的话题。

在我看来,信任,是每次倒下时都会接住你的父亲的双手。这最起码是个双向的关系。我信任父亲,父亲值得我信任。

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篇8:高中议论文800字篇

全文共 884 字

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摘要:赠玫瑰,手留片点余香。孔子的那个学生的做法,是一种小的高尚,为别人默默付出,不留名,也是一种小的高尚,帮助别人寻找人生的目标,为社会做出最大的贡献,这才是大的高尚。高尚不应是不求回报,也并非树标立榜,只要能够把自己的光芒发散到最大,便是真正的高尚。

春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人,可垫钱将他赎回来后到政府报账,孔子的一个学生赎回后没有上报,而孔子却说这样妨碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失,报账则说明品格不如孔子学生。在我看来,孔子的做法是正确的。在当今社会,好人很多,高尚的人却不多,真正高尚的人就更少了。

“默默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的成语,但这些人是真正的高尚么?他们也许像孔子的那个学生一样,做好事不图回报。他们得到了人们的赞美,好像是世界上最高尚的人。但是,对整个社会而言,他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说,看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献,而不是个人的得失。

新闻上报道过:一个才华横溢善良的大学生,奋不顾身救了一个落水的老人,自己却献出了宝贵的生命。他做到了舍己救人,当成了英雄,得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢???社会失去了一个人才,这让社会失去了更多。这是真正的高尚么??

那些被人们称之为高尚的人的做法,我并不是完全否定,他们也是出于好的出发点,但是不会从大局出发,因小失大。我们应该知道:我们是社会中的人,我们所做的应该从社会来考虑,要真正的为了社会。我们不能让自己的“高尚”成为别人无形的压力。这样,对人们做好事的热情之火反而是一种阻燃剂,而不是催化剂。

赠玫瑰,手留片点余香。孔子的那个学生的做法,是一种小的高尚,为别人默默付出,不留名,也是一种小的高尚,帮助别人寻找人生的目标,为社会做出最大的贡献,这才是大的高尚。高尚不应是不求回报,也并非树标立榜,只要能够把自己的光芒发散到最大,便是真正的高尚。

我希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚!

本文来源:https://www.041188888.com/zw/87107/

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篇9:高中议论文写作800字

全文共 808 字

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“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”这是人们吟唱至今的诗词文化。“角生旦丑”,这是优美的戏剧文化;“摇滚,电音”是如今流行音乐文化声音有这个色的文化才能组成我们如今缤纷的世界。

今日超女李宇春在北大百年讲堂指音唱了一首歌,说了十几句话就让就让现场极度混乱,因此引起广大人民群众的热议,我认为:大学讲堂不是正式的金銮殿,娱乐文化也可以登上讲台。文化不分贵贱,文化应是多姿多彩的。

随着人们生活水平的不断提高互联网等新科技的飞速发展,促使人们更方便的接触到更多,丰富的信息,安安静静,规规矩矩地坐在课堂上听教师传授知识,也似乎成为了一个牢笼,那颗向往自由的心,如果此时能有一个小小的娱乐节目吸引人们的目光。,那会他们走丢的思绪让枯燥无味的课堂,天真许多,生气,让学生集中精神更主动的尝试礼物知识这不是一箭双雕吗?文化应是多姿多彩的,两种不同文化的融合也可迸发惊人的力量。

超女总冠军李宇春是一位流行音乐歌手,歌手与讲堂两者似乎没有什么必然的联系,但既然这位流行歌手被邀请到北大讲堂上演讲,这固然与歌手本身有着千丝万缕的联系。我们不能因为他的一首歌一句话引起的温暖而否定他的才华,否定她上讲堂的本意。因此我认为娱乐节目也能登上讲堂,文化不分贵贱文化,本是多姿多彩的。

想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生,这是由央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂,在这个讲台上,被邀请的人能够自由的演讲,讲述自身的经历故事,以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样,想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识,帮助学生解答一些学习生活中的问题,让学生更深刻的记忆,更深入的思考,并因此受到启发。既然如此,讲堂《开讲了》走上娱乐节目,那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢?

文化不分贵贱,文化本应是多姿多彩的。娱乐节目走进讲堂也不失为一种文化创新的方式。

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篇10:高中优秀议论文

全文共 511 字

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其实孝无处不在,孝就在我们身边。

孟武伯像孔子请教什么是孝。孔子说:“对父母要特别为他们的疾病担忧。”那么,这种孝在我们身边又有多少呢?

说道“孝”,我脑海里立刻浮现出一个伟大而又熟悉的身影“我的妈妈”。前不久,姥姥因气管炎住院了,姥爷在家又感冒了。妈妈每天安顿好家里以后,就去医院和舅舅姨妈们轮流照顾姥姥,在家还要照顾姥爷。回到家,还有买菜给我们做饭。那天晚上,我看见妈妈自己一个人在房间里叹气。此刻的我,能为妈妈做些什么呢?这虽然不是什么惊天动地的孝心,但这是一个女儿对生病的父母的孝。姥姥出院以后,妈妈还是不放心姥姥的病情,每天都去看望姥姥。妈妈的孝心深深的感动了我,同时我也明白一个道理:孝顺父母是一种永不磨灭的幸福和感动!

何为孝?

孝,是在父母口渴时,递上一杯清香的绿茶;孝,是在父母疲惫时,帮他们放松放松;孝,是在父母饥饿时,做上一桌可口的饭菜……年少轻狂的我们,只要听父母的话,不把他们的教诲看作唠叨,不让他们受伤,就是给父母最好的孝。

孟子说过,“只要人人各自亲爱自己的双亲,尊敬自己的长辈,天下就太平了。”

孝,无处不在,孝就在我们身边。朋友们,世界需要更多的孝心,更多的关怀,行动起来吧!孝敬长辈,从现在做起……

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篇11:高中议论文:生命的价值

全文共 644 字

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生命是什么?它如葡萄酸?如草药苦?如青椒辣?如蜂蜜甜?我不知道,我只知道许多人渴望生命。

飞蛾扑火那是轻视生命,歌德的“为世界创造价值”那是利用生命,然而,我认为,虚度光阴,则是浪费生命。

古人告诉我们,每个人生命的价值不一样,死也有不同。有的重于泰山,有的轻于鴻毛,关键是要看我们为什么而死。如果是为正义事业而死、为人民而死、为国家而死,死得壮烈而自豪,令人敬佩。但倘若是为个人利益而死,或者是因作恶而死,便死的不得其所,死有余辜。

“活着就是为了别人生活得更加美好。”这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己还是为了别人,是生命有价值的分水岭。在我国历史上,就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风宿露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部著作。他们都名垂千古,博得人民的称赞。可以说,他们的价值,得到了真正的体现。

莎士比亚曾经说过:“生存,还是死亡,是默然忍受命运的无尽折磨,还是奋起反抗……”是啊,活还是死,这是个千古之谜,我们的出生意味着什么?我认为,上天要我们出生,就是给了我们一个机会让我们体现自己的价值,轰轰烈烈的死,无疑是个凄美绝伦的结果,但当英雄的只是少数人,其他人呢?寻找吧,总有一天会找到自己价值的。

生命不可能有两次,但是许多人连一次都不善于度过,我们一步一步、踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们一个公平的答案。

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篇12:高中完美与缺陷议论文

全文共 1538 字

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人总喜欢追求完美,有所谓的“完美主义者“,可世间万物却不尽如人意,完美与缺陷作文。例如以前人们总以为地球是一个佷圆的球体,而后来我们又发现其实地球是一个不规则的球体。此时,我们才发现其实缺陷也是一种美.很久以来,完美与缺陷这两个词就已经用来形容好与不好。当别人称赞你的演出是完美的演出,你会很高兴。因为你为这个“完美”不知付出了多少努力,但如果别人说你的表演有缺陷,你会感到十分难过,因为你会感到付出的努力全都白费了。但是在这个世界上,“完美”是很难做到的,而缺陷却常常出现,所以人们慢慢接受有小小的缺陷存在。

每个人都有自己的梦想,而梦想中人们不断想要得到许多完美的东西,例如一份完美的工作,一辆完美的汽车,一所完美的房子,但现实中如果人们得到的东西基本满足他的要求时,他也会感到知足。

人们喜欢看圆圆的月亮,可是一年之中月亮圆的时间也只有那几天,“月有阴晴圆缺,此事古难全”,人们也不会一年就只那几天去赏月。看着圆圆的月亮人们固然欣喜,而看着弯弯的月亮,则有说不出的另一种味道,它也是一种美。意大利的比萨斜塔,也是因为它的斜而出名,可能它也有直立的时候,但人们已经习惯这种缺陷美。老师也许是个神圣的人,他的知识应该很渊博,但偶尔一点小出错,也是有的,让我们看到它可爱的一面。父母不需要是个十全十美的人才能教育你,有时的一些粗心大意,心直口快也会让你看到他的魅力。

人无完美,月无常圆,我们要学会欣赏缺陷,在追求完美的同时,不要忽略了缺陷也是一种美。

我们大概都曾经怀抱这样一种心情:因缘巧合,你抬头望见尖尖的月牙挂在柳梢上。于是此后的几个夜里,你总是下意识地瞥一眼青天上的皓月,不知不觉地中在盼望月圆之夜。可是当这个夜晚真正来临,皎洁的月光与你撞了个满怀,你非但没有预料中的欣喜,反倒生出了许多莫名的感伤,惆怅。

月亮的盈亏是这样,缺陷与完美亦如此。

我们总以为缺陷就是成功的绊脚石,是雨后鲜花上的一点污泥,是道德品行上的一颗黑痣,却没有察觉是缺陷让追求完美成为可能,中学生作文《完美与缺陷作文》。

缺陷并不妨碍我们追求完美。左丘失明,孙子膑脚,司马迁幽于缧绁,却能彪炳青史。海伦凯勒从小失聪、失明,丘吉尔自幼口吃,前者在黑暗中用文字给亿万读者带来光明,后者在二战中发表的演说今日听来依旧振奋人心。

然而,完美却是一种绝境。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”若没有“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”的情趣,清澈又有什么值得欣赏?人生俯仰一世,看破红尘而不能造福于人,贤能也就失去了价值。何况完美如满月,“夜夜减清辉”。完美往往蒙蔽了追求者的双眼,使人失去前进的动力,乃至倒退。

海德格尔曾言:“在人生这所学校,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的老师。”在史铁生眼中:“每个人都是残疾的”。他们讲述了同一个道理:缺陷是客观存在的,而且正是缺陷促使我们追求完美。

鲁迅洞悉的社会的丑陋、缺陷,于是诞生了伟大的作品。它们如火炬一般照亮了民族前进的道路。卡夫卡经历了缺陷的童年,成人后又不得不面对“无身份”、丧失精神家园的恐惧,这只奥地利的寒鸦才创作出《审判》《城堡》这些小说史上划时代的作品,成为西方现代文学的三大鼻祖之一。

是缺陷,启发作家用笔开创新世纪。是缺陷,指引人类不懈追求完美。是缺陷,为历史的延伸及前进提供了河床。

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”功力愈趋成熟,境界愈臻完善,越能体会到:完美中都隐埋着缺陷。“千手观音”的震撼需要聋哑舞者缺陷的映衬;《维纳斯》的优雅典美归功于引人无限遐想的断臂;《命运交响曲》的激昂流淌于音符更来源于贝多芬直面缺陷、不屈不挠的魂魄。

宁愿是一钩弯月,缺陷中有克服缺陷的坚韧与勇气。

宁愿是一钩弯月,在拥抱缺陷的夜晚去憧憬,去追求,去创造无憾的人生。

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篇13:人与路议论文高中

全文共 940 字

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有人说,世上本无路,走的人多了,也边有了路;有人说,世上本有路,走的人多了,也边没了路。那么世上到底有没有路,路又在何方?

彭泽县,他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他,他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走?继续和别人的虚伪的交往,收刮民膏,意味着钱途无量;走,仰起高昂的头颅,清贫如洗。昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从,悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非,走吧,离开樊笼,复返自然,东篱采菊,远望南山,保持自己完整的人格。

路,就在这一去一留之间。有人说,出名的方法很多,但终究只有两种:流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上,最终的结果也就确定了。那么,在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和平凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间,又将做出怎样的抉择呢?

三闾大夫,以其权势,足可以封妻荫子,他完全可以不管国运日下,自在地做自己的官,拿自己的薪金。可他做不到,他是屈原,他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜,揭奸佞,斥小人,可一个巴掌拍不响,帝王昏庸,奸臣当道他的言行是不能被接受的――太尖锐了,刺太多了。受排挤,遭贬谪,自己的一片丹心受侮辱,看着那无可救药的君臣,在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜无辜的百姓,他不忍看到国破后的废墟,不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心,投进了汨罗江,让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈,让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生,壮乎哉,伟人一去兮不复返。

李白,生在盛唐,唐帝国的大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词,为贵妃谱艳曲,赚取金樽清酒,玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者――奢靡已到尽头!大殿上,他饮一口酒,仰起头,让高力士脱鞋,贵妃研磨,大家都在期待他的大手笔,却不见一个颂扬之字。领导一怒,结果自然可想而知。

路,就这样无情。对它的选择给你两样的人生,两样的结果,就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥,就选择了苦难,却倍收世人的礼赞;选择了贾似道和和绅,生前锦衣玉食,死后却要受尽世人的唾弃。

路,简单地延伸在脚下,复杂的路却在心中蜿蜒,怎样的抉择,就在自己的一念之间,同时也决定了你的人生之路。

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篇14:高中作文守望议论文

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一个人的时候,总是习惯沉沦。肆无忌惮的怀想,然后收割着一荏一荏的欢颜与泪水。

从开始的开始,到只后的现在,一边路过,以便遗忘。我想,我要的只是过的幸福。可现状却很虚浮。走到着一步,依然半醉半醒,始终没有用自己的手将缭绕在眼前的烟雾拨开。

我是在等待着什么而忘记了忙碌了么?

一直不喜欢也不屑于等待。我不是个执着的人,会因为沿途的风景而忘记抵达,甚至返航。也会出于内心的渴望而忽略一些弥足珍贵的拥有。宁愿高傲的发霉,也不想噙着泪花说快乐。除非我是真的离开不了一些东西,在别无选择的情况下才会拾起若隐若现的耐力,独自咀嚼等待的落寞。

心始终纯粹,就算现世多么悲哀和无奈,我还是应该好好生活,潇洒的伪装,伪装到我忘了等待。毕竟值得我们等待的人和事真的不多。哪怕有,也不要单调的等候。

时常问自己,站在原地不动是就一种等待抑或坚持吗?我微笑,每个人都有属于自己的“奶酪”,终有一天它会被人碰倒,而我,必须时时刻刻做好应变的准备,然后大步流星的前进,不需要回头。就算蓦然回首,也只要带着欣赏追忆的初衷就够了。

我知道

前面的路还很长,我要坚韧,灿烂的生活。可以的话,就守望着一个叫“等待”的终点,且歌且行

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篇15:高中作文以实践为话题的议论文

全文共 1071 字

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荀子曾说过:“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。”

这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”,必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识,必须亲身参与社会实践

学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践,人就会丧失实践的能力。理论是虚的,通过实践,理论才落到实处。只有付诸行动,认真去实践,所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵,结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。

战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法,善于谈兵,连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计,让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验,只知空谈兵法的人。他到了长平后,一反廉颇所为,更换将佐,改变军中制度,搞得全军官兵离心离德,斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御,积极筹划战略进攻,企图一举而胜,夺回上党。在长平之战中,赵括只知根据兵书作战,不知灵活处理,后被秦军射死,部下40万人全部被俘。赵国亡国。

虽说胜败是兵家常事,但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将,理论知识也许不如赵括记诵丰富,但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验,他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道p口若悬河,而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人

反之,那些将实践与理论结合在一起的人,只要经过不懈的努力,往往就会取得很大的成就。

曾经有一位医生主持了一项十分着名的实验,这个实验的成功,标志着困扰人类一千余年p曾夺走无数人的生命的病魔---天花被人制服了,而这位医生就是举世闻名的爱德华.琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作,近20年的时间里,他一边行医一边经常到奶牛场,仔细观察奶牛生牛痘,牛痘又怎样感染到人的身上,人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘,再接种天花,实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验,结果又是安然无恙。自此,人们终于发现了预防天花的方法了

俗话说,十年磨一剑,漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中,琴纳经过反反复复的实验研究,实践,坚持不懈,最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

实践是理论的基础,是理论的出发点和归宿点,对理论起决定作用,这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论,导致唯实践主义

所以说,实践与理论是紧密联系在一起的,只有亲自去实践,才能获得真正闪光的理论。

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篇16:高中关于不走寻常路议论文

全文共 869 字

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汪国真说:“太深的流连是一种羁绊,绊住的不止有双脚,还有未来,选择逗留,拥有了一时的美丽,然而选择一条不寻常的路,走过去,真正的美丽才会赫然显现,选择走不平常的路,就是把祭品献给追求的祭坛。”

LadyGaGa,这个以其多变的风格,令人惊异的独特造型以及风格迥异的作品而拥有了庞大粉丝群的巨星,她的每一次出现,都能让人耳目一新,也在最初招来不少鄙夷的目光。有人说她哗众取宠,有人说她近乎疯狂,但她却毫不在乎,我行我素,拿取不少奖项,屹立歌坛不倒,成为一个神话。而她拥有的这一切,都是因为她不走寻常路的精神及其敢于坚持创新的勇气。

我国同样有一个这样的歌手,便是开创中国式说唱的歌者周杰伦。这个连说普通话都咬字不清的年轻人,最开始甚至要自修钢琴,自己作曲填词的作品并不被唱片公司看好,几乎都压在箱底无人问津。有人说他的作品太难,不好唱,更不好传唱。于是周杰伦做出一个大胆的决定:自己唱给人听。曾经被以为不会引起反响的“中国式说唱”,出人意料地传遍了当时的大街小巷,风靡一时,咬字不清却旋律优美的歌曲,一首一首成为经典。

不走寻常路,让一个普通的音乐青年走上了中国乐坛的巅峰。

同样,还有将京剧和摇滚融为一体的李玟,尝试实验性音乐的龚丽娜,改头换面重新崛起的萨顶顶…。

归根到底,成功的歌者,总是敢于以勇气打破常规,以才华打动人心,敢于不走寻常路,持久创新,他们精巧地塑造了自我,并且长久地保持这种旺盛的生命力,最后走向神坛和经典,被后来人景仰。

娱乐圈风云变幻,无数人来了又去,同为歌者,与这些成功者相反,有不少人默默无闻,有很多人昙花一现。他们的唱功或许不低,他们的外表也许美丽,可是他们总是在原地徘徊,依赖商业包装,没有创新和特色,人们见多了这种歌手,听多了一样的音乐,自然不会再感兴趣,他们也只能随时间而消失,以至于连姓名都淹没在乐坛的历史长河中。

高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。作为音乐生,歌坛前辈的路给了我很好的启示:真正的美丽就在于你所走的不寻常路上,敢于走寻常路,就算不能如他们一般到达光明的顶点,也必然能在人生中留下灿烂的一笔。

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篇17:高中生议论文:有一种义务叫责任

全文共 992 字

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刘易斯说:“尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。”梁启超说:“人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。”列夫·托尔斯泰说:“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。”我慢慢长大后,终于明白:我们肩上扛起的义务就是责任,责任是我们每个人必须履行的义务!

20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产,储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:“现在我终于无债一身轻了。”

弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字,那就是“责任”二字,他寄出的不是债务,而是他闪光的心。勇于承担自己的责任,即便是还债,也无悔无憾,他带给了社会巨大的财富,因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。

弗兰克用实际行动去践行了他对储户的责任,也许尽到自己的责任和义务需要很大的勇气,也许还要承担很大的风险,但是他却用一生来践行了“责任”和“义务”对于一个人的意义。

弗兰克给了我很深的思考:社会大家庭中,每个人都有享受自由的权利,但是我们身上也肩负着自己应尽的义务和责任,履行自己的责任无关身份和级别,关乎一个人的内心。

一名公交车司机行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,做了三件事:把车缓缓地停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开,让乘客安全地下了车;将发动机熄火,确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事,安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全,所有的大连人都记住了他的名字。

一个普通的名字,一个普通的工人,却带来这样大的震撼力,源于那份高度的责任心,为了让乘客安全,他把自己的生死暂放一边,完成了自己的职责,他安详地离去。这是一个尽职的工人,这更是一个伟大的灵魂。

一个平凡的公交车司机,用他生命的最后几分钟,践行了“我睡去,感觉生命之美丽;我醒来,感觉生命之责任。”这句话的真正含义。

责任是一棵大树,只有灵魂高尚的人才可以为它展开一片碧绿,也只有履行自己的义务和责任的人才可以让生命的那抹绿充满生机!

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篇18:议论文谈包容高中作文

全文共 652 字

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天空有无尽的湛蓝,但仍为白云留出了些许空间,于是,蓝天满足了白云,白云点缀了蓝天。海洋有怒吼的波涛,但仍为游鱼留下了些许空间,于是,海水养育了游鱼,游鱼丰富了海洋。这小小细节中,都孕育着大哲理,“包容是和谐的基础”。

和谐在包容的怀抱里微笑。

“负荆请罪”这个故事相信大家都听过吧!如果‘蔺相如’不顾及国家的利益而与廉颇发生正面冲突的话,那么赵国的历史或许有些曲折吧!正因为有了蔺相如处处谦让廉颇,不与廉颇计较,赵国才会如此安定。这不正是包容在起主导作用吗?因为包容使蔺相如、廉颇和谐相处。他们两人的和谐相处给赵国带来了安定。

包容成为和谐的主旋律。

法西斯的罪恶相信大家有所耳闻。被法西斯残害过的人们是多么痛恨法西斯的,我们无法理解。然而我们却能理解。当法西斯的后人因为自责而跪在被他们伤害过的人们表示深深的愧疚。被法西斯伤害过的人原谅,饶恕了痛改前非的善良的人儿。因为包容化仇恨而握手言和,因为包容让和谐成了现实,成为了主旋律。

包容让和谐永恒。

曾记否在一部电视剧中《新白娘子传奇》中,一个由蛇修炼成人的白娘子为了报恩,在人间寻到了恩人,并和恩人结为夫妻,不料却与当朝宰相结下了仇怨。此后宰相三番五次设计谋害白娘子。到最后恶有恶报,宰相落到了囚犯的地步,才反省自己的过错,然而白娘子却得饶人处且饶了宰相。

在古代包容都如此重要,更别说现在发展的21世纪了,包容会因和谐而永存。

包容让世界充满着生机,让和谐在包容的怀抱里微笑,因此包容成了永恒的主旋律。

生活因包容而丰富多彩,世界因包容而和谐!

[议论文谈包容高中作文

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篇19:她比风自由高中作文

全文共 1900 字

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是谁说,岁月曼妙如一支舞曲,所有人都必须沉醉其中,锦衣华服,舞步翩翩,但无奈只是上帝的棋子,在用年华与时光编织成的梦境中安然老去;又是谁说,远方尘埃漫漫,苦痛未知,无法扬帆起航,却不愿承认是因为自己的怯懦让梦想与自由成了一幅悬于墙上的水彩。

可偏偏有人不愿在安逸中蹉跎一生,不愿在男权社会中任人摆布,更不愿一味贤惠、温顺,成为所谓的“家里的天使”。她要求有自己的思想、行为、人生;她渴求自由、幸福与更高的精神追求;她将自己的激情与幻想全部融进一言一行,将一个倔强的背影与扑朔迷离的人生留给世人仰望。她注定不是生在玻璃箱中的玫瑰,不是因为她不美,是因为她的倔强,这也让她一次又一次逃离生活的轨道。她在自己的天地恣意伸展着枝蔓,在雨露与霜中尽情妖娆。她的身后是辽阔的原野,她的背景是耀眼的阳光,风将她的发拂起,将她略带高傲与不屑的笑容延伸。她微笑着,向整个世界高声说:“你好,我是简·爱。”

在夏洛特·勃朗特的描述中,简·爱自幼父母双亡,从小便受尽了各种人对她肆意的欺凌,从而塑造了她坚韧、倔强、不肯轻易服输的性格。她渴望能找到一个真正爱自己的人,寻求人生的价值与自由。然而,当深爱着自己但却有一位疯太太的罗切斯特先生求婚的时候,她毅然拒绝了。因为她一直追求的是真正的爱情。当付出的感情沾上了污点,她是无论如何也不愿接受的。这同样也是简·爱拒绝表兄圣·约翰的理由,因为他只是把婚姻当做自己实现梦想的工具,内心冰冷的他与简·爱之间并不存在真正的爱情。于是,面对男权世界对自己施加的压力,简·爱选择了离开。纵使在奔波的路途中,简·爱忍受着饥饿与困苦,但她的内心却是自由与欢愉的。她成为了现实世界的一位叛逃者,同时也成为了自己心灵的主人、精神的导师。尽管简·爱平凡瘦弱,性格上也不免有些刻薄、要强,但同时她诚恳、善良、独立、渴望自由,并将这些性格贯彻到行动中,形成了超越时代的强烈的自我意识。在女性备受压迫的时代中,从小生活在严格的“囚居”气氛中的简·爱形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对既定秩序的颠覆和对合法性的追求。纵观全书,简·爱的几次出走正是这种追求的集中体现。

简·爱渴望打破平静的生活,在陌生而艰苦的环境中完成对人生价值的实现,成为一位真正意义上的强者。但是,在这样一个时代,女性的力量总是单薄的。尽管简·爱不断努力,但她却总是不可避免地陷入他人的囚笼。她离开了里德的家,却束缚在寄宿学校;她逃离了桑菲尔德,却不小心走进了圣·约翰的生活。就是在这样的情形下,简·爱仍旧一次又一次愤然出走。因为她并不注重结果,每次出走,都是天性使然。她对压迫的反抗精神,她对自我的清醒认识,她走向社会、实现自我的强烈愿望,让夏洛特在描绘简·爱的过程中同时也完成了对文章主题——对父权家庭的反抗的深刻揭示。尽管历尽坎坷,简·爱最终找到了真爱,与罗切斯特先生一同在桑菲尔德庄园执手偕老。

然而,作者夏洛特的爱情则更为艰辛。她曾经与法语学校的校长陷入一段被当时社会认为是不道德的爱恋,又在冲破了家人的阻碍与一位牧师结婚后不久因伤寒去世。爱情的种子刚刚发芽,幸福还没来得及绽放就匆匆谢幕,留下后人黯然唏嘘。世事总是这样无常,上帝给了她天才,却要用死亡湮灭她的灵动。有人说,唯有俗世里的残缺,才能写出如此惊艳的作品。就像简·奥斯汀,独居一生,却交予世人《傲慢与偏见》;就像杜拉斯,颠沛流离,却用《情人》说尽爱情的绝望;就像张爱玲,终老异乡,却用《倾城之恋》惹尽尘埃。简·爱和夏洛特同她们一样,都是独立于俗世之外的女子,不是不肯爱,而是对人生、对自己爱得太认真、太寂寞而如此不俗。

正如杜拉斯所说,爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭,它是一种不死的欲望,是疲惫生活中的英雄梦想。正因如此,她们才在爱情与人生中保持着绝对的精神强度,使时间都为之停留驻足,酿一壶岁月的沉香。泰戈尔曾言,世界以痛吻我,要我回报以歌。简·爱就是这样一位在苦难中歌唱的女子,沿着她所走过的路,歌声哀婉却能动摇人心。她认真行走在自己的路上,不刻意追求自由,但就在认真行走的时候,自由早已引领她走向终点。她说,女人也有着像男人一样的感受。她们像他们的弟兄一样,需要发挥自己的才智,需要一定的用武之地。如果他们要谴责或者嘲笑那些想要超越世俗、做更多的事、学更多东西的女人,那么他们也未免太缺乏考虑了。

就是这样高傲,就是这样反叛,就是这样的简·爱,不屑无知的人们的冷眼相待,只顾自豪地用自己的执著与不羁留下了更深的足迹。光光阴的对岸,她望着对面庸庸众人,自顾自地走着只有她一个人的路,无悔,无怨。这么多人,或许只有她自己最了解自己。她比风自由。

[她比风自由高中作文

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篇20:高中关于风的

全文共 1172 字

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自由的

大自然里,谁是最自由的呢?

也许是它.它穿梭于四季中,轻轻地来,轻轻地去.它就是风.

春天的风,它掠过裸露的土地,留下满地绿草,在春风中摇曳着自己的纤纤细腰;它拂过冻醒的湖面,荡起丝丝涟漪,仿佛在扬起自己清澈的裙角;它越过枯萎的树枝,树枝抽出点点嫩芽,伴着春风,慢慢地舒展着自己的懒腰.春天的风,像一曲清新脱俗的乐曲,携带着希望唤起了沉睡的生命.

夏天的风,不紧不慢地,跳着,玩着,时而高飞,时而低掠.它为可爱的树叶奏乐,为文静的小草伴舞,为田里辛勤劳作的农民带来清凉和爽快,抹去烦恼和急躁.它闯进了一切事物的心扉,为这个热闹非凡的世界增添许多乐趣.夏天的风,像妈妈亲切的双手,包含着温情除去了尘世间的一切焦躁.

秋天的风,杂着几丝凉凉的细雨,来到了人间.它把果园里的果子吹得熟透了,把田野里的高粱吹红了,把金黄的玉米吹得剥落了碧绿的外衣,把瘦小的麦穗吹得饱满了,把丰收的号角吹响了.秋天的风,像一名尽职尽责的邮差,满载着喜悦报告着秋天的到来.

冬天的风,像一只难以驯服的野马,在田地里奔跑着.它把小草踩得枯黄,把田地里的残茬败叶吹飞了,把摇摇欲坠的树叶吹落了.它用自己独特的方式,考验着世间上所有事物的意志力.冬天的风,像一名严厉的考官,带着几分冷酷肃穆地审视着万物关于毅力的答卷.

风,它在四季里演绎着不同的角色,它用自己的行动,为奇妙的大自然倍添光彩.

风的脾气?风的脾气是什么样的呢?

风,有好几种:和风、熏风、金风、寒风,它们虽然都是风,但脾气却各不相同.

春风,像一双温暖的大手,轻轻抚摸着大地,给大地带来了勃勃生机……在它温柔的触摸下,岸边的柔柳挥动着细长的柳条,飞扬着洁白的柳絮,水中的倒影成了它天然的镜子,它梳整着自己美丽的头发,梳好了,在岸边翩翩起舞;桃花也不甘寂寞,对和风绽放出春日里那一抹最灿烂动人的笑颜.一阵微风吹过,湖面荡漾起波纹,多么温暖啊!人们脱掉了厚厚的外衣,山儿们也换了新装,大地一片绿色.啊!多么迷人的景色,这使我仿佛置身于另一个世界里.

夏,来临了,夏娃娃像个淘气的孩子,俗话说:“六月的天,孩子的脸,说变就变”.这不,雨又“噼呖啪啦”地下起来了,狂风怒吼,不一会儿,天又放晴了,被大雨“洗澡”的大地,空气清新,小草叶儿上挂着几颗“珍珠”,它们在玩滑滑梯呢!没下雨时,火辣辣的太阳“烤”着大地,风儿这时又和我们捉迷藏,偶尔一阵风吹来,也是热的.

秋,是凉爽的,微风吹过大地,地上飘满了金色的气息:它吹熟了果园的果子,果子们“扑通扑通”地扑进大地母亲的怀抱;它吹红了枫叶,枫叶们红着小脸,向大地妈妈报喜讯;它吹黄了树叶们,森林里,“沙沙沙沙”,是树叶儿们正翩翩起舞呢……

隆冬,寒风怒号,风吹到脸庞,像无数个小刀似的割在人们的脸上,真刺骨啊!人们穿着厚厚的衣裳,显得十分笨重……

风,有时温柔,有时却很暴躁,瞧,这顽破皮的风

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