卖菜的日记（最新20篇）

我有个有趣的同桌，一张瓜子脸，高高的鼻梁，可精神啦!

他叫马正宇，咦!怎么跟我们班的马天宇的名字这么相似，我们同学老喜欢叫他“小马天宇”，他也就笑笑不说话。说起马正宇的小名，更有趣，竟然叫宝宝!这不是婴儿的意思吗?而且有一次，一位同学不知为何说了句“吓死宝宝了!”，被“马宝宝”同学听见了，他调皮地说：“可不是吗，吓死我了!”

他很乐于助人。有一次，我去楼下排练节目，可转眼就练到了六点多，我书包还在教室呢，糟了!我连忙跑到教室外，门锁住了，怎么办?我隔着窗户望了几眼，也没见书包的影子，难倒被人偷了不成?我闷闷不乐地走回家。到了家里一看，书包在桌子上放着呢，原来，马正宇替我收拾书包，并送回了家，可他一句话也没说。真是一个做好事不留姓名的“小雷锋”呀!

马天宇音乐天赋也非常棒。他会弹钢琴，有好几次音乐课上，老师叫他弹钢琴，弹得可好听了，还在全国比赛中获过奖呢!而且，他唱歌也很动听，我总感觉马天宇的嗓子像是被天使吻过一样，而我这样五音不全的嗓音，宛如被狗咬过。有时候，我还是挺嫉妒他的，可一想起他帮助我的种.种画面，这种嫉妒也就自然而然的烟消云散了。

这就是我的同桌，一个又调皮而又很乐于助人的同桌：马正宇。

中午回家，妈妈问我：“你想吃什么?”我说：“西红柿鸡蛋面。”妈妈说：“正好，家里也有西红柿和鸡蛋。”说完，妈妈就去厨房里忙了。

我和妹妹在外面玩，可是我一点都不能玩得开心，脑子里老想着妈妈在厨房里辛苦的样子。实在玩不下去了，就跑到厨房里，双手紧紧抱着妈妈的腰说：“妈妈，您辛苦了，我来帮你做吧。”妈妈摸了摸我的头说：“好孩子，懂事了，会帮助妈妈了，好吧。”我先给妈妈倒了杯水，让她休息一下。

我把西红柿洗干净，放在案板上，再拿一颗鸡蛋，放在案板旁边。妈妈切完西红柿，又切了葱和蒜。我把炒菜锅递给妈妈，妈妈倒上油，开始炒菜。我把干面条放进另外一个锅里，煮好，妈妈把菜浇上，香喷喷的西红柿鸡蛋面就做好了。

饭菜摆好，我大口大口地吃着，原来，和妈妈一起做的饭，最好吃。

今天早上，我突然发现我的一颗牙齿向外翘了起来。我赶紧让妈妈帮我看一看，原来是我的一颗新牙齿长了出来，而乳牙却没掉下来。于是，妈妈决定中午带我去拔牙。

中午放学后，妈妈带我去拔牙的路上，我心想：拔牙有什么好怕的，我可不怕!可是到了医院里，我闻见一股异味扑鼻而来，我害怕极了!但我还是勇敢地走到了医生面前，医生让我坐在椅子上，对我说“：小朋友，别害怕，一下就好了，如果你害怕我就给你抹点麻药。”听了医生这番话，我立马不害怕了。于是我说：“不用了，叔叔，我一点也不害怕!”然后医生开始给我拔牙了，我当时非常害，紧闭双着，只听“咄”了一声牙齿就被拔掉了，然后医生把棉花垫在牙齿上。

回家的路上我心想：原来拔牙一点也不疼。

我爱中国菜 I Love Chinese Food

Chinese food is famous all around the world. A lot of foreigners speak

highly of the delicious food when they come to this big country. For me， I like

spicy food， so hot pot is my favorite. I can eat what I like and put the food in

the spicy soup. The hotness makes me feel so cool. No matter where I go， Chinese

food is always my favorite.

中国菜闻名全世界，有很多外国人来到这个大国以后都会赞扬美味的食物。对我来说，我喜欢辣的食物，所以火锅是我的最爱。我可以把我喜欢吃的食物放进辣汤里就可以吃到自己喜欢的食物

了，辣味让我觉得太酷了。无论我去哪里，中国菜永远是我的最爱。

清晨，我们家一大早就起了床，快速的洗漱完后就出发到了火车站，与舅舅的老同学相会后，我们乘上了火车去宁波普陀山游玩。

一路上，我在心里想：普陀山好玩吗?美吗?游客多吗?一连串的问题出现在我的脑海里，让我的好奇心更强了。凌晨4点，我们到站了，我开心的不得了，好似我升到了天堂般。我们坐了大巴、轮船，才到普陀山。

刚一走出轮船，我放眼望去，普陀山如同仙境般的美妙，而我们，是刚刚转栽过来的花朵，被仙境母亲震撼了，希望时间停留片刻。

我高兴的扯着卢阿姨，嚷着叫她给我拍照，我摆了各种姿势，现出我对普陀山的留恋。拍完照，我们找了一家旅馆歇息，直到下午2点，我们才出发。我们先去了南海观音，我们手捧着香，对菩萨祈福，希望菩萨为我们达成愿望;第二站是观音跳，传说，观音下凡，跳下莲花宝座，站在一块石头上，又跳了下来，因为我体力不支，所以躲在阴处休息;第三站是不肯去观音，我们同样敬了香后，在岩石上拍了许多照。

第四站是普济寺，普济寺是普陀山四大庙之一，里面有四个庙，一的大的，三个小的，我们敬完香，就在看松鼠，大大的尾巴，敏捷的身手，锋利的牙齿，我们拍了很多关于松鼠的照片，最后一站是百步沙，我们在沙滩上堆城堡、做蛋糕……在海里玩耍、拍照……晚上，我睡的特别香。

第二天，我们在伽洛山玩了一上午，拜了许多的观音菩萨，希望观音菩萨保佑我们。我们玩了一个上午，才原路返回。去绍兴玩去了……

对我影响最深的一位老师是我现在的语文老师。她很严格,尤其对我。

我去年学习很好,网课时期却一落千丈。但她从没有放弃过我。我曾多次不写作业被发现,她皱着眉头威胁我,再不认真对待学习就让我回家。我抹着眼泪说好。回到座位上,我就开始和周围同学吐槽她,骂她,丑化她,锐化我和她的对话。同学们纷纷安慰我,我感到了无比的慰藉,我自己已经骗过了我自己:她根本不想让我好。于是我又一次不写作业被发现了。那晚的风很大,吹的我看清了前方的路,吹起了我扑捉的梦想她没有让我回家。她说,我可以一直捧着你,但成绩可以吗?风吹干了泪痕,这句话会永久烙在我心上。

生活中，最关心我的人是爸爸妈妈，为我付出最多的的也是爸爸妈妈，我成长的每一步，都饱含有爸爸妈妈对我深深的爱。我要认真体会爸爸妈妈妈对我的爱有多深，懂得如何去报答父母的爱。

我的爸爸妈妈非常爱我，他们为我的健康成长，不知付出了多少辛劳。爸爸妈妈的爱和关心使我的生活丰富多彩。在我的记忆长河中，有一件事：

有一天，我垂头丧气的走在回家的路上。因为我的语文期中考试没考好，考了74分，害怕爸爸打我，妈妈吵我。没有想到，妈妈和蔼可亲的对我说：”小磊，别放弃，只要你努力学，一定会有成功的那一天!每个人的路全都不是平坦的，谁都有挫折。在遇到失败时，我们不应该消极、退缩，而应该奋发图强，迎难而上;在遇到失败时，要学会不为失败找理由，而为成功想办法。只有这样，我们才能在人生的道路上，取得更大的成功。”

第二天，我满怀喜悦的来到学校。感觉什么都想学，很轻松。为我从小到大的生活和学习，爸爸妈妈不知付出了多少心血，忙前忙后，给我关心和体贴。所以，我要对爸爸妈妈有孝心和关心，我要行动起来，学会了解爸爸妈妈，回报爸爸妈妈，让爸爸妈妈省心、放心和安心。

最后，我要用一首诗歌来表达我对父母的爱：我爱爸爸和妈妈，辛苦把我抚养大。为我辛苦为我累，付出再多不后悔。我要孝敬爸和妈，实际行动来报答!

因我们的三门实验小学的学生人数过多导致学校无法再接收新生，所以又建造一所学校，起名为“三门外国语小学”。

而我正好是这所学校第三届的学生，听说这所小学不错，我真高兴是这所学校的学生。

开学的第一天，妈妈带着我来到学校，便匆匆地上班去了。我向前望去，啊。新学校好漂亮啊。教学楼的磁砖白色加粉红色，特别美丽，上面挂着一个牌子上写着十个大字：三门外国语小学欢迎您。

“叮咚，叮咚……”上课了，我立刻走进教室，教室真大啊。以前55个人就挤得不像样了，现在56个人却很空，不像原来那样挤来挤去了，只是回音太大，有些听不清楚……

放学了，我和同学们在食堂里面吃完了饭，便独自在学校里散步，操场还是和原来差不多，只是多了一些绿化……

新的学校真美啊。我爱新的学校。

书是人类的好朋友，在我眼中，杨红樱阿姨就是我们的好朋友，最近爸爸给我买了一本笑猫日记系列之《从外星球来的孩子》，我读了之后深有感悟。这本书的大致内容是这样的：笑猫的儿子胖头整天无所事事， 后来到了一个宠物特技学校，在胖头刻苦学习钢琴的日子中，它在银杏林中遇到了一个男孩，他仿佛是从外星球来的孩子。渐渐地，胖头因为学会了笑而走进了这个孩子的世界，它发现这个孩子跟别人不一样，总是沉浸在自己的世界中。这个男孩的名字叫宝宝，于是它和宝宝成为了好朋友，宝宝因为胖头也变得更加开朗了，而且宝宝的父母发现他居然有绘画和音乐的天分，胖头弹钢琴，宝宝就会跟着打节奏，而且宝宝也能很好的理解乐曲里想表达的感情，音乐和画画就是这个不会语言的孩子最好的语言。后来笑猫发现，宝宝是个有自闭症的孩子，可因为胖头，宝宝站上了闪亮的舞台，变成一名小小指挥家，到现在，笑猫还没有告诉胖头：宝宝不是从外星球来的孩子，他是一个患有自闭症的孩子。

读完这本书后我才知道，每个孩子其实都有自己的世界，都有自己的优点与缺点，就算患上了自闭症，也并不可怕，只要你去开导他，他会大放异彩，上帝为你关上一扇门，一定会为你打开一扇窗，我们要善于发现自己的优点与缺点发扬长处改正错误， 对其他的小伙伴要多理解， 多宽容， 多以心以诚相待，帮助那些有自闭症的人走出来， 使大家都能开开心心快乐的一起学习、生活幸福的过好每一天!

前几天，我在老师的推荐下，读了一套精彩的儿童小说--《笑猫日记>>,里面的许多故事都深深地吸引了我。《保姆狗的阴谋>>,《塔顶上的猫>>,《小猫出生在秘密山洞>>……都让我爱不释手。其中。我留下的印象最为深刻的要数《蓝色的兔耳朵草》了。

《蓝色的兔耳朵草》讲述的是一个充满了爱心的故事。主人公笑猫为了给好朋友虎皮猫治耳聋的病，去遥远的蓝山采兔耳朵草，一路上充满了艰难险阻，到处危机重重，但友爱的力量给了他勇气，使他毫不畏惧。最终，笑猫克服了重重困难将兔耳朵草采到了手。但是，没想到历尽千辛万苦得到的兔耳朵草却被几只馋嘴的兔子偷吃了。可是，笑猫的爱心感动了上苍，虎皮猫的耳朵不治而愈。故事一波三折，令我感动不已。

读完故事，我的心里掀起了波澜，现实生活中不是也有许多这样为爱而四处奔走的人吗？真挚的爱会给人以强大的力量，为了爱，多少人都在奉献着自己！

还记得，在我们山东的一个小村庄，有这样一个一贫如洗的家庭，儿子得了怪病，父亲为给儿子治病终年在外奔波，欠的债到处都是，父亲因过度劳累而早早地驮了背，弯了腰，可是他却从不言放弃，仍然执着地寻找能医好儿子的医院。也许有人会问：“这样做值得吗？”对这位父亲来说，值得！因为心爱的儿子是他的一切，再没有比为儿子治病更重要的事了！

如果说，为自己的儿子奉献是天经地义，那么，为别人奉献则更是难能可贵！5.12大地震发生了，但大灾有大爱，全国各地的人们纷纷伸出了援手。我们学校师生也举行了捐款活动，同学们你五十，我一百，一个一个的把钱放入爱心箱。我仿佛看到了我们的捐款带着全校师生的暖暖爱心飞到了灾区人民的手中。，给他们送去了过冬的棉衣，给小朋友们送去了漂亮的新书包，给失去了亲人的人送去了一份份关爱！

啊！只要人人都有爱，人人都为爱而奉献，人间永远是春天！

每年农历的腊月初八是腊八节，听大人们讲，腊八节是古人祭祀祖先和天地神灵，并祈求丰收和吉祥的意思，每年的腊八节仍然是冬季中最热闹、最喜庆的一个节日。

说到腊八节，就不能不说其中最重要的风俗——喝腊八粥。对于喝粥的文化，自然有好多说法，有民谣曰：绿豆绿，莫忘苦当初;黄豆黄，莫忘做文章;红豆红，莫忘菜汤汤;蚕豆蚕，莫忘天更寒;豌豆豌，做官切莫贪。

原来呀，这些来自民间的谚语还有这么深刻的道理，喝腊八粥有这么多文化呢。这不，我家今年还做粥吃，但却不是外婆做好送来的，妈妈要亲自下厨啦，这可高兴坏了我，既可以看到做粥的全过程，又可以给妈妈当助手，学做腊八粥。

妈妈说，熬腊八粥的传统做法，需要前一天晚上浸豆子，将各种豆类备料浸泡到位，第二天早晨才可以做的，如今很多老人还延续着这样的做法，但年轻人就不同了，用高压锅照样可以在短时间内浸好各种豆子，这叫“高科技”。也不知是妈妈故弄玄虚，还是真的有科技含量，反正妈妈这次熬粥是在腊八当天早晨熬得。

那天一大早，妈妈就开始忙碌开了。只见她围上围巾，挽起袖口，先将各种备料按照比例搁在一起，然后开始淘米、洗红枣。我被妈妈不时地传唤着，一边递盆子，一边端水，忙的不亦乐乎。弄好了这些，然后将所有备料下到高压锅里，添好水，加了几勺食碱，打开煤气阀门，开始“烹饪”了。

十五分钟后，妈妈关掉煤气，将高压锅里已经焖烂的豆粥倒在普通锅里，加里一些冰糖，再进行慢火煮。妈妈说这个过程最讲究火候，慢火才能煮出好粥。果然，一会儿粥香就从锅里溢出来。

大约半个小时后，粥熬好了，全家人围坐在桌子旁边品着妈妈煮的香喷喷的八宝粥，谈论着今年的收获和喜庆的事儿，真是一件幸福的事情。

童年的记忆很多，妈妈熬得腊八粥够我记忆很长时间的。

我们在父母的爱中长大。父母的爱，是慈祥的笑容，是亲切的话语：是热情的鼓励，是严格的要求······

记得我一年级的一个寒冷的下着大雨的一个晚上：我因为着了凉而发高烧，母亲摸着我的头，问：“你发高烧了!”“我想是的。”我有气无力的说。睁开眼睛，只见母亲穿上睡衣，拿着把雨伞 ，背着我走在去医院的路上。在路上，我想起每当吃鱼的时候，妈妈总为我细心得挑起鱼刺;写作业时，总为我端来的一杯热水······想到这儿，我的心暖暖的，不再寒冷······到了医院 ，一个人影也没有，只有走廊上和急诊室的灯亮着，母亲就把我背到急诊室。到了急诊室，母亲和医生说了几句，就把我放到床上。医生也拿来针管和输液瓶。不知不觉中，我看到母亲在床边坐着，等 待我把液输完。我又看了看，还有两瓶液体，还要两个小时呢!看到这儿，我的眼睛湿润了······后来，医生把我的针管拔了，我才从梦中醒来，外面还是一片漆黑，我想到母亲来的时候背着我 那么辛苦，输液时还一直陪着我，时不时摸摸我的头。现在就让妈妈妈妈轻松些吧我自己走，妈妈非让我趴在她的背上，我说：“不用了，我自己走吧!”妈妈一听，笑了，我看见母亲笑得那么开心， 那么灿烂美丽!

回到家，天已经差不多亮了，妈妈说：“我给你做好了饭，你自己吃吧。”说着，便躺在了床上······

爱在细微处，它不需要轰轰烈烈的表达，也不需要华丽的外表。它可以是干渴时的一杯水，是寒冷时的一件棉衣，是灰心时的一句鼓励的话语，也可以是为你遮风挡雨的一把伞······此时此 刻，我最想说的话就是：妈妈，我爱你!

加缪认为,“所谓荒诞,是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻在人心的最深处.”[1],“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙.这一点不应当忘记,而应当抓住不放,因为人生的各种结果都可能由此产生.”按照加缪对荒诞的这一阐释,荒诞产生的基础是作为主体的人和作为客体的世界都处于非理性的状态,而人又想在这种非理性的荒谬状态中,还要抱有“非弄清楚不可的愿望”尽管这种愿望最终可能得不到答案并且是非常无力的,也就是说,荒诞的形成要有两个必备的因素：一个是非理性,一个是无理性沉默.假定加缪对荒诞的这一阐释是合理的,那么鲁迅小说中的一些作品就已经带有了深刻的荒诞色彩.

二、非理性语境下荒诞的产生

鲁迅于1918年4月完成的小说《狂人日记》是中国现代文学的开山之作.在《狂人日记》的开篇,鲁迅就交代了小说主人公“狂人”的基本情况,说“狂人”是迫害狂患者,“多荒.唐之言”[2],然而病愈后又“赴某地候补矣”[3],这段关于“狂人”的背景介绍就已经暗示了小说的荒诞色彩.小说中,“狂人”作为一个迫害狂患者,亦或是一个封建文化压迫下的异端觉醒者,他本身的精神状态是非理性的,同时,在“狂人”眼里,他周遭的人,都是想吃掉他的,这样“狂人”所生存的“四千年来时时吃人”的社会环境也是非理性的,如此,就构成了荒诞的一个要素,即人和世界的非理性.小说中,“狂人”虽然在世人眼里已经疯癫,但是“狂人”本身并未停止自身的思维活动,全篇“狂人”一直执着、恐惧和探求的问题就是“吃人”,他一直在怀疑自己的兄弟和村中的其他人是要“合谋”吃掉他,而且“狂人”还看出被吃的不仅是自己,而是历史满本都写着“吃人”,但是,不论是“狂人”的哥哥还是赵贵翁、何医生,周围的人都是把“狂人“当作疯子看待,都否认“吃人”一事的存在,因此“狂人”对“吃人”的探究和追问终究也没有得到直接而明确的答案.周围人对“狂人”的“吃人”的疑问的“没有的事”“从来如此”的应答,于“狂人”而言无异于搪塞和欺骗,这种搪塞也构成了周遭世界对“狂人”的沉默和屏蔽,由此,对于“狂人”而言,世界无理性沉默这另一个构成荒诞的因素也显现出来了.《狂人日记》通篇,“狂人”都病态而偏执的想要弄清“吃人”的本质,而周围人都把“狂人”视作不正常的异类,自然也不会正视、探讨和回答“狂人”的问题,这种对“狂人”的规避和漠视无异于宣告了“狂人”所面对的世界的集体无理性的沉默,至此,“狂人”对“吃人”一事的挣扎的呼唤,事实上得到的是“吃人的”的世界的沉默地应答.“狂人”和世界之间的荒诞关系已经形成.

三、荒诞之下“狂人”的抗争

加缪认为“荒诞是希望的对立面”[4],在荒诞的世界中“斗争被回避了.人融入荒诞,并在融为一体中消除自身的本质特性,即对立性、破坏性和分裂性.”[5]也就是说,人和世界的荒诞关系一旦形成,人们就会处于无希望的状态,人们所做的一切的求索、挣扎和抗争都变得无意义,不论怎样做,在荒诞的世界中人们斗争的意义都被荒诞消解殆尽了.在鲁迅的小说中,人和所处世界的荒诞的关系虽然已经出现,但是人对所处环境的抗争不但没有被回避和消解,反而作为小说的线索之一时时出现在文章当中.在小说《狂人日记》中,“狂人”本身的行为和他所处的生存环境都是荒诞的,但是“狂人”的抗争意识并没有被荒诞所瓦解.小说中,“狂人”对周遭的人和事儿是具有强烈的对抗性,不论是给他看病的医生还是他自己的大哥,“狂人”都设定他们是“吃人者”而加以戒备.同时,面对“吃人”的环境,“狂人”不是坐以待毙,他尽管被认为是疯子,但是仍然以劝说为武器进行努力的抗争,不断的规劝身边的那些“吃人者”们不要再继续“吃人”,而且还对“吃人的人”发出振聋发聩的警告,告诉他们“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上.”[6].“狂人”在荒诞中没有放弃规劝“吃人者”的希望,他也没有放弃对于未来的希望,小说结尾他仍然坚信孩子是可以救的,“没吃过人”的孩子们仍然是未来希望的所在.通观《狂人日记》,鲁迅把整个故事置于了荒诞的境地,但是却并没有像加缪所言,因小说表现的世界的荒诞而抵消了小说中主人公的抗争性和对未来的希冀.鲁迅在《呐喊·自序》中曾说过,“然而说到希望,却是不能抹杀的”[7],荒诞使人们的希望成为了虚妄,但是这种虚妄中不免又蕴含着新的希望,在荒诞之上保持一份抗争性和不灭的希望,这或许是鲁迅在表现荒诞这一现代性命题的过程中的一种创新.

加缪对荒诞这一命题进行系统的哲学探究和阐释是在20世纪40年代,鲁迅的《狂人日记》写成于1918年4月,可以说在《狂人日记》写成的那个时代,我国的社会发展水平和40年代的法国有很大差距,还没有达到足以支撑具有现代性意义的荒诞感产生的程度,而鲁迅已经在小说中展现出了具有现代意义的荒诞感,并把当时所需要的抗争精神融入在荒诞中,这不得不说是一个创举,虽然鲁迅先生自己未必是主观上试图对荒诞进行理论探讨和文学图解,但是我们仍可以说,这是鲁迅对于我国现代主义文学发展进行的一种具有前瞻性、先锋性的探索.

最近，我又结交了几位新朋友，现在，就由我来为大家介绍一下吧!

符雅琪，绰号“野鸡”，给它取这个绰号可不是没有依据的，她不但名字跟“野鸡”谐音，就连性格也特像“野鸡”。可以变得很驯服，也可以变得富有野性。在大人面前，她表现得像个淑女，保持微笑，彬彬有礼，不过，这只是表面现象;要在平时，她就像重获新生的小鸟，一下子豁然开朗，变得大大咧咧的，像个男孩子。

而许馨却恰恰相反，是个真正的温馨、恬静的女孩，从她的名字就可以看得出来，声音婉转动听，长得眉清目秀，因此，她的绰号叫“康乃馨。”

刘琼玉虽然没有符雅琪的活泼，也没有许馨的恬静，但和她在一起却十分亲切。而且，刘琼玉有一头秀丽的长发，十分柔软，像是细长的丝线，她很爱看书，整天捧着一本书，绰号“书呆子”。

怎么样，大家现在一定对我的新朋友有了一定的了解，你认为她们可爱吗?我相信你们一定会喜欢她们!

We had a small debate yesterday in politics class, which made everybody laugh. Wang Yongbin in our class is funny. He said with a crooked neck, "please state your opinion in opposition." It looks very serious! The opposite students grabbed the handle of our classmates, so Liu Yang, our mathematics class, said immediately: "the student said that dreams and dreams are opposite to reality." The teacher and his classmates laughed.

There was a counter student, Zhang Yijun, who said that he helped us in the opposite direction. Fortunately, the teacher reminded him in time to correct it. Yu Miao, a counter student, said, "dont you think its hard to learn before the end of the semester?" So I interposed, "because we know that we have passed." The students applauded immediately. Every time when our fellow students spoke well, Mu Deyu said at the bottom, "brilliant, really brilliant!" We said, "why dont you go up and say it?" He said, "Im stage fright." This debate is really interesting!

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

在这个小小的假期我对一本着了迷，这本书的名字叫幸福的鸭子。里面主要讲的是笑猫和马小跳他们一起去了乡下。到了那他们认识了女鸭子 麻花，它是一只有着幸福感的鸭子。又一次笑猫掉进了一口古老的深井是麻花飞了下来，用自己的体温温暖笑猫的身体。然后杜真子也来了，她给巨人阿空和马小跳他们做了很多土豆沙拉吃。后来笑猫知道了麻花喜欢一只黑鸭子，就让麻花站在玩具车上吸引黑鸭子的心最后成功了。

虽然这本书我已经读完了，但是我还想 读因为它让我知道了做人不能没有爱。

你要问我在这充满喜怒哀乐的生命中最喜欢的一个人是谁，我会毫不犹豫地告诉你，那是我的妈妈。

我的妈妈中等身材，不胖不瘦，瓜子脸，一双大眼睛，炯炯有神，尤其是配上那付斯文的眼镜，看上去特漂亮。而且，这双美丽有神的眼睛它还有一个特殊的“功能”，那就是能看穿我的心思和喜怒哀乐。妈妈的喜欢总是那么的温暖，无边无际，无处不在。

在生活中，妈妈把我的衣食住行都照顾得无微不至。

在学习中，妈妈更是我的良师益友。每天，妈妈帮我检查作业，辅导我的学习，遇到难题，她就会跟我一起做，一起讨论。每个休息天，妈妈带我去兴趣班，风雨无阻。为了我能学好奥数，妈妈像个小学生一样，和我一起听课，上课时她听得那么认真，记得那么详细，这一切都是为了能更好的辅导我学习。有时我的奥数题不会做，妈妈总是认真的讲解给我听。

就连在游戏中，妈妈也是我的好伙伴。我们经常一起打羽毛球，下五子棋，玩网络游戏。

我知道，母爱是神圣的，像柔和的春风吹拂过我的心，像一盏明灯照亮着我前进的道路。我喜欢我的妈妈。

暑假里，我把自我的房间整理了一下，咦!原先我的房间是那么漂亮啊!

我的房间里有一张床、一个床头柜、一张学习桌，门上还贴了一张画。

我的床上放着一个布娃娃，每晚我都得抱着这个布娃娃入睡;床头柜上放了一盏灯，每一天晚上我都要看一下课外书再睡觉;每一天放学我都坐在自我心爱的学习桌前做作业。

我喜欢我的房间。

三年级写日记主题作文7 third grade writing diary theme composition 7

在一个秋风送爽、果实累累的季节，我校举行了一场盛大的活动——秋游。我们一朵朵树人花怀着快乐的心情向公园前进。公园前面，有一只用上百朵鲜花扎成的孔雀在向我们招手，还有一群小孔雀好象在邀请我们，让我们跟它们玩耍。

刚进公园，金黄色的菊花使人们陶醉，紫丁香带领来浓浓的秋天气息，让我们很想停下脚步，坐下低呤一首小诗。继续往前走，我们看见了长满莲藕的湖、让老们锻炼身体的柳树林……到了游乐场，我们玩了惊险、刺激的流星锤，一上一下的摇头椅，令人大叫的海盗船，高兴极了!

公园的秋景更是令人惊叹，柳树姑娘抚摸着自己柔美的长发，草哥哥快乐地唱歌，花姐姐欢快地跳着舞，似乎在开地舞会，快乐极了。这时，天公公见我们玩的高兴，下起了毛毛细雨，要和我们分享这愉快的时光。

我们在这次活动中收获了许多无法说出的东西，但有一样是最可贵的，那就是知识，如：秋天，树叶为什么会落、果子为什么只在这个季节成熟。

总之，这次秋游活动，让我快乐、让我幸福。

暑假前，老师给我们布置了一项特别的作业，那就是种植物，并观察它的生长过程。

妈妈从网上给我买来了植物种子，名叫“碗莲”。我仔细阅读了种植说明后，将种子放进玻璃杯里，倒入水和营养液，期待他们能快快长大。

一连四天过去了，我发现小种子们变得胖胖的，圆溜溜的，像是储备好了能量。

同往常一样，一大早起床便去给小钟子换水。让我兴奋的事发生了，有一粒种子头顶裂开了缝隙，嫩绿色的小芽蜷缩在里面。我高兴地叫了起来，这让我更加期待了。

又过了两天，小种子们陆陆续续的长出了嫩绿色的小芽。最先发芽的种子，脖子伸得长长的，头顶尖尖的，这让我想起《小池》里面的诗句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。种植说明书上说，现在就可以进行泥土养殖，要不然不易开花，于是，我把“泥土被子”盖在了他们的身上。对了，容器里始终不能缺水哟。

又过去了两天，小嫩芽们那尖尖的角渐渐地舒展开来，一顶顶，圆圆的。绿绿的叶子像一个个小小的飞机坪，美丽极了!泥土里又有新的嫩芽钻出，真的是棒极了!我高兴极了!他们会开花吗?会开出什么样的花朵呢?我会好好的呵护他们，继续观察它们的生长过程。

暑假过完了，新学期开学了，我报名了学校组织的航模小组，活动小组共有20多个同学，我们在每周六的下午上课，每堂课有一个半小时。

现在，我一共上了五节课，已经做成了飞机、卡丁车和中国馆。我感到玩的是做飞机模型。

开始做飞机模型了。老师发给了我们每人一套制作材料，我打开包装，拿出一张说明和一些材料，我按照说明上的方法进行安装，有时候要用双面胶，我就撕一小段双面胶，把它们粘起来。

等做完了模型，老师又带我们去操场上试飞。这下操场上可热闹了，同学们制作的飞机有的飞的很高，甚至掉到了树上，我赶紧拿出自己的飞机试飞，我左手拿飞机，右手转螺旋桨，转了大约四十圈后，我把飞机扔出去，飞机果然飞上了天。

做飞机真好玩！