观《当幸福来敲门》感悟通用20篇

读了《老人与海》，我便被主人公乐观，勇敢与执着的硬汉形象所深深吸引。

主人公桑迪亚哥是位“背运”的老人，连续84天没有捕到鱼，第85天出海，经过两天三夜的搏斗，终于捕获一条一千五百多磅的大马林鱼。然而，天有不测风云，在归航途中，多次遭遇鲨鱼袭击，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。在这期间，老人以非凡的勇气，惊人的毅力，忍受着常人难以忍受的孤独，饥饿，疲劳和伤痛，一次次地超越人类的极限。但我们从中没有看见一滴失败者的眼泪，却分明看到强者失败时高傲的微笑，他是一个硬汉，是一个虽败犹荣的英雄。

这是一场孤独的历程，一个人划着一条小船缓缓地驶向远海，被大鱼拖着在漫无方向，复杂的洋流中四处飘荡，那种令人恐慌的迷失感，就像一个人在黑夜森林中寻找出路一样，老人只能和自己对话，和鱼对话，和大海对话。

“一个人并不是生来要给打败的，”“你尽可以把它消灭掉，可就是打不败他。”外在的肉体可以接受折磨，内在的意志却是神圣不可侵犯的。被打败的可以是肉体，但绝不能是我们的意志。最大的敌人永远都是自己，当一个人的意志坚不可摧时，那么便没有任何事物会再让你畏惧。

所谓的“背运”，从未在老人心里起过一丝涟漪，他在大海上时刻面临着生与死的挑战，却始终没有产生退缩的心理。而反思我们现在所定义的挫折，磨难，难以跨越的荆棘，是何等的肤浅。或许，面对这些，老人的脸上只有淡淡的不屑。

尽管老人最终并没有将大马林鱼安全地带回家，不是最后的胜利者。但是从另一个角度看，老人难道就不是一个令人崇敬的胜利者吗?因为他至始至终，都没有向大海，向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降，他在精神上取得了虽败犹荣的胜利。在暗潮汹涌的海面上，残破的小船，冷冷的海风夹杂着浓烈的血腥味，也许这才是人真正害怕的，唯有不羁的灵魂，才能与大海对抗，与自然对抗，与命运对抗，这才是真正的伟大，即使他不曾成功过。

疫情期间，“一米线”的话题又热了起来。近期，北京、深圳、厦门等一些城市开始在医疗机构全面推广排队交费“一米线”，加强人员疏导、避免聚集。此外，还在多家商场、超市等场所以及公共服务行业增设“一米线”标识，引导人们按照一米安全距离排队。

“一米线”是健康线。卫生专家多次强调，新型冠状病毒的主要传播途径是飞沫，人与人保持一米以上的距离，飞沫传染的概率就会大大降低。眼下，随着各地陆续复工复产，街上的人渐渐多了起来，聚集的风险也在升高。因此，在公共场所与他人保持适当距离，不仅是对自己负责，也是对他人和社会负责。

“一米线”也是文明线。它不仅是为了保障防疫安全，也是为了维护公共秩序，以及对个人隐私的尊重。文明养成体现在点滴小事中，也体现在对规则的遵守上，反映了一个人公德意识的高下。无论是公共场所禁止吸烟，还是设立老弱病残孕专座，类似规则的制定，都体现着社会文明的进步。如果每个人都由着性子，无视规则，公共秩序就会大打折扣。

“一米线”不是新事物。长期以来，在机场、车站、银行、政务中心等公共服务场所，往往在办事窗口和排队人群之间设置“一米线”。然而现实中，一些人却对“一米线”视而不见。有的人明明看见前面有人在“一米线”内的窗口前办事，却硬要挤入，紧跟在人家后面，生怕位置被人占了。哪怕工作人员多次提醒，也总是听而不闻、我行我素。归根到底，这都是社会公德意识缺失在作怪。

“一米线”不仅存在于公共场所，也应该存在于每个人心中。生活中，一些人无视“一米线”，他们往往以自我为中心，做什么事情都是“急急急”，等车时不排队，上车时拼命挤，公共场所大声喧哗，高铁上旁若无人打电话，不仅给周围人群造成困扰，也破坏公共秩序，影响办事效率。

“一米线”就像一面镜子，折射着人们的规则意识;“一米线”也是一把尺子，丈量着个人文明水平。疫情期间，人们自觉遵守“一米线”，切实感受到“距离产生美”的良好效果。疫情过后，“一米线”同样应当坚守，这不仅是保障卫生安全的需要，更反映了一个人的自我修养和公德意识。期待我们每个人都能牢记规则、遵守秩序，让“一米线”成为一道美丽和谐的风景线。

《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。它以纯朴、轻松的笔调，介绍了20世纪20年代，小主人公英子在北京城南的童年趣事。我今天阅读的《天桥上当记》就是其中的一篇。

《天桥上当记》这篇短文主要讲述了英子想学着妈妈会买东西而且会砍价，当时买便宜货的地方是一个叫天桥的地方。有一天英子和妹妹去天桥买东西，被一个卖布的吸引住了。其中一个人吆喝，一个人抖落那些布，还有一个人用布做表演。英子和妹妹被那些人骗说布长12尺，本来只准备出七块五，不过最终以八块六成交，这还是讨价还价的结果。回到家里，布却只有八尺，价钱高出布店同样产品一截，这才发现受骗了!英子这才明白不要在天桥买东西。

这篇文章一读完，我感到十分生气。为什么那些卖东西的小贩没有良心，他们的善行到哪儿去了?品位一段时间后，我又为这件事感到好笑。原来小孩子还是缺乏判断是非的能力，也没有把脑子动起来，没有大人那么有社会经验。但正是这年幼无知的形象给我们展示了儿童天真无邪的样子，没有狡诈，没有邪恶，孩子们的心里永远都是世外桃源和天堂。

童年是美好的，童年是自由快乐的，童年是无忧无虑的，童年是幸福的，当然童年也是短暂的。同学们，珍惜我们宝贵的童年时光吧!不要到老了以后才后悔虚度青春年华!

《森林报》的作者是维。比安基，生于1894年，逝于1959年，俄国著名儿童文学作家，《森林报》是他最著名的代表作。作者采用报刊的形式，以春夏秋冬十二个月为序，向我们真实生动地描绘出发生在森林里的喜怒哀乐。

读过这本书后，我发现所有的动植物都是有感情的，它们共同生活在一起，静谧中充满了杀机，追逐中包含着温情，每只小动物都是食物链上的一环，无时无刻不在为生存而逃避和猎杀，正是在这永不停息的逃避和猎杀中，森林的秩序才得到真正有效的维护，生态的平衡才得以维持。

然而如果我们仅仅把自己当作俯视一切的自然秩序之上者，那么读这本书中一定会失去很多感动与震撼的心灵体验。

这本书还让我知道了森林的新奇故事有很多一直等着我们去了解，去发现。也告诉我们要保护大自然，爱护大自然。森林已经并不是很葱郁茂密了，所以我们要与那些破坏树木的人作战，也要与杀害小动物的人作战，让森林变得更和谐，更美丽。

暑假期间我读了《红楼梦》一书，它是由清代小说家曹雪芹所作的家喻户晓的四大经典名著之一。这本书以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境的描绘，深刻而尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治……满腔悲愤地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性。

这本书在描写人物的技巧方面达到了炉火纯青的地步，精雕细刻出了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象，书中对王熙凤的描写是这样的。“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这样的外貌描写让我们对王熙凤印象深刻，像刻在脑海里似的。在众多的人物中我最喜欢薛宝钗了，因为她不仅性格温和，而且长得美丽大方还很会说话，讨人喜欢。书中写道：有一次宝钗生日，院里搭了个戏台，贾母先叫宝钗点，宝钗点了个贾母喜欢的《西游记》，贾母很是喜欢，宝钗不仅善解人意会说话，而且很有才华，有一次元妃来了，她让宝钗、黛玉等姐妹各题一匾一诗，大家看了看觉得还是宝钗和黛玉写得。宝钗还提醒宝玉不要和元妃唱对台戏，让宝玉把“绿玉”改作“绿蜡”并把典故讲给他听。书中曹雪芹刻画了许许多多鲜活的人物形象，读着读着，我的眼前好像浮现出他们的身影。曹雪芹刻画人物栩栩如生，令人惊叹!

让我喜欢的还是《红楼梦》里的古诗词了，这是有了这些诗词《红楼梦》才焕发出迷人的光彩。这些诗句中我最喜欢“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲!”这首诗是说，黛玉在为宝玉流泪，除了为宝玉还能为谁呢?本来在为宝玉流泪，收到宝玉赠送的手帕，知道宝玉深知她的心意，于是哭得更厉害了。上面这两句话是林黛玉的心声，但是，她之所以会在那个时候将这两句话说出来，正是因为当时的环境，因为那方帕子而引出的感慨。我喜欢《红楼梦》，不仅是因为这本书刻画人物细致入微、栩栩如生。更是因为这本书是中国古典诗词的百花园。

这个暑假我读了《傅雷家书》一书，令我收获极大。

我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。

傅雷说：“也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。”

我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。

《傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。

好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。

他的笑容凝固了，就像威尼斯的火坑。”他是个傻瓜，一个大傻瓜，穿着这么一大堆不雅的衣服”

故事的主人公一开始并没有产生百万英镑的支票，到了店里，老板遭到了欺凌和蔑视。当他拿出支票的时候，店主试图讨好他，这样的奉承，显示了小市民拿钱，钱至高无上的丑陋。

文中的拖德一开始对主人公也是十分轻蔑，都没能够给他好眼色，并把他们那一堆不像样的衣服可以给他。当他拿出电子支票时，他又感到非常惭愧，想拉拢他。店里的老板文化更是一种夸张，他看着中国百万富翁，激动得说不出话来，到最后我们说话也语无轮次，想拉拢学生自己与百万富翁的关系，百万美元英镑里的对比研究呈现让我惊奇。

生活，也为作者马克·吐温写它，无论是在街头，商场或学校，你可以看到不公正的场景。在大街上，骑着三轮车的祖父身无分文，人们忽略了他不会让位给他。和那些谁取前车暴君，人们在街道上让位给他，有时甚至交警将被金钱冲昏了头脑。在商场里，可怜的老人想要吃的食物，店里的服务员给了他最差的位置，最糟糕的食品，就算他有花钱买实惠;治疗的富人则正好相反。人们把钱放在高处，测量一个人的钱，来决定尊卑，总是社会不公的状态，谁也无法阻挡。

生活环境本身就是没有一个绝对的公平，生活方式给予我们每个人的待遇也各不相同。人们对不同的身份，有着很大不同的看法，有着不同的评价，生活也只能如《百万英镑》那样。但是，每一个人可以同时通过提高自己不断努力，去争取，去证明学生自己的价值！

《伊索寓言》是文学长河中的一块瑰宝。它的作者伊索是公元前六世纪的著名古希腊寓言家。这本书内容丰富，哲理深奥，历传不衰。是一部不可多得的寓言巨著。

这本书有各种方面的寓言：飞禽、走兽、人类、天神、昆虫、事物、植物……简直是应有尽有。

其中，有的故事告诉人们“物以类聚，人以群分”——《农夫和鹳》;有的故事教导人们“事实胜于雄辩”——《两个士兵和强盗》;还有的则说明了“行善者必有善报”——《狮子和牧羊人》……

在所有精彩故事中，我觉得最贴近生活的要数《天文学家》了。

故事讲述一位天文家每晚坚持观测星象，有一次，正当他全神贯注地观测时，无意中落入一口枯井。他大声呼救，一位路人恰好经过，便赶来帮忙，弄清经过后，他说：“唉，可怜的家伙，你只知道看天上的事物，却忽略了地上的事情!”

这个故事告诉我们：志存高远很重要，但不能忽略脚踏实地。我们虽然有远大的理想，但刻苦努力、认真学习、品德优良必不可少。只有这样，将来才能更好的报效祖国。

正如《自吹自擂的人》的道理一样：“取得了成绩是不需要自吹自擂的”。世界发明大王爱迪生，发明了一千多种东西，面对荣誉，他并没有大肆宣扬，而是更加刻苦地钻研;镭的母亲——居里夫人，曾获两次诺贝尔奖。当荣誉像雪花般向她飞来时，她并没有沉醉，又发现了另一种放射性元素钋;相反，瓦特自从发明了蒸汽机，成为了英国皇家协会会员后，骄傲自满，在科学的道路上停滞不前了。

《伊索寓言》告诉了我们许多成长路上必不可少的哲理，让我大开眼界，终身受益。它就像一个明辨是非的指南针，时刻引导着我们迈向正确的方向。建议大家读读这本让人受益匪浅的书吧!

近日，中共中央政治局召开会议，决定在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，用习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神武装头脑、指导实践、推动工作，推动全党更加自觉地为新时代党的历史使命而努力奋斗。作为新时期的组工干部我们要号召全体党员干部从“干”中记忆初心，常怀感恩的心。

广大党员干部要在干事中磨砺初心。干部干部始终要落实在“干”上面的，党员干部不干不行，干事是一种磨砺。我们党的干部是为人民服务的干部，特别是基层一线，天天同老百姓打交道，有的百姓总是充满了对干部的不信任，遇到脾气不好的百姓，时常莫名其妙受一肚子气，这就要求我们的干部调整好心态，先受住气，要时时刻刻想着为百姓解决问题，要想着正是因为老百姓遇到困难，生活受到了影响才不得不到政府寻求帮助。百姓遇到了困难也缺乏表达的途径，所以逼不得已才会来政府撒气，当我们听完了他们的诉求，请他们坐一坐，一起想办法，找到了解决问题的途径，你看哪个百姓不是感谢了又感谢，道歉了又道歉，他们轻松了，我们也获得了极大的成就感，这就更坚定了我们为官为民的初心。当然这种“干”是实干，不是忽悠，不然看起来解决了问题，实则让百姓越发觉的政府不可靠，更加激化矛盾。习近平总书记也时常强调，民生无小事，枝叶总关情，不管我们什么位置取得了多大的成就，也不能忘记为人民服务的初心。

广大党员干部要在反省中坚守初心。现在正处于脱贫攻坚关键之年，基层单位事多事杂，干部光干事不行，时常还要做多自我反省。有没有应付了事，有没有推诿塞责，是不是把困难群众的事当成了自己的事。当然这只是做好了第一步，对基层干部来说，拿着相对较低的工资，看着同学朋友在朋友圈秀的生活，自己却背负子女教育，车贷房贷不说，连假期都可能没有保障，心态难免失调，工作难免出现懈怠，这就需要广大党员干部坚定初心，多想想入党誓词，想想当年坚定的梦想，并且始终牢记，确保全国百姓脱贫是我党向全人类做出的光荣承诺，作为党的一份子，就是要践行党的宗旨和目标，熬过了眼前的困难，更美好的生活值得我们一起憧憬。

广大党员干部要常怀一颗感恩的心。回溯百年征程，是人民群众一针一线给养出了有着八千多万党员的中国共产党，今天，我国逾越90万亿元的经济总量也是靠人民的勤劳奋斗书写出的奇迹。在前进的道路上，无论走多远，无论收获多少荣光，我们都不该忘记人民对党和祖国的贡献，我们党是从人民群众中汲取了无穷的力量。广大党员干部要常怀一颗感恩的心，要坚守一切依靠人民一切为了人民的初心和使命，同广大群众心连心，共筑梦，凝聚起为了民族复兴的伟大动力，共同开启新时代伟大事业的新征程。

我们生来平凡，在平凡的世界里做着看似平凡的事，但是，每个人都在努力诉说不平凡的人生，在《平凡的世界》里：平凡是生活的本色，不平凡的生活是五颜六色。

当翻开这部激励千万青年的不朽经典，我进入了一个完全陌生的世界：没有大鱼大肉，只有难以咽喉的黑面馍;没有多彩的世界，只有那一望无际的黄土高原;没有更多的出路能够摆脱农民的身份，只能到更有希望的地方生活，甚至连考上普通大学也变成了遥不可及的梦想。

然而，一个平凡的农民家庭，通过坚持不懈的努力奋斗，有了一生的不平凡，一个农民的生命实现了像巨人的价值，一个被命运锁喉的普通人，为了更美好的出路，有着不服输的精神。

每次读《平凡的世界》，都会带给我新的震撼和感动，世间真情平凡而又真挚，像冬日里的太阳温暖我的心，生活也亦是如此。

有谁记得?暴风雨将马路侵蚀得存土不留，导致水流无法疏通时，是可爱的消防员在车来车往的马路上，冒着生命危险去提厚重的井盖，等待着水流的疏通。

有谁记得?每当老师送走一届又一届的毕业生，他们的脸中洋溢着骄傲兴奋时，那日日夜夜在那微弱光芒的烛焰下批改试卷的老师，是他们呕心沥血的教导我们。

有谁记得?在繁华的城市中每天白天夜里都是清洁工人忙碌的身影，是他们的默默无闻换来了城市的整洁干净。

这一个又一个可爱的人，亦是生来平凡，却成就着不平凡……

还记得有一次为了一个比赛我拼命地练习，或许是太专注了，腿的疼痛也没太在意，结果第二天我的韧带拉伤，导致比赛输了，在接下来的养伤过程中我非常内疚，总觉得自己不该逞能，即使老师、同学安慰我，我仍然心中过意不去。

养伤期间，我无意间看到了这本书，他们是被命运锁喉的人，即使平凡却仍干出一番不平凡的事业，同样平凡的我在这里却因为这样一件小事自暴自弃，比赛还要比，生活还要过，路还要走，如果再这么消极下去，只会影响到下一次比赛呢。所以，我应该向他们学习，褪去稚气的皮囊重新生活，我已错失一次机会怎么可以再失败一次呢。生命太短，没时间留给遗憾，平凡与不平凡不是说说就能成功的，不去想能否像他们一样活得潇洒，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实，平凡是生活的本色，不平凡的生活是五颜六色……

在一个很平凡的午时，我翻开了高尔基的《童年》，心境久久无法平静。

可怜的阿廖沙三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪；两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙每一天看到的是令人作呕的丑事：争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘可是气来。

在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至能够说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙……它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自我所期望的生活苦难历程。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自我都不敢相信竟会发生那样的事情。但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自我坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自我也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”可是，与此同时，我们也能够看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满期望，那么这一点点微弱的火光就能够被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来构成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。

在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥黑暗中的光明。

高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，黎明的曙光总会到来。只要能坚持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，光明必会到来。

时光老人步伐匆匆，他不曾逗留，也不曾因为任何一个人而停止前进的脚步。时间就像握在手中的沙子，终将会从你的指间流逝，让人无法捕捉，但时间却往往是你有所成长的事物，证明你是否在生活中学到了什么。

在生活中，我们会遇到许多困难，阻碍我们向前的步伐，不要被困难吓到，因为它就像弹簧，你弱它就强。勇敢的去克服它，希望就在眼前。即使失败了又怎样?要学会从哪跌倒从哪爬起。在困难面前，如果我们退缩了，幸运就不会眷顾你了。就好比一个萎靡不振的人，由于挫折的原因而对生活不抱希望了，那他又怎么会取得成功呢?所以，让我们学会迎难而上，直面挫折，做一个敢与挫折斗争的人。

如果你取得一点成就，你会沾沾自喜还是选择低调呢?在生活中，有赢有输，这一次你成功了，骄傲了，不再上进了，你还能确保下一次稳操胜券吗?所以，在成功面前，我们应学会的是虚心，应多补补自己还有所漏缺的地方，毕竟人无完人，多一份检讨还是可行的。‘宠辱不惊，处之泰然’是我们应该奉行的道理，因为它会教你如何对待胜利。

无论做什么事，只要坚持，中途不放弃，这对你养成好习惯是有益的。‘水滴穿石’所讲述的正是微不足道的水滴经过几十年甚至几百年的时间把坚硬的石头滴穿。水滴的力量是渺小的，但他的精神却很伟大，正是由于锲而不舍的努力才会使石头穿透。我们难道不应该借鉴吗?认准目标，为之奋斗，不半途而废则成功了一半。

我们是学生，现在主要的任务是学习，这就需要我们‘敬业’。只有热爱学习，把身心投入到学习中，才会学的扎实。兴趣是学习的动力源泉，对一件事物产生兴趣，才能更好地做它，所以培养兴趣是关键。‘敬业’是成功的基础，因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

善于观察生活、体验生活，做生活中的有心人。种子的萌发是一种希望的诞生，如果你发现这一微小的现象，那你的心情肯定愉悦。生活的美好就在身边，而你缺少的是发现美的眼睛。热爱生活吧，它会使你成为潇洒的人。

人生就像过山车，过程刺激无比，而留下的却只是回忆，不要让你的人生留下遗憾，学会我所说的，它会使你受益终生。

生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛和善于思考的头脑。

感悟自然就要从大自然中汲取营养，汲取科学的启示，人类因而走向更美好的未来。

朱熹诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹从半亩方塘的清澈而想到源头活水，由此感悟出了人生的哲理。同学们在生活和学习中，面对大自然的绚丽多彩和千变万化，联系到自己的人生经历，也一定会发出许多感慨，得到许多人生的哲理。

比如以花开花落为例：含苞欲放时，你能感悟到花朵的勃勃生机，感悟到要从小树立远大的理想，准备着将来为国家为民族作出应有的贡献;绚丽灿烂时你会联想到人生的美丽，感悟到要珍惜青春年华，勤奋学习，让生命发出灿烂的光辉;随风飘落时你会联想生命的奉献，感悟到“化作春泥更护花”的崇高精神境界的。

“感悟自然”这个话题就是让我们深入生活，去观察自然景物与现象，融入自己的感情，表达自己对生活的理解和思考。“感悟自然”这一话题是相当宽泛的。材料提供的意境，令我们驰骋遐想的空间十分广阔。

这要求我们要从以下两点来思考：一是“化抽象为万象”。要让“大自然”变成可触可感的万千形象，奔涌到我们的眼底。二是“万象之中取一象”。“取”自然之景，让自然与自己的心灵碰撞，撞击出思想的火花。要能从自然之“象”中获得“美”的享受、“真”的感悟、“善”的启迪。感悟自然，要有较深的内涵，古人说，“意高则文胜”。总之，用自己的心去与自然沟通，用真情去拥抱自然，就会“在细微处显出才华”(老舍语)，就会写出独特的感悟。

当然，感悟自然，思考人生，所“感”所“悟”，不能漫无边际，或浮光掠影，要注意角度小而集中，有意蕴。如果能从一朵平凡的花中看到整个宇宙人生的真想和道理，去发现生命的本质，那么我们的心灵会变得丰富，生命因此而变得有滋味。不管生命遇到怎样的凄风冷雨，为了光明，花儿都能耐得住寂寞;为了理想，花儿都能蓬勃地绽放。

那么，我们人类为什么不能像一朵花学习，让我们的生命之花怒放呢?

“老实。可怜。命苦。”当我读完《骆驼祥子》这篇文章时。脑海里立刻浮现出了这几个词。我为祥子的执着而感动。更为老舍高超的技巧。在他笔下活灵活现的人物而感动。

有些人看来。祥子只是一个普通的拉车人。甚至有时自己都吃不饱肚子。没有什么值得去写。没有什么值得人们去敬佩。但在鲁迅眼中。他老实。健壮。坚忍。如同骆驼一般。确实。他自尊好强。吃苦耐劳。凭自己的力气挣饭吃这就引起了别人的同情和关爱。

虎妞和他的老爷子刘四是最显著的代表者。有人认为。刘四不是个好东西。但是在我看来。刘四在生活上给予祥子的也很多。他在祥子丢失车后没有工作是给了祥子一份工作。并帮他保存着钱不让丢失。至于他不同意自己女儿和祥子的婚事。只是为自己的女儿着想。不想让自己的女儿跟着一个穷拉车的受苦所以这么做。

虎妞确实有些自私。她为了得到祥子。可以和自己的老爷子闹翻：她为了能吃好。强迫祥子用买车的钱来买吃的。至于老马小马祖孙二代。的确是够可怜的。老的老小的小。都没有力气来拉车挣钱吃饭。那时的祥子也是没有多少钱。但好心的祥子宁可自己不吃也给这两的人买饭。这种精神值的我们去敬佩。

在这篇文章中，通过对祥子三次“丢车”的情形来讲。这篇文章讽刺了当时的社会最下层的拉车人的命运。也揭露了当时的统治者的无能。在祥子的命运中，我们可以明白一个道理：落后一定要挨打。只有自己强大才能让别人看得起。

也许大家有一个和我一样的疑问：为什么祥子是一个拉车的。家里有钱的虎妞为什么要和老爷子闹翻一定要跟随祥子呢?我想是祥子执着刻苦。老实坚忍的性格打动了她，所以要这么做吧。那为什么叫“骆驼祥子”呢?也许是因为是有那几只骆驼才帮祥子逃过饿死这一节的。

我们可以想一想：如果我们生活在祥子的哪个时代，我们还不一定能吃饱饭呢!我们应该珍惜现在的美好时光。好好学习。做一个对社会对国家有用的人。

请让生命在那份空白处暂留;让思维在那份空白处拓展;让人生在那份空白处升格!

左手一张画纸，右手一只画笔，上帝就这样打发我们踏上人间的旅途。从此，我们就开始奔波劳碌，为名为利，只顾着脚步匆匆，却忘了回过头来，从忙碌中寻找一分空白。为何不愿意独自蜷缩在那个空白的角落里，躲开人世的嘈杂，细细品味这个空白的美好呢?

有的人喜欢让自己的画纸被颜料涂得满满，想那优油画一般，可到头来却发现不了这幅画的重点在哪儿。当自己忏悔时，才发现没有给自己留点空白出来，想修改自己的人生都不行。这样的人岂不是悲哀?而有的人喜欢水墨画的留白，他们认为这样就有更多的空白来遐想，遐想那些自己想做却没有做的事情的美好。没错，这份空白，可以让你在油墨的浓墨重彩后，品味出水墨画的雅中不俗，让你在咖啡的香浓苦涩后，眷恋碧螺春的清香。这样的人，这样的生活岂不岂不既有闲乐，又不是节奏?

空白，是人生路途上一座长亭的休憩;空白是万里长空中的一云彩的.变幻;空白，是无边草原上一匹马的腾跃!

人，为什么要走得如此匆匆?漫无目的地前进，这有什么乐趣?鞋底都磨破了，摊开双手，可以就空空如洗。像这种得不偿失的事情，试问：我们究竟要亏损掉多少?

好了，就这样，放缓自己的脚步，细细品尝这份属于我们自己的空白。你会发现：那里的天有多蓝，那里的水有多请，这时，自己的人生目标就会从水底浮起。于是，我们不再迷茫。

品位空白，自然会在混沌中寻找清澈;品位空白，自然会在短暂中体味珍贵;品位空白，自然会在忙碌中获得空闲。

不要再犹豫了，我亲爱的伙伴，你还在思考什么呢?人生之美妙，启荣你在思考是否愿意接受?不要再傻傻地填补那些还没有画满的画纸了，就让他们这样，挺好，当你赶不上生活得节奏时，索性停下来，执一卷书，持一杯茶，躲到自己的空白中，思考自己的人生，感悟生活的美好，明确生活的方向。何乐而不为呢?

来吧，我亲爱的朋友，纵然你是熊熊朝阳之火，还是淡淡晚暮之光，你总可以品位空白，就让生命在此暂留，让生命再次拓展，让人生在此升格吧!就算是短短几秒，对我们而言，那也是上帝赐予我们最美好的回忆!

父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。很多年前就读过傅译的《约翰克里斯多夫》，在书店里也见过各种版本的傅雷家书，也曾耳闻傅雷家书入选教科书，与曾国藩家书地位相当等，但军规愚见，一直不看好书信体的“作品”，以为这种作品未免难成系统，又不免陈词滥调，絮叨琐碎。然而，最近一个多月，军规利用午休前晚饭后的时间，在公司陆续读完这本传世家书，不时或掩卷深思，或喟然长叹。其中鲜活之形象，谦虚之人格，无私之父爱，细腻之笔触，深刻之见解，让此书不负其盛名，为人父者当读之，为人子者更当读之。

家书内容在此不再赘述，读者读完自有道不清的感悟。军规只说本书最后附的傅雷朱梅馥遗书，傅雷在遗书中详细列出家中重要资产归属，委托妻弟代为处理，如补缴房租，遣散保姆费，甚至他们夫妻的火葬费!在遗书中，傅雷违心地称儿子傅聪为“人民的叛徒”，与整本家书中其它部分，傅雷与子信中提到如何以傅聪为其骄傲，又鼓励他在艺术上继续进行，知感恩，培养高尚的人格等——态度迥异!由此可见，遗书中这最后几句是傅雷先生在如何极端残酷恶劣的环境下的无可奈何之语，正如评论家所说，傅雷先生的死不是绝望之死，而是有尊严的死。傅雷的家书，会像一盏明灯，照亮一代又一代坚强、正义和值得尊敬的父辈与子辈们。

星期六的早上，阳光明媚。爸爸妈妈去上班了，只有姥姥、姥爷和我在家里。吃完了早饭，我看见姥姥正要拖地，我心里想：姥姥这么辛苦，还要拖地。我飞快地跑过去说：“姥姥今天我来拖地。”姥姥惊呆了，就说：“好哇！”

我首先拿来扫帚，把地扫干净了，现在开始拖地喽！我拿起拖把走向第一个房间，我拿起拖把飞舞几下，就把这个房间拖完了。姥姥探头一看，大声说：“哎呀！有谁像你这样拖地的拖的，拖的跟画地图似的！”姥姥拿起拖把示范给我看了一遍。姥姥又把拖把递给我，叫我接着拖。我再次拿起了拖把，照着姥姥说的方法做了起来。拖地手向前推向后拉，来来回回，脚也是一前一后的走着，一小快一小快地拖，腰差不多弯九十度的样子，一弯一伸。不一会儿，几个房间我都拖完了。这时我已经满头大汗了，累的腰酸背痛，腿都抽筋了。我回头一看，我拖的地像一面明亮的大镜子。姥姥看了看说：“我的外孙女长大了，能帮我干活了。”我说：“姥姥，我以后天天给你拖地。”

今天我把家里拖得干干净净！我做了一件有意义的事。

童年啊!

是梦中的真，

是真正的梦，

是回忆时含泪的微笑。

上面的这段诗选自《繁星》(二)

仔细体会，写的很好，很真，表达了对童年的留念。

《繁星》出版于1923年3月，共收164首小诗，每首都富含而深刻的这里。

诗集中随便哪一首，都有一般人没有发现，或很少思考的即朴素有深刻的治理，令人回味无穷，像吃了糖，口中还留有糖的甜味，我们从中可以得到很多教训，经验，关于这个世界的一切一切的哲理语言，

有很多对《繁星》和《春水》的评价，苏雪林说：“中国新诗界，最早有天分的诗人，冰心女士，不能不算一个。……他在《晨报副刊》上批露了《繁星》和《顺水》之后，便一跃而成为第一流的女诗人了。”沈从文说冰心的作品是以奇迹的模样出现的，还说：“…….冰心，并没有费劲于试探，她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便到了一块绿州，这块绿州也有蓊然如云的树木，有轻盈澄澈的泉流，有美丽的歌鸟，有训良可爱的小兽……冰心便从从容容的在哪里建设她的诗的王国了。“

《春水》和《繁星》的遗风和继续，——爱的哲学;母爱人类之爱及童心。

因为冰心童年依偎在大自然里成长的，所以她心的一切爱都得到强化和神化，所以她的诗别有一番风意。

《繁星》《春水》你读过吗?快感受一下冰心心中的爱吧!

春节虽已过，抗毒仍未停。国难当头时，最美是逆行。

在这个全国上下异常艰难的春节期间，我一向在关注新型冠状病毒的最新消息，不经意间看到这么些人，这么些话，瞬间让我潸然泪下，感动、感激之情油然而生。

“我年纪小，如果不幸被感染了，恢复肯定会比年长的护士教师快。”“我没谈恋爱，也没结婚。”“因为我和别的护士不一样，我是汶川人呀。”这是成都某医院护士，12年前在汶川地震中获救的小姑娘在向领导请战支援武汉时留下的微信记录。

“宝贝在家听话，爸爸去救人了。”大年初一，这位名叫程阳升的医生爸爸在临行前，亲吻自我熟睡的孩子脸颊整整5秒后的离别嘱咐。

“如有不幸，捐献我的遗体研究攻克病毒。”她叫李慧，是一位95后的志愿者护士。

“若有战，召必回，战必胜。”这句铿锵有力的战斗宣言，来自17年前以往为抗击非典做出巨大贡献的小汤山医疗队的请战书。

此时此刻，正因为有这群最美“逆行者”冲在前方，用他们凡夫俗子之躯筑起坚实的防护堡垒，十四亿国人才多了一份心安。

人生一世，喝最烈的酒、攀最高的山、走最远的路、啃最硬的骨头，青春在奋斗中激昂，时代在拼搏中书写，何等情浓、何等惬意?近日，中央决战决胜脱贫攻坚座谈会召开，对脱贫攻坚进行“再动员、再部署”，习近平总书记会上强调指出，“到2020年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，必须如期实现，没有任何退路和弹性。”面对“贫中之贫困中之困”这最硬的骨头，党员干部当挺身而出、果敢出击，在脱贫一线砺最浓的情怀。

有这样一种情怀叫担当，“一户不落、一个不少”是庄严的承诺。总书记的话掷地有声，决心坚如磐石。党心之所向、民心之所系，现有52个未摘帽贫困县和1113个贫困村551万贫困人口，大都是贫中之贫、困中之困，是最难啃的硬骨头。党员干部必须挺身而出，勇于担当，做到“真脱贫、脱真贫”，绝不打折扣、绝不搞“数字脱贫”“虚假脱贫”“算术脱贫”，以“狭路相逢勇者胜”的勇敢无畏，以雷霆万钧、摧枯拉朽之势冲锋在前、一往无前，将总书记决心化为全党意志，将总书记指示化为全面建成小康社会的伟大实践，这是历史和时代赋予我们的重托，也是历史和时代给予我们的机遇，我们唯有扛起担当和责任，让初心和使命在全面小康中绽放，在只争朝夕中，创造属于我们这代人的荣光。

有一种情怀叫大爱，以百姓心为心，则迎难而上，遇麻烦则喜。趋利避害、拈轻怕重看似人之常情，但共产党员是特殊材料造成的人，内心有“大爱”，才能不计一时一地之得失，才能避免“芝麻大的利益看作西瓜般大小”，才能脱离“小我”的牵绊，才能举重若轻、堪当大任。“沧海横流方显英雄本色”，越是急难险重任务越体现担当作为，越是硬仗大仗越呈现匠心独运。回看中国革命史，“横断山、路难行，敌重兵”，红军面对四处堵截，“战士双脚走天下，四渡赤水出奇兵”。今天，面对最难啃的硬骨头，我们同样需要这样一份人间“大爱”的坚守，以百姓心为心，则再大的困难，也是道之所在，虽千万难吾何惧哉?以百姓心为心，才能不惧艰难，迎难而上、遇麻烦则喜。正如习总书记指出的，“我将无我，不负人民”，“我们不舒服一点、不自在一点，老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点，对我们的感觉就好一点”。

有一种情怀叫真爱，扶着你搀着你、鼓励你帮助你远离贫困线。重度贫困可谓穷根深驻，面对重度贫困户，过贫困线不易，过线后“不复返”“不反复”，实现全面小康更不易。再难再不易，也要有韧劲有毅力坚持到底。在艰难跋涉中体现对百姓最深的情，在艰难前进中书写一名共产党人对百姓最真挚的爱。重度贫困户摆脱千难万难之后，如何远离贫困线?在我看来，仿若重病初愈者，不能“大撒把”，更不能“一过了之”、“一股了之”、“一分了之”，就弃置不问，俗话说，“病来如山倒，病去如抽丝”，党员干部唯有盯牢重度贫困户，贯彻落实“四不”要求、保持脱贫攻坚政策稳定，“扶上马”更要“送一程”，以己度人、将心比心，要敢于同重度贫困较劲较真，敢于不怕辛劳、有股子犟劲和摽劲儿：该补充“营养”的及时补充，该按时“服药”的及时跟上，有效激发肌体内生动力，让重度贫困户尽可能离底线远一点、再远一点，防止出现“一撒手就倒”“一转身就返贫”的顽疾，让脱贫成果经得起历史和人民的检验，经得起实践和岁月的沉淀，真正把穷根拔除，带领重度贫困户踏上乡村振兴的新征途。

脱贫攻坚的情怀是担当是大爱是真爱，有这么一股子情怀，就会有使不完的劲，就没有找不到的办法，就没有敲不碎的硬骨头。情怀也是理想是信念是初心，没有情怀就没有脱贫攻坚“愈是艰险愈向前”的战斗力，就不会有老百姓满意的好效果，就锻造不出最锋利的宝剑，就砥砺不出最出色的干部：愿每名党员的青春都饱含情怀的芳香，在脱贫攻坚的战场上绽放生命最醇厚悠远的芬芳。

今天的训练相比昨天则显得更为正式，因此通过这一天的训练，我感觉身体被掏空，真的太累了。高强度的训练几乎可以把我压垮了，不过这些训练对于部队里的军人来说，只能说是家常便饭了，但做到没有抱怨，有的只有坚持，坚持，再坚持。

早上六点，听到哨子一吹响，我们就立马起床，穿上衣服，中间没有丝毫的停顿，因为我们的时间十分紧迫，没有时间让我们能够懈怠下来。整理好着装，洗漱完毕，吃完早饭后，我们于7：30分准时开始拉练。所谓拉练，其实不过是马不停蹄地走上个十几公里，几个小时罢了。然而这几个小时对我而言，就是在不断地突破自己。途中，我流下过无数的汗，真正地感受到了什么是汗如雨下，一滴又一滴的汗从我的脸颊上，脖子上，大腿上不断流下。作为排头的我，因为和男生的脚步存在着一些差距，因此跟上他们都是件十分困难的事。拉练中我累过，受伤过，但却没有放弃过。尽管有时手臂或是肚子痛，脚上的酸痛就更不用说了。但我依然选择着坚持，不放弃。因为我知道，此刻的我，并不是以学生的身份来到这里，接受训练，而是从一名新兵的姿态站在这里。作为一名军人，军人的眼中没有放弃的字词，只有坚持。下午的站军姿亦是如此，尽管是夏日炎炎，汗流浃背，我们依旧不能退缩。

坚持，其实并没有我想像的那么简单，通过这一天的训练，我更加领悟到了什么是终于坚持。