教师的读书笔记摘抄大全简短(汇集20篇)

教育笔记：懂事的孩子

在我们大人的心里时常以为幼儿园的孩子很小不懂事，今天发生的一件事，使我改变了对我们小班孩子的看法。

户外活动时，璐璐小朋友可能是因为贪玩吧，不小心尿裤子了，于是我赶紧给家长打电话，让家长来给他换裤子，当我刚拿起电话打时，晓路走到我面前有点哀求的样子说：“老师，别给我妈妈打电话了，我妈妈上班没有时间来，我奶奶年纪大了腿疼来不了，我坚持到放学就行。”我感到真的有点吃惊，一个三岁多一向不爱说话的孩子居然这么懂事。他的语言表达清楚、流利，于是我同意了他的意见，点点头没有给他的家长打电话，他高兴的走开了。

从这件事情，使得我对孩子有了新的看法，我们不要再埋怨孩子不说话，不会交往等，其实孩子很多时候是我们没给孩子独自交往的机会，也可以说是没到关键时候，到了关键时候，孩子就会自己想办法，自己学会交往。我们应该放手让孩子独自去做事情、去交往，锻炼孩子的生活能力和交往能力，小孩也不小，放开大人的手，给孩子一些自由的空间，对孩子的成长更有力!

一个夏天，有一只母鸭，生了几只小鸭，其中一只最大的鸭子最丑，所以取名为‘丑小鸭’。丑小鸭很不受他的伙伴们喜欢，因此被驱逐出去。丑小鸭想和小狗做朋友，但小狗觉得他很丑不想和他当朋友便走了。任何人都不想和丑小鸭做朋友，所以丑小鸭特别伤心，每天都躲在天鹅湖旁边的草丛里。当它看到白天鹅落在水面上时，自己也跳到水里，把头低到水面上，突然，它惊讶的发现自己是一个天鹅的身体，而不是一个很丑的鸭子。它忍不住笑了。

这个故事告诉我们：在人的一生中，挫折和痛苦我们都会遇到。重要的是我们要学会去面对。白天鹅，生在鸭场，成了最丑的鸭子，它痛苦孤独。人们往往只看到事物的表面，可是实际是什么呢?丑小鸭变成了白天鹅。我们遇事应该通过表面看本质。这样才会看到事物真相。

读了《皮皮鲁传》，我更加了解了他的耳朵，因为从顺风耳这个词里也能体现出来。

皮皮鲁是一个天真可爱、善良的一个小男孩儿，他经常还帮助别人，给别人一种幸福的感觉。一个小女孩，她从她妈妈的肚子生出来就到天堂生活，那里没有学校，没有作业。她每天趴在云层里望着地下，希望能看见爸爸、妈妈一面，可是他一直看不见。一只小精灵说：“在你过生日那天你就可以看见父母了。”她一直等着，这一天终于来到了，但是，她没有看见爸爸、妈妈，而是皮皮鲁。皮皮鲁拿着生日礼物向小女孩走了过来，给她过一个快快乐乐的生日。

读完了这本书，我感觉自己好多了。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

曾子说：“我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的知识是不是复习了呢?”

本章所讲的自省，即自我修养的基本方法。在《论语》中多次谈到自省的问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。曾子还提出了“忠”和“信”。“忠”就是指对包括君主在内的所有人，都尽力帮助。“信”是信任、信用，就是城市不欺骗，用来处理上下等级和朋友之间的关系，表示说真话，说话算数。

“那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气……”这是老舍先生对济南冬季的描写，与我们平日印象中“千山鸟飞绝，万径人踪灭”般，孤寂、寒冷的冬天全然不同，济南的冬天是响晴的。充满生机与活力，令人向往。

济南四面环山，大山犹如母亲一般把济南放在一个小摇篮里，轻摇着，轻摇着。济南在暖和舒适的摇篮中睡着了。老天对济南也是格外的眷顾，不忍心下大雪，那点小雪将济南装扮的多姿多彩。

老舍先生不愧是语言大师，简单几笔便赋予了济南无限的生机。那山，那水，那城，那村原本静止的事物都充满了灵性，充满了亲切、温馨。就仿佛冬天这个季节在济南这个地方消失了一样。我原本以为，写景文就是大量的排比句，华丽的语言，和几处好词好句堆砌而成的。可在老舍先生的笔下，排比没两句，可拟人句却用的惟妙惟肖，“晒”“睡”“唤醒”“低声说”俨然是一幅“阳光朗照山景图”老舍没有用太多华丽的语句，却让人实实在在感受到济南冬天朴素又高雅的美丽，让人对冬天的济南心驰神往。济南的冬天是静止的，可老舍用自己的笔把它写活了。

回想我们所拥有的冬天，无不是寒风凛冽，冷的让人瑟瑟发抖。它没有秋天宁静却又多彩，没有夏天的骄阳似火，更没有春天那样的繁花似锦，它所带给我们的只有滴水成冰，呵气成霜。而老舍先生笔下济南的冬天却是无限的温暖，竟然比令万千众生钟爱的春天更加美，美得摄人心魄。济南的冬天居然有这么大的魔力，能使人迷恋冬天，甚至不过分去迷恋春天!相信就算再顽固不化的人读过老舍的这篇文章，对济南的冬天一定也有了新的看法。

正如巴金所说：“老舍先生永远活在他的作品中，活在一代代读者心中，活在人民中间!”

暑假里，我读了世界文学名著——《木偶奇遇记》，作者是意大利著名儿童文学作家卡洛。科洛迪。书中的故事情节惊险曲折，引人入胜。我很喜欢这本书，简直爱不释手。

《木偶奇遇记》讲的是一段普普通通的木头变成一个顽皮的木偶后在他成长过程中的种.种经历。书的主人公木偶皮诺曹因为淘气、贪玩和不听劝告，不仅吃尽了苦头，还几次饱尝了死亡的恐惧。

书中讲述的故事也十分有趣。小木偶皮诺曹不爱学习老撒谎，一撒谎他的鼻子就会长长。他贪玩逃学，用买课本的钱买票看木偶，搞乱了剧场的演出，结果被马戏团的老板给抓住了。可他依然不思悔改，还是出去玩，结果变成了一头驴，被猎人追杀，跳到了海里。虽然从猎人的魔掌逃出，但又被鲨鱼吃进肚子里。爸爸为了救他也奋不顾身的跳进鲨鱼的腹中。父子二人齐心协力地从鲨鱼的肚中逃出。最终让皮诺曹真正的领悟到了做人的道理，变成了真正懂事的男孩子。

读完这本书，还让我感受到皮诺曹的家人对它的支持和鼓励，它的爸爸杰布托坐一条小船不远千里去找它，蓝头发仙女妈妈一次又一次的原谅了它，使它能鼓起勇气改正缺点成为真正的小小男子汉。

这也不禁让我想起了妈妈对我的鼓励。每当我遇到学习上的困难时，妈妈总鼓励我开动脑筋。成绩考的不理想时，妈妈一句责备的话也不说而是帮我分析原因，然后帮我改正错误。在我犯了错误，想要偷懒时，妈妈总会用理解的眼神提醒我，用温和的语气教育我。这让我有了自信，也有了遇到困难战胜它的勇气。

我爱读这本好看的童话书，更爱我的好妈妈，让我从中体会到了妈妈对我浓浓的爱!

《教师的20项修炼》这本名著是华中师范大学教育院教授，博士生导师化了整整10年的时间才写完。这本书提出了引领教师体悟“教育人生”的主张，从细节入手，里面阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。我细读了这本书，使人受益匪浅，有种爱不释手的感觉，总觉得应该用一生的时间去精读这本书。

当我读到书中的第一篇《修炼教师》时，我的内心深有感触，他讲述一个平时打扮朴素、穿着简单、非常不修边幅的中学老师，在一次上公开课的时候，她把自己打扮得简洁、庄重、明快得体，把平时很长的大褂换成了合体的短上衣，再系上一根亮丽的小丝巾，发型也整整齐，整个人透着一股令人愉悦的精气神，给学生一种焕然一新的感觉，整堂课气氛活跃，效果特好。我想：我们幼儿园的老师面对的对象是孩子，孩子一定更喜欢漂亮、青春的老师。假如孩子看到自己的老师整天把自己打扮得死气沉沉，孩子的心情也不会豁然开朗。记得有一次，我穿了一件红色的线衣，下面穿了一条牛仔裤，把披着的头发扎了起来。当我出现在孩子们的面前时，很多孩子都用了过来，拉着我使劲地夸我好看。话又说回来，漂亮固然是好的，但还要注意大方得体，否则挫劣的服饰和缺乏品味的打扮也会减损教师的内涵、气质以及对家长的感召力，如果家长面对自己的老师是穿着吊带衫、低腰裤、黄头发妩媚之人，家长肯定怀疑，自己的孩子会不会被带坏……因此，作为教师内涵固然重要，但穿着打扮是表面的也不能太大意，一定要根据自己的气质、个性来适宜地打扮自己。

我又读到第六篇《教师的德性——用德性育人》时，我再次受到很大的启发，里面讲了一个由于沉迷于网络游戏，原本善良聪明的孩子成绩一再下滑，在别人眼里是无可救药了，但这位老师却没有放弃拯救他，而是绞尽脑汁、巧妙地用一张不经意的“借条”，挽救了一个迷失方向的孩子，他始终对孩子说：“老师，相信你。”这样一份真诚而信任的期待，唤醒了孩子率真本性的回归。我想：现在有些老师经常在议论“你看他(她)这幅德性，还怎么教育”“你怎么这么笨，简直比猪还笨……”这样的话，不仅伤害了孩子的自尊，也使他们失去对自己的自信。因此，作为幼儿教育工作者更要有耐心地孩子们多一些机会，多一份宽容，多一份呵护，我始终觉得，教育中没有了关爱、挚爱、热爱，便没有了教育的激情、没有了教育的感召力，一个良好的教师德性的教师，应该是充满爱心的人，是一位敢爱敢恨的人，是一个怀大爱之心，仁爱之情的人。

总之，《教师的20项修炼》这本书中的每一篇、每一段、每一句、每一词都是我们老师所必须细细品味的，在细细品味中你会感悟到教师的修炼首先在于确立教育理想、陶冶教育情操、锤炼教育行为，而后提升教育能力、精炼教育人生，这样你就会成为一个人上之人，你的人生就会画上一句完美的句号。

我读了许多课外书，最吸引眼球的就是这本《格列佛教游记》了。它里面的内容生动、有趣、惊险，我很喜欢这本书!

里面的主人公格列佛，在汹涌的波涛下，差点儿失去性命。在巨人国里，可恶的侏儒把他塞进骨头里，一只小老鼠和蜜蜂就可以让他送命，他太可怜了。在冒险的旅途中，他遇到了很多很多困难，可是他不怕，为了自己的理想还是要出海，每一次死里逃生后，又会踏上另一次冒险的旅行。他很执着，所以他最后来到了善良的马的国家。在那里他觉得人身上有很多不光彩的一面，他要人们向那些善良的马儿学习。

我们都应该向格列佛学习，学习他的执着和坚持。这种执着，会让我们拥有一个好的学习习惯。在现实生活中，遇到一点困难就退缩，这可不是执着。如果总想着去放弃一些东西，那么我们一生中也不会找到执着的，我们一定要以格列佛为榜样，好好学习，团结同学。

从百草园到三味书屋，一路上都是千奇百怪的小虫子，“我”当时有特别的小，所以上课时都在想各种各样的虫子。同时给先生打的日子也是很难过的，先生又特别的严厉但先生自己读书给我们听的时候，我们则又开始做我们爱做的事情。

并且，长妈妈讲的赤炎，美女蛇的故事，所以特别令我我害怕百枣园中的赤炎蛇。

读完后，我觉得鲁迅先生，虽然在回忆自己的往事，但依就写得栩栩如生，表现以前孩子们的淘气，爱玩，天真烂漫的心理，所以十分的吸引，读者的眼球，让人们不由自主的回忆当时自己的童年。又表现出当时人们热爱自然，向往自由的情感，不喜欢让父母或别人束博自己。并且童年的那些琐事，也是我们最爱温馨的事，让我们有了，天天欢乐的心情。

所以童年，是我们永远爱回忆的“时间段”。让我们向着自由，向着以前那种温馨感觉，一起去回忆，一起去我们爱的童年，勇敢的去飞，勇敢的去自己的“百草园”。

我读的书是《格列佛游记》。这本书讲了一个叫格列佛的人在一次航海中不幸遇险，无意中到达了小人国。格列佛成为了这里的奴隶，在小人国他就是“人山”。而小人国的居民却只有格列夫的十二分之一。

由于小人国国内起了内乱，格列佛便逃离了小人国，回到故乡英国。却又在一次航行中取淡水时误入了大人国，被一位农夫发现并带回了家。格列佛用办法进入了皇宫，得到了皇后的宠信。有一次小保姆，把装在小箱子里的格列佛放在海滩边，却不幸被一只鹰连箱子带人一块拎到空中，又重重的摔倒了海底，最终被一位船长给收留，从此获救。

《指南》将幼儿的学习与发展分为五个领域、三个阶段进行了详尽的描述和介绍。五个领域包括健康、语言、社会、科学、艺术，三个阶段包括3—4岁、4—5岁、5—6岁。每个领域的各个阶段全面的讲解了幼儿的生理、心理发展特点并给出了详细具体的教育建议。读完本篇让我深刻认识到，幼儿教师不仅是孩子的启蒙老师，启发幼儿的智力，还要引导幼儿在3—6岁阶段建立对这个世界万物的初步认知，让幼儿在这个阶段活得健康、快乐、有自信。那么我们作为教师更要学习科学的幼儿教育方式，以便更好的引导和教育孩子。

《指南》在健康领域从三个方面进行阐述：身心健康、动作发展、生活习惯与生活能力。对三种不同年龄阶段的孩子身体发展、动作发展、习惯与能力方面的不同表现进行了合理详细的分析。对幼儿来说身体正处于生长发展迅速的阶段，身体素质固然是重中之重。《指南》中对于健康领域的要求除了幼儿身体各个器官，各个组织的发展正常外，还提到了生活习惯与生活能力方面的发展。当今社会大多幼儿都是独生子女，在家里父母，奶奶爷爷对孩子百依百顺，养成了衣来伸手饭来张口的习惯。那么，对于幼儿园的孩子，必须养成良好的生活与卫生习惯，具有基本的生活自理能力，具有基本的安全知识和自我保护能力，这都是需要幼师长期对孩子进行耐心引导才能养成的。

《指南》中提到语言是交流和思维的工具。幼儿期是语言发展，特别是口语发展的关键时期。这就要求幼师在教育活动中创设轻松良好的语言环境，从培养孩子的自信入手，鼓励孩子自信大胆的表达思想。同时也要求幼师认真的倾听孩子的表达，积极给予回应，并引导孩子在表达上养成文明用语的习惯。对于内向型的孩子积极给予鼓励，对孩子的一点点进步大加鼓励。孩子在学习语言最直接地途径就是模仿，这就要求教师在日常教学实践中应文明用语，做好榜样。

在社会领域主要是培养孩子的交际能力以及社会适应能力。社会教育具有潜移默化的特点。在教学上没有要求孩子掌握多少文化知识，而是重在培养孩子健全的人格，包括爱国情怀、集体感、归属感、关心爱护他人等等。同时社会学习是一个漫长的累积过程，需要家长和教师共同教育。社会学习也应渗透日常生活中的各个环节，多带孩子参加社区活动，与别的孩子做游戏等等，这是说教的教育方式所达不到的。

《指南》中讲到幼儿科学学习的核心是激发探究兴趣，体验探究过程，发展初步的探究能力。我想这就是要求教师在教育中保护孩子的好奇心。这个世界对于孩子来说是神奇的，他们在好奇心的引导下，对于什么都想要摸摸碰碰。很多时候家长不理解孩子的好奇心和探索欲，大人看来是孩子调皮、捣蛋，限制孩子的行为甚至批评孩子。那么作为幼师，应多鼓励孩子的探究周围的新鲜事物，引导孩子思考，满足孩子的好奇心。让孩子能用自己的方式去认识触碰未知的世界，当然在保障孩子安全的前提下。

作为一名艺术课程的教师，通过《指南》的学习，在艺术领域产生了共鸣同时也值得我深思。我肤浅的认为幼儿美术教育是孩子解放天性的过程。追求美的感受以及孩子的涂涂画画都同样是幼儿天性的表现。有人甚至认为孩子涂涂画画的本能是源自于还在襁褓中时涂抹大便带来的享受。

那么作为一名美术老师改如何引导孩子的美育呢?

第一，相信每个孩子都是都是天生的艺术家。儿童的审美和认识和成人的理性思维不同，试着理解和欣赏孩子的画作，孩子在生活中的艺术表现形式多样，只是我们缺少发现和欣赏的眼睛。这让我想到以前一个孩子，在我上课的时候将苹果画成一串一串的，成人可能会问为什么呢?孩子的答案是：因为多。

第二：不吝啬赞美。老师的鼓励虽然只有短短几个字，却能够给孩子带来足够的信心和勇气。

第三，善于发现孩子的兴趣。俗话说的好兴趣是最好的老师，激发他们表达创作的热情。

第四，保护孩子的想象力和创造欲。幼儿阶段的艺术教育的真正艺术在于使孩子快乐幸福。我们要充分相信孩子，不要轻易否定孩子的创作成果。

第五，我认为最重要一点，艺术教育目的在于让孩子快乐成长，建立自信。

这个假期，学校推荐了很多好书，我随机选择了这本由朱煜撰写的《讲台上下的启蒙》。

本书分为四辑：“放在心上”、“墙外白杨瑟瑟摇”、“当下，我们怎样做教师”以及“红了樱桃，绿了芭蕉”。书中所述既有作者从事语文教学的点滴体会，又有对小学教育的看法，还有读书笔记和关于亲友的杂记，体裁上有随笔、对谈、日记、书信、散文等。

初看此书，好像对于我这样的幼儿教师来说，并无多大的实际指导作用，但是“教育是相通的”，朱老师教育小学生的方式方法，幼儿园又何尝不适用呢?抱着完全接纳的态度，我认真阅读起来。

书中第一辑“放在心上”写到：如果教师真正把学生放到心上，教育将成为一个无比动人的过程，教师将从中感受到愉悦和幸福，教师的职业生涯亦将与其生命历程融为一体，并绽放出璀璨的光彩。这让我无比震撼。书中聊到学生因为一个很小的事，关于方言的问题请教语文老师，当时语文老师不清楚，老师说，等他查到资料后再告诉学生。事后，老师把查到的资料告诉给学生，就因为这件事，给学生带来了很大的改变。学生的家长说，老师是把孩子真正放在心上了。

作为幼儿教师的我们，照顾的孩子更是比小学生懂得少了，很多常识常规都需要我们不断提醒和教育，我们更是要把孩子放在心上，不仅仅是教育问题，还有其他更多生活方面的问题，都需要我们幼儿教师时时处处做个有心人。

“所谓启蒙，是回到‘教育应当是什么’的常识”，这是封面上的一句话，用来诠释朱煜老师对“启蒙”二字的理解。我们常说启蒙，也常认为“谁去教化谁”就是其最基本的含义，而康德认为“人摆脱自身造就的蒙昧”才是启蒙。朱老师与康德不谋而合。

幼儿园的教育常常被人称之为“启蒙教育”，可见幼儿园教育的重要性。启蒙教育对于孩子的性格塑造和培养来说是非常重要的，好的启蒙教育能够帮助孩子形成勇敢、善良、诚实等优良的品质。

在幼儿园的日常生活中，我们首先要帮助孩子养成良好的习惯。比如：早晨按时入园，主动向老师问好;有良好的卫生习惯;未经允许，不随意拿他人东西;上课时不随便讲话等等。好的习惯伴随人的一生，对孩子今后的学习和生活都有很大的帮助。每天面对这么多单纯可爱的面孔，忽然间觉得自己肩上的责任也不小。

《讲台上下的启蒙》这本书和平时常见的教育教学随笔集有些不同，将近三分之一看上去好像与教育都没什么关系。书中的第三部分是读书笔记，可评论的几乎都不是教育类书籍。第四部分则是关于亲友的杂记和游记。看上去似乎没有多大的教育价值，但是却正是这样淡淡的文字，让人感觉亲切，似乎这些事我也经历过，难免会让人回忆连篇，在回忆中找回最纯真的东西。

书中有一篇小随笔，说的是作者儿子的成绩单。孩子的成绩下降了，孩子母亲很不满意，一直在帮助孩子寻找退步的原因和“抢救措施”。回想一下，我们上学的时候，有多少日子手里拿着父母不满意成绩单，低着头“等候发落”?现在也还有些家长、教师面对孩子成长过程中的问题，总急于找出立竿见影的好点子。他们在书本里找答案，他们也会尝试着与孩子交流，试图走进儿童的内心。可越是急，结果越是糟。孩子成长是一个很长的过程，因此孩子的教育是慢的教育。任何拔苗助长，违反儿童成长规律的行为都会造成不良后果。我经常听到一些家长说，为了不让孩子输在起跑线上，在幼儿园里就提前学会了多少位的加减法等等之类的话。可这些不顾孩子实际情况盲目跟风的家长不会去分析，孩子是否是真学会，这样的学习对孩子的思维发展、潜能的发掘、学习兴趣的培养、学习习惯的养成会带来怎样的影响。儿童教育得慢慢来，即使是孩子在某方面早慧，也得仔细分析，科学引导，区别用力。当孩子在成长过程中出现反复时，更要平等对话，悉心指导，宽容地对待。尊重孩子，真正把他们当作活生生的具有独立性的生命个体，为他们提供必要的自由时间和空间。在我教学的活动中，我努力创设有利于学生思维自然发展的教学情境，坚持做到放手让孩子尝试。即使出现了错误，那也是可喜的，因为这就是成长的过程。有人说，儿童是成人之师，说得太对了。在课堂上，教师要为孩子独立思考。自由表达创造条件，在生活中家长也需要这样做，让儿童慢慢地自然成长。如此，孩子就能时时给我们惊喜。

在我看来，《讲台上下的启蒙》这本书并不能完全算作是学术类的书籍，它还有很多细节在里面，可见作者在写作时是真的投入感情的。书中还详细描写了作者的父亲和母亲，虽然都是些不起眼的琐事，我想作者想要表达的可能就是“爱”在教育中的作用吧。

孩子不仅仅需要父母的爱，也需要老师的爱。在教师是什么?人类灵魂的工程师，还是辛勤的园丁。我觉得那样太用世俗的眼光看待这一个称呼了。在孩子纯净的眼里，世界是一首最动听的诗歌，老师就是神奇的造物者，他们是最可爱的人物，可以吹起春风般的温柔;但也是最可怕的人，一句话，甚至一个极其细微简单的眼神就可以让孩子“死亡”或着“或者重生”。但是，我同时明白，事实上老师不是不食人间烟火的神仙，虽然有自己威严的表情，可是他们也是普通人，只是在学生面前，他们有时只是多了一个高大外在的形象而已。所以在和孩子接触的时候，老师应该卸下面具似的形象，蹲下去交流。教育的本质不是给予，而是唤醒人潜在的欲望，它如生命的阳光和空气，他们潜在的创造力的种子使之萌芽和绽放提供一些良好的条件。

以前我的一个外地同学就很受我们班的歧视，大家都不是喜欢和他交往。当然我们的老师很一再善意地教导我们，学会了爱别人，这样才会被人爱戴。很多年后，我也走上了教师的岗位，现在回想起来，老师的话是弥足珍贵的。因为爱别人是一个人存在的基石，人没有爱人的心就不可能有受别人尊敬的条件，你用什么方式看人，他们也用同样的方式对你。我也是老师，那就需要去爱我的每一个孩子，否则尽管我自己的才华再怎么好，教育也是不可能会成功的。

美国著名教育家内尔·诺丁斯说：“关心是一切成功教育的基石。”没有关心教育将会失去基础，而这种关心应当是建立在相互尊重、相互理解基础之上的。三毛很不幸，遇见了一个算不上好老师的教师，因为数学一次成绩的不好而扼杀了这位文豪幼小的心灵直到很多年后，她还是没有走出曾经的阴影。而相对而言席慕容她很幸运，她求学生涯的时候遇见的是一个善于关心和包容的老师，没有因为数学成绩的不好而否定她的全部，因此很多年后，她会用她的文字怀念她的数学老师曾经给她关心与爱。至于三毛平生或许最讨厌的就是她的数学老师。那是一个老师连对学生最起码的关心的信任都没有，明明是她努力的结果，却怀疑她的成绩是抄来的……

我们教师应该坚持“三会”主义：学会尊重，学会宽容，学会赞美。

学会尊重：尊重是指人格上的平等。或许在我之间有很多的区别，可是大家都是人的个体不会改变，因此我觉得教师首先要尊重学生的人格。

在孩子犯错的时候，而不是凭自己的直觉去判断一件事情，用一些污秽的词语秉着为了孩子好的名义，去诋毁他的自尊。不管发生什么问题先要相信孩子，然后再去认真的解决事情的本质。绝不能进行人格的攻击和诽谤，例如班级里有人丢了东西，就随意判断是某个平常自己不喜欢的学生偷的，甚至进行暴力搜查，这不是解决问题关键，重要的是我如何去解决问题。

尊重孩子的感受，尽可能设身处地地从他们的角度思考问题。

学会宽容：爱因斯坦说：“善于宽容也是教育修养的情感问题。宽容中所蕴含的了解、信任、期待，表明了教育对自己和教育对象积累了足够的信心，也浸透了以后总事业与学生真挚的热爱。”对孩子的宽容要表现在用心去包容他们稚嫩的童真，因为他们很小，有时在学习过程难免会有错误，作为教师应该要用博爱的心去理解孩子。也可以让我自己学会培养一种内在的修养和气质，言教胜于身教。

学会赞美：不论是孩子成绩的好坏，他们都希望自己被教师注意和夸奖，每一个孩子都需要赞美。

我自己曾经也一度希望自己是被我的老师关注和夸奖，因为那似乎是教师对我本身的一种肯定。总觉得自己是教师所喜爱的学生，随之我自己的心情也会变得舒畅。赞美是教师和学生之间沟通的桥梁，它具有一种不可思议的力量，推动着彼此间的信任。有些情况下适当地赞美如荒漠中的甘泉一样能够让学生心灵滋润，这也是体现师爱的表现。

尊重是教师走进学生心里的最基本的捷径，宽容就是给学生他自己的空间，包容他们纯真的心灵，赞美是给予他更好的舞台。

闲暇无聊的我想在书店里买本书看看，在偌大的书库里我随便抽了几本书，最后便被冰心的繁星所吸引。这是一本短诗集，是用零碎的思想收集在一个集子里。

翻开书略略地看了首篇导读，冰心把冰心从小到大、如何创作诗集的一些话都叙述在这里，同时也都能够体现冰心在创作方面优异的天赋。

打开正文，不小心瞥到了一句诗：“童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”童年的记忆是美好而悲伤地，所以是梦中的真；因为它真的存在过，所以是真中的梦，也是回忆时含泪的微笑。慢慢地我一点一点地阅读，发现这本书仿佛有着魔力一样吸引着我，简短的小诗集里透漏着无穷的力量，语句里时而婉转优雅、高昂激越。读到一半发现这本书里很多关于母爱的短诗：“母亲呵，！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。”这句话或是冰心出国留学多年，在外对母亲深深的思念罢。这字字句句里都充满了爱意；语句平凡而伟大，她短诗感情很细腻，语句简朴却蕴含那样的深意。“造物者枣，倘若在永久的生命中，只有一次记了的应许，我要至诚的求着，我在母亲的怀里，母亲在小舟里。”这一系列的诗，我都看到了冰心对母爱的赞颂，对母亲的深爱。让我感受到母爱的圣洁，母爱的伟大。

看着这本书，我愈发想继续读下去。从她所写的诗句中，我感慨万千！

冰心、冰心，她所写的诗句就如她的笔名一样，清新脱俗、淡淡优雅。就如：“弱小的草呵，骄傲些罢，只有你普遍的装点了世界。”小草虽然渺小、司空见惯，但是却是不可缺少的。语句轻柔却夹杂着丝丝力量。我想，这便是人们对冰心所写的书的热爱吧。字里行间都透露着她的感情。忽然之间觉得春天里让人感觉最清新的就是小草了。发现书中还有一些关于大自然的短诗，最让我感触颇深的便是：“我们都是大自然的婴儿，卧在宇宙的摇篮。”是啊，和大自然、宇宙相比，人类才是最渺小的呢。“清晓的江头，白雾朦胧，是江南天气，雨儿来了--我只知道有蔚蓝的大海，却原来有碧绿的江，这是我父母之乡。”语句简简单单，只用几个词便把大自然的景象勾勒出来了。读着读着，反复回味，仿佛诗中的画面就在眼前一样。

简简单单、清新脱俗、淡淡优雅，冰心的诗集就是这样，看完这本书之后，我学到了很多。这本书最大的特点或许就是用婉转优雅的字句来表现，同时能够吸引人。反反复复之中我都在回味冰心写的诗句中。这本书真的很好，都舍不得合上。对冰心写的文字、抒发的感情，真的很赞叹。手里书本来回翻来翻去，看着这些诗句，不知不觉地沉浸在这里。

读了《西游记》这本书，使我深有感触，这本书是吴承恩写的，解述的是齐天大圣孙悟空不凡出生的事情。

《西游记》让我印象最深的是第二回和第二十三回，第二回讲了孙悟空去斜月三星洞拜见菩提祖师，并在上课理解暗号，学会了七十二般变化等通天本领。第二十三回讲了唐僧八戒生孩子，喝了河水怎么会生孩子呢?后来孙悟空和沙僧去和如意真仙大打一番后取得泉水才消除胎气。

虽然孙悟空法力高强，但是西天路上每个人都有功劳，尽管如此《西游记》真的非常好看!

文化大革命如火如荼地进行，天文学家叶文洁在期间历经劫难，被带到军方绝秘计划“红岸工程”。叶文洁以太阳为天线，向宇宙发出地球文明的第一声啼鸣，取得了探寻外星文明的突破性进展。小编为你整理了摘抄三体读书笔记，希望对你有所参考帮助。

我不是一名科幻爱好者，所以在最初知道这本书时并没有产生多少阅读的渴望，直到它获得“雨果奖”，直到听很多人对它大加赞赏，我想，一本能够脱离科幻界而被广为宣传的书，必定有它的独到之处，这一点吸引了我。

《三体》共三部分，读第一部的时候很久都没有找到科幻的感觉，好像只是一部记录文革时代的书，只不过是以天体物理学家的角度，一直到汪淼眼前出现神秘数字的时候，才略微觉得和“幻”有了一点点关系。整体来说，第一部像是铺垫，而人物中叶文洁更像主角，毕竟一切由她而起，汪淼则像一个拉动幕布的工作人员，虽然活动在文中，但不起决定作用。

从第二部开始，故事渐进高潮，以罗辑与叶文洁对话为起点，之后罗辑莫名其妙被选为面壁者，被选原因却是因三体人对他的追杀，罗辑吊儿郎当独自享受，利用面壁者的权利为自己寻找梦中情人，等等一切，都吊足了读者的胃口，不明白三体人缘何怕他，更好奇他将如何击退三体人的进攻。之后两个世纪的光阴过去，世界巨变，仿佛给了人新的希望，然而一切不过昙花一现，那场惨绝人寰的太空之战惊醒了所有人，罗辑再一次成为救世主。

等到第三部，好像又从头开始了，这一次是以唯美爱情为起点，但我不是很喜欢这一部分，不是说内容不好，或许是太过虚无缥缈了，又或许是不赞成整个人类的命运最终牵在一个女子身上，总之，不如第二部令人深深震撼。

具体内容不想叙述，还是只谈谈自己的感触。第一部略过，从第二部开始，整个故事跌宕起伏，书序中评论说，里边任何一段情节节选出来都足以构成一部小说的框架，但作者偏偏不满足于此。的确，如果我们把整部书分割开来，每个部分也足够宏大，立意写书也未尝不可，但是作者不会这样做，因为这部书立足于整个宇宙，以宇宙的尺度来看，如果只写小小的一个部分，或许就像是面对着诺大的一个足球场，却只写一只蚂蚁如何搬运食物，这显然不是作者的追求。

除去内容宏大、立足高远之外，另一个让我感触颇深的是文章走向的不遂人意，我们在阅读一部小说时，总会带入其中，幻想其与自己有关，进而希望文章走向符合自己的渴望，但《三体》中每当出现矛盾冲突而你希望是这样一个结果时，真实结局往往相反或始料未及，以至于最后当我撇开个人情感选择对立面时反而把握了作者的思路。这种做法其实很常见，很多小说结尾都以非“大团圆”的形式出现，无非是让读者留有遗憾，念念不忘罢了，但《三体》中几乎通篇都是如此，几乎不记得有哪一次自己的期望与最后的结果相符，或许正因为如此，它更令我印象深刻。

第二部中最惊心动魄的一幕应该属太空战舰与水滴的那一次战役了，记得以前有一句话，在绝对的力量面前，任何阴谋诡计都是纸老虎，换一种说法就是在绝对的实力面前，任何挣扎都是徒劳的。一只虫子再怎么武装自己，捏死它还是轻而易举，可惜啊，在《三体》里，人类永远都学不会吸取教训，正如最后所说，弱小和无知永远都不是生存的障碍，傲慢才是！因为傲慢，人类低估外星人的力量，因为傲慢，人类不理解自己的“救世主”，反而爱心泛滥，同情自以为对方很弱小的外星人，因为傲慢，最终导致了整个太阳系的覆灭。

说说不喜欢第三部的原因吧，第二部里罗辑是绝对的救世主，他一次次把人类从即将崩溃的边缘拯救出来，承受着压力和非议，独自默默的与三体人对抗。而程心不是，相信很多看过三体的人都不是很喜欢程心。罗辑是那样的一个人物设定，在最初时总是所有人都不理解他，因为不理解甚至可以将他贬低到尘埃里，但最终时间会给他证明，证明他的正确以及人类的愚蠢。而程心是这样的一个人物设定，在最初时所有人都爱戴她喜欢她，她做的一切在当时看来似乎正确无比，但同样时间也会证明，证明她的错误和人类的愚蠢。其实故事走到最后，不能说是程心一个人的错，毕竟是人类把她推到那个位置上去的，但是所谓在其位谋其政，她处在人类救世主的位置上却扮演着圣母的角色，以为自己大爱无疆，却永远看不清未来的走向，人类本是有可能逃脱最后的命运的，却是她一次次站在爱的名义上扼杀了这样的机会。程心也做过相对正确的事情，比如云天明，然而终究功不抵过。

说《三体》是一部硬科幻，里边有些情节也的确晦涩难懂，但或许正因为它属于硬科幻，才更让人觉得相对真实。以前总觉得科幻就是漫无边际，与那些修仙魔幻没什么区别，反正和生活不搭边就是了，但是《三体》改变了我这种幼稚的想法，科幻，以科技为基础，才配得上科幻这两个字。最后，感慨一下作者的想象力吧，只能用四个字形容：脑洞大开！

童话故事是孩子们的向往，相信《灰姑娘》这则童话大家必须都听过吧!

这则故事中讲述了一个小女孩，她的母亲去世了，而他的父亲又娶了一位妻子。他们不停的虐待那个女孩，把她当做仆人看待，因此，她变的全身上下都是灰尘，所以大家都叫她“灰姑娘”······之后王子开了舞会，灰姑娘就成为了王子的新娘!

这则故事告诉我们：珍惜我们的爱心，别叫它死亡，别去管个别人如何地对待我们。珍惜我们的梦想，别去管我们此时此刻是多么地艰难。那么，你也会让自己完成一部新版的灰姑娘的故事的!

新教师培训中一直提到备课作为教学五环节之首，是否能上一堂好课的前提是精心备课，备课是上好课的前提，是提高教学质量的关键，体育教师怎样才能备好课呢？

《教学规范》中，备课是从目标的确定，重点的把握，难点的突破，活动的设计四个角度进行归纳提炼认识，而在《关于体育与健身教学和提高课堂效益的若干建议》中，科学制定教学目标、合理组织教学内容、精心设计教学过程、努力整合信息技术都是体育备课的范围和内容。

读了这些内容后，我对怎样才能备好课提出了自己的一些想法。那就是学、查、思、写、反。

这两天我读了一本名叫《木偶奇遇记》的书。

他主要讲皮诺曹是老木匠老乔用木头雕刻的一个木偶，不料木偶却活了起来。木偶皮诺曹调皮、逃学、说谎、偷懒、贪玩，在经历了受骗、鼻子变长、在玩耍国变成驴子、在鲨鱼的肚子里仍想着搭救父亲等一系列历程。他渐渐认识到自己缺点的害处，不怕吃苦的改变自己，努力学习，诚实待人，最终他变成了一个好孩子。

通过这本书里的故事，我明白了一个道理：做人一定要诚实，不要说谎，不要轻易相信陌生人的话。

今天，我读了《蓝色的兔耳朵草》一书。这本书讲的是：

笑猫的爱猫——虎皮猫为了给在钟楼附近居住的人们敲响祈福的晚钟，使自己的耳朵震聋了。笑猫决定，不论如何都要把虎皮猫的耳朵给治好。老老鼠告诉笑猫：在遥远的群山之间，有一座经营得如同蓝宝石般的蓝山。山上生长着一种蓝色的兔耳朵草，那种草能治好虎皮猫的耳朵。通往蓝山的路，危机四伏。那巨大的山蜘蛛、凶猛的母老虎、残暴的公花豹，还有力大无穷的湖怪，都能轻而易举地把笑猫置于死地。但是笑猫为了他的爱猫，这一路，他走得义无反顾。可是，历尽千辛万苦终于采回来的兔耳朵草，居然被几只馋嘴的兔子偷吃了!笑猫万念俱灰地回到了马小跳的家中，而绿毛龟的一句话，便使笑猫再一次鼓起信心……当然，最后虎皮猫的耳朵不聋了，她与笑猫真正结为夫妻，并怀上了自己的孩子。这一切都源于绿毛龟说的那句话：只要心中有爱，奇迹就一定会出现。

是呀，只要心中有爱，奇迹就一定会出现!

《慢教育》为你打开的,是一种慢慢氤氲心灵、慢慢丰富生命、慢慢滋养职业的教育之美。我们现在需要给自己的教育生活找寻一个生命的原点,一个思想的源头,一个美好的上游,让自己有清醒的头脑和从容的心情,去面对那些可能熟悉得厌倦的教育场景和各种意料之外的教育事件。

《慢教育》这本书既有理论色彩，又有人文风采。朴实平和的内容中充盈着深刻的哲理，从而给人一种独特的享受。。“十年树木，百年树人”，这句大家耳熟能详的俗语告诉我们一个简单的道理：教育是一种等待的艺术，再好的教育也不可能立竿见影、一蹴而就，这也决定了她特有的“行走姿态”——慢一些，平稳一些。

“让真的教育成为心心相印的活动，从心里发出，打到心灵深处”(陶行知语)。我们的教育应该关注学生的精神生活，让学生在学校生活中有刻骨铭心的经历，学生在和同伴、老师的交往中能体会到快乐，有自己施展才华的领域，个性特长得到充分发展。因此，需要放慢教育的脚步。

以“慢”的心态来对待教育，陪着孩子慢慢地走，尤其是那些淘气的孩子、接受新事物迟钝的孩子，教师就如一个母亲面对蹒跚学步的婴儿，站在他的对面，微笑着耐心地看着他，等待着他迈出第一步，哪怕是摇摆的，哪怕是瞬间的跌倒，允许他失败，给他鼓励，给他目标，吸引他向前，一步，两步，从摇摆到平稳，从磕绊到连续，从害怕到从容。在不可预知中，慢慢地感受成长的喜悦，慢慢地等待着孩子成长，何尝不是一种睿智，一种气度?

我们现在需要把自己从“效率至上”的机械运转及由此带来的精神困顿中解放出来,进入“慢”的教育情境中,恢复教育本来的“慢”性。 “教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正是在于它是一种人格心灵的‘唤醒’,这是教育的核心所在。”

教育是崇高的事业，任何功利和浮躁只能与教育的初衷背道而驰!我想，放慢自己教育的脚步，少一些浮躁与功利，多一些耐心与平和，这也是教育成功的途径之一!

这段时间阅读了《儿童如何学数学》这本书，这本书给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导;为新教师提供各种实用的教学技巧;促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动;为老教师提供有益的指导方法和案例;为任何有意于自身提高的教师提供了素材。这本书，对于当前的数学教育者来说，确实有一定的帮助。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活的必需品。但是在数学教学过程中，又有多少教师真正思考过：我们的数学教学到底应该追求什么?以下就自己理解和感受谈谈自己的看法：

整本书提到的最多是问题要贴近孩子们的生活实际，上课要从“生活情境”引入并展开。读书中给我印象最深的一个新的概念——“街头数学”。国外研究把大众生活中的数学称为“街头数学”，事实上，数学不仅仅是教室中的活动，而是一种社会性的活动。家庭、公园、商店里都可以是数学课堂。校外无论是买卖活动、建造房子活动，都有数学活动和数学知识。数学不仅仅是在学校中的书本知识。因此小学数学既是一种知识形式，又是一种思考方式。英国学者纳茨在研究中发现，一些学生对学校中的数学问题感到困难，许多教师认为是智力上一问题，事实并非如此，他们能很好的作出街头数学问题。在我们的日常教学中也存在着这样的问题，有一些孩子在计算加减乘除时存在很大问题，错误率极高，老师往往认为这样的孩子智力存在问题，而正是这样的学生在生活中却能正确并速度的进行货物的买卖，这种现象好像很难解释。纳茨的研究进一步表明，儿童在解决街头数学问题时使用的符号是不同的。他们在解决街头问题时用的是自己口头语言甚至直觉方式，而学校所教的是书面和符号方法。这两种符号系统之间的差异是街头数学与学校数学之间的本质差异，也是学生学习数学的困难所在。这一研究给了我们很大的启发，学生的数学学习并不是独立于他们所生活的复杂的社会环境中的一个体系。小学数学与日常生活具有紧密结合。因此我们的数学课因努力去适应小学生特点，内容应当是现实的更接近孩子的生活的、有趣的、富有挑战性。这些内容利于学生主动地从事观察、实验、猜想、验证、推理、交流与解决问题等活动。促进孩子们在认知投入的同时有更多的情感投入。在课堂的组织中，要尽量让孩子们自主探索、合作交流、积极思考和操作实验。但是也不能只让学生进行街头数学的学习，必竟街头数学相对于学校数学来说很不规范，也不成体系，且有许多“街头数学问题”不是孩子们能解决的。正是因为这样，教师要做的就是要把街头数学问题进行改造后运用到小学数学教学的课堂里，使之既保留街头数学的现实性、有趣性和挑战性，也具备学校数学的规范性和抽象性。这样的数学才是师生共同感兴趣的数学。

总之, 我读了《儿童如何学数学》这本书，我受到很大的启发，我想在今后的教学工作中我会不断努力，使自己在教学中更成熟。