法律与我同行手抄报图(合集20篇)

在确认余某就是刘某之后，专案组立即奔赴广州组织抓捕行动。

齐鲁壹点4月23日报道，千万富翁、公司老总、杀人凶犯、网上逃犯，是刘某身份的四个标签，只不过前两个广为人知，而后两个则是埋藏了22年后，才被寒亭警方揭穿。

一起发生在1995年的纠纷，演变成了一场杀人凶案，凶手刘某开始了长达22年的逃亡生涯。在此期间，他不仅仅漂白了身份，与家人断了联系，而且远赴广东白手起家打拼出了一份不菲的家业，一家设计公司、三处房产和数百万元的存款。然而，让他想象不到的是，在潍坊市公安机关“破案会战”期间，寒亭警方神兵天降，于4月20日在广东将其抓获归案。

“22年了，我从没有回过家!”、“我很想家，很想见自己的父母!”、“这次回来，我悬着的那颗心终于放下了!”、“我不难过，我的心终于踏实了!”4月22日上午，在寒亭公安分局审讯室里，漂白了身份外逃22年刚刚被抓获归案刘某操着一口标准的普通话这样告诉民警。

事情回到1995年，当时20多岁的刘某在寒亭一家建筑公司干技术员的工作，工作之余，他和一个同学合伙出去揽私活挣钱。当年10月，他们承建了潍坊市高新区清池街办一处家居展厅建设工程，与被害人王某某因钢材质量问题发生矛盾。

刘某说，当年王某某给他供的钢材存在严重质量问题导致发包方提前与他终止了合同，将他所雇佣的10余名工人全部清理出施工现场，并扣留了他的施工设备。他原计划可以挣得的十几万元利润化为了泡影，他不但无力支付工人工资，还要支付王某某的钢材剩余款3000元。

1995年10月31日傍晚，王某某到寒亭区固堤街道某村刘某家中索要钢材剩余款，二人发生口角并互相撕打，刘某拿起家中的斧头朝王某某头部砍击，致使王某某当场死亡。之后，刘某在其父亲等人的帮助下，用手推车将尸体运至自家果园内进行了掩埋，并对案发现场进行了冲洗。

案发当天，犯罪嫌疑人刘某步行到潍坊火车站，坐火车前往青岛市并从青岛中转到广西省南宁市。案发一个月后，在1995年11月份，犯罪嫌疑人刘某曾坐火车从南宁秘密返回潍坊，偷偷与其家人见了面，了解案件情况，然后又返回广西南宁，在南宁生活了3个多月，由于有命案在身，刘某又逃往广东省广州市，在那里生活了3个多月之后，又逃往广州东莞市。在那里生活了四年后，于2000年又逃回广州市。

为了掩饰其真实身份，躲避公安机关的追捕，2005年，刘某通过网络中介化名余某，办理了江西省一个偏远山村的假身份证并在当地落户，2006年刘某将户口迁往广州，在当地结婚生子生活到现在。

据办案民警介绍，被抓获前刘某在广州市拥有多套房产、数百万存款，并持有一家建筑设计公司，过着比较富足的生活，如果不是背负着一条人命，算得上是一个成功人士。

今年以来，全市公安机关发起了破案会战集中行动，寒亭公安分局党委在破案会战中高度重视追逃工作，在前期研判经营的基础上，加大工作力度，寒亭区副区长、分局党委书记、局长陈旭同志亲自包靠该案，多次指挥调度专案组并亲自参与研判，指导多个警种合成作战，通过一个多月的分析研判，最终锁定了刘某的真实身份和现居住地，为抓捕工作提供了坚强支撑和后盾。

在确认余某就是刘某之后，专案组立即奔赴广州组织抓捕行动。专案组民警到广州后，克服嫌疑人高度敏感、反侦查意识强以及水土不服等不利因素，化装侦查、连续蹲点守候数日，最终于4月20日晚上12时左右将刘某在广州市越秀区其家附近抓获。

令人惊讶的是，当专案组民警向刘某出示其父亲的照片时，刘某由于22年没有回过家，竟然认不出自己的父亲。目前，刘某已被刑事拘留，案件正在进一步审理中。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”在当今社会知法、懂法、守法，不仅是对青少年的要求，也是保护我们自己平安幸福最有力的武器。做个遵纪守法的好少年，要从遵守纪律规范开始：遵守课堂纪律，遵守学校秩序，遵守交通规则，遵守社会文明准则……从小做起，从我做起，我们的国家才会更加文明强大，我们的生活才会幸福平安。相反，不懂法律的王俊，却因为自己对法律的无知，从一个好学生沦落成抢劫犯，将正处花季年华的自己送进了监狱。

一年前，中考后与重点中学失之交臂的王俊来到一所普通中学就读。在上半学期里，埋头苦学的王俊在班里始终保持着第一名的好成绩。一味的省吃俭用使他自己觉得很没面子，他想拥有一大笔钱，让所有的人都羡慕他。

有一天，他看见有一个小伙子抢劫了一户人家，得到了一大笔钱。这让他顿时起了心。这么容易就得到了一大笔钱，太棒了！这样我以后就不愁吃，不愁穿了。于是他便洗劫了一户人家，居然得到了2000多元钱，这让他高兴不已。于是他天天花天酒地，还经常旷课、赌博。如果遇到不会做的作业，就用钱来“打发”同学，帮他做。他的学业也一落千丈。

一次，在中考时，他抄袭别人的试卷，被考官当场抓住，取消了考试资格。于是，他也退了学，因为他觉得学不学都无所谓了。没钱时，只要洗劫几户人家就行了。于是，他便远离了家人，开始了这种躲躲藏藏的生活。王俊十分机灵，每次抢劫以后，便换一块地方，让警方对他无从下手。他还当了黑帮老大，天天带着他的兄弟们晚间洗劫居民，这让居民对他们惶恐不已。

这天，他带着自己的兄弟们袭击一座工厂，当他们把厂地洗劫一空时，却不知道警察已经包围了他们，于是他们便进了监狱——几十个正处花季年华的青少年，将在没有自由的高墙内度过5年，而这5年本应该是一生中最美好的时光！

教训是惨痛的，而王俊由一个好学生变成一个抢劫犯的经历更值得让人深思：如果他没有那种丑恶的思想，那么他后来的人生将会被改写。一年后的今天，他应该坐在大学课堂里，和所有的同龄人一样，尽享青春的快乐与希望。

因此，我们每个人都要严于律己，学会从日常小事中明辨是非，区别善恶，分清美丑，懂得何以为荣，何以为耻，该学什么，不该学什么，养成荣进辱退的习惯，形成正确的人生观、价值观，在心中筑起坚不可摧的道德“长城”，做一个高尚的、正直的、诚信的人，做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

下午第二节课，我们班上了一节班会课，班会的主题名字叫“法律伴我行”。

老师给我们一些相关法律的概念，让我们深刻的了解了法律，我们了解到法律是国家制定或认可的，由国家强制力保护实施的，还了解到，中国十类主要部门法：宪法、刑法、经济法、诉讼法、劳动法、自然资源与环境法、军事法、科教文卫法。

有一些法律常识是我们记在心里的，有一些人是因为不懂法才走向犯罪的，如果把人比喻成一棵树只有经常浇灌、修剪、培土、施肥才会长成一课健康的大树。

所以我们要学习关于法律的知识，来让自己补充一些法律常识，让自己不至于犯法。

这节课告诉我们要知法、懂法、不要犯法，否则你会遭到法律对你的加管。

1、美！是用心灵的眼睛才能看到的东西。

2、美，是永恒不朽的瞬间一现，可是我们竟然会想追求它一生；美的欲求，驱使人绝望，令人难以忍受。

3、貌虽美但假如没有纯洁的灵魂，就好比是晶亮的玻璃眼睛，不辨世事。

4、不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的。

5、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。

6、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样，美才会放射出夺目的光辉。

7、地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人。

8、十全十美虽无法达到，但却值得追求。

9、失去了真，同时也就失去了美。

10、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。

11、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

12、世上最好最美的事物是看不见的，摸不到的、、、只有心性、感情和勇气可以察觉。

13、美具有引人向善的作用和力量。

14、审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美，发现美。

15、一个人一旦密切注意起任何事物，即使只是一片草叶，也会变成一种神秘的、无比的辽阔和壮丽，令人敬畏。

16、假如漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心就是份信用卡。

17、以天生的感情喜爱纯粹艺术和科学，所感受到的神秘，是我们能够拥有的最美的经验。

18、社会生活的消极的道德本质常常导致人们肉体美的退化。

19、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。

20、美是理性与感性的协调一致，正是这种协调一致才是它的魅力之所在。

法律是最公正的，它没有任何的偏向，没有任何的弄虚作假。如果你的身边或自己的身上发生了什么不合理的事情，法律一定会为你伸张正义的。可是，把自己的亲骨肉告上法院，心里又将是何等滋味呢?

张老汉是一位村里人，他在年轻时并没有娶妻，所以膝下无子，便去领养了一个男孩来延续香火。自从张老汉有了这个宝贝儿子后，对他的照顾可谓是无微不至，完完全全当做了自己的亲骨肉。为了儿子，张老汉跑东跑西，忙里忙外的去挣钱。只要能赚来钱的活，不管再苦再累，张老汉也心甘情愿。张老汉这样做为了什么呢?当然是为了他的儿子能有一个好的未来，等他老了之后，能为他养老。

张老汉的儿子小的时候，便经常欺负别的小朋友，可张老汉并不理睬，无论他的儿子是对是错，他都点头称扬，他的儿子提出的要求，张老汉也一一答应。

儿子长大成人了，张老汉为儿子找到了一份不错的工作，又借债为他娶了一个花容月貌的媳妇。当张老汉把儿子的一切安顿好，儿子的生活蒸蒸日上时，儿子却对张老汉翻了脸，把他赶出了家门，说自己没有义务赡养他，自己和他没有用任何的血缘关系。这几句话，让张老汉心如刀绞，差点气昏过去。

张老汉愤愤不平的回到村子，四处诉苦，三番五次的向儿子讨要赡养费，可都被儿子拒之门外。一些好心人劝他，把儿子告上法院。

张老汉一狠心，把养子告上了法庭。法院依照《婚姻法》第二十条明确的规定：“养父母和养子女之间的权利和义务，适用本法对父母子女关系的有关规定”，张老汉的养子对张老汉完全有赡养扶助的义务。法庭判定：张老汉的养子每年必须向张老汉支付赡养费1600元。

看完这个法律小故事，大家心中有何感受呢?法律是没有感情色彩的，以最直白的方式解决最复杂的问题，这便是我理解的“法律”。本是自己的亲生儿女，但却不报自己的养育之恩，反而对自己不尊不敬，将自己拒之门外。这种情况，相信哪位家长遇到了，都会为之气愤。而只凭自己的力量，无法让儿女回头时，我们便可以使用捍卫我们的武器——法律。虽然法庭判定的结果也许会让家庭的关系更加僵持，但是，总也算是一个答复，不再用一趟趟的向儿女讨要着赡养费，儿女便会主动给我。相信想到这一点，老人们的心中会得到一点安慰。

但是，家人之间，兄弟之间，姐妹之间，和和气气的当然最好，相互毫不隐瞒，有什么说什么，共同承担起为老人养老送终的责任。可一旦家庭中的关系弄僵，想挽回变难了。尤其是发生了什么特别令人感到气愤的事情，亲骨肉之间也会翻脸。比如这个法律小故事中的情况，我们在没有办法的情况之下，千万不要自己担着，使用最直接的方法——法律，让法官为你做主。

通过这个小故事，大家明白了吗?法律是保护我们的方式，在自己对一些不合理的事情感到无可奈何时，便可以使用这个武器。法律面前人人平等!

一、仪表仪态礼仪

保持头发清洁，修饰得体。男士应每天修面剃须。女士化妆要简约、清丽、素雅，避免过量使用芳香型化妆品，避免当众化妆或补妆。手部保持清洁，在正式的场合忌有长指甲。

站姿

挺直、舒展，手臂自然下垂。女性站立时双腿要基本并拢，脚位应与服装相适应。穿紧身短裙时，脚跟靠近，脚尖分开呈“V”状或“Y”状。

坐姿

入座时动作应轻而缓，轻松自然。不可随意拖拉椅凳，从椅子的左侧入座，沉着安静地坐下。女士着裙装入座时，应将裙子后片拢一下，并膝或双腿交叉向后，双手放在膝盖或椅子扶手上。男士可以微分双腿(一般不要超过肩宽)，双手自然放在膝盖或椅子扶手上。

离座时，应请身份高者先离开。离座时动作轻级，不发出声响，从座位的左侧离开，站好再走，保持体态轻盈、稳重。

走姿

行走时应抬头，身份重心稍前倾，不东张西望。

遵守行路规则，行人之间互相礼让。三人并行，老人、妇幼走在中间。男女一起走时，男士一般走在外侧。走路时避免吃东西或抽烟。

二、交谈礼仪

谈话时不可用手指指人，做手势动作幅度要小。在公共场合男女之间不要耳鬓厮磨，与非亲属关系的异性避免长时间攀谈、耳语。

对长辈、师长、上级说话要尊重。同时与几个人谈话，不要把注意力集中在一两个人身上，要照顾到在场的每一个人，注意听取对方的话。

忌在公众场合为非原则性问题大声喧哗、争执打闹。遇有攻击、侮辱性言辞，一定要表态，但要掌握尺度。

三、问候礼仪

问候是见面时最先向对方传递的信息。对不同环境里所见的人，要用不同方式的问候语。和初次见面的人问候，最标准的说法是：“你好”、“很高兴认识您”、“见到您非常荣幸”等。如果对方是有名望的人，也可以说“久仰”，“幸会”;与熟人想见，用语可以亲切、具体一些，如“可见着你了”。对于一些业务上往业的朋友，可以使用一些称赞语：“你气色不错”、“你越长越漂亮了”等待。

四、称呼礼仪

称呼一般可以分为职务称、姓名称、职业称、一般称、代词称、年龄称等。职务称包括经理、主任、董事长、医生、律师、教授、科长、老板等;姓名称通常是以姓或姓名加“先生、女士、小姐”;职业称是以职业为特征的称呼，如：秘书小姐、服务先生等;代词称是用“您”、“你们”等来代替其他称呼;年龄称主要以“大爷、大妈、叔叔、阿姨”等来称呼。使用称呼时，一定要注意主次关系及年龄特点，如果对多人称呼，应以年长为先，上级为先，关系远为先。

五、介绍礼仪

介绍就基本方式而言，可分为：自我介绍、为他人作介绍、被人介绍在种。一般情况下，介绍时，双方应当保持站立姿势，相互热情应答。

常言道，没有规矩不成方圆。规矩对一个国家，一个家庭，一个班级来说都是必不可少的。我们生活在规矩的国家，应该处处都懂法，处处都遵法。而作为21世纪的接班人，我们应该让法律永驻心间。

小时候，爸爸妈妈老师，就常教育我们法律的重要性，我们对法律也有了初步的认识。马路上来来往往的车辆必须遵守交通法规，才能防止发生交通事故。同学们懂法才能明白随意拿东西是不好的行为。在社会的各个领域中，国家都会制定不同的法律，我们都应该严格遵守，千万不能发生违法行为。就像那天……

这个故事是我的好朋友笑笑告诉我的。那天，她和爸爸在家。她正在聚精会神写作业的时候，门外突然传来咚咚咚的敲门声，清脆而又响亮，打破了夜的寂静。笑笑喊了一声，准备开门去。突然，爸爸有些担心，阻止了她。推开他问：请问你是谁？煤气公司前来保养！门外的声音异常的热情。

啊？爸爸忙说，算了吧，明天再来。没关系，先生一点也不打扰您，快开门吧。门外的声音不折不挠，仿佛很想进来。爸爸有些不耐烦的催促道，你不走，我走了。说完就返回卧室了，可是为什么大半夜前来保养？看样子他还特别想进屋子里，难道……突然爸爸神色一变，感觉不对，立马跳起来联系物业，物业立马派人前来去堵截所有的出口，可惜最后还是失败了，后来才知道他是一个骗子，已经骗了不少家庭。

看来社会上不懂法律的人真多，乱行骗。在遵纪守法的同时我们也要学会保护自己，陌生人敲门别开门，带你出去都是假象。自己强身健体也特别重要，随时抵抗恶势力。

中国是历史悠久的文明古国，法律才是文明的体现。让法律永驻心间，让中国这条古老巨龙腾飞在空！

1、步入育新美丽的校园，你会感到置身于一个五彩缤纷的花海，沉醉于一个绿树成荫的公园，抬头仰望，有高大的挺拔的苍天古树直冲云霄；低头俯瞰，有翠绿欲滴的茵茵小草对日浅笑。静心倾听，有百十只鸟婉转低徊；细细体会，那清新的空气带着缕缕花香荡绦我们的心肩。

2、不知不觉来到了静园。这里是我们读书的好地方，也是我们女孩子做游戏的小天地。每天下课，我们会不约而同的来到这里，快乐的玩耍，欢笑声此起彼伏，荡漾在美丽的校园里的每个角落。原州六小不仅建筑雄伟，而且到处洋溢着孩子们的欢歌笑语，大课间，丰富多彩的课间活动令人耳目一新。美丽的校园里处处充满着文化气息，最亮丽的风景莫过于墙壁上的各种图案：有历史故事，名人名言，花花草草，课间同学们流连其间，品味着美丽的校园文化。

3、“对坐轩窗读书乐，怎忍花前不醉归”旦复旦兮，色美丽的校园里，大树见证在我们的成长，绿色的美丽的校园里，小草给予我们前进的希望，绿色美丽的校园里，我们用汗水把来时的路浇灌，绿色的美丽的校园里，我们带着为建设更加美丽，更加可爱的绿色美丽的校园，走向明天那未知的辉煌，那时我们会笑着看大树欣慰的眼神，看小草会心的微笑，试想，当美丽的校园用它那充满希望的绿色辞旧迎新时，会是一种怎样的明媚风景。

4、春天，美丽的校园里的樟树开始换叶子了，虽然许多树都会在秋天换叶，但是香樟树可不同呢！随着春姑娘的脚步，樟树的叶子慢慢地变红，你可别以为叶子会掉光。其实在旧叶子慢慢地要脱落的时候，新叶子也随之冒了出来。它们与那些红叶和未变红的叶子，结伴在一起，组成了一幅美妙的图画，好像樟树开了红花似的。看着一旁的大树已经变得生机勃勃，小草们也探出了小脑袋，他们看见一派春意盎然的景象，在春风的吹拂下，高兴地跳起了舞。

5、冬天，难得一见的雪来到了我们的美丽的校园里，她拿起手中的大笔，在树上草上以及很多地方，为它们抹上了纯洁无瑕的白色。绿瀑泉里的水结了冰，池里的乌龟早已在呼呼大睡了，真希望它们能做个好梦！特别令我们高兴的是，一下雪，老师就会让我们下楼玩一会儿，一下子，同学们就玩开了。而我呢！喜欢看着雪纷纷扬扬地飘落下来，它们就像一群白色的小精灵在美丽的校园里穿梭，尝一点，好像冰糖水一样，有点甜呢！

6、教学楼前的那棵青松，仿佛一直都没变化过，永远都是那么挺拔，永远都让人觉得那么有傲气，仿佛对他来说，时间不是磨难，岁月不是煎熬，它只是接受光阴的洗礼，让它一天一天茁壮成长。它是学校的守护神，有它在，我们就不会感到孤单，它一直都在关注着学生们的成长，每一年它都会微笑着送走生活在它的羽翼下的学生……

7、跨入美丽的校园的大门，首先映入眼帘的是我们的升旗台，升旗台上有五星红旗在高高的飘扬。升旗台旁边有郁郁苍苍的参天大树，升旗台的前面有五颜六色的花儿，花儿旁边有一棵柳树，柳枝随风飘动，像身着绿衣裳的仙女一样。

8、清晨，太阳用金色的曙光迎接我们的到来，大树用宽大的胸怀带领我们前进，就连带着晶莹剔透的露珠，舒展自己的身体，向我们诉说着美丽心情；中午，浅浅的阳光从高高的树上投射下来，显得格外耀眼，落下斑斑驳驳的影子，我们踏着树与影的舞蹈，漫步在芳草鲜美的美丽的校园里，另有一番韵致，傍晚，倦归的鸟儿渐渐停下了歌声，停落在枝头。晚霞给美丽的校园披上了一层神秘的外衣，绿色缭绕的美丽的校园在霞光的笼罩下，别样动人。

9、秋天，美丽的校园里的树木的叶子变黄了，可是，迎客松和香樟树却仍旧生机勃勃，它们好像在炫耀自己不怕严霜呢！不过，当它们看见枫树那满树的红叶时，也不禁暗暗佩服。是呀，那枫叶近看像一个个火红的小巴掌，好像在欢迎秋天，还不时在风儿的合作下鼓起掌来，真是逗人喜爱；远看则像一团燃烧的火焰，令人赞叹不已。一阵秋风吹来，一片枫叶飘落在我手中，这是秋姐姐送给我的礼物！我小心翼翼地将它夹在书里，它成为了一个美好的记忆，留在了我的心中。

10、我们的学校坐落在髻山下，白河岸边，与林区集镇一桥相隔，周围峰峦连绵，田野密布，山清水秀，景色宜人。作为山区学校，美丽的校园布局也颇具特色。坐北朝南三栋教学楼二、四、三层一字排开，活像一座巨大的冠亚季军领奖台，两端各有一溜平房，中间是宽阔的运动场和憩息园，正南面筑有两米多高近百米长的红砖围墙，中央处开一小门通往厕所、原野、小河，整个美丽的校园远看就像一把圈椅，还有点四合院的风味儿。

11、夏天，树木长得郁郁葱葱，密密层层的枝叶为我们挡住了刺眼的阳光。在大树底下上体育课，不仅一点也不热，有时，还会有阵阵凉爽的风扑面而来。在美丽的校园南面的围墙上长满了爬山虎，就像绿色的海洋，凉风一吹，“海面”上便荡漾起一道道“波纹”。可能是夏天风大吧！教学楼上的3个风车一直转个不停，就像3个纯洁可爱的白色小仙女，用魔法棒，为美丽的校园充电呢！

12、美丽的校园美，美在哪？美在美在一个个漂亮的花坛。花种数不胜数：鸭脚木每当看见我们，总是扬扬她们的小脚；玉兰树擎着白色的玉杯；更多的花儿，则是在风的陪伴下成对的跳舞唱歌。那芬芳扑鼻的香气，是她们悠扬悦耳的歌喉；星星点点，飘飘荡荡，则是她们曼妙的舞姿。每天，她们亦是如此。

13、美丽的校园美，美在哪？美在一栋栋高大气派的教学楼，橙砖白瓦，构成了金山的一大靓丽的风景线。图书馆是最美的，走近她，书香迎面而袭，令人沉迷；接着，当你坐上独具魅力的“书艇”时，肯定会想在书海中痛痛快快的傲游一番；书则是要多少有多少，在图书馆中，无论是多么沉郁的心情，总是一翻书，就马上消失得无影无踪。每天，我们亦是如此。

14、美丽的校园这个词对于我们每一个人来说都不陌生，五年来美丽的校园越来越美丽，想想五年前，大家初入美丽的校园时，好奇的眼神，扫遍了整个美丽的校园，那时对美丽的校园的感觉就是冷漠和陌生。再看看五年后的今天，美丽的校园对大家来说，已成为了大家的第二个家，一个温暖亲切的家！

15、在乐学楼与知行楼之间的草坪里，玉兰无声地绽放了，如娇媚的女子亭亭玉立，温暖的阳光下，雪白的花瓣更显得灿烂，泛着阵阵柔和的光晕。叶形的，如玉般光滑的花瓣组成了这倩丽的它，中间的花蕊散发着清新诱人的香，它高傲地站立在光秃秃的枝头，优雅而孤独，真是绝世的冷美人！

16、在学校的操场边，种了三四棵枇杷树。他们生气勃勃，枇杷树的叶子厚厚的。结了果子别提有多好吃了，保证你们吃了还想吃。每当微风吹过，枇杷树的叶子在颤动，发出沙沙的声音，好像在向我们问好。

法律通常是指由社会认可国家确认立法机关制定规范的行为规则，并由国家强制力(主要是司法机关)保证实施的，小编收集了有关法律的名言警句，欢迎阅读。

1.法律需要被信仰，否则它形同虚设。没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。司法的腐败，既使是局部腐败，也是对正义的源头活水的玷污。司法独立是司法公正的大前提。每一个人都不可以成为自己事务的法官。在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。——「美」道格拉斯

2. 在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。——「德」马克思

3. 自然公平的第一个原则是：必须给予诉讼当事人各方充分的机会来陈述本方的理由。这意味着必须将诉论程序告知他们，并及时通知其任何可能受到的指控，以便于他们行使权利。 ——「英」彼得·斯坦

4. 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。 ——(英)波洛克

5. 法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。 ——爱德华·考文

6. 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。 ——「美」马克。吐温

7. 犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。 ——「英」达雷尔 L

8. 人们最初怎样脱离动物界(就狭义而言)，他们就怎样进入历史：他们还是半动物性的、野蛮的，在自然力量面前还无能为力，还意识不到他们自己的力量;所以他们象动物一样贫乏，而且在生产上也未必比动物高明。那时普遍存在着生活状况的某种平等，对于家长，也存在着社会地位的某种平等，至少没有社会阶级，这种平等在开化得比较晚的民族的原始农业公社中还继续存在着。在每个这样的公社中，一开始就存在着一定的共同利益，维护这种利益的工作，虽然是在全社会的监督之下，却不能不由个别成员来担当：如解决争端;制止个别个人越权;监督用水，特别是在炎热的地方;最后，在非常原始的状态下执行宗教职能。这样的职位，在任何时候的原始社会中，例如在最古的德意志的马尔克公社中，甚至在今天的印度，还可以看到。这些职位被赋予了某种全权，这是国家权力的萌芽。 ——恩格斯：《反杜林论》，载《马克思恩格斯选集》第3卷。

9. 安全愈是神圣不可侵犯，主权者所保护的国民的自由愈多，刑罚也就愈公正。 ——贝卡利亚：《论犯罪和刑罚》

10. 法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。 ——黑格尔：《法哲学原理》，第7页。

11. 法不阿贵，绳不绕曲。 ——韩非子

12.谁握有国家的立法权或最高权力，谁就应该以既定的、向全国人民公布周知的、经常有效的法律，而不是以临时的命令来实行统治;应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判纠纷。 ——洛克：《政府论》(下篇)，第80页。

13. 无论是显贵和富人都不应当有权用金钱赎买反对弱者和穷人的罪行。否则，财富——由于法律的保护，它对爱劳动的奖赏——就会成为暴政的支柱。 —— 贝卡利亚：《论犯罪和刑罚》，第45页。

14. 服从法律：无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。 ——卢梭：《论人类不平等的起源和基础》，第51页。

15. 一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的判断则把水源败坏了。 ——培根：《论司法》，《培根论说文集》，第193页。

16. 刑罚可以防止一般邪恶的许多后果，但是刑罚不能铲除邪恶本身。 ——孟德斯鸠：《论法的精神》(上册)，第314页。

17. 吏不良，则有法而莫守;法不善，则有财而莫理。 ——王安石：《度支副使厅壁题名记》

18. 只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。 ——卢梭：《社会契约论》，第168页。

19. 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。 ——贝卡利亚

20. 公正不是德性的一个部分，而是整个德性;相反，不公正也不是邪恶的一个部分，而是整个邪恶。 ——「古希腊」亚里士多德

21. 法律不保护权利上的睡眠者。

22. 为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该使公开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪相对称的并由法律规定的。 ——贝卡里亚

23. 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。 ——卡尔。马克思

24. 私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。 ——马克思

25. 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 ——林肯

26.善良的心是最好的法律。 ——麦克莱

27. 呆板的公平其实是最大的不公平。 ——托马斯·福勒

28. 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。

29. 一切违背人的自然感情的法律的命运，就同一座直接横断河流的堤坝一样，或者被立即冲垮和淹没，或者被自己造成的漩涡所侵蚀，并逐渐地溃灭。 ——[意]贝卡里亚

30. 好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平;应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。 ——[美]诺内特 塞尔兹尼克

31. 在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。 ——[古希腊]柏拉图：《理想国》

32. 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。 ——[法]孟德斯鸠

33. 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。 ——[奥]路德维希·冯·米瑟斯

34. 枪炮作响法无声。(指：当发生战乱的时候，平常法律所维系的社会秩序便会荡然无存，冲突的解决完全凭借暴力。)

35. 民不举官不究(指：司法职能的被动性)

36. “今天正义受到了践踏，人权受到了践踏，但是我们尊重法院的判决。” ——辛普森案被害人家属

37. 无证人即无诉讼

38. 法无明文不得为

39. 无保障的权利不是权利

40. 显著之事实，无需证明。

41. 正义不仅应当得到实现，而且应以人们能够看得见的方式加以实现(Justice must not only be done， but must be seen to be done.)。

42. 有规则就有例外

43. 有损害即有赔偿

44. 超出管辖权所作的判决不必遵守

45. 特例不应成为立法之依据

46. 无信任即无委托

47. “法无禁止不为罪”、“法无禁止不为错”

48. 行政权力退缩的空间有多大，民事权利伸展的空间就有多大。

49. 良法得到普遍遵从乃法治

50. 有社会就有法

51. 法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。

52. 缺乏救济的权利是虚假的权利

53. 有疑，为被告人利益。

54. 两者权利相遇时，较古老者获胜。

55. 无救济，即无权利。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”每当听到这首诗，我便知道，新年来临了!

一道道晨曦划破夜空;一个个灯笼飞上屋檐;一幅幅对联贴上墙壁;一件件新衣奔离衣柜;一声声爆竹响彻天地;一片片彩霞空中飞舞;一阵阵欢呼请出红日;一句句祝福口耳相传――过年啦!

年味浓，最浓是子夜。一家人围坐在饭桌旁吃一年一顿的特殊大餐――年夜饭。我们的年夜饭，特别有风味。什么硬四盘，猪肉烩酸菜，各种时令小菜摆满饭桌。一家人开怀畅饮，共叙亲情。红灯笼发出火红柔和的光，是那样美丽!在这个美好的团圆之夜里，那万家美丽的灯火，会是多么灿烂的景象啊!，客厅里早就摆好了另一桌。干净透亮的茶几上，被一盘盘干果、水果、糖果占得严严实实，电视机里的主持人也都穿上了漂亮的节日红装，说着喜庆吉祥的话语，一些往日严肃冷冰的节目也变成了人们喜爱的春节奇闻趣事，逗得众人乐开花。但是，只要八点一到，千家万户的视听会变为同一个节目，那面容会便变成同一种模样。

伴着纷纷扬扬的雪花，侧耳倾听，新年的脚步声近了。翘首东望，时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子，让我们轻轻向他招收：新年，你好!

街道边摆满了来自四面八方的商品，小贩叫卖着，趁着这喜庆的节日，搞了各种促销活动：一个买羊毛衫的小伙子，打了“真材实料、物廉价美，假一赔百”的招牌，赢得了顾客的信任;那个卖港式夹克的叔叔，写上：“亏本处理大甩卖”七个显眼的大字，过客蜂拥而上……这些机智的小贩们都拿出看家本领，打折促销.

有的还自编了一道道广告词，使得路人驻足不前，心驰神往。谁都想买到便宜的东西，小贩和顾客展开了激烈的争论，顾客们拼命地杀价，小贩们拼命地推辞，讨价还价声吵成一片。一位买小棉袄的阿姨对商贩说：“便宜点，大过年的，求个好兆头，算我16元，六六大顺吧。”小贩皱皱眉头，说：“不行啦，我也是靠这养家糊口，要不再添点，18元!幺发――要发，大家发!怎么样?”“好，成交!”阿姨高兴地付钱，高兴地把温暖的小棉袄装进袋子里――也许她的眼里正经浮现着自己那可爱的孩子穿上这温暖的棉衣的温暖的幸福的样子。地摊上有许多卖假花的，五颜六色的假花可谓巧夺天工;以假乱真，许多路人都驻足欣赏，买上一两束。小孩们最欢了，到处乱逛，看到又圆又大的糖葫芦或印着卡通人物的气球，就拉着大人的手嚷嚷地闹着要，如果不满足他们的话就愁眉苦脸，大人们无可奈何地掏腰包把钱往小贩手里塞，孩子们手中拿着，嘴里含着，蹦蹦跳跳地高兴极了!‘广场里更是张灯结彩，花团锦簇，人山人海，人们拎着大包小包在广场上闲逛着，欢歌声此起彼伏。广场里还摆着各色小吃，叫人看垂涎三尺，卖上一点带上。人们的欢声笑语出喜庆的心情。

在逝去的三百六十五个充满风霜雨雪的日子里，我们奋斗过.进取过.成功过.也失败过。我们的欢笑和失落.迷茫和困惑，都成了无比美好的记忆。正如普希金的诗中所说：“而那过去的，都会染上莫名的相思。”不是吗?"

伴着纷纷扬扬的雪花，侧耳倾听，新年的脚步声近了。翘首东望，时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子，让我们轻轻向他招收：新年，你好!

[欢度新年作文手抄报内容

盼啊盼!终于盼来了大年三十。早晨一出门，先是听到一阵“噼里啪啦”的鞭炮声，随后一股带有火药味的的刺鼻气味，轻轻掠过鼻梢。我急忙跑下楼，只见一位身着西装的叔叔手拿打火机，小心翼翼的点燃鞭炮，顿时鞭炮像一朵朵金黄的小花，在空中瞬间开放，真是好看极了!

人们脸上像挂着一朵朵正在怒放的“鲜花”，说说笑笑。来到奶奶家楼懂，只见家家户户都是挂上了红灯笼，在门上贴着“倒福”，在门的两侧贴着红对联。对联表达了人们对新的一年里的美好心愿。“一帆风顺平安宅，万事如意幸福家;爆竹声声辞旧岁，梅花朵朵迎新春……”我一边念着对联，一边走进奶奶家。刚进屋，我就被一桌丰盛的晚餐吸引住了。爷爷连忙给我介绍：“这是德州扒鸡，这是北京烤鸭，那是松鼠鱼，这是美味的清蒸鲈鱼，那是羊肉汤……”真是全都是大鱼大肉呀!看得我两眼发直，口水直流三千尺。

饭桌上，奶奶告诉我今天的年夜饭到头来都是取了吉祥如意：鱼是年年有余;羊肉是喜气洋洋;鸡是吉祥如意……恩，看来这是年夜饭不仅美味可口，还很有学问呢!

时间过的真快呀!转眼间快十二点了!当悠扬的钟声刚敲过十二下，鞭炮、爆竹便齐鸣起来。烟花从这家阳台上，从那家楼洞口里，腾空而起。顿时整个厂区的上空变的火花满天，绚丽多彩。正在看电视的人们都出来了，连在被窝里的人们也被爆竹声、欢笑声惊醒了，纷纷穿上衣服出来观赏。看!那一朵朵烟花在天上中飞舞着;有的像闪闪的珍珠;有的像闪烁着神秘光彩的宝石;有的喷着红光升到天空中，照亮了大地。尤其那个“激光导弹”，他像一束束彩光冲上天空，突然爆炸，顿时间，天空中像撒了彩花。“劈劈啪啪”的鞭炮声响彻云霄，划破了沉静的夜空，孩子们的欢呼声，大人们的议论声，彩炮的爆炸声，会成了一支雄壮的交响曲，久久回荡在夜空中!

这欢快的鞭炮声送走了旧岁，又迎来了新春!

天是星期六。早上，我要完成一项“光荣又艰巨”的任务：做手抄报。

我拿出一张白纸，对手抄报进行排版。考虑了一下，最后我在左边画了一个大长方形，里面又画了一个不大不小的圆形，长方形和圆形里个准备各写一篇字数不同的数学作文。可是，这边的底还有很多位置，不如，这里写一些数学概念吧！在右边，我又画了一个大长方形，底下还各画了一个梯形和一个圆形。大的长方形要写一个数学家的故事，梯形用来写数学概念，圆形里要写的是数学笑话。排完版，我又开始搜集资料，然后把资料按顺序认真地写上去。写完之后，就在空白的地方画上美丽的图画，如：小狗，熊，鸭子……，并对它们进行上色，让它们更加美丽。

上完色之后，总算做完了，我看了看表，才上午12时，我看看我的“战利品”――手抄报――真漂亮。

我们做每一件事，都会遇到困难。同样，我在做手抄报的过程中也遇到不少困难，如：怎么排版，画图等。不过我请教了别人，才知道该怎么做。经过这件事，我明白我们有不懂的就要问别人，不要自做主张，这样才会事半功倍。

十八届三中全会提出了深化司法体制和社会体制改革的任务，在此基础上，十八届四中全会提出了相关的改革措施，标志着我国的司法体制和社会体制改革进入全面攻坚期。为贯彻落实十八届四中全会决定，进一步深化改革，2015年1月30日，中央全面深化改革领导小组第九次会议审议通过，并于2015年4月由中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于贯彻落实党的十八届四中全会决定进一步深化司法体制和社会体制改革的实施方案》，提出了84项深化改革措施，为进一步改革绘就了路线图和时间表。

为深入学习研究《实施方案》，加快推动司法、社会体制改革，中国行为法学会拟定于2015年底在北京举行第五届中国法律实施论坛，论坛组委会现面向全社会公开征文。

“中国法律实施论坛”已经成功举办四届，是中国特色社会主义法律体系正式形成后专注于法律实施问题研究的高端论坛。第五届论坛将承续前四届的主旨，对新时期、新形势下的法律实施问题做出更有针对性、更富有建设性的回应。

一、论坛的主题

本次论坛的主题为：“司法、社会体制改革与法律实施”。

二、征文要求

2.文章字数控制在6000-10000字之间，并有内容摘要和关键词，注释体例参照《征文要求与注释体例》(详见附件一)。文章首页脚注请写明作者姓名、单位、职务职称，已发表的文章请注明发表刊物及时间。

3.除文章之外，请作者提交一份该文章的核心观点摘要，字数300-500字左右，并附3-5个关键词。该摘要不同于文章的内容摘要，应为文章核心观点的提炼。

文章模板和文章核心观点摘要模板请见附件。

4.请同时提交文章电子版(word文档名为作者姓名+文章标题)和文章核心观点摘要电子版(word文档名为作者姓名+文章标题+核心观点摘要)至论坛专用邮箱：chinaflss@lawcd.net。

电子邮件标题应注明“第五届中国法律实施论坛投稿”字样。

5.请作者附上个人简历(包括出生年月、照片、教育经历、工作单位、职务职称、主要科研成果、手机号码、通讯地址、邮编、Email地址等);以单位、部门名义提交文章的，需注明联系人及联系电话。

6.投稿截止日期：2015年9月30日。

三、文章评选与参会事宜

1.符合条件的文章核心观点摘要将集结成册并在论坛上发放。

2.部分高质量文章可入选《第五届中国法律实施论坛文章集》，公开出版。

3.为鼓励原创，论坛主办单位将组织专家从应征的未公开发表文章中评选出第五届中国法律实施论坛优秀文章并颁发获奖证书(无奖金)。部分优秀文章作者将获邀参加论坛，具体事宜另行通知。

1) 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。——(古希)索福克勒斯

2) 如果说就某特定国度的特定时期而言法律是命令，那么把它放在人类历史的长河中考察，法治社会的法律又是一种永恒的理性对话过程。它是一种“对话”(discourse)，乃是指法律是在各种不同的观点及利益的交锋与辩论中不断获得产生、变更与发展;它是一种“理性”(retional)对话，乃是指这种对话在本质上是一种平和而非暴力的说理过程。——张千帆

3) 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。——马克·吐温

4) 如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。——棚濑孝雄

5) 法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固

6) 法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。——(法)孟德斯鸠

7) 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家波洛克

8) 法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。——张文显

9) 法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——(意)贝卡利亚

10) 法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖

11) 法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——(意)阿奎那

12) 法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——(法)罗伯斯庇尔

13) 法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——(荷)格老秀斯

14) 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德

15) 法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左

16) 法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。——埃尔曼

17) 法律人不应该倡导过于激烈的变革，因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失，所以西方有一句古老的谚语叫：枪炮作响法无声。枪炮作响的时候，法律就没有办法生存。所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。——贺 卫方

18) 法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。——汉密尔顿

19) 法律是人民意志的自由而庄严的表现。——(法)罗伯斯庇尔

20) 法律是社会习俗和思想的结晶。——美国总统威尔逊

21) 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——柏拉图

22) 法律是一种强制性秩序。——(美)凯尔森

23) 法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者

24) 法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——(英国)哥尔德斯密斯

25) 法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——(美)霍姆斯

26) 法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。——列宁

27) 法律只不过是我们意志的记录。——卢梭

28) 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——(美国)菲力普斯

29) 实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。——马克·吐温

30) 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。 ——康德

[法律建设的名言警句

我们身边的法律无处不在，其中法律里面有着我们不可磨灭的道德行为。诚信是我们中华民族的传统美德。

鲁迅先生曾说过：“诚信为人之本。”历史上关于诚信的故事也很多：苏武牧羊，千颗樱桃树等。诚信对每个人都有重要意义。

古时候，有一个非常诚实的人叫做增资。有一次，曾子的妻子要去集市赶集，可孩子也要去，妻子就哄他。可无论怎么哄都无济于事，妻子无可奈何，就对他说：“你不去，我回来杀猪给你吃。”于是，孩子答应了。回来后，妻子看见曾子真要杀猪，连忙前去阻止。曾子说：“你既然答应了孩子要杀猪，你欺骗了孩子，孩子就不会再信任你了。”说完，就把猪杀了。

现实中也有着这种情况。再去广州的前一天晚吃晚饭，然后上，我们一家与舅舅三人去最近的音乐酒吧玩。由于没带扑克，而且没什么有趣的事做。于是，舅舅就教我摇色子。

但是，被妈妈一说，我就弄混了。看大人间的战斗，终于理清了思路。痛快地玩了一晚，大家都很开心，第二天，等到了广州，我还沉浸在摇色子的快乐中，于是迫不及待地向妈妈提意见，妈妈见我如此着迷，就夸下海口说下星期一一定去KTV。一想到可以去摇色子，我就开心。接下来的几天里，我满脑子都是它。日思夜想，而且度秒如年。

我梦寐以求的日子到了，我还特意换上最爱的衣服。可这美好的幻想只能是幻想了。妈妈一句没空，粉碎了我极其美好的憧憬。顿时，我的脸涨得通红，手上青筋迅速变大，在斥责妈妈不诚信的行为，于是，我就很少相信她了。

我身边的法律故事提醒我：要做个诚信的人。

一、端午节介绍

中文名： 端午节

外文名： Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival

又称： 端阳节、午日节、五月节等

时间： 农历五月初五日

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。

二、端午节起源传说：纪念屈原

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

三、端午节的食俗习惯

1.吃粽子

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

2.饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。

3.吃五黄

江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还吃豆腐。

四、端午节谚语

清明插柳，端午插艾。(北方)

癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)

蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)

端午不戴艾，死去变妖怪 。(西北)

午时水饮一嘴，较好补药吃三年 。(山东)

喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)

有钱难买五月五日旱 (山西)

未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。 (宝山)

端午节，天气热;五毒醒，不安宁。 (江浙)

端午请菩萨，端六发乌贼 。(江浙)

良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)

五、端午节诗词作品欣赏

五月五日 (宋·梅尧臣)

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

端午 (唐·文秀)

节分端午自谁言，万古传闻为屈原

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

端午 (唐·李隆基)

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午节手抄报资料

▲端午节的起源

农历五月五日端午节，是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法，都认为端午节源自于纪念屈原的活动。然而，许多盛行于世的端午习俗，历史却比屈原的传说还要悠久。有学者据此推测，端午节或许另有起源。其中一种说法是：端午节源于对恶日的禁忌。

端午时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的季节，俗称“恶月”。所以《夏小正》上说：“(五月)蓄兰，菽糜”(蓄：积、聚。菽：采集。糜：蓄糜)。《大戴礼》上说：“蓄兰，为沐浴也”。沐浴的目的在于清洁，以禳除毒气，这是针对五月这个恶月所采取的积极预防的措施。在这期间的一切行事，也以安息静养为原则。《礼记.月令》：“仲夏，阴阳争，死生分，君子斋戒;止声色，节嗜欲”。同时，五月也有许多的禁忌。据应劭(公元178)的《风俗通�6�1释忌篇》记载，汉朝就有“五月到官，至免不迁”、“五月盖屋，令人头秃”的俗谚。而五月五日更是恶日之尤，除了忌“曝床荐席”外，甚至有“不举五月子”的谚语。《史记�6�1孟尝君列传》就记载，孟尝君生于五月五日，他的父亲田婴打算把他丢弃。因为田婴相信：“五月子者，长与户齐，将不利其父母”。这个恶日的忌，深植民心。宜到现在，还可以从许多端午节的习俗中，找出禳毒避疫的成分。

第二种端午起源的学说由闻一多先生所提出。闻一多在《端午考》一文中指出：端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子，都和龙有关。他首先引了吴均(公元467-520)的《续齐谐记》中的一段文字：

屈原五月日投汨罗而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：“君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。”回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汩罗之遗风也。

同时，闻一多又举了几个文献上的例子来支持他的学说。这些记载也都显示，端午的起源和龙有着密切的关系。闻一多据此推测，端午可能最初只是长江下游吴越民族的节日。自古相传，吴越是断发文身之国。至于断发文身的目的是在“象龙子”，以避免伤害。《汉书�6�1地理志下》应劭注：“(越人)常在水中，故断其发，文其身，以像龙子，故不见伤害也。”闻一多的结论是，端午应是个以龙为图腾的民族举行图腾祭的日子。也就是说，一个龙的节日。

这些说法固然解释了某些特定的现象，但若将其中任何一说，视为端午的单一起源，则未免有以偏概全的遗憾。与其如此，还不如说，恶日及龙图腾，都是端午可能的源头。在历史发展的过程中，它们互相融合，直到屈原传说的加入，为它们添上了新的动力，端午才从此茁壮而成为一个重要的节日。

▲端午节的传说

据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王因而逐渐疏远屈原，连带的也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作《怀沙》后，怀石投汨罗江自尽。

屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。

据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。

过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龙筋缠在孩子们的手睕、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。

有些地区，则在端什节插菖蒲或艾草于门上，这固然是因为蒲艾有禳毒的功用。不过，关于这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。

唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。

这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去?”那妇人回答：“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被征调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命。”

黄巢又指着小孩问她：“你为什么手牵小的，却怀抱大的呢?”那妇人就说：“怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗。”

黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。”

妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂起了菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免于难。

为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。

▲端午节的习俗

在屈原的传说尚未广泛流传前，端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主要原则。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载：“是月(五月)五日可作酢;合止利黄连丸、霍乱丸;采葸耳，取蟾诸，以合创药，及东行蝼蛄。”除了治难产的缕蛄外，其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。

应劭的《风俗通》则记载：“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”光从“长命”、“续命”等名称看来，就可以知道，当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药，在心理防卫上，也要仰赖五彩丝来抵御那超自然，不可见的鬼魅及兵灾。

尽管有这些顾忌在，端午的生命力并未因之减，积极祈禳的习俗仍随处可见。周处(240-约299)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有：“采艾悬户上，踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒，踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗，也在此时出现。据宗懔(约四九八-五六五)的《荆楚岁时记》按语：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”《史记》中并未确实记载屈原投江的日期，此说颢然是受了传说的影响。事实上，竞渡、祈禳。表面上是为拯救屈原而举行的竞渡，基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。

南北朝时，端午又称为“浴兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，或是用来针灸。据说这种艾草，在针灸的时候别具有疗效。一般人则将艾草扎成虎形，或是剪彩作为小虎，再粘贴艾叶于其上，在端午节时配戴。除了采艾之外，也采菖蒲来泡酒。

到了唐朝时，端午已成了个重要的节日，宫廷中也有种种的庆祝活动。唐朝的皇帝多在端午日赏赐臣下。王溥(922-982)的《唐会要》卷三五记载，贞观十八年唐太宗以御笔题字的“飞白扇”赐给长孙无忌及杨师道。他说：“五日旧俗，必用服玩相贺。今朕各赐君飞白扇二，庶动清风以增美德。”不只是宠臣有赏，一般文武官员也各有赏赐。马缟(约十世纪中叶)的《中华古今注》记载贞观中，端午赐文官黑玳瑁腰带，武官黑银腰带。《唐书�6�1礼乐志》也记载，天宝年间于端午节以衣、扇献于祖陵。

王仁裕(880-956)的《开元天宝遗事》卷上记载唐玄宗时：“宫中每到端午节，造粉团、角黍，贮于金盘中。以小角造弓子，纤巧可爱，架箭射盘中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。”不过，这只是豪奢人家才玩得起的游戏，一般人家在端午只能以经济实惠的扇子来应景。李淖(约八八○以后在世)的《秦中岁时记》记载：“端午前两日，东市谓之扇市，车马特盛。”溤贽(约九○四前后在世)的《云仙杂记》卷一引《金门岁节记》也说：“洛阳人家......端午以花丝楼阁插鬓，赠遗避瘟扇。”(早期的扇子大多以蒲叶制成，由于菖蒲具有禳毒的功效，所谓的避瘟扇，或由此化而来)。

唐朝新兴的端午习俗，还有所谓的“五时图”。段成式(约803-863)的《酉阳杂俎》卷一记载：“北朝妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。”所谓“五时图”，就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公，也称“五毒符”。据说这五种有毒的生物只有同时存在时，才不敢互相斗争，得以和平共处。所以，挂五时图就可以防止这些毒虫作怪。

宋朝的端午节物，比起历代，更见精致。孟元老的《东京梦华录》(1147)卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一，日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶

今天我回老家，听奶奶说姑姑卖联缺人手，便自告奋勇留下去助她一臂之力。

我把我的想法告诉了姑姑，她欣然同意。姑姑给我布置了一项任务——招呼顾客。还告诉我招客秘诀：站在摊前显眼的地方，如果有人经过就问：“要买联吗？”

一开始，我心里特别紧张。见人经过了都不敢问。就连和我擦肩而过的都不敢问，“放”过了一大堆人。后来我想：招一个客五元，这么好赚，干吗不赚？就在这时，我瞧见一个叔叔四处张望，也许他正找卖联的吧，便给自己壮了壮胆。我迎上前去问：“叔叔，要买联吗？”因为是第一次，说话时连脚都打着颤。叔叔好奇地看了看我，笑着说：“要，你也卖联吗？”我把他带到姑姑的摊上。耶，我成功了！

有了第一次的经验，我变得更大胆了。但一连叫了几个人，他们都不需要，有的还爱理不理的。姐姐看见了，把我叫了过去，对我说：“你招客时要看看他手上有没有拿联，如果已经买了就不用问，还可以看他手上有没有提着一些年货，有的话就有希望。”我听了，心想：是呀，刚才怎么就没想到呢？我重新振作起来，恰巧，我看见一位阿姨正符合条件，便上前问道：“阿姨，您买联吗？”阿姨点了点头，还送给我一个微笑，她的笑容使我信心倍增。就这样我招了一个又一个，行人接连不断地来买，有的竟一下子买了几十副；虽然我站得两腿发麻，冻得两手冰凉，但我心里却乐滋滋的。

到了除夕夜，发工资了，我欢喜地从姑姑手里接过工资元。这可是我用劳动换来的第10笔钱。卖春联不但丰富了我的寒假生活，还使我学到了课堂上没有的知识。

手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，和黑板报一样，手抄报也是一种群众性的宣传工具。

让我们欣赏一下漂亮的元宵节手抄报吧~

漂亮的元宵节手抄报

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4月1日，阿克苏地区第十四个“宪法法律宣传月”活动正式启动，活动持续一个月。此次活动主题是：大力弘扬法治精神，服务新疆工作总目标。

3月29日，地委宣传部、地区依法治阿领导小组办公室、地区司法局联合印发《阿克苏地区开展第十四个“宪法法律宣传月”活动实施方案》，组织地区各部门重点结合当前“学讲话、转作风、促落实”专项活动和地区实际，把学习宣传贯彻习近平总书记系列重要讲话特别是关于全面依法治国的重要论述、“2·17”国家安全工作座谈会上的讲话精神和《自治区去极端化条例》《自治区实施办法》《自治区民族团结进步工作条例》等作为法治宣传教育的重要任务，引导广大干部群众把思想和行动统一到中央、自治区党委、地委决策部署上来，聚焦新疆工作总目标，推进地区“七五”普法、深化“基层法治建设年”成果，建设法治阿克苏，以优异的成绩迎接党的十九大胜利召开。

活动期间，地区将着力突出“八大主题”活动进行声势浩大宪法法律宣传。通过悬挂横幅、标语，利用广播、电视、报刊等传统媒体和微博、微信、客户端等新媒体开展法治宣传，利用公交移动显示屏、公共场所LED显示屏等公共平台播放法治公益广告和宣传片，营造良好活动氛围。利用“全民国家安全教育日”“知识产权日”等重要时间节点开展主题法治宣传活动，提高法治宣传活动的公众参与度和社会影响力。同时把学习宣传贯彻《自治区去极端化条例》作为当前进一步深化阿克苏“基层法治建设年”活动贯穿全年的一项重点工作，并在4月下旬开展覆盖城乡1500余个村(居)的“落实总目标‘去极端化’系列法治大宣讲”活动。

以“法治六进”为载体，开展一次“法治六进”微行动。党政机关事业单位举办一次法治讲座或发声亮剑座谈会;教育系统组织各级各类学校开展一次“法治进课堂”主题活动;乡镇(场)开展一次惠民政策法律大宣讲;各类企业开展一次安全生产法律法规知识再教育;街道社区开展一次“民族团结一家亲”互赠小礼物活动。同时，结合阿克苏公共法律服务体系建设和全面推行“一村(社区)一法律顾问”工作，落实法官、检察官、行政执法人员、律师以案释法制度，针对基层群众的法律需要和基层治理的难点热点问题，组织驻村工作队专业干部进村入户以案释法，并编印发放十万余册《“去极端化”知识读本》《案例解答100问》、“去极端化”光盘等，让群众看得懂、听得进、用得上。

地区要求各县(市)、各部门高度重视，加强组织领导，突出地方特色，精心安排实施，确保活动取得实效，在全社会营造浓厚的法治氛围。

“二十三，糖瓜粘，二十四，写福字，二十五，扫尘土，二十六，吃腊肉，二十七，炖只鸡，二十八，把面发，二十九，备坛酒，

三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。”

这首童谣从明朝就已经广为流传了，它让我知道了老祖宗过年的风俗。

相传，有一种叫“年”的怪兽，每到除夕夜就来祸害人间。有位神仙教人们在门口贴红纸、放炮仗，终于吓跑了“年”兽。从此，每到年三十，人们就在门上贴红对联，燃放爆竹;家家烛火通明，守更待岁;正月初一大清早，躲避了“年”兽的人们纷纷走亲访友，道喜问好。这一风俗流传至今。

春节的风俗从商朝开始，经过三千多年的演化，有许多有趣的风俗和礼节。我最喜欢祭灶王爷，能吃到甜甜的麦芽糖，还有喝腊八粥，收红包。

除夕那天，妈妈亲自下厨做年夜饭，满屋子飘着鸡肉的香味，还有羊肉香、炸鱼香……好香啊!真是“飞涎直下三千尺，疑似神仙下人间”。

当妈妈在厨房忙得热火朝天的时候，我也在客厅里忙开啦——扫地，擦桌，收鞋子，倒垃圾。

这里面可是有习俗讲究的——“扫地、擦桌”是要干干净净过大年;“收鞋子”——是不能让“旧年的邪气”挡了“新年的财气、福气、喜气、好运气”倒垃圾——就是把旧年的晦气、霉运全倒掉，我们全家每个人都倒了垃圾，希望全家人在新的一年里好运连连。

还有一个重要的年俗——过年的时候，每家每户都必须摆上包装精美漂亮的糕点、糖果。“糖”，意味着在新的一年里，家里的生活比蜜甜。

法律是公平的，法律面前人人平等，我们每一个公民都必须遵守法律。如果没有法律，社会就会变得很混乱。

我爸爸有一位好朋友，他姓林，我叫他林叔叔，他很早就考了驾驶证，也很早就买了汽车，经常开车搭着我们去玩。但我发现他每次开车都开得很快，不时还会超速，太危险了。我跟林叔叔说了，他却不以为然。

我想来想去，觉得这样是不行的。于是，我让爸爸打开电脑，在百度里查询了一下相关的交通法律法规。原来，公路上各个路段都会摆放车辆速度的提示牌，提示该路段车辆的最高限速和车辆不能超速，林叔叔明显超速，已经违章了。

过了几天，我又坐在林叔叔的车上，林叔叔依旧一路狂飙。这一次，我严肃地告诉他，这样是不对的：“超速是违章行为，开车时如果速度太快，很容易会引发交通安全事故，后果不堪设想。更何况，超速行为如果被交警或交通视频监控拍到，轻则驾驶证要扣分和接受罚款处理，重则要吊销驾驶证。如果引发重大交通安全事故，还要接受进一步的法律制裁，轻则罚款赔偿经济损失，严重的还可能要坐牢！”

林叔叔听了我的话后，终于认识到自己的错误，接下来的路程他放慢了速度，他还保证以后都会遵守交通规则，文明驾驶。