表示动物叫声的成语有哪些(精选20篇)

南北朝时，有个画家叫张僧繇。一天，他在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙。这四条龙张牙舞爪，形像逼真，但奇怪的是都没有眼睛。游客看了，觉得缺少神韵，很是可惜，就请张僧繇把龙的眼睛补上去。张僧繇推辞说，画上眼睛，龙就会飞走。游客不信，都以为张僧繇在吓唬人。在大家的一再要求下，张僧繇只好提起笔来，轻轻一点。霎时间，只见乌云密布，电闪雷鸣，被点上眼睛的龙腾空飞去。游客们惊叹不已，无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。

[动物的成语故事4篇

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面是小编为您带来的是表示红颜色的词语成语，希望对您有所帮助。

白白朱朱---朱：正红色。白的白，红的红。指色彩各异的花木

红装素裹---红装：妇女的红色装饰；素裹：淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色

赤口毒舌---赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。

赤舌烧城---赤：火红色。赤舌如火，足以烧城。比喻毁谤或挑拔离间的话非常伤害人。

赤心报国---赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。

丹楹刻桷---楹：房屋的柱子；桷：方形的椽子。柱子漆成红色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。

当场出彩---旧戏表演杀伤时，用红色水涂沫，装做流血的样子，叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。

恶紫夺朱---紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。

红粉青楼---红粉：原指红色的铅粉，为女子化妆用品，后借指美女；青楼：妓院。泛称有女色或可寻欢的场合。

好丹非素---爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。

彤云密布---彤云：彤是红色的意思，有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。

纡朱怀金---纡：系结；朱：朱绂，系印的红色丝带；怀：怀藏；金：金印。比喻做了大官。

桃腮粉脸---形容女子粉红色的面颊。赤口白舌---赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。

浮翠流丹---翠：青绿色。丹：朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。

朱轓皂盖---红色的车障，黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。朱甍碧瓦---红色屋脊，青绿色的琉璃瓦。借指华丽的建筑。

朱轓皂盖---〖解释〗红色的车障，黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。

忐忑不安、惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分、

．表示喜悦的：笑容可掬、微微一笑、开怀大笑、喜出望外、乐不可支

．表示愤怒的：火冒三丈、怒发冲冠、勃然大怒、怒气冲冲、咬牙切齿

．表示憎恶的：可憎可恶、十分可恶、深恶痛绝、疾恶如仇、恨之入骨

．表示悲哀的：伤心落泪、欲哭无泪、失声痛哭、泣不成声、潸然泪下

．表示忧愁的：无精打采、顾虑重重、忧愁不安、愁眉苦脸、闷闷不乐

．表示激动的：激动不已、激动人心、百感交集、激动万分、感慨万分

．表示舒畅的：舒舒服服、高枕无忧、无忧无虑、悠然自得、心旷神怡

．表示着急的：迫不及待、急急忙忙、急不可待、操之过急、焦急万分

．表示愧疚的：追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感内疚、羞愧难言

．表示失望的：心灰意冷、大失所望、灰心丧气、毫无希望、黯然神伤

．表示害怕的：惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安

口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 心旷神怡

花言巧语 忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下 心驰神往

心急如焚 发奋图强 废寝忘食 闻鸡起舞 全力以赴 力争上游 披荆斩棘 心如死灰

顶天立地 奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 贪生怕死 厚颜无耻 眉飞色舞 心如刀割

昂首挺胸 惊慌失措 垂头丧气 没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神 心安理得

怒发冲冠 一目十行 一日千里 百发百中 一步登天 走马观花 欢呼雀跃 惊魂未定

扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 心有余悸

张牙舞爪 专心致志 手舞足蹈 笨手笨脚 挤眉弄眼 得意忘形 喜笑颜开 暴跳如雷

呆若木鸡 悬梁刺股 守株待兔 掩耳盗铃 买椟还珠 长吁短叹 翻山越岭 平心静气

鬼鬼祟祟 支支吾吾 吞吞吐吐 偷偷摸摸 踉踉跄跄 窃窃私语 喋喋不休 心平气和

跃跃欲试 抱头鼠窜 盲人摸象 调兵遣将 东倒西歪 左顾右盼 垂头丧气 大喜过望

抓耳挠腮 挤眉弄眼 暗送秋波 拳打脚踢 辗转反侧 东倒西歪 瞠目结舌 走马看花

眉飞色舞 一瘸一拐 拔腿就跑 连蹦带跳 一步登天 步伐轻盈 飞檐走壁 虎视眈眈

健步如飞 大步流星 七手八脚 蹑手蹑脚 手舞足蹈 步伐矫健 匍匐前进 面面相觑

脚踏实地 笨手笨脚 手忙脚乱 手舞足蹈 大快朵颐 抓耳挠腮 举手投足 刮目相看

奔走如飞 上窜下跳 目不转睛 凝神注视 怒目而视 左顾右盼 东张西望 察言观色

挤眉弄眼 瞻前顾后 举目远望 极目了望 尽收眼底

流光瞬息 形容时间极短

白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳;隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

俯仰之间 一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。

光阴似箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

立谈之间 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。

流光易逝 形容时间过得极快。

流年似水 流年：光阴。形容时间一去不复返。

年深日久 形容时间久远。

骐骥过隙 形容时间过得飞快。

稍纵即逝 纵：放;逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

日月如梭 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

似水流年 流年：光阴。形容时间一去不复返。

跳丸日月 跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。

天长地久 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。

偷安旦夕 偷安：苟且求安;旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

一刻千金 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。

光阴如箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

间不容砺 谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。

间不容瞚 谓眨眼的时间都没有。形容时间的短促。

千金一刻 形容时间非常宝贵。

日不移影 日影没有移动。形容时间极短。

三头两日 三二天。形容时间相隔很近。

少纵即逝 纵：放;逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

亡不旋踵 谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。

扬眉瞬目 ①犹横眉怒目。②一举眉，一转眼。形容时间极短。③倾心注目。④沾沾自喜貌。

窗间过马 〖解释〗形容时间过得很快。

间不容瞬 〖解释〗指眨眼的时间都没有。形容时间短促。

日长似岁 〖解释〗一天像一年一样长。形容时间过得太慢。

喘息之间 喘一口气的功夫。比喻时间短。

咄嗟便办 咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。

咄嗟立办 咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。

人命危浅 浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

偷安旦夕 偷安：苟且求安;旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

五日京兆 京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

桑荫不徙 亦作“桑荫未移”。语本《战国策·赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。

朝种暮获 ①比喻收益迅速。②比喻时间短促。

间不容瞬 〖解释〗指眨眼的时间都没有。形容时间短促。

鱼跃龙门、狼狈为奸、独占鳌头、焚琴煮鹤、如鱼得水、引狼入室、鱼龙混杂、明察秋毫、雏鹰展翅、飞禽走兽、如鲠在喉、狼奔豕突、闲云野鹤、鸟语花香、得鱼忘筌、鱼目混珠、临渊羡鱼、浮想联翩、梅妻鹤子、狼子野心、鹤发童颜、乱点鸳鸯、浑水摸鱼、鬼哭狼嚎、涸泽而渔、展翅高飞、小鸟依人、秋毫无犯、莺歌燕舞、不稂不莠

麟角凤嘴、远走高飞、狼吞虎咽、为渊驱鱼、照猫画虎、白龙鱼服、不如归去、鹿死谁手、鱼贯而入、鸟尽弓藏、遍体鳞伤、一琴一鹤、狼心狗肺、南蛮鴃舌、闲云孤鹤、鱼传尺素、狼狈不堪、焦头烂额、杯盘狼藉、气急败坏、混水摸鱼、鲍鱼之肆、拒虎进狼、凫趋雀跃、鸟枪换炮、蜂拥而至、雕虫小技、不舞之鹤、自投罗网、一饮一啄

殃及池鱼、兔起鹘落、招蜂引蝶、如狼似虎、鱼与熊掌、抱头鼠窜、枯鱼之肆、狼烟四起、王祥卧冰、鹰视狼顾、狂蜂浪蝶、狗拿耗子、秦失其鹿、鹤鸣九皋、鱼贯而出、豺狼虎豹、乌鸟私情、孤雌寡鹤、鱼死网破、官虎吏狼、摇头摆尾、蓬头跣足、骨鲠在喉、鸢飞鱼跃、丢盔弃甲、杳如黄鹤、爱鹤失众、望帝啼鹃、鱼肉百姓、鱼贯而行

羊续悬鱼、沙鸥翔集、驾鹤西游、漏网之鱼、笼中之鸟、鳄鱼眼泪、蜂拥而上、水清无鱼、雀马鱼龙、鲁鱼亥豕、弃甲曳兵、山肴野蔌、釜底游鱼、豺狼当道、猫哭老鼠、池鱼之殃、长颈鸟喙、随珠弹雀、蜂拥而来、断鹤续凫、隋珠弹雀、社燕秋鸿、麟角凤觜、跋前踬后、鹑衣百结、猫鼠同眠、马如游鱼、凤翥龙翔、蜂狂蝶乱、野鹤孤云

羊质虎皮、伤弓之鸟、穷鸟入怀、倦鸟知还、秋毫不犯、投畀豺虎、如鸟兽散、洞察秋毫、鲸吞蚕食、鹤发鸡皮、龙阳泣鱼、群雌粥粥、鱼鱼雅雅、鹿车共挽、飞鹰走狗、穷鼠啮狸、即鹿无虞、白鱼入舟、吞舟之鱼、信及豚鱼、鹤归华表、鹰鼻鹞眼、鱼龙百变、鱼龙变化、鱼龙曼延、飞鸟惊蛇、自相鱼肉、烟波钓徒、马中关五、青鸟殷勤

鱼水深情、吞舟是漏、鱼沉雁渺、秋毫之末、鱼肉乡里、妻梅子鹤、瞎子摸鱼、轩鹤冠猴、云中白鹤、羊狠狼贪、鼎鱼幕燕、返哺之恩、獐麇马鹿、飞鹰走马、池鱼林木、丢盔卸甲、惭凫企鹤、鱼升龙门、不甘雌伏、飞鸟依人、狼虫虎豹、蜂目豺声、藏弓烹狗、鱼沉雁杳、得兔忘蹄、如鱼似水、下乔入幽、葬身鱼腹、熊经鸟伸、蜂屯蚁聚

愁眉苦脸、垂头丧气、没精打采、闷闷不乐、多愁善感、愁眉不展、愁容满面、心神不定, 心旷神怡、悠然自得、心花怒放、欢天喜地、喜出望外、垂头丧气、惊恐万状、热泪盈眶、若无其事、恼羞成怒、悲痛欲绝、喜形于色、神采奕奕、眉飞色舞、心惊胆寒、面如土色

一、激动

悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃

激昂慷慨 慷慨激昂

二、感激

感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受

三、懊丧 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂

导语：在汉学成语中不难发现有很多关于动物的成语，每一种动物都有其独特的性情，而他们所拥有的品格有很多值得人们学习的地方。以下是小编为大家精心整理的关于动物的故事典故，欢迎大家参考！

《亡羊补牢》典故一

从前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那个人不肯接受劝告，说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。

原来，狼又从窟窿钻了进来，又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

《守株待兔》典故二

战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理：宋国有个农夫，有天在耕作时，看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了，没注意前方，就撞上一棵树，把脖子撞断死了，农夫便不劳而获地得到那只兔子。

他想以后如果都可以这样得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子，反而让自己成为全宋国的笑柄。

所以，用旧法来治理国家，就像这个守兔之人，根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」，用来比喻拘泥守成，也用来比喻妄想不劳而获，或等着目标自己送上门来。

《为虎作伥》典故三

从前，在某一个地方的一个山洞里，住着一只凶猛无比的老虎。有一天，它因为没有食物充饥，觉得非常难过。于是，它走出山洞，到附近的山野里去猎取食物。

正在这时候，老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来，便猛扑过去，把那个人咬死，把他的肉吃光。但是老虎还不满足，它抓住那个人的鬼魂不放，非让它再找一个人供它享用不可，不然，它就不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

于是，他就给老虎当向导，找呀找的，终于遇到第二个人了。这时，那个鬼魂为了自己早日得到解脱，竟然帮助老虎行凶。他先过去迷惑新遇到的人，然后把那人的带子解开，衣服脱掉，好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂，便叫做伥鬼。后人根据这一传说，把帮助坏人做伤天害理的事情，称“为虎作伥”。出处《正字通·听雨记谈》

《叶公好龙》典故四

春秋时期，有个楚国人沈诸梁，字子高，是叶地县尹，因此自称叶公，大家都叫他“叶公子高”。叶公喜欢龙的癖好名扬四方。他不但在身上的佩剑、凿刀上雕着龙，家里的门窗梁柱上也刻着龙，就连墙上都绘着龙的图案。天界的天龙知道人间有这样一个好龙成癖的人，十分感动，决定要下凡来走一趟，向叶公表示谢意。

于是叶公好龙的故事就这样发生了。一天，叶公正在家中午睡，一时间忽然风雨大作，电闪雷鸣。梦中的叶公被惊醒了。他急忙起来关窗户，没想到天龙从窗户外探进头来，吓得叶公魂飞魄散。当他转身逃进堂屋，又看见一条硕大无比的龙尾横在面前。

叶公无处可逃，吓得面如土色，顿时瘫软，不省人事。天龙瞧着晕倒在地的叶公，感到莫名其妙，只好扫兴地飞回天界去了。其实，叶公并不是真的爱龙，只不过是喜欢那种似龙非龙的东西。这则寓言讽刺了那些表面上喜欢某事物，而实际上对它怕得要死的人。

后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。

《鸡犬升天》典故五

西汉时期，有位着名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王。

淮南王刘安看了许多书，偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人。

有一天，他听说有位仙翁名叫八公，有炼制仙丹的秘方，但是从不传给别人，于是就去寻找八公。没想到八公四处云游，刘安吃尽苦头也没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的寻访，刘安的诚心感动了八公。一日，八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他，并告诉他，仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了。

刘安每天都虔诚的静心修炼，后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈，飘飘欲仙。那些仙丹，晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了，他沐浴更衣，焚香祷告，然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的，低头一看，原来自己早已站在云端了。

刘安成仙后，洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然升空，成了神仙。刘安在鸡和狗簇拥之中，慢慢的就消失了。

《与虎谋皮》典故六

鲁国的国君想让孔子担任司寇，但群臣均反对，一时拿不定主意，打算跟大臣们商量一下再做决定，正好遇上了左丘明，定公问他：“我想孔子担任司寇，你看要不要和大臣商量一下？”

丘明回答：“孔丘是当今公认的圣人，圣人担任官职，其他人就得离开官位，您与那些因此事而可能离开官位的人去商议，能有什么结果呢？我听说过这样一个故事：

周朝时有一个人非常喜欢穿皮衣服，还爱吃精美的饭食。他打算缝制一件价值昂贵的狐狸皮袍子，于是就与狐狸商量说：‘把你们的毛皮送给我几张吧。’狐狸一听，全逃到山林里去了。

他又想用肥美的羊肉祭祀，于是去找羊说：‘请帮帮我的忙，把你们的肉割下二斤，我准备祭祀。’没等他说完，羊就吓得狂呼乱叫，互相报信，一齐钻进树林里藏了起来。

这样，那人十年也没缝成一件狐狸皮袍子，五年也没办成一次祭祀。这是什么道理呢？原因就在于他找错了商议的对象！你现在打算让孔丘当司寇，却与那些因此而辞官的人商议，这不是与狐谋皮，与羊要肉吗？二者有何不同？”

《画龙点睛》典故七

南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。

传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。

张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是，当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。”

大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？日子长了，很多人都以为他是在说谎。

张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。

后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧繇给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。

《狐假虎威》典故八

从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。它觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡猾的狐狸突然说话了：“哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天帝已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天帝极严厉的制裁与惩罚。”

老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，它心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而它，竟然是奉天帝之命来统治我们的！

这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道它对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：“怎么，难道你不相信我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。”老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。它们没走多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，四散狂奔。这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但它并不知道野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！

狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能凭着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵权掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！

《画蛇添足》典故九

有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢？于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。

不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝！”那个人笑着说：“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的！”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”

那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而已被别人拿走的酒，后悔不已。

《井底之蛙》典故十

有一只青蛙长年住在一口枯井里。它对自己生活的小天地满意极了，一有机会就要当众吹嘘一番。有一天，它吃饱了饭，蹲在井栏上正闲得无聊，忽然看见不远处有一只大海鳖在散步。青蛙赶紧扯开嗓门喊了起来：“喂，海鳖兄，请过来，快请过来！”海鳖爬到枯井旁边。

青蛙立刻打开了话匣子：“今天算你运气了，我让你开开眼界，参观一下我的居室。那简直是一座天堂。你大概从来也没有见过这样宽敞的住所吧？”海鳖探头往井里瞅瞅，只见浅浅的井底积了一摊长满绿苔的泥水，还闻到一股扑鼻的臭味。海鳖皱了皱眉头，赶紧缩回了脑袋。

青蛙根本没有注意海鳖的表情，挺着大肚子继续吹嘘：“住在这儿，我舒服极了！傍晚可以跳到井栏上乘凉；深夜可以钻到井壁的窟窿里睡觉；泡在水里，让水浸着两腋，托住面颊，可以游泳；跳到泥里，让泥盖没脚背，埋住四足，可以打滚。那些小虫子、螃蟹、蝌蚪什么的，哪一个能比得上我呢！”青蛙唾沫星儿四溅，越说越得意：“瞧，这一坑水，这一口井，都属我一个人所有，我爱怎么样就怎么样。这样的乐趣可以算到顶了吧。海鳖兄，你不想进去观光观光吗？”海鳖感到盛情难却，便爬向井口，可是左腿还没能全部伸进去，右腿的膝盖就被井栏卡住了。

海鳖慢慢地退了回来，问青蛙：“你听说过大海没有？”青蛙摇摆头。海鳖说：“大海水天茫茫，无边无际。用千里不能形容它的辽阔，用万丈不能表明它的深度。传说四千多年以前，大禹做国君的时候，十年九涝，海水没有加深；三千多年以前，商汤统治的年代，八年七旱，海水也不见减少。海是这样大，以至时间的长短、旱涝的变化都不能使它的水量发生明显的变化。青蛙弟，我就生活在大海中。你看，比起你这一眼枯井、一坑浅水来，哪个天地更开阔，哪个乐趣更大呢？”青蛙听傻了，鼓着眼睛，半天合不拢嘴。

红装素裹 红颜薄命 红花绿叶 红不棱登 红男绿女

红情绿意 红红绿绿 红豆相思 红紫夺朱 赤子之心

赤口白舌 赤口毒舌 赤贫如洗 赤日炎炎 赤舌烧城

赤绳系足 赤体上阵 赤地千里 赤胆忠心 朱紫相夺

朱唇玉面 朱唇皓齿 朱楼碧瓦 朱楼绮户 面红耳赤

唇红齿白 灯红酒绿 大红大绿 纷红骇绿 嫩红娇绿

青红皂白 红红绿绿 桃红柳绿 愁红惨绿 近朱者赤

纡朱拖紫 纡朱怀金 传波红叶 白眉赤眼 姹紫嫣红

白里透红 万紫千红 黑里透红 柳绿花红 齿白唇红

金无足赤 近朱者赤 红紫夺朱

1) 大摇大摆：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

2) 步后尘：后尘：走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。

3) 踉踉跄跄：踉跄：走路不稳。走路歪歪斜斜的样子。

4) 行不从径：走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。

5) 行步如风：形容走路的步子轻快得像风一样。

6) 轻脚轻手：蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。

7) 行常带经：行：走;经：经书。走路经常携带经书。形容人好学。

8) 步态蹒跚：走路摇摆缓慢的姿态。

9) 走及奔马：走：跑。跑的速度可及得上马的奔跑。形容走路飞快。

10) 寸步难移：连一步都难移动。形容走路困难。也比喻处境艰难。

11) 步履如飞：形容脚步轻盈，走路快速如飞。

12) 寸步难行：连一步都难以进行。形容走路困难。也比喻处境艰难。

13) 鸭行鹅步：步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。

14) 行不愧影，寝不愧衾：衾：被子。走路没有对不起影子，睡觉没有对不起被子。比喻为人行为光明，问心无愧。

15) 步履蹒跚：蹒跚：走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样了。

16) 痿人念起：下肢瘫痪的人总想着能够站起来走路。比喻某种念头十分强烈而无法实现。

17) 行步如飞：走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”“行疾如飞”“行走如飞”。

18) 趾高气扬：趾高：走路时脚抬得很高;气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。

19) 轻手软脚：犹言蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。

20) 三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

21) 步履安详：步履：步行;安详：安稳。迈步走路，从容安稳。

22) 行走如风：形容走路的步子轻快得像风一样。

23) 东摇西摆：形容走路不稳。比喻容易动摇不坚定。

24) 冥行擿埴：冥：昏暗;冥行：夜间行路;擿：点;埴：地。夜间摸黑走路，如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问，不识门径，暗中探索。

25) 步人后尘：后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。

表示已经看到(看见)

表示向四周看(环视)(环顾)

表示向下看(俯视)(鸟瞰)

表示向远处看(远望)(远眺)

表示向上看(仰望)

表示恭敬地看(瞻仰)

表示注意力集中看(注视)(端详)

表示粗略的看(浏览)

表示偷偷地看(窥视) (偷窥)

表示看不起地看(轻视)(蔑视)

表示不值得地看(不屑一顾)

表示照应地看(看护)(照看)

表示生气地看(怒视)(瞪)

表示斜眼看(瞥)

表示拜访地看(探望)

表示上级查看(视察)

表示仔细地看(观察)

表示回过头看(回眸)

表示注意地看(注视)

表示斜着眼看的：如瞟、斜视等。

表示愤怒地看的：如瞪、怒视、怒目等。

表示略微看的：如一瞥、浏览等。

表示仔细看的：端详、察、察看、观察、检查、查看等。

表示恭敬地看的：如瞻仰等。

表示上级看下级的：如检阅、视察等

①表示一般地看的：如见、瞧、视、睹等。

②表示已看到的：如看见、见到、看到等。

③表示向远处看的：如眺、望、眺望、了望等。

④表示向上看的：如仰望、仰视等。

⑤表示向下看的：如鸟瞰、俯瞰等。

⑥表示向周围看的：如顾、张望、环视、巡视等。

⑦表示看全身的：如打量等。

⑧表示偷看的：如窥、窥视、窥测、窥探等。

⑨表示亲自看的：目睹、目击、目测等。

⑩表示集中精力看的：如盯、注视、凝视、凝望等。

导语：成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。下面是小编为大家整理的表示褒义词的四字成语，欢迎阅读。

【一饱眼福】：眼福：看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。

【玉山倾倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【懿范长存】：懿范：美好的风范。美好的风范永远留存下去。多用于称颂妇女的品德好。

【月光如水】：月光皎洁柔和，如同闪光而缓缓流动的清水。形容月色美好的夜晚。

【风光旖旎】：形容景色柔和美好。

【月白风清】：形容幽静美好的夜晚。

【悦目赏心】：看了美好景物而心情舒畅。

【谈霏玉屑】：谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。

【至善至美】：至：最。最完善，最美好。

【玉山自倒】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【酒酽春浓】：酽：味厚，味浓。酒味醇美，春意盎然。形容美好圆满的时刻。

【山辉川媚】：辉：光辉；媚：美好。形容风景非常优美。

【秋月春风】：指良辰美景。也指美好的岁月。

【年高德劭】：劭：美好。年纪大，品德好。

【前程似锦】：前程象锦绣那样。形容前途十分美好。

【天假因缘】：假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。

【德荣兼备】：品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

【九十春光】：九十：指春季三个月，共九十天。指春天的美好光景。

【三牲五鼎】：原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。

【月明风清】：月光明朗，微风爽人。形容美好的月夜。

【盛筵难再】：筵：酒席。盛大的宴会难再遇到。比喻美好的光景不可多得。

【阐扬光大】：发扬光大。指使美好的事物在原来基础上不断发展、扩大和提高。

【美轮美奂】：轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。也形容装饰、布置等美好漂亮。

【如花如锦】：锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

【景星凤皇】：传说太平之世才能见到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。

【月朗风清】：月光明朗，微风清爽。形容宁静美好的月夜。

【稚齿婑媠】：稚齿：年少；婑媠：美好的样子。指年轻的美女。

【余味回甘】：甘：甜。余下的味道越回味越觉得美好。形容文学或艺术作品深刻含蓄，耐人寻味。

【誉满寰中】：寰：世间，天下。美好的名声，天下皆知。

【康庄大道】：康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。

【留芳千古】：一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。

【大鱼大肉】：指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。

【大煞风趣】：损伤美好的景致。比喻败坏兴致。同“大煞风景”。

【春光明媚】：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

【年高德卲】：年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。

【满目青山】：形容景色美好或形势大好。

【盛筵必散】：比喻无论怎样美好的事物，终必消散。

【景星凤凰】：传说太平之世才能见到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。同“景星凤皇”。

【洒酽春浓】：酽：味厚，味浓。酒味醇美，春意盎然。形容美好圆满的时刻。

【休声美誉】：休：美好。美好的声誉。

【锦片前程】：象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。

【月明如水】：月光皎洁柔和，如同闪光而缓缓流动的清水。形容月色美好的夜晚。

【绍休圣绪】：绍：继续，接续。指继承祖先圣哲的美好事业。

【美景良辰】：良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。

【满眼韶华】：韶华：美好的时光，一般指春光。比喻到处都是欣欣向荣的景象。

【夜月花朝】：美好的时光。多指男女情事。

【京兆眉妩】：用以称女子眉样美好。

【苦尽甘来】：甘：甜，比喻幸福。艰难的日子过完，美好的日子来到了。

【独擅其美】：独擅：独自占有。指对美名或其他美好的东西 独自垄断。

【美不胜收】：胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。

【袅袅娉娉】：袅袅：柔美貌；娉娉：美好貌。形容女子姿态柔美。

【天下为公】：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

【韶光淑气】：韶光：美好的时光；淑：美好。春天的美好景象。

【人面狗心】：①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。

【千娇百态】：娇：美好。形容女子姿态美好。

【黼蔀黻纪】：指锦绣美好的年代。

【烧琴煮鹤】：拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

【寻幽访胜】：搜寻幽僻美好的地方。

【良时美景】：美好的时光和景物。同“良辰美景”。

【春宵一刻】：欢娱难忘的美好时刻。

【婀娜多姿】：形容姿态柔和而美好。

【分花约柳】：形容女子走路姿态美好。亦作“分花拂柳”。

【乘鸾跨凤】：乘鸾：求得佳偶。比喻结成美好的佳偶。

【分花拂柳】：形容女子走路姿态美好。同“分花约柳”。

【衣冠甚伟】：伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。

【旭日东升】：旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。

【天假良缘】：假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。

【悦目娱心】：使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

【月地云阶】：月做地，云做台阶。指天上。也比喻景物美好的境界。

【珠璧联辉】：比喻美好事物交相辉映。

【锦绣山河】：高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。

【如花似玉】：像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

【甘脆肥浓】：甘脆：指味甜、松脆可口的食物；肥浓：肥美的肉食和浓郁的酒。泛指美好的酒食。

【赏心悦目】：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

【蔚为大观】：蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。

【明月入抱】：抱：怀抱。比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。

【如花美眷】：象花一样美的眷属。形容姻缘十分美好。

【英华外发】：英华：美好的才华。美好才能表现出来。

【袅袅婷婷】：袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。

【翩翩风度】：翩翩：形容举止潇洒超脱。风度：美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。

【玉山将崩】：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【洋洋大观】：洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。

【良辰媚景】：美好的时光和景物。同“良辰美景”。

[表示褒义词的四字成语

蛛丝马迹 从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。

招蜂引蝶 招致蜜蜂，吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。

证龟成鳖 将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲，颠倒是非。

指猪骂狗 犹指桑骂槐。

鸦雀无声 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

雁过拔毛 比喻人爱占便宜，见有好处就要乘机捞一把。

一丘之貉 丘：土山;貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

鹬蚌相争 “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

雁南燕北 比喻两地分离。

雁去鱼来 书信往来。雁、鱼均喻书信。

莺期燕约 比喻男女私情的约会。

鱼帛狐声 见“鱼帛狐篝”。

鬻鸡为凤 谓以次充好，混淆优劣。

鱼鲁帝虎 谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。

猿啼鹤唳 猿和鹤凄厉地啼叫。

以貍至鼠 比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。

心猿意马 心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

先驱蝼蚁 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。自己先死埋葬地下，为别人驱除蝼蚁。比喻效命于人，不惜先死。

闲鸥野鹭 ①比喻退隐闲散之人。②比喻非正当男女关系中的女方。

熊韬豹略 比喻高妙的用兵谋略。

乌白马角 乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

亡羊补牢 亡：逃亡，丢失;牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

瓮中之鳖 比喻已在掌握之中，逃跑不了的东西。

土鸡瓦犬 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

兔死狗烹 烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

塞翁失马 塞：边界险要之处;翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

杀鸡取卵 卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

兽聚鸟散 比喻聚散无常。也比喻乌合之众。

水尽鹅飞 比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。

隋珠弹雀 隋珠：古代传说中的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失。

如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

如鱼得水 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

如虎添翼 好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。

人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。

骑驴觅驴 骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

黔驴技孤 比喻有限的一点本领。同“黔驴之技”。

黔驴之技 比喻有限的一点本领。

犬马之力 犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。

青梅竹马 青梅：青的梅子;竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

骑驴索句 宋孙光宪《北梦琐言》卷七载：“唐相国郑綮虽有诗名，本无廊庙之望……或曰：‘相国近有新诗否?’对曰：‘诗思在灞桥雪中驴子上，此处何以得之?’盖言平生苦心也。”后用为苦吟的典故。

牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

强凫变鹤 语本《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧;鹤胫虽长，断之则悲。”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。

鹊巢鸠主 同“鹊巢鸠居”。

雀喧鸠聚 形容纷乱吵闹。

鹏程万里 相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

配套成龙 搭配起来，成为完整的系统。

牝牡骊黄 骊：黑色。原意是观察事物要注重本质，不在乎外表怎样，后比喻事物的表面现象。

跑马观花 语本唐孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”后用“跑马观花”比喻大略地观看一下。

烹龙煮凤 见“烹龙炮凤”。

南鹞北鹰 鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

马到成功 形容工作刚开始就取得成功。

来鸿去燕 比喻行踪漂泊不定的人

龙腾虎跃 腾：飞腾;跃：跳跃。像龙在飞腾，像虎在跳跃。形容非常活跃的姿态

龙头蛇尾 比喻开头盛大，结尾衰减

落雁沉鱼 雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人

龙跃凤鸣 象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。

狼吞虎咽 形容吃东西又猛又急的样子。

龙潭虎穴 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

龙马精神 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

狼狈为奸 比喻互相勾结干坏事。

龙骧虎步 象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

老马识途 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。

龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

驴前马后 比喻一切受人支配。

狼前虎后 前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。

鸡犬不宁 形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

鸡鸣狗盗 鸣：叫;盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

猴年马月 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月

虎头蛇尾 头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

狐假虎威 假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

虎背熊腰 形容人身体魁梧健壮。

1. 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。

2. 【车水马龙】形容繁华热闹。

3. 【来龙去脉】喻事情的全部过程。

4. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。

5. 【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。

6. 【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿。

7. 【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器。

8. 【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

9. 【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用。

10.【群龙无首】喻群众失去了领袖。

11.【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

12.【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。

13.【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

14.【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下。

15.【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴。

16.【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮。

17.【龙马精神】形容精神健旺、充沛。

18.【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

19.【龙凤呈祥】富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。

20.【龙潭虎穴】喻险要的地方。

21.【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。

22.【龙行虎步】指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。

23.【龙骧虎步】比喻威武轩昂的气概。

24.【龙骧虎视】形容规模宏远。

25. 【攀龙附凤】喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

26. 【龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺】比喻英雄末路，或无用武之地。

不苟言笑 不值一笑 嗔拳不打笑面 冁然而笑 春山如笑

传为笑柄 传为笑谈 谄笑胁肩 当面输心背面笑 打情卖笑

抚掌大笑 付之一笑 付诸一笑 回眸一笑 哄堂大笑

轰堂大笑 烘堂大笑 含笑九泉 含笑入地 见笑大方

开眉笑眼 哭笑不得 眉飞眼笑 眉花眼笑 眉欢眼笑

眉开眼笑 买笑寻欢 买笑迎欢 买笑追欢 卖笑追欢

眉语目笑 拈花微笑 拈花一笑 破愁为笑 捧腹大笑

破涕成笑 破涕为笑 皮笑肉不笑 破颜微笑 遣愁索笑

千金买笑 千金一笑 鹊笑鸠舞 强颜欢笑 似笑非笑

声音笑貌 投壶电笑 谈笑封侯 谈笑风生 啼笑皆非

谈笑有鸿儒 谈笑自若 谈笑自如 莞尔而笑 五十步笑百步

笑傲风月 笑比河清 笑不可仰 笑而不答 先号后笑

胁肩谄笑 笑里藏刀 谑浪笑敖 谑浪笑傲 笑面虎

喜眉笑眼 笑面夜叉 嬉皮笑脸 嘻皮笑脸 笑容可掬

相视而笑 相视而笑，莫逆于心 先笑后号 嬉笑怒骂 嘻笑怒骂

嬉笑怒骂，皆成文章 喜笑颜开 笑逐颜开 以宫笑角 掩口而笑

倚门卖笑 依门卖笑 倚门献笑 一颦一笑 一嚬一笑

嫣然一笑 哑然失笑 音容笑貌 有说有笑 言笑不苟

一笑百媚 贻笑大方 遗笑大方 贻笑后人 一笑了事

一笑了之 眼笑眉飞 一笑倾城 一笑千金 语笑喧呼

深恶痛绝：恶：厌恶;痛：痛恨;绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

嫉恶如仇：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。 视如寇仇：寇仇：仇敌。看得象仇人一样。

令人发指：发指：头发竖起来，形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。

咬牙切齿：切齿：咬紧牙齿，表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。

切齿痛恨：形容愤恨到极点。 痛心疾首：疾首：头痛。形容痛恨到了极点。

切齿拊心：咬牙捶胸。极端痛恨的样子。 切齿腐心：切齿：咬紧牙齿;腐心：形容心中极恨。形容愤恨到极点。

血海深仇：血海：形容杀人流血很多。形容仇恨极大、极深。多指人被杀而引起的仇恨。

深仇大恨：深而大的仇恨。

九世之仇：九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。

千仇万恨：千、万：形容多。指数不清的仇恨。形容仇恨极深。

旧恨新仇：新仇加旧恨。形容仇恨深。

不共戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

食肉寝皮：割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

投畀豺虎：畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。

愤世嫉俗：愤：憎恶，痛恨;嫉：仇恨，痛恨;世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

疾首蹙额：疾首：头痛;蹙眉：皱眉。形容厌恶痛恨的样子。

掩鼻而过：捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。

羞与为伍：羞：感到羞耻;与：跟;为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。

怨声载道：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。

怨天尤人：天：天命，命运;尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。

何必当初：表示后悔过去的作为。

头头是道：说话做事，很有条理。

津津有昧：兴趣浓厚，乐于谈论。

念念有词：含糊不消，说个不停。

振振有词：自认有理，大发议论。

窃窃私语：低声说话，私下议论。

喃喃细语：低声细语，跟已说话。

夸夸其谈：说话浮夸，不切实际。

侃侃而谈：理直气壮，说话从容。

泛泛而谈：肤浅谈话，很不深刻。

喋喋不休：唠唠叨叨，说个没完。

滔滔不绝：说话很多，连续不断。

娓娓动听：说话生动，使人爱听。

敦敦告诫：耐心教诲，恳切劝告。

喷喷称赞：咂着嘴巴，连连称赞。

诺诺连声：连声应答，表示同意。

口口声声：同一话语，对此表白。

元元本本：从头照尾，照实叙说。

吞吞吐吐：想说不说，顾虑重重。

支支吾吾：吞吞吐吐，，应付搪塞。

侃侃谔谔：说话中肯，理直气壮。

唯唯否否：胆小怕事，人云亦云o

唯唯诺诺：连声应答，一味顺从。

期期艾艾：重复说话，结结巴巴。

絮絮叨叨：说话哕嗦，连续重复。

2015年羊年春节很快就要到了，应届毕业生网编辑为你整理了关于12生肖动物的成语，具体内容如下：

1. 【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

2. 【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。

3. 【天马行空】喻才思豪放飘逸。

4. 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。

5. 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

6. 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。

7. 【老马识途】喻经验丰富的人。

8. 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

9. 【快马加鞭】比喻加快速度。

10. 【求马唐肆】唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。

11. 【走马平川】待日后补充。

12. 【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

13. 【车水马龙】形容繁华热闹。

14. 【招兵买马】徵招士兵，购买马匹;指集结武力，预谋作战。

15. 【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

16. 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。

17. 【非驴非马】形容不伦不类的东西。

18. 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。

19. 【害群之马】喻为害大家的人。

20. 【秣马厉兵】磨快武器，餵饱战马，准备战斗;也泛指事前积极的准备。

21. 【厉兵秣马】磨快武器，餵饱战马，准备战斗;也泛指事前积极的准备。

22. 【马不停蹄】比喻没有休息，不停留。

23. 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

24. 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。

25. 【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上。

26. 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。

27. 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

28. 【单枪匹马】独自冒险直进，不依靠别人。

29. 【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。

30. 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

31. 【万马奔腾】待日后补充。

32. 【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

33. 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。

34. 【声色犬马】形容生活非常糜烂。

35. 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

36. 【露出马脚】比喻露出真相。

37. 【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。

在汉学成语中不难发现有很多关于动物的成语，每一种动物都有其独特的性情，而他们所拥有的品格有很多值得人们学习的地方。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于与动物有关的成语故事典故，希望可以帮助到大家！

《亡羊补牢》典故一

从前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那个人不肯接受劝告，说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。

原来，狼又从窟窿钻了进来，又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

《守株待兔》典故二

战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理：宋国有个农夫，有天在耕作时，看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了，没注意前方，就撞上一棵树，把脖子撞断死了，农夫便不劳而获地得到那只兔子。

他想以后如果都可以这样得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子，反而让自己成为全宋国的笑柄。

所以，用旧法来治理国家，就像这个守兔之人，根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」，用来比喻拘泥守成，也用来比喻妄想不劳而获，或等着目标自己送上门来。

《为虎作伥》典故三

从前，在某一个地方的一个山洞里，住着一只凶猛无比的老虎。有一天，它因为没有食物充饥，觉得非常难过。于是，它走出山洞，到附近的山野里去猎取食物。

正在这时候，老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来，便猛扑过去，把那个人咬死，把他的肉吃光。但是老虎还不满足，它抓住那个人的鬼魂不放，非让它再找一个人供它享用不可，不然，它就不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

于是，他就给老虎当向导，找呀找的，终于遇到第二个人了。这时，那个鬼魂为了自己早日得到解脱，竟然帮助老虎行凶。他先过去迷惑新遇到的人，然后把那人的带子解开，衣服脱掉，好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂，便叫做伥鬼。后人根据这一传说，把帮助坏人做伤天害理的事情，称“为虎作伥”。出处《正字通·听雨记谈》

《叶公好龙》典故四

春秋时期，有个楚国人沈诸梁，字子高，是叶地县尹，因此自称叶公，大家都叫他“叶公子高”。叶公喜欢龙的癖好名扬四方。他不但在身上的佩剑、凿刀上雕着龙，家里的门窗梁柱上也刻着龙，就连墙上都绘着龙的图案。天界的天龙知道人间有这样一个好龙成癖的人，十分感动，决定要下凡来走一趟，向叶公表示谢意。

于是叶公好龙的故事就这样发生了。一天，叶公正在家中午睡，一时间忽然风雨大作，电闪雷鸣。梦中的叶公被惊醒了。他急忙起来关窗户，没想到天龙从窗户外探进头来，吓得叶公魂飞魄散。当他转身逃进堂屋，又看见一条硕大无比的龙尾横在面前。

叶公无处可逃，吓得面如土色，顿时瘫软，不省人事。天龙瞧着晕倒在地的叶公，感到莫名其妙，只好扫兴地飞回天界去了。其实，叶公并不是真的爱龙，只不过是喜欢那种似龙非龙的东西。这则寓言讽刺了那些表面上喜欢某事物，而实际上对它怕得要死的人。

后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。

《鸡犬升天》典故五

西汉时期，有位着名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王。

淮南王刘安看了许多书，偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人。

有一天，他听说有位仙翁名叫八公，有炼制仙丹的秘方，但是从不传给别人，于是就去寻找八公。没想到八公四处云游，刘安吃尽苦头也没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的寻访，刘安的诚心感动了八公。一日，八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他，并告诉他，仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了。

刘安每天都虔诚的静心修炼，后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈，飘飘欲仙。那些仙丹，晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了，他沐浴更衣，焚香祷告，然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的，低头一看，原来自己早已站在云端了。

刘安成仙后，洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然升空，成了神仙。刘安在鸡和狗簇拥之中，慢慢的就消失了。

《与虎谋皮》典故六

鲁国的国君想让孔子担任司寇，但群臣均反对，一时拿不定主意，打算跟大臣们商量一下再做决定，正好遇上了左丘明，定公问他：“我想孔子担任司寇，你看要不要和大臣商量一下？”

丘明回答：“孔丘是当今公认的圣人，圣人担任官职，其他人就得离开官位，您与那些因此事而可能离开官位的人去商议，能有什么结果呢？我听说过这样一个故事：

周朝时有一个人非常喜欢穿皮衣服，还爱吃精美的饭食。他打算缝制一件价值昂贵的狐狸皮袍子，于是就与狐狸商量说：‘把你们的毛皮送给我几张吧。’狐狸一听，全逃到山林里去了。

他又想用肥美的羊肉祭祀，于是去找羊说：‘请帮帮我的忙，把你们的肉割下二斤，我准备祭祀。’没等他说完，羊就吓得狂呼乱叫，互相报信，一齐钻进树林里藏了起来。

这样，那人十年也没缝成一件狐狸皮袍子，五年也没办成一次祭祀。这是什么道理呢？原因就在于他找错了商议的对象！你现在打算让孔丘当司寇，却与那些因此而辞官的人商议，这不是与狐谋皮，与羊要肉吗？二者有何不同？”

《画龙点睛》典故七

南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。

传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。

张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是，当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。”

大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？日子长了，很多人都以为他是在说谎。

张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。

后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧繇给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。

《狐假虎威》典故八

从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。它觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡猾的狐狸突然说话了：“哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天帝已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天帝极严厉的制裁与惩罚。”

老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，它心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而它，竟然是奉天帝之命来统治我们的！

这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道它对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：“怎么，难道你不相信我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。”老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。它们没走多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，四散狂奔。这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但它并不知道野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！

狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能凭着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵权掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！

《画蛇添足》典故九

有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢？于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。

不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝！”那个人笑着说：“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的！”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”

那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而已被别人拿走的酒，后悔不已。

《井底之蛙》典故十

有一只青蛙长年住在一口枯井里。它对自己生活的小天地满意极了，一有机会就要当众吹嘘一番。有一天，它吃饱了饭，蹲在井栏上正闲得无聊，忽然看见不远处有一只大海鳖在散步。青蛙赶紧扯开嗓门喊了起来：“喂，海鳖兄，请过来，快请过来！”海鳖爬到枯井旁边。

青蛙立刻打开了话匣子：“今天算你运气了，我让你开开眼界，参观一下我的居室。那简直是一座天堂。你大概从来也没有见过这样宽敞的住所吧？”海鳖探头往井里瞅瞅，只见浅浅的井底积了一摊长满绿苔的泥水，还闻到一股扑鼻的臭味。海鳖皱了皱眉头，赶紧缩回了脑袋。

青蛙根本没有注意海鳖的表情，挺着大肚子继续吹嘘：“住在这儿，我舒服极了！傍晚可以跳到井栏上乘凉；深夜可以钻到井壁的窟窿里睡觉；泡在水里，让水浸着两腋，托住面颊，可以游泳；跳到泥里，让泥盖没脚背，埋住四足，可以打滚。那些小虫子、螃蟹、蝌蚪什么的，哪一个能比得上我呢！”青蛙唾沫星儿四溅，越说越得意：“瞧，这一坑水，这一口井，都属我一个人所有，我爱怎么样就怎么样。这样的乐趣可以算到顶了吧。海鳖兄，你不想进去观光观光吗？”海鳖感到盛情难却，便爬向井口，可是左腿还没能全部伸进去，右腿的膝盖就被井栏卡住了。

海鳖慢慢地退了回来，问青蛙：“你听说过大海没有？”青蛙摇摆头。海鳖说：“大海水天茫茫，无边无际。用千里不能形容它的辽阔，用万丈不能表明它的深度。传说四千多年以前，大禹做国君的时候，十年九涝，海水没有加深；三千多年以前，商汤统治的年代，八年七旱，海水也不见减少。海是这样大，以至时间的长短、旱涝的变化都不能使它的水量发生明显的变化。青蛙弟，我就生活在大海中。你看，比起你这一眼枯井、一坑浅水来，哪个天地更开阔，哪个乐趣更大呢？”青蛙听傻了，鼓着眼睛，半天合不拢嘴。

《杯弓蛇影》典故十一

从前有个做官的人叫乐（yuè）广。他有位好朋友，一有空就要到他家里来聊天儿。有一段时间，他的朋友一直没有露面。乐广十分惦念，就登门拜望。只见朋友半坐半躺地倚在床上，脸色蜡黄。乐广这才知道朋友生了重病，就问他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯说。

经过再三追问，朋友才说：“那天在您家喝酒，看见酒杯里有一条青皮红花的小蛇在游动。当时恶心极了，想不喝吧，您又再三劝饮，出于礼貌，不好拒绝乐广的好意，只好十分不情愿的饮下了酒。

从此以后，心里就总是觉得肚子里有条小蛇在乱窜，想要呕吐，什么东西也吃不下去。到现在病了快半个月了。”乐广心生疑惑，酒杯里怎么会有小蛇呢？但他的朋友又分明看见了，这是怎么回事儿呢？

回到家中，他在殿内里踱（duó）步，分析原因。他看见墙上桂着一张青漆红纹的雕弓，灵机一动：是不是这张雕弓在捣鬼？于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移动了几个位置，终于看见那张雕弓的影子清晰地投映在酒杯中，随着酒液的晃动，真象一条青皮红花的小蛇在游动。

为了解除朋友的疑惑，乐广马上用轿子把朋友接到家中。请他仍旧坐在上次的位置上，仍旧用上次的酒杯为他斟了满满一杯酒，问道：“您再看看酒杯中有什么东西？”那个朋友低头一看，立刻惊叫起来：“蛇！蛇！又是一条青皮红花的小蛇！”

乐广哈哈大笑，指着壁上的雕弓说：“您抬头看看，那是什么？”朋友看看雕弓，再看看杯中的蛇影，恍然大悟，顿时觉得浑身轻松，心病也全消了！

《邯郸学步》典故十二

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。

他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。

终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

《对牛弹琴》典故十三

春秋时期，鲁国有个着名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间；也用来讥笑人说话不看对象。

《九牛一毛》典故十四

汉武帝（刘彻）听说李陵带着部队深入到匈奴的国境，士气旺盛，心里很高兴。这时，许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明，善于用人。

后来李陵战败投降，武帝非常生气，原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响，武帝便问他对此事的意见，司马迁爽直地说李陵只有五千步兵，却被匈奴八万骑兵围住，但还是连打了十几天仗，杀伤了一万多敌人，实算是一位了不起的将军了。

最后因粮尽箭完，归路又被截断，才停止战斗，李陵不是真投降，而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝听他为李陵辩护，又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和妻子杀了。

廷尉杜周为了迎合皇帝，诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐刑”。司马迁受到了这种摧残，痛苦之余，就想自杀；但转念一想，像他这样地位低微的人死去，在许多大富大贵的人的眼中，不过像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更会惹人耻笑。于是决心忍受耻辱，用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的《史记》的写作。

古人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一个像他那样没地位、没名望的人，比死条狗还不如，因此他勇敢地活下去，终于完成了那部空前伟大的历史的着作——《史记》。

司马迁把他这种思想转娈的情况告诉他的好友任少卿，后来的人便是根据他信中所说的“九牛亡一毛”一句话，引伸成“九牛一毛”这句成语，用来譬喻某种东西或某种人才仅是极多数里面的一部份，好像九条牛身上的一根毛一样。

【缚鸡之力】比喻一个人文弱无力。

【鸡毛蒜皮】比喻轻微琐细之事。

【鸡犬不留】赶尽杀绝，不留活口。

【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害。

【鸡飞狗跳】比喻受到骚扰而不安。

【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。

【鸡鸣狗盗】指没有大才，只会旁门左道的人。

【鹤立鸡群】比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

【土鸡瓦犬】泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

【牝鸡司晨】比喻妇人专权。

【呆若木鸡】形容因恐惧而发楞的样子。

【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。

【偷鸡不着蚀把米】比喻投机份子图事不成，反自遭损失。

【杀鸡取卵】(1)指统治者横征暴敛，甚至断绝人民之生产，亦所不顾。(2)形容贪心过甚，不知满足，欲获大利，难耐小利，乃进而斩断求利之根基。

【杀鸡警猴】喻严惩某人，以儆戒他人。

【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事，不需用大力长材。

【嫁鸡随鸡】比喻女子嫁夫，随遇而安。

【宁为鸡首】比喻宁居小者之首，不处大者之末。

【闻鸡起舞】指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。

【鸡犬升天】比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。

【鸡皮疙瘩】皮肤因寒冷引起的突出物，通常指人说话恶心。

【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。

东兔西乌dōng tù xī wū出处：宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”

意思：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

动如脱兔dòng rú tuō tù出处：《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户;后如脱兔，敌不及拒。”

意思：比喻行动敏捷。

龟毛兔角guī máo tù jiǎo出处：晋·干宝《搜神记》卷六：“商纣之时，大龟生毛兔生角，兵甲将兴之象也。”

意思：乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。

狐死兔泣hú sǐ tù qì出处：《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存?”

意思：比喻因同类的死亡而感到悲伤。

狐兔之悲hú tù zhī bēi出处：明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。”

意思：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

见兔放鹰jiàn tù fàng yīng出处：宋·释普济《五灯会元》：“布大教网，漉人天鱼，不如见兔放鹰，遇獐发箭。”

意思：看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。

见兔顾犬jiàn tù gù quǎn出处：《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”

意思：看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。

狡兔三窟jiǎo tù sān kū出处：《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得兔其死耳。”

意思：狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

惊猿脱兔jīng yuán tuō tù出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回：“还亏得苗子的脚底板厚，不怕巉岩荆棘，就如惊猿脱兔，漫山越岭的逃散了。”

意思：如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

静如处女，动如脱兔jìng rú chǔ nǚ，dòng rú tuō tù出处：《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户;后如脱兔，敌不及拒。”

意思：处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

犬兔俱毙quān tù jǜ bì出处：《战国策·齐策三》：“韩子卢者，天下之疾犬也;东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。”

意思：比喻双方同归于尽。

守如处女，出如脱兔shǒu rú chǔ nǚ，chū rú tuō tù出处：《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户;后如脱兔，敌不及拒。”

意思：处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

守株待兔shǒu zhū dài tù出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

意思：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

兔起凫举tǔ qǐ fú jǔ出处：《吕氏春秋·论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举，死惛之地矣。”

意思：凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

兔起鹘落tù qǐ hú luò出处：宋·苏轼《文与可画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵即逝矣。”

意思：鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

兔丝燕麦tù sī yàn mài出处：《魏书·李崇传》：“今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦、南箕北斗哉?”

意思：兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。

兔死狗烹tù sǐ gǒu pēng出处：《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。”

意思：烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

兔死狐悲tù sǐ hú bēi出处：《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁独存?”元·无名氏《赚蒯通》第四折：“今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲，芝焚蕙叹。”

意思：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

兔走乌飞tù zǒu wū fēi出处：唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。”

意思：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

乌飞兔走wū fēi tù zǒu出处：唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。”

意思：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。