朝花夕拾读后感七年级(20篇)

寒假里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。

这本书中通过对往事的回忆，表达了作者的看法，其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对当时社会的不满，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》这部散文集真的非常优秀。

我也不记得，是先知道“鲁迅”这个名字，还是先知道“朝花夕拾”这个名字的了。不过，无论先知道哪个词，那时对我来说也只是两个普普通通，十分陌生又十分奇怪的字组成的二字短语。后来，我对于“鲁迅”这个词多了一分认识——他，是一位了不起的作家，更是一个令人敬佩的革命斗士。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这一句，算是我对于鲁迅先生的第一份深刻认识。就是这一句，让我每每读到鲁迅先生的作品时，都会带着一种肃然起敬的、十分奇特的感觉。我认为，这样一个伟大的斗士，他所有的作品都应该有这种大义凛然之感。

于是，我带着这种感觉翻开了《朝花夕拾》。于是，我发现我错了。我发现带着斗士的思想去品读这个作品时，心中这些刻意充斥着的愤慨渐渐地被磨平了，磨出了一个真实的面——自己内心中最真实的一面，最温柔的一面。虽然，这个作品里，也有不少批判和讽刺，虽然有些语言也充斥着辛辣、尖锐的感觉，但是这却一点儿也影响不到这整部作品的基调。捧着它，品着它，似乎就坐在午后的阳光里，暖暖的，很惬意。于是，我对“斗士”这一词，又有了新的认识……

有人说，这本散文集笔触细腻，但我却不这样觉得。就拿我最先读到的《从百草园到三味书屋》来说吧，初读，我觉得这篇文章又长又繁琐，唠唠叨叨像一个老人叙述往事一样没完没了。再读，我有觉得这些文字没有一个可用“细腻”来形容，更不要说“精致”了。没有诗一般的语言不说，且结构也很混乱。只是奇怪的是，对于这样一篇我很不喜欢又很长的文章，我竟能耐下性子好好地读它，并且还不厌其烦。于是，我又读了一遍，发现这口语化的文字里不仅乐趣横生，也十分吸引人，发现这看似混乱的结构，竟用得十分巧妙……我只好感叹一句：“这样的文章，真是越读越有味啊!”

《朝花夕拾》——每当读到这个名字，浮现的总是这样一个画面：夕阳下，早开的花已有些微微合拢，但却仍掩盖不了它的美。这姿态，在柔和的金色下，令人陶醉……

今天中午，邻居送给奶奶一只老母鸡?550字作文回首历史，六十年前的今天，伟大领袖带领人们重振中华。这就是尊重，这就是尊重的力量。原来，主人发了大财，去了大城市，扔下了我，和一地黄金我没有了主人带来的干稻草，日益消瘦，地里黄金光泽也淡了？那不是人类最需要的东西吗。

《成语故事》里的成语故事多不胜数，这本读物，它不止有对成语由来的小故事，对其中的生僻字做了详细的解说之外,

还增设了历史典故,人物介绍和小知识等小栏目。让我们在认识成语的同时对当时的背景与学者的认识加深巩固。

“妒贤嫉能”这个故事写出了项羽的愚昧，他之所以不能得到天下，这便是最主要的原因，从古至今，不赏识人才的人，都是失败者。《成语故事》里关于三国的故事也有许多，还可以一边补充对三国的认识。

有个“名落孙山”的故事让我苦笑不得，讲述的是一个叫孙山的人和同乡去考科举，结果自己最后一名，而同乡没有居榜上，结果回到家，同乡的父亲问他儿子的成绩，孙山还委婉得意的说最后一名是自己，你儿子榜上无名。趁机显露了自己的才华，但其实在别人看来，滑稽了点。

“程门立雪”更是印象深刻，因为看了《恰同学少年》的缘故，看到了借鉴前人“袁门立雨”，在外人看来是可笑的，为什么一定要一动不动呢？特别是“程门立雪”，杨时和游酢，因为老师睡着了就一直站在门口，下雪也不进去，这种行为其实可以称为“愚昧”，其实我个人认为这种做法半对半错，毕竟是初次登门拜访，该有的礼数还是要有的，而且古代的思想和我们不一样，因此评论的话还是少说为妙，他们的老师也都被这精神感动了。

“害群之马”这个成语见的多，它的典故却是才了解，原来治理国家和放马的道理相似，只是除掉那些对马群有害的坏马罢了。朝廷上，只是将危害江山社稷的奸臣扫除而已。这个以小见大的道理，就那么简单。

一个又一个的成语，只是短短数十字，却全都蕴涵大道理，“勤能补拙”，既然我的基础不好，就要“亡羊补牢”了！

平凡，这个词十分抽象，它是生活中不可缺少的一部分，对于这浩瀚无穷的世界,我们类是多么的微不足道。无论是悲与欢、穷与富、强与弱,对于这历史的长河不过是些平凡的小事罢了。我素来对平凡都是这样认为的。可读了《平凡的世界》后我改变了这样的看法。

小说以陕北黄土高原双水村孙、田、金三家的命运为中心，反映了从“”后期到改革初期广阔的社会原貌。

合上书轻轻思考，自己在学习和生活中的不顺心，又算得了什么呢?

孙少平在变革的时代中经受着各种社会冲突对自己内心世界的反复冲突，而且通过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。人在平凡的世界中的生活是扎实，真正的读书人在平凡的世界中的生活应是定目标、正确方法加上持之以恒的努力，这些才是我认为的平凡的世界里平凡人真正实践经历的社会生活。

美国石油大王洛克菲勒曾说过：“在这个世界上，永远没有穷富世袭之说，也永远没有成败之说，有的只是找奋斗找成功的真理。我坚信，我们的命运由我们的行为决定，而并非完全由我们的出生决定。”

记得原来，我还不是很喜欢阅读，当我花时间、花精力去读的时候，我才发现，我喜欢阅读，读了平凡的世界，我被那个热爱读书的孙少平震撼了。于是，每次下课，班里又多了一个读书的，她同别人一样，在那里静静地读着...

当我翻开第一页的时候，就被一个雨雪描写的场面吸引了：“...细蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷玲玲的飘洒着...”可能这本书给我的第一个感受就是过度而非常自然的由春天到夏天，夏天到秋天...相同季节不同的手法描写，让我大览宏图。

好在，生活中没有永恒的痛苦，但也没有永远的幸福。生活就像双水村的流水一样不紧不慢的哗啦啦的流，失落顺水流走了，幸福也随波飘远了。闭上眼，就似乎能看到那一年一度的热闹如春节的打枣节。那红火劲竟压过中秋端午。那一天里，所有双水村的人们似乎忘掉了一年的烦恼和忧虑。人们在山林间随意吼着两声信天游，打下一粒粒肉厚核小的大枣子，笑着唱着闹着。这时的双水村，似乎连空气都弥漫着甜甜的枣香，还弥漫着幸福的味道。

华丽的外表是虚伪的面纱，是嘲弄的手段，是扼杀命运的锁链。折断了花蕊的邪恶在神圣的钟楼上缱绻，上帝落下的眼泪被尘埃紧裹，却被流连的少女邂逅。一切都是命运的安排，一切都将被注定，只有亘古不变的真情千年常青。

如果说，丑陋的人便丧失了被爱的权利，那这些被爱的人又将被谁去爱呢?如果说，自卑的人便丧失了追逐的能力，那这些被追逐的人又将被谁去追呢?汩汩长流的清泉洗涤了人们的污衣，却净不尽心灵的污秽。阳光暖暖氤氲着倦怠的生命，却熔不掉心底的邪恶。谁说长有翅膀的便是天使?有时候天使仅仅化身为一件蓑衣。谁说恶魔都生活在阴暗的角落里?有时候天使也沉睡在那里。不要用有色的眼光去打量身边的人，撕裂伪装的面具，也许仅仅留下一具躯体。

当我真正爱上了你，便忘记了你的容颜，忘记了你的身份，只有阳光，只有春雨，时间的齿轮在如花的岁月中定格，没有硝烟，没有绞架，只有沐浴光阴的十字架，永远静静守候着。早已不在乎别人怎么议论你，我的你——永远美丽。

当你舍身救我，当你不断为我付出着，你已经是我的天使，善良是你的翅膀，爱是你的眼泪，也许你根本洗不尽浑浊的生命。但是，我相信你，正如相信我们的爱情。

卡西莫多的生活是凄迷的，他没有朋友，没有过去，甚至没有未来。

爱丝美拉达的命运是多桀的，她忍受苦难，忍受迫害，甚至婚姻。

他们的相遇是偶然的，也是注定的。是黑夜的一场焰火，美丽，但也稍纵即逝。

教皇的扼杀，恶魔的追逼，只有那静默的钟楼，倾听着一切，包纳了他们的灵魄，接纳了彼此的爱情，释放了天使的眼泪。一个人的消逝，是痛苦的，那给留下的人的悲伤永远无法消减。两个人的殉情是壮烈的，他们不屈于教皇的压迫，不屈于世俗的冷眼，他们紧紧握住对方的手，一起——飞向自由的天堂。

既然选择这样，宿命就此潮涨。吹熄世人膨胀的欲望，一串串泪光偷渡着淡淡哀伤，沿着秋风轻扬的肉体，勾勒成厚厚的城墙。黑夜吞噬掉星的光华，缓缓沉默的月色没了光芒。惟有那伸手不见五指的希望，云游在钟楼之旁。

未来，即使渺茫，黑夜笼罩下的温柔依旧闪闪发亮。爱不是用累来解脱，爱也不是用遗忘来藏匿。钟声袅袅，温柔的可人儿与善良的守候者不曾放手的真情，就这么驻足在这里。就像加了薄荷的咖啡，饮了清泉的泥泞，抖了抖颤动的身躯，深刻地交叉在记忆的最深处。

走过之后才懂得回忆，经历之后才久久铭记。天空藏匿的温柔，荡漾在钟声袅袅里。穿梭在繁华的都市中，少女的纯情，轻抚一颗哭泣的心。这是慈悲者的温柔，是善良者的希望，是油腻世俗默默吹进的一股清凉，很美很美，仿佛要到世界的尽头。

冬天过后，春天还会远吗?微微颤动的钟楼里，也许永远不会再响起卡西莫多的善良和爱丝美拉达的温柔……《巴黎圣母院》读后感七年级作文篇4 "ParisMothers Home "After reading, Seventh Grade Composition 4

一座古老的教堂，一个凄凉的故事，一种人生的感悟，一次心灵的洗礼……

雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前，个人的力量实在是微不足道，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他貌有的纯真善良的天性。

这是一场正义与邪恶的较量，更是美丽与丑陋的对决。它揭揭露了教士的阴线被逼，宗教法庭的野蛮残忍，贵族的荒淫无耻和国王的专横残暴。这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

心地善良的卡西莫多，美丽纯洁的爱斯梅拉达，阴险刻毒的克洛德，放荡无情的弗比斯……美与丑是相互并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在。美不可能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉。外表美的东西，不一定是在心灵上也美的，而内在的美却是实实在在的。外表丑的东西，也许它的内心才是最美的，美与丑，不像真与假、对与错那样昭然若揭，经纬分明。

巴黎，在夏日黎明时分得清新霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上眺望，景色真是灿烂多彩，绚丽迷人。让我们闭上双眼，默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧!爱情是美好的，即使最后留下的仅仅是一缕尘土。人的欲望如果永无休止的发展，只会制造悲剧，毁掉美。

社会是个大舞台，演绎着人生的悲欢，而《巴黎圣母院》则是一面镜子，折射出社会深层次下人性的。无论美还是丑，都是人性的一部分，任何时候，美可能会变成丑，而丑也可能变成美，唯一不变的，是拥有一颗充满爱与宽容的心灵。也许这正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告诉我们的。

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。

鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。

从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。

作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?

六年光阴，弹指一挥间，悄无声息地伴随着我的童年慢慢逝去，再过一段时间，再到那个盛夏，我们就要踏入初中的校园，开启新的起点……想到这，一股忧伤的情绪蔓延在我心间。

还记得第一次踏入校园，我对周围的环境充满了陌生与拘束，是同学之间温暖的友谊，是老师悉心的教导，让我慢慢懂得放开自己。六年来，我收获了很多知识，收获了与同学、老师之间的深情厚谊。回想小时候的自己，仿佛就在昨天，我多么想时光慢点过去，让我们永远停留在美好的童年里。

我们这个大集体温暖而舒适，像个温馨的家庭。每个同学来自不同的地方，因为六(3)班这个集体让我们交集在一起，在学习上彼此守望相助。在学校里，我们一起玩，一起笑，一起闹，一起面对老师的批评教育……点点滴滴的童年往事就像一颗颗耀眼的繁星，嵌入了我的记忆里，永远也无法抹去。今后无论我去到哪里，我永远忘不了同学们对我的包容、接纳、理解与帮助，也忘不了我们一起拼搏的快乐时光。让我们的友谊长存，童年永在。

如今毕业将至，我还要感谢最亲爱的老师，是您深夜亮起的灯光，是您兢兢业业的教导，是您无微不至的关怀，是您无怨无悔的付出，才让我慢慢长大。从一开始的懵懂无知到如今的懂事稳重，您付出的一切心血与努力，我都会铭记在心。人们常用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句话来形容老师，老师每日披星戴月，我们也不会辜负您的孜孜不倦，悉心教导。虽然我们有时会淘气，会惹您生气，但老师，请您放心，我们一定会抱着一颗感恩的心，来回报您的期望。

千言万语，仿佛也道不尽我此时的心情。六年时光飞逝，我们的童年是操场上挥洒的汗水，是教室里朗朗的读书声，是笔记本里红红的字体，是老师脸上宽厚的笑容，是同学们之间的欢声笑语。也许很快我们将面临离别，但我们的故事未完待续。昨天，我们在操场上神采飞扬，也许明天我们将带着梦想，扬帆远航!

闲来无事，拿出身旁的《老人与海》细细品读，翻开书卷，我能聆听到一颗鲜活跳动的心。

老人远赴大海，仅为了捕鱼吗?我想绝不是如此的。海明威笔下的老人被赋予了一种不可征服的顽强精神。当老人在出海的84天后却一无所获时，面对多次失败，老人并未绝望，那份淡然是我们值得学习的;当他用粗陋的武器一次次刺进鲨鱼头颅时，我们看到了老人身上那份顽强的勇气和一颗永不屈服的心;当老人回家时后看到马林鱼只剩下一副的鱼骨架时，老人只淡然地说道“人尽可以被毁灭，却不能被打败”。虽然这句话听上去显得简简单单，但在我看来却蕴含着大道理。

肉体，可以被折磨，但精神是绝对不能被侵犯的，这是我对老人的话的理解。英雄，可以不需要有强壮的体魄，但绝对不能没有巨大的精神力量，而老人就是这样的英雄。他没有强壮的体魄却有着战胜自己对缺陷、挑战了自己的极限的巨大精神。挑战极限永远是值得我们尊敬的，因为他向我们展示了最高贵的自信。

我们的人生总是在无止境地追求中，或许我们的路上满是坎坷和荆棘，但只要我们用一颗充满自信的心去面对，我们总会成为胜利者。

今天，我读了鲁迅先生笔下的散文集《朝花夕拾》，这本书主要讲了鲁迅先生回忆童年、少年、青年的生活。

《阿长与＜山海经＞》主要回忆保母阿长的善良；《从百草园到三味书屋》回味了纯真而快乐的童年生活和在三味书屋里读书的日子；《琐记》主要写了鲁迅先生在南京读书的经历；《藤野先生》主要写了鲁迅先生怀念在日本留学时的老师藤野，写了作者弃医投文的经过。

鲁迅先生热爱并向往童年时期的生活，向往自由，向往大自然。《朝花夕拾》写出了对逝去日子的回忆，对真挚的情怀，有无奈的感伤。这本书会使我们跟着鲁迅先生去回忆童年的日子。

“开花的季节，我跟枝叶同样幸福。沉甸甸的果实，注满了我的全部心血。”——题记

“根为许多植物提供养分，是它们的重要器官……”这您最开始就讲过。您总是在课堂上带一个扩音器，防止我们的声音盖过您的。您总会带着一个绿色的筐，里面装着书、资料和一些模型、标本。那筐那么大，一定很重吧……

我不假思索的写上这题的答案，看向下一题。“导管的作用是……”运输水和无机盐啊!讲到这里时，您强调了很多遍。还提醒我们不要记错了。心不在焉的我终于还是把导管和筛管记混了，当天作业也一塌糊涂。第二天，您把我叫到办公室，指了指我作业上的错，拿起一张总结好有关知识的纸，递给我。“筛管才是运输有机物，一定要注意啊!”您把课上重点又给我讲了一遍，提醒我课上要专心。整齐的字加上有条理的讲解，我再也没有忘过这些知识，也再也没有在课上走过神……

继续做题，我越做越轻松，越做越平和，考试前的紧张烟消云散，取而代之的，是无比的自信。还记得我的生物一直学得不好，但每次考试后，您都会告诉我，不要灰心，还有时间，一定要找到适合自己的学习方法，并鼓励我。我可以的。

伴着清脆的交卷铃的响起，我长出一口气，靠在椅子上。这是初中生涯的最后一次生物考试，是收官之战，而我，大概会取得不错的成绩。

考试结束，大家都出了教室，只有我仍坐在那里，看着黑板上的“生物考试”四字，心中无限感慨，回忆我与生物的过往……

家里买了一棵小树苗。

看到它，我立刻眼前一亮。它那黑色的根须又长又密，带着大片泥土。我这才发现，原来那植物的根，远比植物的枝、叶、花大得多。我把它埋进土中，浇上水。导管、筛管，无数的生物知识都拥入我的思绪。我还想到了最后一次生物考试，我取得了不错的成绩。递给我卷子的那一刻，您和我笑的一样灿烂……

看着刚种下的小树，对它的未来无限期待。总有一天，它也会开花结果吧。根是植物养分的来源，而您，生物老师，为我提供养分。开花结果，总归离不开根啊!

我是根，一生一世在地下……

我喜欢吃豆芽，我觉得自己做出来的豆芽更健康，更新鲜，所以我决定自己发豆芽。

我找来一把绿豆，它们身穿嫩绿色的外衣，长圆形的身体中间有一个小圆点，该不是它的肚脐眼吧?我把绿豆放进一个瓷碗里，加上自来水，刚刚没过豆子。一会儿功夫，绿豆肚子身上冒出一些小小的气泡，这是豆子在‘睡觉’的呼吸吧?我给他们盖上一层纱布，不知道等他们睡醒，会是怎么样子?

第二天，我一起床就跑去打开纱布，看到绿豆胖了许多，像一个个胖娃娃，他们似乎很怕冷，挨挨挤挤抱成一团。听妈妈说要给小宝贝们浇很多水，我给它们浇上了爱心水，悄悄地对他们说：“小宝贝，你们要快快长大哦!”哈哈，我觉得自己就是他们的妈妈。晚上睡觉之前，我又去给它们喝水，看到它们的绿衣服都撑破了，露出了黄色的肚皮，好光洁啊。

到了第三天，绿豆有了明显的变化，在‘屁股’处长出了一条‘小尾巴’，是白里带着淡黄的，梢尖真是可爱极了。早晚给它们喝水的时候，我总是小心翼翼的，生怕弄疼了它们。要知道他们长得可快了，一天都差不多能长一厘米呢，白白的皮肉，可嫩了，估计一捏就出水呢。

第四天的时候，豆芽的尾巴又长了一些，像一条条在水里游动的小蝌蚪。大多数绿豆挣脱了绿衣服的束缚了，淡黄色的身子，赤裸裸的，胖乎乎的，玉一样的光洁漂亮，"尾巴"顶部长了一些小须须，还呈现了一种黄褐色。明天我的豆芽会长得更长吗?我又激动又充满了期望。

第五天，豆芽都站立起来，‘尾巴’又长了一些，像五线谱的音符，似乎都把‘头’伸出来听它们演奏的音乐呢。先前绿衣包住的部分，现在是粉紫色的啦，中间撑开了两片嫩黄色的叶子，白嫩嫩的身子，像极了一块"夹心饼干"，只有连着"夹心饼干"的那小部分呈现了淡黄色，还长出了一些几乎看不见的小毛毛。妈妈说得赶紧吃了不然就老了，我还真有点舍不得呢。但是想到我可以自己打豆芽，我又无比兴奋，好期待下一次哦。

“豆芽的力量真是神奇啊!”吃着自己发的豆芽，脆脆的，嫩嫩的，有一股清香味，我想，“我吃了豆芽也该会有神奇的力量吧?”

去年夏天去敬老院，约好时间是下午3点，但等到快4点人都没到齐，我加入的是河南义工联合会，是通过网络互相联系的志愿者组织，一切活动全凭志愿。

敬老院环境不错，名字叫爱馨敬老院，条件设施也挺齐全，有医疗保健室，老年活动室，但进入老人们的住宿区时味道不好闻，大多数老人都坐在轮椅上，只是腿脚不灵便。

这个敬老院是营利性质的，护理的价钱是不同的，除非是高级护理，否则不可能有专门人员一直陪着老人聊天，所以大多时间还是这些老人呆在一起，特别希望我们这样的志愿者来陪他们聊天，推他们出去走走。

我先扶着一位老奶奶下了轮椅在屋里走走，等到5点多后，太阳落山了，我推另一个老奶奶出去转转，我对她特别有好感，因为她很象我姥姥，脾气特别和善，不象其他老人满腹牢骚，总是为他人着想，一副与世无争的样子，她对我说：“你们年轻人这么忙，还能来这里陪我们，真是太感谢了!”我说我还是学生，她有点惊讶：“难得啊，可别影响了学习。”我对她说在我们家乡，把老人送到敬老院是很不光彩的，好象孩子不孝顺。老奶奶说：“孩子们太忙了，实在是不方便。”原来老奶奶祖籍北京，在铁路上工作，因工作调配到郑州，孩子们有时在北京，有时在郑州，或其他地方。

也许是这位老奶奶的缘故，我并不觉得这些老人很亲切，相反，有的还很凶。这次真正陪老人的志愿者并不多，有几个一直在外面打屁，发出阵阵笑声，一位和我一样坚持陪老人的志愿者跟我说：“咱们和他们不是一路人。”

首先，一看他标题，人们就会有了"想读一读"的想法，朝花夕拾四个字，不仅体现出作者会写自己年轻时的真人真事，而且包含了"温故而知新"的想法，既简洁，又美观。

我读了之后映像较深的，是这么几篇《狗·猫·鼠》，《从百草园到三味书屋》，《父亲的病》。

《从百草园到三味书屋》是中学学过的文章，在此就不再详谈了罢。只不过是写了自己童年生活的一瞥，但其中童年的天真，安宁，快乐的意念却令人回味无穷。

《狗·猫·鼠》，说的是作者的"仇猫"，其中令人回味的情节在于长妈妈骗小时候的作者说作者喜爱的那只隐鼠是被猫吃了，激起我对猫的愤怒，进行了人猫大战，战绩彼优，而后却知道了杀死隐鼠的凶手是长妈妈，是长妈妈不小心踩死的，作者有写"现在我已经记不清当时是怎样一个感想"，按当时情况来看，作者一定有些委屈吧。

可是作者并没有与猫和好。

文中有说："还因为它伤害了兔的儿女，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手。"而当我想到，若是人一下子认定某个事物是"恶"的，那么想来他也会和作者一样，认为那个事物的同类也是"恶"的，并且很难把这个想法排除，而一直认为那是"恶"的罢，就比如《倚天屠龙记》中的灭绝师太，一直认为明教是坏的，恶的，就一棍子打死，说什么也不相信明教也有正义的存在。一件小事，却深刻地体现出人们思想上的不足，这就是作者神笔之处。

《父亲的病》的开头有篇小故事，讲的是一个"名"医的故事，也许是作者成心的罢，故事讲医生出诊费在急诊中高得离谱，还把人医死了，而且只付了些钱就算解决了问题。故事讲完后，作者似乎自嘲地说了句："我曾经和这名医周旋过两整年。"这就是令人感到作者可悲的境遇：不仅在那个地方只有庸医骗钱，还只能叫庸医治病，还治了整整两年!里面还有个微妙的情节：一个庸医写信请了另一个更是庸医者帮忙治病，尽出些乱七八糟的药引子，如此治疗，活人亦可变死人，病人不死岂不怪哉!读文章时，我就感觉心里沉甸甸的，似乎一口气出不去的感觉，读到后来，那衍太太行法烧经，还让作者叫魂，直到看到作者父亲在作者"父亲!父亲!"的叫喊声中紧张着，痛苦地逝去，我看得不禁有一股想要落泪的感觉。文揭示社会医疗程度低下，人们利用人们的无知谋利，而无知的人还相信他们，令社会乌烟瘴气，让读者看到百姓受到苦难还不知其所的可悲。

今天，我又看了两个成语故事：

这个故事讲的是宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。

在现实生活中，我们不能这样。不能白日做梦，等着天上掉馅儿饼，不能抱不经心而想得到成功的侥幸心理。

而《愚公移山》讲的是太行、王屋两座大山，面积约七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边。北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是愚公召集全家人来商量说：“我和你们用尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力

力量，连魁父这座小山都削减不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领三个能挑担子的子孙，凿石头，挖泥土，用土筐运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚满七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次呢。河曲有一个姓智的老头笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你这么大的岁数和剩下的力气，连山上的一根草都不能拔掉，又能把泥土和石头怎么样?”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，竟然比不上寡妇和小孩子。即使我死了，还有儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么愁挖不平呢?”河曲的智叟没有话来回答。 山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令力气很大的神的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。从此，冀州的南部，汉水的南面，没有山岗高地阻隔了。

这个成语教育我们:干什么事都要有顽强的毅力，世上无难事，只怕有心人。

暑假模式终于开启了，我心里正盘算着怎么样使暑假过得悠闲自得。而这个时候，我们“海螺中队”的召集令来了：大家到万达广场宣传垃圾分类。这么有意义的事情，怎么可以少了我呢!

那天一早，我们班四十多位同学，差不多都来齐了，老师给我们分成了几个“特别行动小分队”，我们“小分队”有五个人组成。

有的小队在发垃圾分类知识宣传单，我们小队则一起去万达广场捡垃圾。这儿垃圾可真不少啊!可能是这儿人太多的缘故吧!我一会儿捡到塑料瓶，一会儿又捡到纸片，尤其是烟头特别多。这儿的垃圾各种各样、五花八门，真是什么样的都有呢!看来，我们得加油干了。

正捡着，只见一个叔叔把手上的烟头随手一扔，一转身，看见了正在捡垃圾的我们。叔叔一个怯笑，不由自主地又弯下腰把扔在地上的烟头捡了起来，扔到了不可回收的垃圾箱里，并朝我们竖了竖大拇指，说：“嗯!这么小的小孩都来捡垃圾了，真了不起!”

后来又有几个叔叔阿姨想把手里的垃圾随手扔在地上，看见我们在捡垃圾，都觉得不好意思，都多走了几步走向了垃圾箱。我本想用我们的行动改善一下广场的环境，没想到还影响了别人的行动。看着慢慢变干净的广场，一股自豪感油然而生。

在这次活动之后，不禁让我想起了主席说的那句“青山绿水就是金山银山”的话。觉得生态环境的整洁美丽对于当代的我们实在是太重要了!那就让我们行动起来，用行动改善坏境，用行动影响行动，大家一起努力，让天更蓝，水更清，让金华变得更漂亮吧!

杨颖

儿时趣事就像一阵风飘过，唯独在记忆上，还有旧来的意味存留。——小引

鲁迅先生的童年既是欢乐的，又是悲哀的。我猜，鲁迅先生在写《朝花夕拾》的时候，干过有趣的事一定s是在那儿哈哈大笑。毕竟，童年是快乐的，是独一无二的，也是最珍贵的。《朝花夕拾》就像一朵含苞待放的花儿，等到必要的时候，就竞相开放，鲁迅先生回忆着儿时的点点滴滴，让人想马上去到鲁迅小的时候，看看是否与鲁迅书中所写的一样。

在读到《从百草园到三味书屋》这篇散文时，我想去挖一挖土地上有没有那个长得像人形状的何首乌根，因为鲁迅先生说有人说吃了它就可以成仙，但鲁迅先生却从未见过那个人形的何首乌根。去百草园，是我很向往的，因为那被鲁迅先生写的无与伦比，他在那儿抓鸡鸭，还可以与小草、小花做伴，这是我所做不到的。记得有一次，我去百草园，想一探究竟的时候，发现百草园一点儿也不像鲁迅所说的百草园了，也没有一片生机勃勃的草了，剩下的只是一些发黄变枯了的旧草了，那里也没有一丛丛的、五彩缤纷的花儿，更别说那一只只漂亮动人的蝴蝶了。

童年是容易失去的，同时也是最珍贵的。它不是用钱财能买到的，它是用自己的一生来换的。童年也是美好的，它有着别人找不到的记忆。我的童年时间不多了，所以我将更加宝贵的守护着它，我的童年很完美，就像一篇作文，只是，我还没打好一个完整的句号，因为，我不想让它悄无声息地溜走。

我的童年中，有许许多多的趣事，但现在，它就像一阵风飘过，就像一场马上做完的美梦一样。

前方，迷雾重重。

我在路边的一块石头上坐下休息，半睡半醒间，竟然看到了那个我一直追寻的彼岸，那么近，那么真实，连那彼岸的花瓣都依稀可见。但待我起身时，茫然四顾，哪里有什么彼岸花开之影，在眼前的，只有一重又一重的浓雾。此刻，他们竟像有了实体一般，向我压来，直至压得我喘不过气。它们仿佛在嘲笑我的无知，以为看到了，便已到达了彼岸。是的，其实我只是活在了自己的幻影中。

此后，我马不停蹄的向前方赶去，不知岁月几何，我的两鬓竟已斑白。其间，彼岸花影几次现于我眼前，我却总是失之交臂。终于，我发现彼岸花开于眼前，喜极而注，伸手一抓，却又是一片虚幻。彼岸只是彼岸，我倾尽一生之力，总以为他近在眼前;不曾细细思考过，总以为眼前的事物而已，无需付出太多便可得到。

但我错了。一生的追寻只换得彼岸花的几次虚影掠过，总是悟得：看到了不等于走到了。

彼岸花开，美如画，这是你想得到的。但即便他在眼前，你看到它却对于它的离去无可奈何，无论你是挽留、追逐还是放任，他始终是你未曾真正到达的地方。一个人总会把心中的彼岸想得很远，遥不可及，等你发现根本无法到达时，才会想让他近些，再近些。

每个人心中都有一个属于自己的彼岸。那里，彼岸花开，缤纷绚烂，且永不衰败。但每个人都到达不了心中的彼岸，因为它就像下坡的车一样，在预料中再滑出一段距离，就是这一小段距离，让你这一辈子都望尘莫及。彼岸又像与你隔了一条小小的，小小的裂缝，随着心中的欲念越来越多，你与彼岸之间形成了一条鸿沟，彼岸花也随之愈开愈艳。

请尚且记住：看到彼岸与走到彼岸是不可相提并论的。因为彼岸是无止境的远去的，可是在天涯海角，让你为之拼搏，为之奋斗，为之努力的。但它也仅限于一个存于心中的幻影，你触不到它，它也不会因你停下匆匆的步伐。

看的到却走不到，这便是彼岸。

《老人与海》是美国作家海明威代表作之一，也是他生前最后一本经典名著。

书中叙述：一位在墨西哥湾流中捕鱼的老人——桑地亚哥，他消瘦憔悴，过了八十四天，连一条鱼也没有捕到。到了第八十五天，他活捉到一条比船还大的马林鱼，但那条鱼并没有就此放弃，叼着鱼钩继续往东方游，过了一段时间，马林鱼跳出海面，使老人能一刀毙命，它的血染红了海水，此时鲨鱼一只接一只聚集在船的附近，想要分杯羹，虽然最终老人杀了鲨鱼，但鱼肉一块块被撕走，从原本完好如初的一条鱼，变成支离破碎的鱼骨。

看完《老人与海》这本书后，我觉得老人有着坚忍不拔的心，完成任何事，就算遇到许多困难，也不曾放弃。人生不如意十之八 九，每个人生大道不可能都是光明平坦，必定都有起起伏伏，我们需要毅力与勇往直前的心志，才可成大事。挫败是人生一段过程，虽然老人始终都没捕到鱼，但他不会善罢干休，就算被其他渔夫冷嘲热讽，也不会在乎别人的看法，依然继续捕鱼;我们可以克服它，使它成为成功的养分，伟人不都有这段经过吗?每个人都不喜欢失败，但失败是走上完美的台阶，我不得不克服困难，才能迎接美丽的春天。

海涅说：“春天的颜色，只有在冬天才能认清，火炉边才能吟出最好的五月诗篇。”没有经过一番的挫折，是不会有成就;挫折虽然使人痛苦，但是它使我们增长智慧和经验，让人生更有意义与价值;只要能从失败中寻求方法解决，相信难关都能一一被化解。

我的家乡，算不上富饶，也并不出名，但它却是我七彩人生中，最美丽的一色。家乡的芬芳，永远留存在我的心灵中。

不必说人间仙境般的白云山，也不必说有伟人卧像的天池山，单是名不经传的竹林寺和陆浑水库就让人流连忘返。

竹林寺坐落在一个小山坡上，没有寺门，只是在半山腰上竖立着一块石碑，上面刻着三个朱红色的字——竹林寺。它的三面都被郁郁葱葱的竹林环抱着。那竹林的绿是很浓很纯的，仿佛一块青翠欲滴的绿水晶。远远望去，就像一块厚厚的绿被子，润绿了云雾缭绕的山谷，也映绿了远远的山峦。金色的阳光照射进竹林，层层叠叠的竹叶便把它碎成了星星点点，铺洒在地上，使地面像镶上了宝石一般。风吹翠竹，沙沙作响，仿佛是一首和谐动听的乐曲。

走进竹林，映入眼帘的是株株青竿，笔直的挺立着，直指苍穹，使人不由得想起“千磨万击还坚劲”的诗句。一些麻雀在细枝上不安分地跳来跳去，也不知是什么东西惊动了它们，忽然呼啦啦的全部拍着翅膀飞走了……

寺院的中央是一棵很大的`树，几人合抱才能围住。我不知道它叫什么名字，上面却挂满了红带子，应该是人们祈福时挂上去的。正对着大殿的方向，还有一口大钟，上面镌刻着美丽的花纹。拿起旁边的木柱撞一下，“当——”的声响回荡在山谷间，洪亮却不刺耳。

到了夏天，陆浑水库就成了人们的乐园。人们从不同的地方纷纷赶到陆浑水库，住家庭宾馆，吃野生鱼宴，坐摩托潜艇，尽情享受夏日风光。那边，有人安静的坐着钓鱼，耐心地等待鱼儿上钩，还有不甘寂寞的孩子们在浅水边嬉戏玩闹，更有人躺在岸边一脸惬意的享受日光浴。如果你起得早，就能欣赏到著名的“陆浑春晓”。它的风光曾吸引着许多人慕名前来呢。

夜幕降临，陆浑大坝上的灯亮了起来。长长的堤坝上仍旧人来人往，热闹非凡。小吃摊上欢声笑语不断，甜蜜的恋人相携相依在林荫小道上，还有倚在堤坝旁欣赏水库夜色的人们。此时的水库，波平如镜，只有晚风拂过，泛起一层层涟漪。灯光、人影、月光、星辰，倒映在水中，幻化出一个美妙的水中世界。

家乡的景色虽并不为人熟知，却时刻铭记在我的心里，在我的生命中打下了烙印。我爱我的家乡!

一天,我在书店看书,无意间看见了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我简单浏览了一下,鲁迅的文笔便深深的吸引了我,便毫不犹豫地买了这本书,开始徜徉于《朝花夕拾》的阅读。

《朝花夕拾》全书十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后记》,是鲁迅一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文。

在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫过于《五猖会》。《五猖会》记叙鲁迅儿时要去看五猖会,这是一个难逢的盛大的庙会,他笑着、跳着,兴奋的不得了。但是正要出发,父亲却命令他背书,一盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前“梦似的”背完了,大家高高兴兴陪他出了门,可是五猖会也快要结束了,鲁迅感叹这路上一切都没有了感觉,他诧异父亲为什么那时候让他背书。鲁迅这篇文章含蓄地批判了封建思想的家长根本不能理解孩子的童心以及对儿童天性的扼杀。

看过《朝花夕拾》,我深深的爱上了鲁迅,不仅因为鲁迅当时能顺从父亲,而且,鲁迅还敢于揭露了当时封建社会的愚昧和麻木,讥讽和批判封建社会的无知。文中表现了鲁迅纯真的童心童趣,也表现了他少年时期浓浓的爱国之情、振兴之心。我认为鲁迅不愧为真正的勇士!

《朝花夕拾》让我看出了鲁迅文学造诣之深,文章一针见血,针砭时弊,意味深长,具有对当时不良现实的批判性，用一支笔唤醒许多愚昧无知的国人。以后我要多读鲁迅先生的书,从而提高我的写作功底,奠基一定的文学造诣!

夜，静极了，玉盘似的满月在云中若隐若现，淡淡的月光洒向大地，显得格外柔美;中秋节的夜晚，我们全家都团聚在阳台上，吃着月饼，赏着明月，显得格外温馨……

今年的中秋节我们是在外婆家过的。傍晚时分，外婆做了一大桌丰盛的饭菜：有红烧鲫鱼、洋葱炒牛肉、清蒸土鸡、清炖猪肚，雪花肉丸子，醋溜白菜……让我们大饱了口福，连还未满三岁的创创弟弟也吃得津津有味，时不时的说：“好吃，好吃!”

晚饭后，舅舅提议大家到阳台上去吃月饼，看月亮。我们们欢呼着奔向阳台。舅舅买的月饼真大啊!竖起来就像弟弟那自行车轮，感觉能“一饼遮天”呢!月饼里面的馅料也是丰富多彩的：有花生、大豆、芝麻、鸡丝、牛肉、肉松等等，吃得我们满口留香。

今晚的月亮似乎知道有许多人在等着看着她，于是迟迟不肯现身。我和弟弟等得不耐烦了，于是做起游戏来。

正当我们玩得起劲时，弟弟指着天上说：“看，哥哥，月亮出来了!”

我顺着弟弟手指的地方看去：哦!一个小小的圆点在黑色的天幕中穿梭，好似有一只莹火虫，飞到天上发出微弱的光亮。过了一会儿，光变强了，月亮变大了，又好像变成了一个白色的气球飘荡在深蓝色的云端，遮遮掩掩的与我们捉着迷藏。渐渐的，月亮更大了，更圆了，犹如一个晶莹剔透的玉盘，悬挂在我们头顶，好像在等待着我们赞扬她的美貌呢。

夜静了，风轻了，在这夜深人静的时刻，欣赏这明月再合适不过。创创弟弟那么幼小，看着月亮也激动得手舞足蹈，哇哇大叫。时不时伸出双手，跳跃一下，想抓住那美丽的月亮。远处时不时传来几声鸟的啼叫，显得十分和谐。

向街道望去，一串串小灯笼挂在树梢，五颜六色的彩灯不停的闪烁着，为这节日的街道增添了一道靓丽的风景。

回过神来，我惊喜的发现：创创弟弟那水灵灵的大眼睛里也有一个小小的月亮。哦!那团圆之月已经悄悄地躲进了我们的眼里，走进了我们的心里。