朝花夕拾读后感七年级【汇编20篇】

今天，我读了鲁迅先生笔下的散文集《朝花夕拾》，这本书主要讲了鲁迅先生回忆童年、少年、青年的生活。

《阿长与＜山海经＞》主要回忆保母阿长的善良；《从百草园到三味书屋》回味了纯真而快乐的童年生活和在三味书屋里读书的日子；《琐记》主要写了鲁迅先生在南京读书的经历；《藤野先生》主要写了鲁迅先生怀念在日本留学时的老师藤野，写了作者弃医投文的经过。

鲁迅先生热爱并向往童年时期的生活，向往自由，向往大自然。《朝花夕拾》写出了对逝去日子的回忆，对真挚的情怀，有无奈的感伤。这本书会使我们跟着鲁迅先生去回忆童年的日子。

《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长 幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。

文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。

时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意

作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。

每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。

“一个人做到了只剩回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。”这是鲁迅先生的《朝花夕拾》小引里的句子。

早晨盛开的鲜花，经过一天，傍晚的时候摘掉或捡起。虽没有了盛开时的芳香，但夕阳的映照却使她添了一种风韵。这意味着回忆以前的点点滴滴的生活与情感。鲁迅先生用它来命名自己的散文集，是他在晚年的时候回忆他的童年时期、少年时期和青年时期的人和故事。鲁迅先生说过，这些文章都是从“记忆中抄出来”的“回忆文”。这部作品，是鲁迅先生的一部回忆性散文集，也是唯一一部散文集。原名是《旧事重提》。

而我最喜欢的是那篇《五猖会》，这篇文章是鲁迅小时候盼望着去观看热闹的五猖会，却被父亲叫去背书。这样的事情是我最感到熟悉的。在小的时候，刚要跑到楼下去玩，却被妈妈叫去，再背一遍不知读了多少遍的课文，心中难免会感到有些扫兴。

一说到了自由，我又想起了那篇我们研究了多少遍的《从百草园到三味书屋》，这一篇是给我的印象最深的，这篇文章写百草园和三味书屋，揭示儿童的生活趣味与束缚儿童天性的封建教育的尖锐矛盾，生动地描写了百草园的趣味和美丽，以及三味书屋中死气沉沉的学习生活和学生们乘机偷乐的叙述，表现了孩子们爱玩的天性，读着读着就想起了自己的童年。

还有《阿长与》，这篇文章塑造了一个善良、心灵美好的长妈妈。长妈妈是鲁迅小时候的保姆，她给鲁迅买他喜欢的《山海经》，可以看出她关心儿童。她渴望鲁迅在元旦的时候恭喜他，可以看出她是渴望幸福的。尽管她很迷信，但是她身上仍保存着朴实和善良，这些令作者难忘。这个人物也让我感受到美好善良的一面。

鲁迅的童年无疑是快乐的，而我们又何尝不是呢?也许会在书上的某一个插画而回忆，自己曾经在乡下荡漾的笑容;也许会在某个天真简单的小女孩而想起，自己曾经在下了雪的胡同里扬起一张红彤彤的小脸;也许会在某个视频里而发现，自己曾经在手上画的有一个个小人组成的故事。

就在我们的身边，也会有长妈妈、藤野先生这样的人，也会有百草园这样的地方，它们也许还会在我们不经意间悄悄溜走。

今天，桔宝宝们来到了县城北边一个神秘的城堡里，这里是位于高楼林立中的内丘文化馆。

走进漂亮的楼房展示厅，穿过一排排漂亮舒服的沙发靠椅，我们静静地随着老师来到了内丘神码艺术馆，瞧!一对门神威风凛凛，手中拿着大刀，两眼圆溜溜地直瞪着我，好像在说：“别想打我主人的主意哦!我可是看家护院的高手哦!”哇!好神气啊!走进神码馆中，眼前呈现出老母、财神、天地、家堂的画像，啊!和奶奶家里贴的一模一样，好熟悉哦!过年时我还学奶奶的样子恭恭敬敬地磕过头呢!真有意思，想不到这也是古文化，原来我还以为是迷信呢，哦，今天才明白是人们的一种信仰，寄托自己对未来幸福生活的向往。瞧!那边还有神码的简介呢!我正看得入神，看，那是谁?”旁边的王子婷惊奇地喊，噢!魏家屯村的魏进军，内丘神码的第十四代传人，2003年得到过大作家冯骥才的考察和高度评价呢!看!我们内丘的神码不愧是千年文化的精品呀!它的独特让世人惊叹!

接下来我们又来到了期盼已久的邢窑文化馆，柜台展示了许许多多白瓷和青瓷的碎片，有的还带着花纹呢!从南北朝到唐朝，哇!我转身一看，展厅中央有个精致的瓷器，高高的，一层层，雕刻着许多花纹，真雅致!瞧!它多像一座塔呀!底下还有许多节奏的“音谱”，上面放着一个圆圆的罐子。我们猜了半天也不知何物，老师笑着说它叫“塔式罐”呀，一个小小的罐子竟坐上了高楼大厦，呵呵，真有意思，古人的技艺实在高超!

接着我们来到了里间，这里才是珍品呢，明亮的玻璃柜里展示着上百件瓷器，从南北朝朝到唐代的瓷器各式各样，造型独特，一匹匹扬蹄疾飞的陶马俑，静静卧着闭目养神的骆驼俑，各种表情的文官俑，瞪着大眼、拿着宝剑的武士俑等，最难忘的是几只叫望天吼的镇墓兽，它像个狮子似的，两眼神气地望着上面，好像对我大吼道“别惹我!”呀，这里的好宝贝太有趣了!看来，内丘无愧于瓷都美称啊!

突然，我看到一个熟悉的面孔，大作家姚勇老师，好机会，我和王子婷赶紧跑过去邀姚勇老师和我们合影留念，最后我们还得到了姚勇大作家的签名呢!他还鼓励我们多了解家乡的文化，写出更美的文章。今天收获不少啊!

这次参观内丘文化馆真是不虚此行啊，内丘神码和邢白瓷真不愧是家乡的“掌上明珠”，真喜欢这座神秘的城堡!

书，是艳丽的花园，将我带入芳香迷人的天堂。书，是彩色的翅膀，带我遨游浩瀚神奇的宇宙。书，是奔驰的骏马，载我驰骋在辽阔无边的草原。书，是甘甜的泉水，滋润我荒芜干涸的心灵。

也许是妈妈启发了我，在我牙牙学语时，用一首首儿歌触动了我的心灵，让我觉得书是那么有趣，在我的心里种下了热爱阅读的种子。

小时候。《安徒生童话》打开了我阅读的大门，一个个精彩的小故事领我结识了无数的朋友，和他们在童话中漫游让我很开心。上了小学，《小猪唏哩呼噜》让我爱不释手，傻乎乎的小主人公让我开怀大笑。三四年级，《小海蒂》的传奇经历令我感叹，她积极乐观的精神令我佩服。五六年级，四大名著步入了我的生活。《三国演义》让我见识了古人的智慧与神勇。《西游记》让我体会到了古典神魔小说的魅力……在一本书中遨游，使我倍感快乐。这些生动的故事，让我对读书着了迷。

“一日无书，百事荒芜。”该是对我每日状态的最好描述。书是我生活中最不能割舍的伙伴。早晨睁开眼，习惯性的翻几页书，让书香成为我一天的开始。等吃饭的间隙也要瞄几眼书，妈妈三催四请才恋恋不舍地放下书。“觉可以一日不睡，饭可以一口不吃，书不可一日不读。”这句话可不是甚对我心。“梁勍，课外书放家里，不要带到学校去，在学校里专心学好课内知识。”妈妈不放心地叮嘱。“知道了。”心虚地回答，连忙跑出家门，省得妈妈看出端倪。

下课铃响起，迫不及待地请出我最心爱的伙伴，津津有味地品读起来。哪管它教室嘻笑打闹，不管他窗外欢呼声高。“两耳不闻窗外事，一心只读课外书。”

放学回家，急忙写作业，好留出足够多的时间来大饱眼福。宁静的夜，靠于床边，打开床头灯，惬意地无拘无束地读一会儿书，岂不是人间美事一桩?以书香开始，让我一天充满能量。让书香伴我入梦，这一天才算完满。夜深了，满足的放下书，闭上眼，在梦里继续与书中人物纠缠……

读书放飞了我的想象，积累让我的灵魂丰富。优美的文字浸润了我的文笔，我的作文水平一天天提高。“读书破万卷，下笔如有神。”古人诚不欺我!轻轻捉笔，在洁白的纸页上划出一个个流畅的文字。我笔写我心!灵感如涌泉，一气呵成，妙笔生出花一样的文章。

读书不是我生命的附属，而是我生命的全部。从没有任何一项活动，任何一件事情能让我如此着迷。愿读书习惯伴我一生，让我的生命溢满书香。读书真让我着迷!

什么是道德?我曾这样问我自己，做一个有道德的人。可有人说它是一种社会意识形态，有人说它是公共汽车上的让座，有人说它是随手捡起一张垃圾，还有人说它是陌生人之间的帮助，还有人说……

那道德究竟是什么?只在那个寒风凛冽的冬天，我才深刻领悟了它的含义。

那天天气很冷，整个村子都是灰蒙蒙的一片。水龙头被冻得都流不出水来。我围着围巾，带着毛茸茸的手套，穿得像个企鹅，准备和妈妈一起去温州火车站。在这拥挤的公车上发生了这样一件事。汽车正一路颠簸着，车内的人们左右摇晃，售票员正慌忙的往包里掏钱。突然，从车的一头传来：“啊!”的一声。原来是一个人踩到另一个人脚上了。看着那人疼痛不已的样子，原以为他会破口大骂，可是结果却令我大吃一惊。“对不起，对不起，真不好意思!”“没关系，没关系，我也有妨碍到你!”天哪，这些话竟出自于两个看似不良的青年之口。我是否也应该做到这样呢?

道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。

有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的2。8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我异常兴奋，道德竟是这么一般美好的感觉。

在路上，一枚小小的螺丝钉，“屹立”在路中间，差点扎破我的轮胎，我没有抱怨，只是走下车去，捡起那枚螺丝钉，把它远远地抛远方……

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

什么是道德?我带着困惑去寻求它的正确答案。爸爸说：道德就是要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的小事做起，严于律已。妈妈说：道德就是最美丽的花儿，要求人做事必须要问心无愧，心胸坦荡。

那么什么才是道德呢?我思索了很久，把他们说的都总结了一下，我终于找到了自己的答案，原来道德是多献一份爱心!

最近，我看了《中外名人故事》，从中又认识了许多科学家、政治家、军事家、艺术家、经济学家。比如才能全面的科学家张衡，他在天文、历法、文学、地理等方面都取得了巨大的成就，是一个罕见的全才式人物。

张衡生活在东汉时期，他发明的地动仪整整领先了欧洲1000多年，他还发明了可以测定风向的候风仪，可以自己运行的自行车，能够自己飞的木鸟；在数学方面，他计算出圆周率是3.162；在地理方面，他绘制的一幅《地形图》流传了几百年；在艺术领域，除了写文章外，他还擅长绘画，是东汉时六大画家之一。

我还从中吸取了一些政治家治理国家的思想，一些为人处事的道理时时提醒我要有志气，又要刻苦努力和团结人。看了这本书，我还收获了许多知识呢！

没等闹钟响起，我已起床，因为我要与一个人比试比试。

清晨的一切是多么美好啊!清晨的薄雾、清晨的鸟鸣、还有因为赖床而未升起的太阳，都为这个世界增添了朦胧之美。待我准备就绪就要出去时，我的那颗刚燃起熊熊火焰的心瞬间哇凉哇凉的，唉!我又输了，又输给了那个熟悉的声音了。

隔壁家的春阿姨，今已年近五十，但依旧活力四射，像个朝气蓬勃的“90”后。她的生活非常规律，并且每天都是乐呵呵的，见谁都打声招呼。

每天早上天还未亮，她便带着自己心爱的小音响出去锻炼，以至于我连闹钟都不用定，听到歌声就知道该起床了。并且她放的音乐有种神奇魔力，不管我如何的不开心，都能抛却浮躁慢慢安静下来。

有次，春阿姨来叫我妈妈一起去锻炼，一向不爱锻炼的老妈居然破天荒答应了，我很是诧异。后来问起我妈才知道是这么一回事：一次，她起的特别早，就想去散散步，然后就听到了春阿姨的小音里飘出来的美妙歌声，感觉挺好听。就这样她一边哼着歌，踏着旋律，迎着丝丝的凉风走出了家门。从此我妈就被这有魔力的声音感染了，一发而不可收拾，终于成功沦落为“广场舞大妈”了。

我有赖床的毛病，所以早上去学都要靠外力，否则必然迟到。可是自从春阿姨买了小音响，我也变了，每天早上都会在的悦耳动听背景音乐声中轻快伶俐地起床，这倒是解决了妈妈的一大烦恼。

俗话说“笑一笑，十年少”，怪不得春阿姨不显老呢!我也希望，往后的每一天都能听到这熟悉的声音，因为这声音已融入到我的生活中了，它时刻都在激励着我勇敢向前。

今天是一个阳光明媚的日子，我和爸爸妈妈一起来到了海边游玩，我站在沙滩上，看这无边无际的大海，脑子里突然产生了很多疑问，海底世界会不会很有趣呢?住在海底的动物们是怎样生活的呢?正当我冥思苦想时，忽然，我真的变成了一条小鱼，我开心极了，快活地游进了大海里。

海底世界真是太有趣了!我快活地游向海底，忽然，一条大鲨鱼张开了血盆大口向我扑了过来，我吓得赶紧逃跑，我拼命地游啊游，游啊游，终于甩掉那只可怕的大鲨鱼了!这时，我遇见了一只可爱的小丑鱼，他的身上是用橘色和黑色点缀成的，我向那只可爱的小丑鱼说：“你好呀，海底朋友!”小丑鱼也开心地说：“你好，新朋友，欢迎你来到海底世界!我带你去参观一下我们的海底王国吧!”于是，那只可爱的小丑鱼带我去参观了一遍海底王国，海底王国的国王是一条金枪鱼!它手拿着宝剑，坐在宝座上，大声宣布：“今天晚上，我们要开一个隆重的宴会!”听到这个好消息，海底的动物们都开心地欢呼雀跃。终于到了晚上，海洋里所有的鱼儿，都来到了这个宴会上，我心里想：这肯定是一次很棒的宴会!于是，不同的鱼儿们跳起了不同的舞蹈，大家欢声笑语，声音传遍了整个大海，终于，宴会结束了，小丑鱼领着我，来到了宫殿的小床前，小床是用贝壳做的，又精致又美丽，小丑鱼开心地说：“国王听说你是新来的海底顾客，所以特地为你准备了一张精致的小床!”我感激地对小丑鱼说：“谢谢你!我的朋友!”于是，我躺到了精美的小床上，小床又舒服又柔软，我在梦中想：做一只小鱼真是太棒了!

当我醒来时，我突然发现自己又回到了海滩上，爸爸妈妈正坐在我的旁边，我把这次的海底旅游的经历告诉了爸爸妈妈，爸爸妈妈“咯咯”地笑了，我也“咯咯”地笑了起来。这真是一次有趣的海底历险啊!

【信中的爱】

父亲，对于我们每个人来说，是生命中最重要的人之一。无论他是个受人爱戴的伟人还是个辛苦劳作的农民，在每个父亲眼里，孩子永远是他的希望。

傅雷，我所了解的他只是一位博学且具有丰富情感的父亲，在每一封家书中都充满了他对儿子傅聪的淳淳教诲.细心引导和健康成长的期待。

傅雷支持儿子的艺术道路，就如他追求自己的理想，给予儿子最大的帮助，辅助他顺利成长，成为了儿子人生之路的坚强后盾。在如今，大多数父亲对自己已成年的儿女会放手，任其自由闯荡，独立克服困难，或许只有亲身的经历才会使自己更成熟，熟悉这个世界。

我不得不说，傅聪的确是个了不起的钢琴家。但除了他的天赋与努力外，一定也少不了他的父亲对他的良苦用心。所有名人，并不是能在一时就可以出名的，而是要花好几十年的本领与经验。但傅聪他是幸运的，他的父亲在他最重要的人生道路上不断引导他通向明智的方向，才使他有巨大成果。

我不得不佩服，傅雷作为一个父亲，即使闹关节炎，写字很困难，也仍然写下千言家书。信中除了浓浓亲情外，还有说不尽的对祖国的赤胆忠心。

我的爸爸是我的朋友，他不但很随和也很幽默。随着我慢慢长大，我们的关系更融洽。既然是朋友，当然要懂得学习他人的优点。他的热心肠总能感染到我，他帮助别人的次数似乎比帮助我的次数还多。但我并没有感到失落，正因为他的以身作则，使我也被带动起来，感到一种特别的快乐。或许，他是用行动来教育我。亲身经历比什么都好。

每一位父亲，所要教育孩子的方式各不相同，有说的，有写的，有做的。但这之中都隐藏着他们对孩子的浓浓的爱。因此不一样的父亲，却有相同的父爱。爱不一定要说出来，就像傅雷用信来写下自己心中对儿子的希望。

以前，我总认为，孩子与父亲之间有条河，我在这边，他在那边。

现在，我才认识到，对岸的不是他，他是为我摆渡的那个人。同时，他会递上一支桨给我，让我与他一起来掌握方向。

最后，我上了岸。父亲对我说：“孩子，以后的路只能你自己去走了，好好把握啊!”接着，我让他放心吧，便含着泪与他挥手道别。并带着他对我的希望继续踏上人生的道路。

范爱农——进步却不合时宜

范爱农是鲁迅在日本求学时的同学，朝花夕拾范爱农读后感。开始鲁迅和他有一些小误会，导致范爱农故意针对他。后来鲁迅回到故乡，谋了一份校长的差事，偶然遇到了范爱农，两个人解除了误会并经常在一起喝酒聊天。鲁迅的学生写了一些和反动派斗争的内容，请求以鲁迅的名义发表，鲁迅同意了。后来当时的领导(反动派)看到这些文件，命人抓鲁迅。鲁迅虽不怕这些，但因与其学生，一些斗争派，意见不合，不得不离开故乡，去往南京。不久后鲁迅得知了范爱农与友人游湖时落水身亡，怀疑他是自杀。有评论说范爱农是鲁迅的影子，文章表达了鲁迅对范爱农命运的感叹和对当时社会的批判。

佳句赏析：

1. 在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。

赏析：这句话描写了“光复绍兴”后，衙门里人的着装，非常华贵，开始读这段话的时候，我以为只是简简单单的描写，可是一句“天气还并不冷”就让我陷入了沉思：鲁迅先生在这里又补充说一句，到底有何深意?我想是为了讽刺那些人吧，在未光复绍兴时，畏畏缩缩，根本不敢站出来说话，连钱店掌柜都是军械司长，现在光复了，就知道穿大袍了，这句话也在一定程度上表达了作者对死难者的同情与身肩的责任感。

2. 从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。…第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。

赏析：这两句话是我对比着找出来的，第一句用“很”字写出了鲁迅对范爱农的憎恶，但第二句话用“爱农”表达了鲁迅对范爱农的亲切，文章开头把范爱农写得如何如何地讨厌，为后文写作者对他的友善打埋伏，这是一种欲扬先抑的写法，对比写出了鲁迅先生对范爱农的友谊。以至于为范爱农写了五首诗。

读后感：《朝花夕拾》我就读完了，其中除了《琐记》和《无常》让我最为喜爱之外，其次就是《范爱农》了。文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事，先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情，一种责任感。

范爱农，名斯然，鲁迅同乡，在日本留学时与鲁迅认识。后因交不起学费，辍学回国。回故乡绍兴后，受旧一代人们的轻蔑、排斥与迫-害，几乎无地自容。民-国初年，鲁迅做绍兴的浙江山会初级师范学堂校长时，请他当学鉴。鲁迅辞职后，他被后来的校长辞退，失业后陷于穷困之中。一次跟朋友去看戏，坐船回来，在大风雨中不幸落水致命。他是浮水的能手，所以鲁迅一直怀疑他是投水自杀的。范爱农的一生正代表着那时正直的知识分子的际遇和境况.所以鲁迅以深沉的同情作诗悼念他。 在原稿的附记中写道：“我于范爱农之死，为之下不怡累曰，至今未能释然。昨忽成诗三首，随手写之，而忽将鸡虫做入，真是奇绝妙绝，霹雳一声，群小之大狼狈。今录上，希大鉴家鉴定，如不恶，乃可登《民兴》也。天下虽未必仰望已久，然我亦岂能已于言乎?二十三日，树又言。”

“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为教育家。”这是傅雷先生对儿子道德修养提升的一个过程，可见这位父亲对儿子的品行、艺术上有一定的要求，并且帮助儿子一步步实现，这样的父亲是令人敬佩的。不过，虽然许多父亲并非都是如此学识渊博、教育有方，但他们也都有可敬之处。

不惜高额费用请家教，帮助孩子克服学业上的困难的父亲们;为了给孩子创造与同龄人一样有优质的生活条件，努力赚钱的父亲们;不苟言笑，严格要求，却时时在暗中心疼的父亲们……他们都是值得我们敬佩的。

是的，我的父亲同样是可敬的，特别是他的教育方式与我同学的家长大为不同。

大多数父母对孩子的学习都抓得很紧,每天询问孩子的在课堂上的收获,作业中的问题, 表现如何等等。我的母亲亦是如此，然而我的父亲却迥然不同，他从不问我这些琐碎的事儿，他曾经说过“学习是靠自己的”，他似乎也很信任我可以处理好学业的事。于是我也便从小就这么认为：学习要靠自己。

现在的我，在学业上总是名列前茅。父亲总夸我静得下心来，比较乖巧，所以他比别的爸爸少操许多心。其实我知道，不论是学习还是生活，今天的我，有时还是需要父母的提醒，但父亲的那副“信任的表情”，时刻促动我告诉自己：我绝对不是慵懒之人。于是，我经常提醒自己“今日事今日毕”。

同学们总是羡慕父亲对我的“宽松”。他从来不检查我的作业，我也从不主动作业交给父亲。不是他不负责任，也不是我想逃避检查。那是因为我知道让父亲检查我的作业实在是非常痛苦。父亲离开课堂二三十年了，知识也忘得所剩无几了，检查作业时也看不懂啊。如果仅是随便翻看，如此不负责任，那就是多此一举。 而父亲也百分之百相信我，明白我的为人“要么不做，一旦动起手来就一定做得好”。所以父亲大可放心。

所有的父母都望子成龙，望女成凤。因此他们就定了一个又一个的目标让孩子去实现。我的父亲对我也有着殷切的希望，虽然他没说，但我心里也明白。父亲不说的原因我也清楚，就是不想给我增加负担。因为他知道我的学习已经有很有紧张压迫感了，若再给我扣上个大砣，较内向的我就会压得动不了，也不想再前进了。这就是反作用了，不仅没有给我动力，还把我拖下去，这不适得其反吗?多亏我有个明智的父亲!

有一位信任孩子、理解孩子的父亲，对我来说是一种幸运，他在我的成长过程中总是起着积极的引导作用!

教育不像纸上谈兵那么简单，也是像跋山涉水那样困难，它的成功与否在于配合。一位优秀的引导者与一位自律的学习者配合，所表现出来的是真正意义上的教育。我想父亲和我的配合表现出来的也正是这样的成功教育!如同《博雷家书》的主人公一样。

记得曾经看过一篇名为《守候爱情》的文章，小文主要讲述了一件很平凡的爱情故事，文章不是很长，但是有一段句却令我印象非常深刻，那段话是这么说的：“我像一个挖陷阱的猎人，爱情是我要捕捉的猎物，在我想象中不着边际，我越挖越深，能看到的天就越来越小，最终困住了自己。你给了我一颗种子，让我把它埋在心底。我现在能做的就是坐着等它发芽变成一条开花的绳子。你送给我一个谜，我要还给你一个谜底。守侯一朵花，就像守侯幸福。”这令我不禁与最近所读的《巴黎圣母院》所联想到了一起。

这本书将故事情境设定在1482年的巴黎圣母院，主人公是一位如天使一般美丽善良而又能歌善舞的吉普赛姑娘——艾丝美拉达。全书就是围绕着她，在黑暗中展开了一幕幕令人深思的如血一般浪漫爱情。

故事的开始是一位叫甘果瓦的流浪诗人，他的贫穷迫使他加入到乞丐王国中，可悲的是，他连做乞丐的资格也没有，当他看到到美丽的艾丝美拉达时，毫无疑问为之而着迷，为了拯救要被乞丐国王送去绞刑的甘果瓦，艾丝美拉达成为了他名义上的妻子，可以说他是理智的，在“玫瑰”与“面包”之间，他果断选择了面包，他没有爱她爱得死去活来，就像有一句说的：没有奢望就没有失望。

另三位男主人公分别是副教主克洛德、军官弗比斯、敲钟人卡西莫多。

副教主克洛德，宗教恶势力的代表，道貌岸然，内心黑暗险恶，在这个故事中，他是个可怜人，他的内心是矛盾的，几十年所接受的教育，权高位重的现实，都使得他一生与情无缘，可偏偏就是一个无情之人却被艾丝美拉达的美貌所吸引，爱上了她。这份爱说是爱情也罢，说是来自美的欲望也罢，可这份欲望在久久压抑便如火山喷发般一发不可收拾。他指使卡西莫多劫持艾斯梅拉达;他刺伤弗比斯却嫁祸于艾斯梅拉达;他得不到爱丝梅拉达的爱情而将她置于死地，所以人们说他是自私的，不顾别人的意愿，将自己的爱强加于艾丝美拉达身上。可换个角度想，他也不过是个宗教的牺牲者，长期的宗教黑暗力量使他的人性扭曲，他的眼中不在有美，只有仇恨与欲望。

军官弗比斯，年轻帅气，有一个有钱的未婚妻百合花。当艾丝美拉达爱上他的时候，他既想要得到她美丽的容貌，同时又不想放弃百合花的家世，对他来说，面包远远胜于那不现实爱情，这就是为什么当艾丝美拉达以谋杀弗比斯的罪名被判处死刑的时候，他不冲出来告知真相。当然，这并不是他的错，活在当时的社会中，他不过是遵从人的自然本性罢了。

敲钟人卡西莫多，相貌丑陋，天生独眼，驼背，瘸腿，又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子，但无论他是多么的不堪都无法掩盖他内心的美丽。他对艾丝美拉达的爱让我震撼。他从小被克洛德收养，庆幸的是，他虽然从未享受过家庭的温暖，但艾丝美拉达的热情和善良唤醒了他内心对爱情的渴望。他自卑，他痛苦，可是他又害怕自己的丑陋另美丽的艾丝美拉达害怕，所以他从不奢求能得到什么，他唯一做的就是守候，守候心中的女神。记得当他看到艾斯梅哈尔爱抚着山羊加里时，他说：“我的不幸是因为我还是太像人了。我真宁愿完全是个牲畜，如同这只山羊一样。”他将自己对艾丝美拉达的爱深深的藏在心里，他只希望自己可以一直默默陪在她身边保护她，他就会满足。不过在我看来，他是幸福的，因为他永远和美丽的艾丝美拉达在一起了，尽管只是死后，但他们终究是在一起了。记得文中是这样描写的：“从绞刑架上解下来的爱丝美拉达的尸体，被人们放在蒙孚贡大坟窟里，卡西莫多找到她之后，静静地躺在她身旁。两年之后，人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时，尸骨便化为尘土。”我记得有人说过：“美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。”艾丝美拉达的美令人欣赏为之着迷，卡西莫多的美是纯洁，善良，光明。

无可厚非，《巴黎圣母院》给人以绝对的“丑”“美”对比，在法国文学家维克多·雨果的浓墨重彩之下，描绘了一幅幅绚丽而奇异的画面，形象尖锐的刻画了当时巴黎下层社会与上层社会的丑与美，揭露了封建教会的黑暗、专制政权的残暴。看完了这本书，我坚信邪恶最终无法战胜正义，也为全书描绘的美丽爱情而折服，让我懂得无法言语的爱，默默守候的爱，才是最没有目的爱。《巴黎圣母院》读后感七年级作文篇7 "Mother of Paris" after reading 7th grade composition 7

早晨，静静地。我独自一人站在窗边。迎着瑟瑟秋风，看着一片片槐树叶，看着弯弯小路，我沉痛地苦闷地默默地站着。手中那本雨果的《巴黎圣母院》书中的情节好像浮现在我眼前，那位身穿白色衣裙的天使——爱斯美拉达，一位美丽纯真的女孩。在绞死台上香销玉殒时，我的心都好像碎了一样。

你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?

你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗?

风温柔地撩拨着希望的火花，落叶起舞，搭建成一座承载着神话的楼梯。那来自内心的呐喊，是对美和善良的逝去的同情与遗憾，更是对未来美和善良的向往与呼唤……叹息依然叹息。我悄悄地走出家门，走过这蜿蜒的山路。光，开始闪烁了，照在了我那纯真的脸上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我的脚步，循着光的痕迹，走过去，走过去……

顿时，心，豁然开朗。

在树林的尽头，那蜿蜒于树旁的小溪，用他那无形的手戏弄着鱼儿、水草和拟滑的鹅卵石。水清的，可已看清水底的沙石，水浅的，才刚没过我的脚。挪动脚尖，溪底那柔软的沙石抚摸着我的小脚，轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。心中，无故涌起了一阵感慨。同样的清丽、秀美。爱斯美拉达，眼睛泉水般的明亮，气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是，这朵花，却凋零了。

逝去的已逝去了，我们又可否化悲愤为行动呢?记得吗?在那阳春三月，种子吮吸着春天赐予的甘露，在微风的吹拂下，在阳光的沐浴下，茁壮成长。路边不知名的小花，不娇艳，却有一种朴素、淡雅的美，散发着沁人心脾的花香;绿叶上几颗圆圆的、硕大的露珠，闪着晶莹的光。满塘的荷叶好似翡翠盆子，美而别致。秋云遮蔽着夏日时，可爱的松鼠像生了这天气的气，忽然摇动树顶，树林里就响起了沙沙声…… 可，现在呢?

在那远处，交通繁华如初，在它们的背后，却并不是所谓的馥郁芬芳。昔日娇艳的花朵黯然失色，原因则是那一股股让人呕吐的废气。柳树的婀娜已失，微风轻拂，片片枯叶飘落，叶上的水珠，掉落于树下的电锯上。便响起了一阵电锯声……我不敢再想下去了。我们这么做，与书中陷害爱斯美拉达的人又有何分别呢?大自然又有什么错呢?面前的这流淌的小溪、这欢快的鱼儿、这圆滑的鹅卵石、这高大的树木，好象就要转瞬即逝了。

我带着说不出的心情，走回了家。悄悄地，把那《巴黎圣母院》放在我的床边，躺在床上。想：我相信，在那遥远的一方，爱斯美拉达将会获得重生，继续地为你、为我、为所有的人，不断地舞蹈，不断地唱这那永恒的神话……

人生就是一个体验与再体验的过程。人的一生在不同阶段体验不同的经历。往泛的来说，小时候体验童年的烂漫天真，青年时体验学习中的起起伏伏，成年时体验生活的风风雨雨，中年后体验养怡之福。往细的来说，人无时无刻不在体验，所以就连做无意义的事也是一种体验。

对于我来说，体验学习是每天在不停做的事。

体验学习，是苦的。

每天早上6点准时被闹钟惊醒，忙碌的一天就开始了。上午4节课，中午写作业，下午又是4节课，疲惫地回到家后，又是作业各种、习题无数。好不容易匆匆收笔，就得操起书继续复习到夜深人静。挑灯奋战于书山之中早已是生活常态，倒头睡后面临的又是千篇一律的新的一天。

累吗?当然累。学习从来就不会轻松。然而我们为什么还要体验学习之苦?是的，不仅是以后人生前途的选择问题，更是一种人生中不可缺少的体验。无论你以后会是知识渊博的科学家，抑或是工地上以体力谋身的劳动者，青年时的学习生涯都将是无限美好的回忆与体验。这体验无时不刻影响着你的思维方式、你的为人理念。因此，现在好好体验学习之苦，才会让你以后更好地体验生活之美。

体验学习，抑是甜的。

就如同嚼饭粒一样，一开始食之无味，然后经过“物理攻击”，淀粉开始产生丝丝甜味。学习正是如此。若坚持把体验学习之苦作为生活的趣事，那么学习之甜也会不知不觉地融入你的体验之中。考试取得好成绩，是最浅显的甜头，以后人生前途之辉煌则会是最终的收获。

体验学习，亦苦亦甜，体验其它自然也不会例外。让我们敢于体验，好好体验，生活中从来就没有无意义的经历，只要你体验了就有意义。

鲁迅的文笔犹如小桥流水，沁人心脾。细腻的情感，使我感到像在和一位平易近人的爷爷交谈。于是，今天我向姐姐借来鲁迅的《朝花夕拾》，闷了自己一天，品味了一番。

在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一位老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深的是《藤野先生》。当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”

但是，日本人也不是都不知道“尊重”二字为何意。作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀。作品的字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗疾病。为了所有人的健康而学医，着实可敬!

《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，有沁人的馨香袭来;郁闷不乐的时候，有无名的寂寞前来吞噬。这一切，在鲁迅笔下确实能真切的感受到。

在体育课上，从我这么高大的身躯，竟跑了第三名。第三名后面，是我的忍耐与认真，是我利用了忍耐，以不怎么快的速度跑完了三圈。其他同学，不需要反思一下么?

老师让我们进行训练，也就是跑三圈。我知道后，我是崩溃的，就我这样，怎么跑?算了!死马当活马医，硬着头皮上吧!

我以闪电般的速度冲了出去，但我很快意识到，这样的速度消耗太大了，我马上把速度慢了下来，眼看同学们都超过了我，我一点儿也不慌，因为做好自己就可以了呀，为什么要管别人呢?我慢慢跑，有点儿喘，但也总算是坚持跑完一圈了!

第二圈开始，其他人开始心不在焉了，开始说话和走路了。这对我可是一个很好的消息，我带着心中的喜悦不禁将速度提升了一点点，我慢慢地超过了许多人，那些人不是说：“小胖子跑得挺快啊!”就是说：“切，虚伪!”甚至还有的说：“那么多饭没白吃呀!”我心中不禁有一丝苦涩，现在的人啊，都太功利了吧!哪还有一些实诚的人呀?我又开始喘了，休息了一会儿，总算撑过了第二圈，第三圈要怎么办呀?

我现在可算是名列前茅了，哈哈，叫你们说话，现在还被一个小胖子超越，爽不?我现在非常累，眼望还有一圈呢，怎么办?对了，要忍啊!不忍怎么行呢?我把速度降了一点儿，接着跑。我跑到半圈了，我的血液不禁沸腾了起来，冲刺!我以极快的速度冲向了终点，剩下的，只有那些人的惊讶。

是忍耐帮了我跑完3圈，3圈对于一些人来说没什么，但它是我忍耐的象征，我要把它用在学习上，难道不是么?还可以用在十分多的范围上，做菜、工作，甚至洗脸，所以说，忍耐的好处真多，但也不要忍过头了哦!

前几天，我们学习了一篇文章叫《花的勇气》这篇文章告诉了我生命的意味是什么。

作者对四月的维也纳感到失望，因为草地上没有花，作者对驾驶同行小吕说：下次再来非躲开四月不可。小吕听后把作者领到路边的草地上，让作者扒开一看，原来里面藏着一层小花，作者问小吕这些小花什么时候冒出来，小吕说：也许过几天，也许就在明天。

今天是下雨天，作者要去意大利了，在去的过程中看见了那些花，作者想为什么这些花在下雨天冒出来，而不在阳光下冒出来，在这个时刻，作者心头猛然一震，这一震让作者懂的了生命是什么，是勇气。

读到这，我感到到内疚，因为一次在上体育课上老师让跳长绳，我知道跳长绳不是我的强项，我问老师可不可以不参加，老师说：不可以，我只好勉强参加，很快到我了，我却不敢跳了，旁边的同学鼓励我说：不管遇到什么困难要有坚强的勇气战胜它，听了她的话我闭上眼睛勇敢的往上跳，一个，两个，三个......我跳了好多个，跳完以后同学们夸我跳得好，从这以后我不在害怕跳长绳了。

“媛媛，自己的事情自己做”，这是爸爸说的最多的一句话。可我就是想不通，都说女儿是爸爸的小情人，可爸爸对我怎么就那么冷漠呢?

这不，校运会马上开始了，我报名参加的是三年级跑步比赛中距离最长的800米比赛。听到这个消息的第一天，爸爸就逼我开始魔鬼训练，累得我每天晚上躺在床上腰酸背痛。

终于到了比赛这一天，一清早，爸爸就冷冷地对我说：“媛媛，今天比赛，爸爸会在终点等你!”“为什么啊?你既然在比赛场地，为什么不能在比赛中为我加加油呢?”我愤愤地想着。比赛即将开始，我怀着忐忑的心情站上跑道，尽管我已经练习了一段时间，可我还是没有信心。这个时候，我多么希望爸爸走过来，鼓励我一句，哪怕只有一句话，可是，这是我的幻想。我从人群中，隐隐约约看到他已经站在终点处，没有加油，没有打气，他就那样站着，这时的我觉得好无助。只听“砰”的一声枪响，我随着队伍，冲了出去。像以往每一次练习一样，我奋力地奔跑着，可是，刚跑完第一圈，我就被大部队甩在了后面。跑到第二圈，我的脚好像灌满了铅，想追上去，可就是迈开脚步，风也似乎停下脚步，喉咙干得就像火在烧一般。这时，我看到了爸爸的身影，他就那样静静地站着，没有一句加油，我的怨气就不打一处来。“没有你的鼓励，我照样行。”想着想着，我浑身又充满了力量，我使尽力气追赶着。冲刺，当我拼尽力气，最后一个冲到终点，爸爸一把抱住了我，那一刻，我觉得爸爸的手臂是那么有力，我的泪水夺眶而出。

比赛结束后不久，爸爸把我叫到跟前，他给我看了比赛的成绩，“四分零四秒”，比我训练的最好成绩快了5秒。尽管我是最后一名，可是我从爸爸的眼里没有读到一丝一毫的责备，他那默默的目光里满是鼓励。那一刻，我知道了，不管发生什么，爸爸总会在终点处等我。

《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实地描写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》，这两篇文章写的是鲁迅对师友的怀念。

藤野先生是鲁迅的师，他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却很诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。

金仁烨

《朝花夕拾》这本书记述了作者童年的生活与青年求学的历程。在当中我也能想起我一些温馨的回忆，比喻说在中的一句话：“哥儿，有画的经我给你买来了！”

我想起了以前我的一本书《中华上下五千年》也是一样的，我的第一本宝书，但也像鲁迅先生一样不知道哪去了，但我天天都也像鲁迅先生一样想着里头的一个个人物。

《朝花夕拾》里面的一些故事其实不只单是讲故事，如《狗猫鼠》写了猫和鼠的秉性，行为，写出了那些正人君子的真面目；《二十四孝图》抨击了封建孝道的虚伪和残酷；《五昌会》批评了旧社会教育制度和教育方法对儿童天性的压制与摧残；《无常》描述了迎神会和戏剧舞台上的“无常”形象讽刺了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”；《从百草园到三味书屋》记述了作者自己童年在百草园的快乐，与在三味书屋乏味的学习生活，体现出儿童追求自由快乐的心理，揭露了封建庸医害人的本质。

在这些读物中，我看到了我小时候的倒影。我在六岁时还能玩玩小鸡小狗，还能与朋友们一起游戏，但在上小学时却只能像鲁迅先生一样，ade我的小鸡，和小鸭们，ade我的好朋友们，ade…………从此以后我并没有像平常那样能天天见天天玩。

鲁迅先生写的都是真理，生命诚可贵，真理价更高，追求真理是人的最高信仰，拥护追求真理之人是人们共同的责任。当真理如阳光般普照社会就会有希望。所以说，鲁迅先生这种希望，像达芬奇这样的旷世奇才，在人间就是少有的，达芬奇创造了《蒙娜丽莎的微笑》，那么鲁迅先生，是他创造了现在的社会，创造了现在的真理和人们。

有一个人，虽生活在动荡不安的年代，却没有在那个腐朽的社会随波逐流，而是利用手中的笔，同整个封建社会斗争，他就是大文学家鲁迅。有一本书。它反映了在封建社会时麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民，它就是《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，这本书里面收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇散文。这十篇散文读起来引人入胜，令人手不释卷。字里行间还包含着温馨的回忆和理性的批判，但是这本书还有很多隐晦难懂的地方我还是不能理解透彻。

鲁迅本来应该快乐的童年，却因为笼罩在那个封建社会，不时透出了一些迂腐的气息，所以鲁迅就要去骂，去骂那个半封建半殖民地的社会。虽然从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，但其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

这本书中我最喜欢看的就是《藤野先生》，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，但藤野先生对工作是极其认真的，比如他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。散文中的这个对比手法，其实能让我们体现了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁。

“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到书中日本学生的这句话，我的心就像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月。

中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争，一场场强加给中华民族以深重的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵，也有不宣而战;有单独入侵，也有合伙劫掠，强迫中国签订了数以千计的不平等条约……中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此，中国人民为摆脱外国资本主义和该国封建主义的压迫，进行了长时期的、不屈不挠的斗争。而这本书正是那个年代的真实写照。

而在当下，我们新时代的少年，又该怎么去做呢?是继续成为不进取不乐观的人，还是立志做一个道德高尚的人，在家就要听长辈的话，在校就要听老师的教导，从小事做起。相信大部分人都会选择后者，我也相信你们一定做得到。

虽然鲁迅的那个时代渐渐久远，现在祖国也慢慢繁荣昌盛。但我们也时刻不能不铭记国耻，应该好好学习，争做新时代好少年。长大后报效祖国，成为祖国的栋梁之才，为建设祖国付出自己的一份力!