朝花夕拾读后感七年级热门20篇

如果问我最喜欢哪种植物，答案也许是“一枝春带雨”的梨花;“出淤泥而不染”的莲花;更可能是“凌寒独自开”的梅花……然而，我最佩服的一定是爬山虎。

早春，校园里的爬山虎长出了嫩绿的叶与微白的芽。它并不出彩：没有娇艳的花，没有挺拔的枝干，看起来就是普通的藤。它依靠自己的脚，一步一步地爬上悬崖似的墙。每天一厘米的速度，对于平凡的它来讲，已经足够了。

数十年如一日的攀援之中，爬山虎只能依靠它看似柔弱的根与茎，和自己小小的“脚”。然而，谁说柔弱的就一定脆弱呢?谁又能证明不强大的就一定不坚固呢?

你无法拉断、扯断爬山虎的茎——它太有韧性了：你也可以试着把它的脚完整地从墙上弄下来——那一定很困难，它的脚已经深深嵌入了墙壁的缝隙里，任尔东西南北风!

我不知道它从哪一个清晨艰难地钻出土壤，也不知道六十年来它都经受了哪些风吹雨打的考验。我只知道：从不停歇的爬山虎日新月异，日积月累中，使得曾经渺小的它，在墙上铺满了一层厚厚的叶子。它们一年中能从绿、浅黄、直至深秋时节的如朝阳般的火红，犹如施了“魔法”。有时又像窗帘，为我们遮光蔽日，在风中摇曳，在雨中“嘀嗒”奏乐;直到北风摇落片片红叶，露出坚韧的藤条——多年来爬山虎的奋斗成果。

“世上无难事，只怕有心人。”如果爬山虎有人的心，那么这句话，它当之无愧。

爬山虎的品质，是否能给我们一些启示?做一个“有心人”，追求自己的目标，虽然我们知道那也许是我们永远无法登顶的高峰，但依然像爬山虎一样，追求心中的完美。

这几天，我拜读了鲁迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在这本散文集中，作者怀念着少年和青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，

又真实的描写了辛亥革命前后作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，是我在读文章时仿佛看到了鲁迅那时候社会的迂腐，也看出了鲁迅高昂的革命热情。

这本书中有一篇《藤野先生》让我读来十分感动，因为这篇文章让我知道，知识是没有国界的。藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师，对作者十分关心。藤野先生在生活中不大讲究，但为人却十分诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正鲁迅笔记上的错误，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一纠正了。这样一直继续到他教完他所担任的公课。在他知道中国人很敬重鬼时，还担心鲁迅不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱，给了在异国他乡的鲁迅极大的鼓舞。

藤野先生让我连想到了在中国抗日战争时候，有一位加拿大的医生白求恩，来到了中国，他就兢兢业业的工作，救死扶伤成了他的最高是命。在面对即将爆发的战争时，他毫不退缩，丝毫没有回国的意思，而是坚持留在了中国，最终在为病人的手术时不幸被感染，不久便离开了人世。

藤野先生和白求恩医生一样，他们都为自己的使命拼搏着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考，我想我们作为一名学生，最大的使命不就是学习吗?所以，我们应该学习藤野先生一丝不苟的精神，应该更加努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命。

《朝花夕拾》不仅是鲁迅对过去生活的回忆，更是对我们现在的激励，激励我们好好学习建设我们的祖国。

有人问我：“家是什么?”我说：“家就是和家人在一起，哪里有家人哪里就是家。”

还记得一次，我刚走到家门口，门便开了，爸爸一把拿过我手中的包说：“上学一天了，也累了吧?来，快进来!饿了吧?你妈正在做银耳汤呢，过一会儿就可以喝了。”

我坐在客厅里，几分钟后，妈妈端了碗银耳汤来，在给我喝之前，妈妈尝了一小口说：“温度刚好，不会被烫到的，可以放心喝。”我拿过妈妈手中的银耳汤。

我看着手中的银耳汤，金黄的银耳在汤中完美相映如同一幅美丽的画，我想起了刚才进来的景象，爸爸、妈妈对时间的把握，对我情况的了解。难道不像这碗银耳汤美好吗?

我喝了一口这银耳汤，汤如甘甜的泉水般美味，伴随着一股玫瑰花的香味，银耳入口即化，这一切就像母亲的爱一样，甜在心里。

我看着这银耳汤，不由得看见了妈妈做汤的全过程，母亲选用上好的食材在水中浸泡了十几分钟，再下锅里，母亲投入全身心为我做出了这般美味的银耳汤，母亲像守护神一样的锅前注视着，时刻观察银耳的状态和煮的时间，以保证在我回来的时候，银耳汤的温度必须刚好，状态必须最好。

我好奇的问了一下：“爸，妈今天怎么有心情给我做银耳汤喝啊?”妈妈说：“我们看了下时间，发现这么久你还没回来便猜你一定是累了、饿了，于是我让你爸在门口守你，我赶紧做汤。”

到了晚上，我作业写完后，妈妈拿了一杯牛奶过来说：“作业写完了没?来，先喝杯牛奶，喝完接着写。”我拿过牛奶说：“妈，我作业已经写完了，您就不用担心了。”母亲一直看着我喝完牛奶才离开我的房间。

爸爸妈妈对我关心和照顾让我明白，家不是一幢房子，一个独立的房间，一顿饭，而是家里有家人，有家人伴着你，不管是什么地方，只要有家人在的地方，那就是“家”。

这就是我的家，一个互相关爱他人的家，一个充满关怀与友爱的家，我爱我的家。

这个假期我读了一本书，叫做《巴黎圣母院》。书中的男主角卡西莫多与女主角爱斯梅拉达几乎是两个极端，当爱斯梅拉达死后，卡西莫多为爱斯梅拉达报了仇，决定永远陪在她身边。这本书很令我感动。

这本书的女主人公是“美”的化身——爱斯梅拉达。她娇艳、纯真、善良、能歌善舞……常常拿着一个巴斯克手鼓，和一只十分聪明的小山羊加利在大街上跳舞。当卡西莫多因为绑架她被绑在广场上示众，惨遭毒打，口渴难忍的时候，她不计前嫌、不顾众议，把水送到卡西莫多的嘴边，使卡西莫多感到了人世间的温暖，同时也爱上了爱斯梅拉达。爱斯梅拉达天真浪漫，她曾经爱上了救过她一次的弗比斯，她以为自己与弗比斯在一起会幸福，但是弗比斯却已经慢慢地忘了她。

这本书的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他从小由养父克洛德带大。他天生独眼、驼背、跛脚、残疾、耳聋，但他是巴黎圣母院最好的敲钟人......他经常被人讽刺、嘲笑。但当爱斯梅拉达受人威胁，别人对她用刑，她即将被送上绞架的时候，卡西莫多奋不顾身地救她，但奇迹并没有发生，卡西莫多的养父克洛德，因想占有爱斯梅拉达，无法得到就要毁灭她。卡西莫多看到了养父的真面目时，他亲手把从小把他带大的养父推下了深渊，自己也选择了与死去的爱斯梅拉达永远在一起。

这本书让我了解了当时社会的腐败，旧社会人们的不平等，劳苦的奴隶制社会的黑暗。同时我还明白了一个道理，不能以貌取人，卡西莫多虽然长相丑陋，但他依然分得清善与恶。我推荐大家看这本书。《巴黎圣母院》读后感七年级作文篇11 "Mother of Paris" after reading the seventh grade composition 11

读完《巴黎圣母院》，我仿佛能看到到雨果所生活的年代时的情景。处于法王路易十一统治时期的社会，宫廷与教会狼狈为奸压迫人民，人民群众不甘压迫，站起来同这两股势力英勇斗争。书中的副教主克洛德?孚罗洛和贵族军人弗比斯的残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲在这种大社会背景下暴露无遗，而小说中的吉普赛女郎拉?爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人伽西莫多作为反叛者的形象出现，是真正的美的化身。

作为一个反叛者，伽西莫多一开始也是束缚在副主教的牢笼里。伽西莫多因为长得丑陋而被抛弃，一个大脑袋上长满了红头发，左眼上长着一个肉瘤，脑袋缩在两肩当中，背是驼的，胸骨凸起，双腿蜷曲。因着这样的外貌伽西莫多被抛弃放在了弃儿木榻上，后来就遇到了克洛德。虽说克洛德是被激起了同情心才收养的伽西莫多，但这种同情也是在维护自己弟弟的基础上才成立的。克洛德在心里发誓，为了对小兄弟的爱，他一定要把这孩子抚养成人，万一将来小若望犯了什么罪过，也可以用这桩为了他才做的善事来补偿。所以，伽西莫多在克洛德眼里只不过是自己弟弟的替罪羊，但在伽西莫多看来，克洛德在他生命里是以父亲的形象存在的。

当伽西莫多长大成人以后，克洛德就让他做了圣母院的敲钟人，虽说这倒霉的身体障碍使他孤单一人，但自从有了钟的陪伴，伽西莫多成了圣母院的快乐的钟乐奏鸣家。他尤其喜欢那口大钟，每当克洛德让他去敲钟的时候，他就无比欢乐，他在那里把自己舒展开来，就像鸟儿在阳光里展开翅膀一样欢乐。但这个工作使他不完美的生命里增加了一种残疾--聋子。钟声震坏了他的听觉，这使大自然留给他的惟一开向世界的大门，永远地关闭了。这道门的关闭，把那条能深入到伽西莫多灵魂里去的惟一快乐与光明的亮光隔绝了，他的灵魂沦入了深深的黑夜!

人生的不幸，没有泯灭伽西莫多的善良，他在爱斯梅拉达被送上绞刑架的时候，把她带到圣地去避难。虽然伽西莫多之前也曾绑架爱斯梅拉达，但那是在克洛德的指使下做的。爱斯梅拉达会在伽西莫多犯错被众人唾弃的时候，伸出援助之手，伽西莫多也能够在爱斯梅拉达处于危难之时救了她。当他勇敢地救下爱斯梅拉达的那一刻，爱斯梅拉达就是他的宝贝。此时此刻，伽西莫多的威武健壮征服了曾经驱逐他的社会!自然界和人类社会中两个不幸的人相互接触，相互帮助，这是多么地和谐、美好啊!

在说到伽西莫多的善良与友爱，那就不得不说一下他所仰慕和喜欢的女子--爱斯梅拉达。美丽善良的爱斯梅拉达是一个流浪儿，带着一只公山羊，以街头卖艺为生。爱斯梅拉达富于同情心、乐于助人，因为不忍心看到一个无辜的人被处死，就主动接受甘果瓦作为自己名义上的丈夫，以便保全他的性命。当伽西莫多在烈日下遭受鞭笞口渴而呼求时，只有爱斯梅拉达把水送到这个丑陋的敲钟人的嘴边。然而，就这样一个美丽善良的女子，被当时的教会、法庭污蔑为“杀人犯”、“女巫”，并被送上绞刑架上。由此可见，当时的封建社会是多么的冷酷无情!

伽西莫多在救下爱斯梅拉达后，两人在教堂里过着轻松自在的生活，在消除对伽西莫多的恐惧后，爱斯梅拉达也感受到了他的善良。伽西莫多在教堂生活了这么多年，他对教堂的一切都很熟悉，他仅仅靠着那些凹凸不平的雕刻的支持就能爬到教堂的最高处，他敏捷的身手就像一只壁虎爬在陡峭的墙上似的。靠着这熟练敏捷的技巧，伽西莫多经常会在教堂外的墙壁上摘一些花送给爱斯梅拉达，他对爱斯梅拉达的爱意是深刻的。当伽西莫多感觉到爱斯梅拉达感受到他所带给她的快乐时，伽西莫多欢快的敲起了所有的钟，那一天，大家被这一阵轰鸣的钟声惊醒，而伽西莫多也爬到那口大钟上，随着大钟的摆动欢快地飞翔!

爱斯梅拉达的遭遇在乞丐们中间得到很大的怜悯，乞丐们听说要修改法律处死爱斯梅拉达时，他们就义无反顾地来救她，可是伽西莫多不知道实情，誓死守护着爱斯梅拉达，不让爱斯梅拉达受到一点伤害，伽西莫多是那样的珍爱爱斯梅拉达，把她视为珍宝，想要把她藏在自己的身后，让她免受刑罚。可是当伽西莫多看到爱斯梅拉达被送到绞刑架上，看到克洛德铁青的脸上迸出的魔鬼般的笑容时，他非常痛苦。他想起克洛德有塔楼的钥匙，想起克洛德对爱斯梅拉达的黑夜偷袭，克洛德在他心中的尊敬、感激、忠诚，使他无法平复自己的心情。这种矛盾和挣扎没有让伽西莫多放弃对克洛德的怀疑。最终，他用自己的双手把克洛德从塔楼的高处推了下来。同时，他口中还喃喃道：“都是我爱过的人啊!”故事的结局，伽西莫多也随着爱斯梅拉达而去，终于与自己爱的人永远地在一起!

伽西莫多在为爱斯梅拉达报仇时，心里是相当矛盾的。因为克洛德在伽西莫多的心里的权威，以及伽西莫多对克洛德的依恋，是无可比拟的。这是出自维特家族关系的那种儿子的孝心，毕竟克洛德收养了孤苦伶仃的伽西莫多;也是出自一个心灵对另一个心灵的迷恋，从小伽西莫多只接触过克洛德一人;这更是一种报恩思想。虽然克洛德对伽西莫多苛刻，但也是从小到大养育他的人，但是，现实社会的压迫以及克洛德的邪恶，被伽西莫多一一见证和经历，所以伽西莫多会反抗起来，克洛德便由此送了性命。

伽西莫多和爱斯梅拉达的反叛，是对当时社会的反叛，对封建王朝和教会的反叛。他们善良、友爱、舍己为人，但在封建统治者的压迫下，牺牲了自己。可是，伽西莫多和爱斯梅拉达追求人性的完美与和谐，追求纯洁灵魂的浪花，必将在大海中凝聚新的力量，成为社会主流!

郑源瑞

在这一次的阅读之中，鲁迅先生通过众多的侧笔之中，反应出了他那一个时候的封建社会时，中国的万分黑暗。

在《父亲的病》之中，幼小的鲁迅因为他的父亲病了，也迫不得已的根据医生的那十分稀奇的药单，去寻找这那些稀奇古怪的药品。鲁迅先生怕找错了药，受尽了人们的白眼。而世人们的那一份迷信，更是让小鲁迅感到十分的不解，也让那些庸医有了医失败了之后而脱逃的理由了。这里面也写出了封建社会时，人们草菅人命，只认钱，不认人的缺点。那些人命如同草芥一般的庸医，却也利用着那封建社会人们迷信的特点来解释自己的无能的医术，让人们信以为真，随意糊弄人。

在最后的那一个部分，人们都废尽了财产，去买人参给自己那只剩下几口气的父母亲，还天真的认为自己给父母几两人参，就是尽了最大的孝了。可他们却不知道，父母在死亡之前最想做的事情，却是想要再看他们几眼呀！从这里可以得知道，那些只有封建思想的人们将会是多么的无知迷信啊！

在我的父亲临死之前，那位“精通礼节”的衍太太，过来把当时迷信宗教的一切礼仪用在了我的父亲身上。还让“我”在父亲只剩下几口气的时候大声叫父亲，让父亲走的不安心。鲁迅先生用自己的亲身经历，提醒了那时的世人，唤起了他们的精神觉醒。多年之后，鲁迅先生仍是十分后悔自己在当初这么的做，因为自己做了那件事情之后，却已经无法补回去了。

在这那片黑暗的封建社会之中，人们的迷信已成灾难，鲁迅先生希望能够让人们觉醒，写出了他对父亲的爱，更加的讽刺了这黑暗的社会。

站在山脚下，举头就可以看见尖耸入云，仿佛一个锥子般插入天空的山峰。这是张家界的山。

我们首先需要搭乘垂直高差335米的天梯上到第一座山上。我看到很多外国人和老年人跟着旅游团一起来。外国的年轻者们全副武装，好像想要征服这座山。老爷爷老奶奶们人手一根棒子，动力十足。

山上是十几度的气温和一片让人张不开眼的白。有些人累得气喘吁吁，从嘴里吐出浓浓的白气。有些人则往高处的瞭望台上爬，像有用不完的精力。

我爬到一个叫天台的地方。如果要到天台终点，则要上186阶台梯。对于累得不行的人来说，186这个数字让人感到万分疲惫和遥远。但下面那句“不可不去的景点”又十分诱惑人心。我还是决定爬上去，累又如何呢?前面那么远不也爬过来了吗?我们爬到一半，遇见几个下来的人。他们对我们说：“不去会后悔，去了更后悔，你们年轻，去看看吧。”

当我爬到那所谓的天台顶峰，我觉得那个人说的没错。不去，你不知道上面有什么，会后悔。但他后半句说错了。去了，你看到的只有白茫茫的一片，压根什么都看不见。但是，我一点也不觉得后悔。因为最起码我知道了上面究竟是个什么样子，什么也没有也没有什么关系。

同学遗憾的说，没把照相机带上来，这样就可以证明我们上来过。我笑笑，然后指了指他胸口：“自己心里知道就好了。”

楼上有很多小猴子。它们也不怕生，活泼的很。你如果有东西给它吃，它自然会一直跟着你。胆子更大一点的，会直接来和你抢。有个人可能不知道猴子会如此大胆，于是边吃边走着。我看见那只猴子沿着树干爬到树上，然后跳腾着到那个人头上的树枝上，猴子的手向下一伸，那个人惊愕的抬头。等他看清楚那个是个什么东西时，猴子已经把吃的抢走了。

站在著名的“天下第一桥上”。我感觉不到丝毫恐怖。周围全是白雾，我看不到周围的样子以及脚下的世界，我感觉不到任何紧张和害怕，我眼里也只有脚下的路。天下第一桥，大自然的鬼斧神工。

在下山的路上，经过了一个挂满“愿望”的地方，充满了人么希望与快乐。我随手拍了一张照片。回到车里，仔细看这张照片，有一个牌子上写着“一切都是最好的安排”。我觉得它说得很对，就像《牧羊少年奇幻之旅》里所说的“天命”一样。

张家界之所以美，是因为勇敢的人站在最高处看到了山脚下看不到的景色

张家界的美得用心看才看得真切。

人生，就要敢于攀登。不要担心翻过这座山就没有了。每一个明天，都是一座山。

在蓝的极透彻的天空中，散落着几方如丝帕般柔顺的云朵。空气夹杂着些温温软软，似有似无的凉意。麦子的气息也陆陆续续地散开来。

今年的麦子似乎种的晚了一些。农民们能在微凉的初秋才开始播种。早晨，天边刚刚露出了鱼肚白，农民们就早已准备好播种的工具到田地里去了。老人们年龄大，不能到田地里劳作，却也乐乐呵呵地把躺在拖拉机上的麦袋盖上一层塑料布，“可别沾上水喽!”老人们脸上的皱纹绽开了一朵花。晨光渐渐耀眼了些，“轰隆隆”的拖拉机声为这个季节增添了一份独特的韵味。

田地里渐渐热闹起来。男人们开着拖拉机犁地，女人们微笑着把金黄饱满的麦种倒进竹筐里，便忙碌地撒起来——均匀地，娴熟地，一丝不苟地，仿佛是雕刻家在雕刻一件微小的艺术品。当农民们耕作完所有的土地，麦子的醇香与泥土的芬芳氤氲在空气中，他们带有汗珠的脸上洋溢着幸福与满足。

冬天的第一场雪飘然而至，孩子们奔跑着，欢呼着，脚下发出“咔吱咔吱”的脆响。农民们站在房檐下看着飘飘扬扬的大雪笑了起来：“瑞雪兆丰年呐，今年肯定大丰年!”“是啊是啊，今年麦盖三层被，明年枕着馒头睡!”他们在呼出的茫茫白气中似乎看出了嫩绿的麦苗，金黄的麦粒。在他们心中，麦子的味道是伴随整个冬天的。

蝉声越来越响，夏意越来越浓。收麦子的季节也终于来临。无边无际的麦田在阳光的照耀下闪着亮眼的光芒。微风吹来，麦浪滚滚，金黄的麦海也给微风送去麦子特有的香甜。农民们开始忙碌起来了。早晨，月亮还朦胧着眼，他们就开始割麦子，然后将割好的麦子拉到你麦场。大人们忙着轧秸，脱粒，堆垛，汗水在他们的脸上闪着晶莹的光，丰收的喜悦带走了他们的乏累。黄澄澄的饱满的麦粒踏踏实实地覆盖了麦场的每一处。孩子们在麦场里快乐地追逐嬉戏着。忽的一个孩子捧起了一把麦子说：“我家的麦子有雪的味道。”“我家的麦子有年的味道。”“我家的麦子有阳光的味道”……大人们都笑了：“还有快乐地味道呐!”

夕阳笼罩着大地，一排排整整齐齐的麦垛堆在麦场的四周。村子里橘黄的小灯一个个亮了起来。白日里的热闹渐渐散了，持久不散的是充满希望的、快乐的、醇香的麦子的味道。

《朝花夕拾》这本书对我的影响很大，虽然我有时不太懂得里面的意思，但是我每天都会看会这本书，慢慢地也加深了理解。

书中让我感触最深的便是《从百草园到三味书屋》了。那个荒芜的百草园，生长着各种不知名的杂草和鸟兽。鲁迅从中发现了无线乐趣，这里有高大的皂荚树，紫红的桑葚，也有矮小的珊瑚珠等。偶尔翻开石头还会发现其中有昆虫更是增添了无限乐趣。鲁迅在这里发现大自然的和谐与美妙。满足了那颗好奇的童心，他置身于百草园中，尽情感受大自然带来的乐趣。

《霜叶红似二月花》是茅盾所作，作者采用以小见大的方式通过作者当时所处环境“两部吹鼓声”中将《霜叶红似二月花》一点点写起，反应了“五四”到一九二七革命暂且地站在了革命党前头，巧妙地运用了杜牧的诗句“霜叶红于二月花”对其进行借用和修改，寓意为这一时期的革命虽然遭到挫折，但一定能取得最终的胜利。他将伪革命者比喻为“霜叶”，认为“霜叶”虽比“二月花”更红，却只是冒充的，当严冬来临便会凋谢。这反应了作者强烈的爱国之心。

回眸全书，首先是以瑞姑太太来访为开端，后将旧社会的没落及迂腐的思想展现在读者眼前，塑造了张恂如、黄和光、婉卿等人物形象，着力穿插描写了平凡琐碎的家庭之事。除了描写家庭琐谈、琐事之外，作者还上述了王、赵之间的斗争故事，主要从经济层面揭示了新旧势力对峙与斗争。

全书首先从多处华而不腻的句子入手：“婉小姐穿一件浅桃灰色闪光提花的纱衫，圆角，袖长仅过肘，身长恰齐腰，配着一条垂到脚背上的玄色印度绸套裙，更显得长身细腰，风姿绰约。头上梳着左右一对的盘龙簪，大襟纽扣上挂着一个茶杯口大小的茉莉花球，不戴首饰，单在左腕上戴一只玻璃翠的手镯。”描写婉小姐的情节让人不禁在心中描摹着她的模样，从人物的描写就让我们见识了茅盾先生的妙笔生花，除此之外，作者还在文章第六章开头，以一些乐景为意象，用惟妙惟肖的句子反映出婉小姐对生活的满足，而恂弟却恰恰相反，他认为“美好的事物都如彩虹一般，一会儿就消之殆尽”，两者形成了对比，借景抒情也令人称奇，使文章添了几分趣味。

《霜叶红似二月花》将身处历史转折时期的青年人的内心世界精心细致地刻画了出来，小说描写的各种人物精神世界值得我们细细品味。

爷爷去世快十年了，我对他的记忆也越来越模糊，但爸爸说他对爷爷的记忆非常清晰。听爸爸说，爷爷特别喜欢读书，写的文章也特别的漂亮，后来在广播电视局当领导时依然不丢书本和写作，时常读书写作到深夜。

上世纪六十年代初，爷爷考入扬州大学学习中文，从那时起，他就特别喜欢鲁迅先生的作品，特别敬佩先生忧国忧民、为中华命运觉醒甘当孺子牛的精神。爸爸和妈妈结婚时，爷爷把自己上学时买的《鲁迅文集》送给了爸爸。爸爸知道这是爷爷的宝贝儿，当然，爷爷之所以把心爱的宝贝儿送给他，是因为爸爸是他的心肝宝贝儿。爸爸知道爷爷的心意，是鼓励他多读书，做一个正派有作为的人，做一个有益家国的男子汉。我二年级放暑假的时候，有一项语文作业是抄写名人名句，于是爸爸就指着书柜里的《鲁迅文集》说：“你可以从这套书里找些好句子，其中有好多美妙文章，你可以试着读读。”奶奶听爸爸这话后，立即冲着他叫道：“她才多大呀，这文章是好，但不太好读懂你是知道的呀。”我听奶奶这样说，就问爸爸：“假如我想读会读懂吗？”爸爸回答说：“现在读，不一定要懂，但是阅读顶级文章能让你境界高的种子算是种在心里了，等你长大再读，就会明白其中的意义啦。”于是，我选了文集中一本从中找“好句子”抄起来，起先是《范爱农》中“他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得寒素。谈起自己的经历来，他说后来没有了学费，不能再留学，便回来了。”后来又抄《藤野先生》中“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再写些‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

在抄写名言名句子的时候，我会读中间的故事，不懂我就问妈妈，妈妈就十分细心地跟我讲故事的来龙去脉，于是我喜欢上了鲁迅。文集中，我特别喜欢由十篇散文构成的散文集《朝花夕拾》，我读完了全部的十篇文章，也似乎读懂了一点点道理。比如这个“范爱农”，他是一个没有多大抱负的留日学生，后来回到中国又只是为了一口饭而活着，一点血性都没有，心里只有自己的小算盘，鲁迅先生也是“哀其不幸，怒其不争”的；藤野先生是鲁迅先生在日本学医时的老师，为人正直，很有爱心，他让先生时时保持着向上的精神。我还特别喜欢《阿长与山海经》中的长妈妈和《琐记》中的衍太太，她们一个是质朴长工，一个是开放的文化女青年。通过阅读，我明白为何做一个有益于社会的人，如何做一个有益民族的人，如何做一个幸福的人。

鲁迅先生在《朝花夕拾》小引中说，这个散文集原名是《旧事重提》，今天我写这文章，算是对我爷爷的纪念，我还要告诉他：我会努力读书，做一个健康幸福、有责任感的人。

我们每个人都不是机器，就算人工智能再强大再发达也无法模拟我们的心智，因为我们人类的瑰宝——感情永远无法被复制!不过果真如此吗?在我们灵魂中的那座精神宫殿里到底蕴藏了些什么?

在我们的意识里，或许存在这样两个区域——潜意识和直接意识。我们实质上无法直接控制我们的行为，例如当你的意识(直接意识，即你可控的部分)好似发出了消息去“驱使”你的手指弯折的时候，它真的弯折了，但这只是表面现象，经国外科学家研究表明——你的“直接意识”其实无法控制你的行为!若用电脑编程的思想或许能很好解释这个问题：当某种生活状态或认知重复被运用和理解时，我们的意识则会把它们形成一种定式记入潜意识中，这个过程就是学习或养成习惯。它们像电脑函数一样被写好，当直接意识通过不断的心理暗示或者满足一定条件时，它们便会被触发和调用。我认为，这是每个人行为的基础。

那情绪为何物呢?我们记忆的过程是把感官信息经理解，在直接意识中不断回味，最终形成一段“代码”流经存在潜意识中。情绪的来源除了先天被赋予的“疼了会悲伤”、“看到喜欢的事物会快乐”等常识性情绪外，都是由后天的记忆和大量记忆学习所形成的思维范式所决定的。或许人类情感大概只有几种基本类型，但对于每个人来说，被触发的这些基本情感或情感组合、以及后续的行为都因人而异。综上所述，情感并非绝对感性，其中也有因果逻辑可寻。证明了这一点，便很有利于我们更好的理解情绪和控制调节负面情绪。

所有情绪都有因果可言，那么首先是要抱以一种接受和理解的态度来看待一切情绪，因为它们源于你自己，源于逻辑与事实，所以你的每一个想法都有道理、有原因。老子的一句名言让我永生难忘——上善若水。水流的精神就是融为万物，同样我们学习与了解的过程就是深入其中，由内而外地感受一切——不论人、事、物、学科、知识、你的情绪还是你自己。这不是换位思考，因为你与万物是一体的，不存在换位与否。在与同学、老师、家长有矛盾时，尝试着去感受一下对方的想法、别人的苦衷……所以，调节负面情绪的最好方法就是包容它，通过你的行为反推你潜意识中深藏的思维范式，慢慢修改它们，转换领悟观察事物的角度，以一颗敬仰之心，水之灵魂体会生活。这样，我们的烦恼与负面情绪无疑会少许多;而且当烦恼或负面情绪来临，我们有更好的心理弹性调整回归到正常状态!

《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一本散文集。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来的”回忆。读了这本书，却从文字里感到鲁迅先生的悲哀。从小引来看，第一段中有一句：“一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有” 。第二段中有一句：“做着养花这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的” 。一个是对人生的感悟，一个是对社会的讽刺。两个加起来，就是《朝花夕拾》大概的内容吧!

《朝花夕拾》有几篇文章，我感受最深的是他写的那些人，他让我们感受到的是那些用宽容、善良和不幸打动他的人。《阿长与山海经>》文中的阿长是一直伴随作者成长的保姆，从她的言语、习惯，尤其是思想中，她是一个庸碌的普通人，但文章的亮点在于，“长妈妈”探亲回来给了作者有画的《山海经》，这是作者所想不到的，文中就有：“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”下文，就成了高潮，而紧接着就到了文章最后几句：“阿长辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历;仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀”·····不仅作者感到惋惜，我心中也是一凉，不曾想，我过去身边人的名字我都记得吗?不曾想，有多少相互关心的机会我把握着?

书中，令我印象深刻的还有日本老师藤野先生和同乡好友范爱农这两个人及这两篇文章，他们可以说是鲁迅的好友，特别伤感的一句就是：或者像范爱农死前常说的：“也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅叫我的”，这说明他当时多么需要朋友的帮助啊。但最后都离别了，就像文中鲁迅的诗一样：“旧朋友散尽，余亦等轻尘”。

鲁迅先生文采很好，但他说还说无法把自己心目中的离奇和芜杂写出来，小引中说：“或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢” 。也许，这是他在怀念他的亲朋和好友吧。

时隔多年，教室里的场景仍未在我心中散去，你美丽的目光仍留在我的脑海之中久久未能忘却。

小学时的我很怕生，面对陌生人非常害怕。那一年，我作为一个转校生转入了你的班级，一个无比陌生的环境让我非常紧张和胆怯。在教室里一个人孤独地坐在座位上低着头，耳边尽是相互认识同学的淡笑打闹声，把我这个生人孤立起来。

上课了，第一节是你的课，你步履轻盈地踏入教室，脸上如沐春风。你似乎多留意了我这边，向我投来一个柔和的目光。你像往常一样上课，一直低着头的我也终于抬起了头认真听讲，只不过在许多附和声中我是始终一言不发，只是一心听课。

后半节课是提问环节，你说岀的问题如将一块巨石扔向水池中，翻起阵阵浪花。教室中的同学们举手非常积极，一只又一只手高高举起。而我只是低着头，一言不发。虽然题目我会，但我终究是个怕生的人，但如果不举，不就是显得我笨吗?不就会被看不起吗?于是我小心翼翼的举起了手。

你觉察到我的动作，于是亲切叫了我的名字。我先是一惊，没想到我刚举起了手就被注意到了。教室内一片寂静，我缓缓站起来，心脏狂跳不停，几乎要冲出咽喉，想好的答案被胡乱思绪所包围着，无法镇静下来。空气一下子尴尬了，我手足无措，说岀的答案到了嘴边又被咽了回去。手心开始出汗，耳朵也有点发热。

我缓缓抬起头，撞上了你温柔的目光，你的眼睛闪闪地，仿佛一颗明亮的星辰。你的目光似一张无形的手，压下我跳动得疯狂的心脏，驱走我的胡思乱想紧张和胆怯。我镇定了下来，答案脱口而出。你脸上挂上了笑容，示意让我坐下，我长舒了一口气，紧张不安全然消失。

我永远忘不了你的目光，在我心中，你的目光是最美的，帮我劈开了我的怕生和胆怯，也让我放开了心情，有了快乐的学校生活。

我家有一棵特殊的“圣诞树”，这棵圣诞树上长满了心形的叶子。原来，圣诞树上都绕满了植物的茎和叶子，那株植物就是——绿萝。

为什么我家的这棵圣诞树上绕满了绿萝呢?因为我家的那盆老绿萝长得太长了。于是，爸爸就把它的茎绕在了圣诞树上。绿萝就是一种普普通通的绿色植物，绿萝的叶子并不是纯绿色的，朴素的绿色之间还夹杂着一丝丝没有规律的黄色，叶尖一顺儿朝下，层层叠叠，不留一点空隙，就像一条黄绿相间的瀑布，从上面倾泻下来。叶子长在茎的结节处，叶柄的底部紧紧地贴在茎上。大一点的叶柄叶柄与茎相接处有半厘米宽，小一点的有三到四厘米。

绿萝最新奇的地方还是它的茎。它的茎就像竹子一样一节一节的，大约每十到十四厘米都会有一个节。节呈棕色，成环状套在了细细长长的茎上。每一个节的前前后后，还有一些棕色的突出物，可别小看它，它是绿萝的根。绿萝的根和爬山虎的根不一样，爬山虎的根像吸盘一样，是用来抓捉墙的，而绿萝的根是用来匍匐爬行的，当遇到泥土就会深深的扎进去。

绿萝不但外观悠然淡雅，而且还可以净化空气，它是我们家的“绿化小卫士”。

每当我看到那盆已经在我们家生活了七年的绿萝，我就会想到我的姥姥。那是我四岁的时候，我和姥姥从幼儿园回家的路上，捡到了一枝长只有十几厘米的绿萝。回家后，姥姥把绿萝插入水瓶中，待到长出白根后，再将绿萝植入花盆中。在姥姥的照料下，小小的绿萝越长越茂盛。

后来，姥姥去了远方的舅舅家，我才开始照看绿萝。每当看到它，我都会想起慈爱的姥姥。我要更用心地照顾绿萝，让它长得更加茂盛。

事情往往是这样，真正令我们咬着牙坚持到底获得最后的成功的，不是朋友，而是那些可能置你于死地的对手。——题记

在人的一生之中，并不是一切都是那么诚心如意。当我们回首往事时，也许昔日那些让我们仇视，最痛恨的人，恰恰是我们最怀念的，感谢他们的歧视，改变了自己的人生。

记得我读小学六年级的时候，有一天老师让我们谈谈自己的理想。我的同桌，平时实在全校出了名的尖子生，对于他滔滔不绝的演讲，老师竖起大拇指：“不错，志高远大，是可造之材。”而轮到我时，老师对我得演讲极不满意，带着嘲讽的口味说道：“你看看人家，一天只知道做白日梦，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。”从那以后，我每天多要苦读。功夫不负有心人，那一年我以全校第一名的成绩考上了初中。

上了初中以后，我的外语成绩较差。这时遭到同桌的冷嘲热讽：“别读了，烦死人了，真是洋腔百调，我看你不是学外语的料。”从那以后，我上课默默记住老师的发音。从自己的零花钱里，节衣缩食买来了英语磁带，跟着读跟着练，日积月累，我的.成绩上升了，在初三英语竞赛中，我以九十六分的好成绩拿下了桂冠。

一个人是否坚强，关键就在于他能否忍受外界的压力，在这些压力之中，包含了歧视。歧视是一支强心剂，一半是天使，一半是魔鬼，即使于使人信念全无，也常能够激起人心灵深处最坚强的力量!它是块诚金石，很美丽也很残酷。

金钱能满足人物质上的东西，但尊严能给人以至高无上的人生追求。在人的一生中，拥有尊严酒必须同歧视作殊死的决斗，因此，让我们珍惜曾遭受或至今仍遭受的歧视，把它当作我们一生中最宝贵的一处风景。

窗外不知谁喊了一句：“人都到哪里去了?”我不由想起鲁迅先生的《朝花夕拾》，细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，读起来总能让人感到亲切，充满激情。

我已经进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。

那时，爸爸总爱把我带到乡下的老家去玩。那里很美，附近有大片大片的田野。阳光不停歇的照耀着田野里的油菜花，我和小伙伴们躺在草地上，沐浴着阳光，享受着温暖。调皮起来，顾不上大人的劝阻，偷偷顺小路溜下山，到小溪里捉蝌蚪，到田野间采野花。有时候来回的野花竟不敢带回家，大人知道是会骂的，也就只好草地里，第二天再去看，早已枯萎了。但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。

我和幼年鲁迅的有相似之处，使我在读过文章后有了这么多感动。细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

鲁迅的名字，是家喻户晓的，读他的文章，却并没有感到有太多隔阂。朴实的文笔，真挚细腻的情感，让我感觉好像是在听一位和蔼慈祥、平易近人的老爷爷将往事娓娓道来。

读了鲁迅的回忆散文集——《朝花夕拾》，它给我的感触非比寻常。《朝花夕拾》是鲁迅在经受着北洋军阀当局和各种敌对势力的压迫是写的。它记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

这本书中有10篇散文，每一篇都表达了不同的情感，每一篇都记述了一个故事，令人回味无穷。

第一篇文章叫《狗·猫·鼠》，作者在一开始就说明自己是仇猫的，好像是作者真的恨死了猫，想把天下所有的猫都赶尽杀绝一般。但在后面的文章中，我明白了作者是在将猫比作当时所谓的“正人君子”，与其说作者是仇猫，倒不如说是憎恶猫的性格和他们的所作所为和当时的“正人君子”一样，“幸灾乐祸，慢慢的折磨弱者”，又“有这么一副媚态”，尤其是“它们配合时候的嗥叫，手续竟有这么繁重，闹得别人心烦，尤其是夜间要看书，睡觉的时候”，令人厌恶，强烈讽刺了“正人君子”的行为。又想起幼年时救养一只可爱的隐鼠的遭遇和感受，表现了对弱者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿长与》则写了作者小时候与保姆长妈妈的有趣故事，她“生的黄胖而矮”，唠叨，“满肚字都是麻烦的礼节”，还是杀害鲁迅的所爱——小隐鼠的人，却“有伟大的神力”，买来了作者梦寐以求的《山海经》，“别人不肯做，或不能做的事，她却能做到”，表现了作者对长妈妈的崇敬与真诚深切的怀念。

《二十四孝图》则在一开始就说要“诅咒一切反对白话，妨害白话者”“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡”，表现了作者对当时那些反对白话，提倡复古的人的抨击。还为当时孩子们读的书感到可怜，他们想读的书他们却无法得到。这是多么悲哀呀!而作者也对小时候读的《二十四孝图》中的一些故事感到反感，它们将“‘肉麻当做有趣’一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。表现了封建孝道的虚伪与残酷，令人发指。

读完了《朝花夕拾》，我对当时的社会又有了进一步认识，更为鲁迅先生所折服，我的心也随着作者一起潮起潮落…......

童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩；而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，我在成长道路中学到、懂得了许多。

清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思。

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要批评，批评那个半封建半殖民地的社会。在《从百草园到三味书屋》里，鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点，叙述了这沉闷的一切。

百草园是少年鲁迅的乐园，百草园里长着碧绿的菜畦，高大的皂荚树，紫红的桑椹，有在树叶里长吟鸣蝉，有伏在菜花上的肥胖黄蜂，有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子，爬上大树，在树叉上坐下，寻找着鸟蛋，大人来了，他又到草丛里去趴着，在青草的掩护下与大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又会照着闰土爹的方法，玩雪和捕鸟，无奈每次所捕得的鸟少之又少。

走进红楼深处，感受到的是那一段段凄美的女儿梦;走进大观园里，看到的是一群风姿绰约的女儿花。她们天真.清纯.美丽却也暗藏悲婉.寂寞.凄清。大观园中，我读到的是千红一哭;红楼梦里，我品到的是万艳同悲。

她是林黛玉，一个似水一般的女子，她的一颦一笑，她的一举一动，美得如同天仙。“两弯似似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含情目态生两靥之愁娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窃，病如西子胜三分”。这便是林黛玉，是那个为情而泪，为情而死的痴情女子。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”这是她的情。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这是她的痴。她为情而生，为情而死，但她葬花的那一刻，她的情也随着那花瓣一起埋入深土了……他的女儿梦留下的只是一段凄美……

她是薛宝钗，一个不见奢华，惟觉淡雅的女子。她也是看重爱情的，但她看重的早已不是一份单纯的爱情了。她宛如一朵牡丹花“任是无情亦动人”她和许多红楼女子一样梦求着一段金玉姻缘，她努力压抑自己，在外人面前，她宽容隐忍善解人意，却不料到头来终是一场空，她的一生终究是悲哀的，“怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时，”她的一生，终究是不幸的。她的女儿梦留下的只是一段哀情……

她是史湘云，一个坚强而又阳光的女孩。但是她看似阳光的背后，却是悲伤的，她自小无父无母，由叔婶养大，在这样的家庭背景下，她却依然阳光豁达，乐观开朗。“秋光荏苒休辜负，相对原宜借寸阴。”但就在这样的性格下，依然无法阻止她命运里的悲哀，她虽嫁了个如意郎君，却不料命运还是一部悲剧。她的女儿梦，留下的只是一段悲情……

她是王熙凤，一个强势而美丽的女人，对位她是一朵带刺的玫瑰，对丈夫贾璉却也是柔情的。她本该在柔情中幸福，哪曾想又是一段荒诞的婚姻。丈夫的花心让她的强势再次爆发，最终却也落个悲惨人生。

“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”她在刚烈中生存，却也在刚烈中死去。他的女儿梦，留下的只是一段悲催……

梦回红楼万声叹息。读《红楼梦》让我看到了那光鲜亮丽的是一段悲情，那一个个女儿梦里，让我看到了一声声叹息。

红楼女儿梦、女儿情、女儿心，谁人能解?

秋姑娘是位魔法师，她挥起了自己神奇的法杖，令大地焕然一新，古人说秋天高雅，而秋天的树叶更是装点着她美丽的衣裙，尤其是那风格独特的金边黄杨，令人心旷神怡。

远远望去，金边黄杨像一位娇羞的小女孩，金黄的花纹装饰着她的衣裙。虽至秋天，但她们依然顽强地生存着，每当秋高气爽时，我常常走出家门，观察它们美丽的身姿，偶尔，一阵微风袭来，会有一个轻盈的身影从树上飞舞下来，我连忙接住，仅仅把它捧在手里细细观察：小巧玲珑的身躯格外别致。它似乎在对我微笑，淡雅的嫩黄色与生机勃勃的绿色相见，形成鲜明的对比，令人一看就忍不住赞叹它的奇特，细小的叶脉从叶柄中伸展出去，好像在比谁个子高，却又紧紧牵着手，宛如永不分离的好朋友。凑进嗅一嗅，金边黄杨还散发出阵阵清香。若贴在脸上，会有一丝凉意贯穿我的脸庞，真是舒服极了!

古人只知严冬梅树著花，松竹并茂，因此称它们为“岁寒三友”。以此来赞叹他们的毅力，殊不知，那美丽的金边黄杨更是有着顽强的意志，其他树叶纷纷坠落地上时，它却依旧绽放着它的光彩，四季常盛，令人不得不赞叹它的坚强品质，它挺起自己的身躯，灿烂的金边显得更加引人注目，似乎在炫耀说：“瞧，我多么的美丽，多么的顽强!”每到这时，我总要给它竖起大拇指，以表达我的敬佩之情。它们在秋天的映衬下富有神韵，细细的脉络也成了精美的图案，真是妙笔天成啊!

秋天的树叶千姿百态，而金边黄杨只是这万千奇幻中的一种，它们点缀了秋天，赋予了秋天与众不同的气息。

秋风渐至，树叶飘摇。

家门前有一棵老树，树的年轮一圈又一圈。它真的很老了，叶子也只剩寥寥几许，经不起风雨。于是，树便更显得萧瑟。

缺少了叶子的树，无异于没有灵魂的人啊。我这么想着，感叹着这树的残缺，不禁惋惜。一场又一场的雨，带走了树全部的绿意，它又因虫蛀而显得腐坏，我们都认为这棵树死了。

我们谁都没有在意这棵树。

可旁人注意到了，路人并未对这棵由荣转枯的大树视而不见。令我诧异的是，他们似乎不愿错过任何一个赞颂生命的机会，哪怕是眼下这棵苟延残喘、满是缺憾的树。他们站在虬干下合影，我偶然瞥见了照片的标题：残缺的美丽。原来这棵树并未错过什么，遗憾什么。只是我错过了这残缺的美丽，错过了别样的缺憾美。这棵老树何不像断臂的维纳斯?若说残缺，谁没有缺憾呢?胜利女神没有头颅，蒙娜丽莎是盲人，可她们都因自身的缺憾而散发出的独特魅力享誉世界。

树叶凋零，是为了如落红一般，沉入泥土，化为来年新叶的力量。我只着眼于盎然的绿意，却不见生命的延续。残缺并不代表美的结束，而是象征着另一种美丽的开始。

其实，人不也如这棵缺少了绿叶的老树一般吗?人无完人，可正因为我们的缺憾，让我们和他人与众不同。这样的缺憾，万里挑一。

感谢这棵老树，它让我明白生命的缺憾美，感谢缺憾，让我变成一个独特的个体，拥有独一无二的人生。完美是什么?我们带着一身的缺憾，向自已所定义的目标冲去，最后成就独特的人生。我们都有缺憾，我承认，但这并没什么不好。

风又吹起来了，更多的落叶飞舞，所有的缺憾，都是我们对生命最好的洞见。