朝花夕拾读后感七年级(优秀20篇)

社会中，有这样一群人，他们辛勤地为人们的健康负责;他们为人们解除病痛的折磨;他们时常在手术台上努力地工作着，他们就是医生。

当年，“非典”病毒爆发，直接导致许多医护人员以及患者感染死亡，这让人们惶惶不可终日。政府不得已也采取了行动，将感染者隔离起来，但是并没有起到多大作用。这时，一群伟大的人出现了，他们就是幸存的医生。可怕的“非典”并没有使这些坚强的医生们退缩。他们每天废寝忘食的将工作投入到对“非典”的研究中。终于，功夫不负有心人，他们成功了!研制出来的解药解救了苦难的人们，控制了疫情。医生们视死如归的精神令我感动，让我在心里为医生竖起了大拇指!

曾经的非洲是一个缺医少药的地区。那里的人们得了病只能忍受病痛的折磨，却无法接受治疗。瘟疫爆发了，非洲政府只能眼睁睁地看着大批大批的人死去，却无法挽回。终于，他们再次出现了!中国派去一批医生前去拯救苦难的人民，终于解除了他们的痛苦，让他们活了下来。我们对中国政府心存敬佩，但也更要为那些大公无私的医生点赞!

为了扩建领土，不少国家都纷纷发动了战争。硝烟弥漫，战火纷飞，国家的战乱同样致使人民受到牵连，受到攻击的战士们同样因受伤而痛苦不已。他们出现了，他们再次出现了!医生们奔赴战场，指挥战地救护工作，向受到牵连的民众伸出了援手，拯救了伤员，挽救了无数条无辜的性命。面对战乱，他们丝毫没有选择逃避。为医生们点赞!

医生，这个神圣的职业;医生，这个伟大的职业;医生，这个无畏的职业!医生，世界因你们而美丽!让我们向医生致敬，为医生点赞!

午后阳光从车窗照进来里，抚在我的脸上，烤得我脸发烫，我从这火热的阳光里感受到了些许初夏的气息。春天即将离开，妈妈准备带我们去采春天最后一批草莓。

在采摘园门口，我看到了一颗柳树。它长的并不高大，但却拥有着粗大的树干，看起来那是一棵很老的曾经历过许多年岁的树。在我的印象里柳树的枝条都如同少女的头发般在春风中抖动。现如今春风离去了，眼前的这棵老树安静地的垂着枝条，叶子也从翠绿变的发黄。如同一位坐在阳光下垂着干枯的头发等待岁月收割的老妇人。我不知道她曾经历过多少次与春天的告别，也不知道来年春天回来时是否还会记得她。但是我知道春天肯定没有抛弃她，因为她那枝干的抖动就是春天在与她的道别。

采摘园里有很多果树，有葡萄树、樱桃树、桃树还有西瓜……树?，让我惊讶的是这西瓜竟然是站着长的，这真让我大吃一惊，在我的印象里，西瓜都是在地上趴着长的。看着这些排列有序，枝繁叶茂，挂满青色的果实的树，它们不是春天果实，但春天却在它们身上留下了足迹。是春天让它们长出嫩叶，开出花苞，做好了收获的准备。忽然记起一句话：春天的花是秋天果的铺垫!

看着一颗颗的红草莓与白草莓，挂在深绿的枝叶上如同过年时在去年破旧的墙壁上挂着的崭新彩灯，在迎接新一年的来临。我和家人们一边说笑一边摘，不知不觉就摘了一筐半。夕阳余晖中，一颗颗鲜美透亮欢喜安静地躺在绿色的采摘筐里，煞是好看!

临走时，我不经意的回头一望，只见一个个又大又红的草莓，张扬的挂在树枝上，显得十分喜庆，仿佛在准备庆祝夏天的到来;在它们身后，春天轻轻悄悄的离去了，但却留下了自己的暖阳，继续罩着它们，仿佛害怕它们着凉。

春天就是如此，在寒冬过后给予万物温暖，让它们重获新生。即使它们不属于春天，也会尽心尽力的用自己的暖阳照料它们。在最后的离别之际，也不忘给它们留下他最后的一片余晖。

走出采摘园，我们乘着晚春对余晖回了家。归途中，我一直在想，春天所有的执着，都将在时间的流里结出果实!

《人生寓言》中有两篇文章，分别是《白兔与月亮》与《落难的王子》。它们告诉了我许多道理。

第一篇文章，《白兔与月亮》，这篇文章讲的是一只具有独特的审美的白兔，它热爱大自然的美，爱皎洁的月色。它认为，月的阴晴圆缺无不各具风韵，但有一天，诸神之王把月亮赐予了这只白兔。白兔虽然还是夜夜到林中草地赏月，可是，它再也体会月的阴晴圆缺的风韵了，反倒险象迭生，勾起了无数的得失之患。可是白兔的智慧并未丧失，它去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。

这篇文章告诉了我，拥有巨大的财富并非好事，它也许会让你失去人生中的许多乐趣，生出无穷的得失之患。我们要有一颗慧心未泯的心，正确的看待生活中的每一件有吸引力的事。有时，如果我们真的得到了对自己有吸引力的东西，自己能否可以像故事中的白兔一样，学会对它们说不?

第二篇文章，《落难的王子》，这篇文章讲的是一位多愁善感的王子，在面临厄运的时候，明白了：“凡是人间的灾难，无沦落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”

当我们遇到困难时，是选择逃避，还是坦然面对?遭遇厄运是坏事，但它却可以锻炼人的意志!我们要不断的磨练自己，使自己学会战胜困难。在人生中，许多事是我们无法料到的，但我们要做的不是慌张，不是抱怨，而是想办法解决。

希望我们像白兔一样，会努力克制自己;希望我们像那位落难的王子一样，勇敢的面对生活中的挫折!

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种.种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活，仿佛与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴，上学后在书塾的后院里嬉戏，这让我们也能从中体会到当时生活的快乐

《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺。但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。

这本书她甚至不认得是什么名字，却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易。鲁迅写了这篇文章，表达出自己对阿长的感激与怀念。

一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。

看这篇《朝花夕拾》里的文章时，我觉得，我们应该要向鲁迅学习，做一个不记仇，懂得感恩的人。

今天，看见超市里有卖粽子的，我就央求妈妈给我买几个，老妈爽快地说：“明天我们一起包!”。

开始包粽子了，我麻利地拿起一片叶子，抓上一大把米，塞上了两个大红枣，费了九牛二虎之力才把口封上，才兴奋了没几秒，“呲”一声响，米漏出来了!我仔细一看，啊!原来是角破了。妈妈过来对我说;“不要急，看妈妈给你做个示范。”粽叶在妈妈手中飞舞着，我仔细的看着，心里暗暗发誓，下次只许成功不许失败!加油加油!

我再次卷起粽叶，角上填上小枣，又小心地抓了把糯米，笨手笨脚地堵上口。开始缠线了，这次我缠得非常紧，很像一个皱巴巴的老爷爷那沧桑的面庞。虽然丑，但是却包住了。我左看右看，怎么也分辨不出是什么形状。再看看妈妈包的粽子。哇!又漂亮又结实，不但棱角分明，还能看出是个圆鼓鼓的小胖子呢。于是，我不服输的劲头上来了，一定要包个好看的!

又到了关键一步，缠线!这次缠得时候，我想了想：假若是医生给病人缠带子的话，可不能缠得这么丑，肯定要美观一些。于是，我下足了功夫，包了个有模有样的粽子。但是，我忽略了一点，粽子虽然美观，但是，绑得却不够紧，不一会儿，就又破了。

我就像一个撒了气的气球，垂头丧气。思量再三，我想出了一个好办法。缠线时，我把线的一头用嘴使劲咬住，腾出手来，一手绕线，一手使劲缠。我打量着自己的作品，有型了，也紧实了，只是不太美观，像一只小哈巴狗趴在那儿。我忍不住咧嘴笑起来。

“这样就不错了，毕竟是第一次嘛”。妈妈笑着说道。

通过这件事我明白了一个道理：要想学会一样本领，就要坚持不懈的努力。

我喜欢富有而热闹的城市，但我更喜欢朴实而悠闲的农村生活，这个星期天爸爸决定带我回奶奶家体验一下乡村生活。

早晨，阳光偷偷地溜进了农村人家的房间里，照在床上，勤劳的农村人家早已起了床，去田里种秧苗了，阳光照在我的脸上，而我却迟迟未动，还沉浸在睡梦中。

“叮呤呤……”一阵闹钟响起，爱睡懒觉的我才动了动身子，说“该死的闹钟，又吵着我睡觉，多睡一会儿都不可以。”我慢慢地坐起来，按了下闹钟，心想：我好像忘了什么事情，让我想想。突然，我跳起来说：“糟糕，我不是答应奶奶和她去拔玉米、拔菜的吗?我记性怎么这么差?”我连忙穿好衣服，刷牙洗脸，跑下楼去看有没有人，下到一楼，看见爷爷走了出来，便问：“爷爷，奶奶去哪了?”爷爷说：“她六点钟就出去了。”我说：“不会吧?”我用箭一般的速度奔向田里。

我跑到田里一看，天啊!大片玉米已经被奶奶拔了一大半，菜也拔了一大半，奶奶体质真好，比我还厉害，我连忙跑上去帮忙，奶奶看见我来了，就说：“你来了，快帮忙，再拔不完，就吃不了饭。”听到这句话，我就加快速度拔，可玉米好像专门跟我搅劲似的，我怎么拔也不出来，好不容易拔出一个，再拔第二个，我用力过度，居然把自已摔了个四脚朝天，真倒霉，我艰难地站了起来，继续拔玉米。一个上午，我居然只拔了十几个玉米，奶奶的篮子却是满满的，我心想：真服了我自已。

下午，爷爷说他要去钓鱼，问我去不去，我说：“我才不去，上午拔玉米已经累的半死，去钓鱼说不定我还被鱼拉进水里呢!”爷爷说：“你不去就算了。”我在家里看电视，消磨时间。

太阳逐渐落山了，留下了最后一抹红霞，我们一家将饭菜桌椅搬出了门口，开开心心地吃饭，当红霞渐渐隐去的时候，月亮也出来了，夜深了，到处响起了青蛙声和蝉声，它们的叫声好像歌曲一般，让辛苦的人们安然地进入甜美的梦乡。

文/杜逸轩。鲁迅是我国著名的文学家、思想家、教育家，他的作品有很多，有：《呐喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正传》，因为鲁迅写过一句话，说《朝花夕拾》的十篇就是从记忆中抄出来的，因为好奇一代文豪的童年，于是我今天就怀着激动心情来读了《朝花夕拾》这本书。当我打开这本书，就被鲁迅先生优秀的文笔吸引了，让我读后爱不释手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、猫、鼠》。

《狗、猫、鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：

第一、猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；

第二、它与狮虎同族，却天生一副媚态；

第三、它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了鲁迅小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的一类人。

从这篇《猫、狗、鼠》能看出当时鲁迅的爱憎分明的性格，当他听说因为自己的《兔和猫》文章而被传言仇猫时，真的是气坏了，就像现代生活中，我们丢东西或被别人把自己的东西损坏时或者“欲加之罪何患无辞”时，我们的做法肯定跟鲁迅一样一定要对这类小人予以反击，当鲁迅后来得知“真凶”并非是猫，而是长妈妈一脚踩死了小隐鼠，鲁迅开始对猫客气，由此看出鲁迅的爱憎分明性格里还有对误会解除冰释前嫌的那一面。

其实，与其说鲁迅先生讨厌猫，不如说是借猫来表达他对反动文人和政客残忍无耻的行径的痛恨与鄙视！由此我联想到我们在现实生活中发生了误会，我们的做法是默默生气，结果是两败俱伤，如果社会上像鲁迅这样光明磊落这样的人多一点。对就是对，是错误也会自我反思认识到，朋友之间的矛盾还会有吗？

再者就是鲁迅追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面，都可以不用后天教育天生就会对这些弱小的生灵悠然而然生出一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要人们反思一下。

《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候性格就是爱憎分明的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的镜子，这为鲁迅今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。我读到一句话说我们除了生活的世界之外，还可以进入到另外一个世界，叫作“文化世界”。我们当然要生活，但是如果没有文化的熏陶，我们的生活永远是在一个非常庸俗、卑微的境地当中。读了鲁迅的《朝花夕拾》，我受益匪浅，我觉得我就进入了那个“文化世界”让我受益匪浅。

雨，是你吗?在这如火的夏日，的确是你啊!你好象很伤心呢!黑色的明亮的眸子也变得朦胧了，连天空也掩饰不了你心底的忧伤。于是，我说：“哭吧，哭吧!你便十分畅快地哭了，无所顾忌。

你总是喜欢发泄，在发泄之前，还一定要沉下脸来，逼着我把那蝴蝶般游离而漠然的目光聚集起来，看着你生气。我一声都不吭，你真的生气了，突然从天而降，来质问我的过失，我无言以对，只得加快脚步，来逃脱你的追问和那带着湿气的目光。你渐渐地沾湿了我的裤腿，淋湿了我的书包，以此来作为我不理你的惩罚。闷热的天气加上你的`惩罚使我十分难受，我知道，即使是冰凉的你也无法改变地球的运转。不多时，你终于肯怜悯我了，想方设法把太阳公公变出来，我开心了，你也一样。看天空，你脸色也由灰转白了。

你嬉笑着，调皮的走了，与那飞鸟、蓝天作伴，你并不孤独，很多好友都陪伴在你身边，但你很快又回来了。我问你为什么，你笑着说，忘记给你告别了，让我再送给你一次礼物吧!说着，惜别的痛苦涌上心头，豆大的泪珠滚落下来，这回你的哭声震撼天地，我也吓得够呛，伞下的我，静静地倾听着急促而有力的告别，你的泪珠沿着我的伞串成了线，我不想也不敢安慰你，因为我看见你正哭得越来越凶，我也被闷热和离别的忧伤压得喘不过气来，我不善言谈，也没有表达过多的悲伤，但我知道你是知道我的，最终，你离去了，被狂风带走，天又晴了，万物还是那么美好，只是经过了纯净的洗礼显得更加生机勃勃。

夏天的雨，过了，又来了，一阵一阵，每年都一样。N年后，你想起我来，我已在岁月中慢慢老去，看着窗外依旧年轻而美丽的你，我说，我的时光，过去了，不再来。你似懂非懂的又像原来一样的去了，少了一种东西叫友情。

生命如幽兰，惹人初见犹怜；生命如寒梅，令人折骨傲然。

——题记

“生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火，死时如同静美的秋日落叶不盛不乱，姿态如烟。”捧一本书，轻步置于岩石之上，正值午后，无人来扰，任凭清风拂过耳畔，我不禁感叹，世上竟有如此之美，竟有如此清灵之魂。

生在人世，如同夏花，开得绚烂，开得傲然；死在阴间，如同秋叶，不惧不畏，不枉晃乱。在那一刻，我仿佛望见了世间的千姿百态，听见了青林的石畔琴音，闻到了人间烟火，懂得了大千世界，见证了时间的声音。如同被绿洲抚过，如同被沙漠揉过，如同被月光照耀过，如同被清水微粼过，我听见了一切所能听见的，在泰戈尔的带领下，畅游人间。

时间如长河一般长啸而来，却又滚滚而去，流入人间，流入银河。我随着人群在两岸徘徊，足迹之间相互交错，相互缠绕，如同我生命中相遇的那一个个美丽的背影，那一张张可爱的笑脸……“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”，长河的浪花打翻那记忆的河床，有的被带走，有的被冲断，可有些许的，傲然且不畏恶浪。时间是生命的恩师，我们由牙牙学语到出口成章，从蹒跚学步到健步如飞，我们每天都在成长，生命由此愈演愈烈。

儿时，我手拿蒲扇，坐在夜色中那墨绿的葡萄架下，望着蓝宝石一般的夜空，明亮的繁星嵌在上面，照耀着地上的芸芸众生。那时的我，不懂时光逝去，不懂社会百态，如同一只轻歌曼舞的飞蛾，一心向往光明，却丝毫不畏惧烛火的炙热。

少时，我年轻气盛，抱有远大理想，每天奔于各事，成为老师得力的“助手”，成为家长引以为傲的"资本”，成为大人们口中“别人家的孩子”……夜深人静，我躺在床上，心中梳理着学习、规划，当时的我如一颗太阳，阳光、灿烂，受同龄人的赞赏，让他们高高仰望。罗曼·罗兰曾说：“人生不售来回票”，既然如此，我何不让它——让人生骄傲一回，值得回忆一回。人活着就要如同夏花一样开的绚烂，任凭你是什么身份，任凭你是富贵荣华的牡丹，还是默默无闻的野花，都要开得让自己骄傲。

青春，那时的我如放纵的野马，渴望心中的草原，但我却沉到了水底，频频遗漏，陷入风霜雪雨。在一次考试中，我取得了优异的成绩，赢得了老师、家长的赞美与同学们的仰慕，我开始膨胀：读书时我情不自禁间走出家门，在户外玩耍；练习古筝时，我心不在焉或一心二用……那一阵子，我完全迷失了自我，迷失在浓雾中。宛如野马放纵的结局是似被豺狼虎豹抹杀一般，当我捧着那仿佛万斤重的试卷走在街上，脑海中浮现出同学们嘲讽与同情的眼神，老师那失望的言语，心中如野马被撕裂，绝望地挣扎。不知何时，我已来到一片草地中，阵阵冷风吹过，那青草地上漾起片片金光，仿佛在无言地诉说。忽的，我明白了，不一定死时如秋叶的静美，人生，有无数困苦与磨难，有无数希望与美好，大起大落，富贵平凡之间，便如同生死一般，只不过淡一点罢了。

伟人的生涯就像一面明镜，将我们的卑劣与渺小，纤毫毕现。人生一场却如同空虚大梦，醉酒方休，少华白首，不过转瞬间，人生有精彩，也有痛苦。酸甜苦辣，五味杂陈，方是人生。正如泰戈尔所说，“生如夏花，死如秋叶，还在乎拥有什么？”是啊！曾闻“人生得意须尽欢"又说"死如静美之叶”，人有压力才能前进，化压力为动力，正是人生一大得意，我听见生命一遍遍的重复着，向死而生。

人之一生，当如春花之旖旎，当如夏花之绚烂，当如秋叶之静美，当如雪花之冰洁。我听见了生命，听见了自己奋斗过的脚步，“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，不错的，成长如同走过苹果园的小路，幽宁而曲折，有终有尽，走时就好好走，让它热烈，让它拥有意义，等最终走到尽头，方回归平静……

朝花夕拾的这几篇文章中，字里行间体现着作者对童年的怀念和在笔尖上的温柔。可事实并不是我们想象的那样，作者仅仅是在怀念童年？不，我觉得《朝花夕拾》就像一个“洋葱”，它的表面很憨厚可爱，可当你一层一层剥开它的心时，便会发现它的本质和内心深处。《朝花夕拾》的外表是温暖的，而它的本质是批判，批判封建社会的种种罪恶现象；批判所谓的“正人君子”之流。

作者在《朝花夕拾》中对一个人运用了相当多的笔墨，那就是作者的保姆“长妈妈”。“长妈妈”与作者的温馨回忆大多是在《阿长与》里。例如：吃“福橘”、给我买《山海经》……

在《二十四孝图》中，中这是一孩童的角度来了解这几则小故事的。不管那几则故事是有多么的可笑、黑暗，其中还是有一些温情在里面的，因为毕竟是孩童的角度。但到最后，作者还是用一个成年人的角度来对二十四孝图进行评价。以笔尖为自己的武器，来抨击封建社会的愚孝、伪孝。

作者通过《朝花夕拾》给我们都留下了美好的回忆，也让作者重临旧景，回忆那无忧无虑，美好纯真的日子。

【父爱如山】

父爱，没有母爱的温馨与娇纵;没有友爱的直接与热情;却拥有了一种明智与深沉。

《傅雷家书》是傅雷以书信的形式写给他的儿子的一本家信集。那一封封书信，那字里行间，都表现着傅雷对儿子的浓浓的爱。当我在阅读时，脑海里不由地闪现出一个伏案写作的背影。看啊，他在为孩子的成就而骄傲微笑;看啊，他在为孩子的受挫而眼含忧虑;看啊，他在为孩子的骄傲而不满……他的一言一行，一举一动，都是为了他的孩子。

傅雷是一个睿智，博学正直的学者，而他给我的最深印象却是他对儿子的严历家教。他无时无刻不在用书信鞭策和鼓励着他的儿子，教他如何做人，如何对待生活。傅雷用自已的亲身经历以及人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎且一丝不苟，礼仪要得体。遇到困难不退缩不气馁，取得了成绩不骄傲，要更加地努力。但在此同时傅雷也对儿子的生活进行了有益的引导，在日常生活中要做到劳逸结合，正确地理财，正确对待和处理恋爱婚姻等问题。这些教诲都体现着傅雷的爱子之心，溢于言表。

这让我想到了我的父亲，他和傅雷一样也是一个对子女非常严厉的父亲，曾几何时，我也曾因此怨恨过他。在那时的我看来，他严肃、严厉、甚至有点不近人情。当我在取得优异成绩时，他并没有如我所想的那样夸奖我，只是淡淡的嘱咐我要继续努力，当我考试失利时，他也没有安慰我，只会皱着眉头，严肃的与我讨论失利的原因，我想，如果不是母亲告诉我父亲会在暗地里为我成绩高兴，为我失利担忧，我恐怕会一直怨恨父亲，一直理解不了父亲对我的爱，而现在，我什么都懂了，他并不是不爱我，只是习惯性地把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。

在教育孩子上，父亲与傅雷的想法是相同的，他们用严厉掩饰着自己的温情，将期盼倾注在孩子身上。哪怕会被孩子记恨，会被孩子不理解，也依然坚持自己的选择。直到看到了孩子站在成功的封顶。

《傅雷家书》想表达的远不止这些，然而，我的拙笔却只能写出它最浅薄的一面，父爱，并没有母爱那般温柔，父爱深沉如壁石，于无言中坚定，执着的守望者我，给与我前行的力量，我想，我大概不会忘记这本书，不会忘记那些字句，不会忘记那样一个父亲，因为这会让我一生都受益匪浅，或许我做不到傅聪那般成功，但却能够尽自己所能，不至于让父亲失望，让他也可以像傅雷一样为自己的孩子骄傲。

在此。我想说，《傅雷家书》谢谢你，谢谢你让我看到那样的一个父亲，更谢谢你让我真正地理解那份明智又深沉的父爱。

【琐记】介绍了鲁迅先生冲破封建制度，为追求新知识，离家留学并出国求学的一段经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个【华盛顿论】的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是会耽误学生的学业吗。

我也很痛恨那些所谓的‘中国通’，‘知那通’，对中华悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的侮辱。当然，那些奇谈怪论是不会被我们接受的，也永远应该去抵制的。

文中最有趣的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的‘经验’，简直是一堆废话，没有可用之处，也由此可见中国人对外国人事物的误解。

后面的几段中，也写出了当时那些新文化对青少年学生影响，和老一辈对学习新知识的不支持。令我感触最深。

“金无足赤，人无完人”，没有谁是十全十美的。可是现实生活中，人们总会抱怨上天的不公。生活中怎么会有那么多的不公平。于是，平凡的人渴望奇迹，丑陋的人渴望美丽，残疾者呼唤健康等等，人们想了无数办法要将人生算成一个完美的等式。可是往往忽略了一点：在不等式中也能活出别样的人生。

我的书架上有一本书——《名人传》。这本书是爸爸给我买的，我在寒假期间，将它读了两遍。记得有这样一个故事，说的是美国历史上的一位总统，而且是美国历史上唯一连任四届（第四届未满）的总统。他就是美国第32任总统富兰克林、德兰诺、罗斯福。1910年，罗斯福走上了仕途，正当他想大展宏图的时候，一次意外，他患上了脊髓灰质炎，也就是人们常说的小儿麻痹症。这让罗斯福仿佛一下子落入了深渊，但他并未消沉，而是经受住了生活的考验，最后破茧成蝶，在政治舞台上大放光彩。

在中国的名人当中，也有类似的情况。有一位民间艺人——阿炳。自幼和父亲学习音乐，能弹琵琶，拉二胡等多种民族乐器。可不幸的是在他30多岁时，因患眼疾，无钱医治，他双目失明，沦为流浪艺人，人称“瞎子阿炳”。这并没有阻止他对音乐的热爱，他谱写出了的著名的二胡乐曲《二泉映月》、《听松》和琵琶曲《昭君出塞》。苦难是人生的磨刀石，也许经历了生活的坎坷，阿炳的二胡里多了一些生活的悲欢离合，所以才如此动人心弦。

罗斯福也罢，阿炳也罢，他们都用自己的亲身经历告诉我们，只要努力，残缺就不等于残废。有一句话这样说：每个人都是上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的，有的人缺陷比较深，那是因为上帝钟爱他的芬芳。同样，生活中的你也要感谢上帝在你命运中安排的一些困难。我们要向罗斯福和阿炳那样，经受住生活的考验，这样我们便会在不等式中活出精彩的人生！

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

君子趋于义，小人趋于利。’‘二者不可兼得，舍生而取义者也。’先秦时期，我国哲学思想家便极为重视道德问题。汉朝实行的察举制也注重道德的高低。

改革开放以来，我国经济迅速发展，国家日益富强。但自08年以来，三鹿问题奶粉、地沟油的一系列道德性问题接踵而来。有些黑心厂家，违背道德原则，赚黑心钱。道德问题似乎成为压在人们心中的一块石头。

而一位为感动中国人物的出现似乎为我们带来了一丝丝希望。

感动中国人物李丽。残疾打不垮、贫困磨不坏、灾难撞不倒，坚强和她的生命一起成长。身体被命运抛弃，心灵却唱出强者的歌。五年时间，温暖八万个冰冷的心灵，接受、回报、延伸，她用轮椅为爱心画出最美的轨迹。她用自己的爱心，将道德之火带到了这个冬天。温暖着成千上万人的心。

苗乡赤脚医生李春燕，她是大山里最后的赤脚医生，提着篮子在田垄里行医，一间四壁透风的竹楼，成了天下最温暖的医院，一副瘦弱的肩膀，担负起十里八乡的健康，她是迁徙的候鸟，她是照亮苗乡的月亮。她用一个个脚印，踏碎了苗乡人民心中的冰。

爱心学生何玥，正是花样年华，你却悄然离开。你捐出自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔。你来过，你不曾离开，你用平凡生命最后的闪光，把人间照亮。不，你并没有离开，你一直在我们的心中。陈斌强：孝更绝伦足可矜。小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。你用着爱的布带传承了中华民族的孝道，给无数中国人作出了榜样。

用生命托起战机，最终倒在工作岗位上的航空英模罗阳;一生奉献给核事业，工作到生命最后一刻的科学家林俊德;在南海默默守礁二十年，为气象观测做出巨大贡献的海军气象工程师李文波;为救出学生失去双腿，被网民赞为最美女教师的张丽莉;为保障农民工利益，多次到企业卧底打工的“民工”局长陈家顺。

无数人为中国道德事业建设做出了巨大的贡献，在这个道德似乎已经隐于山野的时代，一个个感动中国人物将希望领上了时代的舞台。作为中学生，我们应从我做起，关爱社会，关爱老弱，将道德之火在当代点燃。将中华民族的传统美德传承下来。让中国社会的每个角落都高挂道德的旗帜。建设民主富强的中国，早日实现中华民族的伟大复兴。

放假这几天，我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，了解了鲁迅先生的很多事情，我很有感触。虽然这本散文集仅有十篇，但是记叙了作者许多生活片段，让我体会到他的性格。

前几篇写了他童年生活，我体会到他年幼时十分有趣但又有一些淘气;并且为我们塑造了许多人物。7、8两篇写出了他面对人生的选择;9、10篇写了对老师藤野先生和友人范爱农的怀念。这10篇文章总结了他童年到青年的经历，虽然有时一些语句我读不懂，但我还是很喜欢他的作品。

我认为他的作品很值得学习。从这本书中，我学到了许多关于写作方面的知识----在人物的刻画和描写上，运用白描的写作手法，可以十分传神的刻画出人物的性格特征;采用人物的肖像描写、动作描写、语言描写，可创造性格鲜明的人物形象。

这本书语言清新流畅、洁净优美、亲姐感人，而且色彩纷呈。虽然只是叙事，但读着却不乏味，在表现手法上多用对比、夸张、烘托等强化主题。

《朝花夕拾》真是现代回忆散文的典范之作。

读完鲁迅的《朝花夕拾》，不禁让我抚书轻叹，鲁迅不愧为一代伟大的`文学家、思想家、革命家，他笔锋如刀，言语幽默而辛辣，分析精辟;一针见血，他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。

在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界，这段话难道还不值得人们深思吗?

充满童真又让人身同感受的《五猖会》中，最后一句话，让我沉思和玩味。书中写到“我至今，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。

有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛，表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理，不是依然发生在我们当代学生身上吗?那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理，发出我们内心不满的呐喊呢?

但我不会，这是得益于中华文化的博大精深，一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解，但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。如果不是父亲的严厉，也许鲁迅不会成为一代文学家，也许只是一个不学无术的富家子弟，或像祥子一样是只卖力气的人。和鲁迅童年相比也许我们更不幸，在日新月异的高分数下，在提倡赢在起跑线上的口号下，又有谁不把好的成绩，好的文凭作为踏入社会的王牌呢?在先进科技信息高速发展的年代，又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢?

也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。

一天,我在书店看书,无意间看见了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我简单浏览了一下,鲁迅的文笔便深深的吸引了我,便毫不犹豫地买了这本书,开始徜徉于《朝花夕拾》的阅读。

《朝花夕拾》全书十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后记》,是鲁迅一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文。

在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫过于《五猖会》。《五猖会》记叙鲁迅儿时要去看五猖会,这是一个难逢的盛大的庙会,他笑着、跳着,兴奋的不得了。但是正要出发,父亲却命令他背书,一盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前“梦似的”背完了,大家高高兴兴陪他出了门,可是五猖会也快要结束了,鲁迅感叹这路上一切都没有了感觉,他诧异父亲为什么那时候让他背书。鲁迅这篇文章含蓄地批判了封建思想的家长根本不能理解孩子的童心以及对儿童天性的扼杀。

看过《朝花夕拾》,我深深的爱上了鲁迅,不仅因为鲁迅当时能顺从父亲,而且,鲁迅还敢于揭露了当时封建社会的愚昧和麻木,讥讽和批判封建社会的无知。文中表现了鲁迅纯真的童心童趣,也表现了他少年时期浓浓的爱国之情、振兴之心。我认为鲁迅不愧为真正的勇士!

《朝花夕拾》让我看出了鲁迅文学造诣之深,文章一针见血,针砭时弊,意味深长,具有对当时不良现实的批判性，用一支笔唤醒许多愚昧无知的国人。以后我要多读鲁迅先生的书,从而提高我的写作功底,奠基一定的文学造诣!

过去也许出身卑微，薄祚寒门，平生孤苦，含冰茹檗;也许生于富贵，金匙玉盏，锦衣华绣，砲龙烹凤。

过去也曾醉酒当歌，鲜衣怒马，风流潇洒，也曾名重一时，震慑四方，挥毫千金。过去也曾膝行肘步，耕稼陶渔，似釜底游魂，也曾无闻于世，一袭布衣，不见朝门。

过去，它或是偶然日暮历经的梦魇，欲逃无方。过去，它或是经意流世的奇作，欲弃难舍。花无百日红，过去且过去，犹若叶落有时，枝繁尚罢;水逝聆声，滔滔也去。蝶自茧中出，曾经亦曾经，仿如珠光萤澈，曾隐于沙，玉之璟瑶，曾掩于石。

念西汉淮阴侯，昌亭之客，胯下蒲伏，也东讨西乞，聊以卒岁;谁料后来，筑台拜将，衣锦食肉，也十面埋伏，背水一战，逐鹿中原，所向披靡。他以德报怨，胸怀广大，能屈能伸。酂侯曾言：“至于信者，国士无双。”至今念来，贫寒之士，成也萧何，败也萧何。实是英雄不问出处。

叹西楚霸主，破釜沉舟，戎马一生，盖世无双，也曾打得敌军辙乱旂靡;谁想后来，养虎遗患，杯羹之让，落得人为刀俎，我为鱼肉的境地。垓下之围，四面楚歌。他离别虞姬，自刎于乌江。也曾功垂竹帛，只是枕戈饮血，落败而归，无颜江东父老。仍记有一诗曰：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。”一代英雄，刚愎自用，悲歌慷慨。

追东晋胸潜，诗礼人家，苦读多年，从仕为官。谁知后来，不为五斗米折腰，弃官而走，隐于世外桃源，无人问津，安居其所。他单特孑立，卓而独行，不为过去名利而争。他怀瑾握瑜，贤良方正，他所求，是一种超然境界。他忘怀曾经，隐居于世。只是“死去何所道，托体从山阿。”

是以，人知弃，而增益。韬光养晦，厚积薄发。人不思成败，而能定念，以臻其境。忘怀过去，才能更走更远。

金秋九月，是丰收的季节，在这丰收的季节里，我遇见了你。你好，我的校园。

当我满怀着憧憬走向你，你也微笑着向我伸出了双手。走进你的世界，回荡在耳畔的，是琅琅的书声;轻萦在鼻尖的，是淡淡的墨香;展现在眼前的，是一个新的起点，新的希望!

你是多么美啊，我的校园!处处洁净如新，遍地青草绿茵。不必说高大的教学楼，干净整洁的教室，也不必说宽敞卫生的餐厅，活力满满的同学，但是教学楼下小小的花园一带，就有无限生机，高大的柏树挺着胸膛;娇小的石榴树羞涩地笑;亭子外的丛竹在微风中立着英姿，它们都在欢迎着你，向你说一声“你好”。

坐在你宽敞明亮的教室里，心中尽是求知的欲望。崭新的课本，和蔼可亲的老师们，都在你的世界里，教会了我“腹有诗书气自华”的道理;在你的世界里，我学会了构成生命体的基本单位;在你的世界里，我将去探索中华上下五千年;在你的世界里，我懂得了中国的幅员辽阔;在你的世界里，我将了解到国外的文化习俗;在你的世界里，我愿去探索所有未知的领域……

当没带作业和课本时，心中犹豫不决，承认和撒谎的天平摇摆不定，当我想到你的微笑，想到你的美丽时，我选择了承认。是你给了我勇气，是你教会了我诚实。

虽然和你相处仅短短的两个月，但你却以深深地埋进了我心中，潜移默化地教着我成长。我爱你，我的校园，你让我懂得了很多，以后还会更多，我期待着……

盼望着，盼望着，九月来了，我走进了你的世界，盼望已久的你的世界，向你说一声你好：

“你好，我的校园!”

幸福是什么呢?怎样的事情才能称得上幸福呢?于我而言，幸福就是寻常的日子依旧;幸福就是万家灯火通明有属于自己的一盏;幸福大概便是周一离家的人周末又平平常常的回来了，挎包放在同一个角落，鞋子塞在同一张椅子下。

十岁那年，我离开老家。来到这里居住、学习，和父母只有在周末能见上一面。于是从周一到周五便是漫长的等待和无尽的思念。刚来到这里的头两年间，我的脑海里留下的全是自由和好奇，比起同龄人被父母处处监管的日子，我觉得自己就像是好不容易冲出笼子的小鸟，无比自由，那时我便觉得这大概就是幸福的生活。

初三这年，学习任务、压力在明显增加，天还不亮便早早一个人出门晚上天擦黑又一个人回家。外婆早早做好饭等我回来，但终归是两代人，好像总找不到共同的话题。餐桌上终是无话可谈都是自顾自地吃着饭。两个人到底还是没了四个人的热闹。写作业时，我也不知怎么的开始怀念从前妈妈严苟的检查我的背诵和听写，过去的一切都历历在目却又是那么地遥不可及。记得，初三刚开始补课的那个晚上气温骤降天气异常的寒冷，雨水夹杂着雪花不期而至，平日里同行的同学此时都有家长在校门口等待。我也多希望在校门口能看见爸爸的身影，但终是不切实际的幻想，爸爸在一百多公里外的老家呢，那天晚上在和妈妈通电话时我尽力隐忍着泪水，努力不让声音打颤，但终还是被妈妈的一句“是不是想我们了”瞬间击败，哭出声来。那一刻只有委屈和无尽的思念。这时的我，认为大概幸福便是伴着月色出校门时可以看见爸爸的身影，回到家厨房里有妈妈的味道，迫不及待地冲向餐桌，妈妈皱着眉头喊道：“哎呀，先洗手。”

初三下学期，爸爸为了在周末接送我上补习班方便，专门买了摩托车。每个周六的晚上从补习班出来总有人静静守候，在回家的路上我幸福地趴在爸爸背上，向爸爸分享今天课上的趣事。夜晚，即使风再大，但爸爸的脊背永远是那么温暖，那么宽阔。而每周五爸爸妈妈总是尽量赶来接我放学，一家人坐在车上，一个小小的话题便够我们谈论半天，车外再是喧嚣，在小小的车内便是我们三人的世界。而为了应对体育中考每周日下午爸爸妈妈都会陪我练习，那个人到中年身体已明显发福的爸爸还在努力的陪着我一起打球、跑步，那个严谨认真的妈妈也还是一如既往的给我计较着分分秒秒的差距。

有时觉得，其实这样的日子也是幸福的，虽不能日日相见但每晚总会接到一个带着暖意的电话，虽不能时时有父母接送但周末他们也给了最好的陪伴。这样，挺好!

我想我的幸福就是在晚餐的灯下，一样的人坐在一样的位子上讲一样的话题。年少的我仍旧叽叽喳喳谈自己的学校，年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里传来炒菜的香味，客厅里一样响着聒噪的电视新闻，这就是我要的幸福。

俗话说得好：宁可壮烈的牺牲，也不愿苟且的活着。人生在世，有的人想疯狂的干一件大事，一件有意义的事，也由的只想平平淡淡做一个默默的人，而往往前者使人们铭记后者使人们遗忘。这是何原因呢?通俗一点的理解就是：前者是伟人后者是凡人。前者活得比后者有价值，比后者有意义。

人的一生好比几只气球。气充满了，胀了更受人喜爱，但前提是充气时你要随时面临着爆裂的危险，危险一旦发生，你就会失去一切，包括你的生命。为了人们的喜爱，满足人们的需求，更重要的是你是一只气球，而气球永远都是充满生命之气的。这些，都是气球所应有的价值，也是气球所存在的价值，更是人们生命价值所表现的形式。

反之，若因我自己害怕一时的冲动而失去生命，而选择做一只无人问津的瘪气球，永远只能呆在世界的某个不起眼的角落，被人们遗忘着，冷落。这样的人生是无味而又无意义的，不过值得肯定的是：这样活着很安全。

仔细想想，你出生时没有人知道，知道的也就身边那么几个人。等你死后，他们那些不认识的人根本无从知晓。人的一生最大的悲哀莫过于没人知道你来这世间生存过。这将会是人生之中多么遗憾的事啊!

人的这短暂而又漫长的人生之旅，活就要活得有滋有味儿，死就要死得风风光光，这是古今中外多少英雄豪杰一直保持不变的人生目标啊。活我们就应该活得像饱满的气球那样，即使爆破也会使尽全力吼出死前的最后一声。

死，可重于泰山，也可轻于鸿毛。人生的价值也可也如此衡量。精彩的一生会让你在死时都觉得值了，而不是感叹一声：唉，这么长的日子就这样过了。

实现人生的价值，这应该是生物圈中所有有生命的生物所共同追求的，水，救活了世间所有生物，就消失了;树，净化了污染的空气，共给生命呼吸，就枯了;而我们人类，就应该努力不惜一切去完成我们的梦想，让生命之程不留遗憾，从而实现真正的人生价值。

生，亦要重于泰山，死，亦要沸沸腾腾，这才是人生所谓的真正价值。这才是人类生存的目的之所在。