朝花夕拾读后感七年级精彩20篇

圆是那甜而清爽的西瓜，在炎热的夏季，谁不想尝尝那水灵诱人的大西瓜呢?正巧，路过一个西瓜摊，卖瓜的大叔仿佛会读心术一样，在一块西瓜上划了一个三角，取出一个小西瓜来，递给我，一口咬下去，鲜嫩多汁，清新爽口。冰凉的西瓜让酷暑难耐的感觉顿时烟消云散。

圆是那糯口的糍粑，随着一声声沉闷的击打声，糍粑打好了，打糍粑的壮汉早就累得满头大汗，坐在一旁的椅子上喘着粗气。白白的糯米圆子便是嚼不尽的甜香绵软。

圆是那农民伯伯的草帽。每天，农民伯伯顶着大太阳，一下一下的锄着地，除草、灭虫，一样工序都少不了，汗水早就浸湿了草帽。草帽遮住了阳光，也挡住了流下的汗水。

圆是那战士的头盔，边疆的战士用他们的一腔热血，奋勇杀敌。“古来征战几人回”，但，他们不怕，是他们用生命保护了百姓，保卫了国家!

圆是艺术与科学碰撞出的火花，科研人员每天都在进行科学研究，要是操作不当，可能还会事故而丧命，但，为了国家的科学进步，他们从未退缩。科学与艺术碰撞出的点点火花，使中国变成了科技强国。”

圆是一张张脸，一张张陌生而充满笑容的脸，脸或许陌生，但笑容一定会温暖你的心田，谢谢你，陌生人。

圆是丰富多彩的，正是千姿百态的“圆”。组成了人类的大千世界。才让它拥有更多美好的寓意，才让我心存美好迎接每天新到来。

青蛙可在水陆两地生活，所以可知两地不同的风景人物;鱼始终只能在水中生活，所以认为世间万事万物都具有鱼的特征。因此只有积攒更多新的经验，拓宽视野，认识许多新的事物，才能了解更多，学到更多。

今天我来推荐的书，相信大家都耳熟能详。这本书就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，鲁迅先生。

《朝花夕拾》的书名，用朝花来比喻鲁迅先生童年的美好经历，而夕拾的意思是指到了中年的时候把它记录、回忆。读下来，只觉文字质朴中透出一丝生动活泼，浅显易懂，还带着一种对童年的思念，描写尽了鲁迅从幼时到青年那段充实而曲折的经历。

因为是课文，《从百草园到三味书屋》这一篇给我留下了最深的印象。这一篇记录了鲁迅小时候在百草园的各种乐趣，以及后来去三味书屋念书，“苦中作乐”的难忘经历。读罢，我不禁产生了共鸣，哈哈哈哈，没想到大文豪也和我一样，也是喜欢在大自然中无拘无束地玩耍，却不愿在学校修习各种重要却又枯燥乏味的课程吗？

还有就是《山海经》。字里行间都流露出鲁迅对《山海经》的渴望甚至是“彻夜难眠”。而长妈妈为了鲁迅，付出了艰辛的努力，我分明能读出，长妈妈对鲁迅的一种纯朴而真挚的关怀与爱，在那个略显黯淡的年代，增添了一束阳光般的金黄，着实令人感动。在那个贫苦的年代，为了读到一本书是多么的不易。而如今，图书馆、网络书籍林立，还有许多网络书籍，想要得到一本书触手可及。可又有多少人去认真学习，去读书？许多学生沉迷于网络，却没有人愿意去品尝这些精神食粮，难道不是一件荒谬可讽的事情？

读完此书，我思绪万千。鲁迅先生快乐地度过了一段难忘的童年的时光。那必然是因为这段时光的美好，才让他在中年时，被喻为一朵艳丽的花拾来。每一个人都有珍贵的童年，黄金时代的童年一去不复返，留下的只能给我们细细去品味，我们应该度过一个无忧无虑的童年，不要给将来的自己留下遗憾。

鲁迅对童年的那些琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现，昔日的一幕幕在脑海中上映。

时代的变迁、人心的逆转’，不一样时代的童年，一样的快乐回忆。惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。

一点一点读着部耐人寻味的小说《朝花夕拾》，全书行文既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽。讽刺，热爱，亲切、叹惋等情绪都容于书中。作者把这个社会的“吃人礼教”表现得淋漓尽致。

《从百草园到三味书屋》让我们看到了孩子们的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手乌、摘覆盆子。呵呵，想起这些就有无限乐趣，到了三味书屋，作者认识了为人方正、质朴、博学的老师，就连书屋后的小园作者也不放过，折腊梅，寻蝉蜕，这些都让我觉得离童年好近。

就拿《阿长与》里的长妈妈来说吧!她喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，迷信，不拘小节，而且还没文化，就是这样一位不被人所知的阿长，称她回家那几天，给迅哥儿买了他朝思暮想的《山海经》，为我们表现出了一位善良、可爱、真诚、热爱和关心孩子的长妈妈。

藤野先生的正直与善良，他没有民族偏见，更没有歧视来自中国“我”，他尽职尽责地履行了一个教师的责任。

从这本书中，我们随着作者的笔迹，感受到了童年的天真烂漫，真实，张总这自然，给人一种亲切、自然的感觉。

尼采曾经说过：“凝视深渊过久，深渊亦回以凝视;与恶龙缠斗过久，自己亦成恶龙。”处在囚徒困境中过久的人，也就自然成了囚徒。如果说把囚徒困境比作深渊，那它就像深渊一样“凝视”着你，对你的思想产生影响，让你无法逃脱。

“两个共谋犯罪的人被关入监狱，不能互相沟通。如果两个人都不揭发对方，则由于证据不确定，每个人都坐牢一年;若一人揭发，而另一人沉默，则揭发者因为立功而立即获释，沉默者则因不合作而入狱十年;若相互揭发，则因证据确实，二者各判刑八年。”

因为每一个人都想着获得侥幸，即无罪释放的机会，所以到最后往往都选择揭发——侥幸的机会事实上为零。我们总是想弄明白别人是怎么想的，妄图通过博弈获得个人最大的利益，哪怕置对方于死地亦在所不惜，然而在缺乏合作的情况下，在不能把双方作为一个整体看待的情况下，个人是没有最大利益的。

囚徒困境所反映出的深刻问题：个人理性有时会导致集体的非理性;聪明的人往往也会因为自己的聪明而作茧自缚。

只要站在自我的角度上，无论怎样决定，都有出现最坏情况的可能;只有站在整体的角度上，才有出现最佳方案的可能：每人都选择沉默，每人各领刑1年。如果没有合作，就只能通过无数次博弈才能达到纳什均衡的状态，接近帕累托最优，但成本巨大。

帕累托最优是指资源分配的一种理想状态。假定固有的一群人和可分配的资源，从一种分配状态到另一种状态的变化中，在没有使任何人境况变坏的前提下，使得至少一个人变得更好，这就是帕累托改进或帕累托最优。帕累托最优就是不可能再有更多的帕累托改进的余地;换句话说，帕累托改进是达到帕累托最优的路径和方法。帕累托最优是公平与效率的“理想王国”。

不难发现，理想状态的出现必以合作为前提，在单纯的博弈之中事实上是没有帕累托最优的，更何况在很多情形中，根本就没有无数次博弈的机会：重庆公交车坠江事件中的人们能重新来一次吗?——总是以自我利益为中心，最终必定损及自我利益。

如果我们能把彼此看成是一个整体进行合作，而不是把彼此看成是对手进行博弈，我们就能很轻易地走出囚徒困境。两人都坦白，因为证据充足，两人分别被判刑8年，刑期总和为16年;一人沉默一人坦白，其中一人无罪释放，另一人领刑10年，刑期总和10年;两个人都选择沉默，证据不足，每人领刑1年，刑期总和2年。

如果我们不总是想着博弈，而是想着合作;不总是把自己看成是集体之外的一个人，而是像尼采所说的——“伟大的自我意识不是作为个体，而是作为人类”那样，把自己看成是整个集体，那么我们既不需要纠结于对方是如何想，也不会面临10年或8年的刑期，我们不需要任何成本地拥抱了帕累托最优。

世上本没有深渊，但人们却总是喜欢作茧自缚，为自己挖掘一个深渊，然后把自己置于深渊的边缘——多么愚蠢的高明之举!

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗猫鼠》读后感(3篇)。

文中表达的这些孝不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情;孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

今天，我和爸爸去敬老院看望婆婆。

大约开了十分钟的车，我们就到了目的地敬老院，热心的大伯帮我们开了门。只见敬老院里的老人们在悠闲地晒太阳，非常惬意。有的老人在谈话，看起来兴致勃勃。有的在散步，偶尔的抬起头望望湛蓝的天空。还有的老人可能困了正睡得香呢!

我跟随着爸爸往里走，准备直奔太婆住的房间，我东张西望地注视着每一位老人。就在这时一只粗糙的手搭在我肩上，我回头一看是一位老奶奶，她问：“小姑娘，你来看谁呀?”我回答：“我来看望太婆。”老奶奶低下头思索了一会儿，又看看沉甸甸的篮子，抬起头，说：“小姑娘，带了这么多的点心给太婆啊!能不能给我一个?”旁边的老人严肃地提醒我：“别给她，她得了神经病。”可我还是控制不住双手，我觉得住在这里的老人都挺可怜，挺孤独的，心生怜悯的我不由自主地拿出一块点心，说：“这个给您吃。”老人们十分惊讶。

递了点心，我奔向太婆房间，只见太婆半躺着，看起来有些疲倦。我提起篮子，对太婆说：“太婆，我来看您了，还带了点心和葡萄给您呢!”我边说边拿出来，太婆立刻起身，突然变得有精神了，她的眼眶有些湿润，把葡萄递给我，说：“小艺，乖孩子，你多吃点。”我和太婆聊了片刻，爸爸进来了说;“下大雨了。”我忙走出去看看。呀，这雨下得可真大呀!哗啦啦地居然下个不停，这坏天气在今天的我看来却并不坏，这样，我就可以和太婆多呆一会儿，让太婆高兴高兴。平时，她一个人住在这里，虽然生活起居都有人照顾了，可是我想没有亲人陪伴在身旁的她一定是孤独的，一定非常想念她的儿孙。

聊着聊着，就到了该离开的时候了，我跟太婆道了别，走进了茫茫雨雾中……

今天，我读了一本名叫：《中外名人故事》的书，里面都是关于许多伟大人物的生平事迹，在这些名人故事当中，我最喜欢的就是“米老鼠之父”迪斯尼的故事。

1901年12月5日，活尔特·迪斯尼出生在一个普通市民的家庭，在他5岁时，他们家搬到了一个农场，迪斯尼特别喜欢农场里的小动物们，除了照顾这些动物们，迪斯尼经常做的就是画画，后来，迪斯尼长大了，这个年轻的画家，除了理想其他的一无所有，后来，他费尽周折的找到了一份工作：替教堂作画，可是工资很低，他无力租用画室，便做了一间废旧车库作为住处和画室，有一次，他在车库里看见了一只老鼠，第一次看见老鼠，老鼠跑了，但是后来，那只老鼠一次又一次的出现，甚至在白天也大摇大摆的出现，它在地板上做着各种的杂技，迪斯尼从来没有伤害过它，后来，迪斯尼经人介绍去好莱坞制作一部以动物为主的卡通片，可是他赔的身无分文，并且再度失业，有一天晚上，他想起了那只老鼠，于是他从床上爬起来，拉开打，画出来老鼠的轮廓，米老鼠就这样诞生了。从这片故事中，我感觉我们要乐观的去面对挫折。

书籍是人类进步的阶梯。意思是：生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。一本好书就是一位好老师，它可以塑造一个完美的灵魂，可以改变我们的性格，引导我们积极向上，奋发进取。

在这本书中我懂得了很多的道理，比如哪怕自己过得在艰苦，也要为有困难的人付出不能让他们一生都以频繁为生。这是我在的雷莎修女的故事中学到的。她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者。正是因为她的坚持不懈，才让一位临终者对她说了一句话：？我一生活得像条狗，而我现在死得像个人。？在她八十七岁去世的时候，有很多人慕名而来祭奠她，我想这是她一生的报答。

有许多的科学家，在成名以前也是在受着别人的侮辱，许多的人都不相信他们所说的话，有的科学家可以面对这一切，而有些科学家却被活活逼死，我想着一定是对双方的损失，对人民来说失去了一个有才的科学家，对科学家来讲，失去了一次为国奉献的机会，事实就是事实，

书是我们通向成功的一大步。了解更多的知识丰富我们的大脑，让我们的大脑里装满知识，让写作不在苦恼！

《中外名人故事》这本书让我受益匪浅。

《朝花夕拾》，就像清晨开放的鲜花，绚丽夺人眼目，但到傍晚去采摘，虽然失去了盛开时的芬芳，但在夕阳的映照下也别有一番风韵，而那若有若无的清香，也让我回味无穷。

《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写的一部回忆散文集，需要细细品味才能嗅出一番香味。静静的品味，字里行间流露着一股童真稚趣，却又带着独立的思考和理智的判断。对于封建社会的黑暗痛恨不已。鲜明对比手法更是让文章锦上添花。

对比的手法就例如在《狗，猫，鼠》中，鲁迅先生在对于鼠的喜爱与对猫的憎恨形成了对比；在《藤野先生》中，先生的穿着，不拘小节：“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”但是藤野先生对工作却专心致志，“你看，你将这条血管移了一点位置了……”藤野先生对鲁迅耐心的讲解，更让我感受到了藤野先生是一个真正的君子高人，这与日本对中国学生的轻蔑态度形成了对比，表示了鲁迅先生对藤野先生无限的敬仰佩服与爱戴。

童年是悠长的，令人深思的。长长的，像是一位旅人爬过山淌过水，看过世间的美景，仰望过星空，经历过电闪雷鸣中的乌云。谁的从前不是这样，拥抱过蓝天和白云，享受着与万物同行。到了一定的年岁，谁不是在怀念往昔。

你，可能会遇到改变你一生的人，有些人让你印象深刻，有些人在记忆里没留下半丝痕迹，也有些人让你痛恨、惭愧、后悔、挽留、纪念。正如《朝花夕拾》中《藤野先生》的最后一段，写出了鲁迅先生当时的复杂情感。而这些情感都是源自他一生遇到的重要的恩师——藤野先生。

鲁迅的记忆好似被风吹散，又聚拢在一起，其中的情感带着他走过人生最重要的一段路。

细细读完《朝花夕拾》我终于明白了，在揭开了层层面纱后，鲁迅先生所真正想传递、表达的中心思想。在《五猖会》中，他想表达的是对封建社会的制度的不满；在《父亲的病》中，那些所谓的名医不过是重财重利，不真正为穷苦人民治病，心眼多，招数狠…鲁迅先生是如此希望当时的社会能平等，人民能独立自强，不再有黑暗势力，不再有封建迷信，不再有人不像人，鬼不像鬼的现实中的“人”的丑恶面目……社会需要迎接平等，迎接光明迎接善良淳朴，我想这也是鲁迅先生弃医从文的最重要的原因吧。

在这本书里，鲁迅先生用孩子的眼光看世界，用孩子的语气讲故事，一切都是那么美好、清新，引起我心中的共鸣，让人感到无比的亲切、温馨。曾几何时，我也曾拥有过这种无忧无虑的日子，鲁迅或者说所有作家的作品，经常会将我们带回那个快乐的世界。在此，我也十分敬佩鲁迅先生，他用那朴实无华的语句，写出了他炙热的心灵，他渴望拥抱自然、拥抱生命、拥抱爱与阳光。

鲁迅先生用温馨的回忆和理性的批判，让我对12个小故事回味无穷，更让我深刻的明白：少年强则国强，我们是祖国未来的脊梁，少年才能让祖国日新月异，为了永远永远的告别黑暗，我们都要有一颗正义的心！

读人世之钩沉，犹有明镜照骨，自省然后识理。——题记

合上《水浒传》，书中荡气回肠的句段化作一腔愤慨在胸腔中翻滚，我长舒那一口憋了百来回的气，心里却依旧被声声悲凉不甘的呐喊包围!

书中近万字所呈现的是封建王朝的腐败无能，佞臣的贪污自利，有志之士的报国无门。浩浩荡荡的梁山聚义最后却落得个全军覆没的悲惨下场。那个昏暗沉沉，金玉其外败絮其中的王朝，被作者用饱含遗憾的文字记入书中，至今回想起那字里行间流露的沉痛感慨，仍不免心头一震，接着万千复杂情感如涛涌上，不禁回想过往历史的风云变动：

统治阶级荒淫腐朽，汉朝由灭秦的盛世沦为百姓的地狱，导致灭亡;最为开放、为世人所向往的唐朝，因党派斗争不顾人民而终于李祝禅位;曾盛极一时的中国最后一个封建汉人王朝——明朝，也因制度腐朽、宦官专权，葬送江山。放眼五千年，脚下这片淌着热血的土地，每每干戈烽火、狼烟四起之时，哪次不是昏君统治无道?哪次不是奸臣推波助澜?

若不是高俅等人阳奉阴违，嫉贤妒能，陷害忠良，朝廷招安一事兴许会有个圆满的结局，宋江等一百零八绿林好也不至于尽数化作森森白骨。

可悲!可叹!无昏君放纵哪有奸臣作威作福?可见治国者及其身边亲信必须明辨是非，万不可混淆黑白，更不能罔顾人民!如若明君识人，庸臣无影，阳奉阴违的小人少一些，以天下为己任的明贤者能多一点，文武百官的名列里便不会失去白起，不会失去韩信，不会失去袁崇焕……兴许历史格局会大不相同，百姓因战乱而受的苦一定会减少。

“读人世之钩沉，犹有明镜照骨，自省然后识理。”波澜壮阔的曾经照出今人明晃晃的影子，那星光是直透心扉，叫人深刻地想到钱时那一句“奸臣误国英雄死，千古遗碑夕照明。”英雄的冤屈，只好由后人揭开;历史的遗留，只好在千年后慨叹。

一个人，一辈子，能够找到一条正确的道路，做好一件正确的事情，这就叫做伟大!

——题记

语文老师讲“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，英语老师教“candle”，物理老师说“蜡烛密度小于水的密度”，化学老师写“石蜡+氧气点燃生成水+二氧化碳。我拿出一支蜡烛，点燃，熄灭，又再次点燃……

亮亮是一支普通的蜡烛，它的主人是一个小男孩，小男孩对亮亮很好，亮亮也想要小男孩开心，于是，它拼命地燃烧自己，展现出自己最美的一面——那一簇会跳舞的火焰，氧气的环绕让舞蹈进入高潮，无尽的光明散发而出，当“泪水”流尽时，它便死了。“我可不能像它那样!”一只名叫希望的新生蜡烛想。于是，希望从未流过一滴眼泪，不过，当它在垃圾桶里不朽时，它已失去希望!

我不是哲学家，那些唯物理论在我看来也只是考试内容，我无法说人生到底是什么，只能说人生像什么。在我眼里，人生就像一个蜂巢迷宫，每个人都出生在一个房间，而所谓上帝的公平，不过是每个房间都有六扇门，终点可能是迷宫外，也可能在迷宫中心，也有可能根本不存在。而人生的多变性。不可预料性就取决于那一扇扇门——人生的抉择。在这个世界上，有许多令我们望而生畏的人，但请记住，有天生的天才，但没有天生的强者;有天生的笨鸟，却没有天生的鲲鹏，慎重的把握好每一次选择的机会，不要后悔，也不能后悔。

蜡烛只有三种选择：一是发出光明，既要发出光明，就要献出生命，不顾泪水，照亮黑夜，照亮世界，照得大地光辉坦荡;二是燃烧，既要燃烧，就得奉献自我，自己燃烧至虚无，而那无穷无尽的火焰则是生命的延续，烧吧烧吧，让那苍穹也挡不住这熊熊烈焰!三是沉沦，既要沉沦，就得忍受世界的孤独，没有光明的世界固然不朽，但永恒的生命却是一杯毒药，喝下它，用一生的情感交换不朽!

选择时，要慎重;选择后，要尊重。尊重自己的选择，尊重自己的人生。做正确的事，用正确的态度，不必做到完美，但要做到无愧。用整整一辈子的时间，去做好一件事，这不算太难!

在一辈子的时间里，能做好一件事，也不平凡!

腰束草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭;手握破芭蕉扇，铁索，算盘;肩膀耸起，长长的头发直披下来，眉眼“八字”;二尺方帽，长舌头，这便是鲁迅所崇拜的无常了。

无常，地位平庸，身着朴素，打扮得吓人，却是鬼里最善良的了。我小时候听人讲过无常这一说，光是相貌，脑海里便出现了一个妖魔鬼怪，长头发、长舌头，不吓人才怪。而鲁迅笔下的无常，恰恰与我之前的想象相反，原来世界上真有像无常这类的人呢!

妖魔鬼怪通常认为是没有心，恶毒，可偏偏千万别把无常跟他们混为一谈，倘若把这个世界比作阴间，像无常的能有多少?传说无常在勾魂时，要勾隔壁患伤寒快要一命呜呼的人，而那人的母亲因快要失子的哭声撕心裂肺，倘若是你，你会怎么做?选择狠心，还是放弃?你错了，你会因为怕大王打你而必须狠心夺去生命。“可怜天下父母心”，你晓，无常也晓，他的心肠软了，放那可怜人还阳半刻，而受伤的将是自己!后果当然知道，被大王抽了四十四辊……

世界除了千山万水，还有爱，倘若没有爱的荡漾，即使景物再美，人间黑暗，谁会欣赏道路美景呢?爱如阳光，在你无助之下温暖身躯;爱如明灯，在你迷路时寻找正确方向……爱就是这样，如同人生最亮丽的风景。而世界像无常的人很多，如地震救人的英雄们、抗日战争的战士们、在医院抢救病人的白衣天使等，这些人正不如无常一般正直、无私奉献、默默无闻吗?

爱是彼此的心愿，同大家共创美好蓝天。

我看了《朝花夕拾》这本书，这是一本回忆童年生活的散文，记述了鲁迅的童年生活和青年是求学的历程。

在《狗猫鼠》中，是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在《阿长与山海经》中，作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信，唠叨，“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

在《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

在《父亲的病》中，回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

今天，我读了鲁迅先生笔下的散文集《朝花夕拾》，这本书主要讲了鲁迅先生回忆童年、少年、青年的生活。

《阿长与＜山海经＞》主要回忆保母阿长的善良；《从百草园到三味书屋》回味了纯真而快乐的童年生活和在三味书屋里读书的日子；《琐记》主要写了鲁迅先生在南京读书的经历；《藤野先生》主要写了鲁迅先生怀念在日本留学时的老师藤野，写了作者弃医投文的经过。

鲁迅先生热爱并向往童年时期的生活，向往自由，向往大自然。《朝花夕拾》写出了对逝去日子的回忆，对真挚的情怀，有无奈的感伤。这本书会使我们跟着鲁迅先生去回忆童年的日子。

早晨，阳光温暖地照耀着大地，我迈着轻快的步子来到了公园。公园里花红柳绿，真是让人心旷神怡。这时传来了一阵歌声：“我们是祖国的花朵……”这么美妙的歌声是谁唱的呢?我顺着声音望去，原来是两只小鸟在唱歌，我吃了一惊，我居然能听懂鸟儿说话了!那我还能听懂别的动物说话吗?带着这个疑问，我向公园里面走去。

走到湖边，我看到水里的鱼儿们游来游去，还说要去荷叶下捉迷藏。我确定自己真的能听懂动物说话了，我高兴极了!

我继续向前走，发现一棵大树后面，几只流浪狗在密谋着什么，我悄悄地走过去，听见它们说：“昨天咱们的一个同伴被一群坏人抓走了，得想个办法救它。”另一只大点的流浪狗说：“听说灰太狼发明了一种绿色的神奇药水，喝了它，就能变身成魔法师，然后我们把坏人全部打败，救出同伴就可以了。”这时，一只小花狗说：“狼堡那么远，我们怎么去呢?”小狗们怎么也想不出办法来。我走到它们面前说：“我有办法让你们去狼堡。”它们欢快地说：“太好了!谢谢你!”于是，我找来了材料，做了一个巨大的热气球，我和小狗们坐上热气球，飞过千山万水，来到了狼堡。我们说明了来意，灰太狼看了看热气球，说：“可以，但你们要用热气球来交换。”就这样，我们拿到了神奇药水。我们喝下药水，如愿以偿地成为了魔法师。我们找到那群坏人，把他们打得落花流水，救出了它们的同伴。小狗们亲热地围着我，向我道谢。

有了这个能力，我不仅能听懂动物说话，还能与它们交流，并帮助它们，让人类与动物和平相处。

在走廊上疾步行走着，想快点回到温暖的教室，可凛冽的寒风却从不体谅学生的辛苦，仍一丝，一丝地从空隙间向肌肤渗去。一丝丝寒意从毛孔中渐渐散发出去。我缩了缩脖子，将脖颈埋在柔软的围巾里，轻声感叹着：“今年的春，来得有些晚呢……”

已经三月了，可却连春的影子也没见着。每天行色匆匆的人群，全都是紧紧裹身子的。冷，好冷!前几天好不容易出了太阳，气温才稍稍转暖些，可这两天却又落起了雨。星星点点的雨滴积攒的发丝上，远远的看，像是雪花一般，让年轻的人有了满头银丝。

明明已是春天的时节了，但寒冬的余温就难以散去，随着那凉意一同停留在人间的，还有那寂静。春，本是百花齐放，群花争艳的时节，可如今却是那样沉寂、安静，静得吓人。学校里有一棵玉兰树，树冠恰巧在二楼走廊上，也在我每天的必经之路。每天经过它，我都会忍不住抬起头看它，白色的花儿那样引人注目。玉兰花是活跃的，终究耐不住余冬的凉与静，在人们的不经意间，悄悄地展开了花朵。我看着它那一树的玉兰花，有一个小小的疙瘩，慢慢长成含苞待放的花朵，然后，又在寂静中，慢慢的，绽放了这满校园的第一树玉兰花。在这静之下，是多么的生机勃勃啊!它为这静寂的校园增添了一抹活力的色彩。

玉兰花的花瓣是梨形的，一片一片，宽大而可爱，满树的花是那样昂然挺立，它们高抬着头，努力向上生长。

可今天，我回到学校一看，顿时万分心疼——那满树的洁白的顽强的玉兰花，凋零了……向那一片土地望去，满地的白色花瓣，一片一片，落在地上，也落在了我的心头。这一片春，也仅仅残存了三五朵耷拉着的残花罢了。我心头一紧，像是失去了什么，十分难过。

寂静，再次浸透每个角落。那美丽的玉兰花，也只给我留了一个回忆。我期望着，也盼望着，春天，能快点降临。我第一次，如此的渴望春。

也许，只有在冬的寒冷与寂静中，才会怀念春的温暖，与鸟语花香。

“孩子，从今天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界……”这是海子对幸福的定义。那属于我的幸福是什么呢?没错，就在现在。

现在，我就被幸福包围着，四周是刷得白亮的墙，正前方嵌着一块神圣的黑板，讲台是一张课桌，孙老师坐在简单的凳子上，台下是一排排课桌和板凳，如此简陋的小房间，却是一间知识的课堂，一间幸福的课堂!

回忆三年级时我初来这里时，我对文学的见识颇浅，还是一个幼稚的小屁孩。时间的流逝，光阴的穿梭，我就在孙老师的教导下，每时每刻，一分一秒地长大，成为了一名优秀的中学生。多么幸福啊!难道我不应该更珍惜现在吗?

每次来这里听课，有多少次了，心一颤，总是一次次地悸动荡漾。刚刚在马上要上课时，只见孙老师大步流星地走到讲台，虽然已到中年，却不失一点儿青春风范，似乎还存着年轻时具有的活力。她拿起了讲义，一本正经又不死板地给我们上课。孙老师先扫视一遍教室内的同学们，再竖起耳朵倾听着我们对文学的理解，又用幽默的口吻说几句笑话或生活轶事，把我们的兴趣给提起来，然后继续上课。

上课更是有趣了，不光有书本知识的传授，更有课外的实践知识。孙老师先给我们讲写作的技巧概，再举例子，讲到动作描写时还加上几个滑稽的动作，每次都能吸收同学们的眼球。我觉得上孙老师的课最大的幸福是身临其境。比如说今天课上，讲到鲁迅《故乡》开头的环境描写时，孙老师不忘插上自已的事例，让我们都身临其境于这种意境中。只见她左手叉腰，给我们讲起30多年前的安昌农村，房子是简陋的草屋，孩子们穿着有补丁的棉袄，在冬天里大口吃冰凌……我们一边听着，一边看着她的手一直在比划着房子，比划着吃冰凌的颤抖。正当我们入迷时，她又不失幽默地说：“一边吃冰凌，一边用冰凌给他一个栗子亏(绍兴话，敲额头)。”引得大家哄堂大笑，孙老师不忘加上一句：“这就是鲁迅《故乡》的环境描写。”孙老师的讲解是多么生动啊!上孙老师的课是幸福的!

幸福，就是此时此刻的精神充盈和知识的满足。现在!就在现在!

网络信息化时代，互联网媒体涌现出一系列的“网红”，从人到物，应有尽有。对我这样一位人近中年的女性而言，觉得这些多少有些喧嚣的泡沫哗众取宠的意思，所以之前一直与之保持一种“中年看透”的距离。然而改变我这种想法的是在一个很偶然的机会——

有一天，我看到一段很火的视频，视频里一位看起来憨憨厚厚的中年男性，正在字正腔圆地讲：“犯错误是孩子学习的好时机，孩子绝大部分的错误，是因为我们没有时间训练和鼓励他们，而错误给了我们弥补改正的机会……”作为一位母亲，在教育和陪伴孩子成长的过程中会有迷茫、焦虑、无所适从，而视频里的这段话让我茅塞顿开，也让我对“网红”有了新的认知。查阅了解之后才知道，原来这是一段来自“樊登读书会”里的一本叫“正面管教”的书的内容，而讲书的这位是读书会的创始人以及主讲人——樊登，这是一位拥有博士学位、有7000万粉丝，APP用户人数达1400多万，名副其实的网络红人，现在他也早已成了我的网红老师。

樊登老师力求每年与大家一起读50本书，让我们重拾书籍，每周都会自己先看一本书，通过自己的理解再用音频、视频、图文等形式解读给大家。他语言朴实无华，通俗易懂，总是循循善诱的让你明白更多道理，无论是在家庭、育儿、事业以及国学方面，总能让我时而捧腹、时而沉思，使我获益匪浅。慢慢的我带着孩子一起加入，于是在我们家很常见的情景是：在吃早餐的时、在睡觉之前、在周末闲暇的时候我都会和孩子一起看或听，《叛逆不是孩子的错》、《怎样才是最好的学习》、《如何培养孩子的社会能力》、《认知天性》、《刻意练习》等等，让我和孩子都收获满满。

科技在发展，时代在创新，网红老师是应运而生的新时代产物，无论是线上还是线下的老师，都给我们提供了多元化的学习的平台，让我们有了更多的路径去开拓视野，增长见识，与孩子们而言，网红老师是这场疫情之下他们与老师之间建立的一种独特的上课形式。而对于我们大人来说网红老师何尝不是求学的好途径呢，当我们在教育孩子们要学知明理的时候，我们家长也需要不断的学习进步，才能更好的教育我们的孩子。

师者，传道，受业，解惑也。致敬每一位老师!

这周搭公交车，我和一位陌生人产生了“误会”。

在我无聊地坐在车上时，站台上来了一位明艳的年轻女子。只见她染着一头红发，涂着花纹复杂的美甲，身穿皮衣，俨然一副大姐大的模样。上了车之后，她恰巧站在了我的面前，随着路程的经过，她也一直在看手机和发微信中游荡。我面上没什么，心里却有些奇怪，不自主地，我对她好奇起来。

一站又一站，车上的人来来往往，一时间，车内已是人满为患。而那位女子也坐下了，这时，上来一位满头白发，手提包包的老奶奶，她的背挺得硬朗，看着中气十足，一时间，没人给她让座，但老奶奶站了一会，随着人群的推搡，一个不小心，包掉了。正在我犹豫要不要捡包的时候，那位红发女子已经把包捡起来，礼貌地关心了老人几句。我还来不及反应，她又主动让出了自己的位子。老奶奶连声说谢谢，她也只是一笑，说：“这是我们应尽的责任，您年纪大了，要小心。”

看着这一幕幕，我有些惊讶，又有种说不出的感受，带着异样的心情，我看着她和老奶奶亲切交谈，看着她一站又一站地站着，直到我下了车，她还在那站着。

下了车，我觉得羞愧，仅仅凭借主观的判断，我就认为红发女子不会让座。从衣着打扮来评价一个人，是我平日最不认同的行为，如今放在自己身上，我变成了自己最讨厌的样子。

如果只在你看到他人的第一秒就定格了一个人的形象，那你将会失去很多。记得以前看新闻，有位坐拥十套房产的大爷在坚持卖堡仔饭，如果只看的他的背心、拖鞋，你不会认为他有钱。但这样生活是他最舒适的方式。

评价一个人的标准从来不是长相和打扮，它是你的涵养，你的内在，你的脊梁。

我是一个小巧玲珑的漂流瓶，身子晶莹剔透，天蓝色的瓶盖。我被小主人扔到了大海里，在大海里自由自在地漂流。

一天，我被波浪推到了沙滩上，一个快活的小男孩提着篮子来到这里捡贝壳。他一会就发现了我，我被他拿到了一块石头上，打开瓶盖，看到小主人的心愿：愿所有的人都保护环境，因为这是我们共同的家园。小男孩心想：我也要写下自己的愿望，只见他写道：“希望世界上的人不再捕杀野生动物，因为它们是人类的朋友。”他是一个多么有爱心的人啊!

接着，我又漂流到森林里的一条小溪里。我看见了一幅美丽的画面：树木高大挺拔，像一个个威武的战士;小花仰着头，对我打招呼。忽然，有一个悲惨的叫声破坏了我美好的心情。不一会，只见一个猎人正在洗他那鲜血淋淋的手。他突然发现了我，把我捞起，看到了那两个心愿。他深感内疚和惭愧，心想：小孩都懂得保护自然，何况我一个大人呢?我一定痛改前非，不再做捕杀野生动物的事了!

我又来到了一个湖面，这里可脏了，鱼儿都死光了，没一点生机。一个小女孩在湖边走着，发现了我并把我捞起来。她看到我承载的心愿，也写下了自己的愿望：“请保护环境，地球上剩下的最后一滴水，也许就是人类的眼泪!”

我继续漂呀漂，一个阿姨把我打捞起来，兴高采烈地把我带回了家。她的女儿看见了我，好奇地问：“妈妈，给我看看，我想要。“小女孩把我的瓶塞拧开，看见了里面大家的心愿，她惭愧地说：“我以后一定要保护环境，我真后悔以前浪费水呀!”说着，就把我放在了她的书桌上。

怎么不把我放进河里了呢?我还要继续完成别人的心愿啊!