朝花夕拾读后感七年级（汇总20篇）

没等闹钟响起，我已起床，因为我要与一个人比试比试。

清晨的一切是多么美好啊!清晨的薄雾、清晨的鸟鸣、还有因为赖床而未升起的太阳，都为这个世界增添了朦胧之美。待我准备就绪就要出去时，我的那颗刚燃起熊熊火焰的心瞬间哇凉哇凉的，唉!我又输了，又输给了那个熟悉的声音了。

隔壁家的春阿姨，今已年近五十，但依旧活力四射，像个朝气蓬勃的“90”后。她的生活非常规律，并且每天都是乐呵呵的，见谁都打声招呼。

每天早上天还未亮，她便带着自己心爱的小音响出去锻炼，以至于我连闹钟都不用定，听到歌声就知道该起床了。并且她放的音乐有种神奇魔力，不管我如何的不开心，都能抛却浮躁慢慢安静下来。

有次，春阿姨来叫我妈妈一起去锻炼，一向不爱锻炼的老妈居然破天荒答应了，我很是诧异。后来问起我妈才知道是这么一回事：一次，她起的特别早，就想去散散步，然后就听到了春阿姨的小音里飘出来的美妙歌声，感觉挺好听。就这样她一边哼着歌，踏着旋律，迎着丝丝的凉风走出了家门。从此我妈就被这有魔力的声音感染了，一发而不可收拾，终于成功沦落为“广场舞大妈”了。

我有赖床的毛病，所以早上去学都要靠外力，否则必然迟到。可是自从春阿姨买了小音响，我也变了，每天早上都会在的悦耳动听背景音乐声中轻快伶俐地起床，这倒是解决了妈妈的一大烦恼。

俗话说“笑一笑，十年少”，怪不得春阿姨不显老呢!我也希望，往后的每一天都能听到这熟悉的声音，因为这声音已融入到我的生活中了，它时刻都在激励着我勇敢向前。

我看了一本以《中外名人故事》为题的书，里面写的都是名人们一个个精彩的故事。我被高尔基的认真和贝多芬的坚持深深感动了。 高尔基是一个苏连作家，他的剧作《耶戈尔.布雷乔夫和其它的人们》正上演时，导演在没经过他同意就擅自将结尾处改成布雷乔夫死了。观众们很激动，谢幕达二十三次，但高尔基却硬是要导演改回去，原因是布雷乔夫根本没有死。导演没办法，只好改回去。这样以来，效果差多了。但高尔基很满意，因为他尊重了事实。 读完这篇文章后，我感触很深，明明结尾耶戈尔.布雷乔夫死了的效果更好，高尔基为什么要坚持自己的剧本，硬要导演改回去呢？也太认真了吧！但我又反反复复地读了几遍，改变了对高尔基的看法。如果人们都为了利益不分黑白，颠倒是非，那世界就是虚伪的了。

读了《中外名人故事》后，我明白了这样一个精神：不管做什么事情都要认真，要有毅力。如果每个人都能有这种精神，那世界将会变得越来越美好。

初读《朝花夕拾》时，我十分喜爱鲁迅笔下的那个丰富多姿的儿童世界。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，不追求满是好词佳句的华丽。仿佛在给你讲故事一样。

《朝花夕拾》，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。

有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。让我佩服不已!

想起我的童年，还历历在目，我曾经就做过一件傻事——

那是一个五岁的秋天，我和我的好朋友一起在草地边玩耍，我们决定玩过家家。我负责煮饭。我去拔杂草当佳肴，一下子把草连根拔起。我看到草根，突然我的心里产生了一个很离谱的念头——这是人参吗?好像是的，电视上的人参就是这样的。哈哈!我发现人参了，哈哈!结果我的好朋友告诉我说这不是人参，我十分生气：“你胡说，这明明就是人参，你胡说!”我的妈妈告诉我，这的确不是人参，你看，说着给我看了真人参的图片。我终于相信了。

这件事我至今还铭记在心，这件留在我童年记忆里的傻事。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。看《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊……

俗话说：“读书破万卷，下笔如有神。"只有多读书，读好书，才会知识丰富。今天，我看了鲁迅先生的《朝花夕拾》后，心中颇有感触，虽然有些看不懂，但结合着注释，还是能明白一些。

《狗.猫.鼠》虽然表面上是写猫和鼠的，其实是借猫和鼠来讽刺当时的现代批评“正人君子”陈西滢等人。鲁迅先生从动物禽兽的角度看，嘲讽了一些人甚至不如禽兽。同时回忆了童年救养的一只隐鼠的经历和一些感受。

《阿长与《山海经》》中，主要写鲁迅先生儿时与长妈妈相处的故事。一方面写出了长妈妈的唠叨，对“我”的严格管教和长妈妈的睡觉姿势;另一方面有写了长妈妈的朴实;善良，并千方百计得到赠送给“我”渴慕已久的〈山海经》。表达了“我”对长妈妈显然有不满之情，但更多的是对长妈妈的感激之情。鲁迅先生字里行间饱含的深情，赞颂了长妈妈的善良，勤劳，同时也反映了下层劳动人民悲惨的命运。

鲁迅先生的《朝花夕拾》是回忆性的文章，但那些往事却一点也不单调，这就是选材上下了不少功夫，那些事冽都是采用了“以小见大”的手法，很值得我们学习。鲁迅先生从他的童年到青年这二十多年中中国发生的许多重大政治事件为事冽，从侧面的一些无关紧要的锁事来反映当时的社会风貌。鲁迅先生融入感情于叙事，写人中，常常把回忆往事和抨击时敝结合起来，笔锋犀利。又将叙述，描写，抒情，议论糅合在一起，用旁敲侧击的方法将讽刺的意思流露出来，就象一把把暗处准备攻击的匕首，十分富有艺术魅力。希望大家可以将《朝花夕拾》买来多读读，多阅读鲁迅先生的作品让人明白很多。希望大家

多读书，读好书。

烈日炎炎的夏天，老爸带我去学游泳。我怀着忐忑不安，又无比激动的心情换上了装备，兴奋地走到了泳池边。

泳池特别的大，水也是清澈见底。我把脚试探性地伸进了泳池，顿时一股冰凉的感觉袭来。在没有心理准备的情况下，教练硬生生把我拉了下去，一瞬间，我大半个身子都浸在水中，脑子里就只有一个字“慌”!脚都不知道怎么回事，不听使唤了，怎么也碰不到泳池底部，身体也仿佛失去了重量。但旁边的标牌明明写着水深只有一米二!而我的身高可是有一米五啊!这时，教练让我把力量使在脚上，我连忙两脚一用力，竟然真得轻松地踩到池底了，我想：嘿嘿，脚都可以站稳了，那还怕什么游泳呢!刚想走到教练指定的位置，突然，我的重心一下子失去了控制，“哗”地一声跌进了水中，我吓得赶忙抬头，但嘴里还是灌了不少水，把我呛得特别难受，鼻子也是酸酸痒痒的，而且还一个劲地咳嗽。缓了好一会儿，这种感觉才慢慢退去，啊!再也不敢掉以轻心了!

教练一开始就让我们在水下呼气，只有学会水下呼气才能学好游泳。水下呼气听起来很简单，只要先张嘴吸满一口气，然后头潜到水下把气吐出就可以了，只是游泳的基本功。但是教练也提醒我们动作要规范，不然很容易呛到水!我吸取了前面的教训，小心翼翼地按照教练教的动作要领，哈哈，竟然真的没有呛到水!后来，教练让我们练习蛙泳的蹬腿，把身体的上半部分躺在岸上，双腿在水下练习。先是收腿，再把脚背翻过来，最后用力一蹬，只见水花四溅，哈哈!真的像极了青蛙蹬腿时的样子呢!我觉得蛙泳最难的是划手，划手时还要在水下划，手划动的时候还要配合水下吐气，划动时手要划个圈，再把手并起来，就像拜佛一样。

日子一天天过去了，我渐渐地学会了蛙泳，1米、20米、50米……从刚开始的惧怕变成不用护具也可以游泳了，一点儿也不怕了!

杭州是世界游泳冠军的摇篮，孙杨、傅园慧、罗雪娟、叶诗文……，他们都来自杭州，他们为祖国增光添彩，但他们在站上冠军领奖台前一定经历了很多艰苦，付出了很多心血!我一定要克服困难，向大哥哥、大姐姐们学习，努力提高自己的游泳技能!

早上的花儿盛开了，到黄昏才去摘。用以形容儿时的我们和青年的我们最合适不过。

《朝花夕拾》巧妙的利用了对比手法和讽刺手法。，是鲁迅先生用以追忆那些难以忘怀的事和人，并对旧势力进行了抨击和嘲讽。仔细的品味会令人受益匪浅!

令我印象深刻的是《二十四孝图》。鲁迅先生讲述了儿时所听闻的“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等故事，表面上是宣传了孝道，但实际的性质是不顾儿童的性命，将“肉麻当做有趣”。即使到了二十一世纪，还是残留少部分这种思想。

当“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……”映入我眼帘，儿时的记忆涌上心头，我仿佛回到了无忧无虑的童年，那个每天田野中与蟋蟀唱歌与蝴蝶共舞的我;那个每天在天马行空地想东想西的我;那个渴望独立渴望长大的我。即使那曾经的不开心，也因为时间的流逝而镀上一层淡淡地金黄色，仿佛当下的生活比不上过往的岁月。

人总要你离开家乡，到外地工作呢或上学。鲁迅先生曾到仙台留学，虽然成绩不算很优秀，但是很努力。他刚到仙台时受同学的冷落，老师的蔑视，但此时，以为日本老师——藤野严九郎。他打破我对日本老师的看法，他不但平等对待鲁迅，还关心弱国子民的学业，他为鲁迅添改讲义，他就正式解剖图，关心解剖图实习，对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见。对他高贵的师品我感到十分敬佩，也难怪鲁迅先生说：“在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

“朝花”待“夕拾”，童年的纯真待青年的稳重。然而人总不能在过去、活在回忆，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍昼夜，要珍惜当下。

暑假里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。

这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，其中《狗·猫·鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学史上的一颗璀璨明珠。

我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧、美、日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋;正确地写起来，须是“麻胡子”。那么，这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人，他的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。

只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!

这些话，绅士们自然难免要掩住耳朵的，因为就是所谓“跳到半天空，骂得体无完肤，——还不肯罢休。”而且文士们一定也要骂，以为大悖于“文格”，亦即大损于“人格”。岂不是“言者心声也”么?“文”和“人”当然是相关的，虽然人间世本来千奇百怪，教授们中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不说他的小说好”的特别种族。但这些我都不管，因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去，正无须怎样小心。倘若无意中竟已撞上了，那就即刻跌下来罢。然而在跌下来的中途，当还未到地之前，还要说一遍：——

只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!

每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。

在书塾之外，禁令可比较的宽了，但这是说自己的事，各人大概不一样。我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事，雷公电母站在云中，牛头马面布满地下，不但“跳到半天空”是触犯天条的，即使半语不合，一念偶差，也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨”，因为那地方是鬼神为君，“公理”作宰，请酒下跪，全都无功，简直是无法可想。在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。然而究竟很有比阳间更好的处所：无所谓“绅士”，也没有“流言”。

阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人，在现在的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。前车可鉴，听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说，“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。”

其实这论法就是谋杀，他就这样地在他的人生中寻出欢喜来。阿尔志跋绥夫只发了一大通牢骚，没有自杀。密哈罗夫先生后来不知道怎样，这一个欢喜失掉了，或者另外又寻到了“什么”了罢。诚然，“这些时候，勇敢，是安稳的;情热，是毫无危险的。”

然而，对于阴间，我终于已经颂扬过了，无法追改;虽有“言行不符”之嫌，但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴，则差可以自解。总而言之，还是仍然写下去罢：——

我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的;便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。

“人之初，性本善”么?这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类。“陆绩怀桔”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎?”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。

其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。

我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，盖即〖上兆下鼓〗也，朱熹曰：“〖上兆下鼓〗，小鼓，两旁有耳;持其柄而摇之，则旁耳还自击，”咕咚咕咚地响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一叶，便急速地翻过去了。

那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云，“老莱子……常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”(《太平御览》四百十三引)较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。

至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着;他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子?”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟;孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺!”

我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米;祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么?如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。

现在想起来，实在很觉得傻气。这是因为现在已经知道了这些老玩意，本来谁也不实行。整饬伦纪的文电是常有的，却很少见绅士赤条条地躺在冰上面，将军跳下汽车去负米。何况现在早长大了，看过几部古书，买过几本新书，什么《太平御览》咧，《古孝子传》咧，《人口问题》咧，《节制生育》咧，《二十世纪是儿童的世界》咧，可以抵抗被埋的理由多得很。不过彼一时，此一时，彼时我委实有点害怕：掘好深坑，不见黄金，连“摇咕咚”一同埋下去，盖上土，踏得实实的，又有什么法子可想呢。我想，事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。

很久很久以前，在热带马来群岛的森林里有位魔法师会念古怪的咒语，能让动物们改变自己的特征。

母鸡欢欢去找魔法师希望自己能飞，还希望魔法师把爱抓它孩子的老鹰变的胆小。魔法师给母鸡吃了一个红色的果子，过了一会母鸡啪啪翅膀飞上了天空。

母鸡欢欢会飞了之后心里开心的想;现在我会飞了可以更好的保护自己的孩子了!

一天，欢欢带着自己的孩子兴高采烈的走在森林的路上。一只只小鸡欢快的东奔西跑，有的在树叶下找虫子吃，有的站在妈妈背上东张西望，还有的跑到了半山腰。欢欢看见孩子们到处乱跑，它心里特别着急怕小鸡遇到危险。

忽然树叶发出沙沙的声音，欢欢心里惊慌的想;不会有老鹰来了吧?只见母鸡欢欢把眼睛瞪的又大又圆。抬着头伸长脖子四处观察，它突然想到自己会飞。立马扑棱了两下翅膀朝天空飞去。在天空盘旋了两圈，发现一团黑影它定睛一看，老鹰乐乐正躲在大树后面。母鸡愤怒的想：这个大坏蛋，又想抓我的孩子。只见母鸡直冲下去，同老鹰乐乐打了起来。由于魔法师把老鹰乐乐的胆子变小之后。一看到凶狠的母鸡它立刻慌慌张张的逃走了。小鸡们看到妈妈打了胜仗，开心的手舞足蹈。

经过母鸡欢欢的事后，老鹰乐乐稍微一点点风吹草动，它就吓的瑟瑟发抖。

因为老鹰乐乐胆子变小了，就整天躲在家里，也不敢出门觅食。饿的眼冒金星。这天老鹰实在饿的受不了了，终于出门了。它左瞧瞧右看看，一步一步小心翼翼的走在地上。只听见“咚咚咚咚”的响声，它知道是啄木鸟在捉虫子，立刻躲进了草丛。生怕以前被自己欺负过的啄木鸟来报仇。其实啄木鸟早就发现它了。但是觉得很纳闷，就上去打了个招呼说：“你好”。乐乐没理会他撒腿就跑。

乐乐继续往前走，它又遇见了松鼠，松鼠立马躲进了树洞里，老鹰乐乐像没看见一样，直接掉头就走。松鼠也觉得很奇怪，今天怎么没欺负我呢?

老鹰乐乐又渴又饿，走着走着就晕倒在路边。小动物们看到后七手八脚的把它抬回了家。给他拿了许多的好吃的。老鹰一边津津有味的吃着一边想，以后我一定要做一个友好善良的人。魔法师知道乐乐知错能改后，又把它变回了以前的样子。

蚂蚁家族的可可，它也常常想自己能变成一只独一无二的巨型蚂蚁。这样就能力大无穷，做许多以前做不了的事情。

魔法师知道后给了可可一个紫色的桔子，可可它好奇的闻了闻，上去咬了一大口。过了一会发现自己变成了一只巨大的蚂蚁。它的触角像竹子那么长，它的腿像大树那么粗，它的头像石头那么大。看着自己的梦想成真，它心花怒放地蹦来蹦去。

可可回到了家门口，兴高采烈的跟同伴打了声招呼。同伴们一看来了个怪物，吓得到处乱窜。可可有些伤心，它来到了好朋友兔子小姐的家，伸手敲了敲门。兔子小姐开门一看，门口站着一只庞然大物的蚂蚁。她吓的大惊失色，惊恐的睁着眼睛，手微微颤抖，立马关上了门。可可看到兔子小姐的表情，伤心的泪如雨下。

可可看到蚂蚁和兔子都不理他，他想到了猴子小哥，就急忙跑去猴子小哥的家。猴子小哥正在吃着香喷喷的午饭，突然看见来了一只巨型的蚂蚁，也吓的魂飞魄散。只听见砰的一声，可可低头一看，原来是猴子小哥扔下碗，连滚带爬的逃走了。

由于变大后失去了很多快乐和伙伴，于是它去找魔法师把自己变回原来的样子。从此又回到从前，和伙伴们过上了快乐幸福的生活。

自从魔法师给大家施了魔法以后，蜗牛果果看到母鸡会飞了，蚂蚁变大了，他自己也想变的健步如飞，于是也去找了魔法师。

有天早上，蜗牛准备洗脸刷牙的时候，发现自己的动作很敏捷了。它马上抬腿跑了几步，发现自己的速度可以和豹子的速度媲美了。

知道自己跑的很快以后，蜗牛果果终于鼓足勇气去参加真正的长跑比赛。很快运动会如期举办了，当果果站在起跑线上，其他动物们都觉得它自不量力，都嘲笑他：果果你一定是跑的最慢的一个。果果一点都没有理他们。心里暗暗的想：我一定要拿到第一名。

他们找来了山羊先生做裁判。参加比赛的有：果果、兔子和豹子。只听见山羊先生一声令下，他们就快速的朝终点飞奔而去。快到终点的时候，只听见“哎呀”一声，兔子一屁股坐在了地上。只见他皱着眉，咧着嘴，双手抱着腿，原来是他崴到了脚。果果看到兔子受伤了，为了赢得比赛，并没有理会受伤的兔子，直接超过了它奔向终点。豹子看见兔子受伤，走过去背上它，一起奔向了终点。最终果果赢得了胜利。

虽然豹子和兔子没有得到第一，但是山羊先生却说：“豹子虽败犹荣，要学习他助人为乐的品质比赢得比赛更为重要。”

午后，手捧一杯茶，仔细品读鲁迅先生的《朝花夕拾》别有一番滋味。书中的十则故事，给我映像最深的是《藤野先生》，当时，中国在领邦日本的心中的却是一个弱国，可当我看到那段话，便不由的心痛起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿。”这种中国人，希望祖国强大却不去努力，只是无助的祈祷，让人不禁怜悯他，但是那些看着自己的同胞在影片里被杀，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可恨，而且可怜。

作者在此则中更着力描写的是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀还有对于中国，作品洋溢着无比的牵挂与赞扬。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将精湛的医学传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生还原到了它本来的面目——为所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生依然被藤野先生的影子鞭策着，不断的写为正人君子所厌恶的的文字，又一次表达了对藤野先生的怀念与敬佩。

鲁迅先生是我们民族的脊梁，他以笔作枪。字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫不改其风貌，对于作品所指出的旧中国的弊端，我看过后尤触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为祖国栋梁的我们，怎能不为了祖国而去努力呢?

你曾对化茧成蝶感到过好奇吗?蝴蝶是花朵的宠儿，是自然的使者。缤纷的花丛间，茧里的蛹在蠕动。它的身体蜷曲着，挣扎着，它要在今夜脱离茧的牢笼，否则它今夜就要永远的睡去。虫蛹在茧中挣扎，撕破一层又一层的丝茧，它在突破，在脱变;它在呐喊，在尖叫;它在翻转，在挤压。它要用力挤压，将全身的汁液挤到翅膀，它要破茧而出。一丝光线透了出来，它终于化茧成蝶。

时间仿佛在那一刻停驻，凝固，在好奇中，我惊叹生命的顽强，生命的力量。

你也曾对秋的喧哗感到过好奇吗?秋天的果实画上了丰满的圆弧，每一个都变得宁静，风不动，树不动，枝丫止在山腰。秋日如一条流淌着的河，完成一次自东向西的轮回。寂寞的表象下，秋虫沿着成熟的道路执着地爬，它要去园一个很久的梦。枯叶潇洒的飘落，委托秋风把它埋葬，它要体会一回生命的圆满，成熟的果实沉坠在枝头，随着秋声在炸裂，它要裂成一道伤口。还有秋天里的人，在无比巨大的果园里忙碌的来回走动，摘下果实，咬下一半，将另一半留给土地，留给秋天，他要走出果园，告诉人们秋收的喜悦。

我惊讶这秋：它不仅是是一幅金色的图景，更是秋虫用力爬出的一道水泊，还是秋叶的一次用力挣脱，更是秋实用力撑开的一道伤口。

你也曾对花之绽放感到过好奇吗?花萼上长满了长长的尖刺，紧紧的包裹着花苞，如同给花苞带上了沉重的枷锁。小小的花苞沉默，着它不是屈服于花萼的压力，它不是折服于痛苦的折磨，它是在默默耕耘，它是在储蓄力量，它要想方设法探出头，一天天长大，一天天强壮。为此，它抗争，它搏斗，它要把花萼撕成碎片，走出牢笼，打开枷锁。

我惊奇于花儿绽放的那一刻，我看到了娇艳欲滴的色彩，我闻到了脾人心肺的香气，我听到了呐喊着的震撼人心的力量。

就这样，我带着好奇之心走进大自然，去聆听它的声音，去感受它的力量。

夏天的到来，也伴随着雨季的来临。

昨晚太热了，一夜未睡好。早晨6点半妈妈把我叫醒了。夏季哪怕晚上再热，通常早晨还是比较凉爽的，但是今天早晨却热得让人有点透不过气来。我揉着眼睛往外走，听见妈妈在厨房里自言自语：“热死了，这鬼天气!看样子要下雨了。”要下雨?我赶紧跑到门外，抬起头看天。可不，一层灰色的浓云严严实实地遮住天空。雨下定了，我心里一阵欢喜。

上午10点钟左右，天空暗了下来，没有一丝风。我只好走出屋，只见房檐下的蚂蚁排成一条黑线，正忙着把食物搬到高处;天上黑云翻滚，似乎要压下来似的。一场大雨，马上要来临了，下吧，下吧!一个多星期来的烈日暴晒，小树、小草在烈日下已经奄奄一息，缺乏水源的稻田也干得张开了口，它们渴望快点下雨。

开头，雨就像有人拿苞米喂鸡那样“哗一”地撤下一把，地面和瓦片上留下铜钱大小的水印。片刻，‘这水印无影无踪了。又过些时，雨就像开仓放谷一样连续不断地倾泻下来。

“下雨啦!”“下雨啦!”邻居的几个孩儿跑到街心，摊着手在雨丝中钻来钻去地欢闹着……雨点逐渐密集起来，小孩子如头发湿透了，才抱着头跑回家，跑进屋又倚着门朝外看。一会儿，屋搪水也“滴滴答答……”多了起来，拉成一股线。

雨更大了，房顶上，街上溅起一层白蒙蒙的雨雾，宛如缥缈的素纱。酷热时不知躲到哪里去的风，这时也一阵一阵地猛刮起来。“素纱”袅袅地飘去，雨点斜打在街面的积水上，激起朵朵水花。我看着这一切，觉得怪有意思。

雨下了很长时间，天开始亮了些，屋内不再闷热了。我家窗外的那棵芭蕉树，不但喝足了水，还痛痛快快地洗了“淋浴”。瓦片也喝够了，就让雨水“哗哗”流下。

中午，尾内已经凉快了，可大雨仍旧持续不止，一个劲儿地下着。

开心的笑声，在我们生活中到处可见。有时候，简单的事情也可以让我们会心的笑起来。就拿最近宿舍里的事情来说说吧。

这周四清晨，太阳公公没有露面，让人几乎分不清是白天还是黑夜，风扇在呼呼地转着。忽然，起床铃响了，我们都起了床，开始忙各自的内务工作。这时候，张老师缓缓地走了进来，和我们打过招呼后，微笑着对我们宿舍的蒋义强同学说：“蒋义强，如果你做内务能够做到全宿舍最快，我就让你的作文上下一期的周报。”蒋义强同学听了这一句话，眼睛闪过一道亮光，问老师：“真的?”“真的，你要是不相信，你们宿舍的同学都可以作证。不过，要是你不能第一名，那这个机会就给别人了。”张老师狡黠一笑。“好勒!”蒋义强高兴地大叫，然后就像打了兴奋剂一般，立马加快了叠被子的速度。

只见蒋义强站在床铺边，弯着腰，一边用左手按住被子，一边用右手快速地往右边一抹，那被子一下子就平展开去，仿佛一个听话的人似的，伸平了手脚，齐齐整整，一点皱折都没有。然后，将被子折了起来，一床的被子就被折好了一半。他用同样的方法折了另一半，手脚麻利，动作快极了。我都看呆了。原来我这个朋友整理内务是一等一的慢，老师也不知道说了他多少次了，可就是没有奏效。没想到今天变了天了。

蒋义强将所有内务都做完了，马上去洗阳台。而我们其他人都没有一个比他快。张老师再次走进来时，看到了蒋义强认真的样子，点了点头表示满意。他笑着问我们：“刚才是不是蒋义强最快啊?”我们异口同声地回答：“是的。”张老师对蒋义强说：“非常好，我同意你的作文发表在下一期的周报。看来，这个动力真好，而且，看来你做内务的速度也不是天生的慢啊。以后要注意了，你要争取把做事拖拉的毛病改了。蒋义强不住地点头，眉开眼笑，心情大好，把阳台洗得更干净了。我们看到他这样子，也忍不住“嘻嘻”地笑了出来。

听着大家爽朗的笑声，我觉得世界充满了欢乐。其实，笑声就是快乐，大家不都是希望生活中出现更多的笑声么。

这周搭公交车，我和一位陌生人产生了“误会”。

在我无聊地坐在车上时，站台上来了一位明艳的年轻女子。只见她染着一头红发，涂着花纹复杂的美甲，身穿皮衣，俨然一副大姐大的模样。上了车之后，她恰巧站在了我的面前，随着路程的经过，她也一直在看手机和发微信中游荡。我面上没什么，心里却有些奇怪，不自主地，我对她好奇起来。

一站又一站，车上的人来来往往，一时间，车内已是人满为患。而那位女子也坐下了，这时，上来一位满头白发，手提包包的老奶奶，她的背挺得硬朗，看着中气十足，一时间，没人给她让座，但老奶奶站了一会，随着人群的推搡，一个不小心，包掉了。正在我犹豫要不要捡包的时候，那位红发女子已经把包捡起来，礼貌地关心了老人几句。我还来不及反应，她又主动让出了自己的位子。老奶奶连声说谢谢，她也只是一笑，说：“这是我们应尽的责任，您年纪大了，要小心。”

看着这一幕幕，我有些惊讶，又有种说不出的感受，带着异样的心情，我看着她和老奶奶亲切交谈，看着她一站又一站地站着，直到我下了车，她还在那站着。

下了车，我觉得羞愧，仅仅凭借主观的判断，我就认为红发女子不会让座。从衣着打扮来评价一个人，是我平日最不认同的行为，如今放在自己身上，我变成了自己最讨厌的样子。

如果只在你看到他人的第一秒就定格了一个人的形象，那你将会失去很多。记得以前看新闻，有位坐拥十套房产的大爷在坚持卖堡仔饭，如果只看的他的背心、拖鞋，你不会认为他有钱。但这样生活是他最舒适的方式。

评价一个人的标准从来不是长相和打扮，它是你的涵养，你的内在，你的脊梁。

如今，每家每户的电器越来越多了，难免会有坏的时候，可你知道哪些来为我们修电器的工人们被称为什么吗!没错，他们被那些瞧不起别人的人们叫做：“低等人。”听妈妈说：“他们都是小时候学坏不学好，才变得如今这个样子。”可你们想过吗，如果没有他们，你们家里的电器坏了谁来修，你们家的电闸跳了谁来修，你们家的下水道堵了谁来修……

有一次，我正写作业，突然妈妈大声叫了一声：“哎呀，怎么又堵了!又得去叫修下水道的。”

“咚，咚，咚”修理工来了，妈妈开了门，轻蔑地对修理工说，“我家的下水道坏了，你看怎么修吧。”于是，修理工一声没吭就修了起来……过了一回，我完了作业，想来看看热闹。可没想到我一过来，妈妈就大声地说：“去，快去复习去，要不然以后没前途，也要来修下水道。”刚说完，那个修理工先是愣了一小会，又哽咽了一下，就又开始默默地修下水道了。一分钟后，下水道修好了。妈妈正要掏钱，那个修理工就气汹汹地对妈妈说：“下水道修好了，这钱我不要了。”我和妈妈还没缓过神来，就听“嘣”的.一声，门被撞上了，那个修理工走了，神色显得是那么地无奈，眼神里似乎充满了仇恨，恨为什么别人都瞧我起他，都不拿正眼看他。此时我也知道了他为什么不要这钱，因为他不要这种瞧不起别人的人的钱，这钱是肮脏的，拿了钱不会有任何的满足，反而只会在他的心中再划上一刀，让他再多一个伤口。

是啊，他们容易吗，辛辛苦苦为别人干活，到头来得到的只是一个无法愈合的伤口，我们为什么要瞧不起他们呢，难道就因为他们是为我们服务吗吗。试想没有他们，又有谁会修理这些电器呢，又有谁会疏通下水道呢;试想没有他们，世界还可能是这么光明吗!所以，我觉得我们应该树立人人平等的观念。消除歧视，人人有责!

曾几何时，在上世纪那个现代通讯不发达的时代，闲来无事，愁绪来袭，人便会铺开一张信纸，提笔写下自己的心绪，装入信封，交给邮筒，等待远方亲朋的回复，《傅雷家书》便是在那个时代诞生的。一位父亲用自己默默的坚持，书写着一封封家书，尽着父亲的教育责任，带给后人无限的启迪。

《傅雷家书》不是普通的家书，是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，傅聪——著名钢琴大师;傅敏——英语特级教师。高尚的父母培养出成功的儿女，家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

在这本集子里，傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的—不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我认为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。 在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。 对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。特别是在现代社会，不能死读书，要学会变通，即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读，即不能偏科。因为，人生或生活绝不像学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有必要的。

《傅雷家书》是教育成功的标榜，对教育有着独到的见解。看看当前学校的学生教育问题，现在学生中“留守孩子”很多，家长长期在外打工，把孩子扔给在家的老人、扔给学校，一年到头不闻不问子女的情况，不关心子女的做人和品行，电话交流甚少，更不要说写信了。父爱如山，母爱如海，这是孩子成长不能缺乏的生命元素和精神营养啊。当今社会那些不良少年的出现，首先就是良好家教的缺失，滴血的现实应当引起每一位父母的警觉，品读一下《傅雷家书》吧，定会受益匪浅。

时移世迁，过去的岁月是一去不复返了，人生的正道，是在于不断地前进，而现实的一切，也确实在大踏步地向前迈进。我们回想过去，品读经典，也正是要为今天和未来的前进，增添一分力量。

生活，像一本书，没有一个字，却处处都是学问;没有作者的姓名，但每一个人都是书的作者。在生活中，只要仔细观察，用心体会，一件不起眼的小事，就能给予启示。

那是一年前的夏天，学校一如既往地开展了丰富多彩的大课间活动，我们被安排到的内容是跳长绳。当即我便在心里暗暗叫苦：要知道，从小到大，我虽然学会了跳短绳，可却对长绳一窍不通呀!

看着同学们身轻如燕的样子，我的腿却像灌了铅一般的沉。一个，两个，三个……大家都轻松地跳了过去。马上就到我了，我的心砰砰直跳。看着上下翻飞的绳子，我头上已经布满了细细密密的汗珠，越发害怕，想要退缩。

果不其然，第一次尝试我失败了。绳子打在我身上，生疼生疼的。那一瞬间，我真想放弃。但仅仅一瞬，我又转念一想，大家都能成功，我为什么不行!对，我不能退缩!可是，两次失败，三次失败，我再次气馁了。跳长绳真的是一道无法跨越的鸿沟吗?

可当我抬起头，却发现同学们都在用鼓励、期望的眼神看着我，不禁心头一热。我鼓起勇气，在绳子摇起的一个空档，冲向绳子中央，然后找准节奏奋力一跃。过了!竟然跳过了!大家纷纷向我投来赞许的目光。

现在，通过一年的练习，即便不及其他高手同学，我已经比最初进步了许多。每次拿起绳子，我都会想起第一次跳长绳的情形。

生活中的这件小事，让我明白了每一次成功都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。而找到了那条路，就要义无反顾地走下去，持之以恒，坚持不懈，才能到达成功的彼岸。

陈耀正

鲁迅常想在纷扰中寻找一点闲静来，然而委实不容易。他的童年犹如一棵梅花在河流旁快速生长，花朵纷纷落地的场景的美，流到乡下，那花是又鲜艳又芬芳。鲁迅的《朝花夕拾》跟他的内心一定是一样。

每个人都有自己的童年。鲁迅的日子有欢喜又有痛苦，但都是给他留着那深刻而又完美的回忆。正如他的书《朝花夕拾》，就亲笔写了他的日子。

我读者鲁迅先生写的散文，眼前仿佛看见了鲁迅的童年的悲伤痛苦：那天晚上，鲁迅的父亲在地上保留着一口气，衍太太让鲁迅把他爸爸叫醒，鲁迅拼命的叫着，声音震耳欲聋，他父亲让他不要叫，并且拼命喘气，好一回才正常，鲁迅又叫，叫到咽了一口气。

一切的感觉都是那么痛苦，令人难受，因此我才会感动。尤其鲁迅天真的相信别人，读起来让人觉得鲁迅先生又亲切又十分不听话。

童年是有痛苦的，是那么令人难忘呢！我的童年也有痛苦的几次经历。我家在农村，一次，我的亲人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫着，就算有人阻止，我也不管理，他说别叫了，说话的低微表示他奄奄一息，好久才喘过气来。我叫着，一直叫到他没气了，就在那坐无声息。我很后悔，当年没有给他一个平的环境。我就从那时开始，再也没有如此疯狂。

现在的时代，老师与父母已学业为重，作业更是一大堆，我们哪有时间去管理这里那里的了。

童年已向我们一步步地离开，留下的也只是一些散落的记忆，还不如多读读记记《朝花夕拾》，体会鲁迅的童年的痛苦与快乐。

拾起了朝花，就像拾起了父亲死后的遗言，令我记忆非凡。

鲁迅写的东西。很有感觉，那种好像你曾经历过的那件事一样的带入感非常强，比如：猫狗鼠一样。

首先狗和猫是天敌，而猫和鼠又是天敌，三个天敌到一个共同的话题里来就已经很能把人带入进去，比如说猫本来是一种温和的动物，但真是这样吗？在鲁迅的笔下，猫很残忍。把老鼠折磨死，与狗直接把猫咬死相比，明明都是死，你在想着有什么？其实猫代表了那些表面看似温柔而并不温柔的人们，猫追老鼠，更像是那些衣冠整洁而内心鸦恶的人而老鼠是那样弱小的人，每当一个猫把一个猎物玩到极致时，便会把它吃掉，这些大家都知道的，那狗代表着什么呢？答案是欺弱怕强的家位但是别人比较忠诚，而狗专门而把猫像猫这样的人，而把猫一只咬死。

在狗猫鼠中，猫是最难的，而狗是最好的，各个地方都有生物圈，而鲁迅这里讲的是道理。

俗话说：“十五的月亮十六圆”。

今天是八月十六，正是赏月的最佳时间。吃完晚饭，我和家人带上月饼、水果等到楼顶去赏月。

我们上去之后，先把月饼、水果、刀叉等摆好，就开始边吃月饼边赏月，好温馨的天伦之乐!

举头望天，本以为可以看到一轮皎洁的明月，可这时月亮却和我们捉起了迷藏，躲到白云的后面去了。此时，我才明白苏东坡为什么如此感慨“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。

过了一会，月亮慢慢地从云后面露出了笑脸，很像一个害羞的小姑娘，犹抱琵琶半遮面，不肯以真面目示人。在我们全家的共同期待下，月亮终于慢慢地露出了庐山真面目。很圆很圆，犹如一个白玉盘，这让我想起了一句古诗：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”

此时，月亮洁白无暇，闪闪发光，传说中的和氏璧恐怕也没有如此温润、纯净。看着，看着，月亮之上好像有人在翩翩起舞。我想，那一定就是嫦娥吧，她一个人在清冷凄凉的月宫孤独地“起舞弄清影”。此时，她一定后悔当初吞吃了灵药，要不然，在这花好月圆的中秋之夜，她一定可以和心爱的后羿共享天伦之乐。为此，诗人李商隐送给她一句诗：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。唉，一失足成千古恨哪!

月亮慢慢地升高，银灰色的清辉洒满大地，月光如水水如天。面对此情此景，教语文的老妈吟诵起唐朝诗人张若虚《春江花月夜》里的一句诗：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”。

在这个美好的夜晚，我希望天下所有人都阖家团圆，共度一个月圆人更圆的中秋之夜!

《朝花夕拾》这本书对我的影响很大，虽然我有时不太懂得里面的意思，但是我每天都会看会这本书，慢慢地也加深了理解。

书中让我感触最深的便是《从百草园到三味书屋》了。那个荒芜的百草园，生长着各种不知名的杂草和鸟兽。鲁迅从中发现了无线乐趣，这里有高大的皂荚树，紫红的桑葚，也有矮小的珊瑚珠等。偶尔翻开石头还会发现其中有昆虫更是增添了无限乐趣。鲁迅在这里发现大自然的和谐与美妙。满足了那颗好奇的童心，他置身于百草园中，尽情感受大自然带来的乐趣。