朝花夕拾读后感七年级（实用20篇）

记得儿时，妈妈很少给我讲故事，给我讲的几乎都是古诗。一开始听起来觉着乏味，但慢慢地，我越来越觉得有趣。

听到杨万里的“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风”，我便在家中撑起一把大伞挥来挥去，寻找风的方向;听到杜牧的“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”，我便会仰望星空，寻找银河里的牛郎织女星……古诗给我的童年带来了好多的乐趣，读古诗，我会去还原诗人的场景，找到好多乐子。

龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，我从小就喜欢。打从听到这个后，我就对落花情有独钟，我特别喜欢去捡落花，用落花制作各种香水，残留的花便拌入泥土。妈妈每次为我在干嘛，我就会堂而皇之地回答：“我在帮掉落的花瓣找回家的路。”妈妈便笑笑，还会和我一起玩。

渐渐地，我长大了。我不再玩落下的花瓣，但诗句经常萦绕在我耳畔。我开始感受古诗给我带来的诗情画意和无穷力量。诗人赋予落花是一种怎样的情感，花儿凋零，落入泥土，这个再寻常不过的自然现象，被诗人发觉了，认为花儿是不忘自己的使命，宁可把自己渗透进泥土，也要去完成自己的心愿，去呵护来年新绽放的花朵。诗人为什么会有这种想法，诗人是把落花比作自己，借落花来表达自己虽然辞官还乡，但也要立志为后代出力。

古诗是梦幻的，是神奇的，是给人启迪、给人力量的。它让我憧憬“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友人之情，让我震撼“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国之情，让我共鸣“临行密密缝，意恐迟迟归”的伟大的母爱，让我期盼“海纳百川，有容乃大”的豁达之情。

学古诗、爱古诗，诗人们的爱恨情仇在我们的生活中也无处不在，“前不见古人，后不见来者”!中华上下五千年的历史让我骄傲，古诗给我的光明，会照亮我前行的道路。

回忆着成长的点点滴滴，好不容易搜寻到我细微的变化，前后对比，其实还是蛮有趣的。

从小到大，百分之九十九的日子都少不了妈妈的陪伴。可想而知，年幼的我怎样艰难地和妈妈说再见。无助的我再也想不出更好的办法，只能撕心裂肺地大哭，妄想这哭声能把妈妈留下。这十四天里，我常趴在窗台，盼望着妈妈那熟悉的身影再一次像每天下班一样，跳进我的视野。终于，手里塞满各种好吃的，衣服的她回来了，记不清她带回了什么，只记得一见她就搂着她的情形。

前几日，学校组织去上海。临行前，我着实暗自思忖过，这十天里会不会想妈妈，虽然这看起来有些幼稚，甚至可笑，但我真的不想噩梦重演，更不想再夜深人静的夜晚独自抽噎。不过，值得庆幸的是，那几天，脑子里装的全是和同学玩乐的情形。

虽然，让我担心的事情没有发生，但心头曾飘过几丝淡淡的愁苦。为什么长大了，倒是没有那般思念妈妈?

不知道，这算不算成长?

不会在那样依赖于她了，这不是情淡了，我爱她依旧，可能是因为我正在经历一段名叫成长的时期。

别人说，女孩成长的过程很细腻，没错，细腻得让我差不多找不出蛛丝马迹。

仔细地留意，父母的确在变化。小时候，他们绝对不会因为和我说活而纠结。最近，总能看到他们背着我，貌似忧心忡忡地交换着彼此的想法，也许是出于呵护我，怕轻易捻碎我的梦，但其实我不喜欢这种方式，我甚至可以清晰地感觉到我与他们之间的距离越来越远，身旁一些和我同龄的人却喜欢这种感觉，像是终于摆脱了父母。但，我不稀罕，真的怕，内心被惶恐充斥着，怕我会和他们越走越远。

也许现在的依赖和小时候物质上的依赖不一样吧!如今，我喜欢和他们交流彼此的心事，那种感觉真的很美。

真的希望不会走出那个以爱为半径画的圆。成长路上，可能不一定会痛，对于我，那直刺人心的痛可能只是一只脚在圆外，另一只还在圆内，慢慢走出去的过程……

正如苏子由那句话"东坡何罪？独以名太高。”苏东坡天赋才气，“东坡诗文，落笔辄为人所传诵”，可见其才气。然而就是这样一个被宋神宗称赞为“才气与李白同，识比李白厚”的千古大家遭受贬谪，却开始了他传奇的一生。

《苏东坡传》是文学大家林语堂为另一位大家所作的传记，本书可分为童年与青年、壮年、老年、流放岁月四卷，书中详细叙述苏东坡的生平，使人感觉伴于东坡身侧历经其一生。

谈及东坡居士，恐不喜者少矣。他幽默达观，即使身处逆境，亦不以为意；他关心百姓疾苦，每至一处为官，必竭力造福当地；他至情至性，念念不忘他故妻；他不畏权贵，为人正直，以天下为己任。

他早年成名，登上仕途，不曾想随后的人生却是在宦海旋涡中坎坷起伏。乌台诗案入狱后被贬黄州，后又被贬到定州、惠州、儋州，大半个中国的穷山恶水，都有他的足迹。谪居黄州的苏东坡，落魄的让人同情。领着微博的俸禄，还有疾病缠身等等。但他并未消沉和堕落。他遨游赤壁，面对“江上清风与明月”，发出“天地之间物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的感叹。面对一次次接连的打击，他风轻云淡地说出“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”。这份洒脱与超然脱俗使他日益成熟，渐渐使其灵魂升华。在跌宕起伏的人生中历经的种种委屈、落寞、孤独几乎使他崩溃，但他总能坚守本心，面对困难一笑置之，不为利益所动摇，也不为俗见而改变其信念。

古人云“君子坦荡荡，小人长戚戚”。东坡一生为人正直率真，从不隐瞒自己的政治观点。明知会得罪当权者，却仍坚持自我。正如他妻子朝云对他的观点“一肚子不合时宜”。当风雨袭来，他没有惊慌失措，而是用一颗平常心对一切的变故。也正如普希金所写“一切都是瞬息，一切都将过去”。晚年他被放逐到更为遥远的岭南。由于路高山远，地区经济落后，岭南向来都被认为是不归之路。然而他却轻吟“报道先生春谁足，道人轻打五更钟”，悠然自得地入梦。被当权者知道后，又被贬到海南。兄弟二人抱头痛哭，认为此生不能再相见。渡海后，他满不在乎。“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。”这就是苏东坡，他总是那样的淡泊从容，他总是相信“阳光总在风雨后”。

伴着滔滔江水，聆听匀匀古风，“一樽还酹江月”，他豪迈举杯；面对微微细雨，倾听穿林打叶，“竹杖芒鞋轻胜马”，他一笑置之；仰望皎皎明月，梦舞琼楼玉宇，“但愿人长久，千里共婵娟”，他望月生情。

苏东坡自我评价：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”正是黄州使其成熟，惠州儋州使其升华。这就是苏东坡，凭借着乐观豁达，将生活活成诗和远方，在历史上留下浓墨重彩的一笔。

夏天，下雨是再平常不过了，它总能消除闷热，给人一种清凉的气息。

今天十分闷热，没有一点风，就像给这个世界盖上了一个巨大的盖子，盖在了正在加热的大火炉里。不知什么时候，大火炉上堆落了阵阵乌云。天上越来越黑了，就像老天打翻黑色的墨水瓶一样，黑云飞快的蔓延过来。小蚂蚁好像在搬家，正想着，我就想起了一句谚语"蚂蚁搬家晴必雨，蜘蛛结网雨必睛"看来，是要下雨了，赶快回家拿个伞。

慢慢地，我听见了雨声，那句谚语真的得太好了。雨水从天上落下来，好像小精灵们在天上跳舞，一脚踩空，就掉了下来，掉在地上，哗拉哗啦的，一听，小精灵掉在地上很痛。雨慢慢得大了起来，黄豆般的大小，从天而降，风也越来越大了，小草随风摆动，跳着舞，肆无忌惮，看着看着，我也有点想跳了，雨越下越大，电闪雷鸣，在雨下的同时，雷也在给雨做伴奏，天上的雷好像在给大地拍照，又像一支支利剑，将天空劈开一道道的细缝，加上了声音，感觉在世界的末日中生活。人们撑着伞快步行走，好像不快点走，自己就要掉下去，掉在一个没人知道的地方。有些人，没有伞,他们跑了起来，在找可以避雨的地方。雨变得更大了，在雨中的花草树木，似乎在洗免费的淋浴，城市街道也洗了个澡，变得快非常干净。

雨累了，慢慢的快停下来了，乌云也走了，好像下了好大的雨，把乌云给洗走了，一片晴朗。天空中，出现了一个非常美丽的桥，啊!是彩虹，五彩斑斓的彩虹，在天空中停了下来，好像在看被雨洗过的城市。

雨消除了炎热，浇灌了庄稼，这真是一场好雨啊!

桃花又开了。我在桃花树前，久久凝望。美丽的桃花让我醉了、醉了。

记得那年，我静静地坐在教室中。“你好啊!”转过头，一个陌生的女生站在面前，身上穿着一件绣着桃花的衣服，一张圆圆的脸，一头短发，两颗永远带着灵动的大眼睛镶在脸上。“我是新来的转学生，你应该就是老师说的我的同桌了。”她笑着。哎，又要费功夫带一个新来的转学生。我想。

女生似乎天生都会尖叫，她也不例外。她尖叫起来，虽说不天崩地裂，但起码吓趴全班同学。作为她的同桌，我比别人更惨，自然天天叫苦不迭。但慢慢地，一天天过去了，虽然抱怨声一天高于一天，但我心里却并不感到厌烦了。其实，这正是她的可爱之处。我开始注意到她了。

桃花开了。

满树粉红，一朵朵都绽开着笑脸，也许是因为羞涩，所以它在展示着自身美丽的同时脸色也微微泛红。风伴着读书声吹过时，满树桃花便如同一树仙女翩翩起舞。

每当下课，我同桌便扯着我一齐到桃花树下。她总是静静地坐在桃树下，抬起头，默默地望着那一树粉红。“既然你那么喜欢，就摘一朵吧。”我提议道。“不，不用了，我喜欢看它们在树上的样子。”桃花经风一吹，片片飘落，落在她身上，给她换上了一件粉红的衣裳，就像一个仙女。我走开了。

上课了，老师抓了几个没写作业的，正训斥着。她觉得无聊，便趴在桌上看着我。“你笑什么?”老师正在气头上，指着我同桌。“啊?我没有笑啊。”“还敢狡辩?”老师大声责问。“老师，她真的没有笑。”出于潜意识，我说。老师没再说什么。下课了，她感激地看了我一眼。

但，后来，学期还没结束，她就已经离开了，听说去了另一个城市。

学期结束后，我又回到那桃花树下。满树的桃花落了一地，散发出刺鼻的味道，我走过去，听它们诉说那令人惋惜的回忆，我望着它们，眼中倒映出一阵落漠。

初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶，开始时可能会觉得很平淡，但回味后齿唇间都是余香。初读时，你也许感到有一些不知所云，细想来才能感到其中之真谛，然后便能深深震撼你的心灵。亦如这本《朝花夕拾》，读完这本书，我感受到的是信念。

《朝花夕拾》像细数鲁迅先生从年少发生的一些小故事，如二十四孝图中那些“孝子”的事，父亲生病就医的事。。。。。。但细读下来并不是只有故事这么简单，更多的是想透过故事来揭露社会，揭露出那样一个“人”吃“人”的社会，他希望通过这样的方式来使大众清醒。

站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅去看他的《朝花夕拾》，我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但却有些人醒了，他们希望让周围的人都能清醒然后一起逃出去，可周围的人却怎么也无法喊醒。鲁迅无疑是这早醒的人，他也想用他的文字使人们清醒，但这却收效甚微。

即使是这样，鲁迅先生却不愿意放弃，从《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一种坚信着中国能够站立起来的信念，回顾往昔，也许会有那些恶象，会有那些在封建礼教中挣扎的人们，但这一切必然会过去，在那样的时代写出那样书的人必定有着坚定的信念。

和平年代的我们也需要这样一种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同，但我们必须有信念。信念是你可以一生坚守的东西，一生追求的东西。可以想象一个没有信念的人必然会是一个茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，这必然是一件很可怕的事。

暑假的一天，我合上了《朝花夕拾》这本书，脑袋里却还在想着书中的内容。

《朝花夕拾》是鲁迅写的一本书。鲁兴(1881到1936年)。原名周樟寿，字豫才，后来才改名为周树人，笔名鲁迅。浙江绍兴人。鲁迅出生在士大夫之家，1902年鲁迅去日本留学，去学医，在日期间，鲁迅渐渐感受到作为弱国子民的悲哀。这使他认识的精神的麻木比身体的虚弱更可怕。因此，鲁迅毅然决定弃医从文，希望通过文学来召唤沉睡中的国民。

也曾经说过，鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是一位伟大的文学家，而且还是一位伟大的思想家和一位伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民人民最宝贵的性格。

《朝花夕拾》这本书表达了鲁迅先生对世间百态的洞察和同情，也寄托了他对家人和师友的怀念之情。文集余又是亲切感人。议论引人深思，文笔清新携永，堪称我国现代文学经典。

鲁迅晚年积劳成疾，于1936年病逝于上海。鲁迅死后，上海上万民众自发上街为这位伟大作家送行。更是盛赞鲁迅为“民族魂”。

大家或多或少都知道鲁迅是仇猫的吧?鲁迅之所以仇猫，是因为他小的时候有一只小的，很可爱的小隐鼠。有一天，那只隐鼠忽然不见了，长妈妈(他们家的一个工人)告诉他，是被猫给吃了，于是鲁迅并想尽方法去捉弄猫。虽然这件事最后真相大白，小隐鼠是被长妈妈踩死的。但并没有打消鲁迅仇猫。

直至今日，鲁迅还是我国最重要的作家之一，他的作品许多被选入教科书，而他的文集也被一代又一代的读者深深喜爱着阅读着，我们要像鲁迅先生学习!

今天为大家诵读的这段文字，选自凤凰壹力策划、译林出版社2013年11月出版的鲁迅自编文集中的《朝花夕拾》一书，作者鲁迅。

但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。

他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰，茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。

他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸!”

这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。

制艺和试帖诗，自然也是有的;但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。

我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。

我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。

压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。

玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。

这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。

过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：

“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;

赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。

书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。

纸张很黄;图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。

但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。

《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。

这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。

我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历;

仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!

一学期终于结束，我和同学们都准备放松一下疲惫的身躯好好享受寒假，并在兴致勃勃地开展各种中小队活动的时候，电视和网络里传来了抗击新型冠状病毒肺炎疫情的消息，一时间马路上人人都戴上了各式口罩，路上行人行色匆匆，手机里的新闻媒介都在不断地报导得病和感染确诊人数。

我似乎感觉到事情的严重性，赶紧回家问爸爸，爸爸告诉我从网上传来的消息这次的新型冠状病毒肺炎传染和蔓延的挺厉害，和2003年的非典肺炎传染类似，由于当时没有针对这种传染病的特效药和医治方法，因此有很多人得病和传染并因此而去世。03年的时候我还没出生呢，怪不得一点都不知道。今年这个新冠肺炎传染的情况怎么样还要等在瑞金医院工作的妈妈回家问问才知道。

妈妈下班回家，我刚想问她新冠肺炎的事，只听见她手机里传来了滴滴声，打开一看是医院微信群里要有大量医护人员补充发热门诊，需要在微信里报名，我一听就嚷嚷着不让妈妈报名，要抢下妈妈的手机，说好不容易放假了妈妈答应陪我几天好好玩玩，如果去支援发热门诊那就要去上班了，我在家怎么办，这时候爸爸一把拉住了我大声告诉我，“孩子，让妈妈去报名，现在医院里的好多医生护士都为了救治这次得传染肺炎的患者，都几天几夜都没休息，妈妈去支援她们，也是为了救死扶伤，是件有意义有的事。“我听了爸爸的话之后，把手机还给了妈妈，可是心里有点小难过。

妈妈迅速地在微信群里报了名，并告诉我们医院里为了应对这次新冠肺炎传染病还特意清空了一整个楼面病房以作不时之需，并集中医院的医疗资源和大量医护人员补充支援。目前情况比较严峻，随时要做好准备。家里也要预备好口罩，不必要地出门就不要去了，勤洗手。春节期间家里只有妈妈繁忙的身影，清早我还在被窝里舒服地躺着，妈妈已经戴着口罩背着包匆匆地离开了家赶去医院上班。

鼠年的春节本该是喜气洋洋，热热闹闹的，大家都沉浸在欢度春节的喜悦气氛当中，而我的妈妈却在这么忙碌地过着每一天。我渐渐地有点懂了，我已经是个七年级的学生了，还是学校的大队干事，虽然我没经历过非典肺炎，可是每一人都要成长，总要面对很多事情。就让我在这次戴口罩的春节里慢慢长大吧……，希望疫情能在万物复苏的春天来临之际早日过去。

时间就像离弦的箭，匆匆而过，一转眼就到了我的12岁生日。

这一次我们要在班上开一个小型party，因为这一天不止我一个人过生日，还有张思媛、施芊寻、施芊语。吴老师让我们买三个蛋糕，还让同学们买贺卡赠给寿星们。

下午，我来到班上，班上就像一锅粥。同学们手上拿着是各种各样的贺卡，开心和他人分享，聊下午的party、蛋糕。我刚坐在座位上，丁勇就让我挑张贺卡，论这些事，就属他最积极。

经过漫长的等待，Party终于开始了。我们四个寿星坐在中间，同学们井然有序地坐在一旁。首先是由班长发言，再由同学们发言祝福。何天宇似乎很紧张，不知道该说些什么，结结巴巴的，脑子还在思考。当何天宇说不出来时，坐在我旁边的丁勇像小贼一样的对他说，“福如东海，寿比南山”八字，全班瞬间笑到爆炸。到我说了，我说着说着就词穷，似乎所有演讲的同学犯了：开心到词穷，无法形容!

开始切蛋糕了，吴老师瞬间化身成大家的保姆，为大家切蛋糕。我也化身成了服务员，一直给大家送蛋糕，吴老师切好一块就递给我，我来着叉子递给大家，相当有节奏。大家都开心地吃着蛋糕，七嘴八舌的聊着天。我看着，露出了灿烂的笑容!我们班的吃货凌凡终于展开了他的“真面目”听何天宇说他已经吃了七块蛋糕了，我看了心服口服，毕竟自己吃一块都觉得多。

开始送贺卡了，我的课桌上一下子就堆满了好多贺卡。好多同学写得都很好、很感动。不过有的人就写句“生日快乐”，连名都不留。如丁勇，我都心疼那张贺卡。

感谢吴老师给我们过了一次这么特别的生日，让大家在毕业前开心一次。

幸福是什么呢?怎样的事情才能称得上幸福呢?于我而言，幸福就是寻常的日子依旧;幸福就是万家灯火通明有属于自己的一盏;幸福大概便是周一离家的人周末又平平常常的回来了，挎包放在同一个角落，鞋子塞在同一张椅子下。

十岁那年，我离开老家。来到这里居住、学习，和父母只有在周末能见上一面。于是从周一到周五便是漫长的等待和无尽的思念。刚来到这里的头两年间，我的脑海里留下的全是自由和好奇，比起同龄人被父母处处监管的日子，我觉得自己就像是好不容易冲出笼子的小鸟，无比自由，那时我便觉得这大概就是幸福的生活。

初三这年，学习任务、压力在明显增加，天还不亮便早早一个人出门晚上天擦黑又一个人回家。外婆早早做好饭等我回来，但终归是两代人，好像总找不到共同的话题。餐桌上终是无话可谈都是自顾自地吃着饭。两个人到底还是没了四个人的热闹。写作业时，我也不知怎么的开始怀念从前妈妈严苟的检查我的背诵和听写，过去的一切都历历在目却又是那么地遥不可及。记得，初三刚开始补课的那个晚上气温骤降天气异常的寒冷，雨水夹杂着雪花不期而至，平日里同行的同学此时都有家长在校门口等待。我也多希望在校门口能看见爸爸的身影，但终是不切实际的幻想，爸爸在一百多公里外的老家呢，那天晚上在和妈妈通电话时我尽力隐忍着泪水，努力不让声音打颤，但终还是被妈妈的一句“是不是想我们了”瞬间击败，哭出声来。那一刻只有委屈和无尽的思念。这时的我，认为大概幸福便是伴着月色出校门时可以看见爸爸的身影，回到家厨房里有妈妈的味道，迫不及待地冲向餐桌，妈妈皱着眉头喊道：“哎呀，先洗手。”

初三下学期，爸爸为了在周末接送我上补习班方便，专门买了摩托车。每个周六的晚上从补习班出来总有人静静守候，在回家的路上我幸福地趴在爸爸背上，向爸爸分享今天课上的趣事。夜晚，即使风再大，但爸爸的脊背永远是那么温暖，那么宽阔。而每周五爸爸妈妈总是尽量赶来接我放学，一家人坐在车上，一个小小的话题便够我们谈论半天，车外再是喧嚣，在小小的车内便是我们三人的世界。而为了应对体育中考每周日下午爸爸妈妈都会陪我练习，那个人到中年身体已明显发福的爸爸还在努力的陪着我一起打球、跑步，那个严谨认真的妈妈也还是一如既往的给我计较着分分秒秒的差距。

有时觉得，其实这样的日子也是幸福的，虽不能日日相见但每晚总会接到一个带着暖意的电话，虽不能时时有父母接送但周末他们也给了最好的陪伴。这样，挺好!

我想我的幸福就是在晚餐的灯下，一样的人坐在一样的位子上讲一样的话题。年少的我仍旧叽叽喳喳谈自己的学校，年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里传来炒菜的香味，客厅里一样响着聒噪的电视新闻，这就是我要的幸福。

我喜欢的中国作家，除去朱自清、三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”

让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此)，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深!

《二十四孝图》，和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我掠见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

鲁迅先生，中国正在崛起!

晚上，我在家里专心致志的写作业。突然，灯“啪”的一声灭掉了，我心想：我的作业还没有写完，这可怎么办啊?

这时，我的脑海里闪过一道亮光：蜡烛。在这黑暗之中，也只有蜡烛能帮得上忙了。我拿着手电，在家里四处寻找，把家里翻了个“底朝天”，却依然不见蜡烛的身影。这下，我可慌了神。这时，只听见一阵急促的敲门声，原来是爸爸回来了。我告诉他：“家里停电了，可是蜡烛还不知道在哪?”

爸爸略微想了想，二话不说，从地下室找来了一根蜡烛。他用随身携带的打火机点燃以后，便把它交给了我。我小心翼翼的端着他，放在了书桌上。

这支蜡烛是白色的，上面贴着一张泛黄的纸，写着：新婚快乐。我想，这应该是爸爸妈妈结婚时的蜡烛吧。在蜡烛的身体中央，又一根导火线，燃烧着长长的火焰，从这里的光芒照亮了整个屋子。

“有电了!有电了!”楼道内传来一阵阵欢呼声。在强烈的白炽灯光下，蜡烛的光芒显得那么的微不足道，那么的暗。这让我不禁想起了我们可亲可敬的老师。他们虽比不上科学家丰硕的研究成果，却在教师这一平凡的岗位上，默默无闻，苦心耕耘，培养了一代又一代的才子、名人、志士。教师，虽然没有多少雄心壮志，但是却始终保持这一个目标：培养好学生，为祖国造福。

老师啊!你在我们困难的时候，无私的帮助了我们。你在我们失落的时候，尽心尽力的开导我们，使我们迎接新的希望。老师啊，您是我们的引路人，是我们的指南针，您是大树，您是海洋，千言万语都写不尽对您的赞美，您是那么的伟大!

我又负向了那一幅画面：谭千秋老师在地震来临的时候，先是不顾自己生命的安危，而是勇敢的救出了孩子。但是，在最后一刻，还有三个孩子没有就出去。您就张开双臂，护住他们，最后，您却……这是多么的感动啊!师生之情。

蜡烛的精神，是淡泊名利的精神，是默默奉献的精神，是“春蚕到死丝方尽”的精神，其实这也是师德的体现，赞美了老师高尚的灵魂。

在中华民族的历史长河中，曾几度看见璀璨星光。他们在天空中闪亮，囊括山川河流。他们拥有渊博的知识。

拥有深蕴的中华文化，从而陶冶情操，体现自己的精神价值所在。

超凡脱俗，别具风骚。一贯饮酒吟诗的作风，耕耘田园劳作满足，采菊东篱下的雅兴，与不为五斗米折腰的傲气，多显其情操。他厌恶官场，不追名逐利，虽一贫如洗，却满足于归园，因为有文化跟随，他不会寂寞;因为有文化陶冶，他不悲天悯人;因为有文化作伴，他独觉自乐。他的精神世界是丰富的，这也正是中华文化精深博大有特殊的体现。

精神价值的拥有，即使身处困境，也安然知足。司马迁，深受中华文化的洗礼，博览群书。在受牢狱之苦时，丝毫不显恐惧，不辞辛苦完成了《史记》，这是文化的结晶，他知足了。屈原投江前那一回眸，是微笑的，他回头看那万山丛林，是那样枝繁叶茂;

同时，回忆自己的以前的时光，饱览中华文化，正如同那丛林，也为后人留下了一本《离骚》，他知足了，即使在跳江那一刻，他也不遗憾。李时珍翻山越岭，尝遍百草，他解决了一个又一个，终于著成了有利于民的《本草纲目》，这些文化的结晶，使他们怅然，使文化延续，他们体现了中华文化，又展现了他们的精神价值所在。

“至今思项羽，不肯过江东”那一可歌可泣的任务，在敌人包围下，走投无路时毅然决然选择自己结束生命，他所顾虑的仍是那尊严。即使是肉体上的痛苦，也毫不顾虑，因为他的精神是丰富的，他所拥有的何止是生命这一事物，还有很多寻常人所没有的，生命又何足挂齿。

精神文化是奇妙的，他深深根植于你内心，影响陶冶你，随着不断的学习、提升，我们会体会到文化的气质与文化的魅力。中华文化的博大是我们更丰富，哪呢过影响我们道德修养，体现我们的精神价值。

文化与精神价值是息息相关的，你中有我，我中有你，谁都不能单独存在。

从前对《朝花夕拾》的认识，仅仅停留于是鲁迅先生写的书而已。当在语文书上学习了《从百草园到三味书屋》的课文后，才真正了解了当时写文人的情感。

听说书名的由来还有一段小插曲，鲁迅先生原给此书取名为《旧事重提》，而后经斟酌才改为《朝花夕拾》。书名就颇有特点，不但增添了美感，还不禁使人想起自我的往事。

此书简要概括了十个作者少时的深刻经历，从《狗·猫·鼠》自我对事物的好恶开始，逐渐成长到《从百草园到三味书屋》，期间趣味横生的事件层出不穷，作者用简洁的语言表现了自我的情感，也反映了封建社会的种种陋习。作者对周围人物的看法随着年龄而发生改变，更加鲜明的表现了封建时期等级制度压迫下，不一样年龄段人们的感触。

此书表现了鲁迅对童真时期的向往，还有人们幼时纯粹的友谊。当作者过了经年之后再来回忆，更能体现十几年间的见闻改观。作者在此书中描述了一种冷漠、古板、势利的人际关系，体现了当时社会的黑暗，批判对封建社会的陋习。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

"油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有____，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……"

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个"小泥人"，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

深深的草丛里蛰伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥着的覆盆子，白茫茫的雪地上简陋的捕鸟筛子。坐在三味书屋里的他，跟着先生一起摇头晃脑，心绪却早已飞到了儿时玩耍的小园子里了。

那充满诗情画意的小园子，便是百草园了。而他，就是家喻户晓的鲁迅。这篇我最喜欢的《从百草园到三味书屋》，收录于鲁迅的文集《朝花夕拾》。鲁迅先生将《朝花夕拾》当作一把锋利的剑，奋力地划向了腐朽的旧社会，表达了他对旧社会，旧中国的批判与不满。

生气盎然的百草园，是作者儿时的天堂，有着“两个黄鹂鸣翠柳”的灵动，有着“春色满园关不住”的生机，有着“清泉石上流”的静谧。而当鲁迅去读书的私塾——三味书屋中，却没有了这种欢乐，只剩下“一心只读圣贤书”的枯燥与乏味了。百草园好比我们无忧无虑的生活环境，而三味书屋就像框框条条的栏杆，禁锢着我们的思想。鲁迅先生运用了这二者强烈的反差，表达了他对古老封建教育的不满。

相比之下，我们不需要被那框框条条的规矩限制着，而是拥有更为广泛和自由并更优越的学习条件。但毕竟“没有规矩，不成方圆”，所以并不是说完全摒弃规规矩矩的教育思想，我们也要有基本的学习规范，也要学习基本的经典文化。在今天，现代的教育丰富多彩，既有书本上丰富多彩的知识，又有生活中精彩纷呈的实践：有悦耳动听的音乐，有妙趣横生的科学，变幻莫测的数学，还有耐人寻味的历史……如此美好的学习时光，我们岂能不好好珍惜?

所以，作为21世纪的少年，我们不能只“读万卷书”，更要“行万里路”。不仅要进行知识的获取，更要有各种能力的培养。自从高考的改革，考试不再是语数英的天下，更是各种兴趣能力的培养。“文理不分家”的改动更是突出了对各种科目共同进步的关注，强调了广泛阅读的重要性。鲁迅先生的梦想，在今天基本上是得以实现了。所以我们要和三味书屋与百草园相结合，快乐的学习，广泛的学习，做一个符合国家现代发展，德智体美劳全面发展的新一代少年!

我望着电脑屏幕里的讲台和黑板，尽管老师讲得绘声绘色，可是不知为何，我却怎么也提不起精神来……

由于新型冠状病毒肺炎疫情爆发，这场没有硝烟的战争已经持续了一个多月了，开学时间一拖再拖，令我们非常无奈。于是，全国开展了“停课不停学”网上课程的学习。我成天坐在电脑前，隔着屏幕看着老师一张一合的嘴，总觉得少了些什么。每当我关上电脑，眼前总会浮现出婺源中学那敞亮的教室、木色的桌椅、同学们的笑脸，耳边也会响起熟悉又陌生的上课铃，老师孜孜不倦的教诲和伙伴们的欢声笑语……这些画面、声音在我的脑海中逐渐变得模糊，但我依然无法忘记，即使是在睡梦中，我也常常梦见自己背着书包，迈着轻快的脚步，唱着欢乐的歌儿回到了校园。一觉醒来，我只有“仰天长啸”，忍不住叹息感慨。

我来到婺源中学的时间并不长，只有短短的一个学期，但我已经将它的样子深深地烙印在心中：清晨跨进大门，有的同学背着书包走着，也有的同学推着自行车走着，现在是安静的。上课铃还未响起，便能听见同学们朗朗的读书声，当老师走进教室，教室立马又安静下来。课堂上，有的老师声震天地，有的老师神形兼备……虽然老师们一再强调不可追跑打闹，可下课铃一响，总有那么几个“捣蛋鬼”到处乱跑，当然，也有些下了课都舍不得放下书本的，他们还是安静地坐在座位上学习呢。若是上体育课，跑完步，同学们嚷嚷着要自由活动，有时体育老师都拗不过伶牙俐齿的同学们……我爱那朗朗的读书声，爱同学间的小玩笑，爱老师的亲切随和，爱这校园的一草一木。

我渴望回到我的校园。校园里有我们可爱的老师同学，有我们飞扬的青春步伐，有我们对未来的美好憧憬!

我希望疫情快些过去，这样我就不用隔着冰冷的屏幕上课，就可以回到校园，重新见到老师和同学们了!我相信，“最长的寒假”终会过去，我们将迎来鸟语花香的春天!我一直相信，没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会来临!

文/杜逸轩。鲁迅是我国著名的文学家、思想家、教育家，他的作品有很多，有：《呐喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正传》，因为鲁迅写过一句话，说《朝花夕拾》的十篇就是从记忆中抄出来的，因为好奇一代文豪的童年，于是我今天就怀着激动心情来读了《朝花夕拾》这本书。当我打开这本书，就被鲁迅先生优秀的文笔吸引了，让我读后爱不释手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、猫、鼠》。

《狗、猫、鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：

第一、猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；

第二、它与狮虎同族，却天生一副媚态；

第三、它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了鲁迅小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的一类人。

从这篇《猫、狗、鼠》能看出当时鲁迅的爱憎分明的性格，当他听说因为自己的《兔和猫》文章而被传言仇猫时，真的是气坏了，就像现代生活中，我们丢东西或被别人把自己的东西损坏时或者“欲加之罪何患无辞”时，我们的做法肯定跟鲁迅一样一定要对这类小人予以反击，当鲁迅后来得知“真凶”并非是猫，而是长妈妈一脚踩死了小隐鼠，鲁迅开始对猫客气，由此看出鲁迅的爱憎分明性格里还有对误会解除冰释前嫌的那一面。

其实，与其说鲁迅先生讨厌猫，不如说是借猫来表达他对反动文人和政客残忍无耻的行径的痛恨与鄙视！由此我联想到我们在现实生活中发生了误会，我们的做法是默默生气，结果是两败俱伤，如果社会上像鲁迅这样光明磊落这样的人多一点。对就是对，是错误也会自我反思认识到，朋友之间的矛盾还会有吗？

再者就是鲁迅追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面，都可以不用后天教育天生就会对这些弱小的生灵悠然而然生出一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要人们反思一下。

《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候性格就是爱憎分明的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的镜子，这为鲁迅今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。我读到一句话说我们除了生活的世界之外，还可以进入到另外一个世界，叫作“文化世界”。我们当然要生活，但是如果没有文化的熏陶，我们的生活永远是在一个非常庸俗、卑微的境地当中。读了鲁迅的《朝花夕拾》，我受益匪浅，我觉得我就进入了那个“文化世界”让我受益匪浅。

我也不记得，是先知道“鲁迅”这个名字，还是先知道“朝花夕拾”这个名字的了。不过，无论先知道哪个词，那时对我来说也只是两个普普通通，十分陌生又十分奇怪的字组成的二字短语。后来，我对于“鲁迅”这个词多了一分认识——他，是一位了不起的作家，更是一个令人敬佩的革命斗士。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这一句，算是我对于鲁迅先生的第一份深刻认识。就是这一句，让我每每读到鲁迅先生的作品时，都会带着一种肃然起敬的、十分奇特的感觉。我认为，这样一个伟大的斗士，他所有的作品都应该有这种大义凛然之感。

于是，我带着这种感觉翻开了《朝花夕拾》。于是，我发现我错了。我发现带着斗士的思想去品读这个作品时，心中这些刻意充斥着的愤慨渐渐地被磨平了，磨出了一个真实的面——自己内心中最真实的一面，最温柔的一面。虽然，这个作品里，也有不少批判和讽刺，虽然有些语言也充斥着辛辣、尖锐的感觉，但是这却一点儿也影响不到这整部作品的基调。捧着它，品着它，似乎就坐在午后的阳光里，暖暖的，很惬意。于是，我对“斗士”这一词，又有了新的认识……

有人说，这本散文集笔触细腻，但我却不这样觉得。就拿我最先读到的《从百草园到三味书屋》来说吧，初读，我觉得这篇文章又长又繁琐，唠唠叨叨像一个老人叙述往事一样没完没了。再读，我有觉得这些文字没有一个可用“细腻”来形容，更不要说“精致”了。没有诗一般的语言不说，且结构也很混乱。只是奇怪的是，对于这样一篇我很不喜欢又很长的文章，我竟能耐下性子好好地读它，并且还不厌其烦。于是，我又读了一遍，发现这口语化的文字里不仅乐趣横生，也十分吸引人，发现这看似混乱的结构，竟用得十分巧妙……我只好感叹一句：“这样的文章，真是越读越有味啊!”

《朝花夕拾》——每当读到这个名字，浮现的总是这样一个画面：夕阳下，早开的花已有些微微合拢，但却仍掩盖不了它的美。这姿态，在柔和的金色下，令人陶醉……

王安忆说：“生命不过一场记忆。”谁又不是活在记忆中呢?《朝花夕拾》是鲁迅儿时与青年时的回忆。

在《藤野先生》中，我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身，用衣服包了头脸，看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中，我回想到了夏天，我在房间内睡觉，因一只小蚊子而抓狂，无法入睡。而鲁迅当时在客厅中，那么多蚊子还能想出办法，安心睡觉，为此，我对鲁迅敬佩不已。鲁迅一生有过这么多老师，但是在其中，授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊!在日本学生欺负鲁迅的时候，藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时，藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅，当时照片可是十分珍贵的。我知道了在一个人遇到困难时，当别人给予他帮助，那个人就会终身难忘。

《琐记》的城中，衍太太十分令我厌恶，他庇护小孩，看似令小孩十分喜欢，却是在害小孩。就比如：鲁迅十多岁时，与几个小孩子比赛打旋子，看谁旋地多，衍太太就从边上计数，让小孩转。一个小孩摔倒了，他的婶母又刚好走来，衍太太马上换了一张脸，说：“你看，不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻脸比翻书还快，这令我十分不爽，竟然有这么不要脸的人，表面一张脸，令小孩子喜爱，里头又是一张脸，令人讨厌。

在《父亲的病》中，鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的艰难，一个小孩，面对一个故弄玄虚的庸医，在父亲去世的压力下被欺骗，看出了鲁迅当时的无限心酸。

拾起朝花，就是拾起了鲁迅童年的回忆。