朝花夕拾读后感七年级通用20篇

一学期终于结束，我和同学们都准备放松一下疲惫的身躯好好享受寒假，并在兴致勃勃地开展各种中小队活动的时候，电视和网络里传来了抗击新型冠状病毒肺炎疫情的消息，一时间马路上人人都戴上了各式口罩，路上行人行色匆匆，手机里的新闻媒介都在不断地报导得病和感染确诊人数。

我似乎感觉到事情的严重性，赶紧回家问爸爸，爸爸告诉我从网上传来的消息这次的新型冠状病毒肺炎传染和蔓延的挺厉害，和2003年的非典肺炎传染类似，由于当时没有针对这种传染病的特效药和医治方法，因此有很多人得病和传染并因此而去世。03年的时候我还没出生呢，怪不得一点都不知道。今年这个新冠肺炎传染的情况怎么样还要等在瑞金医院工作的妈妈回家问问才知道。

妈妈下班回家，我刚想问她新冠肺炎的事，只听见她手机里传来了滴滴声，打开一看是医院微信群里要有大量医护人员补充发热门诊，需要在微信里报名，我一听就嚷嚷着不让妈妈报名，要抢下妈妈的手机，说好不容易放假了妈妈答应陪我几天好好玩玩，如果去支援发热门诊那就要去上班了，我在家怎么办，这时候爸爸一把拉住了我大声告诉我，“孩子，让妈妈去报名，现在医院里的好多医生护士都为了救治这次得传染肺炎的患者，都几天几夜都没休息，妈妈去支援她们，也是为了救死扶伤，是件有意义有的事。“我听了爸爸的话之后，把手机还给了妈妈，可是心里有点小难过。

妈妈迅速地在微信群里报了名，并告诉我们医院里为了应对这次新冠肺炎传染病还特意清空了一整个楼面病房以作不时之需，并集中医院的医疗资源和大量医护人员补充支援。目前情况比较严峻，随时要做好准备。家里也要预备好口罩，不必要地出门就不要去了，勤洗手。春节期间家里只有妈妈繁忙的身影，清早我还在被窝里舒服地躺着，妈妈已经戴着口罩背着包匆匆地离开了家赶去医院上班。

鼠年的春节本该是喜气洋洋，热热闹闹的，大家都沉浸在欢度春节的喜悦气氛当中，而我的妈妈却在这么忙碌地过着每一天。我渐渐地有点懂了，我已经是个七年级的学生了，还是学校的大队干事，虽然我没经历过非典肺炎，可是每一人都要成长，总要面对很多事情。就让我在这次戴口罩的春节里慢慢长大吧……，希望疫情能在万物复苏的春天来临之际早日过去。

“网红”是现在被广泛关注的一类人，在这，我也想提提自己对于网红的看法。

当今大家对于网红、明星的关注远远超过了国家时报，就连去年十分重要的“里约奥运会”也被“王宝强离婚”的事件抢去了热度，恕我直言，究竟是炒作也好，事实也罢，这些俗事远不及正事重要，尤其作为一名中学生，更应把注意放在学习上，哪怕在学习之余的时间边角料，关注明星网红，实在不是消遣的好方法。

在我的班级里，经常会听到类似的话，“放学来我家玩直播”“---明星的绯闻又……”“---网红直播太好玩了”，不得不说，网红已经对学生的生活产生了巨大的影响，甚至干涉到了我们的学习，为此我再次奉劝大家，要明辨是非，不要因为过度关注网络红人而影响自己，不值得!我再分享一个故事。

某天下课后，班上同学围在一起讨论某网红，我也上去说了几句，大概意思是和他们说，不要关注那些无聊的事，好好学习。本是好意，不想惹来一阵冷嘲热讽，“你可真是乖学生呀”“哼，我就不信你从不关注网红”“你可真low”，我想说，如果认为网红是一种流行，那么便错了，老师说得无错，他们充其量只是一个“戏子”，最多也是一种娱乐，丝毫拿不上台面，令我十分不理解的是，所谓的“网红”，天天抛头露面玩直播，发“艳照”，只是为了媒体与群众的关注，他们以此为荣吗?他们没有一个正经的工作吗?如果没有，那么他们生活的价值在哪儿呢?只是为了上“头条”吗!我真的无法想象，尽管这样，他们依然是“焦点”。

亲爱的同学们，我想以一个同龄人的身份告诉你们，不要再追求那些虚无缥缈的东西了，我们还年轻，正值努力拼搏的时候，不要为毫无价值的事情，而影响自己的人生与前途。只有这样，我们才能心无旁骛的学习，关于偶像，能是：鲁迅、邓稼先、钱学森、王昌龄，可以是老师、医生，在一切职业中优秀乐于奉献的人，但，绝不可能是网红。

最后，祝所有同学，好好学习，天天向上。顺利找到自己的人生轨迹，踏实的走下去!

这本是鲁迅先生所写的，鲁迅先生是我国现代伟大的文学家、思想家和革命家，因受过西方教育(当时称为新式教育)所以是新文化运动的倡导者之一。

书题中“朝花”是指散文记述的对象——孩童时期和青年时期，“夕拾”是指鲁迅主体的写作时间与方式。这本“朝花夕拾”每篇都带有导读，能让读者更深层的邻略文章的精华。

《狗·猫·鼠》中表达了鲁迅对猫的仇视，书中有一段道“现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族么?可是有这么一副媚态!”从这里面可以看出鲁迅仇恨猫是因为猫对弱小的欺凌。这是一篇借物喻人的散文，以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢折磨别人。

这本书里我印象最深的是《风筝》，讲述的是鲁迅小时候不太懂童心，认为玩风筝的小孩长大后没出息，从而折断了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶风筝。长大以后在一本外国的讲论儿童的书籍上看到，游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。悔及想去弥补时，可他却也长出了胡子。问及此事，他已全然不知，不怨了。遗憾深深地埋在鲁迅心里。现在也有这样的事情，大人认为对学习无用的东西都是垃圾，扼杀了孩子们的天性。

《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我买的是同心出版社，封面很美，能让人静下来慢慢品味书香。

今天为大家诵读的这段文字，选自凤凰壹力策划、译林出版社2013年11月出版的鲁迅自编文集中的《朝花夕拾》一书，作者鲁迅。

但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。

他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰，茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。

他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸!”

这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。

制艺和试帖诗，自然也是有的;但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。

我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。

我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。

压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。

玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。

这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。

过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：

“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;

赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。

书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。

纸张很黄;图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。

但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。

《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。

这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。

我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历;

仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!

【父爱如山】

父爱，没有母爱的温馨与娇纵;没有友爱的直接与热情;却拥有了一种明智与深沉。

《傅雷家书》是傅雷以书信的形式写给他的儿子的一本家信集。那一封封书信，那字里行间，都表现着傅雷对儿子的浓浓的爱。当我在阅读时，脑海里不由地闪现出一个伏案写作的背影。看啊，他在为孩子的成就而骄傲微笑;看啊，他在为孩子的受挫而眼含忧虑;看啊，他在为孩子的骄傲而不满……他的一言一行，一举一动，都是为了他的孩子。

傅雷是一个睿智，博学正直的学者，而他给我的最深印象却是他对儿子的严历家教。他无时无刻不在用书信鞭策和鼓励着他的儿子，教他如何做人，如何对待生活。傅雷用自已的亲身经历以及人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎且一丝不苟，礼仪要得体。遇到困难不退缩不气馁，取得了成绩不骄傲，要更加地努力。但在此同时傅雷也对儿子的生活进行了有益的引导，在日常生活中要做到劳逸结合，正确地理财，正确对待和处理恋爱婚姻等问题。这些教诲都体现着傅雷的爱子之心，溢于言表。

这让我想到了我的父亲，他和傅雷一样也是一个对子女非常严厉的父亲，曾几何时，我也曾因此怨恨过他。在那时的我看来，他严肃、严厉、甚至有点不近人情。当我在取得优异成绩时，他并没有如我所想的那样夸奖我，只是淡淡的嘱咐我要继续努力，当我考试失利时，他也没有安慰我，只会皱着眉头，严肃的与我讨论失利的原因，我想，如果不是母亲告诉我父亲会在暗地里为我成绩高兴，为我失利担忧，我恐怕会一直怨恨父亲，一直理解不了父亲对我的爱，而现在，我什么都懂了，他并不是不爱我，只是习惯性地把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。

在教育孩子上，父亲与傅雷的想法是相同的，他们用严厉掩饰着自己的温情，将期盼倾注在孩子身上。哪怕会被孩子记恨，会被孩子不理解，也依然坚持自己的选择。直到看到了孩子站在成功的封顶。

《傅雷家书》想表达的远不止这些，然而，我的拙笔却只能写出它最浅薄的一面，父爱，并没有母爱那般温柔，父爱深沉如壁石，于无言中坚定，执着的守望者我，给与我前行的力量，我想，我大概不会忘记这本书，不会忘记那些字句，不会忘记那样一个父亲，因为这会让我一生都受益匪浅，或许我做不到傅聪那般成功，但却能够尽自己所能，不至于让父亲失望，让他也可以像傅雷一样为自己的孩子骄傲。

在此。我想说，《傅雷家书》谢谢你，谢谢你让我看到那样的一个父亲，更谢谢你让我真正地理解那份明智又深沉的父爱。

抛开人间事，撕掉名利纸。借一处云月，草木与诗词。静看花开花落、云卷云舒。就那样情愿把心瘦成弦，任由往事悠悠寂寂的拨弄着。

读《香菜花开》，让人不禁被这样一簇小花而心生感触。隔着清风看过去，叶疏花细，很像蓝印布上的那开着的一朵朵。花中生花，五朵环抱，精巧秀气，每条都具有古典美。这样的美让人不禁为之心动，想要让作者提笔记录下它的美。

看着这样的花，我仿佛又忆起了孩童时期的一朵别样的花。可是，当它给我带来最大感触的时候，竟是它生命结束之时。

是那样的一个午后，我坐于一池清幽旁。池水如镜也如玉，人也如石。突然，一片粉瓣悄然落下，没有惊扰到一丝的风。而这片粉瓣仿佛就是朝着自己的影子去的，如此寂静的相遇，让人为之感叹。这粉瓣是要有多少年的等待，才可以盼得这短短的相遇！

我很喜欢季羡林。季羡林有一文提起一个诗人叫做陈恭尹，他的句子与这情景可谓是天造地设的。谁可知道一百年前的这一句“池花对影落”竟与今时一景如此相配？

人们都只知道花盛开之时的芬芳灿烂，可落时的美又会有谁知道呢？这一落是朝着自己的影子而去的，也是朝着自己灵魂而去的，落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍认为“落”是价值的体现，而陈恭尹认为是美的体现，可我认为是灵魂的体现。

花朵的一生，在腐朽之时便结束，而它却因人的存在成为了千古佳句，又何必提什么生死离别呢？

花，还是那样的开，那样的生长着。只管顺应自然的法则。与香菜花一般，有人看，无人看，都不能阻碍它的价值体现。

如此，花落了，并不是孤寂，而是落成一阙词，一首凉凉的词。记入素笺，或是绘成画卷，记录下人生的百味。很快，也会有来年的香菜花盛开，看着清风明月，凌霜傲雪，孤芳自赏。

花的灵魂体现于它的勤勉生长，孤芳自赏；花的价值体现于盛开的美丽与凋零时候的恬静与优雅；花的美则体现于花生命本身按照自然法则生长。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为国而死，无憾矣!

——题记

“生命，价值何在?”我面对窗外肃杀的一片秋景感悟……

瞬间，我来到宋朝，幻化成一名兵卒。

宋朝内有奸臣，外有鞑虏，圣上昏庸，国家岌岌可危。

爱国泪，复国心，化作一阵阵灼热的刺青，贤母大字挥下，“精忠报国”连同一代忠烈岳飞元帅横空出世，永垂千古。我，便是元帅麾下一名兵，随他一起收复河山。

一日。鞑虏来犯，众军士随元帅出征。战场上，我们挥刀刺箭，以一当十，最恨鞑虏奸诈，设伏于狼兀山，三万军士，到最后不足五千。元帅头发凌乱，嘴角抽蓄着，

“弟兄们，你们可曾后悔过打仗当兵?可曾想家?”

“元帅，你这是什么话，男儿不展风云志，空负天生八尺躯，打仗当兵，保卫祖国，有何后悔?”我慷慨答道。

“你们不怕死吗?”

“哈哈哈，大丈夫死则死矣，何足道哉?”将士们异口同声地说。

“好，我们今天就捐躯赴国难，视死忽如归，哈哈哈哈。”

月光之下，狼兀山中，刀光剑影，我力刺十名敌人，最终筋疲力尽，倒在了血泊之中。“元帅保重。属下……去……矣。”一句句豪言壮语，一腔腔报国热血，就在这青山中永世长埋……

靖康耻，犹未雪，亡国恨，何时灭……

一片秋叶踉跄坠下，在遮住我的双眸刹那，我如饮醍醐，蓦然惊觉：生命就是一副臭皮囊和一缕灵魂的组成，臭皮囊只是装住灵魂的道具，道具没了，灵魂犹在，但如果灵魂是肮脏的，那么生命也会受其害，遗臭万年，而如果灵魂高尚，清洁，那么，就算自己的身体不在了，灵魂依旧在世界上，充满每个角落――这便是生命的价值所在。

斟一杯香茗，任清香缭绕思绪，一个人的夜晚，不仅有皎洁，悄然的月光，更有那一叶学海中永不沉的扁舟——题记

在鲁迅的世界里遨游，我初有体会。

初读《狗·猫·鼠》，我看到了鲁迅童年的天真，可爱。看出了他对老鼠的同情，对猫的憎恶。可细细体会，我又品出了别样的滋味。老鼠不正代表了那些贫穷，弱小的群体么?他们遭人鄙夷，受尽艰难困苦，生活在社会的底层，他们不正是我们需要关心的么?只要我们奉献出自己的爱心与温暖，为他们带来关心与帮助，那么我们的生活不也会更加美好，家庭不也会更加幸福吗?正是因为爱，我们的心情才碧波荡漾;正是因为爱，我们的生活才充满芬芳;正是因为爱，我们的灵魂才熠熠生辉!只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!

在鲁迅的世界里遨游，我略有感触。

看了《五猖会》，总会感同身受，好像也能体味到鲁迅那伤心，失望的心情，的确，大人们总是在我们满怀欢喜时为我们浇下一盆冷水，他们似乎永远也不会懂得我们的想法和感受，只是一味的催促我们学习、看书、写作业……而我们也时常抵触他们，和他们吵架，惹他们生气。所以，我们应该学会理解，学会沟通，应与父母架起一座心灵的桥梁，有了理解，生活才会充满欢乐，有了理解，家庭才会充满关爱!

在鲁迅的世界里遨游，我思索万千。

告别了《五猖会》，来到了“长妈妈”的世界，我感受到了她的善良，朴实，和蔼可亲，更为她的乐观所感动，她虽不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我们呢?在生活中，当乌云密布天空时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人看到的却是“甲光向日金鳞开”。无论处在什么厄运中，只要保持乐观的心态，总能找到这样奇特的春蕾。微笑着去唱生活的歌谣，你会发现生命是如此的美好!

轻轻品一口香茗，感受那清香与醇厚，披着银纱般的月光，我依旧沉醉在作者笔下那多姿多彩的金色童年中。——后记

以前我养过很多动物，但是其中我最喜爱的一个动物。便是一只狐狸犬。它的名字叫做乐乐。

它有着一身黄色的毛。两只短短耳朵和一张黑黑的嘴。它的眼睛总是闪闪发亮，似乎真的可以通人意知人心。其实乐乐并不是我们买来的，而是一次偶然的相遇。让我有了乐乐这一只可爱的狐狸犬。

已经是两年前了。那个时候，我在放学回家的路上，我手中拿的汉堡不小心掉到了地上。我没有去捡。便走了过去。忽然我听见了一声吧唧的声音。我回头一看，只见一只脏了吧唧的小狗，低着头，正在啃那个被我掉在地上的汉堡。我轻轻的往回一走，那只小狗突然警觉地回了一下头，顿时就跑走了。我只好稍微往后退了几步，这个时候小狗又怯生生地跑了回来，将那个掉在地上的汉堡拖到了草丛中。

第二天，我想再开一看。那只小狗。于是我将一小节火腿肠放在了地上。过了几分钟，一直黄黄的小狗干跑过来，吃起来那一根火腿肠。

然后我们俩便渐渐熟悉了，小狗也不再害怕我了。我把他领进了家，给他起了个名叫乐乐。

我和乐乐的感情越来越好，有一件事让我现在记忆犹新。

头一次我带着乐乐去散步。我手中的一颗糖掉在了地上。我翻身去捡，突然一个黑色的影子。过来想要拿走我的糖，这个时候乐乐发现了他，一下子用逃黑影子撞了上去。只见黑影子倒了下来，乐乐也摔了。原来那只黑影子是一只黑狗。如果不是乐乐那一回，有可能我就会被那只黑狗给咬到手。

我希望我和乐乐可以永远陪伴下去。

又见花开，我已不再是那个幼小不懂事的孩子了。就像这匆匆度过的七年，七年里成长了许多;七年里结交了无数的朋友了;认识了无数不同性格的人自己开始学会独立，不再轻易的流眼泪。因为我知道：眼泪解决不了任何问题!

又见花开，我成为别人的学姐，看到新一届的同学在卖力的军训，自己感叹：这个学年是不是过得太快了!看到他们稚嫩脸上纯真的笑容，自己感悟：我是否还拥有这样纯真的笑脸?看到他们追逐打闹，自己心想：这样的游戏有意义吗?然而，同学说我装深沉，老妈说我想太多了。是吗?也许我就比他们大了几个月罢了，也许就是这几个月，让我和他们不一样啊!

又见花开，我已习惯这种重复而又不单调的生活，升入初中后，我明白了什么叫做集体生活，也许上次花开时还在担心自己在一个新的环境中是否适应?现在我得到一个绝对正确的答案：绝不会不适应!虽然每天都有繁忙的作业每学期都有沉重的名次，但这并不会使生活单调!同学之间的一个小玩笑，也许也是一种关心的方式，也许会让刚才被老师骂过的不快烟消云散。

时间会改变许多，但是花还是从凋零到绽放。我们又何曾不是呢?又见花开，我也长大!

最近，我看了《名人成才故事》这本书，通过阅读我发现古人学习都很用功，他们为了争取更多的时间来学习、锻炼，想了很多的办法：用圆木当枕头，枕头一滚，醒来后就起来读书；在墙上凿一个洞，通过洞里射出的光读书等事例。他们是多么勤奋啊！

勤奋是成功的唯一捷径。达芬奇非常勤奋。他为了练好基本功，画了上千个鸡蛋，正是在画鸡蛋的过程中，达芬奇领悟出很多的绘画技巧，从而最终成为世界著名的画家。达芬奇的故事告诉我们：没有人可以不通过勤奋努力就可以取得成功，即使再有天分的人，如果没有贯穿一生的勤奋，也绝不会创造出照亮天空的作品。

要有永不停息追求梦想的脚步。我的表姐也很勤奋，上学时间是七点半，可是她坚持每天五点半起床读书学习，我问她为什么，表姐说：“一日之计在于晨，早上学的东西不容易忘记，所以我要抓紧早上的时间看书、学习。争取早日考上理想的大学！”听着表姐的话，我惭愧万分！因为我和表姐完全不一样，她抓紧每分每秒认真刻苦的去学习，从来没有停止追求梦想的脚步。我呢！早上爸妈不叫我起床总是起不来，能多睡一会都是好的，心里总是想着反正有早读课可以读书的。每天写完作业就想着去玩儿，脑子里面完全没有读书这个概念。.。.。.

想着书中的那么多勤奋刻苦的名人，看着身边的表姐，我感慨万分！我一定要沉下心来，向他们学习！因为只有那些执着于自己的梦想，百折不回地追寻自己梦想的人，才能到达成功的彼岸。只有通过不断努力，勤奋学习，才能达成目标，实现梦想，获得自己想要的生活！

你想去环游世界吗?当然，环游世界是我们每个人的梦想。当我们打着小包裹，乘着热气球，飞向那不知名的远方，去看小桥流水人家，去看古道西风瘦马，去看异域国度的风情，去看平原、沃野、山沟、河汊……那将是何等的惬意!

记得小时候，妈妈常给我讲这样一本书，书中的小女孩乘着自己的房子，去许多神奇的地方旅行。没错，相信大家都想到了，这本书就是美国作家莱曼·弗兰克·鲍姆在1920-年创作的《绿野仙踪》。看着这熟悉的书名，我的脑中便闪过一幅幅画面，耳边仿佛又响起了爸爸妈妈绘声绘色讲故事的声音。我听着听着，开始担心多萝茜和她的小伙伴的命运，开始好奇他们不平凡的旅程，开始为他们的智慧和勇气欢呼喝彩。于是，我又拿起了这本书，仔细地翻看起来。我发现多萝茜还是那样聪明可爱，稻草人还是那样善良勇敢，铁皮人还是那样乐于助人，狮子还是那样既胆小又威风凛凛……

故事还是从多萝茜和她的小狗托托因为一次大旋风而被吹到了芒奇金人的国度开始。多萝茜的房子正好压死了东方恶女巫——一个用芒奇金人做奴隶的坏女巫。温柔的北方女巫指引她去翡翠城寻找“伟大、可怕的奥芝”，请求他告诉自己一条回堪萨斯州的路。在途中，多萝茜依次认识了稻草人、铁皮人和狮子。稻草人需要聪明的头脑，铁皮人需要有爱的心，狮子需要勇敢的力量，共同的目标让他们结伴而行。而后，他们一起经历了很多有趣又惊险的事情，他们碰到过危险的射头人，他们打败过凶狠的西方女巫，他们还见过美丽善良的甘林达……当然，能逢凶化吉、顺利前行并不是只凭好运气就能做到，而是因为他们都有一颗团结友爱、互相帮助的心。

人之相知，贵在知心;人之相惜，贵在惜品;人之相敬，贵在敬德。妈妈曾经的话又环绕在我耳边。我想，正是因为多萝茜、稻草人、铁皮人和狮子的互相理解、互相帮助，让她们实现了各自的愿望，还在实现梦想的同时收获了美好的友谊。

我希望我也能在自己的人生中拥有二三知己，彼此相知、相惜、相敬，直至地久天长!

最近我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，它的故事情节非常吸引人。

文中表述了鲁迅先生热爱自然，向往自然的那股热情。从他的童年琐事讲到他的成长经历。那一个个引人入胜的故事情节，好像又把我带回了童年，故事中充满了童真和童趣。有时会令人捧腹大笑有时会令人潸然泪下。

在《猫?狗?鼠》中，鲁迅先生借童年对猫的仇恨，表示了对当时仗势欺人的侵略者无比的痛恨。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从白草原到三味书屋》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真、烂漫的感情，眼里不由出现了一幅幅令人神往的自然画面，有“美女蛇”，也有冬天里捕鸟，有书屋里的死气沉沉，也有对老先生的戏谑之乐......

《琐记》用借事喻人的手法，通过写衍太太幸灾乐祸、造谣诽谤，表现了她的丑恶嘴脸，也是当时鲁迅先生对社会上的小人的蔑视。

童年也渐渐远去，留下的只是些零零散散的记忆，当我回忆起自己那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁，童年已成为我们这些少年的回忆。在我们成长的道路上倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同时代的童年之梦，希望我们和鲁迅先生一起热爱自然，向往自由，珍惜自己现在的美好生活。

今天，我又读完了《朝花夕拾》中的《琐记》一篇。

本片主要讲述了，从儿童要上学堂经过的一些琐事，表达了鲁迅先生怀念儿时，想要为自己未来过得很好，好好学习的思想感情。

读完这篇以后我陷入了深深地沉思，每个人都想一直留在儿时，但随着时间的推移，每个人都会成长，慢慢变老，时间带走了童年太多的快乐，当然在童年许多不能理解的人和事、忧愁，随着年龄和阅历也逐渐开始理解和明辨是非。

在文章中衍太太这个人给我留下了很深的印象，开始看到鲁迅写她对自己的孩子要求狠，却对别人家的孩子特别宽容，甚至纵容。我读到这里和鲁迅的最初对衍太太印象是一样的，就是对凡事不和孩子家长告状告密的大人的印象在孩童的心里那就是大大的“好人”，那时衍太太就是鲁迅小时候自以为的好人。譬如：“

举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。

衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”

由此可见，衍太太的“好”是在鲁迅写此《琐记》时才泾渭分明的。

鲁迅小时候看待问题就有了自己的看法，衍太太做人当面一套背后一套，看在鲁迅眼里就让鲁迅小小的心里产生了反感。《琐记》是这样写的：一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……”

以上这些还不是最让鲁迅生气的地方，最让鲁迅生气的地方明明是她教唆鲁迅回家翻翻他家母亲的首饰可以变卖买东西吃，鲁迅没有那样做，凭着他自己的秉性也知道不是好事，可是衍太太还是放出流言说鲁迅把家里的东西偷出来卖了……

关于这段童年经历，成年后的鲁迅的愤慨在《琐记》是这样写的：

流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。

而后好几年，鲁迅长大了，懂得了许多道理，有了自己的见解和独立思考问题的能力，这让他开始重新看待他在童年经历的人和事等许多东西，比如衍太太这个人，就让他重新审视了一番。通过读这篇《琐记》，让我认识到人的两面性，同时也让我感觉做人还是要做沈太太那类直来直去的实诚人，绝不对不能做衍太太那种表面对人家好，可是内心却不是真诚的一类人！

读了这篇文章，我受益匪浅。

我喜欢的中国作家，除去朱自清三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此)，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深!

《二十四孝图》，和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾，虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

鲁迅先生，中国正在崛起!

在漫长寒假中，我读了老人与海这本中外的文学名著，书中的那位老人是一位顽强拼搏、有着斗争精神的纯朴的古巴渔民，这是一段它与一条大鱼搏斗的精彩的冒险故事。

故事发生在是在二十世纪中叶的古巴。主角是一位圣地亚哥的平凡老渔夫，这位老渔夫在连续八十四天没捕到鱼的失败下，与人们的嘲笑声中，乐观的一如既往去捕鱼，终于在八十五天时钓到一条比船身还大的鱼，经过两天两夜的搏斗，终于征服了大鱼，但在回程的路上，被一群饥肠辘辘的鲨鱼野蛮地夺走鲜美的鱼肉。

这位老人看似是失败的，因他最终还是没能保住大鱼被夺走，空手而归;但是他的精神上却闪烁着成功的辉煌，我们可以看到老人伤口中的鲜血，却看不到老人眼中的泪水。对，正如书中说的那样“一个人可以被毁灭，但不能给打败。”一个人的肉体上可以被摧毁，但精神上是不会屈服的，即使结果不是圆满的，但他的过程是充满奋斗与精彩，他最终还是征服了大鱼，就算空手而归，只要奋斗过，努力过，我们都为他喝彩!

这本书令我回想起了运动会上的那一幕，枪声一响，同学们每一个都像离弦的箭奔向终点，我也奋力向前跑去，也看着终点伸手可望，但这时候，我不知道被什么东西重重地绊了一脚，胜利的曙光消失，我失落的回到班级，同学却安慰失落的我，亲切地说：“虽然你没有获得名次，但是我看到你努力过了，我为你喝彩，而且你能下次也可以再参加呀!”我恍然大悟、豁然开朗，脸上又绽放出了灿烂的笑容，是啊!只要奋斗过，努力过，不管是否成功，我们的精神上都收获了成果。

我们应该像书中的老人学习，学习他的乐观向上，学习他的勇猛拼搏，学习他的努力过不后悔!

《西游记》是一篇神话小说，是由明代作家吴承恩根据民间，有关孙悟空、猪悟能、沙悟净三人一同保护唐僧西天取经的故事改编的。它不仅是中国四大名著之一，更是神话小说的开山鼻祖，具有极为深远的历史影响力。单凭这些都应当读上一读。

记得有一回，唐僧师徒四人来到一高山前，唐僧饿了，让悟空悟空去化斋。结果，白骨精盯上了这位十世修行的唐僧，几次前来捉唐僧，可都被孙悟空打了回去。虽然唐僧教训了孙悟空，用紧箍咒把他咒的痛不欲生，执意赶他走。可孙悟空始终认定那些人都是妖精幻化而成的。

可以看得出：孙悟空明辨是非、坚持不懈、机智勇敢。而唐僧虽然怜爱生灵、慈悲为怀、他是非不辨，一直执着于自己看到的事物，而不相信弟子悟空。

唐僧师徒不避艰险，历经九九八十一难，走过了十七个寒暑，誓要让东土大唐百姓免受轮回的痛苦。这种十年如一日，为天下百姓着想、永不放弃的精神值得学习。

其实，这所谓的九九八十一难，可以比作一个人一生所遇到的困难，只有历经磨难才会取得真经。而如来佛祖便是一个引导者，是他给予了唐僧师徒四人历经磨难的机会。所以我认为现代孩子的家长们，也应当做一次“佛祖”，给予孩子们一个个历练的机会。故设困难，让孩子得以“真经”。

我作为一名初读者，尚且有如此多的感触。如果将《西游记》品读几遍，必有许多有益的感受。对以后的人生历程有颇多的帮助。现在是不是更想读一读呢?想，那就开始你与唐僧师徒四人的“西天取经”吧!

没能坚持学习画画，这真是太遗憾了。

这是我学美术的父母以前说的话，亲戚们的眼神中也有，朋友的惊叹中也有，慢慢地，我心灵的最深处就刻下了一个印痕：画不出好看的画，是我的一个缺憾。

初次完整地意识到这件事，是在小学的一节美术课上，新教我的美术老师看着我堪称是涂鸦的画作，一直保持着微笑的面容上出现了一丝裂痕。她把画还给我，重新整理好笑容之后告诉我：“你不上色吗?这样不行的。”

我才清楚，我在绘画上的无力是我的缺憾。

我决心要补足这个缺憾。

那时候作业不是很多，写完作业后有时我会找出白纸，在上面描摹画画，涂抹颜色。书本上的插画，眼前的景物乃至脑海中的想象都是我描绘的对象。可是想象与纸面上呈现的，常常大相径庭。我期待能看见柔韧灵活的绿杨柳枝，但我画出的却是了无生机的枯树;我想象着小桥流水人家，但我画出的却是一副衰败的景象……手中的笔一次次向我昭示着不可能的壁垒，我更加决心要克服缺憾却不成。无论我如何的想调和，属于我的画面上永远只是杂乱的线条与斑驳的色块，怎么看都不像是属于这个世界的物体。

直到一年之后我迎来了另外一名美术老师，那时的我依然执着与色彩的漩涡中，不出意料地，老师对我的第一印象也是固定在了一团分不清头绪的僵硬的线与数种填充的颜色上。我等着老师给出他的评价，可是他沉吟良久对我说：“如果把颜色去掉只留下线条，或许会好一点。”

“可……那不就成了小孩子画的线描画了吗?那样的话不会很难看的吗?”

老师轻笑一声，答道：“不用去涂色的话，就能有更多的时间用来构造线条了，好看不一定要色彩斑斓，线条再流畅一些的话，你也可以画出很好看的画的。”

我记得老师的座位背对着窗口，窗外有一棵玉兰树，那天玉兰树的枝头上有一朵紫红色的花，手掌大小的花完全打开，一派明媚。

我一直记得老师的话之后也一直在画着线描的画，虽然称不上好看，但至少再也没有画出惨不忍睹的画作的经历。

我也一直记得不能用练习解决的缺憾，就略微舍弃些吧。如果柴火不足以烧开水，那么何不倒去一些呢?

乾坤未定，你我皆是黑马。

——题记

长跑的时候最怕的事情就是第一次停下来走，做数学题最怕的事情就是碰到第一次不会做的题说以后再做，比赛的时候最怕的就是第一次输，考试的时候最怕的就是第一个不及格，因为一旦开了头，放弃就是件很容易的事。学习二字，看起来很简单，做起来却很难。

去年的我步入了初中，科目增加，难度增大，对于刚升学的我来说，一切都很陌生，学起来当然也会有些吃力。地理这门学科算是我学习生涯中的一大不速之客。每次学到看图，识图，我总是一头雾水，很难理解，更别谈记忆了。为此我很苦恼，也去找过老师谈话。老师说：“其实并不难，你应该有一套自己的学习方法，加强练习。”我点了点头，似懂非懂。久后，我开始阅读更多有关地理的书目，让自己的知识了解得更加全面。我还采取了一套独特的学习方法：首先上课要认真听老师讲解，把重点或自己有疑问的地方做上记号，课后再去资询老师或者查阅资料，然后全部弄懂，开始形象记忆。掌握后可以让家长抽查一下，记忆完后还要找适当的习题加强巩固练习，做完之后也要进行复习，还要定期记忆，加深印象。这个方法是否有效呢?在学习知识忙写习题的过程中我们可以体验到学习的乐趣，照这样下去还可以养成好的习惯。我按照这种方法学下去，日复一日。迎来了当堂的检测，在脑中对知织印象回顾，果然感到轻松许多。学习的过程很累，很幸苦，但是当你取得了好的成绩就会开心，这就是学习的乐趣。不出意料，在这次当检测中取得了优异的成绩。通过自己的努力得来的成功，果然是愉悦的!

当你的才华还撑不起你的野心的时候，你就应该静下心来学习，感受学习的乐趣;当你的能力还驾驭不了你的目标时，就应该沉下心来历练。只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌。

你要悄悄拔尖，然后惊艳所有人。

最近几天，我看了一本书，名叫《中华成语故事》，这里面有一个成语最令我印象深刻，就是“江郎才尽”。

这个成语讲的是南北朝著名文学家江淹，家境十分贫困。尽管条件不好，但还发奋读书，由于他刻苦自学，写出了许多精彩的文章。可是到了晚年，他的才思大大减退，写出的文章也没有风采了，人们都摇着头说：“江郎才尽了。”

关于这个成语其实还有一个传说：有一次，江淹在亭中午睡，梦见一个自称郭璞的人对他说：“文通兄，我有一只笔在你那已经很久了，现在应该还给我了吧！”江淹听了，从怀里取出一支五色来还给他，从此，江淹文思枯竭，便再也写不出什么好文章来了。后来人们就用“江郎才尽”来比喻人的文思减退。

从这个成语故事中我知道了：学无止境，只有不停的学习，才能不断的提高自己，才不会像江淹一样不断倒退，使原有的才华枯竭。

月色渐浓，为天空披上了深蓝色的绚丽衣裳。弯弯的月牙儿缓缓地从巨大的帘幕中跳了出来，露出笑脸，犹如一颗夺目闪亮的钻石。它散发出柔和的晕光，与四周的星光相映成趣。美丽的星光洒落在坚实的土地上，为大地增添了一笔神秘的色彩。

多美丽而又奇特的一幕啊!我被这美丽的景色所吸引，从屋中搬来小凳，与母亲并排坐在一起观赏夜景。此时的天气还有点燥热，风儿一会儿像一个调皮的孩子，时而往东吹，又时而往西吹，又一会儿像一位温柔恬静的少女，轻柔的抚摸着我的脸庞，使我感到温暖。

这时，周边房子里的灯，接二连三的亮了起来，闪着淡淡的黄色光芒。是农妇等着放学后还在外面贪玩的孩子，还是等着在田地里耕种即将返回的农夫?她们做好饭菜，等在家门口，用期盼的眼神望着前方。见他们回来，就高兴的迎上去，一起到家中共进晚餐。这是多少年来都未改变的一幕，就如同那些常年在外打工的年轻人，在家总有一个在等自己的老母亲，母亲希望哪一天能看见孩子回家。

“慈母手中线，游子身上衣”，其中寄托的是母亲对孩子的思念，对孩子不变的感情。虽然小小的你，依恋妈妈，可是你很快会长大。2岁，你就要进入幼儿园了。看着你小小的背影，母亲心里酸酸的。离别了一天，你会说：“妈妈，我想你了。”母亲会说：“乖，妈妈很快回来接你!”18岁时，你会去上大学，一年回来两次。从此，妈妈最怕听到的话是：“妈妈，今天我不回来吃饭了，您不用等我了。”是的，有一天，你不会再那么需要母亲，每一次与你挥手作别，离你的距离就会远一点，再远一点。忙于工作的你，还会记得妈妈对你的笑容吗?

仰望星空，看着月亮，总能想起与母亲在乡下的那个夜晚，一轮皎洁的明月高高地悬挂着。母亲与我的欢声笑语，在月亮中，有一股暖流，流进了我的心田，温暖了我的心。