朝花夕拾读后感七年级精彩20篇

生活就像一片变幻的天空：有时乌云忽散，突然间就晴空万里，给你一个惊喜;有时明明是白云朵朵，突然间就晴空霹雳，给你一个打击。生活总是千变万化，令人琢磨不透。

一天早上，一通电话打破了清晨的宁静。一家人都在睡梦中惊醒，父亲慌忙地接起电话。在惺忪地睡眼中，我看见他脸上的表情越来越沉重。通过他的对话，我得知奶奶生了很严重的病。父亲立马推掉工作，收拾好东西回老家了。我的心情很沉重，奶奶由于年纪大了，医院里的医生不敢轻易地为她做手术，而这一病又要花掉不少的钱。几天后，我和哥哥也回了老家。回到老家，我们立马去了医院去看望奶奶，奶奶顺利地接受了手术，静静地躺在病床上，而父亲就在旁边守护着她，父亲看见我和哥哥来了，立马把我们拉到奶奶的身边。奶奶看到我们后，嘴里不断念着我们的名字。然后费力的伸出一根手指指了指桌子上的一箱牛奶，示意让我们喝，那虚弱的样子不禁让我流泪。几个月前还能行走自如的奶奶怎么就变成这样了呢?安顿好奶奶，我们与父亲就回我上学的异地去了，我一直坚信着奶奶她会好起来。时隔三天，父亲又接到家里的电话：奶奶病危!我们连夜赶回老家去，可惜晚了一步，没有见她最后一面。生活给了我们家一个巨大的打击——奶奶去世了!我第一次认识死亡，家里的每一个人的脸上都很是哀伤，屋里安静的可怕。最后，还是伯母先发了话，问我们饿不饿。随后转身去厨房。我独自在楼顶上回忆奶奶对我的各种好，心里一阵悲痛。我一直以为奶奶可以好起来的，但是，这一次的事却是我没有想到的，我从未想过奶奶会这么快离我而去。

我们料理了奶奶的后事，留给我的却是无限的忧伤。生活就像变幻的天空，时晴时雨，千变万化。这就是我没想到的悲伤——没想带奶奶会突然离我而去。

月色渐浓，为天空披上了深蓝色的绚丽衣裳。弯弯的月牙儿缓缓地从巨大的帘幕中跳了出来，露出笑脸，犹如一颗夺目闪亮的钻石。它散发出柔和的晕光，与四周的星光相映成趣。美丽的星光洒落在坚实的土地上，为大地增添了一笔神秘的色彩。

多美丽而又奇特的一幕啊!我被这美丽的景色所吸引，从屋中搬来小凳，与母亲并排坐在一起观赏夜景。此时的天气还有点燥热，风儿一会儿像一个调皮的孩子，时而往东吹，又时而往西吹，又一会儿像一位温柔恬静的少女，轻柔的抚摸着我的脸庞，使我感到温暖。

这时，周边房子里的灯，接二连三的亮了起来，闪着淡淡的黄色光芒。是农妇等着放学后还在外面贪玩的孩子，还是等着在田地里耕种即将返回的农夫?她们做好饭菜，等在家门口，用期盼的眼神望着前方。见他们回来，就高兴的迎上去，一起到家中共进晚餐。这是多少年来都未改变的一幕，就如同那些常年在外打工的年轻人，在家总有一个在等自己的老母亲，母亲希望哪一天能看见孩子回家。

“慈母手中线，游子身上衣”，其中寄托的是母亲对孩子的思念，对孩子不变的感情。虽然小小的你，依恋妈妈，可是你很快会长大。2岁，你就要进入幼儿园了。看着你小小的背影，母亲心里酸酸的。离别了一天，你会说：“妈妈，我想你了。”母亲会说：“乖，妈妈很快回来接你!”18岁时，你会去上大学，一年回来两次。从此，妈妈最怕听到的话是：“妈妈，今天我不回来吃饭了，您不用等我了。”是的，有一天，你不会再那么需要母亲，每一次与你挥手作别，离你的距离就会远一点，再远一点。忙于工作的你，还会记得妈妈对你的笑容吗?

仰望星空，看着月亮，总能想起与母亲在乡下的那个夜晚，一轮皎洁的明月高高地悬挂着。母亲与我的欢声笑语，在月亮中，有一股暖流，流进了我的心田，温暖了我的心。

今天，我又看了两个成语故事：

这个故事讲的是宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。

在现实生活中，我们不能这样。不能白日做梦，等着天上掉馅儿饼，不能抱不经心而想得到成功的侥幸心理。

而《愚公移山》讲的是太行、王屋两座大山，面积约七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边。北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是愚公召集全家人来商量说：“我和你们用尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力

力量，连魁父这座小山都削减不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领三个能挑担子的子孙，凿石头，挖泥土，用土筐运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚满七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次呢。河曲有一个姓智的老头笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你这么大的岁数和剩下的力气，连山上的一根草都不能拔掉，又能把泥土和石头怎么样?”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，竟然比不上寡妇和小孩子。即使我死了，还有儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么愁挖不平呢?”河曲的智叟没有话来回答。 山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令力气很大的神的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。从此，冀州的南部，汉水的南面，没有山岗高地阻隔了。

这个成语教育我们:干什么事都要有顽强的毅力，世上无难事，只怕有心人。

古人有云，读书破万卷，下笔如有神。可这句话放我这里，怎么变了呢?我读了许多书，可为什么作文还是写不好呢?所有作业里，我最烦恼的就是——作文!

周五下午，李老师又留作文作业啦，题目就是“我很____”。半命题作文真的是难倒我了，我一向不擅长写作文，这次竟还是一个有限制的题目，难上加难!

为了尽早搞定作文，我回家第一件事就是攻克作文堡垒。

我拿着笔，面前就是作文纸。唉，横线上填什么词语好呢?我捂着头想了半天，高兴?最近又没有什么值得畅快大笑的事儿。虽说也有瞬间的笑，可那些芝麻大的事儿，也值得动笔吗?烦恼呢?也不行，都是鸡毛蒜皮，不值一提;囧事呢，私人机密，不能泄露……平时脑子中装了那么多好词，怎么这会儿一个也用不上?

“嘭!”我把笔扔在桌上，心不在焉地拿起旁边没看完的小说。看了几眼，心思又回到了作文上，随手把书丢在床上，“怎么就是没想法呢?”心情又开始烦躁起来。书到用时方恨少啊!窗外的阳光一束束射进来，像一根根棒子击打着我的脑袋，好疼!连太阳也来欺负我，虎落平阳被犬欺啊!

磨蹭了半天，好不容易确定了材料，怎么开头又让我陷入了沉思。该怎么写好“头身脚”呢?嗯，有了!引用一句关于烦恼的名言!我打开手机百度，竟然这么多!我精选细筛了几句，找了一句最合适的写了上去。看看表，二十分钟已经悄悄流逝了。我心里又多了一股莫名的烦：唉，我怎么这么慢?

俯下身，映入眼帘的还是那张爬满皱纹的作文纸。我恨不得把它当成出气筒，撕成碎片扔出去，我的烦恼也跟着消失该多好。淡定，要淡定，我按了按太阳穴，平静了一下内心，该写的还是要写的，晚写不如早写。

去客厅倒了一杯凉开水，咕嘟咕嘟几口下去，心中的烦躁稍稍平复，又拿起了笔。一段没写完，咦?喷嚏的“嚏”咋写?查查字典吧。俗话说，人该倒霉，喝凉水也塞牙。课桌抽屉，书包都找了个遍，连字典的影子都没看到。算了，还是问问“度娘”吧……

唉，写作文真烦恼，处处是关隘!谁来帮帮我啊?作文太难啦!

鲁迅的名字，是家喻户晓的，读他的文章，却并没有感到有太多隔阂。朴实的文笔，真挚细腻的情感，让我感觉好像是在听一位和蔼慈祥、平易近人的老爷爷将往事娓娓道来。

读了鲁迅的回忆散文集——《朝花夕拾》，它给我的感触非比寻常。《朝花夕拾》是鲁迅在经受着北洋军阀当局和各种敌对势力的压迫是写的。它记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

这本书中有10篇散文，每一篇都表达了不同的情感，每一篇都记述了一个故事，令人回味无穷。

第一篇文章叫《狗·猫·鼠》，作者在一开始就说明自己是仇猫的，好像是作者真的恨死了猫，想把天下所有的猫都赶尽杀绝一般。但在后面的文章中，我明白了作者是在将猫比作当时所谓的“正人君子”，与其说作者是仇猫，倒不如说是憎恶猫的性格和他们的所作所为和当时的“正人君子”一样，“幸灾乐祸，慢慢的折磨弱者”，又“有这么一副媚态”，尤其是“它们配合时候的嗥叫，手续竟有这么繁重，闹得别人心烦，尤其是夜间要看书，睡觉的时候”，令人厌恶，强烈讽刺了“正人君子”的行为。又想起幼年时救养一只可爱的隐鼠的遭遇和感受，表现了对弱者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿长与》则写了作者小时候与保姆长妈妈的有趣故事，她“生的黄胖而矮”，唠叨，“满肚字都是麻烦的礼节”，还是杀害鲁迅的所爱——小隐鼠的人，却“有伟大的神力”，买来了作者梦寐以求的《山海经》，“别人不肯做，或不能做的事，她却能做到”，表现了作者对长妈妈的崇敬与真诚深切的怀念。

《二十四孝图》则在一开始就说要“诅咒一切反对白话，妨害白话者”“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡”，表现了作者对当时那些反对白话，提倡复古的人的抨击。还为当时孩子们读的书感到可怜，他们想读的书他们却无法得到。这是多么悲哀呀!而作者也对小时候读的《二十四孝图》中的一些故事感到反感，它们将“‘肉麻当做有趣’一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。表现了封建孝道的虚伪与残酷，令人发指。

读完了《朝花夕拾》，我对当时的社会又有了进一步认识，更为鲁迅先生所折服，我的心也随着作者一起潮起潮落…......

《朝花夕拾》是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍。虽然我平时不太喜欢猫和老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只"隐鼠"也不错啊!

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》,这两篇在中学时代曾经读过。细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。回想我们儿时假期，抓蛐蛐、下河游泳、抓鱼等，体味如今生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，他常常会忘记戴领结，冬天也只是一件旧外套，寒颤颤的。但在我看来，藤野先生对工作的极其认真，是绝对不会被读者所忽略的。藤野先生把鲁迅的讲义都用红笔修改过了，就连血管移了一点位置也要指出。通过藤野先生的穿着和藤野先生对工作的负责做比较，写出了藤野先生高贵的品质，也体现了鲁迅对他的景仰。藤野先生对中国的学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这是让我觉得很景仰的。再把日本学生对中国学生生的蔑视拿来对比，就更加体现了藤野先生的高贵品质，他是一个真正的正人君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”

童年，在随着你我的长大渐行渐远，或许它会消失在人生的尽头，但它却留在了那一片片琐碎的记忆，闪耀在星空中，虽然只是点点微光却足以照亮你我前行的路……在如今的时代中，不如读一读鲁迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同时代不同人的童年吧!

晨曦微露，清晨的第一抹阳光照耀大地，花儿尚带着的几许渐渐蒸融。时光流转暮色已至，轻轻拾起早晨的花儿，这是心底最美好的回忆。

《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆幼年到到青年生活的散文集，其有快乐，有迷惘，有温暖的回忆，也有理性的批判。

读《猫•狗•鼠》我知道猫暗指的是虚伪凶残的反动派文人，隐鼠则代表令人同情的弱者，我们不难看出鲁迅对现代评论派的资本主义文人的讽刺。

读《阿长与山海经>》，我仿佛看到了活生生的长妈妈，她有很多缺点，粗俗，迷信愚味，喜欢背地里说是非，但她又是善良朴实，对我真心关爱的。我想，正是这样，才使鲁迅在后来，那么的尊敬与怀念。

读《藤野先生》我不由得对他生出敬佩。他生活简朴，不拘小节，治学严谨，尊重科学，对学生细心关怀。对学生民族信仰事重。这样的藤野先生如何不叫人敬佩？

读《无常》我看到鲁迅先生对黑暗社会“人而鬼”本质的批判。读《五猖会》我看到了鲁迅对封建教育的不满，读……

读《朝花夕拾》，了解当时社会，了解当时国人的生存状态。

圆有缺角，失其形体，却觅得意外之趣。玉本为环，缺角成玦，更独具其风姿。窃思“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”之句，圆月固好，缺亦平添风韵：原来，有时候缺憾也是一种美。

缺憾于物，平添其风韵万千。法国卢浮宫的那尊绝世的雕像——断臂维纳斯，有多少人为她失去一双臂膊而扼腕长叹，又有多少美术家雕塑者设计出了维纳斯那令人魂牵梦萦的双臂?然而，维纳斯的神韵，却全在那一对残臂。是她的断臂攫住了看客的心魂，是她的断臂折下了美神的桂枝，是她的断臂奏出了世间最美好的乐章!谁又会否认维纳斯的断臂不是一种美呢?缺憾于物，也就成了一种独特的风韵，如瓷釉冰裂纹，其美全者不能比也。

缺憾于人，更显其长处之长。谁还会记得南唐灭国，后主之政见错在何处?只有“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”的泣血之词在青史册上，哀转久绝。诚然李后主是一介生于深宫之中，长于妇人之手的纨绔庸君，但他又是将词从伶官之曲提到士大夫之词的文学推进者，更是在文坛上声誉卓绝的绝代词人。在“梦里不知身是客，一晌贪欢”的缺憾之美前，我们怎能怒斥这薄命的亡国之君?于治国理政而言，李煜有诸多不足，但这种缺憾更加凸显了他的辞采华美，情意绵长。

缺憾于人，更能催人奋进。苏东坡自道活得潇洒，“一蓑烟雨任平生”，却不合时宜，多次贬谪。刨去那宗乌台诗案，他也曾贬谪杭州，一度无缘京城朝堂。随口吟得一句“欲把西湖比西子”，却发现西湖已是个濒死的西子。他本可沉溺于贬谪之痛或纸醉金迷，但他却指挥着杭州城所有的百姓，以四项足以忙翻整个朝廷的水利工程救下了在杂草中濒死的西湖。官场的缺憾，并未消磨他为利一方的心，而是促使他为官一任，造福一方。缺憾，给了人静心求进的机会，激起了人再度奋发的动力。所以：缺憾，必然使人奋进。

蚓无爪牙之利，所以终钻土而成;蟹有二螯六跪，所以终挖洞而无一深。玉全为环，圆润高贵，缺亦为玦，独具风姿。缺憾，何尝不能是一种美?面对缺憾，我们不要沉湎其中而哀恸难拔，而要深谙缺憾之美，以缺憾成就更美好的自己。

生命是什么?它如葡萄酸?如草药苦?如青椒辣?如蜂蜜甜?我不知道，我只知道许多人渴望生命。

生命的价值在于人们对生命的品味，对生命的追求。即使我们追求到的生命如山葡萄样的酸，但我们能从它晶莹剔透中体味它的甜;即使我们不愿生命如草药一样辛苦，但良药苦口中只要忍受暂时的苦楚，必定换来恶疾的愈合;即使我们追寻的生活如青椒般的毒辣，但那浓烈的味道正是热情洋溢红红火火的象征;即使我们渴望生命如蜜甜，但那甜蜜也足以让人发腻。总之，生命中凝聚了酸甜苦辣的味道，只要认真品味，必能寻出生命的意义。

"鱼生于水，死于水;草生于土，死于土;人生于道，死于道。"这是对生与死最好的诠释。"了解生命而热爱生命的人是幸福的。"这是懂得生命真谛的肺腑之言。"不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。"这是朗费罗的睿语。

"盛年不再来，一日难再晨。"这是惜时者的谆谆告戒。"我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们不应该虚度一生，应该能够说，我们已经作了我能作的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么不也自己对自己说一句我们已经作了我能作的事呢?"

生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。我们一步一步走下去踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。

这本书是由八十八个故事组成的，每个故事都包含着一个哲理，让我们感动，给我们启迪。其中我最喜欢的一篇是《每天给自己一个希望》这篇文章，写的是有一位医生，素以医术高明享誉医学界。但不幸的是，在某一天，他被诊断出患有癌症，这对他不外乎是当头一棒。他曾经一度情绪低落，但后来他坦然接受事实，就这样他平安的度过了几个年头，而且心态也变得宽容，平静。有人问他，他为什么能活这么久，他说，是希望，几乎每天早晨，他都给自己一个希望，希望能多救治一个病人。这位医生不但医术高明而且做人的境界也很高。是啊，每天给自己一个希望，哪怕这个希望小得不能再小，每天给自己一个希望，我们将获得生气勃勃，激情澎湃。每天给自己一个希望，就是给自己目标和信心。希望是黑暗中的一片绿洲，让人重燃信念，信心十足，重获光明！

【山一样的爱】

《傅雷家书》让我感觉自已仿佛坐在阳光下听着一家人在拉家长一般，那么有趣，那么深情。

先说一下孩子吧，处在异国他乡，却是父母的自豪与骄傲。虽然只在是一个人生活，但是仍然能让自己进步，在他小的时候，就有过一两年的独立生活，我认为这种独立，自主的精神需要我们去学习，无论是生活中还是学习中，还有一点， 是当他发现自己不如别人时，他会每天花几个小时去弹琴，如果让我每天画几个小时的画，我或许会坚持不下去。正因为他的不懈努力，使他取得了更大的进步，获得了更多的肯定，收获和付出是分不开的，这种坚持不懈的精神更值得我们每一位同学学习。

对于父亲，有说不完的话，他不仅是翻译家还是心理学家、教育家，从孩子的家信他可以看出很多东西，如：一个人的品质、心情，从照片中看出孩子最近是否瘦了、睡眠如何，可见他对孩子的关心之至。他让孩子写信时用纸要簿，字小纸簿就省一点儿邮费了，我认为他也是一个节约的人，他既严历又慈祥。

对于为人之母，给我的第一印象就是贤妻良母。孩子生活中的每一件事都考虑到，她总是把自己喜欢的书和曲目等等告诉孩子，甚至把书递给孩子。“已所不欲，勿施于人”她总是把自己喜欢的给别人。

写到这儿，我眼睛已经湿润，我觉得天天在我身边的母亲既有文中父亲的精神又有母亲的精神。是啊!妈妈真是又当爸来又当妈，而我则有点像文中的傅聪，记得今年2月份去北京参加了书画大赛后直到暑假，妈妈都在为我去韩国的事犯愁，要说不去吧，又错过了一次这么难得的机会，要说去吧，又怕一个人不安全(我是一个人去的)担耽了学习，但是最后妈妈还是决定让我去，因为她认为去了就是去锻炼自己的自主能力，而且也是代表中国去的，机会难得，如果现在不去，接下来的几年一定会很忙，到了大学，每个人都有机会去，我也就没有优势了。即使姑妈们都反对我去，说又费时间又费钱，说老实话，我们家并不富裕，那些钱也不过是妈妈每天省下来的。以前妈妈上班的地方离家近时总是中午一个人在家里吃一些剩菜剩饭，有时没有剩菜剩饭就吃点面条。生活上不到迫不得已她不会为自己买什么，妈妈经常会对一些自己喜欢的东西只看不买，因为她不舍得花钱。感冒了总是吃几颗药硬挺着，不到医院去，因为她知道就她的情况而言是要挂盐水的，这样她就不能照顾我和弟弟了。可是她总是给我和弟弟买最好的。她对我也是有要求的，她既是我们的严父，又是我们的慈母。而我呢?想来这些年却总是让妈妈生气，让妈妈操碎了心。要知道当初到杭州来读初中也是妈妈一个人坚持的。家里人都说大城市费用高，一个人在异乡供养我们俩，太累了，我们和爸爸在家乡的话，她好舒服点。毕竟爸爸在家乡的事业也是不错的，日子过得也宽裕。可妈妈就是坚持要让我们到大城市来，多学多见识。

妈妈对我的爱如同大山一般，由一块一块的小石子堆积而成，日积月累，她用自己的母爱去译我的心，又用她的陡峭来教育我，用她的绿色来感染我，她的爱如同常青的山，永远不会变色。

上本完全阅读下来，只有一种情绪，绝望。一开始一致认为挺欢脱的，后来越看越绝望。千骨原本无忧无虑，但是却爱上了白子画。如嫡仙般的白子画本无欲无求的心也出现了心结。但是他们不能在一起。师徒相恋，不仅会破坏长留山的声誉，而且千骨不是平常人，她是最后一个神，杀阡陌，轩辕朗，东方，都与她有纠缠。他们两人怎么可能相恋？如果时间能静止就好了，大家都是开开心心的。但是又怎么可能？后来白子画中了卜元鼎的毒，已然无药可救。可是对他无比依恋的小千骨怎么可能放手？她不惜一切，她收集九方神器，并解除封印，引出了炎水玉，也引出了妖神。他们将永永远远不能在一起了，只要白子画还心系众生，心系长留，那他们两个便只能相爱相杀。我不想看下本了。因为我看到了千骨后来说的话：我没有家人，没有师傅，没有孩子，曾经我以为我拥有全世界，没想到，都是假的。爱我的，为我而死，我爱的，一心想要我死。想要救六界生灵？只有一个办法，杀了我。“。我想后来便是开头的楔子一样吧，白子画用断念亲手杀了花千骨。他应该也是后悔的吧：我此生心系长留，心系众生；也不负六界，不负众生，但终究负了千骨，也付了我自己。

其实这也不怪他，有些爱情注定无法美好，注定只能神伤，注定只能黯然回首，注定只能救了天下负了她。

[花千骨读后感小学五年级作文

爱是小溪，爱是大树，爱更是每个人漫漫成长路上不可缺少的一部分。爱有很多种，朋友之爱，伴侣之爱，家人之爱，我今天要说的就是最后一种。这种爱是日常的，琐碎的，不起眼的，它还有个名字，叫——亲情。

有一次，爸爸让我挑战一下，做做奥数题。我虽然很不愿意，但还是硬着头皮答应了。可是，一拿到题目我就后悔了，上面尽是一些没学过的题。十分钟过去了，半个小时过去了，一个小时过去了……我一题都没做出来，手边是一堆堆被揉成团的草稿纸。我急了，把笔猛地扔向题，墨水溅了出来，题目被染得模糊不清。笔在纸上打了个转，又“啪”的一声掉在了地上。妈妈听见了，过来安慰我道：“你能答应做奥数题就已经很好了，第一次遇到这种题不要急，换个思路再重新想一想。”我的心情顿时好受了许多，又继续思考起来。

奶奶在门外转来转去，每五分钟就进来看一看，有时还忍不住地问：“你会了吗?是不是有新思路呀?”爷爷也时不时地推开门，问：“孙女儿饿不饿呀?看我给你切了水果哟!”

还有五分钟就两个小时了，门又一次被打开了，这次来的竟是爸爸!我冲他大吼起来：“都怪你让我写奥数题，两个小时一道题也做不出来!我学校作业还没做呢……”说着说着，我的眼泪又不自觉地淌了出来……

我一通宣泄之后，很快又害怕起来，因为我刚才口不择言地对爸爸说了很多不应该的话。没想到，爸爸不仅没生气，还心平气和地说：“这题对你来说确实比较难，我来教教你吧!”就这样，在爸爸的耐心指导下，我做出了人生中第一道奥数题。

亲情是雨，带走烦躁，留下清凉;亲情是风，吹走忧愁，留下愉快;亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。

每个人都有不同的自身经历，有些人因有鼓励走上了成功之路;有些人因被歧视而走上歧途;还有些人虽被表扬，但却找不到成功的路;有些人也遭到歧视，但那些人们站了起来，走向不平凡的成功。我觉得每个人就是一颗种子，无论在哪儿生根都是平等的。

说起平等，我的班上就有一位不一般的同学，她由于自身的一引些原因，遭到同学的白眼甚至歧视。我一点儿都不同意班上的人的做法。她天天被人嘲笑，她被同学称为“老婆子”，谁也不曾想起她那以前优美的名字——谭宇娟。她遭到歧视，在这里，我提出拒绝歧视。

有一回，她在一次抽查考试中虽然拼了命没有拖我们班的后腿，但是那些苛刻的人七嘴八舌地议论着，朝她做小拇指，对她说一些伤天害理的话，还有些人竟然趁老师不在的时候，用力地把她驱赶出教室。他们可想过，在这背后，谭宇娟做出了多大的努力。从此以后，她不再跟我们接触，一个人坐在角落里，做着她爱做的事。我想她心里一定恨死我们了。虽然通过老师的教育，这情况有所好转，但我总觉得同学们瞧一起她!

在这里，我要表白一下。其实，我也是一个被人歧视的同学。我知道被歧视的感觉，所以，心里怜悯谭宇娟。有一次，我只不过跟女生玩了一节课休，那些男生便抓住了我的把柄，鸡蛋里面挑骨头，他们竟说我是女生，是叛徒，是个娘娘腔。我也不知该怎么为自己争回一些面子。但他们对我的态度也越来越不喜欢。你们说这公正不公正?所以我拒绝歧视!

拒绝歧视从我做起，来吧，让我们看到阳光下，孩子们开心地玩耍，一切都是平等的世界吧!我们从现在开始拒绝歧视!

在这个寒假里，妈妈给我买了一本故事书，书名叫《絮絮的花》。这本书的作者是曹文轩，他是中国作家协会全国委员会委员，是著名儿童文学作家。我读完这本书之后，非常喜欢里面的故事。

书中有一章讲了，因为爸爸出门而住在叔叔家的絮絮，因为受不了妹妹的欺侮要回自己家，可是天太黑絮絮不敢，她就来到了皮卡家门口。这时候皮卡出去买菜，碰见了絮絮，絮絮说：“你可以送我回家吗？”然后皮卡把絮送回了家。因为絮絮的家没人，皮卡就一直陪着絮絮，直到家人来找。在后面的故事中，在皮卡一家人和叔叔一家人的商量下，絮絮决定在学校住，开始了新的生活。

这本书中，作者用词用句十分生动，故事的主要人物有皮卡、絮絮，皮卡活泼可爱，絮絮美丽善良，都给我留下了深刻的印象。尤其是曹文轩笔下的皮卡，不仅古灵精怪，而且十分乐于帮助他人。

在生活中我也要向他学习，做好孩子好学生，让身边的人感受到幸福和温暖。我知道曹文轩老师写了许多小皮卡的书，我已经迫不及待地想要读下一本了。

教师评语：作者很会读书，能读有所思，读有所悟。文章先介绍了作者，又简单介绍了其中一个小故事，抓住故事的宗旨--乐于助人，联系自己，进一步体会到幸福是什么。语句流畅，感情真挚，不失为一篇较好的读后感。

发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

记忆似乎还停留在那六年，但是转眼间我们已经升上了初一。

现在的我们看见那些稚嫩的小学生，都会调侃的说一句：“小学生啊!”语气淡漠，疏离的仿佛我们不曾是小学生一样，可是我们其实谁也忘不掉曾经风靡一时的辣条，各种花样玩过的悠悠球和弹珠，小学门口那家特别好的奶茶店，还有食堂里格外难吃大白菜，因为现在看到这些东西，还是忍不住回想，但那感觉却又熟悉又陌生。

这是为什么呢?因为我们在长大也在变化，我们的世界从模糊变得清晰，也许原先看故事都会觉得他是好的或他是坏的，但现在却对人性有了更深刻的理解，也许原先觉得好看的动漫，现在会觉得无比幼稚，一度怀疑自己小时候的价值观。不是事情在变，而是我们在变。我们接触了太多的人，遭遇了太多的事情，是想找不如之前单一，我们开始从多个角度看事物，思考它到底是益处多还是坏处多，开始对世界有新的看法，开始感受自己肩上的责任。我们开始长大，渐渐的远离我们曾经的童年儿童终究是小孩子，而青少年却是一个与之完全不同的概念。

今年的六一是我们的最后一个六一，我们将褪尽稚嫩走向成熟，未来的路还很长，也未必是条康庄大道，我们必须自己披荆斩棘，走出自我，但也不能忘记童年的本性。童年的想法也许不成熟，但愿望是没有野心的，是纯粹的。

再见了，我逝去的童年，愿你成为我珍贵的回忆，也许会在将来的某一天回味这段远去的时光。

在我们家，孝顺长辈是每个人必须要遵守的规矩。例如，有好吃的好喝的，爸爸妈妈总会给奶奶、外公外婆带上一份;每次过节再忙也要向长辈们表示问候，并且会送上礼物;当然还少不了抽时间去陪伴家里这些受宠的老小孩。

我的妈妈三十几岁了，是我们家的主心骨。家里家外的的事情她最喜欢拿主意了，就连爸爸都怕她三分。可咱们家这个厉害角色，到了六十几岁的奶奶面前，却成了一个温顺的大孩子，对奶奶可是百依百顺。她常常对我说：“人年纪一大，就会像小孩一样喜欢让人哄着、陪着。奶奶年纪大了，作为晚辈一定要哄着、陪着。”奶奶喜欢听黄梅戏，爸爸就在淘宝上精心挑选了好久，终于找到了频幕最大、音质优美的唱戏机送给奶奶。唱戏机到家了，不识字的奶奶根本不会用，爸爸就耐心地告诉奶奶哪里是开关，哪里是选择键哪里是音量键……奶奶在摸索使用唱戏机的过程中，爸爸就是奶奶专属的随叫随到服务员。

爸爸妈妈自己生活上很节约，可是对长辈们的吃穿用度都很大方。快过年了，爸爸妈妈打算给奶奶、外公、外婆买几身新衣服。就这样我和妹妹跟着他们一起去了商场。妈妈挑了一件衣服，爸爸说：“这怎么行呢?颜色太鲜艳了，妈肯定不喜欢。你看这件还不错，很适合老人。”“更不行了，真是太土了。”爸爸妈妈挑这不好挑那不好，把服务员都搞得有些烦躁了。过了好长时间，他俩终于找到心满意足的衣服了。我们付了钱，就回家了。到家后，妈妈把买的衣服递给了奶奶，温和地说道：“妈，今天我们逛商场时给您买了新衣服，您快去试试。要是不合身，我再去给您换。”“哎呦，上个月刚给我买了羊绒衫，今天又乱花钱给我这个老太婆买衣服了。你们年轻人应该多买点。你看看你，自己又没买!"

第二天，妈妈给外公打了一个电话：“爸，你们在家里过得还好吧?”外公答道“挺好的。”“你跟妈要照顾好自己，天冷了，记得多穿衣服。过年了，我们就来多住几天，多陪陪你们。”

十几天之后，终于放寒假了，爸爸妈妈也放假了。我跟爸爸妈妈商议：“难得放假，要不我们一家出去旅游吧。”妈妈说道：“不好，既然放假了，那就回去探望下外公外婆吧。”“妈妈，先出去旅游再去探望外公外婆不行吗?”我抗议道。“如果你跟爸爸妈妈分开了很久，你会想我们吗?”“嗯……会啊”我漫不经心地答道。“是啊，所以我想回家看看自己的爸爸妈妈呀。”“好吧”我点头答道。

爸爸妈妈用自己的行为诠释着浓浓反哺情，我看在眼里，牢牢地记在心中。谢谢爸爸妈妈的言传身教，我将跟随爸爸妈妈的脚步，践行孝顺这一传统美德!

一条川流不息的河流两岸，生活着两个部落的居民。虽然他们被同一条河流养育着，但贫富差距却一目了然。人们叫河流左边的农民为穷人，河流右边的农民自然是富人了。

穷人们的工作是每天耕种、植树，成片的森林和果园是大自然给他们留下的唯一的家产。穷人们常说：“都是女人惹的祸，当初要不是她们死乞白赖地要留下这些树木，我们早就像富人一样，已经有了树脂、木材和外汇。”富人们的工作是每天砍伐大量的树木，赚取大量的外汇。富人的部落已经摆脱了贫困，建起了穷人们想都没有想过的高楼，他们常说：“这是大自然留下的财富。”

穷人们常常望着天空说：“穷人就是穷人，天空都是蓝白蓝白的，没有一点多余的颜色。”富人们也时常望着天空说：“看见天空那朵灰色的云了吗?灰色代表智慧，它是自然给我们留下的恩宠。”

许多年以后，富人的地方闹出许多怪病，气候也逐步变得恶劣。他们开始乘船，带着大量的财富迁往穷人的地方。“惹祸”的女人们将他们挡在门外。他们会把我们的树木砍光的，我们不要财富，我们只想留下土壤、水和清洁的空气。富人们不屑一顾，扬长而去。于是，女人再一次成了穷人的“罪人”。没有过多久，天气大变，狂风卷着沙尘凶狠地袭来。谁也没有料到，谁也没有准备好，一夜之间，一切都变了，当穷人睁开双眼，准备新一天的劳动时，他们简直认不出对面就是富人的地方：高楼垮了，土地被侵蚀了，美丽的原野上留下的只是一屯屯废墟。

穷人望着成片的森林，男人们呆住了。怎么会这样?女人们终于说话了：“多亏我们留下了森林啊!”

家长，以他多年的经验，往往想把自己所经历的，自己所没能办成的，都传递给自己的孩子，让自己的孩子能够高人一等。

不是有人说过吗，如果人都从五十岁开始活，那么将有百分之八十的人将成为哲人或伟人。

鲁迅先生的父亲，一个接受了封建教育的家长，我不知道他为什么在孩子满怀信心准备去观看五猖会时，突然地让儿子去背书。但我只知道孩子对大人的做法很少是认同的，因为学习本不是一件轻松的事，更不好玩。如果不是这样的话，那人就不会有等级之分了。

有人批判说，封建的教育埋没孩子的天性，我看未必，鲁迅先生没有因为背了很多的书而迂腐，他的兄弟们，也没有因为他们背了很多的书而迂。

这一方面归功于三味书屋的功劳，更重要的一个原因，是因为他们有一个封建家长。逼他们背书，用更高标准一要求他们的父亲。

我的小学，总让我难以忘却。有人说：“你为什么不想幼儿园和中学，而要选小学呢?”我自己认为，小学是我的童年，我的快乐就寄托在小学的点点滴滴中!

我上的小学比较普通，既算不上贵族，也不是什么农村的野鸡大学附属小学;可对于我来说，那就是生命的所在，意义的非凡。

我的小学不太大，只有一个前门、一幢四面相向的教学楼、一个足球场那么大的操场和一个小后门。周围呢，也就是些吃饭的、购物的地方和新建的高楼。地处商业区，附近很繁华、热闹，反而显得学校有点冷清;可实际的校园生活，我却认为更像“菜市场”!

来到早晨的校园，就被读书声声震心灵!直接上六楼，一进教室：有的同学没回来，而大部分人都在看书、画画、写字、打牌。他们打的牌也并不是扑克，而是能了解历史或加强运算的。要在这么好的学习氛围内，即使科科零分的人来了，也会被群体带动得学习起来呢!

我们中午吃饭方式也算是老一辈用法了吧!人人天天带着个饭盒，走到食堂阿姨那里去。可饭菜却是独特的，每天的饭菜都会不同，而且人看了就好想吃，汤也每天不同。可我还是对芋头西米露情有独钟，为了它不吃饭而多打几碗也是常有的事儿。

我们的小学也不光是学习，而是追求德智体美劳全面发展。科学教学，事半功倍。课余时间的活动，我们也是很丰富多彩的。有书法、阅读、篮球、羽毛球、乒乓球、做菜等等。

我在放学后，也经常去到球场打篮球。几个同学在一起玩耍、比赛。还有，还有我……

小学快乐的时光，总让人不舍，总让人想念;那段美好的记忆，就请永远埋藏在心里;快乐是短暂的，也可以是长久的;满足现在的求学生涯，那已经过去的，就让它随风而去吧!那不逝的时光和不忘的你，我想对你说一句：“小学，我想你!你的一切，你的痴迷……”

你，就像一支不朽的长笛!在我耳边响起的，是你美妙的音符和流芳的乐章!