好家风好家教好家庭作文【通用19篇】
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147我的家风家教故事作文
全文共 1782 字
+ 加入清单家庭教育是一个孩子一生最重要的教育,不管你有没有意识到,你的教育已经给孩子的生命打下了最重要的烙印。教育不是你说了什么,而是你做了什么。
好的家风可以让一个孩子更健康的成长,而我从小就沐浴着好的家风。在家中父母难免会因为一些磕磕绊绊,但他们更多展现在我面前的是他们理性的一面,是他们让我懂得了如何做一个有修养的人。 小时候,我最喜欢的就是和父母出去吃大餐。记得很深刻,有次吃喜酒,菜还只上了2道,我看得眼馋,已经想吃了,拿起筷子准备夹菜,妈妈一把夺过我的筷子,并适时对我进行餐桌礼仪教育。虽然当时很生气,但是现在我要感谢妈妈,是她让我明白了餐桌礼仪的重要性。妈妈经常教导我:“自古,中国人便十分重视餐桌礼仪,中国人的餐桌礼仪体现在礼、孝、德、让、教。讲宾客长幼之礼,尊敬长者的孝道,饮食谦让有度且不浪费粮食,像你这样,菜没上齐,客人没上桌就想吃,就是不懂礼仪。”
现在我长大了,如果我吃饭只用一只手拿筷子,另一只手放在桌子下面, 妈妈依然就会批评我。她认为这样的仪态是不妥当的,他坚决表示有教导的必要。
其实,懂不懂礼仪、会不会礼仪对于孩子未来的成长是十分重要的。怎么动筷子、使刀叉,衣着打扮是否得当、与宴会主人和同桌的客人如何交谈、双手如何摆放, 这些礼仪其实从本质上来说更是“为他人着想”。试想,和你同一桌的家人或是朋友,
当看到你不懂礼仪,他们的感受如何?每个细微的肢体语言都是一种信息的传达,或许身为当事人的我们并不在意,但这样的行为一方面体现一个人的内涵,另一方面传达出外在的素养。
我的爸爸就是这样一个人,他不贪图名、利,也不去羡慕别人家多么有钱,有权势,只是默默地为我们这个家付出着。
令我印象最深的一件事,曾发生在一个晴朗的秋日,我和爸爸一起去参加他的同学聚会。待我精心“梳妆打扮”一番后,看到爸爸,他还是穿着一件普普通通的衬衫。“爸爸,你不换衣服吗?”“不换了,穿那么好看干什么。” “哎呀,我们不要和别人比,我们只要过着平平淡淡、普普通通的日子就好了。”爸爸语重心长地对我说。
在聚会时,爸爸遇到了一个和他曾经很要好的同学——张叔叔。张叔叔的儿子小时候成绩很差,长大了也不误正业,游手好闲。于是他们便聊起了家风、家教对儿女的影响。
“现在的父母越来越不注重家教对孩子的影响了,只觉得孩子在学校学习就够了,自己却不管孩子,任由他们去,在这样环境中的孩子怎么能好得了呢?”我的爸爸先说道。
“说来也惭愧,我就是这样的人,要不是我妻子一直在关心着、管教孩子,要不然我都不知道孩子会怎么样。”张叔叔叹了口气说着。 “家庭中的家风、家教好,这个孩子才会茁壮成长,如果家风、家教不好,这个孩子在成长中就会走弯路。”爸爸对张叔叔说着。
张叔叔也附和着:“生活中有不少这样的人,父母早已有名有望,
然而由于不重视家教,最终致使子女走上了犯罪的道路。这也从反面证实了家教的重要性。是呀,难怪在同一间教室里,在同一个老师的教育下,学生会有优劣之分!夫妻关系融洽,家庭和睦的孩子性格会大相径庭!”
现在我参加工作了,作为班主任,研究班里的学生发现,学习成绩不好的孩子大多数都是生活在问题家庭中,不是父母离异了,就是常年跟着爷爷奶奶生活的留守儿。所以我们要建构和谐家风,父母在家中要学会树立好榜样。好的家风,就是一个家庭或家族最宝贵的精神财富;同时也是一个家庭或家族幸福、和谐、美满、昌盛的法宝。 父母还经常说:“勤是摇钱树,俭是聚宝盆”,他们就是我们家里的一面镜子,从小就教育我要勤俭节约。他们说:“节约要从一滴水、一度电做起。”我们家的节电方法:床头灯、房厅吊灯都用的是白炽灯,并且加装了调光节电装置,父母经常说:“离开房间,随手关灯”;我们家的空调的温度设定都是恰当即可,在家用空调制冷时,爸爸说:“设定温度高2摄氏度,就可节电20%”;我们家还把淘米水用来洗菜或洗碗,洗完菜的淘米水可用于浇花,擦家具;洗衣机漂洗衣服洗涤水用来拖地、冲坐便器;妈妈经常嘱咐我说:“洗澡时掌握调节冷热水比例,不要将喷头始终地开着,更不应敞开用水,淋浴要抓紧时间,全身淋湿即关喷头,用肥皂或浴液搓洗,一次冲洗干净”;爸爸经常说:“持身俭,则自立自尊,不求他人;治家俭,则家业兴隆,永世不堕。”看似唠叨的琐碎事竟然促成了我一个好习惯。是呀!有什么样的家风,往往就有什么样的为人处世态度。
[我的家风家教故事作文
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篇1:家风家教作文800字
全文共 813 字
+ 加入清单家风在我的理解下意思是:一个家庭的风气,氛围。
家风每一个家庭都有,俗话说得好:近朱者赤,近墨者黑。从小我们就生活在家庭之中,家的氛围会影响我们的一生。
在我家的家风中,有着极多的严厉。就一个例子来说吧:在一个阳光明媚的下午,妈妈正在床上午睡(这个时候爸爸出去打工了),我在书桌上练习写毛笔字。毛笔字非常难写,我在纸上练习了一遍又一遍,始终写不好。一横,软绵绵的,失去了原有的气势,一竖,弯曲的如同山路一般,乍一看,就是一道完美的曲线。
越练习,手抖的就越厉害,笔就握得越不好,我一生气就洗了毛笔,盖上了墨水瓶,关上本子,走到客厅里看电视去了。时间一分一秒过去了。
一个小时后,妈妈醒了过来,穿好衣服后,走过来问我,毛笔字写了没(当时,我就剩下这一个作业了),我回答说:“手越写越抖,我想歇一会儿就好了,所以就出来看电视了。放心,我一会儿就去写。”
时间过得真快啊,下午一晃就过去了。毛笔字也写完了。饭后,妈妈叫我把作业给她检查。作业她一一过目,都合格了,可当她检查到毛笔字时,却叫我再到草稿纸上写一遍,我显得有些不解,妈妈解释道:让我再写一遍是为了看一看有没有进步。我可以练习几遍,再来写。
我回到书桌旁,拿起毛笔,把每一个字练习了一遍,就开始写。一刻钟过去了,我把本子给妈妈看,她只嗯了一声,就继续看电视了。我问她:“写的怎么样?”妈妈回答:“比刚才写的好了一点,但还是很丑,我写几个字给你看吧!”妈妈来到书桌旁,拿起毛笔写了我刚才写的几个字。每一个字写的都很漂亮。我在一旁看着,碰了妈妈一下,结果妈妈一点反应都没有。这是为什么?
字写完了,妈妈回过头,开始教导我怎样写。半小时过去了,妈妈讲完了,我正准备去睡觉时,妈妈又强调了一点,写字时不仅要注意这些,更要专心,一心一意地去写,才有可能写得好。
这样的例子数不胜数,所以,我家一直充斥着认真的气氛。
在这样的教育下,我悟出一个道理:勤奋,坚持,认真是成功的必需品。
[家风家教作文800字
篇2:好家风,好家教
全文共 1200 字
+ 加入清单家风,是一个家庭的风气,是一种规范,是家庭风范的体现,更是中华民族传统文化和道德理论的体现。如果想要一个美好的家庭,就必须要有一个良好的家风、家训,只有这样才能建立一个和谐的家庭。
良好的家风是家庭留给每一个成员的宝贵的精神财富。古有仁智礼义信,今有勤孝谦之思,良好家风的背景各异,也各有千秋,或仁爱宽厚,父慈子孝,兄弟和睦,邻里友爱。或克勤克俭,常怀一粥一饭来之不易之念,靠勤奋新家聚业,讲节约精打细算。或本分做人,不为富动,尽职尽事,诚信待人,友善待人……这些,都能在无形中影响着我们的家人,让子女终生受益,其价值取之不尽,用之不竭。因此,我家也有家训——本分做人,诚实守信。
良好的家训是一种无形的力量,一直在潜移默化的影响着民风。古代就有好多诚实的人,孔子就是其中一个。孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实、守信,正如它说过的那句流传千古的名言:知之为知之,不知为不知。这就是对待学习的正确态度。
曾子也是一个诚实守信的人。曾子杀猪这个故事就是讲曾子是一个讲诚信的人。故事主要讲曾子的妻子准备去赶集,由于孩子要跟着去,妻子不答应便哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻子从市集上回来后,看见曾子捉猪来杀,连忙上前阻止道:“我不过和孩子说着玩的。”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。”妻子听了,便让曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,诺失信不杀猪,那么家里的猪保住了,却在一个纯洁孩子的心灵上留下了不可磨灭的阴影。因此,我们不能欺骗孩子,只有这样才能培养孩子讲信用的品质。
这些故事我看过许许多多,爸爸妈妈也常常告诉我要做个诚实的孩子。记得有一次英语考试,老师播放了听力题的录音,同学们都在认认真真听,认认真真的答卷,教室里一片沙沙的写字声与电脑发出的声音。很快,听力播完了,该开始笔试题了,因为我的疏忽与不认真,一道题我没听清,碰巧我同桌听清了,她也看出了我的忧虑,她碰碰我的桌子,意思是说想告诉我答案。我当然也想得到这道题的分数,但我一想,不能抄袭,所以我摇了摇头,说我不需要,我又低下头开始做笔试的题目。在此过程,她来问过我单词的意思,但我还是摇摇头,不告诉她。做好后,我走上了讲台,把试卷交给了老师。那次我有幸把那题蒙对了,而我同桌却错了,这让我很高兴,因为我赢得了那道题的分数,且没有作弊,整张试卷的分数是真实的。通过这次考试,我懂得了一个道理:做人要诚实守信,不能自欺欺人。
是啊!只有千千万万个家庭的风气好,社会风气才会好,只有千千万万个家庭和谐,才能实现全世界的和谐,家风正则民风淳,民风淳则社风清,社风清才有社稷安。让我们共同努力,让千千万万个家庭学到好家训,树立好家风,用自己那微薄的力量带动大家,让所有微薄的力量结合在一起,让祖国的明天更美好、更和谐、更灿烂。
篇3:家风家教
全文共 562 字
+ 加入清单“无规矩不成方圆。”一个国家有自己的法律制度,一个家庭也有自己的家庭准则。
家风,作为一种无形的力量,一直潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中,家庭中的家风好,这个人才会茁壮成长,如果家风不好,这个孩子在成长中就会走弯路。生活中不乏这样的人,父母早已有名有望,然而由于不重视家教,最终致使子女走上了犯罪的道路,这样的教训是沉痛的。这也从反面证实了家教的重要性。是呀,难怪在同一间教室里,在同一个老师的教育下,学生会有优劣之分!
中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。早在战国时期,便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事,三国时期著名政治家诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博注重家教的父亲,他在《诫子书》中这样教育他的孩子:“非淡泊无以明志 非宁静无以致远”, 就是告诫那八岁的儿子:不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定、清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生。
家教,在几千年的历史传承下,去其糟粕,留其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中。什么“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“传男不传女”,已被岁月的流冲走,而那些脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成了“家家之风”。中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步向前!
篇4:党员做好家教树好家风建好家庭心得体会
全文共 1143 字
+ 加入清单《论语》记载:一天,孔子的学生子夏问孔子什么是孝,孔子只讲了两个字——色难。意思是说,给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的。
父母对于儿女的很多不是,都不会往心里去,唯独最难接受的,就是儿女给脸色看。有位老太太,中午去儿子房间找报纸,正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务,心情不太好,见母亲在他的床上摸索,生硬地说:“妈,你没事在自己房里好好待着,别到处乱串。”母亲解释说:“我只是找张报纸,顺便在你们床上坐一会儿。”儿子的脸色很难看,出门前扔下一句:“吃饱没事干。”没想到当天夜里,这位老母亲选择了轻生。
儿女为什么难以给父母好脸色?难就难在对父母的一些衰老行为,如多愁善感,行动迟缓,说话絮絮叨叨,做事丢三落四等,要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为,如任性、娇气、以自我为中心等,要能够不断进行反省、克服和纠正,特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事,都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色,要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到,难的是处处事事都是如此,尤其是当老人久病在床的时候。
衰老是人之常情,孝老乃德之大义。一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地,从咿呀学语到蹒跚学步,从上学、择业到结婚生子,父母究竟付出了多少精力和心血?山东枣庄“捐肾救母”的田世国说:“母亲生我养我,可我做的连她给我的万分之一都没有。”常思养育之恩,发自肺腑感喟“父母之恩与天地等”,孝老爱亲才不会为难。
除了感恩之心,恭敬之心对于行孝也极为重要。《礼记·祭义》云:“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”给父母好脸色,关键是要常思养育之恩,常怀恭敬之心,常省自身之过,始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心,与父母说话的态度和语气,自会温婉谦和,照顾侍候父母,自会恭谨周到。有了恭敬心,父母的教诲会认真聆听,父母的责备会虚心悦纳。
孝是为人子女的义务本分,只有在尽孝中,我们才能知晓恩情的宝贵,懂得责任的重要,感佩担当的真诚。感恩、责任、担当,孝所蕴藏的要素,不仅是一个人正心、修身、齐家的行事依据,更是社会和谐所赖以维系的价值之核。习近平总书记多次强调,“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化”。孝文化作为传统文化的精髓,为我们培育和践行社会主义核心价值观提供了良好参照。以孝德实践为圆心向外扩展,孝文化就会成为代际沟通、家庭和睦、社会和谐的润滑剂,社会道德建设也能获得坚实稳固的支撑。
国风之本在家风,家风之本在孝道。孝文化是我们应对老龄化社会挑战的精神磐石,也是我们形塑社会价值观的价值原点。
愿天下儿女,常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。当我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚,孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。
篇5:家风家训征文集锦:重视家庭强调家风
全文共 763 字
+ 加入清单“家是最小国,国是千万家”,习近平总书记指出“无论时代发生多大变化,无论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭,注重家教,注重家风”。家风简单的讲是一个家庭或者家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承,我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育许多优良的传统,家风是我们立身做人的行为准则,家风是和谐的基础,所以要“重视家庭,强调家风”。
勤俭持家,清清白白做人
小时候家里穷,父亲是一名共产党员,那一辈人就十分节约,有时甚至苛刻,就如衣服新三年,旧三年,缝缝补补又三年,在老一辈的熏陶下,我也从小养成勤俭节约的习惯。现在有了家庭,有了孩子更明白勤俭持家的道理,所以从小孩起就教育他们勤俭节约。工作虽然很忙,在家中我很重视子女的教育,对孩子们严格管教,将来儿女才能做一个对社会有贡献的人。
勤俭好勉,奋发向上
有勤才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了孔子世界文化史上十大名人之一的美誉,有勤才有祖边火“闻鸡起舞”的美谈,有了他胸才大略北伐报国的伟业。所以在平日的工作中做到勤学好勉,即使不能时时刻刻勤奋,但也要努力做好自己的工作,同时教育自己的儿女做人要勤奋。勤能补拙,正所谓“业精于勤荒于嬉,形成于千里而毁于随”,像古时候屈原洞中苦读,为人要坦率大方,勤勤快快,多吃苦,所谓吃亏是福,苦尽甘来,所以勤是无形中的家风,是我们家庭的核心价值。
习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上的重要讲话中强调抓作风建设要返璞归真,固本培元,在加强党性修养的同时,弘扬中华优秀传统文化,领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身,所以不管领导干部还是工人阶级、老百姓都应积极响应国家号召,廉洁自律、勤政为民。
所以我们应当重视家庭,重视家风,每个共产党员家风正,党风必正,政风必正,社会风气必正,将我们5000多年的优良传统传下去。
篇6:好家风好家教
全文共 1365 字
+ 加入清单中华文化传承千百年,历久弥新,恩泽了无数炎黄子孙,之所以中华文化博大精深,源远流长沿传千百年不绝,是因为其核心"孝"道,孝作为各大世家的家训家风,是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的,传承中华文化必以"孝"道为核心。
还记得央视一套的一则公益广告。劳累一天的年轻的母亲,晚上给自己的孩子洗完脚,又大汗淋漓地端着一盆水给自己的婆婆洗脚。孩子没有睡觉,跟在后面偷偷看到了,就仿效着也端着一盆水走向这位年轻的妈妈。
人间自有真情在,那窄窄的楼道,那不太稳健的脚步,还有那微波荡起的水花,孩子纯真的笑脸,再加上那句稚嫩的童声:"妈妈,洗脚。"多么温馨与幸福啊。年轻妈妈满脸的疲惫瞬间化成世间最美的笑容,人间的真情与天伦之乐的幸福展露无遗。
孝敬老人是中华民族的优良传统,而孝心的培养要从娃娃抓起,里面的两位母亲,一位慈祥可爱,一位贤惠孝顺,而里面的两个孩子,一个以身作则,一个懂事可爱,受母亲的影响,小小年纪就懂得孝敬父母。这则广告感动了无数人,很好的诠释了"家风"这个词语,宣扬了中华民族的"孝",呼吁现在的人们要常回家看看,关爱老人与儿童。 "妈妈,洗脚"这稚嫩的童声依然回荡在我们心中,成了"孝心"的代名词,"中华美德,代代相传"也成了我们行动的指挥棒。
我们中华民族有重视家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看重亲情,严于教子。随着社会的发展,应该在新的条件下,继承和发扬这个优良传统。孩子的未来其实就掌握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,为子女的成长营造良好的家风。家庭教育是孩子成长过程的基础性教育,良好的家风是未成年人成长的基石。 家风通过日常生活影响孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育。因此,家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。
家风是一个家族历经岁月的沉淀,世世代代的相传,从而形成独具特色的优良的风气,是一种让后代继承人立身于社会,让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风,"孝"是不可或缺的,夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。孝者必继先人之志,传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰,这是传承家风的核心内容。子曰:"为人子止于孝,为人父止于慈。"为人子要孝顺尊敬
父亲,为人父要关爱教育儿子,形成子承父志的家风,这也是构建和谐家庭达成"家和万事兴"的基本途径。
百善孝为先。孝作为中华文化的根源,有千年的渊源。子曰:"弟子入则孝,出则悌。"家风主要是教育后人成为栋梁之才,然做人必先学孝,羔羊尚且跪乳,乌鸦尚懂反哺,人若不孝,何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用,培养子女以孝为核心的伦理道德体系,更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻,让继承的后人懂得进取,胸怀凌云,心系国家民族之荣辱,会为社会创造价值,为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。
一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。承继传统美德 弘扬民族精神,倘若我们都重视家风的作用来重振家风,那么社会主义核心价值观将会得到弘扬,社会风气将会蔚然成风,让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落!
篇7:以家教家风家训为主题的
全文共 1368 字
+ 加入清单家风又称为门风,家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说,一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!
"学以增智,学以立身",把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成,才能由学而得。一个政党会因学习而强大,民族会因学习而富强,同样,家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格,美好的操守,是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士,无不重视以文化人、以学治家,把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯,才能不断陶冶道德情操、提升气质风范,也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说:"学者非必为仕,而仕者必为学。"党员干部不仅要做勤于学习的表率,还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯,通过学习立身立德、增智强能,这样也能使良好的学习家风薪火相传。
"为官发财,应当两道",把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产,还是留下宝贵的精神财富,这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有"国计已推肝胆许,家财不为子女谋"的名句留传后世。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语:"为官发财,应当两道,既然担任了公职,为公众服务,就要断掉发财的念想。"当官即不许发财,这是党的性质宗旨决定的,是职业要求决定的,也是家庭教育必须遵循的。事实说明,家财越多越有可能滋生懒惰心理,扼杀创造精神,这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母,是把优良思想和品德操守留给子女,这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬,为家庭带来长久的欢乐和安详。
"俭以养德,德由俭来",把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代,就有"勤于持家,俭以养德"之说。节俭,是一种生活态度和价值取向,是一种催人奋进的精神力量,唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育,才能真切懂得"一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰",防止产生优越感,自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德,也是个人健康成长的护身法宝。现实中,有的党员干部就是从追求奢侈生活开始,逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑,始终保持艰苦奋斗的思想,不仅自己要以俭为荣,还要让子女过过穷日子、苦日子,使他们真正把节俭作为一种意识,嵌入灵魂深处,作为安身立命之本,成为生存智慧的理性选择。
"堂前教子,枕边教妻",把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感,成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此,家庭容易成为人性弱点的避风港,原则易在亲情面前变通,底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严,常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中,经常向家人宣传政策法规,帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限,对枕边风善而从,恶而弃;对子女的不正当要求,要坚决予以拒绝。同时,"身教重于言教",要求子女家庭和睦,自己首先要感情专一;要求家人洁身自好,自己首先要远离低级趣味。只有这样,才能把家庭打造成一个追求进步的家庭,一个经得起风浪考验的家庭,一个和谐幸福的家庭。
希望家家户户都能够形成一个良好的家风,让家风帮助我们学会做人的道理,在社会中形成良好的风气!
篇8:注重家教家风培育家国情怀
全文共 1053 字
+ 加入清单家风,是个人道德品格养成的基石,亦是国家和民族素质提升的沃土。《孟子》云:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”好家风有助于子女成长成才,造就和睦家庭。一个社会良好与千万家庭的良好家风密切相关,党风政风也与领导干部家风紧密相连。家庭既是避风的港湾,更是修身之乐园。古人讲,“修身、齐家、治国、平天下”,其中建设好家庭是第一环。
“德泽源流远,家风世泽长”,好家风才有好家道,让家人终身受益。毛泽东有著名的“三原则”,要求子女学会“夹着尾巴做人”;周恩来针对亲友“进京做事”,定下“十条家规”,不谋私利,不搞特殊;裕禄“书记的女儿只能带头艰苦,不能有任何特殊”的家规,成为子女一生的骄傲。无论是一代伟人,还是优秀党员干部,他们良好的家风带出廉洁的作风,又以廉洁作风涵养着良好的家风。
大量事实表明,家风建设对领导干部来说至关重要。然而,在党员干部队伍亦不乏忽视家风、淡忘家训之辈,家风败坏往往成为腐败堕落的催化剂。从查处的一些腐败案件来看,有的一人当官、全家敛财;有的前门当官、后门开店;有的裙带攀附、鸡犬升天……不少都带有“全家腐”甚至家族式腐败的特征。这一幕幕“家族式腐败”活剧,贪官们在悔恨之余,为时已晚,透露着令人惊愕、叫人痛心的荒唐。
林则徐曾说:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过”。留下万贯家财,不如立下好的家风。领导干部默许、纵容家人贪腐,终究难免倾家荡产、锒铛入狱,沦为“阶下囚”,毁了前程、破了家庭、害了子孙,更损了党的形象。把财富特别是不义之财传给儿孙是家族败亡之策,把道德、品行、清白、诗书传给儿孙方能百世流芳。
因此,党员干部必须涵养良好家风,从关注小节开始,从小处入手,从小事做起,细察家属子女的异常之举,关注家属子女的社交圈子,做到见微知著、防微杜渐,并在工作生活中,时时处处带好头树好榜样。同时,还要加强“身边人”的廉政教育,端正家风,使亲属树立正确价值观,深刻认识到腐败对家庭的危害。唯有如此,才能建设好自己的家。
“家是最小国,国是千万家”。领导干部必须明白,在“家”与“国”的辩证关系中,“小家”为“大国”之本,“大国”为“小家”之基,如此才有了“国是千万家,有国才有家”的朴素道理,才有了中华文明源远流长的家国情怀。良好家风孕育和谐的“小家”才能“万事皆兴”,才能为我们共同的国家铺筑稳定的基石,才能为中华民族的兴盛夯实发展的基石。同时,也只有国家强盛,才能保障万千家庭的安康幸福,才能确保亿家庭的凝心聚力、共融共进。
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篇9:家教家风
全文共 546 字
+ 加入清单家是我们的第一个学校,一个家庭如果可以拥有良好的家风,就能让孩子养成一个良好的道德基础,进而才能更好地在社会上健康成长。
著名作家老舍曾在《我的母亲》一文中写道:“从私塾到小学,到中学,我经历了起码有几十位教师吧,其中有给我很大影响的,好有毫无影响的,但是,我真正的教师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。”这短短的一句话,该包含有多少对母亲的感激之情啊!同时,也反映出如雨的家风,曾那么深刻地影响着这位文坛巨匠的一生。是的,你完全不必一定要出生于“书香门第”。哪怕只长在“贫民之家”,能有慈母如此,家风如此,也将受益终身。
记得在小学的语言课本上学过,幼时的华盛顿因为顽皮,举起斧头砍倒了父亲那棵心爱的樱桃树,父亲在盛怒之下,他却站出来承认错误。这位父亲不但不责怪他,反而高兴地说,:“孩子,我宁愿砍倒100棵樱桃树,也不大愿你说一句假话。”也许,正是父亲英明的宽容,才培养了孩子的勇敢和诚实,从而造就了这位令世人敬仰的美国总统。家有严父如此,学到的不仅仅是“诚实”,更有勤奋、坚强、不屈、无私,这些优良的品质都将成为你成功的垫脚石。
我们是祖国的未来,家庭的影响很有可能影响我们的一生,所以良好的家风对我们来讲很重要,每个家庭都应该形成良好的家风,并把它坚持下去!
篇10:家风家教
全文共 996 字
+ 加入清单如果叛逆的我能有一点点的待人接物的和气,有一点点乐于助人的热心,都要归功于我的姥姥。
——题记
小时候爸妈工作忙,我跟姥姥住。
姥姥喜欢做媒。十里八村有小伙子、姑娘的人家,经常有人请姥姥给他们牵线搭桥。我记得当时妈妈对此颇有微词:“妈, 你现在就好好看孩子,那么大年龄了,还图人家那几块钱干嘛呀!”姥姥笑道:“在俺农村,说媒跟建桥修路一样,是积德行善。给人家带去福,也是自己的福。” 说完朝我笑笑:“是不是,宝贝?”我也笑,但不懂,只是傻傻的点头。妈妈不再多说什么。
我只记得那时我的生活很简单,一天里最多也是最快乐的时间就是在黄昏后搬着小板凳坐在姥姥身旁靠在她膝上看她说媒,也算是见证了许多美好姻缘。有时我真的觉得一些男女是那样的不般配,但姥姥的一张巧嘴还是使他们走到了一起。即便那时的我听不懂他们在说什么,我只知道姥姥抚摸着我的头,身上散发出一种淡淡的麦香,夕阳的余晖像是稍加漂色的红纸,不浓不淡地映在姥姥的脸上,与姥姥慈祥的菊花般的笑容融为一体。那感觉让人踏实,我常就这样伏在她膝上入睡。
一次,姥姥游说的一对结婚新人来请姥姥参加他们的婚礼。还要硬塞给姥姥钱。她拒绝了,笑得满脸皱纹菊花一样,说:“你们成了是缘分,好好过日子,白头到老多少钱也买不着。”那时的我已经大一些了,学会了察言观色。那对新人脸上洋溢着幸福的笑,看起来既激动又感激,而姥姥则是比他们幸福百倍的样子,不知是激动还是羞涩,竟涨红了脸。将我拥在怀里不停摩挲着。姥姥一直把那对新人送到村头,回来的路上,她对我说:“宝贝,姥姥希望你做一个快乐的人,要想快乐啊,就要助人,友善待人。”我若有所思的点头,那时我的心里已经懵懵懂懂得明白了很多,我明白了姥姥一直以来的坚持,明白了姥姥对我的期望。爸妈曾担心我跟姥姥住,在教育方面会稍有欠缺,毕竟姥姥没读过书。事实证明,姥姥的确没有发人深省的哲学道理,亦没有精妙绝伦的语句,但却用超出书本的自身行动潜移默化的影响着我,对我来说,她的爱便是最好的教育,教会我做人之道,为人之本。
姥姥的爱,她的教育,让我体味到作为一个人,一位女性,具备一颗乐于助人的,友善的心是多么的重要。爱心与慧心示爱与人,是多么的令人敬爱啊。一个人外表固然要善良秀丽,但,具备内在的大爱更是无比重要。
如今,我正处于花季少年,未来的青年、中年、老年之路,是人生的必经,我庆幸有一位敬爱的姥姥,我庆幸我有这样深刻而美好的家风家教。
篇11:开封市“血脉传承---我的家风家教故事”征文活动
全文共 935 字
+ 加入清单记者昨日获悉,由市关工委、市委老干部局、市文明办、市妇联、市教育局主办,在全市范围内启动开展了“血脉传承---我的家风家教故事”征文活动,即日开始,希望广大市民和家庭踊跃参与。
此次征文活动以“血脉传承---我的家风家教故事”为主题,征文时间即日开始,一直持续到2016年11月1日。全市广大家庭可自行参赛,也可以各主办方为单位组织稿件参赛。内容上,用第一人称讲述亲身经历的家风或家教故事,可以是好的经验和做法,给大家以示范、借鉴;也可以是曾经历过的家教误区和挫折,给大家以警醒、启发。要求贴近生活和时代,以小见大,情感真挚,积极向上,1800字左右。作品忌空洞、纯理论。须保持原创性、真实性。稿件下方,请留下真实姓名和联系方式。主办单位将从中评出一、二、三等奖及组织奖,分别颁发证书、奖牌。
来稿寄至开封市关工委办公室,信封注明“征文”字样。也可发电子邮件至 kfshggw @163.com。邮寄地址:开封市延庆街1号市老干部活动中心(市关工委办公室),邮编:475000。
【“我的家风”有奖征文启事】
为进一步培育和践行社会主义核心价值观,弘扬中华民族传统美德,大力倡导知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚,市委宣传部、市文明办、市新闻信息中心现面向社会开展“我的家风”有奖征文活动。
一、征文要求
1.征文以家风、家训、家教等为主要内容,就发生在自己家庭或身边的事情,以故事、随笔、评论等形式形成1000字左右的文稿,除诗歌外体裁不限。
2.征文来稿发至电子邮箱xh.xwzx@163.com,文档以“我的家风+文章名称”命名,或邮寄至兴化市新闻信息中心编辑部。文稿尾部请注明投稿人姓名、联系方式。
3.本次征文活动参与对象仅限兴化市范围内常住人口或在外的兴化籍人士。
二、征文时间
从即日起至2014年7月30日止。
三、奖项设置
征文结束后,主办单位组织相关专家进行评选,从本次征文中评定一等奖1名,奖励1000元;二等奖3名,各奖励600元;三等奖6名,各奖励300元;优秀奖若干名,各奖励100元。同时,《兴化日报》将选择部分优秀作品刊登。
中共兴化市委宣传部
兴 化 市 文 明 办
兴化市新闻信息中心
2014年5月22日
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篇12:家风家教伴我成长为题目的小学作文
全文共 1051 字
+ 加入清单中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在每个中国人的心中,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,每个家、都有家训、家规、家风、好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对子孙后代的鞭策与期望,也同样体现了中华民族的优良民族之风!
家风又称为门风,家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准,所以说一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好的学习一些人生的道理和做人的道理。“学以增智,学以立身,”把勤于学习作为培养良好家风的常态任务,学以至用,圣贤由学而成,才能由学而得,一个伟大的民族会因学习而富强,一个政党会因学习而强大,同样一个家族,一个家庭会因学习而不断的进步和发展,高尚的人格,美好的操守,是一开始从家庭的熏陶,而后在学习和工作的实践中长期培育而成。家里的长辈教育我从小就要养成善学、爱学、勤学的习惯,才能不断的陶冶道德情操,提升气质风范,才能避免陷入少知而迷,不知而盲,无知而乱的困境,通过培养良好的学习习惯,激发求知的学习兴趣,立身立德、增强智能,这样才能营造出良好的学习氛围,使这种学习的家风一代代的薪火相传。
家中的长辈,及学校的老师们教给了我们入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁、行有余力、则以学文,这是出自《弟子规》中的生活规范,初学时,我只会背,并不懂字里行间的深刻含意,是父亲告诉我说《弟子规》原名《训蒙文》是儒家思想的基础,同时也是人性的基础,爷爷奶奶经常教育我:“人”字很好写,但是要学会做“人”首先在日常生活中要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,其次在一切的日常生活中说话做事要小心谨慎,要讲信用,和大家相处时要一视同仁,平等博爱,要亲近有仁德的人,向他学习。尊师重道,勤俭节约。这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后还有多余的时间和精力,就应该好好学习其它有益的学问,并把自己所学的知识,学以致用,付诸实践,在实践和生活中发现自己的缺点及不足之处,虚心接受批评,爸爸说爷爷奶奶说的这些就是《弟子规》这篇文章中的含意,教导我要用行动来体现。虽然我现在只是一个一年级将踏入二年级的小学生,对于《弟子规》中的生活规范还懵懵懂懂,但是我明白了一点,在我们家也有家风,它就是教育我如何做人!
家风、家教就是一家的道德标准,如同粮食一般,是每一个家庭必不可分的成分,我家的家风家教“如何做人”它让我从中养成了许多良好的品质。希望家家户户都能够形成一个良好的家风,帮助我们学会做人的道理,构建文明和谐的社会风气,那我们的中国梦就会美梦成真!
篇13:家风家训家教
全文共 2150 字
+ 加入清单家风家训家教家风又称为门风,家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说,一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理! 一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风。家风的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。
站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;……
优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。
家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。
家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。
家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,
随时可现,处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风精神……
所谓家训,是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话,比较笼统和概括,比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”等。所谓家教,是指家长对子女立身做人等方面进行的教育,比较直接和零碎,比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风,是指在家训的规范下,在家教的保障下,在全体族人或家人的共同践行下,形成的一种家庭风尚,比较外在和独特,比如“乐善好施”、“诚实守信”等。
中国古代出现不少有名的家训,如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等,它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表,也是中国古代社会文明的重要组成部分。
家教在中国古代也相当出彩,因为那时候社会教育不甚发达,基础教育都停留在私塾阶段,高层教育不多,受教育的人很少,大多数人的思想还处于蒙昧阶段,人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大,即兴而起、即事而起,零打碎敲,基本上限于封建礼教的说辞。
教育者不一定有文化,讲出的道理也不一定多深刻,但它至少在那个时代是正确的,所以子女们都要听取并遵照去做。 古代中国出现了不少好的家教典型,比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展,加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位,促进了封建社会文化的进步。
家风、家训、家教、在任何情况下都与社会大环境分不开,因为家庭是社会的最小细胞,无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正,家训、家教、家风就好,否则就可能会发生偏逆。
社会发展到今天,人们对于家训、家教、家风并不十分关注,所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪,一方面在新思想解放浪潮的冲击下,家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除,人们不敢轻易提起。另一方面,随着现代社会人口流动规模的扩大,加之家庭人口数量的减少,原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体,家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。
如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
篇14:家风家教作文
全文共 553 字
+ 加入清单我们国家是礼仪之邦,有五千年的传统文化至今,可谓是国有国风,家有家风,正所谓无规矩不成家园,
百善孝为先,为人子,方少时,亲师友,习礼仪。这是我们家,家训的第一条。但有一次家里来了好多客人,妈妈做了好多好吃的,其中那个红烧肉是我最爱吃的,还没等长辈们动筷子,我就迫不及待的夹起一块放在了嘴里,谁知平时善良、温柔妈妈,这时看见了我的样子狠狠的说:“孩子,长辈没动筷子,你就不能吃!融四岁能让梨,弟于长,宜先知,这个道理难道你不懂吗?”这时我不好意思的低下了头,知道自己错了。从此以后家里有什么好吃的我都会让长辈们先吃。
尊老爱幼更是我们的优良传统,记得上次我和妈妈乘坐公交车,车上人不多,但是过了一会,车上人越来越多,这时上来一位阿姨抱着孩子,我毫不犹豫站起来,大声的说:“阿姨您坐”。阿姨感激的说:谢谢你小朋友!“不用谢这是我应该做的。”这时我的脸上露出了得意的笑容,乘客们也像我投去了赞许的眼神,妈妈也在一旁给我竖起了大拇指!这时我想起了家风,妈妈经常给我讲人与人之间要互相关心关爱这样我们彼此心里才会感到甜蜜和温暖。这时我的心里暖暖的。
好的家风是孩子的财富,它充满了正能量,激励孩子们健康成长,好的家风传递正能量使我们社会风气更加纯洁人们的生活更加美好,国家的未来会更加繁荣昌盛,我们的中国梦定能早日实现。
篇15:家教家风
全文共 924 字
+ 加入清单家风是什么?家风也叫门风,是指家庭一贯的作风,是给家中后人们树立的价值准则。《颜氏家训》中说:“笃学修行,不坠门风。”
如果用传统“五常”来诠释“家风”,那就是对亲属朋友有宽厚兼爱之“仁”,对妻子同事存朋友往来之“义”,在家庭内部树规则约束之“礼”,行为处事有明晰是非之“智”,待人接物含轻利重诺之“信”。如此,持之以恒,润物无声,自然慢慢能营造出正面、积极、和谐的家风。
中国逐渐进入小时代的今天,重拾良好家风很有必要,正逢其时。对于党员干部而言,家风连着党风政风,它是折射作风的一面镜子,是透视党风的一个窗口。因而,党员领导干部的家风建设,绝不是私事、小事,而是关乎党风政风作风的大事、要事。领导干部要重视家风、管好家风、扶正家风,家风正,则作风优、党风清、政风淳。
许多老一辈革命家以自己的实际行动为我们作出了示范。毛泽东把子女送到农村、部队,让他们到最艰苦、最危险的地方去经受锻炼。周恩来生前订有10条家规,公私分明,不做特殊公民。刘少奇的一些亲属想凭借与他的关系办点私事,他一针见血地指出:“我是国家主席不假,但我是共产党员,不能随便行使自己的职权。”老一辈革命家不仅严于律己、一心为民,而且有严厉治家的优良传统,充分展现出其克己奉公、修己治家的政治品格和道德品质,一直为后人所传诵称道。
近年来,一些地方相继出现“近亲繁殖”、“萝卜招聘”、“因人画像”“绕道进人”等涉及领导干部违规提拔任用子女亲属的问题,严重损害了党的形象,干部群众对此反映强烈。如此家风范式,缺失的是底线的约束、文化节的涵养、文明的浸润,亦为人们所不齿。
习近平关于家风的一段话,“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风……”总书记的话犹在耳畔,对我们是一种教育,一种鞭策,更是一种深情期盼。
家风连着党风,家事连着国事。领导干部务必时时牢记使命,让共产主义理想、精神、道德在家风中闪闪发光,让爱国、爱民、爱党之情高于爱家、爱妻、爱子之情。各级干部执政施政当以治家为本,在“正好家风、管好家人、处好家事”上下工夫,真正以良好的家风养成廉洁的作风、促成优良的党风、孕育向善的政风。
正家风,也当成为党员干部的“看家本领”。
篇16:家教家风
全文共 2085 字
+ 加入清单一个家族的兴旺,是要靠一代或几代人的努力和积淀,长此以往,代代相传。这种言传身教及其这些零散的只言片语,铸就了治家兴家的经验总结,引领其家庭走向兴旺辉煌,进而彰显出家庭的特点和风格或风尚,这就是家风。 家风是变化的。俗话说,村看村、户看户,外甥看老舅,侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨,吸取其中的经验教训,这就是学习、观摩的过程,就是充实、调整自己的过程。在这个过程中,做人做事的体验变成准则,变成思想观念,变成自觉,左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉,就是家风。
下面根据记忆所及,就我家的家教家风择要整理如下,虽属一鳞半爪,在我心目中却弥足珍贵。从我记事起,全家人吃饭时依次围在一桌,必须待长辈进餐,晚辈才可进餐,同时大人边管娃喂饭,显得格外其乐融融。席间各抒己见,畅所欲言,这大概是传承家教的最佳时间。当然随时随地都可进行,不拘一格,有时拉家常、有时谈时政、有时讲礼仪、有时论处世、有时还引发出些小故事。例如:《鞭打芦花》是说古时有一贤智少年,早年丧母,其父亲续弦又生一弟,寒冬腊月,其弟身着棉衣虽薄而动作如常,未见寒意。但他棉衣虽厚,却啬缩不前,父亲误以为萎懒,执鞭竟打,衣破处芦花绽出,父亲识透继母虐待之心,决意将其休掉,他竟劝阻父亲言道:“母在一子单,母去两子寒”父觉得言之有理,只好作罢。继母倍感羞惭自愧,若被休掉,我儿岂不亦受冻饿之苦?从此痛改前非,善待二子。用两句话成全了一个家庭,同时又感化了继母,这是多么难能可贵的事。其才智气度令人敬佩,确实让人受益匪浅,启迪良多。
家教的传承除借以上类似故事外,还有更多的名言警句和零散的只言片语。为了叙述方便,将其归纳为励志上进、修身养德、勤俭节约和处世为人四个方面略加阐述。
一、励志上进的教育
人非生而知之,要涉猎社会,就必须有更多的历史文化知识,科学技术知识和社会人文知识。虽不能博学通览,但学无止境,多多益善,况且天下父母谁不望子成龙。故先辈常谆谆教导“学而时习之,不亦说乎?”又如“学如积薪”也就是说知识在于积累,也在于循序渐进才有“积土成山、积水成渊”之喻。唯恐为学不刻苦努力,由于年幼生活安逸没有压力,学业因之荒废,因此提出“古之圣贤豪杰无不从困苦中来哉,”给以借鉴。更有“如负薪、如掛角、如囊萤、如映雪”的小故事给以鞭策。“少小不努力,老大徒伤悲”知识能改变命运,但又
要认识到学习不是轻而易举的事,“学如逆水行舟不进则退”,更要珍惜光阴,故有一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴的训诫,更提醒不但说“有志者事竟成”,况且还要坚韧不拔的毅力,“铁棒磨绣针,功到自然成”则是口头禅。可见先辈渴望子孙成材的良苦用心。
二、修身养德的训诫
诸葛亮戒子书中提到“夫君子之行,静以修身,俭以养德”意思是修身必使其身心处于清静无为境界,然后通过自强不息地学习,升华对天时地利社会物候能够做出正确的认识与判断,形成各自独特的见解,从而指导个人的思想行为,很好地服务于社会,成为国家有用之才,把所获成果贡献给社会,让民众分享,不擅自奢华浪费,这大概就是静以修身、俭以养德的含义,正一副对联中写到:“计利当计天下利,求名应求万世名”。其实修身是修纯粹素朴、真诚无妄、自然无为之道德,那么个人就应当正确把握自己,首先做到举止规范、处事豁达、通晓事理、光明磊落,借鉴“人贵有自知之明”“穷有志气富有德”,奉行“言必信、行必果”,“应人事小、误人事大”的诺言。在救济乡亲的困难时,常以“饥时给一口,胜似饱时给一斗”,不做锦上添花的小人,要做雪中送炭的君子,始终保持厚德载物。
三、勤俭节约的提醒
勤俭节约是我中华民族的传统美德,父母在日常言:“一勤天下无难事,百忍堂中有太和”与“勤能补拙”鼓励子孙学习工作必须刻苦勤快,只有这样“功夫不负有心人”.光勤劳不知节俭,丰硕的成果会被白白浪费掉,实为憾事。所以“省下的就是挣下的”和“打牛千鞭不舍粟米一颗”,及“稀吃三年买头牛,稠吃三年卖头牛”都是让人勤补拙俭养廉的懿范垂训。这次政府推出的“光盘行动”和资源节约型、环境保护型国家,无不遥相呼应,故应继续发扬。
四、处世为人的规劝
通过修身养德最终还是如何落实到处世为人的实际行动上。“百善孝为先”是先辈育人的经验结晶,假如一个人不孝敬父母,有谁敢与他交往共事,因为他在人心目中名誉太糟。所以只有孝敬父母,尊敬师长,那子孙也照样会孝敬你、照顾你,师长也会尊重你、信任你,这样你的事业才会兴旺发达。正如孟子所云:“敬人者,人恒敬之,爱人者,人恒爱之”。 “满招损,谦受益”是先辈留给我们处世为人的经验总结。只有虚怀若谷,才能盛得无限物资,满则无处着落。毛主席曾说“虚心使人进步,骄傲使人落后”总是让人处世应当谦虚谨慎,戒骄戒躁。 在社交中,语言可以交流思想传递讯息,然而就有“言多必失”“祸从口出”之诫。故“敏于事而慎于言”就显得十分重要。我家就有“听话如同尝汤”和“话有三说,巧者为妙”的训诫。谨记“一句好话三冬暖,恶语出唇六月寒”的谚语,提高自己的办事能力。
篇17:注重家教家风培育家国情怀
全文共 890 字
+ 加入清单我生长在一个幸福的大家庭,家里四世同堂,有三十几口人,家里处处充满着爱,我爱我家里的每一个人。
“百善孝为先”,我的大家庭里的每个人都尊老爱幼,从来没和长辈顶过嘴,对待长辈都是恭恭敬敬。太奶奶虽然已是耄耋之年,但却是我们这个大家庭的一家之主,她老人家的意见我们都会认真听取,每年除了春节,我们家最热闹的时刻便是太奶奶的寿诞之日,每当这时,工作在外地的亲人不论多忙都会赶回来给她老人家祝寿,一家三十几口人聚在一起,围在她老人家的身边,充满着爱与孝心。
“团结就是力量”,如果不懂得团结,什么事情也不会做好,我的家庭祖辈几代以来就非常团结和睦。一家人永远都是团结一心,和睦相处,据太奶奶讲,她那一代,一家十几口人在一个屋檐下生活了十几年,从未闹过矛盾。到了爷爷那一代,虽然不生活在一起了,但逢年过节,便会在一起小聚几日。这种和睦团结的家风,影响着我们家庭的每一个人,使我们养成了对人团结友善的好习惯。
“赠人玫瑰手有余香”,乐于助人是一种快乐,这种快乐一直在我的大家庭里传播着,我的祖辈就乐于助人,太奶奶年轻的时候针线活计做的好,她总是帮助那些穷苦人家缝缝补补,爷爷这一辈用自己的工资义务为村里打井修路,奶奶总是用自己省吃俭用下来的钱和物帮助有困难的邻居。这种乐于助人的家风深深影响了我,每当同学遇到了困难的时候,我总是第一个伸出援助之手帮助他们解决困难。
高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”,我的大家庭也是因为读书而一代强于一代,在我们的大家庭里人人都喜欢读书,正是这种勤奋好学,积极向上的良好风气,使我们这个大家庭培养出了许多对社会有用的人才,从普通的大学生到研究生、博士生,从普通的公务员到医生、工程师、大学老师,遍及各行各业为祖国贡献着自己的力量。正是这种家风一直鼓舞着我努力学习,让自己这一代更上一层楼,为祖国做出更大的贡献。
从小的耳濡目染,加上父母的谆谆教导,让我养成了诚实守信、尊老爱幼、拾金不昧、讲究文明、勤奋好学、乐观向上、自己的事情自己做,胜不骄败不馁等良好的性格与习惯。
我的家风一代一代地传下来,深深地影响着家人的成长,我一定让这种孝顺、和睦、乐于助人、勤学向上的美好!
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篇18:浅谈家教和家风作文
全文共 1371 字
+ 加入清单“家教”这个词人们并不陌生,一般认为,指的是那些专门帮孩子补习功课的家庭老师。习近平说:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”显然习近平所说的“家教”,指的不是家庭老师,而是家庭教育。家庭是人生第一所学校,良好的家教,经过一代一代星火相传,便会相沿成习,最终形成属于这个家庭特有的“家风”。
一个人有没有“家教”,体现在他的品行、素质上。粗鲁无理、蛮横跋扈的人,通常被指责为“没有家教”。在中国人心里,“没有家教”是一句很严重的骂人话。骂的不光是个人,而且辱及家长和祖宗。所谓“养不教,父之过”,中国人对儿孙的责任除了“养”,还有“教”。这里的“教”主要是指道德教育。
家教注重的是人格、品行教育。无论是箕裘之宅,还是书香门第;无论是寒窗蓬牗,还是深宅大院。不存在高低、贵贱的区分。道德、品行是唯一衡量家教、家风的标准。良好的“家教”和“家风”需要恪守。所谓“君子之泽,五世而斩”。如果子弟不肖子,再好的家风也经不起腾。即便是“书香门第”、“积善之家”,如不恪守,用不了几代人便会消耗殆尽。列经千年传承,依然家风蔚然的世泽之家,如今已不多见。但也不是没有,吴越钱氏就是。这个家族源于五代吴越王钱鏐,距今已经一千多年了但。时至今日,却依然闪耀着一个历史世家的道德光芒。钱鏐身为一国之王,自己却从不搞特权,对子弟更不放纵。钱氏家训中有一条:“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之。”历代钱氏族人,秉承家训,名人辈出。远的不说,就近代而言,钱三强、钱学森、钱伟长;钱玄同、钱穆、钱钟书等一代巨匠,都是一脉相承的钱鏐后裔。
“家教”是传承中华文化的一条重要途径。家教是人生第一堂教育课,良好的家教有助于培养出健全的人格。南朝人徐勉官居吏部尚书、中书令等要职。但他一生廉洁奉公,家无蓄积。他说:“人遗子孙以财,我遗之以清白”。而我们现在,能够清廉自律的官员不多了。没有哪一个部门敢保证,他们的领导班子里没有贪官。有些高官,贪腐的程度,令人瞠目。私宅里藏匿的黑钱,连点钞机都数不过来,只能以重量计算。个别高官贪墨的钱,竟然过吨。
费孝通说:“中国的家是一个事业组织”,它不仅仅是一个生育设置,同时还担负着经济、教育甚至政治的功能。中国经典文献“四书”之一的《大学》中有一段话:“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱”。里面的一家,指的是尧舜家庭,一人则是指桀纣。这是在说,一个人如果担负着领导职务,那么这个人的道德品行,影响的就不仅是一个人、一个家庭,而是整个国家。这就是习近平为什么要强调:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”的道理。他是希望我们的官二代,能够勤勉刻苦,秉承父辈筚路蓝缕的艰苦创业精神,而不是当纨绔骄横的衙内。
所谓“修身、齐家、治国、平天下”,古人把“修身、齐家”放在“治国、平天下”的前面,是意在提醒人们,特别是领导干部不仅要注重自身修养,还应重视家庭建设。不要“一人得道,鸡犬升天”。更不能一人当官全家贪腐。习近平是在要求我们的官员除了自律还要约束好自己的配偶、子女。能不能从严治家,也是检验一个官员能否认真落实中央“三严三实”的试金石。
[浅谈家教和家风作文
篇19:好家风好家教
全文共 1582 字
+ 加入清单每一个家庭都有属于自己的家风家训,而家庭的每一个成员都在家风家训的熏陶中成长,家风家训如同雨露般滋润我们成长。在良好家风的影响下,我健康茁壮地成长着。我的身上已深深烙上了家风的印迹:孝敬长辈、勤劳节俭、甘于奉献。
首先来说说我的爸爸,听别人说我的爷爷在年轻的时候,在战场上牺牲了,当时我爸爸才十几岁,往后的日子我爸爸就和我后来的爷爷共同生活,虽然没有血缘关系,但是在他们相处的近四十年的时间里,我爸爸对他就像是对待亲生父亲一样,从来没有跟他顶过嘴,甚至连一点小小的争吵都没有,在后期爷爷生病,卧床不能自由行动的时候,是爸爸一直守护在他的身边,照顾爷爷的饮食起居,他们两个人的和睦相处也成为我们村里的一段的佳话。由于受到爸爸的身体力行的影响,在我长大成人后,同样懂得了孝敬长辈是多么光荣和骄傲的一件事,在生活和学习的过程中,主动考虑父母的感受,多为他们分忧解难,不让他们太为自己操心,在后期爸爸生病的时候,我也是尽心尽力的去照顾他,只是最终也没有得到上天的眷顾。
再来说说我的奶奶及全家,奶奶是出生在20世纪30年代的人,她经历了我们这代人想都无法想象的生活,没有吃的,没有穿的,打我记事起,她就经常给我讲述当时生活的苦,能吃上一口吃的是多么幸福的一件事,因此她在生活中是最为勤劳节约的一个人,家里面所有想要扔的东西她都要看看,是不是还能有什么别的作用,经常说"新三年、旧三年、缝缝补补又三年",但我当时觉得是不是有点太严重了,当我开始上高中、大学的时候,随着学费的增长,物价的上涨,我深深意识到节俭的重要性,虽然从小受家里的影响,自己也知道节俭,但是在上大学的日子里,爸爸为了让我能够在大学吃的好一点,放弃了原来比较舒适的工作环境,来到一线高温的环境,仅仅是为了一个月多挣200元钱,为了能够让我在大学的生活更加宽裕一些,爸爸不辞辛苦,每天下班后回家帮妈妈干农活,而在这样的高强度劳动下,全家人甚至一年到头只有在春节的时候才会买上一两斤肉,平时基本都是靠着自家地里面的粮食和蔬菜过日子,到了冬天和春天没有菜的时候,就靠着提前晒干的豆角、白菜、萝卜等来应付,并且家里的饭菜从来都是,这顿吃不完,下顿再吃,从来没有一个人舍得把它们倒掉,受到全家人这种勤劳节俭的生活品质的影响,我在大学也是刻苦学习,每天在保证吃好的前提下,节约每一分钱,在我们全家人的共同努力下,使得我们的大学生活过的非常的顺利,最终也顺利毕业,找到工作单位。
最后来说说我的姐姐,在我姐姐16岁初中毕业时,当时由于中考没有考好,但也能上个中专,那时候的中专毕业是包分配的,也是很不错的选择,但当时我11岁,马上就要上初中,爷爷又重病在身,全家的收入只是爸爸每月的几百元钱,还有种地卖粮食的钱,要是姐姐继续上学的话,当姐姐上大专的时候我上高中,经济压力相当的大,就在此时,姐姐提出自己选择不念了,说弟弟学习比较好,将来会有前途,希望出去打工,为爸爸分担家里的负担,虽然当即遭到了爸爸的拒绝,但是姐姐还是一而再再而三的找家里人商量,最终家里仍然不同意,但她还是选择了放弃学业,在城里的餐馆里打工,和爸爸一起供我上学,现在回想起来,真的是很可惜,也觉得自己亏欠姐姐和家人的太多了,我现在只有好好工作,才对得起姐姐及家人对我的付出。
这就是我家里的几个故事,我从爸爸身上学到了孝敬长辈,百善孝为先;从奶奶和全家人的身上学到了勤劳节约,靠自己的双手劳动创造财富,节约生活的一粒米、一滴水,汇聚出更大的力量;从姐姐身上学到了甘于奉献的精神,在今后的工作和生活中,一定要甘于奉献自己的力量,奉献自己的才华,来帮助更多需要帮助的人。这些良好的家风家训伴随着我健康成长。
目前我也是身为爸爸的人了,我一定以身作则,将家里的优良的家风家训展现在孩子面前,让她在成长的过程中明白孝敬长辈、勤劳节俭、甘于奉献是多么快乐而有意义的事情。