人在囧途这部电影表达了什么【精品20篇】

空气里浮着一丝燥热与不安。

伫在十字路口，看人潮一波一波袭过。于是，开始怀念，开始祭奠远去的年华。

慢慢的走在阳光洒下的小巷，身后是一地的温暖。路旁依旧放着很high的歌，让人轻轻点头和着节拍。路过某家小店，会再望一眼那件白色纱裙，想想着穿上它时宛如公主般美好的样子。这时，总会与有一群女孩嘻嘻哈哈的走过，扎着高高的马尾，穿着清一色牛仔短裤和人字拖，她们是属于夏天的。抑或是，一个有着披肩秀发的女孩，抱着一摞书，着一袭素色长裙，从你的身旁经过，安静得像一朵花，在盛夏时节里徐徐的的绽开。

学校里，沙哑的喇叭依旧唱着老掉牙的歌。操场上，总会有几抹鲜艳的身影在跳动，他们的身上有年轻的模样。走廊上总会有那么一群女生为篮球场上一个奔跑的身影而尖叫，但教室里也总会有那么几个人始终紧握着笔，埋着头奋笔疾书，就像矿工，在不停的发掘埋藏在书本深处的梦想。

夕阳下，几个勾肩搭背的身影被拉得好长，响亮的声音在耳边回荡。天空微微透出红晕，可是激昂的青春不会迎来黄昏和夕阳。

小巷里，你的身影和着阳光;课桌上，还有摊开的漫画和半块橡皮;满黑板的函数题还未擦去….各种各样，各种各样，用自己独特的方式纪念着最后一场青春party。

开始的开始，我们都是孩子。

最后的最后，渴望变成天使。

青春在时光里沉淀，却像黑白老照片，是抹不去的记忆。但终究，随岁月的长河流走，随风而逝…..

也许青春并未走远，可我们总会长大。

“繁花容易丝之落，嫩蕊商量细之开。”淡淡的花香儿弥散在清鲜的空气里。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”嫩青的柳芽儿飘舞在和煦的春风中。朦胧之中，我神往的季节——春天，悄然来临了！

整个严寒的冬季，对于我这个神往春天的人来说，真的是好漫长，好漫长呵！

当沉睡的大地从黎明的呼唤中慢慢醒来；当朝阳升起，彩霞满天；当春姑娘手执画笔，给大地抹上桃红柳绿；当高山挽上小湖系作腰带，当草原添上繁花镶作裙边；当屋檐上猛然响起几声清脆的燕啼……这，所有的一切都是春天的足迹啊！什么是“春”？有人说是黄四娘家“千朵万朵压枝低”的花儿，有人说是那些“鸣翠柳”的黄鹂，还有人说是牧童短笛中的那串音符。再听：白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”；而李白则说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝。”……

经不住情的诱惑，一颗沉寂的心慢慢飞扬了起来，出去感受一下春的美景吧！刚跨进春的门槛，便听得一声鸟鸣。举头仰望：旷远的天空响彻蔚蓝的呼唤，洁白的云朵如同岛屿点缀其间，视线被并不斑斓的鸟儿引上太空，在鸟儿双翅划出的天之痕上游走。

啊，好温暖的阳光！温驯的风儿悄悄地从繁花的林子里钻出来，带来一股幽远的淡香，还连着一息滋润的水气；她摩挲着我的颜面，轻绕着我的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的享受了！这时，你也许会信口地歌哼起那片段的音调，与你自己那随口的小曲儿。当然，你的胸襟自然会沿着漫长的小路而开拓，你的思绪也会和着小河里的溪水而流淌；有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，有时……

我留恋地回望着，挥挥手，我不想带走这儿的一片云彩。我怕这样会减少她的美色，因为让人神往的春天会馈赠给我——花香、轻风、绿色和琼浆。

朋友，去吧！背上画板，带着诗稿，夹着没谱的歌词。

朋友，去吧！春天会给你美丽的图画，春天会给你激昂的诗篇，春天会给你跳动的音符。

朋友，去吧！春天的花儿欢迎你，春天的草儿欢迎你，春天的溪水欢迎你……

“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落，人生难得就是欢聚，唯有别离多……”凄美的歌声萦绕在耳畔，我轻声问自己：可曾记得那时的完美时光?可曾记得那时的天真梦想？可曾记得那时的真挚约定？城南一角，仍有回忆在感伤……

我的童年，没有门前澄澈的小溪，没有月夜篱下的蛙声，没有夏日老树的荫蔽，也没有金秋丰硕的果实。似乎没有什么可回忆的。直到我看了《城南旧事》。

电影开场，便就是极具20世纪的风格。人们穿着厚实的大衣，自顾自地干着手里的活，街上人来人往，一片安宁，在骆驼的铃铛声，店家的叫卖声，搬运工的车轱辘声中，一个浓眉大眼的小姑娘走入了人们的视线，想必那便就是英子。

在英子的童年里，穿插着许许多多、形形色色的人。有慈爱的父母、无微不至的宋妈、懂事的妞儿、苦命的秀贞、蹲在草地里的小偷……每个人物都有他们各自的宿命，他们都深深地留下了那个年代的烙印。或许，从一个孩子的眼里更好地看一个世界，世界的喜怒哀乐、悲欢离合、人情世故、淡淡的哀愁与沉沉的相思。

《城南旧事》围绕孩子展开，那个年代的孩子，他们会以不一样的眼光看世界，他们的眼眸梦幻般明朗。疯子也好，小偷也好，贫穷也好，富裕也好，在孩子眼中都被滤去了浮世悲欢，都被还原成了生命的本来模样。他们或许什么都知道，又什么都不知道。他们，就是不属于人间的天使。

看《城南旧事》，心变得空灵舒畅，说不上感动，但却已深深地怀念。

我怀念我的童年，以前在童话里徜徉的畅快，为白雪公主的命运担忧，为丑小鸭变成天鹅而喜悦；我怀念我的童年，以前依偎在父母怀里的幸福，不管我做错了什么，他们都会用宽容的怀抱接纳我；我怀念我的童年，以前和小伙伴一齐在阳光下嬉戏玩耍的身影，玩各种各样欢快的游戏，及时满脸尘土也笑嘻嘻；我怀念我的童年，以前那颗简单自由、无忧无虑的心……

我的童年，或许就要逝去了吧？高楼大厦、键盘鼠标、题海书山，虽没有什么个性的，但也就是值得追忆的。将来或许我不会写出如《城南旧事》一般清新秀雅的文章来纪念童年，但我会整理那些回忆，在心里默默珍藏那些永久属于我的故事。

若累了，倦了，我会重温一遍《城南旧事》，还能够做一个有关童年的玫瑰色的梦。

荐评：小作者用欲扬先抑的手法写出了自己童年的快乐，的确就是有感而发。感想来源于电影，又不局限于电影，很多学生写读后感或观后感，要么写成故事、剧情简介；要么写成书评、影评。把自己的感想丢到了一边。这位同学充分写出了自己的感想，语言优美，修辞得当，有可观之处。

啊，今天又是一个好日子，因为下午我们要去影剧院看电影。每个学期的这一场电影，我们都很期待。和同学们坐在一起欣赏剧中的人物故事，心中总有一种别样的感觉。

盼星星，盼月亮，好不容易盼到了下午，五年级和六年级的同学们全都整好队后，我们便高高兴兴地出发了。到了电影院后，五年级的同学坐在一楼，六年级的同学坐在二楼。我很喜欢坐在二楼的感觉，因为高高地坐在上面，视线也很宽广。

在放电影前，我们观看了三个“最美孝心少年”的纪录片，他们懂事，知道心疼父母，他们怀着一颗感恩的心在生活中用小小的肩膀担起了家庭的重任。看了他们为父母所做的一切，我们报以热烈的掌声。同时，我们的心中也掠过一丝惭愧，我们平时为父母做的事情太少太少了。以后，我们一定要向他们学习，在家里多帮父母做些力所能及的事情。

开始放电影了，我们个个屏气凝神，等待着惊喜。啊！正好是我们喜欢看的，电影的名字叫做《谁的青春不迷茫》，主要讲的是一个学习好的女孩和一个学习不好的男孩的故事。那个女孩整天刻苦学习，要考金融大学，但这都是她妈妈的想法，她真正喜欢的是天文。后来和她的妈妈沟通交流后，按自己的心愿去努力奋斗，成功地当上了著名的天文学家。那个男孩玩世不恭，喜欢冒险，不过因为自己的喜欢与坚持，他长大后也如愿以偿地成为了一名冒险家……

这部电影让我们如醉如痴，也让我们时笑时哭。两个多小时过去了，电影演完了，我们还意犹未尽呢！回校的路上，同学们夸张地描述着刚才电影中的情景，探讨着电影中的人物故事，同学们时而哈哈大笑，时而若有所思……

是啊！谁的青春不迷茫？对于即将步入青春期的我们来说，在毕业之际能和相处了六年的同学们坐在一起看这样一场有意义的电影，真的是再合适不过了。但愿我们在迈进初中的校园之后能够把握好自己的青春，向着自己的梦想的方向努力、努力、再努力！

影片开始的一个画面就耐人寻味：Hobby教授在屋内发表着自己的高论，窗外是象征公司的雕塑(一个抽象化了的人的形象，坚毅有力，在片中多次出现)，强烈的光线使它显得朦胧而神圣。我不由想到中世纪的哥特式教堂，高耸入云的尖塔，透过五颜六色玻璃射入的光线，烘托出教堂的庄严和宗教的权威，人们虔诚地祷告忏悔……而在这时，人类自身取而代之，成为崇拜的偶像。在这有趣的构图中，Hobby教授的形象始终是清晰明确的，而景深处的雕塑模糊渺小。Hobby教授光亮的前额，深邃的眼神，时刻提醒着我们：在这个科技高度发达的时代，人类压倒一切，在地球上无处不显着强势。

在这样一个时代，谁是造物主?上帝吗?不，早在尼采就宣告了它的死亡，科学使一切解码化，世界失去了魔力和神秘，宗教丧失了神圣性，人类抛弃了敬畏之心。当人类感受到自身的力量，便要求自己扮演造物主的角色。Hobby教授不就是典型吗?他要制造懂得爱的Mecha，片末David

在 Hobby教授的办公室内发现了流水线上无数的自己，那上面写着“At last---A love of your

own”，我不知道拥有了自爱之心的Mecha与人类又有何差别。但人类是否便有资格成为造物主呢?让我们进入Flesh Fair去看看。

这是个古罗马斗兽场与现代摇滚演唱会相结合的光怪陆离的世界。正如现今有人反对全球化，在那个时代反对滥用Mecha也是大有人在。人类强烈意识到了自己的危机，科技是把锋利的双韧剑，一步步为人类挖掘自身的坟墓。已见末日却无力回天的人们绝望地聚会，在疯狂屠戮Mecha中取得无谓的快感，享受最后的狂欢。

看看关在笼内的Mecha们，他们求饶并彼此宽慰，再看看台上各个年龄Orgas面对残酷的炮轰、腰斩、五马分尸时的冷漠和叫嚣，我不知说出“我觉得mecha更有人性”这样的话是否很可笑，但这就是flesh

fair给我的感受，如果古罗马竞技在血腥之余还展示了人的力量，那这就是泯灭人性的屠杀(毁坏?)。科技没有给人以真善美，全知的世界消去了人类的虔诚和敬畏，在恐惧和无所适从中，恶的本性暴露得淋漓尽致，然而对mecha的残暴破坏，事实上是徒劳无力的，连joe都意识到：“在世界末日来临时，剩下的会是我们mecha,而非人类。”

托马思库思认为科技并非在不断进步，不断引导人类向那越来越伟大的真理迈进，而只是不断地发现问题。我在想，当问题多到无法解决时，人类怎么办?人类不仅成不了造世主，而且将失去整个世界。

今天我们全班同学在老师的安排下观看了一部很好看的电影——《地球脉动》。里面的画面真是太精美，太让人震撼了。我们看到张大嘴巴的帝企鹅排着整齐的队伍;看到新几内亚岛上华丽的天堂鸟在翩翩起舞;看到大白鲨跃出海面，一口咬住逃亡的海狗;看到迷人的日出日落;看到山峦间的颜色如何在高速镜头的播放下由新绿到翠绿再到金黄，艳红，直至落叶凋零……里面的每一幅画面都是那么让人惊叹，惊叹大自然的神奇和科学的伟大!我看到了某一种鸟类的迁徙。密密麻麻地布满着天空，朝着同一个方向飞翔，那是一种生命之美，鸟类为了适应环境的变化，不惜飞跃过万水千山，那一种壮观让我们惊叹。在寒冷的北极，小北极熊第一次见到阳光。它看起来是那样的喜悦，阳光对南极的动物们来说可能一年都见不到一次，阳光是天赐的礼物，想到我们人类能每天都享受阳光的温暖，该是多么幸福的事情啊!在一望无际的平原上，羚羊正在浩浩荡荡地迁徙，他们的路线蜿蜒崎岖，可是他们不争不抢，那么有序，无论路途多么艰辛，他们都不会放弃。像是事先约定好的一样，羚羊是多么聪明的动物啊。动物是我们人类的朋友，我们应该好好保护他们，地球才会更加的美丽。我们还看到了不一样的日落，当最后一缕阳光远离地球时，我们居住的地球是多么的美丽，壮观，让我想到了地球上的人类，每天都在忙忙碌碌，有谁在意这么美丽的景象，我们不该珍惜吗?这是一部十分神奇，令人惊叹的电影，大家有空都来看看吧!

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着一幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的世界，因为感恩才会有这种珍重的亲情，因为感恩才会让我们懂得了生命的道理。感恩，让生命充满了温馨的气息，爱的味道。

在一生中，对自己恩情最深的莫过于母亲。我们的成长都来自于母亲的心血，而我们每个人都是在母亲的百般爱护下，含辛茹苦地照料下，才从一个什么都不懂的小孩长成一个充满活力的少年。

小时候发生了一件令我终生难忘的事，事情好像发生在昨天一样，记忆犹新。

记得有一次，我读到了一本杨红樱阿姨的书，她在书中把自己的女儿比作上帝派给她的小天使。读后我心血来潮，便抱着希望去问妈妈。妈妈瞥了一眼幼稚的我，冷冷地说：“你？你是上帝给我派来的讨债鬼，天天气我……”天哪！她跟“杜真子”妈妈的话如出一辙，失望落寞的我轻声哭了起来——这是伤心的眼泪。随后，我脑袋一懵，便顶了两句嘴：“您怎么能这样？我在您眼里就那么差？”接着便冲进了房间。“我真是妈妈的累赘吗？”这个问题困扰了我一个晚上，使我久久无法入睡。

第二天早晨醒来时，我突然感觉头昏脑涨，有种想吐的感觉。妈妈下班后，发现我病怏怏地躺在沙发上，眉头一下子拧成了疙瘩，焦急并带着和蔼的语气问我；“怎么了？艳子？你还好吧？呀！怎么这么烫……”妈妈顺手拿起体温计给我量体温。隐约间，我感觉妈妈好像变和蔼了很多，很多……

当我再次醒来时，迎来的是妈妈焦虑的目光。看见我醒了，妈妈喜出望外，开心地说：“醒啦，发烧了也不说……”在昏暗的灯光下，我看见妈妈双眼布满血丝，头发蓬乱，脸色苍白，嘴唇好像也变成了紫色，豆粒大小的汗珠布满了额头。我看在眼里，疼在心里。不觉眼睛湿润了，百感交集，鼻子一酸，泪水夺眶而出——这是幸福的眼泪。一句话不由自主地说了出来：“妈妈，我爱您！”妈妈愣了一下说：“我也爱你……”

就在此时，我才了解了妈妈对我的爱——妈妈只是不善于表达，她把对我的爱全部装在了心里，也全部付诸在了行动上！

母爱无边，只要我们用心去体会；母爱无边，一个人要是不懂得感恩，不管地位多么显赫，那他都是个无用之人。而我将会把母亲对我的爱埋在心底最温暖的地方，静静地守护着她，就算长大了，我也会像蒲公英种子那样随风飘扬，心却永系母亲的方向！

电影《焦裕禄》观后，我的心情久久不能平静。心灵上特别震撼。焦裕禄同志虽然离开我们几十年了，但是他的精神仍然活在我们心中。

在改革开放的今天，我们的物质生活已极大改善，作为一名党员，尤其是党的领导干部，应该认真向焦裕禄同志学习，大力弘扬焦裕禄精神。把爱人民、为人民作为人生最大的追求，并将焦裕禄精神真正贯彻落实到自己的具体行动中来，坚持党的群众路线。只有对人民群众有赤子之心，对群众掏出真心、倾注真情、使出真劲，才能赢得群众的信赖和拥护。

共产党员特别是党员领导干部应该重点学习焦裕禄同志的三种精神：

一是全心全意为人民服务的精神。焦裕禄1962年初到兰考看到的是穷山恶水，百姓忍饥挨饿四处逃难，干部人心思去的情景。面对困难焦裕禄没有动摇，没有退却，他带领全县干部群众治沙治水治“三害”，为查灾情忍着病痛走遍了所有村队，探访了县境内全部沙丘、风口。他常说“共产党员就应该在群众最困难的时候出现在他们面前”，为了让全县人民能过上好日子鞠躬尽瘁死而后已。可以说，焦裕禄把自己的余生全部献给了兰考人民。

二是艰苦朴素的精神。焦裕禄同志参加革命工作以后，特别是担任领导职务以后，始终继承与发扬党的优良传统和作风，艰苦朴素。初到兰考，他带头取消了领导干部的特殊生活待遇;当百姓心存感激送来几条自家养的鲫鱼，他拒绝了;县委书记的女儿依然穿着破棉袄;甚至小儿子想吃一顿红烧肉的愿望也不能满足，他无论什么时候都永葆劳动人民的本色。

三是密切联系群众的精神。焦裕禄同志诚恳待人，他时刻想着人民群众，爱护人民群众，关心人民群众，热情帮助人民群众解决具体困难，始终和广大人民群众保持最密切的联系。他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款;他经常钻进农民的草庵、牛棚，同普通农民同吃同住同劳动，成为广大人民群众的贴心人。

忘不了影片开始的那一幕，成千上万的人民群众自发为他送葬，恋恋不舍地告别他们的好书记，那是人民群众对他的最高褒奖。作为一名党员教师，我们更应继承和发扬焦裕禄精神，亲民爱民，求真务实，积极投身到党的教育事业中去，培养更多社会主义事业的建设者和接班人。

风呼啸着，削过阿里的耳边;树影急速后退，宛如鬼魅般掠过小男孩奔跑的道路——他气喘吁吁，向着第三名奔去……他向心中一个小小的愿望而努力。奔跑，这是《小鞋子》(《天堂的孩子》)中的一个片段，也是影片展示真情的升华。

《小鞋子》,马吉迪的作品，创下美国放映伊朗电影的票房记录——100万美元，共获11项大奖。影片讲述小阿里取回妹妹的鞋子时，不慎把鞋子丢失了，为了避免父母的惩罚和给本就不富裕的家增添负担，小阿里央求妹妹与他达成协议：每天，妹妹先穿他的球鞋上学，放学后再换给他。他们用仅有的一双鞋子过着不便的生活。后来，哈里的父亲在工作中受伤，花去了本应该给妹妹买鞋子的钱……这时，市里举行跑步比赛，而季军的奖品中有一双鞋子。小阿里为了妹妹，他奔跑着，即使跌倒，他也勇敢站起来。结果出乎意料之外——小阿里赢得了第一名，与鞋子交之挥臂……回到家中，眼噙泪水的阿里在沉默中把满是水疱的脚泡进院中的水池，一群鱼向他游来……此时，在回家途中的父亲的自行车上，放着买给阿里和妹妹的新鞋……

一切都发生得那么忽然，一切又发生得那么自然;真实自然，温暖感人，是《小鞋子》的最大特色。

在影片中，每当小阿里张着他那对清澈明亮的大眼时，里面透出的是孩童最真实的性情。他倔强、不懈、机智，饱含着一种早熟的美。他的善良与对家人的关爱，无不刺激着我心灵最柔软的部分……让我想到我的父母，我的兄妹，甚至我所喜欢的人……小阿里给我一种很温暖的感觉，我知道，里面除了我对他贫苦生活的同情外，更多的是与他的善良的共鸣。小阿里与他的妹妹，代表的是人间最温暖的情感，我想，这就是《小鞋子》最成功的地方——它把这演示出来了。

我在家里是大姐，我也有个可爱的妹妹，因此，同作为长兄(姐)的我，对小阿里与妹妹的感触更深……血缘真情中那分关怀与爱护，是世上任何东西都不能代替的。或许有那么一天，我妹妹没有一件她所需要的东西时，我也会把自己的给她，不是出于任何原因，仅是血浓于水……

透过阿里，我还感受到《小鞋子》并不仅仅给我感受爱——小阿里一家仅是当时伊朗社会的缩影。小阿里和他的父亲进城找工作时，父亲在汗流浃背地为花草做护理——而小阿里——仅仅因为主人家的孩子所要求，就当他的玩伴。这样的情况，似乎展示着当时伊朗上层社会与下层阶级的差距……

伊朗人民喜欢白色，这种纯洁的颜色。影片中也富有这一味道——女孩们洁白的头巾、雪白的衣裳……无不透露着伊朗的风情，尽管我对它不是很了解，但作为观众的我也可以深深感受到伊朗浓郁的气息——代表着圣洁、友好。

有人说过，独自的晚上可以为心灵来一次洗涤。我认为，《小鞋子》这部电影就是现代繁忙社会中的一股清流，细细品味，让其干净的只有我们的情感，还有我们深处的灵魂。这是一部很成功的影片。

我喜欢《小鞋子》——它深处的爱与明净。

电影，有种特殊的吸引力，让人忍不住完全投入其中;电影，让人一看再看，久久不能忘怀。电影，带给了我许多启示，也让我明白、体会、感受到了许多人生道理。

在所有的电影之中，最令我感动的一部电影，是《他不笨他是我爸爸》。有一个小女孩出生时，母亲就离开了她和父亲;虽然她父亲的能力大约和八岁小孩差不多，但父亲仍很努力地照顾她。直到她快八岁时，有关儿童的机构便开始为她找愿意领养她的父母，虽然找到了，女儿仍天天晚上都跑去找父亲。她的养父母本来很不愿意，但到了最后，养父母终于体悟了她和父亲的感情，互相体谅，让女孩从此拥有一个美好的家庭。

看完这部电影，我终于了解一个家庭被拆散有多么痛苦，我也学会了要珍惜身边所有的事物，因为，我们都很幸福!电影中，养父母以为自己可以满足小女孩，却没有想到，女孩真正需要、想要的，是──亲生父亲带给她的爱。人们总是喜欢自以为是，觉得自己所做的、所付出的最伟大，却不曾用心地去了解别人最需要的。人们应该要接受别人的想法，不要总是认为自己最高贵，如此才能拥有更多的友谊，更受别人的喜爱。

电影之中，存在着一种莫大的魅力，让人容易掉入电影的情节之中。我喜欢看电影，它让我的视野更加广阔。每一部电影之中，都隐藏了许多特别的涵意，等待着我们慢慢品尝、细细咀嚼、缓缓品味。

学生期活跃而多变性，以及对语言的天然敏感，决定了他们对语言文化接受的迅速，再加上学生生活的丰富和前卫，感情的坦白、直露，体现在他们之间交流的语言应该是最新鲜生动，具个性化的。实践证明，孩子们随时表现出童趣、稚拙、率真、。可爱的语言特点。例如：“可爱的妹妹，坐在钢琴的椅子上弹钢琴。她轻轻地弹着，生怕吵醒正睡觉的猫儿，可爱的妹妹，不喜欢乱刻桌子。她说：乱刻桌子是不对的，而且桌子先生也会受伤，上医院呢！可爱的妹妹，最喜欢吹泡泡，她常把泡泡吹到天空，高兴地说：云伯伯，你收下我送你的生日礼物，你满意吧！……”又如“刚出生的小熊天天到河边，在小树林里玩耍、嬉戏，到处有小熊快乐的足迹。小熊在树林里采野果，与翩翩起舞的蝴蝶共舞，在小河边与小鱼小虾捉迷藏，这时的小熊别提有多快活了。”率真童趣是孩子的生命本色，一如“锈迹”是古钱币的生命本色。任何事物，只有保留自己的生命本色才最有价值。不为表达而表达出来的语言不是根据教材或教师的要求硬生出来的，而是在一定因素的诱发下，自然生成的。它如汩汩甘泉，清纯、鲜活，充满生命活力。假如“孩子的话”变成“大人的话”了，“天真无邪”变成“水油隔离”了，学生怎能悟到作文真谛，尽情表达？当然，这并不是说作文的语言可以没有是非标准，可以不合语言规范，但更重要的是童真童心是人的一生中最重要的，也无法重复的，教师应当呵护孩子们独具个性化的语言表达，也只有这样，孩子们的语言表达才会童心闪烁，文采飞扬，焕发出生命的活力。

新课程倡导的学生观是“学生是发展的人，是独特的人，是具有独立意义的人”，每个学生由于遗传、环境、经历的不同形成了个人独特的“心理世界”。他们的对生活的观察、思考、选择和体验存在着差异。正如“阅读教学要珍视学生的独特感受”一样，作文教学也应尊重学生个性化的体验和表达。没有内容上的限制，没有形式上的约束，没有语言上的僵固，让学生享受酣畅淋离地表达自己的快乐。在想像作文中展现个性风采并不是作文教学的唯一目标，我们要让每一篇习作都是一个鲜活的思想，每一篇习作都是一个充满活力的生命，每一篇习作跃动着个性的灵气。

昨天，我去看赛尔号大电影。讲了人们发明了赛尔，离开地球，寻找凤凰神兽。

到了Y星球，一个自称汪师父的叫大家吃饭，可是一群精灵争先恐后地把饭吃光了，并和赛尔一起找凤凰神兽，他们在路上被美丽图海盗团围起来攻打，聪明的赛尔假扮成美丽图，并想方设法突出重围，在突围时遇到了雷伊，雷伊和赛尔也去找凤凰神兽，可是赛尔号被黑洞吸了进去，由于黑洞吸了太多的东西而发生了爆炸，历经艰难的赛尔终于找到了凤凰神兽，大家共同努力，终于拯救了Y星球，赛尔也开着赛尔号回航了。这是多么精彩的旅行啊!

“二十八年革命，两千万人的牺牲换来的红旗，我们能做到的，只有四个字——万无一失。”

1949年10月，一个属于中国人的年月。它是庄严，是神圣，是肃穆，是众望所归。一个承载着万千豪情与使命的伟大功业，这是何等开天辟地的荣耀大事！它宏大而渺远，在70年后的今天，它更像是一段历史，一段被宏大壮阔所软禁的遥遥无期。

可《前夜》不同。一颗“阻断球”，一个站在主席身后的林治远，这些“微不足道”的细节，那些“无关紧要”的人物，成为我们视线的焦点。

力求精准细致的设计图，陈列在黑板上密密麻麻的演算式，包裹在竹篮里渐渐躺凉的驴打滚儿，趴坐屋檐上一呼百应的扩音喇叭，练习百遍分毫不差的小号曲，捆绑在恐高工程师脊背上有三十米高的羸弱的细绳，还有那升起的红旗，那奏响的国歌……

真实的事件，浓缩的时间，成倍的困苦。

其实有些时候，很多安排无所谓逻辑自洽始终贯通。重点是我们的感受能有血有肉。

紧锣密鼓筹备的“前夜”，是真实的。那些在荧幕中奋斗而坚持着的革命者与建设者们，是鲜活的。那里不乏使命，不乏温情，不乏烟火，更不乏奉献之心，它是琐碎而具象化的，是历史不可磨灭的细碎痕印，也是一段灵动而鲜活的平凡事迹。开国大典，在具象的刻画里不再高昂渺远，他被人们所相信，所触动，所感悟，所热爱和自豪。

难以忘记，夜幕幽深处，心灰意冷时，那悄然亮起的万家灯盏，形式各异，晦明交织，却将心底的吊起的亏空立时填补得满盈。是了，深更漏断时片片华灯舞起的火苗，亮的灼人，却永远不会被晕凉。那是故宫门洞深处最最温暖的夜半辉耀。街坊邻居砸锅卖铁拼凑出来的，不仅是三个小时全城掘地三尺搜罗来的稀有金属铬镍锡；他们不论昼夜托付掌心的，也不仅是娃娃的长命锁，教授的一块镍，那是掰开了揉碎了浓得化不开的，最平凡也最绮丽的——热爱祖国。他们捧起一颗颗如炽如焰的心，温热而滚烫着，亦是属于那个年代，叫人移不开眼的赤诚。

那不是假大空的爱国口号，不是挂在嘴上的信念与豪情，它是琐碎而具象的，温暖而朴实的，从每一个情节和镜头里源源不断地渗透出来，把宏大空洞到无所依傍的“家国情怀”沉淀到平凡而伟大的人民身上，那些对奉献与坚持的铭记，都是不可名状的敬畏与热爱，终将聚沙成塔，聚水成涓，掮动历史的车轮。

因为这个阶段在读论语，所以还是有些感想的。

开篇处加封大司寇之前，孔子和鲁国国君说的那些话，差不多都是论语或者相关原文，不过改换了环境，比如该和冉有说的，对鲁国国君说了，这个也算是在尊重史实基础上的艺术加工吧，可以接受。

那个漆思弓开始可是难坏了我，印象中完全没有这个人啊，回家一百度原来就是漆雕开，吾斯之未能信的那位。这个，古代人有姓名字号。所以有点乱，其实着名学者知道漆思弓=漆雕开，看乐和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕开，编剧就应该照顾一下我们这种刚开始学的人，直接叫他漆雕开就好了么？

传说此电影首次还原子见南子，这个，历史上算一个迷案，反正肯定是有点暧昧了，要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦，孔子诺诺的予所否者天厌之。这个地方南子说大家都能看见你的痛苦，可是没有人能体会你痛苦中的境界，(没记错应该是这个话吧？），实际有画蛇添足之嫌，讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色，南子噤声，再拜，退下，多好。痛苦的境界，这个要么大容易拔高成假大空，要么容易让编剧留下南子对这个境界作何理解的大漏洞。

孔子的诸位弟子，传说孔子一生弟子三千，贤者七十二，剧中露脸的有那么几个。已经说过了的漆雕开，正冠后亡的好勇过我无所取材的子路。文质彬彬的孔子最喜欢的颜回、有管家感觉的冉求、着名孝子曾参、被夫子称赞总有办法的子贡，被孔子打击朽木不可雕也的宰我……还有孔子的妻子儿女，其实这里要说导演也很不容易，光是找到年龄形态气质都符合的演员估计就是一个巨大的工程啊。

关于颜回之死，我印象中论语中没有颜回是怎么死的的论述，只是说颜渊死，子哭之恸。回来百度一下，也是没有史料记载，导演安排他为了在冰河中救起竹简被冻死，于情还是不错的，但是细一想，还是发现了bug：论语中有一段，颜渊死了师兄弟们要求孔子用自己的车给颜渊改成棺椁，孔子回答，孔鲤（孔子的儿子，这里又有一个问题，影片字幕是锂字，而书上一向都是鲤鱼的鲤。）死的时候，有棺而无椁，按亲疏远近我应该给儿子而不应该给弟子，而我谁都不给的原因是，我和公卿们共同出行的时候，按礼数我的车不能比他们差，我只有一个车了，要保留。按这段的意思，颜渊死应该在回鲁国以后。（因为流亡的时候，孔鲤生死孔子是不知道的，而且流亡当中也不会有公卿并列。）

Dear John,

I am eagerly looking forward to your visit to our city. After all these

years of writing to each other, I can not wait to see you. However, I regret to

inform you that I will not be able to meet you at the airport on time.

The reason is that your flight will arrive early in the morning, and the

earliest I can reach the airport will be about an hour after you land. Will you

please wait for me in the arrival lounge? You can have breakfast while you

wait.

By the way, as we have never met I must tell you home to identify me: I am

of 165cm tall and have a long hair. In addition, I will wear a white skirt and

carry a China Daily at hand.

Hope we can meet soon.

Sincerely yours,

Alice

小学生习作能够“自由表达”，就在于他们具有主观能动性，而能自由表达到什么程度，取决于他们的心智水平，心智水平越高，表达也就越自由。但是，小学生习作的“自由表达”，并不可能是真正意义上的自由表达，不可能想写什么就写什么，想怎么写就怎么写。小学生的心智特点，决定了他们的“自由表达”有很大的受限性，受到心理发展特点、生活经验和书面表达能力的限制。

小学生的“自由表达”，首先受到心理发展特点的限制。小学生的思维逐渐从形象思维向抽象思维过渡，但即使到第三学段，抽象思维仍然需要形象材料的支持。小学生的个性和社会性虽然一直在发展之中，但即使到了第三学段，个性的发展，也仅仅是比较多地减少对父母的依赖；社会性的发展，对人与社会的观察，角度比较单一，也是肤浅的。小学生的思维特点、个性与社会性的特点，决定了他们对事物认识有很大的局限性，不可能做到想表达什么事物就能表达什么事物。

其次，是受个体生活经验的限制。即使到第三学段，他们对生活感性认识的积累也还是比较单一的，对生活的表达，也就不可能想表达什么就表达什么。

其三；是受个体写作经验的限制。第一学段，是写话的启蒙教育阶段，学生要学习怎么遣词造句，把句子写通顺、写完整，怎么写几句连贯通顺的话；第二学段，围绕一个意思写一两段话，是学习的主要内容。第三学段，也不过是比较系统地“学习写简单的记实作文和想象作文”，“学习根据习作内容表达的需要，分段表述”。每个学段的习作，都有新的写作知识要学习，“自由表达”都受到写作经验的限制。

最令我印象最深刻的影片是--俊瀚的故事。

俊瀚自幼罹患肌肉萎缩症，医生预估他活不过三岁，但他却展现了超乎常人的生存毅力，即使病入膏肓，仍不愿向命运低头，认真过完每一天，不但活过了三岁，甚至还考上了最高学府北京大学。

俊瀚的生存动力，除了惊人的意志力以外，就是来自于母亲的鼓励。要照顾像俊瀚这样的孩子，想必俊瀚妈妈得比其它母亲付出更多的辛劳吧!看着含辛茹苦的母亲，俊瀚在消极时想轻生的念头，就消失得无影无踪，他忍着肢体上的疼痛，咬牙拿起笔，一笔一画地写着，那字迹可是叫我这四肢健全的小学生佩服得五体投地，他日以继夜的念书，考上了大家心中的第一志愿北京大学法律系。上了大学之后，更不幸的事发生了，因为半夜时电毯着火，使他被迫切除了双腿，这无疑是雪上加霜，但他对自己坎坷的命运却没有半句的抱怨，反而更加勇往直前，奔跑在人生的道路上。

俊瀚的故事让我了解到，人是那么的脆弱，却又是那么的坚强，俊瀚拥有残缺的身体，但他把握每分每秒，不怨天不尤人，也为自己创造出璀璨的人生，俊瀚的精神，非常值得我学习，希望我遇到难关，也能有像他一样，充满毅力去度过。

新作为，广大党员干部要做爱国主义的践行人，时刻牢记共产党人的职责和使命，立足好本职工作，做践行爱国主义的表率，奋发有为、奋勇争先，用自己的付出和努力为建成社会主义现代化强国添砖加瓦。

在国难当头之际，他们挺身而出，这就是担当初心。这场战役虽已过八十多年，但通过电影《八佰》，我们再次深切感受了有名英雄和无名英雄的动人事迹。或许我们不知道他们是谁，但他们舍身取义、视死如归、迎难而上的担当精神值得每位党员干部学习，他们就是中华民族的脊梁。面对严峻复杂的革命斗争形势，正是一批又一批共产党人不怕流血、牺牲，最终才取得新民主主义革命的胜利。如今，2020

是脱贫攻坚决战决胜之年，脱贫攻坚年更是担当者的时代、奋斗者的时代，新时代呼唤勇于负责、敢于担当、善于作为的党员干部。面对前进道路的困难和阻力，广大党员干部要有敢为人先的锐气、勇争一流的胆气、迎难而上的豪气，真正做到在挑战面前迎在前、危机面前挺在前、困难面前冲在前、关键时刻顶在前，应对好脱贫攻坚发展的各种风险考验，在新时代中创造不凡业绩。他们用生命换来了家国安邦，要铭记历史，更要有奉献初心。

电影《八佰》中的“八百壮士”抱着必死的信念，拼命守护位于上海苏州河北岸的四行仓库，抵挡住日军多番进攻，尤其是四行仓库里的几个士兵从贪生怕死到英勇就义，从胆小畏惧到大义凛然。他们的转变是因看到了更多的人为此牺牲，感受到了最后的民族之魂。为此，他们选择用鲜血和生命换取国民撤退的时间。新时代催人奋进，新使命激荡人心。广大党员干部要以电影《八佰》中的“八百壮士”为榜样，要把奉献精神体现在平凡工作岗位上，体现在把人民满意作为最好政绩上，以服务人民为标准，在本职岗位上做出奉献，维护好人民群众的利益。要有淡泊名利、甘于奉献的高尚情操，把奉献初心、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。

当看到一位伟大的母亲不忍心让自己还只是６岁的孩子永远生活在黑暗之中，毅然移植了自己的眼角膜，我被感动了。

苏丹的妈妈为了一个没有血缘关系的孩子，付尽自己的一生。苏丹为了照顾妈妈，付出了别人想不到的艰辛，她是这样说的：“照顾她，不是报恩，而是爱她，是她用无私的爱给了我第二次生命，更使我懂得去爱人。”看到这里的时候，泪水模糊了我的双眼，我哭了。

一位母亲生下了一个没有耳朵，先天残缺的男孩，父母的爱只能覆盖一部分的讥笑，孩子脆弱的心灵怎么能承受无尽的折磨？只有采取手术的办法来改变这种状况。母亲的头发长到披肩的时候捐献耳朵给男孩。男孩一直不明白：“是谁给了我耳朵?”直到母亲去世，他才知道是母亲给了他耳朵, 但是他已经无法给以任何的补偿。读完这个故事，我已泣不成声。

是啊！母爱是没有具体内容的，它是可口的饭菜，它是一声叮咛----母爱如水，是每个孩子的生命之源。父母含辛茹苦地把子女抚养成人，这份厚重的恩情该如何报答？让我们怀着一颗感恩的心，去全心全意地爱我们的父母吧！

[表达母爱的小学生作文

距看这部电影的时间，已经过去了一个多月，不是我懒，不想写，而是我实在不知道该用怎样的文字和语言来描述这部电影。它带给我的震撼，超过以往我看过的任何一部电影。它就是日常生活的叙述，开头甚至平淡的让我没有看下去的耐心。直到小男孩哈里把妹妹的鞋子弄丢后回家央求她不要告诉父母的时候，我意识到，精彩开始了。

兄妹俩商量好了妹妹先穿着鞋子去上学，下课后又立即跑回家还给哥哥，然后哥哥再穿着去上学。我很同情他们，在我童年的时候，从来都是衣来伸手饭来张口，从不用为这样的小事烦心，一双鞋子而已嘛，丢了还有新的。可是他们不一样，他们从一出生，就忍受着贫困的折磨，小小的一双鞋就把全家人都难住了，兄妹俩既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚，又要承受换鞋带来的种.种不便，还要躲避对于他人鞋子的羡慕所带来的折磨。当哥哥看到全市长跑比赛的奖励有一双鞋子的通知的时候，他不顾一切的哀求老师让他参加。比赛中，他的眼前不断晃动着妹妹、鞋子、光着的脚丫巴，他只有一个信念，那就是获胜，得到那份奖励!

看到这里，结局已经不重要了，哥哥为了鞋子，甚至可以说是他的梦想，付出了他所能付出的一切。导演以一种极其温情的目光关注了一个普通儿童以一种挣扎的方式实现一个梦想的全过程，这种温情反映在导演以蹲下来的姿势平视一个孩子的眼睛，倾听他的声音，所以哈里和妹妹的语言是幼稚的，思维是幼稚的，行为也是幼稚的，但又是最自然真实的，这种自然使他们的梦想呈现出最纯净的色彩，也使他们的渴望具有了灼人的力量，当我们在不知不觉中同哈里一起在渴望那双鞋子时，有一个念头会突然闯进你胸膛：我们不都在不同的境况下丢失过不同的“鞋子”吗?我们这样渴望过吗?我们这样不懈过吗?

这种温情还表现在对哈里这样一个在窘迫景况下生存的儿童，导演没有表现出廉价的同情，而是体现出了尊重，在哈里那双清澈的大眼睛中，始终有一种倔强的光芒，这种倔强使哈里始终保持着对目标不懈努力的激-情，也诠释着他的许多品质，他对妹妹的关爱，对父母的体贴，对学习的热爱，对善良的尊重以及自己应有的聪明机智，无不发乎内心，出于自然。这种自然是如此的水到渠成，以至在结尾，导演可以大胆地把失望留给哈里，而把惊喜留给了观众。也正是这种结尾，我们才会让哈里在我们心中烫出了印记，也才能回味出导演对哈里最深处的温柔抚摩。

整部电影细腻真实，小细节中却无处不透露着导演的用心良苦，我想，这样的电影，才能称之为真正的电影。

今天下午，我和姑姑去看熊出没3D大电影，姑姑买了爆米花和可乐，可美了。

这个电影讲了光头强做了一个飞行车给嘟嘟玩儿，还讲了嘟嘟生病了，熊大、熊二给嘟嘟做面条吃。熊二给嘟嘟抓蝴蝶玩儿，坏人吧嘟嘟抓走了，熊大、熊二和光头强一起去就嘟嘟，经过他们三个共同的努力，把嘟嘟救了出来，而坏人则被警察抓走了。熊大熊二还一起跳舞打败了所有士兵，趁机逃了出去。

电视里跟电影不一样，电视里光头强老在砍树，光头强还老欺负森林里的小动物，熊大熊二保护小动物，把光头强一次次的打跑了。而电影里是熊大熊二光头强在一起生活的很好很快乐。我更喜欢电影里的熊出没。