有价值的错误（实用20篇）

爱，是一种纯洁、美丽、毫无杂质，没有条件的感情，这种感情出自很多人，如：母亲对儿女的、哥哥对妹妹的、老师对学生的……没有限界，不分男女。可爱的价值有多少？

爱的价值有多少？例如：母亲对儿女的爱。每天早晨，母亲轻言细语地唤醒我们，做可口的早餐，等我们上学后，还要洗衣、打扫房间，晚上还要辅导我们写作业；每当我们生病时，会获得更多的关爱。无论在经济上还是在精神上，我们欠母亲的，一辈子也还不了。母爱是无价的。

爱的价值有多少？例如：老师对学生的爱。每天老师除了上课，还要备课、改作业、写评语、挑卷子、买资料……更别说有时学生还会给老师添麻烦了，可老师偏偏心甘情愿、乐此不疲。老师的爱是无价的。

爱的价值有多少？例如：同学间的爱。“一个好汉三个帮”，当朋友遇到困难时，尽自己所能，能帮一把是一把，将心比心，不求回报。这样的爱也是无价的。

爱是宽阔光滑的回音壁，微小的爱反复折射着、回响着，变成巨大的轰鸣声。在爱中领悟被爱，会有加倍的收获。

一

战国乱世，七国争雄，战火连年，生灵涂炭。

“十年磨一剑，霜刃未曾试。”我叫荆轲，是投奔于太子丹门下的一名流浪剑客。如今，秦军破赵，势如破竹，且挥师北上，燕国危在旦夕!

“投我于木桃，报之于琼瑶。”为报太子知遇之恩，我决定刺杀秦王!秦王一死，秦军群龙无首，必然不攻自破!既拯救天下黎民于水深火热之中，又为太子报“见陵”之耻，岂不痛哉?

樊将军为助我刺秦，竟当面自刎献身!对我荆轲何等之信任与支持?秦王不死，愧对樊将军在天之灵!

二

易水河岸，西风古道，秋风萧瑟，落叶飘舞。

今日，便是我赴秦之日。

太子与众多门门客白衣相送，箫鼓想励。而我，我在等。等一个隐士。他曾送我“天下”二字，我似懂非懂，但是刺秦的决心却动摇了：是否秦王一死，战火就能熄灭?生灵便不再涂炭?他--那个隐士，便能给我完整的答案。

太子见我迟迟不走，问我：“日已尽矣，卿欲何为?卿岂无意哉?”太子在怀疑我，怀疑我贪生怕死!我荆轲岂是怕死贪生之辈?胸中涌起一股热血，越上马背策马扬鞭：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!驾。”

我知道，这是一条成败皆死的不归之途。

三

咸阳正殿，朝服九宾，秦王在上，霸气逼人。

秦王终于招我入殿，我却没有丝毫的兴奋与激动。“天下”与“刺秦”不断地在我脑中徘徊。

刺秦!我把心一横---我忆起了樊将军。

我捧着城池地图一步一步慢慢地走进秦王，发现步伐却重若千斤，难以挪移。

近了，近了!秦王接过我手中的地图，并缓缓地将其展开。就是现在!我迅速从地图中亮出匕首，以迅雷不及掩耳之势向秦王的胸口刺去，就在这一发千钧之际，匕首似乎顿了一下。

一击不中，再击不中。

我知道，我还是失败了。绝非剑艺不精，实是天命不可违。在刺向秦王的那一刹那，心中一丝顿悟：真正熄灭战火的方法只有一个--一统天下!只有秦王才能一统天下啊!为了天下，我失败了。刺秦，一开始便是个错误。。。。。。

荆轲刺秦，错!错!错!

“上课。”“起立。”“老师好！”“同学们好！今天我们就来讨论一下生命。”这是我们的一堂语文课，老师一脸严肃地对我们说：“一个人的成长道路不可能是一帆风顺的，总会碰见几座山，而我们要想办法去克服，而不能沉浸在悲痛之中，要让我们的生命发挥价值。”

老师拿着粉笔在黑板上算了一下，一个人的生命竟只有三万天，啊！只有三万天哪！这三万天可以说是短暂的，而我已度过了这三万天中的六分之一，在我所度过的日子里有值得我回忆的吗？有，但为数不多，虚度的光阴已无法弥补。

暑假里，我常常在电视跟前一看一上午，在电脑前一坐一下午，我被电视里那精彩的节目感动，我被丰富的网络世界所吸引，我却很少拿起书来看看，而家长提醒我让我看书时，我却总是不耐烦地说：“哦，知道啦，知道啦，烦不烦啊！”现在我却后悔莫及，在这高手如云的学校里，我能开创出属于自己的一片天地吗？我觉着自己行，可别人比我还行，也许这就是“人外有人，天外有天”的道理吧。我明白，现在努力还不晚，还来得及，我一定要追赶上去，做生活、学习的强者，过去的已经过去，已经无法弥补，我要把握住现在，生命在我手中，我要对它负责，要让生命发挥价值。

实现生命价值的过程中难免会遇到挫折，而人生中的挫折又是难免的，成长道路上的风风雨雨，会让我们明白温室里的花朵是经不起风吹雨打的，我们必须坚强，有失败就会有成功，重要的是我们要在失败里找到遗失的自己，怎样去克服。要不怕苦，要牢记“吃得苦中苦，方为人上人”。千万不能轻言放弃，风雨过后必会有彩虹，虽然生命短暂，我们无法把握生命的长度，但我们可以把握生命的宽度，让我们的生命发挥价值，让我们的生命之花开得更加绚丽吧！

[发挥生命的价值作文

前不久，某拍卖展上拍出了一件天价的文物—一件明代御用的花瓶，事物本身并无任何古怪之处，可令人惊愕不已的，是它仅仅是一片瓷片而已。此时，我不禁发问：“只有在人们传统观念中的"整”才是有价值的吗？”，在移动互联网大力发展的今天，生活也逐渐变得“碎片化”，然而，它真的就失去传统意义上的慢生活的美感了吗？貌似不然。

不知什么时候“快餐文化”这个词逐渐走进人们的视野。有人称赞“快餐文化”是贴近现代文明发展的产物之一，是走进新世纪的“领路人”；也有人说：“我们回不去过去那种吃着早茶，听着自然，嗅着闲适的日子，是人心变了，回不到过去的慢生活了。”后一种说法也不无道理，我们碎片化的时间无法使我们感受大诗人丘迟诗中那“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之景，也无法品味先人留下的优秀的文化经典。可，换个角度来想，时间是残酷的，在21世纪这个各事各物皆高速运转的时代，我们无法用一到两个小时去喝早茶，无法“折梅轻嗅之”我们的需求并非将“碎片化”的事物用尽办法拼凑成“过去日子的尾随者”而是将这有限的时间最大化的利用起来，形成新的生活方式。所以我们应面对现实，要向前看，承认碎片化的价值。而那些始终怀念“从前慢”的人，未免有些食古不化。

简单拿单一个体“阅读，如何阅读”而谈。一方认为“书应多读几遍，方可知其精，味其髓”可在我看来，我们应该去阅读更多新的知识，让自己更加充实，值得被反复理解阅读的便只是古代传诵至今的诗词歌赋，正因为它的短小简练，才可让我们读来意味非凡。而这一点，正如著名主持人董卿的观点不谋而合。换句话说，人的一生是有限的，“吾生而有涯而知也无涯”没有谁会将所有书籍全部阅读完的，我们能做的，不是一味的追求将名著彻底理解通透，而是合理利用“碎片化”的时间化“碎“为整，使自己在有限的时间内学到足够多的知识，将其融会贯通从而自成一派，形成个人独到的思想体系。经典之所以称之为经典，必然是有一些不必被外人所理解的深奥之处，领悟不透便顺其自然即可，毕竟时间为最好的“良医”。星星之火终可以燎原。

由此观之，“碎”与“整”仅仅是在概念上有异同，但其本质便是一个相对的概念，是辩证统一的。两者各有千秋。星星一定不如月亮亮吗？不一定，如果星星数量够多，也足以照亮一方净土。事实上，并不是现代生活的方方面面都变得“碎片化”了，而是人心涣散变得不屑去用“碎片化”的时间去做所谓“大事”。“工匠精神”并非后继无人，只要守住心中的信念，保持毅力，不忘初心，在时间的激流中守住一叶扁舟，方可得善始善终。归根究底“碎片化”的事物会让人变功利变浮躁只是那些心中已无志向一味默守陈规之人的推脱之词罢了。“碎”也可以成为“整”的一部分，我们不可一味地抨击与否认。

生活最终会在这貌似“支离破碎”间展现出不可方物的美与价值。

秦玥飞从耶鲁大学成功毕业，毫无疑问，凭借其耶鲁大学的文凭，他肯定能够找到一份收入颇丰的、较理想的工作，但他没有。他选择当一名村官，为基层的百姓做事。他不贪恋钱财与名利，只希望用所学和所为社会发展做出贡献。

可是，竟然有无聊的人质疑他的动机。质疑分两种，一种是有凭有据的质疑，它建立在事实的基础上；另一种质疑则毫无根据，完全出于瞎编乱造。前一种质疑一定上反映了民主的声音，它有助于实现人民对社会的监督，遏制不良不法现象的产生。比较典型的就是人们对三公消费的质疑。我国的三公经费曾一度不公开、不透明，促使其中存在严重的tan污fu败问题。面对公众的质疑，越来越多的政府部门开始将三公费用公开化，有力地打击了其中的tan污fu败行为。这种质疑有利于社会的发展。而后一种质疑则严重影响了社会的稳定，不利于个人和社会的发展，严重的甚至会导致社会信任危机。雅安地震期间，我国著名的社会评论家李承鹏在微博上声称已将498顶帐篷送往受灾的几个乡村。但有人对此表示怀疑。直到李承鹏在微博上发出有关帐篷收据的照片和与当地乡长的合影，那些质疑的人才闭住了嘴。()像这种不怀好意的质疑就会让那些好心帮助的人感到心寒，不利于社会的发展。有人对秦玥飞的质疑就完全属于第二种。产生这种质疑的原因，恐怕还是质疑者自己的动机不纯。

面对质疑，秦玥飞没有选择懦弱地一声不吭，而是勇敢地站了出来，用声音强力地反驳这种毫无根据的质疑。他的这种面对质疑的正确态度和方式值得提倡。

当然，要实现人生价值必须要正确面对质疑。此外，还必须有正确的人生价值观。

人生价值观是人生道路中的指向标。正确的人生价值观能引导人们实现人生价值，错误的人生价值观则很将人们误入歧途。居里夫人正是因为树立了为科学献身的价值观，才会在科学领域取得如此巨大的成就。而如今，拜金主义思想在社会上风生水起，更是有“宁坐宝马车头哭，不坐自行车后笑”的叫嚣。人们的观念中充斥着名利、权位，能够以为社会发展做出贡献为人生追求的价值观已越来越少。十分可贵的是，秦玥飞就是那少数中的一个。

实现人生价值的道路并不一帆风，希望有更多的人能像秦玥飞那样勇敢迈过人生道路上的绊脚石，始终坚定自己的人生方向，实现自己的人生价值。

人，最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。这仅有一次的生命应如何度过，才能体现生命的价值？

奶奶年纪大了，便和叔叔、阿姨住在一起。

邻居家的老人们的生活是那么惬意。早晨很早就醒了，打开收音机，听听新闻、天气预报。起床后到公园里活动筋骨。回来后，一碗豆浆、烧饼油条便是一顿早餐。之后就扫扫地，晒晒太阳。时间早就出门逛逛，买些点心。午饭后，看看电视，翻翻报刊，听听京剧。晚上很早就休息了，他们有儿女陪伴，时常和朋友拉拉家常，日子过得也挺舒心。

而奶奶却“与众不同”。奶奶最爱看的电视是体育频道与新闻频道，最爱做的事便是读书和劳动。

奶奶每天把家里打扫得干干净净，整整齐齐。每天买菜做饭，叔叔、阿姨们下班回到家时，桌上已经摆着色、看、味俱全的饭菜。时常看见奶奶戴着老花眼镜专注读书、学习的身影，只见她手里握着一支笔，书上标满了记号。

奶奶的“不懂享乐”让我百思不得其解。上学的时间，我几乎除了学习还是学习，每天有一大堆的作业。忙得我不亦乐乎，还时常欠下一大堆的“债”。如果我是奶奶，岂不“快乐似神仙”？

终于，我抑制不住心中的好奇，问奶奶为什么还要这样认真学习、劳动？奶奶语重心长地说：“我宁可从头忙到尾，也不愿意每天无所事事，那样生活多么无聊。现在我每天劳动、学习、关心国家大事，我觉得活得很快乐。老骥伏枥，志在千里。人老了，也要找点事情做做。”

奶奶的话让我感动，让我醒悟。对！老了又怎样？难道要安于宁静，安于回忆吗？老了也要找点事情做做。东隅已逝，桑榆非晚。老当益壮，穷且益坚！

时间就是改变。抓住了时间，改善自己，改善环境，改善世界，就是生命的价值。

没有蓝天的广阔，可以有白云的飘逸；没有大海的深沉，可以有小溪的优雅；没有繁花的芬芳，可以有小草的翠绿。生命中，没有旁观者的席位，找准自己的位置，发挥自身长处，活出价值。

当面对金子和泥土时，人们通常会选择金子，可是，若要培养生命，那我们必然会选择泥土。由此可见，不同的事物，置于不同的位置时，有着截然不同的价值。

还记得春晚上动人心弦，美丽大方的“千手观音”吗？音乐响起，她们开始舞动，那么整齐，那么眩目。可是，你们看到她们的第一眼，能想象这是一群聋哑人吗？邰丽华便是其中一员，作为一个聋哑人，她有过灰心丧气的时候，可她终究没有放弃生命。她组织了一群像她这样的人，为春晚精心编制了这段舞蹈。她说，“虽然不能像正常人一样用语言交流，但我们却因此更容易专心于一件事。”

与常人相比，她们会自卑，可是，当她们找到自己的位置，得以实现以生命的价值时，她们重拾自信，在春晚的舞台上为观众们留下了震撼人心的表演。

再看看海伦。凯勒，不仅是一个聋哑人，还双目失鸣。她的成长道路上该有多少挫折与苦难，年轻的她有埋怨过，有烦躁过，甚至绝望过。可她最终像沈从文一样，在痛苦低到尘埃中后，又开出美丽的花朵。她开始学习盲文，通过它自学了多种语言，在文学上也颇有造诣。她的《假如给我三天光明》给了多少困境中的人希望。

萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是万念俱灰，二是踌躇满志。”而海伦凯勒则是在万念俱灰时，找准自己的位置，立中于文学，实现她的价值。

丰子恺说：“白驹过隙的生命应在白驹过隙中好好度过。”是啊，生命，如此短暂，我们为何要执著于与他人相比，令自己自卑呢？何不积极一些，发掘自己的长处，给自己清晰的定位，来实现生命的价值呢？

之前不是有新闻报道：有位老人给美术生做裸模吗？老人已是风烛残年，子女又不在身边，在自己孤独之时，他找到了实现他价值的位置，并乐此不疲。

是鱼儿，就应在水中展现英姿，而不是跃上地面，绝望地死去；是雄鹰，就应搏击长空，为天空添彩，而不是伏在地面，碌碌无为。

“天生我材必有用”，找准位置，实现价值。

篇二：找准自己的位置 这世上没有两片完全相同的树叶，这世上没有两块完全相同的石头，这世上没有完全相同的两件事物。我们每个人都有自己独特的价值，只有正确地认识自己，才能使人生更加成功。

位居“中国财富最多的作家”榜首的郭敬明，在出道初期总是因自身的身高缺陷而受到嘲笑与争议。他也曾担言，有一段日子，他的身高的确令自己抬不起头来。但他从未有过怨恨之情，因为每当他看到自己出版的书籍广受好评并一销而光，就明白了自己的成就不能拘泥于小小的身高缺陷。于是他更大程度地发掘自己，开自己的公司，拍自己的电影，他小小的身躯散发出了巨大的光芒。郭敬明的成就使人们的目光更多地关注到他的天赋而非身高，这正是因为他找准了自己的位置，未曾顾影自怜，而是专注于自身的价值，实现飞跃。

这世上总有许多痛苦以及使别人痛苦的人，这都是因为他们不好好走自己的路，偏要走别人的路，这样一来，大家都不能好好走路了。齐园皇后冯小怜，身居皇后宝座，不能好好地掌管三宫六院，处理后宫事宜以使皇帝无后顾之忧，而是处处设防，千方百计干扰正事，正值齐国皇帝高纬昏庸无道，任其罢布，冯小怜“不在其位而谋其政”，极大程度造成了整个齐国的灭亡，而她自己也终将为错误付出代价，成为千古罪人，受世人唾弃。

我们每个人都有自己的位置，如果人人都要达到别人天一般的高度，“走自己的路，让别人无路可走”，那这个社会不就乱套了吗？我们要走自己的路，不要盲目地用别人的成就来衡量自己的现状，这才是正确的方向。

当我们认清了自身的价值，并找准了自己的位置，那我们离成功就不远了。最后一点也是最重要的一点就是要长久不懈地坚持。著名画家丰子恺一生志向高洁，不畏名利，全心全意追求人生的至高境界——真、善、美。他一生不曾放弃这个梦想，他渴望用他的画，蕴涵着真善美的人性光辉的画来启迪警醒世人，他如乱世中的一米阳光，温暖了千万人的心。哪怕身处文革时期，他也从未放弃这个信念，他一鼓作气绘出了画本《浮生物语》，造福苍生，与时代相抗衡，虽然丰子恺先生与世长辞，但他的精神仍将流芳百世！

正视自身的优点与不足，找准自身的位置，坚持不懈地走自己路，这可帮助我们走向成功。

篇三：找准自己的位置 听说过这么一个寓言：有一头驴听蝉的歌声很动听，很是羡慕，就想向蝉学习唱歌，但是要学习唱歌就要每天喝露水。驴说：“没问题，我可以！”可是没过几天，驴就饿死了。

驴子不知道自己的条件不适合唱歌，虽然愿意为之努力，但最终失败。可见，每个人都有自己的特点，找准自己的位置，才有可能取得成功。

一

司马迁找准了自己的位置，生命得以完美。

是简单的一死了之，还是屈辱的接受宫刑而活着，司马迁找准了自己的位置。那是一个真正的史学家的位置，也是一个史家的责任——忍受着宫刑的屈辱，继续完成《史记》。他奋笔疾书，幽愁发愤，著成信史照尘寰。“史家之绝唱，无韵之离骚”，司马迁的名字和《史记》一起在历史的星河中熠熠闪光。

做个真正的史家，司马迁找准了自己的位置，不悲观，不放弃，让自己的生命绽放光芒！

二

陶潜找准了自己的位置，心灵得以自由。

“一去三十年”的官场生活，他体会到的是世俗的黑暗；“采菊东篱下”的田园风情，他怡然自得，找回了内心的快乐。陶渊明在世俗污浊的樊笼里苦苦挣扎了三十年，最终找准了自己的位置。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。不是做一个尘网中羁留的达官贵人，而要做一个自由快乐的开荒农夫。质本洁来还洁去，为了心灵的自由快乐，为了找准自己的位置，陶渊明义无反顾。

保持清白，陶渊明找准了自己的位置，得到了心灵的自由和快乐。

三

邰丽华找准了自己的位置，事业得以成功。

在那年的春晚舞台上，邰丽华那一抹粲然的微笑，为我们的心里注入一股暖流。那美丽的千手观音，原来是个失聪的姑娘！对于一个舞者，失去听觉就无法听到音乐的旋律，无法掌握节奏。邰丽华虽然耳朵听不到，但她的触觉却因此更为敏锐。她用自己的手指、用心去感觉音符的跳动，去感受音乐优美的旋律，然后用自己的肢体展现出天地间最美妙的舞姿。邰丽华正是利用了自己的特点，虽然身有残疾，但并未自暴自弃，找准自己的位置后，努力练习，最终到达成功的顶峰。

缺陷也是优点，邰丽华正是找准了自己的位置，事业才得以成功。

生活中有些人正像寓言中的驴子一样，为着一个不适合自己的位置付出努力和牺牲，最终遭致失败。如果是一块铁，百炼可以成钢；如果是一块朽木，锻炼只会让他毁灭。我们应该找准自己的位置，再为之努力奋斗，才能取得更大的成功。

沟通，是连接心灵的桥梁，是交流信息的渠道。借政治书上的一句话说：“你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，每人都有一个苹果；我有一个想法，你有一个想法，彼此交换，每人就有了两个想法。”

在我家，你常常会看到一对父子正在茶几旁促膝长谈，那就是我和我的父亲。父亲虽然没读多少书，但是为人处世的道理他却了然于心。通常，我在学校的学习情况和生活情况我都会与父亲聊一聊；当然，父亲也会经常向我倾诉心事。这样做首先是促进父子情谊，还能够宣泄烦恼，消除代沟。因为我是住宿的，所以有许多不懂的麻烦事，父亲都会主动帮我，我也会经常为父亲解决烦恼。当然，这一切都是在沟通的功劳。通过与父亲的交流沟通，我懂得了许多处世经验，也懂得了许多做人的道理。因为它，使我脱离了以前幼稚无知的世界，向未来前进了一大步，为青春期做出了巨大的奉献！这种长大不仅是身体的生长，更重要的是思想的转化，能力的提升！

在学校中生活经常有许多不懂的问题，而父亲又解决不了，怎么办呢？我想到了老师，老师是我们辛勤的园丁，那当然就比我们更清楚养花的秘诀了。所以我选择了去问老师。与老师一起学习，我感到心情非常愉悦，学习兴趣更浓，学得也开心，可以学很多很多知识。我个人觉得，老师更像是一个医生，能够接触许多的“疑难杂症”。以前积下来的“病”一下子好了，心情格外兴奋，高兴。与老师沟通，可以消除疑惑，使我的知识面更宽，视野更广，成绩更高！老师的解析正带着我一步步走向知识的点让，使我一步步脱离了有时的愚昧无知。

沟通，是成长中的重要步骤，是心灵的桥梁。如果没有了心灵的桥梁，你将与外界隔绝，成为一个孤独的人。

三人行，必有我师。你应该在社会中沟通，与他人学习长处。学习他们的生活经验，你将可以挑战人生中的艰难，突破障碍；学习他们的学习经验，你将可以在同龄中，考场上出类拔萃，成为群星中最耀眼的一颗！

在沟通中成长吧！成长需要沟通！

“不以规矩，不成方圆”，这是思想家孟子说的。可今年暑假，我就犯了一次错误，违反了规则。

有一天，妈妈带着我和妹妹去公园玩。我们在那里玩了一会儿有点累了，正当我们想要找地方休息时，忽然看见前面有一块大大的草坪。我和妹妹跑过去躺在了草坪上。哇！真舒服呀，刚才的劳累也顿时解除了。灿烂的阳光照在我们身上，又暖和又惬意。可正当我和妹妹高兴时，紧随而来的妈妈却说：“快起来，不许躺在草坪上，这样小草就没法生长啦。”

她还指着旁边一块竖立的牌子要我看：“不要伤害我们，脚下留情”。

“妈妈！”我大叫起来。

“你可以坐到椅子上晒太阳。”

“可草坪软软的，非常舒服。”我大声抗议道。

我向四周望去，没有一个人看见我，我和妹妹躺在草坪上，当然也就没有人知道这件事。我回头看了看妈妈。

妈妈没有说话，我知道没有商量的余地，轻轻叹了一口气，极不情愿的拉着妹妹站了起来了，慢慢吞吞的向草坪边的板凳挪去。

虽然这次我在规则面前犯了错误，可我明白了规则是用来遵守的，不是用来违反的。世界因为有了规则，才会更美好！我愿从我做起，从点滴做起，做一个守规则的人。

诚信，这是一个古来共谈的话题。在中国富饶美丽的土地上，它永远是一朵傲然独立的鲜花，至于它会盛开成什么样，这就看人们怎么样去浇灌它，待之以诚，则怒放，待之以假，则凋谢。

还记得“寻找最美的人”中那个“替兄还债”的孙东林吗？孙东林的哥哥孙水林为了让农民工按时拿到钱，回家过年，他不顾寒冬腊月，关山千里，星夜返回，却不幸遭遇车祸，一家五口都遇难。弟弟孙东林听到噩耗，强忍泪水，忍痛搁置对哥哥一家的后事处理，秉承哥哥的遗愿，接力送薪，在大年三十的前一天，将沉甸甸的33。6万元全部发放到60多名农民工手里。在这么一个感人至深的故事里，你看到诚信的价值了吗？为了能按时完成一个承诺付出了五条鲜活生命的代价。

人生会错过太多，也会遇到很多。用一颗真诚的心去对待身边的每一个人，这难道不是一件很幸福的事吗？

一个八旬老人为了替儿子还债，捡了20多年的废品。老人的儿子是一个工人，在城市里打拼，为了买房，四处借钱，最后债主来追债，他在无路可走的情况下，才30多岁的他一念之间从12楼上纵身跃下。剩下了一个年近8旬的父亲和一个儿子还有妻子。因为他的去世，妻子带着儿子默默地离开了。8旬老人每天都要面对众多债主的追债，老人无可奈何，只好靠捡废品来还债。终于老人用20年的时间还清了儿子所欠的债。面对债务，儿子选择逃避，老人选择承担，这就是诚信。

诚信并不是什么深奥的理论，不需要多高的文化水平，只需要恪守一个人的本质，用一切去兑现你的承诺，用行动去对待你的良心。它不用你花多少钱去买，只是你失去了它，就是花多少钱也买不回来了。所以，让这份美德伴随我们成长，指引我们走得更远。

谈到错误，人们都会对它嗤之以鼻，但我却认为错误时成败的前奏。任何的成功与失败都是在错误的基础上产生的。

在美国的一个造纸厂里，因为造纸师在写造纸配方时少写了一种元素，而造成了生产出来的纸无法书写都囤积在仓库里。当这个造纸师被解雇回家时，仍痴迷地研究着这些纸。一天，他不小心把一瓶墨水泼到了仓库旁。在慌乱之中，他拿起那些废纸擦拭，当废纸刚怡接触到墨水时，墨水瞬间就被吸干了。因为造纸师的失误，他失去了工作，但是就因为这样个错误，他才会发现吸水纸，最后赚了大钱。如果他从被解雇的当天就自暴自弃，一蹶不振，那么，他就不可能成为百万富翁。

在古代的时候，一个秀才京考落榜，又没有盘缠，所以就在京城卖起了豆腐，，但生意并不怎么好，到了夏天，他还囤积了许多豆腐，因为怕坏，他就把豆腐密封在一个罐子里，渐渐，他也忘了这件事。突然有一天，他又发现了罐子里发霉了的豆腐，突发奇想，把豆腐拿到锅里一炸，拿起一吃，发现虽然闻起来奇臭无比，但吃起来鲜香无比，邻居们都来尝。渐渐大起来的名声被传到天天吃山珍海味的慈禧太后的耳朵里，他因此被封为御厨。秀才忘记了被封起来的豆腐，使豆腐发霉，面对这一结果，他不急不恼，想办法挽救，才做出了臭豆腐，最后成为了御厨，如果他当初没有把豆腐封到罐子里，也没有忘记，而是直接丢掉，就不会成为御厨。犯错不要紧，关键在于犯错后探因索果。

不要觉得错误很可怕，因为错误的挂角处总会是惊喜。

古人云：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”每个人从生下就不断犯错，每个人又都是在不断犯错的过程中成长起来的。我就是从小就开始犯错,要是用妈妈的话来说，就是大病不犯，小病不断。随着岁月的消逝，有的已经渐渐模糊，但有的仍记忆犹心。每当看到我书桌上的那个已经珍藏了三年的彩笔，想起自己曾经幼稚的举动，我就心如刀绞。 话还得从三年前的一节美术课说起。那天，我的同桌向我借姑姑从香港带给我的彩笔。我十分舍不得就告诉他：“我还没用完呢。”他只好在一旁等着我画完，还有十分钟就下课了，我终于画完了，他有朝我借了。我说：“我怕你给我笔尖弄断了。”他认真的强调说，我会小心的，我有怕他给我用没有水了，他说他会节省的。由于我还是不放心，所以把彩笔攥得牢牢的，最后他没有在吱声。马上就要下课了。他只好拿自己的蓝铅笔把片树叶给涂上。下课时，我无意中看到了那片蓝树叶，我的心猛震了一下有些悲痛欲绝，欲哭无泪的感觉。我到外面去找他，但是看到他和同学们玩得那个开心样，就没忍心打搅他。

一年后，因为他爸爸在外地打工，所以家也搬到了外地。之后这两年里，我真想当着他的面跟他说声对不起，但一直没有机会。 少犯错是做人的准则。不犯错是天使的梦想。这次错误让我认识到同学之间的友谊比什么都珍贵。

生命是什么?它是泥坑里长出的幼苗;是冬天散发着勃勃生机的梅花;是谷堆下绿油油的杂草。

我是一条狗，一出生就被主人抛弃，虽说是吃百家饭长大，可整天吃香的喝辣的，过着如神仙般的日子。不知什么原因，我就落入了屠夫的魔爪里。这是一个人来人往的狗肉店，每天，我身边的伙伴都会换上好几波，看着过路人一个个满嘴流油，我就知道，我的好日子到头了。孤独无依的我，只能在这个束缚我的钢筋做的大笼子里大声尖叫，希望能换来一些人的目光，可这么多天以来，我知道，这都是徒劳!

突然有一天，一个穿着黑色围裙的大汉向我走来，在他的手中，还有一个明晃晃的挂着红色液体的大刀。我看到这一幕，立刻大叫起来，整个房间里都是我震耳欲聋的声音，在铁笼子打开的一瞬间，我疯也似的冲了出来，战战兢兢地躲在黑暗的角落里，想用巨大的叫声将他吓走，这个大汉和我周旋了几圈之后，骂骂咧咧地走开了。几分钟之后，我又听到了一阵狗叫声，接着就是一阵浓浓的血腥味，我这才知道——我必死无疑!我一下子被这个想法吓到了，浑身顿时颤抖起来，晕倒在了地上……

等我醒来的时候，我发现我又一次被装进了笼子里，脖子上还系着一根粗粗的尼龙绳子，与笼子紧紧相连。

“咚咚咚……”我又一次恐惧地向笼子的角落里躲，可那绳子紧紧地缠绕着我的脖子，这次，我被人连同笼子一起拎了起来，我不停地尖叫着、晃动着，可那个人却毫不害怕。经过一个明亮的地方，我惊恐地望过去，却被眼前的一幕震惊了：我的一个同类竟然被扒了皮，红红的血肉和雪白的骨头，一副骨瘦如柴的样子，显得那么凄凉。我无奈地望向天空，发出了我的最后一声嚎叫——

人类呀!你们一向以种族高贵自诩，知道什么可为，什么不可为，可是为了钱，你们竟然让我们——你自称最忠实的朋友——成为了你口中的美味!难道只是为了钱吗?难道我们狗类的生命就值那几个钱吗?难道这就是你所谓的生命的价值吗?你们快点醒醒吧!

总是认为，花朵是脆弱、弱小和软弱的代名词。而在诗中与他们的一次次邂逅之后，我发现我错了。

我总觉得白莲不与同伴合群，但当看到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”时，我发现我错了。在黝黑的淤泥中，纤尘不染的白莲在水上亭亭玉立，而其他作物身上总有些许污泥。白莲就这样站着，任别人嘲笑。一阵风吹来，雨点渐渐落下，那些世俗的花朵，都在这雨中狂欢，显得那样妖媚。唯有白莲，独自立于雨中，时不时甩掉身上的雨珠，显得那样朴素。这样的清高，还是脆弱吗？在诗中，我看到了白莲的清新朴素以及不与他人同流合污的决心，先前的我错了。

我总觉得菊花过于繁密肥大，但当听到“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”时，我发现我错了。秋日笼罩下的百花园是那么的凄凉，那些在春夏争奇斗艳的百花啊，在秋风的摧残下都只剩下枯黄的躯干，随风飘荡。园内满是落叶，寂静肃杀不言而喻。只有他，秋菊，在枝头聚成金色的小球，坚持着自己的信念。缕缕的香气从花瓣的缝隙之中冒出，为这秋日努力增添一丝的生机！这样的坚强，还是弱小吗？在诗中，我看到了菊花的傲然不屈与坚定的信念，先前的我错了。

我总觉得梅花小而软，只怕一碰就碎。但当读到“墙角数枝梅，临寒独自开”时，我发现我错了。冬日的雪飘飘洒洒，将大地覆盖得严严实实，到处都是白皑皑的一片。在这万籁俱寂的时刻，墙角的朵朵腊梅引起了我的注意。朵朵梅花在枝头抖动，面对迎面扑来的寒风，他们没有退缩，而是选择了绽放，冬日的天地之间又多出了几点鲜红。这样的勇气，还是软弱吗？在诗中，我看到了腊梅坚强的品格与凌寒开放的勇气，先前的我错了。

也许，这些花朵是人的缩影，因为他们具有与人一样的品质。与他们在诗中相遇，我虽错了，但我收获了更多的东西。

犯错，做错事，总是伴随着我们生活。

一次，我把家庭作业做完，但忘了还要准备第二天的英语听写。英语老师熊老师走进课堂，开始听写时，我非常紧张，因为没有做好准备，担心不会写。突然熊老师念了一个单词“cloudy”，我一下子蒙了，左看看，右看看，想抄同桌的，但他把本子盖住了。

我心想：我平时对同桌那么好，他应该会给我答案的。我装作找笔，在抽屉翻来翻去，终于在科学书的下面找到了一张纸条，悄悄地写上：第七个单词怎么写？同桌看了我一眼，为了伪装，我装作在奋笔疾书，我向他点点头，他写上了答案。

他把答案扔给了我，我抬头左看看，右看看，同学们都在埋头苦干，然后再看熊老师，他正在看书。我舒了一口气，打开被卷成一团的小纸条，纸条上写着“cloudy”，后面还加了句：这真的是正确答案。我舒了一口气，心想：我这个英语能手如果不会写这么简单的单词，一定会被老师骂的，同学们也会嘲笑我的。幸好，同桌帮了我一把。

听写完，我把我们组的本子交了上去，同学们也没有发现任何异常，和平常一样。我舒了一口气，想终于不用因为写不出单词被骂了。但不知为什么，在中午吃饭的时候，心里却很忐忑不安。回到了家中，我心里还是很慌张，生怕被别人嘲笑，我这个英语能手竟然要用这样的方法和他们比听写。

第二天，英语听写本子发了下来，我的本子上打了一个大大的问号。看看同桌，他却是100分，而且后面有一颗五角星，每一位同学的成绩后面都有一颗五角星，除了我。

老师发完本子，对我们说：“‘错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来，我们的事情就办得好一些。’这是毛泽东说的，他告诉我们，只要我们认识到错误就会聪明起来，但如果掩盖错误，但我们就会变得更笨。”同时熊老师瞪了我一眼，我感到很羞愧，低下头，我看着周围的人，他们没有看我。

这件事情告诉我，要直面错误，有了错误才能让我变得更加聪明，如果掩盖错误，就会变笨。就像《左传》里说的：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”人都会有过错，只要能改正，就可以更聪明。

今天天气真热，没有一丝风，太阳高傲的挂在空中，神气地用耀眼的光芒刺向大地。我走在大街上，嗓子直冒烟，汗如雨下，我想赶快回家找妈妈拿钱出去买冷饮消暑。

一进门，我大声喊：“妈妈，快给我一元钱，我出去买冷饮，热死了。”妈妈正在做饭，跑出来说：“马上吃饭了，不去了。”“我买了冷饮后，就吃下饭了。”我冲妈妈眨眨眼。妈妈皱着眉，从钱包拿出一元钱硬币，说：“快去快回，只准买冷饮，不准买别的。”我高兴地飞奔出门，向马路对面的冷饮店跑去。

快靠近冷饮店时，我突然被一阵叫卖声吸引了，寻声看去，我看见一个脸庞黑黝黝的高个子男人，站在街边，大声喊叫，“肥嫩的青蛙肉，美味有营养。”我好奇走上去，只见这个高个男人一手拿刀，一手从篓子里抓出一只青蛙，熟练地在青蛙身上割下一道口子，然后开始剥皮。他一边杀青蛙，一边还冲我笑着说：“小朋友，要买青蛙吗？一元一只，吃了考双百分哦！”我一下子被激怒了，我大声说：“青蛙是益虫，是农民伯伯的好帮手，你这样做是犯法的。”

这个卖蛙贩子突然走向我，目光很凶，说：“你少管老子，你不买就滚。”我一下子愣住了，双手紧紧的握拳。看着小生命被无情的伤害，而我又无能为力，我心里很难过。我忽过想起老师说过，要主持正义。于是我大步向前，大声说：“我要保护小青蛙，请给我拿一只。”我递过一元钱，他嘿嘿笑了笑，说：“下回多带点钱，可以保护更多青蛙。”我生气的瞪着眼，离开了。

回到家，妈妈见我空手回来问：“冷饮吃了吗？”我一笑，说：“我用一元钱做了件非常有意义的事件，但不是买冷饮……”

光阴似箭，日月如梭。时间在一点点的溜，人在一天天的老，大自然在一丝丝的改变。人生也就是如此。来了又回，走了再来，但是这都不是同一个生命。去了的就沉睡大地。有的人被历史记住，记得深深的，记得让人刻骨铭心。有的人来了一生，活了一世什么也没留下，正如朱自清先生所说：“我赤裸裸的来到这世界转眼间也将赤裸裸的回去罢。”是啊，空空的来了，走也不带去一丝一毫。

生命对我来说是如此宝贵，它随时都会离我而去。我的生命被我掌握，却也被别人死死抓住，生命的权利有我一半，也有别人一半。生，是留，就像昙花一现。血液只要还在脉搏里流动，你的生命就还在。

挣扎的生存着。痛苦的流地动着。

有的人真值得同情悲叹，却又让人恨之入骨。秦始皇一生功绩，最后落得个无数怨恨。为什么？他人生价值何寻？

当夜深人静的时候，天空散着星星点点的时候，我默默的想着，生命有多长呢？想到此时，就有一丝丝慌乱，害怕自己白白来世一遭，害怕只留了个名字刻在墓碑上，因为平凡被人遗落在角落里慢慢腐烂。生命为什么会流逝呢？因为上帝吗？还是因为我们必须成为历史？

时间是一个光圈，不管是历史，还是现在；不管是昨宵，还是今朝，全都被时间圈住，让历史为我们所评价，让今天成为历史让后人磨于齿间。这一切的一切都那么残酷，又让人深思……

生命就是如此。

时间就是一个光圈。

价值么？还得靠自己寻找。

[生命时间价值小学生作文

面对当下市场大发展的良好势头和存在的一系列问题，从业者更应当意识到，网络剧正处于从量变到质变的关键时期。能否进一步加强内容建设，厚植文化内涵，关系到国内网络剧乃至电视剧领域是否能迎来更大的机遇。

应该说，坚持内容为王、品质取胜是推动网络剧发展的必然要求。作为新兴产业，网络剧与成熟的电视剧行业相比，更易被大众所包容。但随着观众审美品位的提升和选择性的增多，网络剧势必要摒弃粗制滥造和过度营销的老套路，把内容品质放在第一位。唯有自觉提高原创力和创作质量，凭借扎实的故事情节和人物塑造，方能赢得关注和口碑。而一些超级网络剧虽点击量巨大，观众评价却惨不忍睹，透支信誉的同时也耗尽了“IP”的含金量，这对众多依赖“IP”效应而忽略质量打磨的网络剧创作者，将是极大的警醒。

融入价值内涵、文化引领是提升网络剧质量的应然需要。文艺的本质功能在于文化的承载、价值的引领和精神的蕴涵。作为传播大众文化的载体，网络剧在引领青少年文化品位、价值追求和审美趣味等方面，责无旁贷。有品位

有追求的网络剧，更不能仅仅充当年轻人放松娱乐、宣泄压力的出口，而应坚守自身的文化担当，自觉摒弃庸俗、低俗、媚俗内容，积极表现主流价值观、弘扬社会真善美，以有筋骨有道德有温度的文化品相，引领青年受众的欣赏口味，以此实现网络剧文化品位的真正提振。

前些日子，在加拿大留学的女儿回上海度暑假，问她这两个月想吃点啥看点啥玩点啥，她几乎不假思索就提出了如下“唯一要求”：“想看话剧《盗墓笔记》。”哪有演?何时演?我在业内怎么都不知道?她露出一副“你out(过时)了吧?”的表情，用手机贴给我一张酷酷的演出海报。好吧，老爸遵命，连忙弄来两张话剧票，陪她去看她心仪的“名作”。

观剧过程中，小女的表情始终是激动的，与剧中人物情感与共。可是说实在的，我却有点走神，虽然声光电布景机关甚是了得，但总觉得云山雾罩入不了港。父女俩的“巨大审美差距”说到底是因了网络文艺——由于小女早在中学时代就是南派三叔的粉丝，将《盗墓笔记》这部网络小说看得日沉月落;不但看小说，还追网剧，所以对里面的各等人物如数家珍。如今这些“熟悉的人”一个个活灵活现地近距离演绎，怎能不兴奋?

其实小女的例子只是提供了一个研究网络文艺的视角，让我真切体会到自己的落伍。因为面对《盗墓笔记》，我突然感觉到“评论恐慌”：我在喧闹的剧场内突然成为局外人，我与剧中人物无法共鸣，我对南派三叔知之甚少……不像女儿，甚至连他一度“宣布放弃创作”之类的八卦都如数家珍。我当然不会关心网络作家的八卦，但是从事文艺批评，如果对一个作家的人生经历了解越多，就越有可能准确解读作品的蕴意。从这个意义上说，假如既不懂网络文艺的创作规律，也不懂网络作家的个性特色，就很难把握精准的评判。

不过，我们也不必高估网络文艺的“神秘性”，文艺创作千说万说，基本底色是“内容为王”。粉丝们的疯狂拥戴也不是绝对无厘头的，其间还是“艺术魅力”在起作用，通过庖丁解牛的条分缕析，“水落石出”之后发现，依然是艺术规律和审美机制在运行。传统的文艺批评，并非与网络文艺水火不容两张皮，“学院派”与“网络文艺”的“一墙之隔”，这墙不是高墙，而是矮墙，轻轻一推，就能贯通。

所以，不必将网络文艺神秘化。融媒体时代的特征是“不分你我，和谐共舞”，网络文艺只是一种“方式改变”和“适度转身”。面对风起云涌、参差不齐、鱼龙混杂的网络文艺现状，当务之急是介入，唯有如此，才会产生身临其境的参与感，才会有“共舞”的和谐共振，才会“有话要说”，并且说的是内行话。

我认识一个人，他叫王庭德，他和他1.2米高的身体，走出了一段不平凡的路。

他生于旬阳县的“安然村”，但他并不安然。母亲是一名智力低下且视力不清的残障人士，父亲也是一位残障人士。他非常渴望读书，但是在当时，像他们这样一个贫困的家庭根本无力供他上学。他为了学习，每天都去学校教室旁偷听老师讲课，最后校长被王庭德求知若渴的精神感动了，同意让他免费上学。可小学上完，中学就没有免费的说法了。于是他开始找工作，他在旬阳报投过稿，去当过记者……最后好不容易在一家大公司当打字员，还帮大家打扫卫生，但还是被开除了。可他不屈服于命运，不甘愿平凡的活一辈子。他坚持自己的爱好继续写稿，他写的文章有七百多篇入选报纸，还获得了“全国优秀残疾人”大奖。

现在他在安康市图书馆找到了一份自己喜欢的工作——成天与书打交道的管理员。并且出了一本自传书，名叫《这个世界无需仰视》。

我与王庭德老师交往越深，我就越了解什么叫“一个人生命的长度是有限的，但可以走出无限的宽度”。同学们让我们一起为自己的生命増彩，努力增加我们生命的宽度，让我们的生命更有价值！

一年一度的流行语再度来袭，“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

诸如“有貌就是任性”，“有才就是任性”，其实不过是大众浮躁心理的一种映射。我们需要的不是物质上的任性，而是叩问内心，不忘初心，守望那一方宁静而广阔的心灵世界。我以为，有价值追求才是任性。

诚然，物质上的富足本无罪，我们似乎也不应过多指责。但如果这些资本被挥霍，浪费，甚至逾越了法律界限用于不正当交易，那么它的价值何在？它是否还能博人眼球的存在？如果长此以往，物欲至上，拜金主义的风气将会充斥整个社会，这就是他们口中的任性，这些人的价值观念严重扭曲，将价值追求等同为“财富”。而如果我们妄加评论，崇拜则无疑为他们的任性煽风点火，带来更大的社会影响力，使他们自我膨胀直至失去是非观。我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的价值取向受其影响，自身的价值追求也似被迷雾遮挡，从视野里消失？

当名人吸毒事件被曝光，当有钱的人因从事赌博而被刑事拘留，他们的任性带来的除了一时光彩，还有过度放纵后终将面临法律惩罚的悲惨结局。价值追求在他们身上寻不到一丝痕迹，“任性”究竟给他们带来了什么？万达董事长的儿子王思聪身价过亿，毕业于伦敦大学，有钱，有才华甚至有权，似有炫耀的资本，但他却为人低调，将自己拥有的良好资源化为了使他更加成功的桥梁。他的成功来源于崇高的价值追求，来源于正确的价值观，来源于不任性对自己的人生负责。珍惜拥有的，并将其转化为更高的价值。

有价值追求可以丰富人的精神世界，可以使人获得真正值得艳羡的资本，可以摒弃浮华虚名而追求内心的呼唤。梭罗在瓦尔登湖沉心静气，获得精神提升，张大千给石窟编号，致力于金石研究，追究内心的脚步……

当不盲目跟风的社会情态逐渐养成，当理性精神逐渐充斥于人类社会，当规则意识与自我意识并肩而行，价值追求逐渐清晰可辨，“任性”一词才诠释了它真正的含义。社会不断发展，也理应伴随着人类价值观的发展。在躁动的时代，做好自己，回归本心，有自己的价值追求，难能可贵。

实现自我价值是要一路高歌，踏破荆棘；实现自我价值是要扬风起帆，乘风破浪；实现自我价值不是自我忧郁，不是自我封闭，更不是因暂时得不到他人的肯定，而像“走饭女孩”那样消极离开，简单地说声拜拜。

实现自我价值，需要准确的定位和正确的方法。李白十岁学长诗，项羽七岁习舞剑，陶渊明更是“不为五斗米折腰”，从此寄情于山水，陶醉于田园。若不是因为他们准确的自我定位i和正确实现人生价值的方法，璀璨的历史长河中又怎么会有潇洒飘逸的一代诗仙，又怎么会有豪情万丈的一世霸主？陶渊明又怎能修篱种菊，收获他一生的桃花源？古有东施效颦，盲目模仿，贻笑大方；今有“走饭女孩”，错误定位，迷失自我，又如何谈实现人生价值，让自己的生命发光？

实现自我价值，需要他人的肯定和自我的砥砺。一声赞美，一次点头，一阵掌声……他人的赞赏肯定，是生命长存的阳光雨露，是人生旅程的兰芷芬芳。因而我们不难理解“走饭女孩”需要被他人肯定的心情，但我认为，实现自我价值，让自己成为霓光灯下的焦点更需要来自强大的内心自我砥砺。无臂钢琴师刘伟，因生命的意外造成他的不幸，但再大的困难挫折也阻挡不了他迎难向上、自强不息的心。刘伟不自暴自弃，在自我砥砺中为梦想插上翅膀，在自我砥砺中让脚尖弹奏黑白世界，在自我砥砺中攀上成功的巅峰。

实现自我价值，需要关爱他人和回报社会。“最美妈妈”吴菊萍用双臂护住幼婴，更接住“幼吾幼以及人之幼”的中华传统美德；“最美司机”吴斌敬守岗位，更是用生命捍卫神圣的社会责任感，为他人送去生的希望与爱；“最美教师”张丽莉恪守美好师德，呵护祖国花朵，更是诠释了个人在社会中的价值与意义。个人离不开社会，唯有奉献社会，关爱他人，才能成就最美的自己，实现自我价值。

实现自我价值要有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的自信；实现自我价值要有“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的坚韧；实现自我价值要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神。

一路高歌，扬帆起航，实现自我价值，让生命发光发热吧！