有价值的错误汇集20篇

人正因为有思想，所以高于一切。世间万物，唯有我们人类拥有自己独特的思考方式。这正是我们能够主宰世界的理由和资本。思想赋予我们有血有肉却空洞的躯壳以高贵的灵魂，只有保持纯粹真我的思想，才会于这世界成为一个有价值的存在，为自己的生命注入一丝温暖的力量。

在这钢筋铁凝林立、科技迅猛发展的时代，人工智能的出现引起不少人的恐慌。苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。不错的，人工智能还尚且无法超越我们，与我们平起平坐，但我们是否已经向人工智能僵硬机械化的思维迈步了呢？

前段时间的一则新闻——女留学生在日本遇害身亡在社会上引起轩然大波。往往我们看到此类新闻时，都会不约而同地表示惋惜，并对加害人的这种行为深感厌恶。然而时至今日，在这篇新闻报导的评论中，大片网友用污秽不堪的言语辱骂被害人，他们的矛头统统指向一处——去日本留学，死了也是活该。看到这些言辞激烈的评论后，我大为震惊，尽管日本与我们国家并不交好，但对于他人遇害，这些人却没有表现出一丝一毫的同情，相反地，他们大力抨击被害人去日本留学的行为，抓住他们以为的“不爱国”这个问题不放手，引领舆论走向负面趋势。是什么让这些键盘侠变得内心盲目、不识人情世故，我想是他们思想的扭曲导致了他们同情心的缺失。他们的思想僵硬冰冷，如同机器一般，毫无温度可言。

没有怜悯之心的人注定会受到时代的唾弃，而价值观扭曲的人也终会如是。一段女子坐公交不让座，老年人破口大骂的视频被推上微博热搜。画面中，粗鲁的阿婆不断捶打、推攘年轻女子，嘴里还冒出粗鄙下流的话语。究其原因，竟只是因为女子没有主动给阿婆让座，才令她大打出手。老年人倚老卖老的现象已不是第一次出现。马路上，他们佯装摔倒，妄想趁机讹人一笔；医院里，他们公然插队，叫嚣着自己的年龄。他们幼稚地认为自己的年龄就是VIP通道卡，他们固执地认为这个社会对老年人始终充满善意，然而他们这种歪曲的价值观，令多少善良的人们望而却步。若是这种思想一代接一代传承下去，那么后果将不堪设想。

我想，人工智能的魔爪已经悄悄伸向我们，它所做的并非是模仿索取我们的思想，而是将我们一步一步拉入它所处的机械化思考的泥潭中，我们只有保持纯真的思想，才能成为一个正确且有价值的存在，才能在我们的躯壳中注入一丝温暖的力量！

有网友问我：“人生的价值几何？”其曰自感劳累困顿，不知为啥而终日奔忙，心情郁闷。每当午夜梦醒，唯余彷徨。我听后，深有感悟，亦不胜唏嘘。

是呀！"人生的价值几何？"这个问题看似浅显，实则酝藏着太多深奥的哲理。可不是诗人眼中的一水秋韵就能漪动澄澈；微风的一袖善舞即可娉婷清明的。用这问题去询问一千个人，就会听到一千种截然不同的答案。究其原因，是因为每个人的道德修养;或当地的人文环境;或所处的社会地位的千差万别而造成的，所以各人所祈盼的意愿当然就无法异步同趋。我非圣人，更不是高僧睿者。无法能寥寥数语立起石破天惊之能效，轻点出化腐朽为神奇之意境，来诠释出清晰全景的道理。只能在此轻锄浅犁，将自己的思路和感悟翻晒，希望能引来大家争鸣的雨水，浇开我心垄间这朵悄然绽放的蕊蕾。

其实人生的价值。客观地来说：从你呱呱坠地的那一瞬起，就已然存在了。它存在于亲情和友情的关爱下，存在于家庭与社会的真情专注里；存在于慈母含辛茹苦的默默奉献中；存在于父亲任劳任怨并日渐苍老的身影间；存在于长辈们返老还童的温情欢笑里；存在于家庭与社会的天伦之乐中。此时的你，是亲人们眼中的一块价值连城的‘璞玉’，是无价的亲情及友情的‘润滑剂’；是父母间万金不换的‘爱情晴雨表’。你的价值，怎是一盆翠玉就可轻易体现？岂是那一车金水就能溢满欢腾？？

童年时，因了你的存在，父亲原本还灵动着幼稚的俊脸上，就被责任的刀斧篆刻成勇往直前的车辙，为你去披荆斩刺;为你而濯浪洗涛；用勤劳的汗水去浇开漫天的星斗，一路护卫着你健康，快乐地成长。也因了你的存在，母亲才告别了少女时的矜持和纯真，用嬴弱的双肩化成风雨中的虹桥。一头挑起了沧桑岁月的重压；一头担起了一家老少们对美好生活的憧憬与向往。你是否还记得？那春天的刺青下，还残留着母亲早起忙碌而踏碎的那片曦光；夏夜蟋蟀的鸣音墙间，还萦绕着母亲对你孜孜不倦的谆谆教诲；秋天的雨暴中，还挺立着母亲盼儿安全归来的焦灼目光；冬日凛冽的寒风呀，又怎能遗忘母亲为你编织的围巾中飘出的那一缕缕慈爱的馨香？此时，你的价值，就是亲人们用柔情篆刻的“钻石”而弥足珍贵；是爱意经久酝酿下的陈年"香窖"，千年万年酩酊不醉；是家庭和社会前进中的动能“固态氢”；更是那逶迤着长辈们美好希望的"红筹股"，在亲情关爱的掌心上纵情逍遥。

青年时，你的肩膀，就成了爱人倚梦的天然良港，她所有的喜怒哀乐都能在你的抚慰中得到尽情地渲泻；你忙碌的身影，也光辉成了孩子眼中那仰慕的英雄形象，充满童趣的街巷里到处飞扬起孩子以你为荣的清脆笑声。你从父辈们手中接过生活继往开来的改革重任，肩负着一家老少期许的殷切目光。在前进的道路上披星戴月；在生活的泥泞中蹀躞那永不屈服的精神；从失败的阴影里摸索出胜利的光线。将你身上“金子和钻石”的价值去充分展现。你是家庭与社会前进的“火车头”，将一家老少们的希望与幸福牵引；你是父母们老有所倚的“希望所在”，为着乌鸦反哺的高尚美德去篆刻出感恩的誓言；你是孩子成长中的“保护神”，更是爱人身后那坚强的“钢铁后盾”。此时，你的价值，又怎是“金子和钻石”就可轻易沽价？又岂是那一座山城就可轻易换取

而当你渐渐老去时，长辈们已经收获到了满意的笑容，在耄耋终老后惬意地撒手而去。孩子和孙辈们也已经在你羽翼的庇护下茁壮成长起来。此时的你，用一生磨砺中收集得来的经验，伴着那失败中的痛苦，胜利后的欢笑一一共同拾撷，将它们点点滴滴地汇集成册。然后躺在摇椅上轻舒长袖，对着夕阳瑰丽的霞辉，向孩子们慢慢讲诉着生活中的乐趣与跋涉的艰辛，用你那宝贵的人生阅历，教会孩子们怎样不再重蹈失败的复辙，将你人生中那最后的光芒释放。此时，你的价值，就是那人生阅历中的“藏经阁”，蕴藏着数不清的经验宝藏；你就是后辈们失败与懊恼时指路的航灯，闪耀着永不退色的光辉。

其实，人生的价值，归根到底，重要的还是你的参与。只有你的参与，生命才有了燃放的价值，只有你的参与，你才能找到自己人生的价值。这过程不在乎你最终的成功与失败；不在乎你身份地位的贫贱与尊贵。重要的是，在漫长的人生旅途中，你是不是每一步都付出了努力？是不是能用真诚去面对任何事？是不是用爱心去关怀每一个人？只有这样，你的生命才有了可圈可点的价值，只有这样，生命的航程才能充满意义。因为你的存在，使得家庭多了一份温馨的欢笑。因为你的存在，社会多了一份阳光的娇媚。因为你的存在，人间多了一份爱的温暖。那么，你的存在就是无价之宝，你就是那燃烧着光与热的太阳，久久照耀在人们的心间。

[人生的价值几何作文

我本身是个比较懒散的人，但一直敬佩那些活力四射的人。张海霞就是我一直默默关注的一个很有激情、付出很多的老师。虽然我和她似乎不是一个style，但我可以感知她真诚的责任感，对国家、教育事业的热爱。但今天，看了海霞老师的《不想吃伟哥才有性，那就让自己成为有性的伟哥》，虽然我依然可以感受到她的痛心和呐喊，但我不太认同海霞老师关于理想的理解。所以，写这篇文章，与海霞老师商榷。

首先，海霞老师很愤怒地写道：“一个没有理想、没有追求、没有抱负的人，不配获得博士称号”。看到这句话，我先回顾了一下我攻读博士学位、获得博士学位时是否有理想、追求和抱负，虽然我自认为是有的，但如果以海霞老师的观点来衡量，我是没有理想的，不配获得博士称号。

12年前，我在离开大学校园6年半之后，决定考博。我那时的理想和抱负就是离开很不适合女性呆的企业，换一个适合女性做的工作。我在企业的经历，已经写过不少博文（我称之为我的后青春时代），要么呆在暗无天日的车间，每个月只在发工资的第二天休息一天；要么就是去做陪低级老板应酬的总经理秘书；甚至还有过什么活也不给我安排的失业的日子。而我的同学硕士毕业留在学校，工作简直太清闲了，就是上上课带带孩子（当然，那是2000年之前的事了，似乎2000年以后，大学老师的压力骤然大了起来，到现在，搞科研已经是相当辛苦的工作了）。在这种理想的驱动下，我回到阔别已久的校园去读博，说白了，就是想换个好一点的工作环境，仅此而已，我心里全无为国家做贡献的念头，一丁点都没有。这么写的时候我有些羞愧，显然我是个燕雀，但这是实话。

但你要以此判定我没有理想、抱负和追求，我是不同意的。我硕士毕业时，曾经轻狂地写过一句诗：一只脚跨出校门，另一只脚就不想再跨入校门。我写这句话，是因为我正要起身去追求我在社会中的位置和价值，我充满了豪情，表达的是一种破釜沉舟的气概。当然，后来的结果大家都知道了，我在珠海特区的理想追求之旅，一败涂地。于是我认定那不是实现我自身价值的一条路，所以我想换另一条路，我不知道是什么路，但首先通过读博离开当时的那条路，现在看来是一个正确的选择。可以说，我读博的目的，是为了重新找到我在社会中的定位，发现我自身的价值。那么，这样的理想，难道就不是理想了吗？

而在后来的日子里，我做科研渐入佳境，到现在还有做了还想做的欲望，这归功于读博期间我渐渐养成的科研兴趣。而事实上，这样的科研兴趣的养成，不是因为科研很苦，我们在困境中实现为国家献身的豪情；恰恰相反，我在整个读博期间都很轻松快乐，克服一个个小困难也成了乐趣，在这样的情形下，我对科研产生了兴趣。我认为我的价值可以在这里得到比较充分的实现，于是我留在了科研这个职业上。说到这里，还是没有半点为国家贡献的影子，虽然如此，这难道不是我的理想吗？而作为程老师的那个学生，他认为当一名中学老师可以实现他自身的价值，这难道不是他的抱负吗？

事实上，即使一个人全无抱负，就是愿意安逸，比如做全职家庭主妇，虽然我不鼓励，但我也是尊重她的“无抱负”的。作为社会上的芸芸众生之一，找到自己在社会上的定位，实现自身价值，就是追求理想的过程。每个人的人生，都是属于自己的精彩人生。

[理想是追求自身价值的旅程800字作文

在广阔无垠的地球上，在千变万化的世界中，我们每个人都是一个渺小的存在，就像一只只麻雀。麻雀虽小五脏俱全。同样的，我们虽然渺小，但也要发挥出我们应有与特有的价值。好似麻雀，点缀着人民的生活，坚忍或快乐的鸣叫，虽忙碌而不羞愧，虽平庸而不自卑，在点点滴滴中体现着自己的价值，我们，亦要如此。

体现自己的价值，是对坚持的诠释。又想起了维也纳金色大厅、又想起了那一首首优美的钢琴曲、又想起了那个无臂钢琴师——刘伟。命运坎坷的他，十岁失去了双臂，对于一个年仅十岁的孩童来说，这是多么大的打击。可是他没有放弃生命，他靠着自己的努力与坚持，获得了残疾人游泳比赛的金牌，这无疑体现了他的价值。可老天对于他来说，并不是公平的。过敏性紫癫让他再也无法参加剧烈运动。在上天的戏弄前，他仍旧没有放弃。“我要用双脚弹奏钢琴”，是坚持，让他完成了这个他人看似不可能的事，让他最终站上了成功的山峰。是坚持，在不断的坚持中，他体现了自己的价值。所以，体现自己的价值，是对坚持的诠释。

体现自己的价值，是对生命的赞歌。在刚过去不久的感动中国人物评选活动，一个名字让我久久难以忘记——何玥。那个年仅十二岁，却无偿捐献自己器官的小女孩。在病痛的折磨下，他似乎成长了，或许，她没有意识到自己的决定有多么伟大，或许她只是单纯的想尽自己的一份力，来帮助那些身处病痛的人。可这却更体现了她生命的伟大，她那一瞬间坚毅的决定，体现了她的价值，更是一首生命的赞歌。她用自己的生命，延续了三个人的生命，更让素不相识的汉藏两家联系到了一起。她用自己的生命，体现出了自己的价值。所以，体现自己的价值，是对生命的赞歌。

体现自己的价值，是对自己的负责。身处在当今这物质横流的社会。我们不能简简单单的追逐人群，然后淹没在茫茫人海之中，我们要体现自己的价值。现在身为学生的我们，就是要通过刻苦与努力来实现自己的梦想，最终体现自己的价值。我们不能因为一时的失败与挫折，而自此放弃、自甘堕落。其实，我们每个人都是有价值的。所以，通过努力，来实现自己的价值吧！

俗话说得好：“错误是每个人必修的一课。”当然，我也犯过错误。别看我的钢琴弹得连贯悦耳、淋漓尽致，但正是这次让我刻骨铭心的错误，造就了我的成功，也让我明白了许多道理。

当我刚上五年级的时候，妈妈就让我参加钢琴的八级考试，于是整天督促我不停地练琴。这天，我照列坐到我挚爱的钢琴前，开始克服那段最难的曲子。我试图一遍一遍地练习，想打败这只让我头疼已久的“拦路虎”，可终究无济于事。“真是太气人了！”我小声嘀咕道：“都不想再弹了。” 于是，我心生一计，准备瞒天过海。先找个借口蒙住老妈，让她准许我不再弹钢琴了。可是，不弹琴怎么能通过钢琴老师的检查呢？唉，不管那么多了，先把老妈蒙住，再想办法对付老师。

于是，我故作镇定地、小心翼翼地走到离妈妈一米远的地方，轻声地说：“妈妈，我所有的曲子都弹熟了，你就别让我再练了吧？”幸好，妈妈的注意力不在我身上，她只是瞥了我一眼，便漫不经心地说“好啦、好啦、弹熟了就去玩儿吧！”

得到我期待的回答后，我又故作镇定地走出了老妈的房间，其实心里恨不得一蹦三尺高！耶，终于不用和那首超难的曲子打转转啦！我心中一阵窃喜。

一天过去了，两天过去了，钢琴老师来检查了。听着楼道上的脚步声，我心想槽了，我还没有想好办法应付老师啦！我急得满头满脸都是汗，活像一只热锅上的蚂蚁。果然不出我所料，我弹得磕磕巴巴、断断续续。钢琴老师很生气：“怎么弹了一个星期也没有弹熟呢？”我竟然一下哑口无言。这事被老妈知道了，当然也免不了她的.一阵“唇枪舌剑。”

这就是我那次难忘的错误，现在想起来真是羞愧难当啊！不过，它也让我明白了：做事不能轻易放弃，更不能撒谎。从此以后，我也更加认真地练琴，获得了成长的快乐

每个人都会犯错误，都有不敢面对的时候，都希望别人不会批评他。可只有勇于面对错误，才能让你感到心安理得。

有一次，放学的时候，我和伙伴们在讨论下午打球∶“下午放学，我们先去借一个球，再去问谁还要打……”旁边的两位同学同意了。这时大家看见七班门口上方的班级牌，有个人提议∶“我们比一下谁跳起来能够到班级牌吧！”我们纷纷同意了这个很有男子血性的提议。于是大家一个接一个跃起，试着去摸班级牌的最顶端。显然他们都够不到。终于轮到我了，只见我使尽了力气，双脚向上一蹬，充分利用了扣篮的技巧，“哐——”得分！班级牌被我打下来了！我一下子不知所措，愣在那里。一个同学拉着我低头就走∶“赶紧走，不然待会儿被发现就惨了。”

我坐在教室里静静地听着课，内心越发紧张，总预感有不好的事情要发生……果然，下课铃声一响，我就被七班班主任“请”进了办公室，我惊慌失措地站在那里，一动不敢动，向坐在旁边的杨老师投去了寻求帮助的目光，而杨老师只是静静地坐在那里，注视着我，看样子她是不打算插手了，我自己种下的果我要自己吃掉。七班班主任狠狠地批评了我一顿，挥挥手让我去把掉下来的班级牌子装上去，同时还要抄写一遍《中小学生守则》……从办公室走出来时，我长舒了一口气，老老实实照做。走廊上来来回回的学生看我在修理牌子，都会有意无意地多看我一眼，我都不好意思正视他们。

我把《守则》抄得工工整整的，一字一句，心里也一遍遍懊恼：“早知道就不这样做了，都怪我一时头脑发热、一时手痒、一时好胜心切，我真应该改掉我这个脾气，遇事再沉稳些……”偶然抬头，却又有了另一种想法：“幸好被老师逮住了，不然我还得继续提心吊胆下去。现在来看，事情也算收尾了，这个惩罚也是应该的，认了认了！”后来，我把满满的悔意连同《守则》交给了老师，老师点了点头。

看来，认错不可怕，但妄想逃避的话，心里总会感觉煎熬。

无形是气，无形是水，无形是风，无形是电。

然而凡此种种，无不源于一个出处，那便是心灵——无形之心灵。

花园里若住着仙子，花园就是天堂；古堡里若住着魔鬼，古堡就是地狱。换言之，你的心里有什么，你便是什么。

佛语有云：一沙一世界，一花一天堂，一人一如来，一树一菩提。

你若心存宽广，沙便是整个世界；你若心存芬芳，花便是完美天堂；你若心存善念，你便是万众之神；你若沉静思索，你便是苍翠菩提。

由此观之，“无形”的价值与魅力就在于你往心里装什么，心就是什么，你就是什么。

“人生下来不是为了被打败。”海明威隔着万里重洋说。心灵里无形的刚毅与勇气使他成就了顽强。

“天生我材必有用。”李白隔了千年的山丘说。心灵里无形的潇洒与脱俗造就了他一身的才气。

“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”陶潜隔了悠然南山说。心灵里无形的自由与洒脱铸成了他隐没的性情。

“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”陆游隔了塞上的长城说。心灵里无形的自强与激奋流传出他千古的高洁品格。

如此这般催人奋进的壮美篇章无不源于心灵中的无形之物，而这些无形之物的价值与魅力也正是通过人之有形的行为展现得淋漓尽致。

历史如此，人生如此。

步入春季，浅浅的绿色酿就了深深的爱意；淡淡的花香幻化成浓浓的诗情。于是，心灵中无形的喜悦使春天变成一年之计、一年之极。

步入秋季，猎猎的西风唤起了激昂的斗志；艳艳的骄阳激起了勃勃的生机。于是，心灵中无形的朝气使秋天变成收获之终、拼搏之始。

是无形，成就了顽强；是无形，造就了才气；是无形，铸成了性情；是无形，流传出品格。无形的价值与魅力就在于此。

因此，无形的童话给了郑渊洁灵感：在这个世界上，最有价值和魅力的，常常是肉眼看不见的东西。

即无形。

“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃”。若要问起青春的价值，我的答案是，在适当发光的年纪，尽情地释放光和热。

尝试，发现，战胜怯懦，敢于冒险，是青春的价值。青年人是早上七八点钟的太阳，正是蓄势待发，光芒万丈的时刻。我们刚刚到达人生的第一个波峰，周围有无限的资源等待着我们探索，有众多的挑战等待着我们应对。而现在，也正是最好的时机，没有生存的负担，没有疾病的困扰，没有岁月的禁锢，我们在此刻的生命力达到了最高点，肆意燃烧。不必瞻前顾后，犹豫不决。我们有着充足的试错成本。去尝试，去发现，去挑战，去冒险，去探索，我们不应止步于此。

搏击，成长，追求理想，向往美好，是青春的价值。“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”。青年，正是朝气蓬勃，风华正茂的时期。在这大好年华下，应追求理想，向往美好。与不公平的现象搏击，勇敢地讲出自己的想法，“粪土当年万户侯”。展示属于青年人的朝气、才华，去搏击，去成长，这是青春的价值。

付出，奉献，回报社会，报效祖国，是青春的价值。“少年强则国强，少年努力则国努力，少年进步则国进步”。梁启超先生在《少年中国说》提出了少年与国家的关联。少年，青年作为将来社会的中流砥柱，发挥着重大的作用。2020年全球新冠疫情，众多青年医务工作者们毅然上阵，他们在疫情防控救治中忠诚担当，无私奉献，破茧成蝶，百炼成钢。“天下兴亡，匹夫有责”。面对国家大事，青年人从来不是袖手旁观者。而现在，正值青春之际，是时候去回报社会了。去付出，去奉献，去贡献青春之力量，展现青春之价值，这是青春的意义。

尝试，探索;搏击，成长;付出，奉献是青春的价值。而青春的价值远远不局限于此。青春并不只限于身强体壮，年少青春的一段时间，而是转为一种心态：坚定的意志，乐观的人生态度，向上攀登的勇气，敢为天下先的精神。青春的心态，更是青春的价值中，最宝贵的一部分。

是任由人生改变你的价值，还是你改变人生，都是由自己决定。

一个人的价值是由另一个物体而衬托、体现出来的，如：小偷盗取别人的东西，才能体现出警察叔叔的价值；街上有人在乞讨，路过的行人给他（她）施舍，这就是拥有善心的人的价值。相信大家都听过一个这样的故事吧！春天将至，一位美国的著名作家看见一个老婆婆带着一块破烂不堪的牌子在路边乞讨，那块牌子上写着：我什么也看不见了。他走过去，问道：“老婆婆，今天有没有人施舍您呢？”老婆婆拿起脚边的小桶子，伸手进去摸了摸，笑呵呵地说道：“今天没有人给予我。”作家从口袋里取出钢笔，在木板上写了四个字：春天到了。后来，施舍老婆婆的人越来越多。春天到了，我什么也看不见了。

这万紫千红的春天，这美丽的景色，可老婆婆却什么也看不见。是呀，我们为什么不像作家一样拥有价值呢？你要想到，世界需要你，你应该去体现你的价值！蚌壳要忍受沙粒在自己身体里的痛苦才能变成一颗宝石。而宝石，也是经过千锤万磨才能变成一颗价值昂贵的珍珠，这便是沙粒的价值。

还有这样一个故事。一棵大树在一块平地上，甲壳虫问他：“你每天给人们乘凉，而那些小孩还在你身上乱刻乱画，你不生气吗？”大树回答：“能为人们带来快乐，我很欣慰。”甲壳虫听后就飞走了。几天后，大树被砍了，小鸟说：“好可怜的大树……”大树笑了笑，说：“能做成木制品，我十分高兴，因为我活出了自己的价值。”后来，大树做成了火柴，被烧成灰烬了。沙尘暴问他要不要和自己去旅行，灰尘说：“我不能和你一起去搞破坏。”过了很久，一只青蛙问他为什么总为人类奉献，灰尘一如既往地说道：“我为我一瞬间的生命而感到自豪、骄傲，你看他们现在生活得多快乐呀！说明我活着时很有价值！”这一棵大树，活出了自己的价值，打造了自己的精彩，为人们做出了极大的奉献。

价值最宝贵的就是为理想奋斗，人生也还等待着你去改变！

周六的早上，爸爸叮嘱了我几句，就有事儿出去了。妈妈吃完早饭，单位有事去加班了，只有我一个人在家。

刚才爸爸叮嘱我要把周末作业尽快做完。唉！一个人在家太寂寞了，还不如去楼下玩一会儿呢！作业待一会儿再做也没问题。我下了楼，看见了好朋友小强，我们坐在一张长椅上，聊着游戏“赛尔号”上的精灵。接着，我们拿出“赛尔号精灵大图鉴”的书开始玩抽精灵的游戏！

不知不觉的到了中午，我们各回各家了。吃了午饭我就打开了电脑，聚精会神地玩起了“赛尔号”小游戏！哇！又有好多好多任务呢。还有很多钱也没有换呢……慢慢地，我玩了2个多小时！玩的头昏脑涨，只得关了电脑。

就在这时，爸爸开门进来了，我赶紧迎了上去：“爸爸！你回来啦！”“回来啦！作业做完了吗？”“嗯……当然……做完了呀！”“是吗？”爸爸将信将疑的看着我，看得我浑身不自在。爸爸走进了客厅，把包放在了椅子上，随手摸了摸电脑：“怎么电脑是热的？你是不是玩了？”“没……没有啊？”“你可别说谎啊？”说着走进了我的房间。

他见我的书桌上空空如也，顿时火冒三丈：“你不是说写完作业了吗？怎么书桌上什么都没有？”“嗯……对不起爸爸，我根本没写作业！”“唉！你小小年纪就学会了撒谎，将来怎么办呢？我们不是常和你说犯了错误不要紧，就是犯了错误不承认错误！”“对不起，爸爸，我以后不会撒谎了！”我诚恳地说，然后羞愧地抓起笔，开始写作业。

看着爸爸转身的背影，想起他苦口婆心地教育，我暗自下定决心，以后不再撒谎，做一个诚实可信的孩子。

我一直以为自己是一个慷慨的人,因为我很喜欢送东西给别人。

买了新衣服,穿过几次或者根本没穿,不喜欢了就送给叔伯家的堂妹。圣诞节、生日聚会收到许多玩具、饰品,挑出自己最喜欢的,剩下的随手送人。我周围的亲戚、朋友几乎都接受过我的小礼物,他们一定喜欢并感谢我,我以为。

但是,父亲却不这样认为。在他看来,这表面上看是慷慨,其实是吝啬。他一再告诫我:不要随随便便送东西给别人,特别是自己用过的不喜欢的东西。

对此,我并不以为然。

有一天,父亲带我去拜访他的上司,过去他们曾是朋友。

因为过去是朋友,他对我们非常热情,又因为现在是上司,这热情中又多了几分矜持。父亲大概感觉出来了,和他聊了一会儿,就起身告辞。他客气地挽留我们,见我们执意要走,就转身对老伴说:“把家里的苹果给他们带点儿。”父亲客气地谢绝,但是他们执意要给。

夫妇俩进了储藏室,我和父亲站在门口等了半天,他们拿了一箱苹果出来。

回到家,我和父亲把苹果拿进屋里,打开一看,里面是一些皱皱巴巴、比鹅蛋大一圈儿的小苹果。我忍不住大叫:“什么破玩意!扔了都没人要!”

父亲指指地上的苹果说:“这些苹果至少告诉我们两个信息:第一,这是别人送的,如果是自己买的就不会放这么久。第二,这是他们吃不了挑剩的,扔了又觉得可惜,就顺便送给我们,想让我们感谢他们。可结果正相反。”

我看也不看那些苹果,用鼻子哼了一声:“哼,什么破玩意儿!”

父亲看着我,说:“你刚才说的什么?你再重复一遍!”

我说:“什么破玩意儿!”我看着父亲,一时没明白他的意思。

“对!什么破玩意儿!你要永远记住这句话。当你把自己不喜欢、不需要的东西送给别人时,你得到的就是这句话!”

我的脸“刷”的一下红了。我想想以前送给别人的那些穿过的衣服、挑剩的玩具、饰物,当他们回家打开时,他们也一定说过相同的话。

父亲看着我说:“记住,不要把别人当傻瓜。他会和你一样,知道这东西的价值。要么不送,要送,就把自己认为最好、最喜欢、最舍不得的东西送给别人。”

直到现在,我还清晰地记得父亲当年说的这句话,它让我终生受益。现在,我再也不随便送东西给别人了。

[错误的慷慨变成吝啬作文

我们每个人都会犯错误，犯了错误不要紧，只要改正了，还是一个好孩子。你想知道当我犯错误，是什么态度吗？下面，我就给你讲讲吧！

有一天，我独自一人在家，心想：“今天爸爸老妈不在家，我可以大吃一顿了！”我便马上去橱柜里拿了一大堆零食放在桌上，桌子上还放了一个开水瓶。我拿了一袋薯片，正准备撕开时，手腕不小心把开水瓶碰了一下，一声响，开水瓶摔坏了，我害怕得直发抖。一会儿爸爸老妈肯定会批评我。于是，我做出了一个决定，把开水瓶碎片捡起来，放到一个袋子里，藏在了衣柜的角落里，心想，爸爸老妈应该不会知道我打碎开水瓶这件事情，顿时，我觉得时间象流水一样很快过去了。爸爸老妈回来了，我紧张起来，不敢看爸爸老妈的眼睛，只是坐在沙发上看着电视。老妈说：“今天天气炎热，女儿，我的嘴渴的厉害，你可以给我倒杯水吗？”我吞吞吐吐地说：“可以呀！”我环顾四周，知道开水瓶不在，对老妈说：“我没有找到开水瓶！”后来，我仔细想，老师经常说，勇于承认错误的孩子，才是好孩子。我鼓起勇气，对爸爸老妈说：“我错了！”爸爸老妈说：“我的好孩子，你懂事了！”我的心里甜滋滋的。觉得犯了错误，反而让我知道我们要勇于承认错误，否则就会一错再错，错上加错。

犯了错误，我得到了一个教训：永远不要在紧张的时候处理事情。

雅思写作考试是对考生的综合语言能力的考查，但有的考生在备考过程中，往往只是注重应试培养。那我们应该如何合理高效的备考雅思写作呢?

正如之前上面所说，许多考生备考过程中，往往会忽视了对语言知识和实际运用能力的锻炼，那么常见不可取的备考方法有哪些？考生们可以来看看自己有没有中枪

1. 话题准备，厚此薄彼：

教育类和科技类话题通常是雅思写作题库的主角，尤其是教育类话题，考试频率相对来说比较高，如剑9写作的4个话题中，就有两个是教育类。可是这就造成了一些考生在备考雅思写作时比较偏心，只是准备教育类和科技类话题，疯狂的背相关词汇，表达及素材观点，对其他话题却置之不理，这让其他话题情何以堪啊。其实，纵观近几年的雅思写作考试，社会类，环境类和媒体类等话题始终都是一线演员，拥有着和教育类及科技类话题一样比较高的出镜率，而其他话题也不断上位。因此，考生应了解近年雅思写作考试题库和出题规律，针对不同题型和话题，掌握写作方法和技巧，积累相关的词汇表达，句型结构和素材观点，确保万无一失。

另外，在准备雅思图表作文时，同学们不应该只练习曲线图，饼图，柱状图和表格的写作，还要重视流程图和地图题，熟悉表示时间次序和地理方位的相关短语及表达。尤其是地图题出现的频率在近两年的雅思考试中呈现了明显的上升态势，而其中以考察历史变迁的类型为主。所谓历史变迁，即某个地方在经历一段时间后发生了一些调整或改变，可能是地图上的建筑物从无到有，也可能是建筑的位置改变或是规模的扩大或缩小等等。需要同学们从给定的地图中挖掘相应的信息，按照时间和空间顺序，用恰当的语言有逻辑的呈现给读者。《剑九》Test 1就为我们呈现了一道变迁题。这种图表其实难度不大，但是有的童鞋在平时备考的过程中接触且准备的很少，所以在考场上根本无法动笔。事实上，如果我们在备考时，熟记表示方位的词汇和表达，仔细分析并经常练习此类题目，我们就能更好地把握这类题目的写作技巧与方法，在考场上遇到此类题目时不再迷茫。

每个人难免会犯些出错，当他们出错时，就会感到恐惧。但出错并不是什么可怕的事情，只要我们善于纠错，成功将在眼前!

爱迪生是著名的`科学家，他在发明电灯的过程中失败了一千多次，但他不气馁，不恐惧，善于纠正每一次实验中的出错，一步一步向成功靠近。最终，他发明了电灯，点亮了世界。

爱迪生的成功，是他善于纠错的精神所造就的。能够学会纠错是一件很好的事，它可以使你排除千千万万种答案，留下的，是你摸索过的正确的一个。所以说，出错并不是什么可怕的事情，只要我们善于纠错，成功将在眼前!

我还听说这样一则故事：一个老师问学生：《灰姑娘》这个故事有什么不合理的地方?学生过了一会儿回答说故事中午夜12点以后所有东西都要变回原样，灰姑娘的水晶鞋却没有变回去。

我想这些学生也是善于纠错的，即使是这些微小的东西。如果他们当中谁将来想当作家，一定比这个作家更棒!所以说，只要我们善于纠错，成功将在眼前!

而在我们的现实生活中，也要善于纠错，能够发现自己的出错。当发现自己的缺点时，要及时纠错，善于纠错，指引自己走向“成功”。在学习生涯中也是如此，只有不断订正学习中出现的问题，只有积极主动地纠错，利用好每一次纠错考试，成绩又怎么会提高不上呢?所以说，出错并不是什么可怕的事，只要我们善于纠错，成功将在眼前!

出错是一把枷锁，善于纠错的人拥有钥匙，能够打开它通往成功。而恐惧的人只能被死锁在这荒芜的境地。出错是一扇窗，只要你有勇气推开它，花红柳绿将现眼前。我们要善于发现出错，善于纠正出错，我们要相信：

纠错过后现成功。

独立主格结构中都带有相应的逻辑主语，分词的选择需要把握清楚分词和逻辑主语之间的主被动关系。

例：随着独生子女家庭成为主要的家庭形式，父母试图给孩子一种近乎完美的保护。

[误]With one-child family been the dominant pattern of household， parents attempt to give a perfect shelter to their children。

[正]With one-child family being the dominant pattern of household， parents attempt to give a perfect shelter to their children。

[分析]“随着独生子女家庭成为主要的家庭形式”做伴随状语，译为独立主格结构，动词be和其逻辑主语one-child family 之间是主动关系，所以be 应该使用现在分词形式。

不哲理故事：要太高估朋友圈的价值

快下班的时候，优优给我发来消息说：“我刚发现一同事把我屏蔽了!!!”

三个感叹号，愤怒的力度可以穿墙而过。

“那你也把他屏蔽掉。”

“我直接把他删除了。”

“你比他狠。”

“那是，小样的，敢屏蔽我，也不看看姐姐我是谁。”

我们都特别在乎被谁屏蔽了，没事就会去检查一遍，谁把那个“不让他看你的朋友圈”按钮点亮。

然后，在心里骂一句，毫不犹豫的屏蔽对方，或者直接拉黑，删除。反正要做的比对方狠一点，绝一点，以解自己的心头之气。

被屏蔽的心理，就像莫名其妙的被人打了一巴掌。我没招你，惹你，你凭什么一句话不说，抡起袖子就打我?

你不想让我看你的朋友圈，谁稀罕看呢?

不想做朋友，明说好了，玩什么屏蔽呢?

朋友圈里的虚假繁荣

老姜玩微信玩的比较早，开始的时候，觉得非常新奇，一天到晚不定时地刷，老是要看看人家在圈里说了些什么?有一段时间，朋友圈里的更新尽是成功学，吃喝玩乐，卖东西和鸡汤，那段时间恰逢他工作不顺，心情郁闷。于是，他觉得别人都过着努力奋斗的生活，家庭和睦，工作顺利，身体健康，只有混的惨兮兮的，一无所有。他就不再发出任何声音，只是刷刷看着，安安静静的。

偶然一天，他和朋友聊天，说很羡慕朋友圈里的那些人都过的多姿多彩。

朋友哈哈一笑说：“朋友圈里的事，怎么能全信?”

“怎么不能信?人有图有真相的。”

“你知道桃子吧?”

“当然知道，上周看她发朋友圈，正在四川丹巴藏寨看梨花呢。”

“那你知道她为啥去?”

“为啥?”

“因为她发现男朋友劈腿!”

“你看菲菲朋友圈了吗?”

“看了，她正在老家休假呢。”

“因为她爷爷病重，癌症晚期。”

……

老姜默然了，朋友圈就像经过过滤的新闻，只报喜不报忧。因为大家都怕别人知道自己过的不好，都只想让别人看到自己灿烂的不哲理故事：要太高估朋友圈的价值面，而把粘有眼泪的B面，悄悄藏了起来。

原来，朋友圈郁郁葱葱的繁荣，不过是源自保护自尊而制造的假象。

不必太高估朋友圈的社交价值

有多少人，在吃饭的时候，是一边吃的一边玩手机?有多少人，是一边走路一边玩手机?有多少人，在工作岗位上，是一边上班一边玩手机的?有多少人，在空余时间，把时间都花在手机上?离开了朋友圈，我们貌似就会成为缺水的鱼，要窒息。

其实是我们太高估了朋友圈的社交价值，对一般用户，它根本是一个时间产出比非常低的东西，就是用大量碎片时间来完成低水平浅层次的交流。也许你会在别人评论下客套来客套去，但不可能说出什么有价值的话。而只能通过朋友圈联络的人，也不会带来什么有价值的关系。人的时间精力都是有限的，有的人选择和朋友互发朋友圈，沟通交流，维系感情，有的人选择利用这些碎片时间，做其他的事。

归根结底，用不用朋友圈，不重要。谁屏蔽了你，你屏蔽了谁，都没有你想象的那么严重。人与人的关系，不在于用什么工具聊，而在于沟通，真正的沟通是跨越时间与地域的距离。无所谓用什么社交工具进行联络。有要事，恐怕电子邮件、电话才是正道吧。

如何打造有价值的朋友圈

一辈子太短，为什么要勉强自己与不喜欢的人在一起?时间应该浪费在最美好的事情上。若是拿来为那些不必要的人和事埋单，才是最大的浪费!

孟非说，幸福就是有选择的生活。我们为什么不可以选择相处舒适的人交往呢?要知道，并不是所有的社交都是有价值的，我们得学会放弃那些无用的社交，以让自己更多的时间和精力从容面对繁杂的生活。

知道了朋友圈背后的秘密，老姜清理了一些微信好友，包括那些已经不在自己生活圈子的，和已经消失不见的，还有之前迫于面子加好友的，代购的。同时，她又加了一些自己感兴趣的公众号，例如心理学，宗教，禅修，花，茶，咖啡，书等等。

他发现，清理后的朋友圈里多了一些更真实的声音和分享，这些人不是完美的，天天正能量的，不是事业有成，吃穿不愁的，他们是真实而真诚的，有血有肉的，有喜有悲，有思考，有坚持的。

现在，老姜还是会用一天N次，一次5到15分钟的频率刷朋友圈，不过更多地是懂得了选择，不会花时间在自己没有兴趣和需要的分享中，也不在别人的喜怒哀乐里迷失自己。当看到与朋友们的互动在微信朋友圈里是真实的，忠于内心的，他觉得多了一分自在和愉悦。

要打造有价值的朋友圈，不妨做到以下4点——

1、营销类直接屏蔽。如果是你需要的，可以隔一段时间，一般一周左右打开看看。

2、新交的朋友考察两周左右再决定怎么处理。

3、秀恩爱秀小孩秀大餐的基本屏蔽。她们只是为了抒发自己的幸福的情绪，却不知道这种信息看多了对别人来说都是垃圾信息，纯属浪费时间。

4、心灵鸡汤类。根据鸡汤的作用和美观程度决定是否屏蔽。

做到以上4点的如果发现你再无朋友的，说明你的交际圈出现了重大问题。需要自我审视是不是你不够优秀而交不到内心充实的朋友。建议关闭微信，从今天开始好好学习、努力工作。你若盛开，清风自来。

朋友圈就像自己的书房。需要你自己经常打扫，清理一些灰尘和垃圾才能保持整洁。定期增加质量过关的朋友，会让你的书房不断加入新鲜的血液，即使只是身在书房，却可以一览众山小。

如此看来，谁屏蔽了你，又有什么要紧?你的生活又不是为了讨好他!

有不少人问我一场足球赛将近两个小时，才那么几个进球，浪费时间，赛后看集锦难道不是更有价值吗？我总是笑笑：如果足球赛的价值仅仅在于进球的话，那干脆把过程全部切掉，直接去足球大战算了。

我也是直到几年前才形成了我对价值的定义。那天，父母喊我一同去看日落日出，我非但不乐意，坚持认为日落不就是看着太阳落下去嘛？有什么价值，反正最后都是一片黑无奈之下，经不住父母的好说歹说，只好从命，来到了紫金山上。

太阳呈现出一片金黄，好似一片圆形的花片，沉在天地这只硕大的水杯中，黑暗自上而下，正在这杯中缓缓地压降，好像要将太阳深深地压到地平线下。我心中还是有些不悦，以为这与风景照中的情景没什么两样，还是在浪费我的时间可渐渐的，随着时间的推移，我渐渐地改变了我的观念。

太阳似乎被压得有些喘不过气来了，身影不在是完美的滚圆，而是有些许的扁圆，可它很明显不安心这样的命运，将身子一丝一丝地向上缩，在接触玄武湖水面的那一刹那，更是用力挺直了身子，仿佛要做出最后一搏，我被这情景深深地吸引住了，目不转睛地盯着那一轮降落的太阳。

最后，太阳放弃了挣扎，任由黑暗将其溺死在了玄武湖的水平线下，吞噬自己的最后一丝光亮。茫茫只有琥珀色的天地间只剩下一抹悲怆的血红。

太阳的确是落下了，天黑最终也的确只剩一片黑暗，这结局和我想象的都完全一样，但我却觉得这个傍晚我过得十分有价值，不就是因主我欣赏到了美丽的景，更是在为我领教了价值的定义。

价值不是结果，而是这过程中经历了什么，你是否珍惜了过程。

[给价值一个定义600字优秀作文

今天，我与往常一样早早的起床了。刚刚起床妈妈的声音就传进了我的耳朵：“快点，刷完牙，洗完脸，吃完早饭，做作业！”每天早晨，我就在妈妈的唠叨声中度过的。等我吃完早饭，妈妈的唠叨便消失了，奶奶的唠叨就上场了：“快点做作业”我今天的心情可容不下这么多的唠叨。于是，我极不情愿地拿起笔来，做起了作业。做了一会儿，搔搔痒，做了一会儿，翻翻书。奶奶看出了我的心思，对我讲了一些故事。我叫她停下，别讲了。她反而讲得更加起劲了。我见她讲得头头是道，捂住了耳朵，知道自己是没有道理说服她的。于是，我一气之下跟她吵了起来。奶奶狠狠地批评了我。我火冒三丈，不愿意接受奶奶的批评。奶奶快气疯了，伤心地走了。我哭了，这是委屈的泪。哭了一阵子，我静静地坐在桌子前思考着。我似乎想起了什么，飞快地拿起笔，写下了这片文章。

奶奶来了，我不知哪里来的这鼓勇气。拿起作文向奶奶走去……

“奶奶，我错了！”

奶奶看了，欣慰地笑了。我又哭了，这是高兴的泪……

[向奶奶承认错误的五年级作文

“对于人类来说，一生惟有三件事：诞生、生存和死亡。诞生的时候并无所感。死的时候是痛苦，但是在活着的却把它遗忘了。”

生存并不是生带来的负担，也不是为了死而存在。他是独立的。

人生在世，做的只是三件事，而其中最重要的是生存，最美丽的是生存，最有价值的也是生存。生存也就是生活着。生活是一杯醇酒，越品越幽香，它虽曲折，却因曲折而美。她走得艰辛，却因艰辛而富有哲理的美。它是快乐的，她蕴藏了你与亲人、朋友的欢声笑语。

而生存的价值又是什么呢？其实他的价值就在于一个人一生的价值，即人生的价值。

人生的价值不是美轮美奂、富丽堂皇的生活。古往今来，有多少人把高官厚禄作为自己的奋斗目标，他们在名利声中勾心斗角，尔虞我诈，物质生活丰裕奢华，孰不知，精神是多少的空虚，品格是何等的低劣。前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基说过："只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。" 他们正如所说的这样，不仅没有实现自己的人生价值，反而更贬低了它。然而，也有人不为之所动。人生的价值也不是轰轰烈烈、惊天动地的业绩。我们必竟都是平凡的人，那些力挽狂澜，叱咤风云的大事对我们来说太不实际。踏踏实实，立足本职岗位，干好自己应做的事才是我们的正确道路。

人生不在于争取完美，因为“不完满才是人生”， “如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”。我们对待人生要有不懈的努力与强烈的责任感。

要想使人生变得有意义，就要有目标，想要达到这个目标，必须经过无数代人的共同努力。如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是一个微不足道的个体，但没有这许许多多的个体，链子也就无法组成。当做到此时，死便不再可怕了，因为你的生命就将在这链子中永存。

在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的使命和责任，而且是绝非可有可无的。这就是人生意义与价值的体现。

[人生活着就有价值感悟作文

一个人生活在世界上，就要选择自己的人生之路。人们都希望有理想的人生，过着无错失，无惊险，一帆风顺的生活。我则不这样认为，金尚无足赤，何来完人呢?更何况人非圣贤，孰能无过呢?即使真有那样所谓的美好人生，也只是一种一厢情愿的幻想罢了。

车尔尼雪夫斯基说过：“既然太阳上也有黑点，人世间的事情就不可能没有缺陷。”这就告诉我们：人生总是不可避免地会做错事，要永远不犯错误，只有一事不做。

在历史的发展中，我们已有了许多前车之鉴。人不可能没有过失和错误。只要你热爱生活，错误就有可能唤醒你的斗志，激发你的热情，使你从安逸、失败、痛苦乃至沉沦中苏醒过来，去承受人生道路上的一切困难与挫折，并以前所未有的力量去征服它们，最终达到光辉的顶点。

虽然，做错事可能就意味着失败，然而我们必须看到，失败也有其积极的一面，它既是倾覆弱者生活之路的波涛，也是锤炼强者钢铁般意志的熔炉。对于那些善于总结和汲取经验教训的人来说，失败又何尝不是一笔宝贵的财富?错误、失败会给人带来痛苦和耻辱，但也会叫人冷静、让人沉着，使人重新审视和评价自己的所作所为，从而脱胎换骨，走向成熟。可以说，犯错误往往是一个人的人生转折点，可能转好，也可能从此一蹶不振，衰垮下去。

综上所述，人不应害怕犯错误，也不可能回避错误。人可以一辈子做好事，但不能一辈子不犯错误。

但是，我要申明，犯了错误不肯认识，不肯改正，那是无能的表现。我主张犯了错误就正视它，认识它，改正它。

罗曼·罗兰曾说过：“人生应当做点错事，做错事，就是长见识。”由此更可见，人一生中做错事并不可怕，可怕的是我们不敢正视它，不能正确对待它。

朋友们，学会正视自己的错误，敢于认识自己的错误，善于改正自己的错误吧!错误往往是成功和胜利的先导和伴侣!

上海巨鹿路888号。好城市、好地段、好门牌，这么个“三好”最近不太好。

坐落于此的一幢老洋房遭到新主人的拆除，引起舆论大哗。事情并没有随着拆毁终止而宣告结束，更多的声音在讨论：为什么如此缺乏人文关怀、为什么历史建筑不能让人敬畏?

的确，一座有着近百年历史的建筑被毁，令人扼腕。可我想反问一句：如果被毁的不是洋房，而是贵州山区的一座百年老屋，还会有这么多人鸣不平吗?

以我小人之心揣度，恐怕一座乡间老屋不会引起知识精英们的义愤。同样是老建筑，洋房和农村老屋有何区别，我们为何要保护洋房呢?

晚清已降，西方文明以坚船利炮护航传入古老帝国，西风东渐，已垂百年。现代文明以西方为中心，近代开埠之通商口岸成为最早受到欧风美雨栉沐所在，租界内建起了造型不一的小洋楼，万国建筑博览馆南有申江，北有津门。

迩年，各地都在打造文化名片，曾经租界林立的城市多为晚近兴起的工商业都市，缺乏历史积淀，洋房成了对外输出城市文化的不二选择。

在我们的城市管理者、知识分子眼中，洋房有艺术美感、文化价值和城市自豪感。不可否认，租界内的生活方式超迈同时代的华界，今天国人海外疯狂抢购的冲洗马桶盖，早在70年前，租界里的上层社会已使用上了。

知识分子天然的彼岸存在感，令他们对过往和外来，无不保留着强烈依恋，概念不清的“民国范儿”不就是某些精英们念兹在兹的吗?

洋房经文化人的锦心绣口被描绘地无限美好，神圣不可侵犯。可惜，我们的精英只注重讲结果，忽略了过程，洋房是从哪来的?不论我们赋予它多少溢美，都不该忘记一个基本事实，这些都是殖民主义的产物，优雅、高贵、先进的背后是中国近代屈辱史的见证。

在我们宣介洋房、租界历史的时候，应该从源头讲起。高耸奇拔的哥特式、广远奇诡的巴洛克式背后，是一桩桩不平等条约、一次次割地赔款，完整的历史不该被碎片化理解。

诚然，很多知识精英是不大乐于这样看问题的。在他们看来，殖民带来了文明，带来了现代化。从结果看，这种结论不错，但是本末倒置。

以此类推，《赛德克·巴莱》中的高山族兄弟根本没有起义的必要。日本人为他们建起了医院、学校、邮局，让他们从山中的蒙昧人享受到现代化生活，这是在启蒙啊，为何要反抗呢?

这就涉及程序正义的问题，小洋楼的优雅不能掩盖一并带来的血腥和罪恶，文明只能自觉接受，不能强迫灌输。

看待历史要完整、客观，洋房的历史不仅有上流社会的衣香鬓影，曲水流觞，更有嗷嗷待哺的饥民，遭受无情压榨的底层劳动者。在口口声声“民国范儿”的先生们眼里，民国是黄金时代，心驰神往，无以复加。那是因为他们的眼睛只向上瞧，他们的“民国范儿”是官僚买办范儿、少爷小姐范儿、贵族名媛范儿，浑然不见饱受战火荼毒，挣扎在生死线上的平民。从完整的视角看待民国，实在太不美好。

历史建筑的价值，无外乎艺术价值和人文价值。评价一个建筑物该不该被保护，就是从这两方面入手，而不是用土与洋区分。

如果不具备以上两层价值，那么年代久远的建筑被拆除并不值得惋惜。譬如，贵州山区的一座老屋危房被拆，盖起的是新房，各方面都比原先改善，我们是该欢呼山民生活质量提高，还是哀婉历史建筑多舛?

急声呼吁保护洋房，还有一层文化不自信、不自洽的心理在骚扰着知识精英。西学东渐的结果之一是摧毁了国人的文化自信，首先我要声明这种冲击很有必要，否则我们还沉浸在不切实际的自满之中。但是，一个有着世界性影响的文明会走入绝境吗?中华文明经过冲击，不应该是浴火重生，走向新的文明吗?

这种文化不自信、不自洽在知识分子身上普遍存在，看歌剧就雅、看京剧就土;喝红酒时尚，喝白酒落伍;起英文名高端，起表字酸腐…….如此斑斑，不一而足。看看北京前几年盖起的一众新地标，这些西方建筑师在噩梦中得来的灵感试验品，过上若干年也是老洋房。如果它们被拆，我们的知识精英会不会也嚎啕大哭呢?

如果再有老建筑被拆除，我希望大家问一问它深层的艺术价值和人文价值，而不是纠结于浅层、廉价的“人文关怀”。拆了一个民国年间的日式厕所也如丧考妣一般，精英们的精神状态真是令人隐忧。