有价值的错误(实用20篇)

在生活中，我犯过很多错误，有关于学习方面的，有关于与人交往方面的。今天，我跟大家说一个关于围棋学习方面的错误。

我的爸爸很喜欢下围棋，我受他的影响也对黑白世界着了迷。

自从我升上业余一段后，棋力便没有了长进。而和我一起升段的陈思可却已经升上二段几个月了，是什么原因呢？原来我在下棋的时候总是注重外势，而轻视实地。但往往是中腹的地没围成，角上的地也被对手占据了，导致输棋。

老师针对我下棋的缺点，多次提醒我，这样下你还驾驭不了，以你现在的水平，应该先要实地，等到实地都稳固下来时，再向中腹发展。我刚开始不想改，因为我没用老师说的方法也胜过几盘棋。但是后来碰到高手后，中腹的空不再那么容易围成了，经常被对手攻破；角上也因为不够稳固，被对方抢了过去，这样输的棋慢慢多了起来。可我仍然执迷不悟，不思悔改。在错误的道路上，撕杀着，挣扎着。直到有一天，老师安排我跟一段中实力最强的罗皓轩对弈，结果连下十盘，我都输了，过程中，一点胜机都没有出现。我长叹一口气，心情一下子跌到了谷底。老师走过来，拍了拍我的肩膀，语重心长的总结道：现在你该明白了吧，在守住角的基础上再向中腹发展才是正道啊！

通过这次教训，我深刻认识到了自己以前的固执。现在，我下棋的时候不再像以前那样只注重外势，而是像老师说的那样，在守住角的基础上，再向中腹发展。

在以后的生活中，不管是学习还是与人交往，我都将虚心听取别人好的意见，改正自己的不足，努力使自己成为一个更加出色的人！

“生命对于我们每个人都有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不应虚度年华而悔恨也不因忙碌无畏而羞愧。这样，在他临死的时候，他能够说“我整个的生命和全部精力都以献给世界上最壮丽的事业———为人类的解放而斗争“这一番慷慨之词出自奥斯特洛夫斯基，一位不屈于死亡的志士，更是一位传播奉献思想的学者。他告诉了我什么叫奉献。

翻开历史长卷，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青“岳飞的“待重头，收拾旧山河，驱鞑虏，朝天阙！“的豪言壮语，并且他们驰骋沙场，身先士卒，精忠报国，真可谓是抛头颅，撒热血！使我望洋兴叹，只能送他们一句话“利欲功名尘与土，祖国威严云和月！“从他们身上我看到了生命的价值是何等可贵。

穿越时空，回到现代。居里夫人之所以成功地提炼“镭“除了有对科学执着的罪囚和不达目的追求和不达目的的誓不罢休持之以恒的精神外，更重要的是她有一颗无私奉献的心。她提炼的3克镭没有1颗需要的地方。并且凭借着“镭“的提炼她大可以大发横财，一夜摇身变为亿万富家女，然而她断然放弃，人们在她家看到的只是一贫如洗。这是一种怎样的精神！从她身上，深深印证了奉献的伟大，因为他赢得了全人类的尊严与爱戴。

审视自我，我的生命价值又在何妨？记得在去年秋天，当西风卷起黄夜时，我漫步在小路上，落叶给了我灵感与启发。“无边落叶萧萧下，秋风飒飒卷残泥“。这景象生情，徒感惆怅。而我却以为着是勇着的雄精，强者的悲壮。与其坐以待壁等待冬风的鞭鞑，何不如借着秋风秋阳翩翩投入大地母亲的怀抱。化为滋润新芽的肥料。

“落叶不是无情物，化作春泥更护花“没有落叶纷纷，怎有新枝萌芽？古往今来，我们的前辈为我们铺设了一条条通向未来的道路，而我们也应踏着他们的足迹，赶快加如到“落叶“的队伍中，为祖国绘制美好的蓝图，畅想亚洲，雄鸠鸠气昂昂地走向新时代.....

[生命的价值在于奉献高中作文

因为一个人的生命是可贵的，所以我们应该珍惜生命;因为一个人的生命是渺小的，所以我们应该尽力让它扩大。但是当一个人的生命是有取舍的，我们又能怎样做呢?我们应该让那有限的生命变成无限的为人民服务之中去。

自古以来，世界上就有举世闻名的英雄人物帮助人民，为人民服务。这难道不是把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去吗?这难道不是有有价值的生命吗?其中数雷锋叔叔和孔繁森叔叔尤为突出。

雷锋叔叔是一个当之无愧的英雄，也是众所皆知的英雄。雷锋叔叔自幼孤苦无依，长大后他参加了人民解放军。在他平凡短暂的一生，他帮助了不少人。比如：他在公共汽车上，看见有一位老人挤在拥护的人群中，没有座位可坐时，他竟主动让座给那位老人。当他得知某人得了重病时，虽然家庭条件不太好，但是他还是悄悄寄去10元钱。当某些地区发生灾害时，如：地震、旱涝……他也立刻拿出自己所有的积蓄，捐给了受灾地区。还有一次，一位陌生的妇女丢失了孩子，他又帮助她找到了孩子……

当然，不但雷锋叔叔是一个当之无愧的英雄，孔繁森叔叔也是一个例子。比如：他为藏族大娘治病，他恪尽职守，勤政为民、政绩卓越，他到每一地就访贫问苦、宣传党的政策几群众一起收割、打场、挖泥塘。为了西藏人民，他可以献出金钱、鲜血、健康，乃至自己的生命。他还把自己卖血的钱在每次交回乡时分给那些生活贫困的藏族人民……

通过以上的叙述，我们已经了解到他们的伟大行为，也正是这些伟大的行为体现出了他们的伟大精神品质——把自己有限的生命投入到夫限的为人民服务之中去。也许我们知道他们的事迹后，只有轻微地发出一点感慨。但感慨有什么作用呢?我们应该让他们成为我们学习班的榜样，让我们学习他们那种把生命变得更有价值的精神品质。这样，我们既帮助了人们，又能使自己更加快乐。这难道不好吗?

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”，这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口，却道出了血性男儿的本色，同时也引发了世人对人生价值的思考。

我国古代著名的文学家司马迁曾经说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，仔细想一想，没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，总是给这个世界留下了有价值的东西，或物质的，或精神的。

而到底怎么做，才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢?

对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说，他们整天为生计而奔波，他们追求过、奋斗过，但生活带给他们太多太多痛苦、不幸，以至于使他们大多数人灰心丧气，过着得过且过、随波逐流的日子，这样的生活态度，注定他们一生碌碌无为，一事无成。

而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考!

司马迁是一位史官，更是我国历史上一位伟大的文学家，他的著作《史记》，因被冠以“史家之绝唱，无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后，又有谁理解他的付出呢?从小他在父亲熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人;特别是在生与死的考验面前，他选择接受屈辱的宫刑，苟且偷生的活着，为的是实现完成《史记》巨著的宏愿，终于在他有生之年，他的愿望得以实现。

从司马迁的事迹中，我们可以感受到，他留给世人的不仅仅是一部《史记》，还有他从小就立下志愿，让人敬仰的是在生死选择面前，毫无畏惧，勇敢的选择活下去的勇气!

在看看我们今天的社会，一部分人很早就是去生活的目标和勇气，他们的生活无既定的目标，只是随波逐流、得过且过，至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事，人们也就毫不惊讶了。于是，我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等;也就有了裸官、官二代等。

但是，我们社会有更多的人，始终坚守着自己的人生目标和道德底线，把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等，他们以高尚的品德点亮自己的人生，同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。

树立远大的人生目标，并为之而努力奋斗，我们就一定能实现自己的人生价值，我们的人生也一定会熠熠生辉。

失误，困境，挫折，犯错，一切消极因素让人泄气，无心做他事。也正是在这个时候，人从无法释怀的一点完全打开，开放，与宇宙一体。就像一辆车，完好的时候人只管去用，物我两忘，而出了毛病，人就变得敏感起来，接收由车而来的一切信息，与车本身合为一体。

这就是错误和痛苦的补偿。就像人遭遇了困境会想到父母一样，人在遭遇挫折失败的时候才会质疑自己，放下主观的我完全开放，回到宇宙母体，万物一体的宇宙网络中，从那绝对的整体中获得局部事物的意义，所需的信息。于是万物开口说话，灵感降临，找到对的方向。

人在错误中学到事物之本，灵魂。在对中只是成就那灵魂，在现象的世间建造盛这灵魂的肉体，宫殿。失败是成功之母，这不是一句空话。错是与宇宙心神感应的桥梁，是生命之树的主干，在错中人寻到那千里之行始于足下的方向，道，决定性。对只是程度上的变化，是由那本生长出的繁茂枝叶。错为本，对为末。造物上帝通过错误与迷失的浪子建立联系，赐予人前行的力量。

道理都懂，却做不到，知对而无法做到。这是不知本而失末。人怎能空中楼阁失去主干而使悬空的枝叶生长呢?但必须经历错误的痛苦，失败的丧气，才能走向正确吗?错误伴随的情感支撑是事物的必需吗?

情感是价值判断的伴随。我们一直被教育分清对错，取对舍错，不要犯错。这种长期的文化标准的内化，使人一犯错就产生消极情绪，道德的自责。正是分别对错，执着于对，对好错坏的价值判断产生情绪，使我们无法释怀，在挫折失败错误带来的消极情绪中沉沦而于事无补。而事物本身是另一回事，就事论事，无关情绪，只关乎真理。错之本，对之末，本末是事物的必需，超越执着和对错分别的价值判断。我们已经知道了错误的价值，先前的文化我们已完满了对，知道对的价值，如今完满了错，知道了错的价值。不再纠缠于对错的价值区别，不再因对而乐，因错而苦，在对错的苦乐轮回中无法解脱。超越上升，只关乎事物的本末，真理。

错中有价值，有事物之本。但这本必须要错误来承载吗?本需要错误的代价来补偿吗?本必须是错误代价弯路后的发现?什么是真正的错误?这里已剔除错误因执好舍坏的价值判断产生的情绪。剩下的是冷静的思考，实实在在的技术问题，如何避免错误的弯路和代价，那些不必要的消耗。难道没有一条事物直接的成立之路?

什么是真正的错误?是本末倒置导致的弯路。先末后本，空中楼阁，如何成立。领受了教训才发现事物的真理之路---先本后末。先本后末，先主干后枝叶，先灵魂后形体，先无形后有形，先无后有，先德后功。有时间就有先后，但要知道先什么后什么，事物的顺序。本末倒置则使事徒增波折弯路和代价。做事先本后末直达本质则直接事成。

为何会有先末后本的弯路?又是人的执着，短视。枝叶可见就先枝叶而扔主干，功可见就先事功而扔道德，肉体可见就先欲望而扔精神。只要有偏执，就有各种变形后的执着，苦乐，对错，本末的颠倒矛盾漩涡轮回。事物的顺序理顺，才能各得其道各司其职而不矛盾。矛盾并不存在，只是人的颠倒梦想，虚妄，执着。

事不变，但价值判断者有主观取舍，有情绪脾气，觉得不应该不自然。忠于客观虚心不主观的人，与客观自然一体，与道合一，觉得这是自然，宁静没有情绪脾气。不经历风雨不会见到彩虹，但我们可以做的从容，并发现这客观超出我们主观认为的更多价值。

平静对待世间的万事万物，没有偏执，得到灵魂的宁静。

巴金有句名言：我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。这句名言是告诫我们要培养无私的品质，别太在意得失，要用博大的胸怀去回报社会，帮助别人。但从另一个更直观的意义上说，生命是如此宝贵，应该争取，应该珍爱。

记得在一个阳光明媚的春日，大地一片生机盎然，我和同伴相约到公园玩耍。正当我们流连、迷醉于鲜花丛中时，美景中出现一个不和谐的音符：那是失去理智的一个乞丐，似乎有些精神失常，他漫无目的地流浪着，时而大呼小叫，时而泣不成声。不管春夏秋冬，他都穿同一身衣服;不管天晴下雨，他都蓬头垢面;不管被人丢弃的食物有多脏，他都当宝贝一样捡来啃掉。他不顾旁人的唾弃，也不理世人的鄙夷，对于他来讲，或许只有一个愿望活下去。这种求生的欲望令人震惊，更让我有一丝酸楚。我忍不住想送他一件衣穿，给他一碗饭吃!回想生活中有那么多叫苦、叫累、无病呻吟，为哪怕一丁点困难和挫折就寻死觅活，放弃生命的人，这个乞丐显得如此伟大。

还有一次，我正坐在沙发上看电视，欣赏完精彩节目正准备换台，一则公益广告吸引了我：一大片绿茵茵的草地被人们肆意地践踏着，有人牵着小狗溜达，小草痛了，呻吟着旁边有小径，为什么要踩我呢?，一群小男孩在草地上踢球，小草痛了操场上有的是空地，为什么非要踩我?旁边，一位小女孩不忍目睹这一切，她耳边好象听到了小草的呼喊。不久，草地上竖起了一块警示牌，上书请珍惜生命，小草也会掉眼泪!，从此，草地又恢复了往日的生机，小草笑了，女孩也笑了。是啊，小草尚且有生命，何况人呢?

在历史的长河中，生命很短暂。但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。人的生命属于自己，更属于亲人、朋友甚至社会，珍爱生命，让我们争取让人生更有价值吧!

今天无意在亲戚微信群里看到一个视频，是在家附近发生的，这视频仅有2分38秒，却让我的心感到了痛，这应该是女性表露出了母爱的一面。

视频是出了车祸，一个三十多岁的男人躺在地上，旁边地上血流出了一条小血流来，在男子的旁边蹲着一个七岁左右的男孩，视频里，男孩轻轻地拿起男人的手，又轻轻地放回男人胸口上，没能听到男孩的声音，只听到不在视频里的其他人声音，好像在报警，向警察说着地址。接着，视频中又出现了两个小孩，一个九岁左右的男孩拿着手机一边哭一边在旁边走动，一个五岁左右的女孩，拿着一双男人的拖鞋到男人旁边蹲下，旁边除了男人头下的小血流，还有几处摩擦出的血迹。这时，男人痛苦地在动着，拍视频的人走进了，这时能清楚地听到孩子们的哭声，镜头里小女孩哭得脸都红了，她正看着拍视频的人，哭得那么的无助，还带着向路人求救的眼神，两男孩都在边哭边擦眼泪……我看不下去了，喉咙哽咽着，脑袋一片空白，好想好想去抱着那三个孩子，去帮忙叫救护车。

从视频看出，是一货车与一辆三轮摩托车相撞，货车的玻璃碎了一地，三轮摩托车被撞出一边，那三个孩子应该是坐在摩托车后面的斗篷里，看着都没什么事，这是不幸中的大幸，摩托车的司机就躺在摩托车旁边，这又是一起令人感到痛心的车祸，那三个孩子虽然没事，但是在他们的心灵上却受到了天大的打击，我相信，就算那男人以后恢复了，这三个孩子还是会做噩梦，他们甚至会害怕接触车这一类交通工具，他们身体上的到了保护，可是心灵上呢？

所以，车祸往往毁的不是一个人、两个人，而是一个家庭、两个家庭，甚至更多。很多人都说中国车祸猛于虎，国家出了相关政策来预防车祸。即使这样，车祸还是没有大幅度地减少过，次数一直都是上上下下。重大的车祸也不计其数。

2009年4月25日上午发生在云南省昆楚高速公路上的特大道通事故14人当场死亡，此事故最后造成20人死忙，21人受伤。主要车祸原因是大货车追尾，撞向前面的旅游客车。

2014年16日8点17分左右，河北张家口发生一起严重车祸，一辆轿车被撞得面目全非，而一辆挂车也完全翻倒，目前已导致8人死亡6人受伤的严重后果，车祸的主要原因是挂车失控导致。

2017年4月10日15时左右，在重庆市开州区金峰镇大义村1组大堡坎路段（乡村道路）发生一起交通事故，因驾驶员操作不当，致车辆翻坠造成7人死亡、5人受伤。

……

车祸，不是天灾，而是可以避免的。回想到看到的那个视频，如果当时两方司机开慢一点，注意一点，就不会发生视频的那一幕了。就一个旁人都为那三个孩子感到心痛，更别说他们的母亲有多痛了。一个个的车祸视频，一个个的车祸新闻，难道就不能引人们内心的恐惧么？在这希望所有的人，要意识到安全的重要性，要知道生命的价值，特别开车的人，不为自己想将来，也要为爱你的人着想一下。

在人生道路上谁都会犯错误，就连天才伟人也难免会犯错误。朋友们犯错并不可怕，可怕的不是错误，可怕的是错误地对待错误！对此，我深有体会。

星期天早晨，我独自在家，觉得很无聊，就跑到子泷家借书。

回到了家，我迫不及待地翻起书，津津有味地看了起来。当我看到第三页正要翻页的时候，“嘶”的一声，书被我不留意撕了一个大裂缝，那声音吓得我的心“扑通，扑通”地跳，我心想：这下死定了，子泷但是个惹不起的人，只要谁得罪了他，那个人肯定会遭殃的。

好不容易把书看完，我怀着恐惧的心理向子泷家走去，到了他家门口。子泷正在屋前玩耍，我最后鼓足勇气，小声地跟他道了歉，可子泷却不肯原谅我，他说：“以后我们永远都不会是好朋友了。”说完门“啪”的一声，关上了。我呆呆地望着那扇紧闭的门，那门把我和子泷的情谊隔断了。我步履沉重地走在回家的路上，心想：“难道我们这朋友间的感情就这样结束了吗？”

我不停地反省自我：要是我看书时留意些翻书，就不会有这样的事发生，要是我把撕破的书补好再还给他，也许他就不会这么生气了，都怪我呀！事前不留意，事后又不用心想办法补救，事态才会越变越严重。

曾几何时，人们常被“人活着为了什么？活着有什么意义？”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量，他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……

20xx年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑；王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。这正如马克思所说∶“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。

有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么？谁需要我的帮助 ？如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗？”

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。

人生坎坷，世事难料；千里行程，难免摔倒。不离不弃，勇对挫折，乃处世之上策。

道理简明易学，而实践并不容易。

大步走进校园，新的一学期又开始了，我登上四年级的宝座，打算开始新的征程。挖好战壕，我的战斗开始了，没想到刚上阵我就中弹负伤，伤势越来越严重，直到期中考的大红灯笼将我送上父母的审判席。经过父母的开导，我原本已溃散于薄物中的志气和毅力又重新凝聚在我身上。我上课不再讲话，每一次作业都认真完成，练习册不再空白，密密麻麻的文字作为我成功的基石。我“踏”着它们慢慢向上攀登。最终，命运屈服于我的勇气和毅力，在我年末的“通关文牒”上盖下大印。我战胜了挫折，战胜了困难，我便成了命运的主人。

然而挫折压在人身上，并不是就可以使每个人都醒悟。自制力差，无恒心者只能战败沙场，成为命运的奴隶。

某届一高三奇才，成绩优异，不费吹灰之力，踏入武汉大学的大门。然而，在学校他发现逃课如此容易，于是，他从此就“神龙见首不见尾”，成了校外网吧的“定居者”。直到他发现想取得高分不再轻松，自己已名落孙山时，他才醒悟。于是他努力了一段时间，然而这远远不足。他却已受不了严重的挫折感，抛弃了凌云壮志，又去当了网吧老板的摇钱树。从此，他一蹶不振，被所有同学抛在后头，年段倒数第一，科科不及格，补考失败，且基本不上课的“罪证”让学校有了充分的理由将他遣送回老家。一界高考奇才就这样在挫折面前低下了头，甘愿成为命运的奴隶。

也许错误和挫折就像一座大山，它高耸入云，让你不寒而栗，但只要你鼓起勇气，你就能战胜它，击败它，将它夷为平地！

“我要一步一步往上爬，在最高点，乘着叶片往前飞跃，小小的天，有大大的梦想，总有一天，我有属于我的天……”

人生如戏。《莫生气》中言“人生就像一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。”不管它是话剧还是歌舞剧，它都如此短暂；不管它的情节与过程是否辉煌、精彩，它都有一个终究的帷幕。的确应该好好地珍惜，珍惜每一个镜头，每一件小事，珍惜每一个主人公，每一位友人，因为他们可能在一霎那间远你而去……

人生如水。人生的童年还是一杯清水，它还天真烂漫，未来无可预知；人生的青年已有火一般的红、金一般的黄，它象征着朝气与活力；人生的中年已有各式各样的色彩，因为那都代表了五彩缤纷的过去；人生的老年，由于各色的混合，出现了老气横秋的灰、褐、黑，一切都将要过去，无法再留恋，再后悔……

人生如茶。是自己动手沏的那种，前期的奋斗正如沏茶的过程，辛苦一点也算不了什么，毕竟劳动也是一种快乐；等到年过半百，静下心来品尝这杯苦丁茶时，才真正了解到了辛酸苦辣，但已无力再挽回，因为这只能一次……

人生如诗。起点是平静的，越来越是高潮，读起来越是激昂，说明那是好诗，令人振奋，但结尾总是那么平淡，那么悲凉。人与诗一样，不可能一生都是辉煌无限的，等到人老以后，后悔之心往往会有，所以常叹过去；更没有了生气勃勃的冲劲儿，只好平淡地度过晚年．．．．．．

人生如画，因为它绚丽多彩，幅幅美丽； 人生如文，需要细细品读，才能理解并改进； 人生如歌，象征着活力四射，青春无敌； 人生 如地球，害也只是害自己，是唯一的自己……人生诚可贵，但最关键的是珍惜时间，珍惜一切机会，大胆地面对一切，不要害怕失败，更不要坐等成功，等到后半生之后，毋要悔，毋要留连……

[如何评价人生价值学生作文

送你一对美丽的鲜花，在秋之河畔，用芳香盈满你的衣襟和胸怀。用它的香味来掩盖你美丽的错误。

记得在初中二年级的时候，数学成绩非常差，考试总是不及格。当时，我见了数学老师就像老鼠见了猫，吓的不得了，生怕被老师叫到办公室里训一顿。因此，数学成了我最头疼的科目，我讨厌它，长久以来，我养成了不做数学题的习惯。

可是在初二的期中考试后，我改变了对数学的看法。由于那次考试，我竟破天荒第一次考及格了。我这才发现数学并不可怕，数学题挺好做的。从此以后，我拼命的学数学。到初二年终考试，我竟考了90分，自此一发不可收拾，但必定基础没有打牢，有时还犯点小错误。但还能保证每次考试在班中名列前茅。

事隔两年后，当我再碰到初二数学老师时，他却告诉了我一个惊人的秘密。他告诉我那次考试故意给我看错了两道题，多给我加了十几分，才使我达到及格分数线。不可思议，我们数学老师一向被称为“铁面判官”，他看过的试卷根本挑不出毛病来，因此他在师生当中享有很高的评价，可谁知……可就是他这美丽的错误，使我看到了希看，点燃了我内心中对未来的希看之火。

只要心中有爱，错误也是美丽的。

有时看似微不足道的一次给予，却可能影响一个人的一生！不知我的鲜花能否遮盖住你那美丽的错误，但你美丽的错误却使我拥有了一个美好的未来，美丽的人生。

人一生，难免犯错误，但那次错误可能令我终生难忘。

这件事发生在几个星期前的一个下午，那是最后一节课，老师有事出去了，让值日班长坐在讲台上管纪律。刚开始，我还在认真地写作业。忽然值日班长警告我一次，我不解地问“班长，我又没说话，为什么警告我？”“因为你上课吃泡泡糖！”“我没影响别人呀！”我辩解道。“老师不让课堂上吃泡泡糖”另一个班长说。我开始小声埋怨，班长看到我我的嘴不停的一张一合，便把我的名字写到了黑板上。我一看气上心头，跑上讲台去擦去自己的名字，哈哈大笑，我好象胜利了。同学们便跟着起哄，班里顿时乱成一锅粥。

第二天，老师找到我，调查昨天发生的事，我不以为然，觉得自己没错。老师很生气，打了我几下，我委屈极了，抽抽嗒嗒地哭起来。

回到家，妈妈就这件事给我解释了许多，我还是想不通。爸爸劝我“从国家、军队、到小小的班级都要严格的纪律，要不然这个团体将是一盘散沙。一个人做事应从大局出发，不能老考虑个人利益，想咋样就咋样。你不是喜欢的顺溜吗？他开始是一个自由散漫的士兵，渐渐地觉醒，最后他还是强忍悲痛，遵守部队纪律，维护了国家利益。”

后来，我认识到了自己的错误，我真想对老师说：“对不起！”可是，老师早把这事忘掉了，依然那么关心我。

生命的价值，是在一次次努力中绽放光彩；生命的价值，是在世界的舞台上展示自我。生命的价值，通过辛劳的汗水向蓝天宣誓；生命的价值，通过坚定的信心，夺下胜利的金牌……当你年华老去，会感觉自己的价值已全部逝去。可丝瓜却不这么认为。

在灿烂阳光下，我走进小姨种的菜园子，在繁茂的绿叶中钻来钻去，寻找着已经老了的蔬菜，因为老了的菜不能吃了，也就失去了价值，还不如拿来当玩具呢。我拿着坏了的西红柿，忽然，眼前一亮，目光直射向在瓜架上那个与众不同的老丝瓜上：它的藤蔓和叶子早枯萎了，绿丛中就它一个特别“人”物。其它丝瓜水灵灵的，它却干巴巴；其它丝瓜的果肉嫩得像水豆腐，它却是蚯蚓一样丑的干丝编织而成；其它丝瓜都是像征着生命力的绿色，一看就知道处于生命的巅峰，它却是生命之烛快燃尽了的老瓜，让人一看就联想到叫花子。我摘下它，刚想扔掉，妈妈却叫住我，宝贝似的捧起老丝瓜，笑着说：“它还有用呢。”我不解地跟着妈妈回到家，一根老丝瓜，能有什么用呢？

回到家，吃完饭后，妈妈拿着饭碗和丝瓜进了厨房，剥下干巴巴的外衣，丝瓜露出枯黄的、难看的身体，它还被剪为几小段，使原本丑陋的样子变得更加不堪入目。我便更加坚定了这老东西不会有用的观念。但在哗哗的水流声下，妈妈竟拿丝瓜刷起了碗，老丝瓜那网状的干丝都派上了用场，把碗刷得一尘不染。“怎么样？”妈妈笑着对我说，“生命的价值不一定在年轻力壮时体现，即使老了，也可以对别人有好处。”我忽然感觉，丝瓜要比其它蔬菜高尚得多。

现在，我家厨房总是会有一两个丝瓜，不仅是为了刷碗，它时刻告诉我：当青春逝去，并不意味着快要结束，只要你愿意去付出、去努力，就会在生命的每一刻绽放光彩，在平凡的世界中体现价值。

今天，在学习报上阅读着那一篇篇陶制人心的短文，他们的一举一动都深深地感染了我。她，只不过是一个被人忽视的人，一位卖地瓜的阿姨。但她却有着一颗慈爱的心，去救助那些穷困的孩子。给他们的梦想插上翅膀。在成长的旅途中，我们怀揣许多美好的梦想一路前行，但并不是每一梦想，都能得以实现，生活需要我们做出选择，生活需要我们懂得取舍。已经不堪重负的汽车终于要完成了它的行程，它将载着你驶向人生的冬季---暮年，暮年象无情的寒风在你曾经白嫩光滑的脸上刻上沧桑的烙印，当你坐在火炉旁的摇椅上，闭上双眼，回味自己曾经的漫长而艰辛，美丽而幸福的旅途时，你会慨叹：人生处处有风景，但是不要迷恋暂时的美丽，只要勇敢的走过，拒绝诱惑，才是一个堂堂正正的人，这一生就没有白白浪费，沿途所有的发现将伴随你直到永远。人生就像一辆长途汽车，而它一生只会在四个站停留，而每一站你都需要下车去用你那双善于发现的眼睛去看那美丽的风景，去寻找好的品质作为资本驶向下一个站点。人生到处有风景，只要你有一双发现的眼睛。

[人生的价值小学作文

一个夏天的双休日，我独自走在大街上，一边踢着脚下的树叶，一边哼着小曲。 突然，我听见有人大声喊：“快来套圈啊，大圈一元3个！小圈的一元8个！套着什么给什么。天上掉陷饼!天大的便宜!。”顺着声音望过去，我看见一个中年男子正摆弄着地上的物品：有烟，玩具……还有一瓶诱人的可乐。这时正是炎热难熬的夏日，在加上我十分口渴，这会儿，别说一瓶可乐，就是两瓶、三瓶我也能马上喝完。可商店里的饮料太贵，这儿只要一元说不准就能套中好几瓶，于是我便向围满人的地摊走去。 有一个青年禁不住香烟的诱惑，一下子买了30个大圈。他满怀希望的去投，结果一个也没投中。我想：这人真笨！大圈不好投中，我就用小圈吧，投中了可乐我就赚了。那个生意人似乎看穿了我的心思，笑咪咪的对我说：“小朋友，套一个吧！”我考虑了一会儿，从口袋里掏出平时节约的一元钱给了他，换了8个圈儿。我拿着圈，向着我的目标——可乐抛了出去，谁知那圈儿像着了魔似的不听我的使唤，轻飘飘地总是落在空地上。1个、2个……总是重复着相同的命运。

最后，我两手空空的回家了，不仅可乐没得到还损失了一元钱，真是偷鸡不成倒失一把米呀！ 回家后，我没有心思做作业，套圈的事又浮现在我的眼前，我前思后想，终于明白了：世上哪有免费的午餐呀！都是我一时贪便宜才中了圈套，真是糊涂呀！ 唉！原来套圈其实就是圈套啊！ 从我们”惊天动地”来到这个世界,我们就开始犯错误,在一个又一个错误中,我们逐渐让这个陌生的世界,成为我们熟悉而又温馨的家园.错误中,我们会跌跌撞撞走路; 错误中我们会伊伊呀呀说话;错误中,我们会用稚嫩的双手,写字画画; 错误中,我们会用我们浅薄的智慧去赢得老师家长的夸耀。

我们是在错误中成长,在错误中改正,在错误中变得更完美. 在一个阳光明媚,风和日丽的一天我高高兴兴地去上学,可是不小心在半路上摔伤了膝盖,我强忍着伤痛来到学校.放学了,恰好今天是我清洁教室,我清洁了一会儿,拿起木板准备清洁时,突然膝盖一阵剧痛,我连忙把木板丢下,捂着膝盖坐下来.再仔细一看,木板被摔成一半.我惊慌失措,心里想:怎么办,怎么办呀?明天肯定要给老师责骂了.于是我不管三七二十一,把木板放在那里,就急忙地走回家. 走在回家的路上,听见小鸟叽叽的声音,它好像在说:”黄香不是一个好孩子,做错了事情不敢承认.”汽车发出嘟嘟的声音,好像也在说:”做错事情不敢承认,不是个诚实的孩子.”好像所有的事物都在嘲笑我.回到家里心里更是忐忑不安. 第二天,我又买了一块木板,我把旧大木板丢了,换上了新的木板.正好老师看见了,老师在课堂上当着同学们表扬我,说:”黄香真是个好孩子.”听了老师的话,我的心好像被无数颗针扎了似的,更痛了.我慢慢地站起来说:”老师,对不起,是我把木板弄坏的”这时,老师态度转变,立刻批评了我.今天我的心却轻松多了。

雨果曾经说过:尽可能少犯错误,这是人的准则,不犯错误,那是天使的梦想.尘世上的一切都是免不了错误的.所以我们每个人都是在错误中成长,都在错误中改正。

[关于在错误中成长的800字作文

人生不可能一帆风顺，每个人都有出错的时候。除非他有病，否则他一定会出错。但是，你知道吗?出错并不都是令人讨厌的。有时候，出错也是一种美丽。

又要考试了，我从趴在课桌上心不在焉立刻改为精神抖擞，全身的每一个细胞都上了箭，已经拉好了弦，就等着爆发了。结果，考试成绩令我在尼亚加拉大瀑布里洗了个澡——浑身冰凉。可恶，错的都是会的题。粗心酿苦酒呀!我满怀怨气，恨我自己为什么不用心。所以，从那以后，我学习的时候尽量把标点符号都背了下来。哈!这次考试让我喜笑颜开，一雪前耻。出错没什么不好的，它使我们有了教训，不再犯粗心大意的错，出错又何尝不美丽呢?

对不起，又考试了，原谅我内容不更新。对!还是考试，原谅我又答错题了，这回不粗心，这回我不会!可不是吗?闲的没事就拿起手机玩这玩那，哪有时间学习?于是老师语重心长地把我叫过去谈了一次话，我抹去心中的泪，咬牙努力读书。皇天不负有心人，我取得了优异成绩。哼，这回该会的一个没错!老子挺厉害的嘛!这都要感谢老师鼓励我，但，更应该感谢的是错误，是他把我从自我陶醉中拽了出来，使我意识到自己什么都不会，所以积累各种经验。看来，出错也很美丽。

考试，考试，还是考试，连我都觉得还写考试愚蠢至极，可惜，我脑子里的笔墨不够了，以后再增添。记得曾经，我的作文在班里是很逊色的，老师怎么教，我还是一块朽木，雕不上去啊!为此我灰心至极。可父母认为朽木乃可雕也，于是，他们让我多读书，读好书，渐渐地我的作文让那些一度嘲笑我的同学自惭形秽了。

出错是一种美丽，他曾让灰心丧气的我重整旗鼓，他磨练我的意志，让我成为一个不向困难屈服的人。

有人说黑夜不美丽，那是因为你没身临其境。有人说爱迪生很傻，为了试验炸伤耳朵，那是你没体验到得到知识的乐趣。让我们换个角度看问题，出错又何尝不是一种美丽?

我们的一生，也许无数次被自己决定或碰到的环境击倒，欺凌，被别人看不起;我们永远似乎在这种环境中觉得自己一文不直。但无论发生什么事，或将要发生什么事，我们永远不会失去自己的价值。因为人生的价值不依靠我们的所作所为，也不一仗我们结实的人物，它取决于我们自身为国家做出的贡献。

“价值”是如今共同讨论的焦点，人人都在追求自己的人生价值，但每个人追求价值都有所不同。在科学家的眼里他追求的是科技发达，在商人的眼里他追求的是利润，在我们小孩的眼里追求的是天真、纯朴，不要让任何压力困倒我们。

爸爸曾说过，人生的价值是自己的地位崇高，第2就是“金钱”。

而我认为爸爸说的不对，我认为人生最大的价值是“生命”的所在。没有了生命，任何东西没有了价值。

可是，有些人有了生命却也没有了人生价值。他们没有金钱，就偷鸡摸狗，让人瞧不起。从这可以看出他的人生价值，从他的所作所为已经没有了人生价值。

可我在街上看见一个残疾人，听街上人讲他的故事而我却被这种感染力深深的吸引了。她双手残废而她却用自己的双脚做出一本本小说，这恰恰不是体现出了他的人生价值吗?

人生的价值不在于“富贵”与“贫穷”，只是在于自己为社会做出的无丝奉献。

个性是一个人不同于别人特有的东西，是一个人真正有价值的地方。

网上有一则故事说：一位天才的书法家，9岁时参加日本青少年书法展，四幅作品，全部被私人收藏，总价值1400万日元。当时，日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言，在日本未来的书坛上，必将会升起一颗璀璨的新星。二十年过去了，一些寂寂无名的人脱颖而出，而他却销声匿迹了。原来这位小神童临摹王羲之的书帖成瘾，把自己的书法个性磨得一无所有，虽可以假乱真，但在鉴赏家眼里，他的书法已不再是艺术，而是令人厌恶的仿制品。一个天才因模仿另一个天才而成了庸才，这不是书法世界里独有的现象，它存在于人类社会的政治、经济、文化乃至生活各个领域。

其实，很多时候，在成长的过程中，我们都想保持保留自己的个性，不想因为外在因素的变化而改变自己。但由于竞争的激烈，生存的需要，有时会让我们不得不做出一些改变，比如由童稚变得世故，比如由真实变得虚伪等等，我们学会了在人前掩饰自己的内心世界。只有在一个人独处的时候，方显人性最真实的一面。如果可以，我想没有人愿意搞一个虚假的面具带着，毕竟太疲惫太不自在，而我们心底最原始的个性，也总在不情愿的改变中无声的抗拒着。如果环境真的要我们改变自己，那也只是善意的伪装自己，而不是真的去改变自己。

失去个性，是一件值得悲哀的事，因为失去个性，意味着失去自我，而失去自我的日子，还能有多少真正的快乐可言呢?

个性是一种气质。它或高贵、或朴素、或端庄、或优雅、或绅士、或淑女，在经历了时间的推移和生活的洗礼之后，才成为我们所拥有的独特气质。个性是一种品位。不同的生活环境，不同的兴趣爱好，不同的价值取向，不同的人生目标，形成了一个人生活品位高下。一个真正有个性的人，一定也在追求着充满智慧的高品位的生活。个性也是一种修养。真实地了解自己，勇敢地解剖自己，积极地完善自己，才能修养成健全的人格;在公众场所中文明礼貌，在人际交往中尊重他人，在团队合作中乐于助人，才是个性的良好体现。人除了一副互相区别的面具，还应该有自己的个性，那么这世界一定更精彩，而你也会因此而获得更多人的喜爱和青睐，为自己的人生画出五彩斑斓的符号。

千万不要丢失自己的个性，那是一个人惟一真正有价值的地方。综观古今，凡是成就了一番事业的人，都是坚持自己的个性和特色，敢于从流俗和惯例中出列的人。

[个性，一个人真正有价值的地方

小米，如果说在网络中与你邂逅是个美丽的错误，那么爱上你则是我痛苦的开始。无意中的网上相逢，同样的好奇拉近了我们的距离。我们在屏幕前想象着对方的模样，在键盘上敲打着我们的好奇。

小米，在经过多少不眠之夜的想念，我终于有勇气面对真实的你。一切都和我想象的一样也正如你所想。于是两颗年轻的心不再平静。我们频繁的见面总有说不完的话题。小米，你知道吗？当你说爱我的时候，其实我早已无可救药的爱上了你。记得，一个细雨朦胧的周末我们同撑一把雨伞在沂蒙大道上漫步，你说希望永远这样走下去。

在一个满天繁星的夜晚，我们在公园草坪上谈心，你说会爱我一生不变，那时的我觉得，我们是天下最幸福人。

相爱容易，相处却难。曾经我们山盟海誓，现在却行同陌路。不在乎谁对谁错，也许一切都是命中注定。或许你可以很轻松的忘记我，而我即使可以忘却一个名字，却忘不了这一段刻骨铭心的爱！因为我是用心去爱了！不管天有多蓝，也看不见我对你的思念！不管大海有多深，也隐藏不了我对你的爱。

从何时起，我已开始厌倦飘雨的日子和星星相伴的夜晚。在我眼里，雨是哀愁，满天星也更衬出我的孤独。战胜不了的，永远是自己。

千年难解的永远是爱情，我已因为爱情而迷失自我，早知相处太难不如不相爱！早知相思太苦不如不相爱！我祈盼的只是一份简简单单的爱，我需要的只是一种简简单单的生活。

风儿依旧，云儿依旧，那颗爱你的心却只能开始学会忘记。我明白，爱一个人不一定要拥有，得不到的才是最美的回忆。但谁不期望拥有一份天长地久的爱情？秋风，请你告诉我，什么可以带走我的忧愁？白云，请你告诉我那真正属于我的爱在哪里？

几十万年的漫漫进化长路，最终让人类在残酷的物竞天择适者生存的丛林法则中脱颖而出的，不是傲人的体魄和惊人的抗性，而是人类自我逐渐构建成的兼具理性与感性的思维体系。正是由理性思考主宰的价值判断和情感表达为基础的道德架构，使人类摆脱了受本能役使的茹毛饮血，向着生物链的顶端迈开大步。

文艺复兴时期倡导的人文主义，便要求人们回到自身，摆脱天主教会的思想钳制，重新审视被人类所忽视的价值、道德观念。而在人工智能发展日新月异的今天，当计算机向接近人类的强人工智能靠拢，当各领域学者纷纷表达对人工智能威胁论的担忧，我们是否忽视了这样一种假设：不是我们主导着计算机的思维进程，而是人工智能在同化我们？

价值观是人类行为方式的首要准则，我们的一切行为、一切思考，其背后的出发点都是基于我们所认可的价值评判标准，这种标准可以以功利为基，也可以正义为本；而基于价值判断产生的道德感，则又促使人们激发其同情心，即基于换位思考表达出的人道主义关怀。对于路旁不幸折倒的野花、我们会表示同情；对于无家可归的野猫，我们亦表示同情；而对于阿富汗境内饱受战争凌虐的平民，更应施以最基本的同情之心。这是人类尚未能被人工智能超越的所在，因为有了这层道德考量的屏障，人类的行为不会因为理性主义的功利最大化而僭越了应有的底线。

有了自己的价值判断，人类得以维持主宰者的身份，反之，则会沦为被利用的工具，正如思维速度和办事效率都高于我们的计算机，仍旧未能脱离人类的把控而独立思考。“干坏事的根本原因就是每个人的不思想和无判断。”德裔犹太思想家阿伦特如是说。二战期间，德军曾在侵入一座犹太人村庄前，询问过士兵们参与此次任务的意愿，而200多人的小队中，却仅有13人表达出了对这样一场惨绝人寰大屠杀的抗拒，其余的士兵，或是不敢说出自己的道德选择，或是根本放弃了道德判断，此时的他们，不过是受纳粹利用的行尸走肉、屠杀机器罢了，何谈人的本质呢？这便是人类像计算机一样思考的可怕后果之一，罪恶本身不仅没有受到人类道德底线的抗拒，反而使人类因不思考和无判断而成为它的附庸，正如马丁·路德·金所批判：造成我们时代最大罪恶的不是少数人的残忍行为，而是多数人的袖手旁观。“种族歧视和迫害因此在近200年以来大行其道，甚至至今仍未消弭。

不仅如此，失去本应有的价值观和同情心还会造就罪恶。网络暴力即是这一后果的最好例证，人们在片面的信息来源和极富煽动性的公共话语面前人云亦云，在无知与虚妄架构的道德制高点上恣意踩踏着他人的尊严。宁波动物园老虎袭人事件中，我们可以看见微博热评下呼声最高的，竟不是对被害者的同情，而是对其不守规则的声讨。诚然，漠视规则之人必然要受到相应的惩罚，但是以如此残忍的死亡作为一个人应得的惩罚未免过分，人类基本的同情心，不应以所谓的“规则意识”为由被尽数抹杀，这样冷漠不近人情的批判，不仅是对受害者人格的贬低，更给其在世的亲人们带来无尽的伤痛。

人类个体的成熟仰赖完整价值体系的构建，社会主流价值观更需以此为基础。人们不仅应充分发挥理性思考的能力，防止冲动的恶果，也应培养自己良善正直的情感取向，避免完全理性造成的绝对功利主义，这有助于塑造个人健全的人格，更有助于营造良好的社会环境，相辅相成，互为促进。

诚如库克所言，若人类能摆脱计算机思维的控制，在动荡纷杂的现实社会中守好自己的价值判断和道德底线，便能构筑起积极的公共话语，使人文精神随科技发展协同并进，指导人类社会迈上良性而有活力的发展通途。