有价值的错误【精选20篇】

难道只因一次不小心就注定要一辈子背负着吗？也许我想多了

期中考试时，考试前老师再三叮嘱我们要把字写好，由于我写字慢，且我写卷子时喜欢倒着做，所以当时间从指间慢慢流逝，我才方恨时间短，拼命写，只差一个改转述句了，我一看题目就不管三七二十一的写了了上去，结果老师发卷子时很不幸运，只考了89，那个转述句还改错了，错将“她”写成了“他”，老师当场批评了我，我很不解，为什么，难道我只因是一个组长，就必须做到十全十美吗？

我，还想解释，可，我说不出口，我不想这样。本以为这件事就这样随风过去了，但，老师又一次将我的伤疤揭开了，而且更深了。又一次改转述句，老师随口提了一句，记得又一次月考时有一位组长将她写成了他，当时我们几个组长正在改卷子，我听见了，不禁潸然泪下，我不是难过的泪水，我是自责的恨水，自责自己为什么要写错？

一个组长说，他也写错了，只是老师没改出来，我知道他是在安慰我，但我也很满足，至少有人理解我，懂我便足矣。那一次失败，吓得我不敢面对。我在寻找着属于我的那一份渴望的阳光，可为什么属于我的太阳迟迟不升起，是谁在黑暗中一刀又一刀的捅着我。

是谁又在属于的阳光之道上设下如此之多陷阱，让我一次又一次的跌倒，却又不得不爬起，是谁让我绝望了。我想让那些往事都随风，可他们迟迟不肯离开，让我不得不选择逃避，我想要面对，可面对的代价我承受不起。

要勇敢的面对错误。

在人生的路上，每给人都会犯错，有了错误不要怕，要面对它，改正它。

记得我9岁那年，我的妈妈点灯熬油的给我织了一件毛衣和毛裤。你们想想，在大雪纷飞的时候，穿着妈妈亲自织的毛衣，不光身上暖暖的，连心里也美滋滋，暖洋洋的。

到了学校以后，我就把外衣脱了，露出了妈妈给我织的毛衣。“哇——好漂亮啊！是从哪里买的？”同学们羡慕的说，“这是我妈妈自己织的！”我自豪的说。我的好友栗钰涵激动地说：“阿姨织的真好，就像从商店里买的一样！”我情不自禁地笑了笑。

可是，好景不长。第2天上语文课时，只听‘咝’的一声，我的毛裤被椅子上的小尖勾出一个小洞，我想：反正也在裤子上，用上衣遮一下就行了。可我用手摸那个大窟窿时，我心爱的毛衣‘咝’的一声，也被勾了一个小洞。我的眼泪夺眶而出，心想：妈，对不起，我不小心把您给我织的毛衣和毛裤都给弄破了，对不起。我心里难过极了。

晚上回到家以后，我马上换上了我的睡衣，把毛衣和毛裤给藏到衣柜的最下面，我本以为这样就可以瞒住妈妈，可是，我的心就像被一块大石头压着似的。妈妈看到我紧张的走出了房间，关心的问道：“怎么了？不开心吗？”我轻轻地说：“没，没有，没什么。”妈妈一脸关心的问：“不对，你这小妮子肯定有事瞒着我！”我一看瞒不下去了，只能‘坦白从宽’了。妈妈听后，笑着说：“你啊你，老是让我担心，但只要你做一个诚实的孩子，我宁可天天给你织毛衣。”说完，妈妈宠溺地打了我一下。

通过这件事，我明白了做错事就要勇于承担，心里才能坦然轻松。

有不少人问我一场足球赛将近两个小时，才那么几个进球，浪费时间，赛后看集锦难道不是更有价值吗？我总是笑笑：如果足球赛的价值仅仅在于进球的话，那干脆把过程全部切掉，直接去足球大战算了。

我也是直到几年前才形成了我对价值的定义。那天，父母喊我一同去看日落日出，我非但不乐意，坚持认为日落不就是看着太阳落下去嘛？有什么价值，反正最后都是一片黑无奈之下，经不住父母的好说歹说，只好从命，来到了紫金山上。

太阳呈现出一片金黄，好似一片圆形的花片，沉在天地这只硕大的水杯中，黑暗自上而下，正在这杯中缓缓地压降，好像要将太阳深深地压到地平线下。我心中还是有些不悦，以为这与风景照中的情景没什么两样，还是在浪费我的时间可渐渐的，随着时间的推移，我渐渐地改变了我的观念。

太阳似乎被压得有些喘不过气来了，身影不在是完美的滚圆，而是有些许的扁圆，可它很明显不安心这样的命运，将身子一丝一丝地向上缩，在接触玄武湖水面的那一刹那，更是用力挺直了身子，仿佛要做出最后一搏，我被这情景深深地吸引住了，目不转睛地盯着那一轮降落的太阳。

最后，太阳放弃了挣扎，任由黑暗将其溺死在了玄武湖的水平线下，吞噬自己的最后一丝光亮。茫茫只有琥珀色的天地间只剩下一抹悲怆的血红。

太阳的确是落下了，天黑最终也的确只剩一片黑暗，这结局和我想象的都完全一样，但我却觉得这个傍晚我过得十分有价值，不就是因主我欣赏到了美丽的景，更是在为我领教了价值的定义。

价值不是结果，而是这过程中经历了什么，你是否珍惜了过程。

[给价值一个定义600字优秀作文

火柴在燃烧后只剩下灰烬，消失在风里，空气中微微的余热是它们价值的证明；海鸥在狂风骤起的夜晚展翅翱翔，吞噬在暴雨中，海岸上惊起的波浪是它们对生命的诠释；人在不断的探索中发现未知的事物，披荆斩棘，后人对他们的铭记是最好的褒奖。纵使是遍地荆棘，纵使要付出生命的代价，他们都在用自己的方式实现自我的生命价值。

历史长河激流勇进，人的生命几十年在几亿年历史中只是一刹那的闪烁，唯有抓住这短暂的瞬间绽放自己的光芒，才能不负生命赋予我们的使命。人的历程不能一帆风顺，只有在逆境中坚持，在坚持中破茧而出，才会促成人生价值的飞跃。

“绣口一吐，便是半个盛唐，”这是诗仙李白的真实写照。这位伟大的诗人被皇帝任用，却不甘宫廷的争斗而离宫。他的一生就是赏月饮酒作诗。他本有苍济天下的抱负，却落得独善其身的境地，但他没有消沉，挥笔写下了“安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜。”他将自己的满腔热忱注入笔尖，写下一篇篇为世人所称颂的美文。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”这是他的自嘲，更是他在在困顿时自我安慰，在遇挫折时依然对生命充满无限的憧憬。此时的他，在用另一种方式诠释着他忧国忧民的情怀，书写着他对生命的热爱，实现着生命的价值。凤生于涅盘之中，在炽热的火花中，洒脱自如，李白的放荡不羁正是他生命的价值所在，他和他的诗被后人铭记。

“照我思索，能理解‘我’，照我思索，可认识‘人’”。沈从文出生在近代中国史上最混乱、腐败的军法时代，在那个动乱不安的年代，他把文学当做了他的安身立命之本，却因政治因素不得不终止创作。为了不虚度生命，他又艰难地在文物研究领域继续探索。他用他的坚韧完成了《龙凤艺术》、《中国丝图案》、《唐宋铜镜》和《中国古代服饰研究》等巨着。沈从文曾说过“随波逐流容易见好，独立逆风需要魄力”。他的这种“独立逆风”使他虽然蹒跚于现实人生的沉重和辛酸中，却清清白白地从山重水复走到了柳暗花明，并将使他在以后的岁月里得到巨大的回报。他的甘于寂寞，他的安贫乐道，他的忍辱负重，他的特立独行，他的随遇而安，令他的后半生显得更加从容和厚重。沈从文的一生坎坷崎岖，他却在困难时期诠释了自己生命的价值，用生命谱写文学之章，用生命为后人照亮文学殿堂。

“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。人的一生是短暂的，在有限的时间里，释放生命的价值，才是对生命无限的崇尚，对人生价值最好的诠释。

[人生价值最好的诠释感悟作文

今年暑假，我去了烟台著名的沙滩金沙滩，我每天都要去海滩捡贝壳。

可有一个贝壳是我一直珍藏的。

那天，我在捡贝壳，突然看到一个白色的闪着光的贝壳。啊!真漂亮呀!我心想，便立刻伸出手去拿，真棒!居然是一对。我喜滋滋地数我的贝壳。

“滴滴!一阵声音传来，我一看，哎呀!那个贝壳是有主人的!反正他不知道，少一个也无所谓嘛!我有些心虚的想，“白贝壳太珍贵了，我就拿走吧”一个声音说。“不行!你怎么可以这样做!”一个声音严肃而生气地说：

记得富兰克林，他说过：坦诚是最明智的策略。你要坦诚地向人家道歉，快去呀!可是白贝壳既漂亮又珍贵呀!而且白贝壳很少，就拿回去吧!一个不服气的声音说。我摆摆头，想把这两个声音从脑子里赶出去。

我心不在焉地继续地捡着贝壳!可捡着捡着，我仿佛看到我所捡到和没捡到的贝壳都在对我说：“诚信重于金子，重于金子!”我摊开掌心，皱皱眉头。是啊，这贝壳是很漂亮，可现在，它像一把锋利的刀在割着我的良心和诚信，不，我要把贝壳物归原主!

我略带犹豫地迈开步子，走向那个人贝壳的原主。一步又一步，终于走到那个人身边，“叔叔，您好，我拿了您的贝壳，对不起，非常抱歉!”我略带胆怯的开了口。“嗯?你好像很喜欢这个贝壳?”那个人抬起头来，看着我。“呃是的。”我小声地说，心想!这人怎么不按常理出牌呀?“哈哈，既然你道歉，我收下了，但得奖励一下你的诚实，这样吧，白贝壳送给你了，怎么样?”“谢谢您!”我开心地说。

回酒店的路上我暗暗地想：以后再也不能瑞随便拿别人的东西了!白贝壳的嘴一张一合，我仿佛听见它喃喃地说：“诚信是金，诚信是金”

人生路上，也许会犯很多的错，但最重要的是我们要及时改正，我要学的还很多很多

人生的目的就是解决人为什么活着，为谁活着这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点，就在于人的活动是自觉的、有目的的。人生的目的是人生观的核心，它决定了人生的根本方向、根本态度和人生价值，对一个人一生的实践活动具有重要意义。

人生的目的作为一种社会意识，它的形成主要是由人们生活的一定的经济条件、经济地位和经济利益所决定的。在阶级社会里，由于人们所处的经济地位不同，所享有的经济利益不同，也就形成了不同的人生目的。有的以追求享乐为人生目的，认为“不玩不乐，一生白过”，他们追的是声色犬马，求的是吃喝玩乐。这与正当的消费享受完全是两回事。合理正当的消费享受，马克思主义不仅不反对，而且主张在社会全面发展的基础上，不断地改善人们的物质文化生活条件，让人们在不影响他人和社会的前提下，健康消费，充分享受生活的乐趣。而享乐主义则不同，它不顾生产发展和社会条件的限制，片面追求消费享乐；它以个人享乐为中心，不管是否影响他人和社会的正当需要，往往有意无意地损害他人的利益。有的人则以追求权力为人生目的，认为有权就有一切，甚至不择手段地跑官、要官、买官。权力本来是人民给的，应该用来为人民服务，权力越大，为人民服务的责任就越重。而以追求权力为人生目的的人，则“好风凭借力，送我上青云”’一朝权在手，便做人上人，甚至以权谋私，权钱交易，作威作福，这是极端利己主义的一种表现，从根本上违背了人民的利益。还有的以追求金钱为人生的目的，认为“钱是万能的”，有了钱不仅可以买到各种商品，满足各方面消费的需要，还“可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵……”以为有了钱就有了一切。这实际是拜金主义人生观在人生目的方面的具体表现，以赚钱捞钱为人生的根本目的，“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”，为了钱，道德、良心、人格、信誉统统可以不要，甚至不惜践踏国家的法律，铤而走险。而在马克思主义看来，金钱只是商品的价值尺度，流通手段，是人们生活的经济条件和手段，并不是人生的目的。生活中，人们没有钱就会遇到种种困难，当然不行，但人生的手段，决不能异化为人生的目的。总之，上述种种人生目的，是病态的人生追求，是资产阶级人生观的具体表现，严重危害着社会的发展与进步，革命军人应该自觉抵制这些人生追求的腐蚀拉拢。

无产阶级的革命人生观是人类历史上最先进、最科学的人生观，它以全心全意为人民服务为人生的根本目的，为人民的利益而活着，为人民的利益而奋斗。雷锋同志说得好：“自己活着，就是为了使别人过得更美好”。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。可见，只有一切从人民的利益出发，同一切危害人民利益的言行作斗争，知行统一，努力实践，才会有光荣的人生，闪光的人生。

价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的基本观念，是人在对人生和社会实践活动中进行的认识和评价时所持的基本观点，其核心是关于人怎样活着才有意义的基本观点。

所谓人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自我价值，换句话说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。

人生态度是指人们所选择的人生道路及其行为倾向和生存发展的方式，它是人生观的重要方面。我们要树立科学的人生观、价值观，就必须端正人生坐标，保持积极向上、乐观开朗的人生态度。

李振为了凑足房款首付，假期也坚持打工。他的这种为了生活儿刻苦努力的精神值得我们肯定，可是，他却把赚钱当做人生的常态，并说，丢了人生的常态，人生就没有了。这种唯钱是存的态度，又未免太过于狭隘，难免会引来众人的异议。

的确，生活需要赚钱，以此来满足自己最基本的物质需求。但是，如果人生仅仅是为了赚钱，那么这样的人生是否就过得过于单调枯燥了呢？

其实，身处社会，每个人都必须为了生活儿奔波忙碌，只是人生观不同，它所体现的人生价值也就各异。唯有摆正常态，甘于奉献，理性生活，才能实现人生的意义。

“钱，要给需要的人才有用。”一位卖菜阿姨用朴实的语言，身体力行的作出了回答。她用生命的善良回馈着社会。为了生活她依靠卖菜，努力赚钱。可是赚钱并不全是为了生活，当灾难来临时，她毅然将自己积攒的一千万全部捐出。她的名字赫然登上了美国《时代周刊》2010年全球最具影响力人物榜。她就是陈树菊。

与那些企业家做慈善不同，陈树菊的伟大之处就在于一千万慈善巨款均来源自几块几十块卖菜小钱的积累。也许这一千万对于企业家来说只是九牛一毛，可这却是陈树菊的全部积蓄。这些钱或许不算什么，可陈树菊甘于奉献的人生态度却足以让我们铭记。

他，淡泊名利，宠辱偕忘，整日游走于试验田间。即使已经名满天下，却仍是专注于田畴。他终生都在为解决人类的粮食问题而奋斗，他就是杂交水稻之父——袁隆平。

纵然已经研究出了高产水稻，获得了国家最高科学技术奖，袁隆平并不把这些当做人生的最终目的，他默默地服务在田地，甘心为了人类的生存奉献自己的一生，潜移默化地影响着世人的人生态度。

把赚钱当做人生常态，你的人生就仅仅是为了赚钱而存在，会变得庸俗而乏味。

在这急功近利、浮躁虚荣的社会压力之下，只有摆正心态，树立正确的人生观，乐于奉献，才能实现真正的人生价值。

这是我一年级的事了……

过年时，我去我老家的别墅玩，我的妹妹也在。由于我们闲的没事干了，就跑到楼上去了，我们来到一个房间，想找点新鲜的东西玩，我们开始翻箱倒柜的找；结果只找到一个打火机，我们想这个打火机也许会好玩些。

妹妹的眼珠子转了一圈儿，然后说：“想到了，我们可以……”我会意了，我迈着跟小猫咪一样的步子走到楼下，拿一张纸后，就蹑手蹑脚的走上了楼，快到门口了，我迅速的跑进房间，把门关上，接着把门锁上，好像我们是特工一样，我们的心砰砰直跳，我们都快要听到对方的心跳声了。

我拿着打火机，妹妹拿着纸，点火的时候，我的手不停地发抖，我稳住了手，不再让它抖动，我按了一下打火机，只听“刺！”的一声，火苗冒了出来，然后我把打火机放在纸的一角，纸很快便燃起来了，我们正在看纸的燃烧过程时，突然，外面传来了一阵阵急促的敲门声，“咚！咚！咚！”我们顿时害怕了，我忙叫了起：“快！快灭火！”妹妹不知所措，我见妹妹动都不动，心里更着急了。

看来，如今只能由我亲自出马了，我跑了过去，手忙脚乱的灭火，这时敲门声再次响起，我更慌张了。我把一切准备就绪，把窗户打开，让味道出去，之后，我就把门打开了，原来是婶婶啊！婶婶进来后，神情立刻变了，眉毛皱在了一起，她闻了闻，说：“你们在干什么，烧东西没？”听到这话后，我们的心像有只兔子在不停地跳，我不知如何作答，这时妹妹结结巴巴的说：“没……没干什么。”“没干什么是干了什么？”婶婶的话语又逼近了我们，“就是没干什么！”婶婶不再审问，下楼了。

我的心都要吓出来了，玩火这事是迟早瞒不住的，我急忙跑到床沿，从床底下把纸给捧了出来，刚准备从楼上扔下去，结果，这时婶婶进来了我们被婶婶给揪下楼了，把我们骂了一顿，还说我没带好妹妹，带她乱玩东西。这事被我老爸知道了，更是一顿狠打……

从这事中我知道了：千万不能在家里玩危险物品，不然，一不小心就会酿成一个无法挽回的错误！

[童年的错误作文800字

几年前，我给一个班当班主任。这是一个新生班，学生都是从高中刚刚升入大学。这样一个群体，虽然仍处于青春期，但是面临着从高中时代到大学时代的许多心理转型。在高中学校里面，他们都是佼佼者，受老师赞扬，受同学崇拜和羡慕，现在大家都成了平等的主体，面临着激烈竞争。过去，他们的追求多数只是考上大学，现在上了大学了，目标达到了，还能不能产生新的更高的志向，成了影响他们前途的最大问题。好多人因为在竞争中失去信心而倍受自己心理压力的折磨，又有许多人因为没有志存高远而成了大学里面的混事魔王，无论哪一种，都是大学教育的不利因素。

在第一次开班会的时候，我就给了学生两句话的忠告，一句是：认识自己，一句是：无所作为。

认识自己，就是认识自己的地位、价值和应有的追求。大学生，在社会上，尤其是在同龄人中，仍然是佼佼者，尤其是读书上的佼佼者。不卑不亢，这就是自己的地位。在这个多元文化的时代，佼佼者这个概念已经被废弃不用，因为人们认识到不仅存在读书的佼佼者、智力的佼佼者，而且还存在赚钱的佼佼者、社交的佼佼者、跑官的佼佼者，甚至于还有犯罪的佼佼者。于是在多元文化中，概念的定义变得非常混杂，面目全非。正价值、零价值和负价值都披上价值的道袍。

回过头来，我们还是认为，每一个大学生都是构成社会的一分子，都会对社会的成立和进步起作用。这就是自己的价值。

地位有高低，价值有大小。基础在于社会的需要，关键在于自我的奋斗。这就是应有的追求。马克思指出：“人们奋斗所争取的一切，都和他们的利益有关。”利益往往表现为两个方面，一个方面的利益是要有所得，另一个方面是不要有所失。有所得，就要去追求和获取；不要有所失，就要珍惜和防范。为了得到，那就必须付出代价，物质的代价、时间的代价、精力的代价、心理的代价，这是外向型的行动。为了拥有，就要珍惜他人的劳动和自己的劳动。

作为社会人，大家都在劳动。劳力者是劳动者，劳心者也是劳动者。这就是所有人的价值。没有价值，就不如一团泥土，因为泥土对于人也是有价值的。但是如果跟一团泥土比价值，人不仅会输，而且会输得很惨，没有回旋的余地。人的价值只有跟他人相比，正价值、零价值和负价值就会昭然若揭。

无所作为，是一种心理状态，无为而无不为。有这样一种心理准备，这样一种心理素质，那就永远不会有什么能够使我们感到失落的东西，我们也就永远不会做出违背社会规范而遭致社会惩罚的事情。

无为的观念不是教唆人们养成惰性，也不是要人们放弃生存竞争。相反，人必须打败对手、摆脱困境才能赢得机会。在这个生存竞争的过程中，必须选择符合规则的游戏方式。嫉妒、暗算、欺世盗名、削尖脑袋往里钻、跑官等等的勾当，就不属于人应有的做法。但是现在这个社会，出现了很多喜欢往里钻的人，也出现了喜欢往里钻的人的人，社会也变得面目全非：以丑为美，以恶为善，以黑为白，以邪为正，以辱为荣，以刁为才，以跑为官，很多人以此取得了绝对的优势地位，占领了社会生存的空间，成为既得利益者；并没有受到社会惩罚，反而受到某些人的纵容和追捧。

当然，社会正义的重新定位，只是个时间问题，就如宗教上所讲的末日审判，会在人们的心灵上实现一样。

所以所谓的无为，可以理解为不为恶，而为善。为恶很容易，一个人一辈子都为善，可是只有一次为恶，就可以败坏所有的品行，毁掉所有的名誉；为善很难，以个人一辈子为善，一次恶都不能为，那才能被视为善，才能保全自己的气节。

如果我给你一元钱，你一定会毫不犹豫地收下吧！可如果这一元钱遭到了玷污，虽然价值没变，你还会要吗？这节课，刁老师就给我们做了一元钱的外在和内涵的实验。

上课了，刁老师拿出两张一元和两张五角，用石头剪刀布的形式把一张一元和两张五角分发给我们。可惜我没拿到，我心想：还有一张一元，我一定要拿到它！刁老师转了转眼珠，狡猾地说：“你们谁想要这一元钱，想要的举手！”我们全班几乎都举了手。我们闹得像在菜市场买菜，个个面带笑容。我想：免费的一元钱，傻瓜才不要呢！

刁老师朝四周望了望，二话不说，朝这一元钱吐了一泡口水，又问：“谁要这一元钱？”我虽然觉得有点儿恶心，但毕竟还可以用啊，便又高高举起了手。这次只有九个人举手。刁老师见这情境，装作惊讶地说：“还有这么多人想要这一元钱啊，我再搞脏一点儿！”话音未了，刁老师就拿着那一元钱，只听“刷刷”两声，钱变成了四张不完整的“纸片”。老师又问：“现在谁还要这一元钱？”“妙哥”跪在椅子上大叫：“不可能还有人要了，烂成四份都没用了！”老师摇摇头说：“不对，人民币烂成几份都没关系，只要用透明胶粘上就行了。”话虽是这么说，可要的却只有几个人，其中包括我。我想：老师葫芦里卖得什么药，一次次玷污这一元钱，使它越来越脏。

正当我疑惑时，老师又把它放在地上，踩了又踩，顿时，“茂盛的森林”被一元钱的外表砍伐成了“五棵树”，分别是“天奕”、“毛毛”、“老何”、“万头牛”和我。

刁老师笑了笑，让我们猜拳决定这一元钱的归属者。最后，“毛毛”赢了。

在刁老师玷污这一元钱的过程中，一元钱的价值并没有变，变的只是它的外表，而实际发觉其内涵的人却寥寥无几。俗话说：“人不可貌相，海不可斗量。”看人不能只看外表，贵在内涵。

[一元钱的价值_700字作文

成功不是必然会对人有益的，失败也不必然有害。

事实上，我们似乎都已了解胜而骄的害处与败不馁的刚强了。但人们也许还不见得敢相信：如果不馁之后仍然不免屡败，则是否仍能自觉有益而处之泰然?因为我们既然说失败为成功之母，则若果毕竟无成功之望时，失败是否仍然具有价值?

我们应说失败是可以具有一种绝对价值的，它并不须以日后的成功来证实。这种价值就是智慧与德性的价值。

我们所遭遇到的每一次失败，都可以促使我们更了解自己知识、能力、经验的限度，了解自己整个性格的优劣长短，了解自己在这个社会环境下的合理位置。总而言之，是让我们更了解自己。

每一次失败，也都可以激使我们针对自己知识、能力、性格的弱处，更作努力与调理，让自己的形象更趋完整。并且，让我们更能在自己的位置上站得更稳，从而使我们更增自知与自信。

自知是一种智慧，自信是一种德性，它们的价值都是绝对的。而这种绝对的价值不但可以自成功的经验来，也同样可以自失败的教训来，或者毋宁说，从失败来的往往更多。因为成功太容易让人得意忘形，而失败却总是叫人刻骨铭心。所以孟子才说动心忍性，增益其所不能。

也因此，我常愿劝人不要害怕去做事。因为若成功了，你会得到光荣;若失败了，你也会得到智慧。无论如何，人，总是不会落空的。

当然，于此之外，失败的教训也仍然足以引导未来的成功。但我们若知即使不成功，失败也不白费的话，我们就真的立于不败之地了。

我常常想，生命是什么呢？生命为什么那么珍贵呢？

有一次，我路过一座房子。我吃惊地看着它，那座房子的房顶竟长出一棵茂盛的大树。那小小种子里，包含着一种多么强的生命力啊，竟使它可以冲破坚硬的外壳，在没有阳光、没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长，成了一棵挺拔的大树，成了这里一道特殊的风景，让所有人对它刮目相看。

寒冬腊月，百花凋零，到处都是皑皑白雪，老树裸露的枝干在寒风中瑟瑟发抖，毫无生机。就在这时，我在一个墙角发现了一簇簇腊梅。它们凌霜斗雪，傲然开放。它们绽开美丽的花瓣，给这个寒冷的冬天增添了一份鲜活的生机，一份别致的色彩。我被它们的坚强不屈、热爱生命的精神所震惊。

种子在没有阳光、泥土的砖缝中，也长成了一棵大树，梅花不惧寒冷的冬天，也绽开了美丽的花瓣。我们为什么不能学习它们的坚强和热爱生命呢？于是，我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力、更有价值！

面对错误，人们常常会选择逃避，但是逃避错误会带来更多的错误。这时人们又常常将自己的错误推到别人身上，不过这样更会证明你是个虚伪的人。

有一次，我和我们班的.危班长吵架了。吵完后我虽然有一点愧疚，但我的态度依然很强硬。因为我认为我是正确的，是她错在先。当老师问我们这件事时，我是以沉默来应对。此时此刻，我忽然又想起老师常说认识自己错误，寻找自己的错误。于是，我竟说出了一句连我都不相信的话：“老师，这件事是我的错……”也许说出这句话是因为我认识了自己的不足，不过更因为我获得了承认错误的勇气。但是接下来，老师却说出了一句令我心凉的话：“那么这件事情就都是你的错了……”我这时忽然有一种有苦说不出感觉，想要把我认识危班长的全部错误来证明自己是清白的。但这句到嘴边又咽下了，换来的依然是沉默。

面对错误是一种勇气，不过有错误就要承担一切后果，光说一句“对不起”是没有用的。面对错误就要看你有没有勇气，因为不光面对那么简单，而可能会遭到众人的鄙视，遭到别人的否认。

也许这是因为我是A型血，因为A型血最不能容忍遭到众人了否认？但就算不是A型血，遭到别人的否认造成的心痛其实远远超越了皮肉之苦。不过在心寒背后，换来的是一种成长吧，换来了是一种心理承受能力，一种面对错误的勇气……

人生的价值，就是自己的付出能对得起自己的辛苦，通俗的说就是令人觉得不亏。这主要取决于我们个人的主观感受，所以知足者总是无忧无虑。就比如，在生活中我们总能看到一些好心的志愿者，他们不图回报的帮助他人。虽然他们消耗了大量精力和体力，得到的只是一些帮助他人的快乐，但他们依然觉得值，因为他们的行为是正义的。

人生的价值恐怕是每个人这一辈子最大的问题了，多少人多长时间的思考却总不能寻找一份合适的答案。或许人生就是该用来挥霍的，或许光阴就应该虚度，再或者就是轰轰烈烈。但这些好像都不是人生的真正意义所在。

又是一天的清脆铃声伴着喧闹，又是车辆雨伞挤满校门。经过一天的学习，似乎感觉有些疲倦，有些茫然。滴答小雨伴着车笛声令我神经紧张起来。想早些回家享受一份安宁，却迟迟不见公交车的高大的车身。站在围栏旁不停的向南望，天黑了，夜更近了，雨也下大起来。忽然看到前方路口有一辆大巴，可随之同学的一声叹气，大家眼巴巴看着大巴径直的离开，没有驶向我们。同学们彻底失望了，开始急躁起来，有的提议来一次超长跑，还有一些人说要打电话给父母。一下子大家都慌了起来。当我和一伙人决定好进行超长跑的时候，只见一辆大巴急速的向我们驶来，我们对这辆迟到的大巴露出了微笑。上车之后才知道，原来今天由于下雨，公交车被迫缩短了发车时间。这位司机已经跑完了今天的次数，正准备回家，但在路上看到了一些学生，想到了我们可能无法回家。他又拿起钥匙从客运站来接我们。我们对他的行动心里有种说不出来的感激。到了家，雨已经哗哗的下了起来，而我确在一片漆黑中发现司机在路上艰难的骑着电车。

能说这位司机轰轰烈烈，虚度光阴吗？不他真正体现了人生的价值和意义：人生的价值不仅体现在轰轰烈烈，而更主要的体现在日常生活之中，是用发自内心的善良去帮助他人。人正是因为有了互相帮助才空前繁荣，这也是每个人期望的生活。这位司机令我懂得了生活中奉献比索取还令人觉得“值”！

面对错误，人们常常会选择逃避，但是逃避错误会带来更多的错误。这时人们又常常将自己的错误推到别人身上，不过这样更会证明你是个虚伪的人。

有一次，我和我们班的危班长吵架了。吵完后我虽然有一点愧疚，但我的态度依然很强硬。因为我认为我是正确的，是她错在先。当老师问我们这件事时，我是以沉默来应对。此时此刻，我忽然又想起老师常说认识自己错误，寻找自己的错误。于是，我竟说出了一句连我都不相信的话：“老师，这件事是我的错……”也许说出这句话是因为我认识了自己的不足，不过更因为我获得了承认错误的勇气。但是接下来，老师却说出了一句令我心凉的话：“那么这件事情就都是你的错了……”我这时忽然有一种有苦说不出感觉，想要把我认识危班长的全部错误来证明自己是清白的。但这句到嘴边又咽下了，换来的依然是沉默。

面对错误是一种勇气，不过有错误就要承担一切后果，光说一句“对不起”是没有用的。面对错误就要看你有没有勇气，因为不光面对那么简单，而可能会遭到众人的鄙视，遭到别人的否认。

也许这是因为我是A型血，因为A型血最不能容忍遭到众人了否认？但就算不是A型血，遭到别人的否认造成的心痛其实远远超越了皮肉之苦。不过在心寒背后，换来的是一种成长吧，换来了是一种心理承受能力，一种面对错误的勇气……

活着是美丽的，工作着是美丽的，必要时，犯错误亦不失为一种美丽。――题记

一个故事，遗憾委婉里才有肝肠寸断的凄美；一种人生，错误困顿中方显惊世骇俗的美丽。

人生的有些际遇，即使错了，也错得那么美丽。

陆放翁心中的沈园，是个凄美的错误。“东风恶，欢情薄。”他们生活的那个朝代铸就了唐婉与陆游的错误爱情。或许，正是这个无情的错误用天各一方的距离让他们的心紧紧依靠。“错措错”幸福，如果垂手可得，便体现不出金子般的价值。那个在《钗头凤》里演绎了千年的错误，直到今天还换取了我们的一声声叹息。

错误助你实现人生价值，别样的人生最美。

也许上帝犯了一个错误，不然怎能让一个美丽的女子失聪变哑？不然怎能让一个弱小的生命承受巨大痛苦？然而，这却是一个美丽的错误。不是么？邰丽华等聋哑姑娘们在台上演绎的千手观音，令数亿观众折服，而这样的错误竟是一个错误铸就的。错误，实现了邰丽华等人的人生价值，她们的人生也在错误中显得光彩耀人。

“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲克吞吴。”越王勾践狂妄自大，错误地低估了吴王夫差的实力，给越国带来了灭顶之灾。勾践在错误中觉醒，在觉醒后奋起，卧薪尝胆，十年磨砺，用错误鞭策自我，最终谱写了一曲激励人心的乐章。错误，使勾践的人生别样精彩；错误，帮助勾践实现人生价值，永垂后世。

直视错误，有错必改的人生态度会让你获得美誉。

为了纠正报纸上关于自己发言时的一个错误，温家宝亲笔写信要求媒体更正，并公开致歉。一位领袖，拥有有错必改的勇气和敢于放下价值的谦逊作风，无疑都会成为国人学习的好榜样。同时，温家宝的形象也会在国人心目中愈发高大。

有人说：“没有废料，废料是放错地方的原料。”而我说：没有错误，错误时人生的调色盘。人生，因为错误，所以美丽。

----不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张二十美元的钞票。

面对会议室里的两百个人，他问：“谁要这二十美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

感悟：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

八月流火的中国，节约成为最深入人心的话题。日前，“全民节约，共同行动”大型主题宣传活动在北京举行，曾培炎说：全国公民要共同努力，在全社会形成节约光荣、浪费可耻的社会风尚，把节约变成每一个人的自觉行动。

节约能源是大家共同肩负的责任。多年来“地大物博”的教育使“节能意识”并未深入中国人的心灵。在许多人的头脑中，是不屑于随手关灯关空调的；在许多人的行动中，也不屑于去拧紧水龙头，以节约白白淌出的每一滴水。

节约是对家庭幸福的盘算，也是一份社会义务的担当。节约是一种远见，是一种态度；节约是一种智慧，是对自己负责！

对于我们当代的每一个中学生来说，树立良好的节约意识对于我们国家的建设是大有帮助的！一滴水，一度电对我们来说也许不算什么，但是我们国家人口基数大，如果每一个人都积极的去倡导，去节约，那么节约的水就会有一条河那么长，节约的电就会是几个发电厂的发电总量。节约创造价值！

曾经，我们的先辈们在节约方面为我们做出了榜样，他们对每一滴水，每一粒米的节约在我们看来都是斤斤计较。但是就是他们这种节约的精神，才使得我们的国家有了这么快的发展。

但在改革开放以后，人们开始铺张浪费，讲面子，用水之后不关水龙头。还有很多很多我们看的见的浪费，都在一步步吞没了我们的地球！

所以，建设节约型社会，是世界各国可持续发展的共同方向，要从我们每一个中学生开始，作一个节约能源的模范公民。节约每一度电，节约每一滴水，节约每一个塑料带，杜绝使用一次性用品。只要做了，我们的国家就有希望！

建设祖国，从节约做起！

“人非圣贤，孰能无过。知错就改，善莫大焉。”在人的一生中，谁又能不犯错误呢？面对错误，有的人承认了，有的人却一错再错，造成不堪设想的后果。

我也犯过错误，面对错误，我是这样做的：那是上一年级的时候，我向妈妈要了五元钱去买钢笔，到了文具店，我看到一支淡粉色的钢笔，再加上上面精美的花纹，看起来很淡雅我一下子被它迷住了，于是我就买了那支钢笔。那支钢笔是四元，我付了钱。拿着心爱的钢笔走在回家的路上，心想：这一元钱，我何不自我留下来买个玩具？妈妈不会明白的。回到家，我有点紧张，对妈妈说；‘这支钢笔5元，可能质量比较好吧；。

写作业的时候，我总是不安宁，总是不投入，经常写错字，字也没有写好。写得歪歪扭扭，就连新钢笔拿在手里也感觉沈甸甸的，就连新钢笔也和我做对。

我最后忍不住了，向妈妈承认了错误，妈妈并没有责怪我。说：“一元钱并不重要，重要的是你要主动承认错误，”虽然妈妈没有批评我，但是我心里还是不好受。

妈妈语重心长的话深深地印在了我的心里，告诉我做错了事并不可怕，可怕的是一错再错。

美籍波兰钢琴家鲁宾斯坦·阿图尔是位天才音乐家。5岁登台演奏，10岁起，就在欧洲各地演奏莫扎特等人的协奏曲。

1946年入美国籍，他一生不断地录制肖邦的作品，使自己的气质与肖邦的气质真正合二为一。他的演奏有温暖亲切的抒情、敏锐的分句加上丰富的音色与浓郁的诗意的特色。除肖邦外，他演奏的贝多芬、布拉姆斯和柴科夫斯基的作品都注重于抒情性，并有自己的特色。鲁宾斯坦被称为“最正宗的肖邦”。

一次，他在演奏巴拉斯列夫的《伊斯拉美》时突然忘记了乐谱，脑子中一片空白，无以为继的他只好凭着对巴拉斯列夫乐曲风格的理解，胡乱弹了下去。结果，那神来之笔感染了在场的听众，听众认为这是鲁宾斯坦的杰作。其实，听众并没有注意到他是什么时候犯了错误，把人家的作品弹走样了，相反，听众认为这是大师平生心智与经验的积累。

后来，鲁宾斯坦企图记忆起在台上即兴演奏的曲谱，但无论如何都回忆不起来了。

没有人说鲁宾斯坦是误弹，因为人们欣赏的是音乐，而不是欣赏几个零碎的音符。

曾经听说过一个故事，一个关于10000元钱的故事。

那曾是妈妈跟我讲的：曾经有一户贫穷人家，家里养有一个儿子，生活过的很是拮据，但却幸福，平静。随着时间的流逝，拉长，儿子渐渐地长大，到了适婚的年龄，经过她的爸妈商量，决定去银行取出这十几年来，所存的所有积蓄--10000元钱。那天是儿子的爸爸去取的，他把取出来的钱，小心翼翼地放在妻子提前为她准备好的布袋里，一路上都战战兢兢，小心的保护着。走到半路的时候，看见路边上躺了一个孕妇，正在地上打滚，看起来特别痛苦。儿子的爸爸想，这应该是快要生了，心软的她赶紧走到，孕妇旁边询问她的情况。可是任谁都想不到的是，那名孕妇在儿子爸爸蹲下来询问她情况的时候，突然站了起来，把挂在儿子爸爸身上装有1万元钱的，布袋抢走了。儿子的爸爸猝不及防的被摔了一跤，等反应过来后，那名小偷已经不见踪影，他在周围疯狂地寻找小偷的身影，无论怎么找，也找不到……儿子的爸爸绝望地坐在地上，痛哭起来。给儿子娶媳妇的钱，没啦；家人一辈子的心血，没了。他浑浑噩噩地回到家，把今天事情的经过通通给妻子讲述了一遍。妻子听后，接受不了这个消息，晕了过去，紧急送去医院后，经抢救无效，去世了。儿子，爸爸认为这所有的一切，都是他所造成的，整天痛苦不堪，最后选择与妻子一同离去。那一天，儿子爸爸跳楼身亡了，他终于不用愧疚的生活下去了。接连失去双亲的儿子，一蹶不振，开始赌博，吸毒，最后被抓进了监狱。

“妈妈，那小偷怎么样了呐？”“小偷啊，小偷也受到了应有的惩罚”

小偷在听说那一家人死的死，住监狱的住监狱之后，夜不能眠，每天一到晚上就做那可怕的梦魇，终于有一天猝死家中。或许，这对于他来讲，是一种解脱。

如果你问我10000元钱的价值是什么，我想10000元钱的价值，可能在一些人眼里不算什么，可是在这个贫穷的家庭里面，它是一辈子的心血，是一颗善良的内心，是一个人乃至一个家庭的生命。