有价值的错误（汇编20篇）

是夜，天空繁星点点。

井边，两只小木桶在对话：

第一只小木桶说：“我们的生活多没有意思！不管从井里打了多少水上来，到后来，我们总是空空的，什么也没有得到。”

第二只小木桶说：“我想的跟你不一样。虽然我们下井时是空空的，但上来是满满的。我们得到了很多。”

这段话一定触动了不少人吧，当然，我也在其中。

李商隐的《无题》中有一句诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”是我们常常歌颂的。我们之所以常常歌颂，是因为“春蚕”，“蜡烛”都是奉献自己一生而不求回报的。

我认为，人生的价值是奉献，不求回报的无私奉献。

奉献虽然得不到什么物质性的回报，甚至是得不到回报，但是，却从中得到了欣慰，喜悦和赞扬。

鲁迅先生"俯首甘为孺子牛"；周总理鞠躬尽瘁，死而后已，孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

著名的法国作家蒙田曾经说过：“生命的用途并不在于长短，而在于我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活得很长久。”

也许我们生活在这个世界上的时间很短，但是只要我们去充分利用它，让自己每天都保持一个良好的心情，这样就会活的很充实，即使很短暂，都是美好的，不会留遗憾的。最大的幸福莫过于把自己的精神力量奉献给别人。

当索取到某一样不属于自己的东西时，得到的仅仅是一时的物质和精神上的满足，等到对索取到的物品失去兴趣，那就会变得无味了。它就会变得一文不值，你也会去后悔为什么自己要去得到这原本不属于你的物品。心情自然就不会好。

快乐=奉献，既然我们无法掌控自己生活在这个世界上的时间，那就像第二只小木桶一样，为别人提供水资源，无私奉献，不求回报，知足常乐，知道自己是有用的，开心充实的活在这个世界上。

[人生的价值参考作文

每个人活着，都有其生存的意义，至于是什么，只有活过了才知道，死亡宣告着生命的终结，虽然生命终结了，但生命的价值却不一定就此画上了句号。

儿时的我并不明白死亡有多可怕。死亡的痛对于生离死别之痛而言，根本不算什么。所以，那个夏天永远恪在我心里……

我，静静地坐在门外，听外公拉着二胡，夕阳将我们的影子拉得老去。依晰记得这里外公最后一次拉二胡了。

推门，进屋，坐在床边，外公那苍白的脸映入眼帘。强行微笑，习惯了对他微笑，不想让他自己的悲伤影响到他。可外公还是看出来了，挣扎坐起，对我说：“没什么好伤心的，人这一生只要是活得有价值就够了！”但外公的脸也慢慢消失在眼前。

走在回家的路上，外公慈祥的脸在脑海中挥之不去，也一直猜不透外公所说的生命的价值。

再一次走在那条熟悉的路上，仿佛又回到从前，外公牵着我走过。抬头仰望，那个鸟窝还在，鸟妈妈正在给小鸟喂食，暮然间，我似乎明白了，外公对我们付出的爱又何止一点点，可他依然快乐。我终于明白，人活着其实不一定要得到，付出也是一种快乐，有时候付出比得到更快乐。

原来生命的价值可以是付出，原来人活着不一定要得到。只有这样，你的生命才能算得上有意义，生命的价值不再是金钱可以恒量的了。

每个人一生中都会犯许多错误，没有人永远不犯错误，就连天才伟人也会犯错误。

题记

记得我上四年级的时候，有一次，老师让我们做了一张数学卷子，结果我才考了71分，老师还让家长在卷子上签字，怎么办！从来没考这么差，妈妈看见卷子肯定会揍我的，心里害怕极了。

在回家的路上，我一直想怎么对付妈妈。回到家，我很自觉的开始写作业。过了一会，我听到了敲门声，是妈妈回来了，我慢慢地走过去开门，心里却忐忑不安，怕妈妈会到我卧室，看见卷子训我一顿。不想了，硬着头皮推开门，妈妈面带微笑的说：“儿子，有什么事吗，开门这么慢？”我故作镇定的说：“没有呀。”

说完我连忙跑到屋里写作业了，妈妈接着又说：“今天这么乖，说想吃什么饭，想吃荤的还是素的？”“荤的”我答应道，接着妈妈就开始做饭了。这时才松了半口气心想：妈妈幸好没进来，要不卷子就被发现了。忽然：我想到了一个好办法，把卷子藏在了我的枕头下面，就不会被发现了，放完我心里平静了一些。又开始写起作业，等我把语文和英语写完了，开始写数学了，才想起要改数学卷子，这可怎么办呀！

我只好把卷子拿出来，在白纸上改错题，我既认真又害怕，妈妈做好饭了，叫：“儿子，吃饭了，是你最爱吃的可乐鸡翅”。听到这句话，我的心像针扎着一样刺疼，妈妈每天上班这么辛苦，我居然隐瞒她。我飞快的改着卷子，妈妈看见我还没有过来吃饭，就走过来叫我，我看见妈妈来了，忽然心跳加速，我想来又想，最后还是把卷子给妈妈看，并真诚的向妈妈认错：“我不该瞒着您考71分不让您看卷子。”妈妈听了既没有训我也没有生气，反而说：“知道错误了，就是好孩子。”

我明白了，做什么事情不要瞒着父母，要敢于知错就改。

有时候，自己也会想：生命的价值在于什么?

母亲说：“生命在于静止，心若止水，天人合一。”

父亲说：“生命在于运动，阳光向上，锻炼不止。”

冰雪说：“生命在于冰清玉洁，高贵华丽。”

阳光说：“生命在于散布光辉，赖及万方。”

钢铁说：“生命在于顶天立地，坚强无比。”

竹子说：“生命在于高风亮节，柔中有刚。”

红土说：“生命在于朴素真挚，默默无闻。”

这些话公说公有理婆说婆有理，谁也没办法说清楚生命的价值在于什么。毕淑敏女士有句话说的妙，“人生没有意义，但你要为之确立一个意义。”就是这个道理，我们要不断地为人生确立意义，确立目标，确立价值，才不会虚度光阴。

努力去实现自己的梦想，是生命价值的体现：当一名诲人不倦的教师;当一名兢兢业业的公务员;当一名意气风发的侦探;当一名威风凛凛的警察。或者是盖一栋温馨的房子，面朝大海春暖花开;或者是去环游世界，饱览各地名胜古迹……这些远大的理想都需要为之奋斗与努力，因为生命生生不息，奋斗不止，为了实现理想，不停止一日努力，这就是生命价值的体现：通过不懈的奋斗来圆自己的理想。

生活中一些渺小的事情，也是生命价值的体现：做一个节约的环保志愿者;做一个“活雷锋”助人为乐;做一个文明呼吁者，让大家都向善向上。或者是在报纸上发表了一片文章宣传正能量;在乡镇里参加了一个值得纪念民俗活动;在电视上表演了一个弘扬真善美的节目……这些也是生命价值的体现，用真善美和朴素的心来呵护社会和集体。

当然，生活中也有细数日子静待花开的时候，也可以体现生命的价值。让我们来坐在午后静谧的时光里，读一篇温情文艺的清醒小诗;抚摸一缕柔软温暖的灿烂阳光;突如其来的感悟时间飞快流逝;在音乐的回忆发黄的旧时光。或者是大人们品一杯香浓淡雅的绿茶;孩童们聚在一起看幽默风趣的连环画;老者细细慢慢地盘核桃，明悟了菩提岁月……这是生命最平凡又最伟大的价值所在，灵魂的洗涤与升华，天地的明悟与感知。

我进一步追问生命的价值在于什么?

我会告诉自己：“生命的价值其实就是付出与收获，付出纯真善良，勤劳勇敢;收获明悟感知，心灵净化。”

生命不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的价值。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的价值，去创造自己的生命的意义，那么你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的价值也无穷了。

几十万年的漫漫进化长路，最终让人类在残酷的物竞天择适者生存的丛林法则中脱颖而出的，不是傲人的体魄和惊人的抗性，而是人类自我逐渐构建成的兼具理性与感性的思维体系。正是由理性思考主宰的价值判断和情感表达为基础的道德架构，使人类摆脱了受本能役使的茹毛饮血，向着生物链的顶端迈开大步。

文艺复兴时期倡导的人文主义，便要求人们回到自身，摆脱天主教会的思想钳制，重新审视被人类所忽视的价值、道德观念。而在人工智能发展日新月异的今天，当计算机向接近人类的强人工智能靠拢，当各领域学者纷纷表达对人工智能威胁论的担忧，我们是否忽视了这样一种假设：不是我们主导着计算机的思维进程，而是人工智能在同化我们？

价值观是人类行为方式的首要准则，我们的一切行为、一切思考，其背后的出发点都是基于我们所认可的价值评判标准，这种标准可以以功利为基，也可以正义为本；而基于价值判断产生的道德感，则又促使人们激发其同情心，即基于换位思考表达出的人道主义关怀。对于路旁不幸折倒的野花、我们会表示同情；对于无家可归的野猫，我们亦表示同情；而对于阿富汗境内饱受战争凌虐的平民，更应施以最基本的同情之心。这是人类尚未能被人工智能超越的所在，因为有了这层道德考量的屏障，人类的行为不会因为理性主义的功利最大化而僭越了应有的底线。

有了自己的价值判断，人类得以维持主宰者的身份，反之，则会沦为被利用的工具，正如思维速度和办事效率都高于我们的计算机，仍旧未能脱离人类的把控而独立思考。“干坏事的根本原因就是每个人的不思想和无判断。”德裔犹太思想家阿伦特如是说。二战期间，德军曾在侵入一座犹太人村庄前，询问过士兵们参与此次任务的意愿，而200多人的小队中，却仅有13人表达出了对这样一场惨绝人寰大屠杀的抗拒，其余的士兵，或是不敢说出自己的道德选择，或是根本放弃了道德判断，此时的他们，不过是受纳粹利用的行尸走肉、屠杀机器罢了，何谈人的本质呢？这便是人类像计算机一样思考的可怕后果之一，罪恶本身不仅没有受到人类道德底线的抗拒，反而使人类因不思考和无判断而成为它的附庸，正如马丁·路德·金所批判：造成我们时代最大罪恶的不是少数人的残忍行为，而是多数人的袖手旁观。“种族歧视和迫害因此在近200年以来大行其道，甚至至今仍未消弭。

不仅如此，失去本应有的价值观和同情心还会造就罪恶。网络暴力即是这一后果的最好例证，人们在片面的信息来源和极富煽动性的公共话语面前人云亦云，在无知与虚妄架构的道德制高点上恣意踩踏着他人的尊严。宁波动物园老虎袭人事件中，我们可以看见微博热评下呼声最高的，竟不是对被害者的同情，而是对其不守规则的声讨。诚然，漠视规则之人必然要受到相应的惩罚，但是以如此残忍的死亡作为一个人应得的惩罚未免过分，人类基本的同情心，不应以所谓的“规则意识”为由被尽数抹杀，这样冷漠不近人情的批判，不仅是对受害者人格的贬低，更给其在世的亲人们带来无尽的伤痛。

人类个体的成熟仰赖完整价值体系的构建，社会主流价值观更需以此为基础。人们不仅应充分发挥理性思考的能力，防止冲动的恶果，也应培养自己良善正直的情感取向，避免完全理性造成的绝对功利主义，这有助于塑造个人健全的人格，更有助于营造良好的社会环境，相辅相成，互为促进。

诚如库克所言，若人类能摆脱计算机思维的控制，在动荡纷杂的现实社会中守好自己的价值判断和道德底线，便能构筑起积极的公共话语，使人文精神随科技发展协同并进，指导人类社会迈上良性而有活力的发展通途。

每当我想起那件小事，心里那道伤痕再次隐隐作痛。

记得那次放学，我兴致勃勃地冲出校门。在路上，我发现了一位神态怪异的大姐姐。我听旁边的人说：“这孩子真可怜!生下来就有智障。”我对这位姐姐充满了好奇，我便仔细观察她。终于，我发现她有一个爱好，那就是她喜欢模仿别人。

我眼睛一转想到，我轻轻打自己，她有可能重重地打自己，那才好玩呢。打不打？我犹豫不决下不了手。这 时理智 先生 和欲望 先生出来了。欲望先生抢先说：“去吧， 去吧，赶紧的，不然待会儿她走了。玩呢么，反正也没人看见，再说疼的也不是你。”理智先生马上斥责到：“主人，别听他的。他会把你引入歧途的!” 。欲望先生马上反驳到：“主人，别听他满嘴胡言!我支持您，她那么蠢也不一定会学。就算打了也不一定……”欲望先生滔滔不绝、头头是道。理智先生又一次恳切地说：“小主人，拿别人的痛苦来娱乐难道是对的？你要三思啊!”

好奇心在怂恿我，不甘放弃的恶念在纠缠我。我踌躇了一下下，还是站起来走向了那位姐姐。我站在姐姐面前，对着她轻轻地打了一下自己的脸。 那 小姐姐先是看着我，接着她缓缓地举起手朝自己脸上打去，“啪!”声音很响，很脆，她痛苦地抽搐了一下，脸立刻红肿了。出乎意料的是，我却并不开心，反而心中有丝丝内疚似的痛。不好，她妈妈来了!我像兔子见苍鹰似的逃了。

我逃脱了那位妈妈的责骂，却没逃脱自己良心的自责。这件事常常让我感到后悔，我想对那位姐姐说，我错了，请你原谅!在你面前，真正残疾的是我!

朱美欣

那是一个星期天的晚上，风雨交加，雷声大作。

我和爸爸妈妈一起开车去吃饭，一路上有说有笑。在过最后一个红绿灯时，旁边一辆车突然撞上了一只猫。绿灯亮了，那辆车毫不犹豫地开走了。我们也很快跟着走了，可我的思绪依然停留在那只流浪猫身上。

它的血会被雨水冲走，它的身体会被扫走，人们不会注意到这个庞大的城市里又少了一个小小的生命。

车上的人都没有说话，我的情绪十分低落。小小的一只猫让我明白了世态炎凉，让我明白了生命的脆弱，更让我明白了生命有限的时间应该做点有意义的事。此刻，我想呼吁大家“保护动物，珍惜生命”！

玉磨成器，铁炼成钢，不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？没有痛苦的煎熬，何来柳暗花明又一村的豁然开朗？没有痛苦的磨砺，何来我自横刀向天笑的豪迈？

没有挫折的人生是贫瘠的，苦痛是心灵的一种财富。痛苦不一定成就辉煌，却能使人生流放更为精彩的篇章。苏轼被贬，依旧抒写一蓑烟雨任平生的旷达；史铁生双腿残疾，依旧用文字演绎坚毅与刚强；扼住命运的咽喉，是失聪的贝多芬不朽的坚持；《时间简史》的神秘，是霍金以生命的不屈所撰写古往今来，时间的长河淘洗出多少豪迈的英雄！那身处苦痛犹能保持着昂扬的姿态、无畏坚持、奋力拼搏的高贵品质，永远熠熠地闪亮于时空。好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。唯在痛苦中依旧展现生命的本质，才能真正磨炼心性、洗涤灵魂、铸就品格。

一切伟大的作品都是蘸着血泪写成的。痛苦不仅能锻造个人的品质，更能缔造一个民族乃至全人类的史歌。从泱泱大国到西方殖民者炮火下的块块废墟，从坚挺的东方雄狮到众人耻笑的东亚病夫，从腐朽王朝到近代无数仁人志士的救国热潮，历经千磨万击之后，当天安门城楼上的那阵呼喊响起，中华民族重又屹立于世界的东方，几个世纪的黑暗，数万万民众的期盼，苦痛后所拥有的必定是光明未来。苦难所激起的不仅是愤慨，更是中华儿女赤诚的爱国之心。刺刀威逼下的身躯，也显出铮铮铁骨与赤裸裸的正气；雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，这气魄只有苦痛才能缔造。民族的尊严、民族的气概，在苦痛中历练、捶打，铸就不朽的巅峰。今日的祖国，兼容并包、宽容开放，正显示出重新焕发的活力与风度。

[痛苦的价值作文精选

面对当下市场大发展的良好势头和存在的一系列问题，从业者更应当意识到，网络剧正处于从量变到质变的关键时期。能否进一步加强内容建设，厚植文化内涵，关系到国内网络剧乃至电视剧领域是否能迎来更大的机遇。

应该说，坚持内容为王、品质取胜是推动网络剧发展的必然要求。作为新兴产业，网络剧与成熟的电视剧行业相比，更易被大众所包容。但随着观众审美品位的提升和选择性的增多，网络剧势必要摒弃粗制滥造和过度营销的老套路，把内容品质放在第一位。唯有自觉提高原创力和创作质量，凭借扎实的故事情节和人物塑造，方能赢得关注和口碑。而一些超级网络剧虽点击量巨大，观众评价却惨不忍睹，透支信誉的同时也耗尽了“IP”的含金量，这对众多依赖“IP”效应而忽略质量打磨的网络剧创作者，将是极大的警醒。

融入价值内涵、文化引领是提升网络剧质量的应然需要。文艺的本质功能在于文化的承载、价值的引领和精神的蕴涵。作为传播大众文化的载体，网络剧在引领青少年文化品位、价值追求和审美趣味等方面，责无旁贷。有品位

有追求的网络剧，更不能仅仅充当年轻人放松娱乐、宣泄压力的出口，而应坚守自身的文化担当，自觉摒弃庸俗、低俗、媚俗内容，积极表现主流价值观、弘扬社会真善美，以有筋骨有道德有温度的文化品相，引领青年受众的欣赏口味，以此实现网络剧文化品位的真正提振。

前些日子，在加拿大留学的女儿回上海度暑假，问她这两个月想吃点啥看点啥玩点啥，她几乎不假思索就提出了如下“唯一要求”：“想看话剧《盗墓笔记》。”哪有演?何时演?我在业内怎么都不知道?她露出一副“你out(过时)了吧?”的表情，用手机贴给我一张酷酷的演出海报。好吧，老爸遵命，连忙弄来两张话剧票，陪她去看她心仪的“名作”。

观剧过程中，小女的表情始终是激动的，与剧中人物情感与共。可是说实在的，我却有点走神，虽然声光电布景机关甚是了得，但总觉得云山雾罩入不了港。父女俩的“巨大审美差距”说到底是因了网络文艺——由于小女早在中学时代就是南派三叔的粉丝，将《盗墓笔记》这部网络小说看得日沉月落;不但看小说，还追网剧，所以对里面的各等人物如数家珍。如今这些“熟悉的人”一个个活灵活现地近距离演绎，怎能不兴奋?

其实小女的例子只是提供了一个研究网络文艺的视角，让我真切体会到自己的落伍。因为面对《盗墓笔记》，我突然感觉到“评论恐慌”：我在喧闹的剧场内突然成为局外人，我与剧中人物无法共鸣，我对南派三叔知之甚少……不像女儿，甚至连他一度“宣布放弃创作”之类的八卦都如数家珍。我当然不会关心网络作家的八卦，但是从事文艺批评，如果对一个作家的人生经历了解越多，就越有可能准确解读作品的蕴意。从这个意义上说，假如既不懂网络文艺的创作规律，也不懂网络作家的个性特色，就很难把握精准的评判。

不过，我们也不必高估网络文艺的“神秘性”，文艺创作千说万说，基本底色是“内容为王”。粉丝们的疯狂拥戴也不是绝对无厘头的，其间还是“艺术魅力”在起作用，通过庖丁解牛的条分缕析，“水落石出”之后发现，依然是艺术规律和审美机制在运行。传统的文艺批评，并非与网络文艺水火不容两张皮，“学院派”与“网络文艺”的“一墙之隔”，这墙不是高墙，而是矮墙，轻轻一推，就能贯通。

所以，不必将网络文艺神秘化。融媒体时代的特征是“不分你我，和谐共舞”，网络文艺只是一种“方式改变”和“适度转身”。面对风起云涌、参差不齐、鱼龙混杂的网络文艺现状，当务之急是介入，唯有如此，才会产生身临其境的参与感，才会有“共舞”的和谐共振，才会“有话要说”，并且说的是内行话。

环境，是人类生活的根基，是人类和各生物可持续发展的保障。越来越多的事实也证实了环境恶化给人类带来的严重灾难。如何更好的保护环境，无疑成了大自然给人类的功课……

在中国的晋西北，就有这样一位平凡的山野老农用一生创就了绿化青山的奇迹：8条绿化沟7条防风林带3700亩林网。这令人难以置信！造就一切的是一位看似普普通通的拄着拐杖的80岁老人！他仅仅是一位平凡的山野老农吗？从他的身上足已看出人民们在保护自然，改造山林，绿化家园的坚定决心，以及为此付出的巨大代价。也使我明白：星星之火——身边一点一滴对环境的破坏，足以燎原——会影响全人类！甚至可以结束地球母亲的生命！但我领悟得更多的应该是生命的价值！

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被人遗忘而又最易令人后悔的莫过於时间了！看，天渐渐破晓，淡青色的天空镶着几颗残星。打的朦朦胧胧，重云中透过一束阳光。瞧，光满满散去，深蓝色的天幕稀疏的星星寥落。大地昏昏欲睡，众星捧月给一座座房屋堵上一层银辉。这都是时间的留痕。许多人一生为金钱奔忙，而这样有价值吗？

时间是有限的，生命是有限的，但这有限的资源，往往能创造出无限的价值。人的身体是承载爱的最好器皿。在别人需要帮助时伸出援助之手，你创造出了属于你人生的价值。能帮助到别人，即使与利益相冲突又如何呢？在心怀梦想的喜悦时朝着方向前进，你创造除了属于你人生的价值。无法完成又如何呢？你会无悔地说：“我努力过了！”在受惠后感恩回报，你创造出属于你人生的价值。你为滴水付出汪洋又如何呢？你已经拥有了叫汪洋更宝贵的东西——一颗感恩之心。在对生活不满时仍坚持在你的岗位上，你创造出属于你人生的价值。就算你处于平凡之中又如何呢？耐心，奋进就是成功的第一步。

生命是一种存在，如同阳光一样，公平属于任何人。因为每个人对生命有不同的理解，所以造就了不同的人；因为有各种不同的人，所以创造了各种不同的行为方式；因为有各种不同的行为方式所以创造了不同的价值。

投身在你的岗位上，感悟生命，经营生命，创造价值！！

……

[经营生命创造价值为题目的作文

人的生命是有限的，尽管我们宝贵的青春时光是那么地弥足珍贵，但我们可以让有限的生命体现出无限的价值，即要在这有限的青春里去做更多的事情，显现出生命的价值。生命的价值，在于希望和信念，在于精忠报国，在于为人类造福。

著名的企业家、发明家爱迪生一生有超过2000项发明。他在发明电灯时，用了一千六百多种耐热材料，六千种植物，进行了八千次尝试，二千次实验，才从成千上万种材料中，发现了最适合做灯丝的材料——钨丝，让人们即使在黑暗中也可以看到光明。当初，在失败了上千次后，他没有气馁，没有放弃，反而说了一句话：“我现在已经知道有一千种不适合做灯丝的材料了。”

诺贝尔医学奖获得者屠呦呦，她从古典医学著作中得到启发，在当时设备落后、环境艰苦的条件下，毫不气馁，研发出了青蒿素。但她也因此得了中毒性肝炎。后来经过多次临床试验，青蒿素才给病人服用。在它问世的短短几年中，它给了数以万计的疟疾病人一生的希望。

美国黑人民权运动的伟大领袖马丁·路德·金，为给美国黑人争取自由平等的权利，1963年他与肯尼迪总统见面，要求通过新的民权法，让黑人得到平等的权利。马丁·路德·金是诺贝尔和平奖的得主，也是影响美国的一百位人物之一。他遇刺时年仅39岁，令人扼腕叹息。但他却用自己这有限的生命换来了黑人的自由平等权利。

如果没有爱迪生，哪有黑暗中的一丝光明?如果没有屠呦呦，哪有数万病人生的希望?如果没有马丁·路德·金，哪有黑人的自由和平等?虽然他们都无法超越人类生命的极限而长生于世，但他们的英名与成就必将在生命的轮回中永垂不朽。一个人的生命能绽放出如此的光彩，此生又有何遗憾呢?

生命的价值并不是长生不老，而是在有限的生命中尽自己所能为人类造福，让有限的生命体现出无限的人生价值，这才是我们新一代青少年所追求的目标。

个性是一个人不同于别人特有的东西，是一个人真正有价值的地方。

网上有一则故事说：一位天才的书法家，9岁时参加日本青少年书法展，四幅作品，全部被私人收藏，总价值1400万日元。当时，日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言，在日本未来的书坛上，必将会升起一颗璀璨的新星。二十年过去了，一些寂寂无名的人脱颖而出，而他却销声匿迹了。原来这位小神童临摹王羲之的书帖成瘾，把自己的书法个性磨得一无所有，虽可以假乱真，但在鉴赏家眼里，他的书法已不再是艺术，而是令人厌恶的仿制品。一个天才因模仿另一个天才而成了庸才，这不是书法世界里独有的现象，它存在于人类社会的政治、经济、文化乃至生活各个领域。

其实，很多时候，在成长的过程中，我们都想保持保留自己的个性，不想因为外在因素的变化而改变自己。但由于竞争的激烈，生存的需要，有时会让我们不得不做出一些改变，比如由童稚变得世故，比如由真实变得虚伪等等，我们学会了在人前掩饰自己的内心世界。只有在一个人独处的时候，方显人性最真实的一面。如果可以，我想没有人愿意搞一个虚假的面具带着，毕竟太疲惫太不自在，而我们心底最原始的个性，也总在不情愿的改变中无声的抗拒着。如果环境真的要我们改变自己，那也只是善意的伪装自己，而不是真的去改变自己。

失去个性，是一件值得悲哀的事，因为失去个性，意味着失去自我，而失去自我的日子，还能有多少真正的快乐可言呢?

个性是一种气质。它或高贵、或朴素、或端庄、或优雅、或绅士、或淑女，在经历了时间的推移和生活的洗礼之后，才成为我们所拥有的独特气质。个性是一种品位。不同的生活环境，不同的兴趣爱好，不同的价值取向，不同的人生目标，形成了一个人生活品位高下。一个真正有个性的人，一定也在追求着充满智慧的高品位的生活。个性也是一种修养。真实地了解自己，勇敢地解剖自己，积极地完善自己，才能修养成健全的人格;在公众场所中文明礼貌，在人际交往中尊重他人，在团队合作中乐于助人，才是个性的良好体现。人除了一副互相区别的面具，还应该有自己的个性，那么这世界一定更精彩，而你也会因此而获得更多人的喜爱和青睐，为自己的人生画出五彩斑斓的符号。

千万不要丢失自己的个性，那是一个人惟一真正有价值的地方。综观古今，凡是成就了一番事业的人，都是坚持自己的个性和特色，敢于从流俗和惯例中出列的人。

[个性，一个人真正有价值的地方

世界伟人培根说过;‘一切真正伟大的人物，没有一个是因为爱情而发狂的，因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。学习对于我们来说，也是一项伟大的事业。所以我们应该拒绝早恋。

早恋就像在春天的果实，留下回味无穷的苦味。如果我们早恋了，我们会变得丢了魂似的上课“走神”，下课约会，睡觉思念，导致没有心思学习，其实我们都知道，学生的本职是学习，现在我们的学习负担大，而谈恋爱是一种既占时间又费精力的事，因而这些事耽误学习，完全是自毁前程。这不是空话，现在的社会选择是优胜劣汰，也是现实，残酷的。可谓一失足，成千古恨。

年轻的冲动，不敢保证就一定不会出傻事，我们村有一女生，上中学时由于谈恋爱辍学，辍学后打工，也是由于早恋，她因为受教育程度不高，不懂得如何保护自己，最后做了“低龄妈妈”，生活在水深火热中，现在她才后悔了，但已经晚了。

早恋会影响学习，扭曲心理，挫伤斗志，破坏男女同学之间得友谊，但是，早恋早已成为一种“校园时尚”，早恋的气息早已风靡全校。

处于青春的我们，渴望接近异性，了解异性，对异性有一点蒙胧的好奇与依恋，当然，我们赞成与异性同学正常交往，但发现自己与某异性同学交往甚密时，马上会犯疑“我是不是恋爱了”并由此肯定自己恋爱了或是对异性同学有好感时，也会认为自己爱上了她(他)，加上在我们传统的中国家庭缺乏这方面的教育，他们的理论是：“男女同学交往密切就是恋爱”。其实，我们并不理解爱的真正涵义。许多同学为了跟随大众，向朋友炫耀就恋爱，有些同学学习压力大，心理不平衡，找个人倾诉，有些人得不到周围人的重视，也会利用“早恋”出风头，其实，为了这些事而早恋是不值得也是没必要的。如果你真的喜欢对方，那么请将它埋在心底让它随风而逝，同时你可以强迫自己不去想，尽量避开对方。如果你抑制不了自己的情感，为了你自己你喜欢的人，相信你的人请考虑清楚你是否要告诉对方，有人说;“不能自拔的，除了牙齿还有爱情”。如果你真的不知道怎样处理，你可以向老师请求帮助，老师不会一昧的指责我们，而是把我们从感情的泥潭里解救出来，同时，老师对于“佳话传校园”散播流言的现象应严厉打击，有些流言即使是假的，传久了也变真了。

拔高的麦苗屹立不了风雨中，早熟的果子甜不了。早恋是那广寒宫传来的虚缈的幽怨，朋友，为了自己似锦的前程，请不要犯下那美丽的错误。

听过这样一句话，说是一个人掉了一根头发不会秃顶，掉了两根头发不会秃顶，可是如果一直这样掉下去呢，我想总有一天会寸草不生的。正如某些人犯了错误一样，明明知道自己的做法不对，却碍于一些颜面不肯悔过，以至于一错再错，终不能回头了。

曾经在一本杂志上就有这么一件事，一个小男孩在小的时候，偷过别人的东西，可是他的妈妈知道了也没怎么惩罚他，于是他养成了恶习，通过偷、抢、骗取得到自己想要的东西，长大了以后他也想过要悔改，可是他却总是告诉自己来得及，终于有一天，他受到了应有的惩罚。试想一下，如果当初他下定决心要改过的话，结果也就不会那么惨了。

古今现在，有很多如此的例子。商纣有时也认识到自己的暴虐是不对的，可是由于他的颜面，却死咬着不肯改过。结果就是众人反抗，商亡了国。就是因为他知错不改才会落个如此的下场，真是可悲。

很多这样的例子告诉我们，犯错误并不可怕，知错不改才是最可怕的，所谓的颜面只能导致情况恶化，甚至影响到个人安危。想一想人生在世有谁会不犯错误呢，根本没有这样的完人，只是有些人知错就改犯的错误才会很少罢了。一发现错误就立即改正，可以避免更大的损失，所谓的颜面也可以挽回些，又增长了才干，何乐而不为呢?

当前，在中国这个发展中国家来说，犯些错误是难免的，怕的就是有些工人干部和群众知错不改，造成不良的严重后果。不论是工人或是干部，犯了错误都会说什么“下不为例，仅此一次。”以保全自己的利益。好一个下不为例，如果每个人都这么说，那中国会有很多的“下不为例”先生和“下不为例”小姐，那中国也就成为了一个“下不为例”的国家。

知错就改对我们每个人都是有益的，我们可以在错误总发现自己的不足，在失败中不断充实自己、丰富自己，这样将来才会成为国家的有用之材。

学习中有多少错误可犯？我这样问自我。我正在用铅笔在书上写批注，画着重号。一不留神写了错字，拿出橡皮轻轻擦去，只见错字的痕迹越来越淡，最后不见了。在书页上遍有了橡皮末儿，橡皮也越来越短。我明白了，缩短的橡皮是我们改正错误时使用的经历和时间。我用钢笔在本子上写字，旁边的同学推挤了一下，纸上留下了一道划痕，我用修正液改掉了这个错误的自我，并且在白色的印迹上写下了正确的字，看上去依然整齐。我明白了，务必在学习中有错就改。

学习是一个不断探索发现的过程，我凝神思索着一道数学题，突然有了一种思路，但是把按照这种思路求的的解带如原题却无法与之相符。我意识到这个思路的不妥，于是换了种思路，顺利求出了解，我明白了，学习中或多或少总会犯错误，只有总结过去走过的路，不忘记犯过的错误，及时改正，才能掌握知识。

人生有多少错误可犯？又有多少时光能够蹉跎？有多少错误是能够挽救的？又有多少错误是无法挽救的？有时一失足，等到发现到达的是一个暗天无日的地方，想再走回去，却已发白体亵，生命不给他机会了。正是“一失足成千古恨，再挥手是百年人。”

十五六岁，是生命的青春。这时的我们就是五线谱，谱出生活的酸甜苦辣；谱出生活的巧妙绝伦。当我们正懵懂未知时，身上便肩负着一个使命，或者说是一个责任——努力追求自身价值，成就人生的梦想。

怎样追求人生的价值？我把手心放在心脏的位置，闭上眼，问我自己。我沉思了一会儿，睁开眼，看见教室就在前方，豁然明朗，我现在不应该努力读书吗？

我知道，过去的过去已成为历史，将来的将来还是未知，我能把握的只有现在。“人的一生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，只有活在今天的人最踏实。”过去都已远走，未来还未来临，只有现在是我们唯一可以抓住的，只有现在才可以做实事，否则一切都是空白。

在你入睡之前，你可以想很多事情，回忆今天发生的事情，期盼明天的来临。想得再多，也只是空想，不努力，不奋斗，都只是枉然。你是否有过这样的经历，曾经因为心血来潮，决定要做一件事，但被眼下的事所困扰，无法立即去做，不得不将此事延后。但过了几天后，你很难再想起那件事，或许你也没有了当初的那份热情。这样，你就可能失去了一次获得成功的机会。

我听到过一句话，“想到就去做”。这听起来像是一句广告词，但许多人因为这句话而走向成功。一旦他们有一个新的想法，就朝着那个想法去奋斗，不延误一秒钟，从而创造出许多骄人的业绩。“想到就去做”。这是一句至理名言。即使你萌生了一个错误的想法，但你用行动证明那是错误的，也比你什么都没做强，因为那并没有在浪费时间，而是在失败中成长。

时间，我们可以把它看成是秒针正在一下一下的转动；可以把它看成是老树上一圈一圈的年轮；也可以是一年春夏秋冬的变换。时间，是飞速而过的。我们有很多个昨天，也有很多个明天，但今天永远只有一个。我们只能在今天做事，昨天和明天只能成为回忆的期盼。

青春无语，却焕发出活力；鲜花无语，却散发出芬芳；春雨无语，却滋润着大地。而正值青春年华的我们，必须朝着既定的目标前进，不浪费一分一秒，紧紧抓住从指缝间流逝的时光。身为学生的我，要把握现在，珍惜今天的美好时光，开拓进取，追求卓越，努力实现人生的价值。

如果在犯错后错误的对待错误，那就不对了。

那是一天晚上放学回家，我把书包往沙发上一扔，一下子坐在沙发上，只听“啪嗒”一声，我一看，原先是电视遥控器掉在地上摔碎了一个角，这下糟了，妈妈明白了肯定会十分生气。我后悔极了。这可怎样办呢？我连忙找了一个地方把遥控器藏好。我到书桌上写起作业，表面上我在写作业，其实心里却忐忑不安。对了！我能够用万能胶把遥控器粘好啊。我站起来去找万能胶。最后找到了万能胶，我赶忙用万能胶把遥控器粘好了。我仔细地看了看，粘的真好，根本发现不了是粘上的。

我把粘好的遥控器偷偷的放回了老地方。心里暗暗的庆幸这一下不用再挨妈妈骂。

但是我却不知怎样搞的，心里总是不能平静下来。到底要不要向妈妈坦白呢？向妈妈坦白了她会骂我吗？经过我的再三思考，我决定向妈妈坦白一切，我来到妈妈身边抱歉对妈妈说：“我做错了一件事，你能原谅我吗？”“什么事啊？你又闯什么祸了？”我低下头，把事情的经过给妈妈讲了一遍。我惭愧极了。“呵呵，你个小东西鬼点子可真多。”妈妈笑着说起来。妈妈摸了摸我的头发说“航航，能够明白自我做得不对，又能主动的承认错误就是好孩子，好了去写作业吧！妈妈不怪你了。”我见妈妈没有生气，心里如释重负。

透过了这件事让我深深的懂得，无论做错了什么事情都要勇于承认错误。

有位朋友在高考前面临了他人生中的一大选择，是到亲属给他找好的物质条件极为丰富的工作上开始消磨他的青春，还是上大学，自己找工作，可能清苦，却激情充实。

我替他感到庆幸，因为他选择了后者。至少，在他的人生的后几十年，都是不会后悔拥有一段动荡不安却又让人拼搏成长的岁月。

哪怕苦，哪怕累，哪怕咬着牙坚持，能清晰的听见自己自由的心跳声，那才是活着。

一张货币，放着不用，它永远也只是一张纸，流通了才能换来物质甚至精神上的愉悦；一只动物，在狭小的空间圈养着，必定死气沉沉，放回大自然，才能感受到它炽热的生命力；一段树根，变成了再精美的雕刻作品，也永远没有了生命的气息，而如果始终埋在土里，便能永远保持一颗青翠的心。

爱一朵花，可以看但不可以折下它；爱一只鸟，可以养但不要关着它；爱一处风景，就不要破坏它；爱一个人，就不要控制他。否则，你得到的就只能是没有感情没有生命力的躯壳。

石块下的小草依然破土而出，顽强生长；悬崖石缝里的树种一样长成参天大树；鹰第一次飞翔都是从高山向下俯冲；一阵风可以吹走一张纸片却吹不走一只蝴蝶，因为生命的力量、活着的意义，就在于不顺从。

逆来顺受的人都是木偶，所有的行动都是被提线束缚着，包括一颗麻木的心。勇往直前的人都是王者，他们拥有着属于自己的强大的内心世界。

若人都是带着面具舞蹈，那活着的气息便是最好的区分。也许我默默无闻，平凡无奇，可我有活着的感觉。我能清晰的感觉到每一天都不可复制，每一天都在我的控制之中，每一天都让我觉得我活着而不仅仅是一具在世俗中套牢的行尸走肉。

我在我自己的位置上，我在路上，我活着。

活着，就是哪怕在无边无际的黑暗中，也能借着自己的心跳声和心中的一团火焰坚持下去。

活着，活着。

[活着的价值作文700字

周六的早上，爸爸叮嘱了我几句，就有事儿出去了。妈妈吃完早饭，单位有事去加班了，只有我一个人在家。

刚才爸爸叮嘱我要把周末作业尽快做完。唉！一个人在家太寂寞了，还不如去楼下玩一会儿呢！作业待一会儿再做也没问题。我下了楼，看见了好朋友小强，我们坐在一张长椅上，聊着游戏“赛尔号”上的精灵。接着，我们拿出“赛尔号精灵大图鉴”的书开始玩抽精灵的游戏！

不知不觉的到了中午，我们各回各家了。吃了午饭我就打开了电脑，聚精会神地玩起了“赛尔号”小游戏！哇！又有好多好多任务呢。还有很多钱也没有换呢……慢慢地，我玩了2个多小时！玩的头昏脑涨，只得关了电脑。

就在这时，爸爸开门进来了，我赶紧迎了上去：“爸爸！你回来啦！”“回来啦！作业做完了吗？”“嗯……当然……做完了呀！”“是吗？”爸爸将信将疑的看着我，看得我浑身不自在。爸爸走进了客厅，把包放在了椅子上，随手摸了摸电脑：“怎么电脑是热的？你是不是玩了？”“没……没有啊？”“你可别说谎啊？”说着走进了我的房间。

他见我的书桌上空空如也，顿时火冒三丈：“你不是说写完作业了吗？怎么书桌上什么都没有？”“嗯……对不起爸爸，我根本没写作业！”“唉！你小小年纪就学会了撒谎，将来怎么办呢？我们不是常和你说犯了错误不要紧，就是犯了错误不承认错误！”“对不起，爸爸，我以后不会撒谎了！”我诚恳地说，然后羞愧地抓起笔，开始写作业。

看着爸爸转身的背影，想起他苦口婆心地教育，我暗自下定决心，以后不再撒谎，做一个诚实可信的孩子。

著名的物理学家爱因斯坦说：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不是应当看他取得什么。”他的话所展现的精神追求告诉我们，在有限的生命中，要傲然地活出自己价值吗？

世间万物都有自己的价值：蝉儿用自己的歌声，直白地打破夏的静谧；花儿用自己的色彩，绚丽地点缀春的盛装；星儿用自己的微光，精妙地勾勒夜的天幕。它们用自己的存在，诠释了生命的意义和价值，当然，人生亦当如此。

遥想中国的古代，有多少英雄豪杰、文人志士的价值体现在历史的长河中，载入千秋史册，有多少将士高喊“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的誓言，用青春和热血诠释着人生的意义，有多少革命志士前赴后继投身于救国图存的洪流之中。有一位伟人，他用自己的行动活出了自己的价值——“为中华之崛起而读书”，他就是人民敬爱的周总理，这样一位好总理，为了实现自己的人生价值，他为人民服务了一辈子。当年，他当上了黄埔军校的政治部主任，大力促进国共合作；他为了促进新中国的多边外交，提出了处理国与国之间关系的和平共处五项原则；他为了自己的国家拥有更好的国际形象，在尼克松访华时伸出了那只跨越最大海洋的友谊之手。电视剧《海棠依旧》中十里长街送总理的场景令人动容，几乎整个北京城的人都站在那里，目送着那位对中国乃至世界产生巨大影响的伟人渐渐远去。那一年海棠花依旧盛开，洁白的花瓣衬映出周总理的人生价值。是啊，我们也应当像周总理那样，为了追求生命中的光和热，活出自己的价值。

如今，不少人追名逐利，甚至去触碰法律的底线，不少省级以上干部的落马就是一个活生生的例子，他们手中掌握大权，却违反党的八项规定，行使自己职权以外的事情，为了金钱和名利，抛弃自己的人格，铤而走险，最后东窗事发，锒铛入狱，使自己的家人受累，使社会产生负能量，使自己的人生价值黯淡无光。

乔布斯曾说过：“上帝造人时，给我们以丰富的感官，是为了让我们去感受他预设在所有人心底的爱，而不是财富带来的虚幻。”所以，我们不要求自己像神一样站在食物链的顶端，也不要轻易地沉沦在无奈的淤泥中，因为我们有比乔布斯更多的时间，去享受亲情的温暖，去思考艺术的魅力，去回归儿时的梦想……

“星星之火，可以燎原。”让我们不断铸就生命中的微光，在人生的舞台上闪亮！

人生的价值体现在很多方面，实现价值的途径也各不相同，人们所理解的理解的价值也各不同。通过这几天看凡尔纳写的《八十八环游地球》，我对价值观有了深刻的理解，文章讲述了福格先生对他牌友的承诺，跟他们说八十天可以环游地球。当时，这个事情轰动整个英国，每个人都认为是荒谬的事。

但是，他还是非常坚定的去做这件事，每件事他都认真、严格的去实行，他的仆人路路通对他所做的事感到非常惊讶，但他还是选择去相信他的主人，因为他知道他一定会成功的。还有便衣警察菲克斯，他因为想得到奖金，所以他把福格错认为是偷钱的人，他对福格充满敌意，想去破坏他的计划，把他逮捕起来，幸运的是福格先生不但没有受到他的影响，反而还完成了八十天环游地球的承诺，他还得到了阿乌达夫人的爱情。福格先生认为价值是有限的时间内去做自己想做的事情，他把时间看做生命，他的价值观念很强。我通过阅读这本书，认为价值观与内在是有联系的，福格与菲克斯的内在形成鲜明的对比。

我认为事物的价值是不能从外表知道的，而要从内在看到价值。在古代，人们对金钱充满渴望，希望自己成为有钱人。但是有的人却把金钱看做是平常的东西，这个人就是陶渊明自称是“五柳先生”的田园诗人，他不为“五斗米折腰，”他认为金钱只是外表的东西，而不是实实在在的，内心的修为才是最重要的，他把归隐田园看做是他一生做得最有价值、最有意义的事，每个人的心里都有自己的价值观只是对价值的认识和理解不同而已。我认为，最有价值是实现自己的理想和目标。