无言的奉献作文推荐2篇 作文怎么写(通用20篇)

奉献是什么?

奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。

在全社会认真提倡社会主义文明，奉献体现了加强精神文明建设、发展先进文化积极性，直接关系到社会安定团结和社会和谐发展，为了整个社会良好道德风尚形成作出了贡献，能增强集体主义使命感，能投身集体参加经济建设热潮，从而真正得到人生价值。

对整个社会而言，个人力量只是微乎其微，都只是一个平凡的人，在他人需要帮助，我们伸出援助之手，却能给别人带来温暖，能感染许多人，人人都能将爱心传递，如此良性循环，更多的人都能受益。看似一件微不足道的小事，其影响价值在他人生命中不可估量，远远超越了有限的空间。尽管社会取向于多元化发展，但传统美德应得到弘扬，坚持道德操守的人们尤其要得到社会的帮助和声援，这是给予中华五千年灿烂历史文化的继承，同时也是延续文明古国的声誉。

在现实社会中，依然有少数人会为了私利、私欲，破坏文明道德，甚至会莫名嘲笑各打击正义之举。我们要明白的是：无论是过去、现在，还是将来，正义和善良的奉献精神是我们生存的意义；是自我塑造、自我完善的基石；是自信、开朗的底蕴；是自己快乐之本。因此我们为自己找到人生信念，我们完全没有必要困惑而计较，也没有必要在意别人的态度，只要问心无愧做人，只要坚持自己的原则和个性，做自己该做的事。社会需要奉献精神，更需要我们以行动来实践这一美德。

奉献亦非做秀，不是为图表扬或出风头，而只是不想昧着良心做出违背良心的事情，使身边的人不会讨厌我们，让自己能够融入集体这个大家庭受欢迎，能够让自己周围生活圈子多一些和谐气氛，让自己更自信、开朗、和快乐，让生活多一些乐趣！

同时，我们要真诚呼吁：在当今复杂的环境和物欲横流的时代，我们千万不要用自己圆滑世俗的处事原则及行为标准出发把传统美德扼杀在土壤中。我们要自觉加入行列中来，发扬传统美德，将爱心相互传递，我们要做的还有很多，很多……

[初二作文：关于奉献

人的生命是有限的，而在这有限的生命里，我们能否释放出这生命的永恒呢?有的人向往功名，幻想着能在历史长河中永垂不朽;有的人追求利禄，梦想着能拥有全世界的财富;而有的人却选择了无私奉献，希望用自己的奉献，换得人民的安康。

“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。其实，生命仅仅是一个转瞬即逝的过程，短暂得如同天穹中划过的一颗流星。关键在于，当你活着的时候赋予他怎样的含义。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这是伟人毛泽东对生命精辟的论断。

“生命的价值何在?”奥斯特洛夫斯基那段广为传颂的名言就阐述了这样的道理：人只有对社会有所奉献，一生奋斗不息，才能自豪地感受到自我存在的价值。人不可能都享受名扬世界的荣誉，但奉献的快乐却可以为千千万万的人所享受。像北京优秀售票员李素丽、上海修理工徐虎等等都是普通人，他们的奉献是点滴的、默默的，但正是从这样的奉献中，他们感到了生命的充实，他们的价值得到了人民的承认。因为他们平凡的奉献，不仅已溶入了历史前进的洪流中，并且也陶冶了个人的高尚情操。历史要发展，要向灿烂的明天进步，需要大部分的人类生命做出的奉献。随着人类历史的变迁，那些做出过贡献的生命的价值便显而易见了。人生的价值就是在这世界上留下有意义的东西。如果自己给予历史的是空白，则个人生命也就黯淡无光，毫无意义。在改革开放逐步走向纵深的今天，无论人们的思想怎样变化，有一个最基本的价值观不能改变，那就是--生命的价值在于奉献,生命因奉献而永恒。

人生，怎样才能变得美丽呢？我常思索，随着年龄的增长，我终于得到这个问题的答案。

那是一个晚上，突然地，灯灭了，黑暗迅速笼罩着屋子。我先是愣了愣，随即反应过来——哦，停电了。屋里到处黑漆漆的就连伸手也不见五指。只听屋外树木被风吹得窸窸窣窣的声音，却又不见其影。我害怕极了。然后，爸爸从抽屉里摸出了一个东西，接着一道火光掠过为这片漆黑平添了一丝亮光。哦，原来是一根蜡烛！我仔细地观察着那根小小的蜡烛，看着它小小的火苗为这漆黑带来了一丝微光，给人带来一丝安慰、一丝依靠。刚才的害怕早被它驱走，剩下的满满的敬佩。

不久，恢复了用电。爸爸把蜡烛吹灭，我才注意到它只所剩无几了！看着它寥寥无几的身躯，我顿时明白了生命的意义：一个人的一生，最重要的是曾经奉献过。只要你曾奉献过，不管力量是微小或强大，那你就无悔于你的生命！

由这小小的蜡烛，我又联想到了那些守卫边疆的战士，他们为了自己的祖国，无私地奉献了自己的青春，但他们依然无怨无悔。在我眼里他们不仅仅是守卫边疆的战士，更是铁骨铮铮的勇士。啊！蜡烛和战士们是一样的他们无私地奉献着，即使献出自己的生命，他们也没有一声的叹息、一丝的后悔。因为，他们知道并深深地懂得：生命因奉献而美丽！

现在，我已经知道了那个问题的答案：人生的意义不在于年轻美貌、金钱名利，而在于奉献。生命虽短暂，但起码可以在有限的时间里有过别样的美丽——那就是奉献。

[人生因奉献而美丽作文

长沙橘子洲女孩落水，众人脱衣服拼接救人。视频来源 @我爱长沙(06:58)4月30日，知名景点长沙橘子洲，一女孩坠入湘江，其父亲跳江救人，双双被困。事发后，附近游客找来竹竿，脱下衣服结成绳，配合景区执法人员，将父女二人拉上岸。获救后，男子向施救者磕头。

5月2日，长沙橘子洲风景区管理处保卫科工作人员告诉澎湃新闻(www.thepaper.com)，4月30日，“五一”小长假第二天，一女孩坠入湘江，其父亲立马跳下水救人;事发后保卫科接到消息，随即派人将救援绳送到事发处东侧游步道，并配合景区特勤执法队员及在场游客一起协助救人，最终将父女俩成功救起。

在场游客拍摄的现场视频显示，一男子身穿白色T恤，一手用衣服结成的绳子稳固住水中的父女，一手接过细绳抛入水中，并叮嘱俩人：“抓住衣服，没有那么勒人”。白T恤男子与身旁众人合力向上拉绳，因绳子太细，中途父女未抓稳绳子再度落水。身旁不时有游客向水中父女大喊“加油”、“坚持”鼓励二人，此时水中女孩脸色已发白。随后有人送来专业救援绳，父亲将救援绳绑在女儿身上，众人再次合力向上拉，最终将女孩及其父亲依次救回岸上。

视频最后显示，被救上岸后，女孩大哭，其父当即向搭救的游客和执法人员磕头感谢。

另据华声在线报道，参与救人的一名橘子洲城管中队队员透露，父女俩被救起后，女孩父亲曾表示其女儿是自己跳入水中。至发稿，澎湃新闻未能联系到女孩父亲。长沙橘子洲风景区管理处工作人员向澎湃新闻介绍，女孩系自己失足跌落江中。​​​​

餐桌上的菜肴重要的是色、香、味这三点，这样才会博得顾客的喜爱。然而春天的佳肴就大与不同了吧！春天的佳肴注重的是声、香、美，或许符合这个要求的就只有无私奉献的春雨了吧！

它，是一位专业的舞蹈演员，为动听音乐的伴舞着；它，是一位称职的打击乐器；它，是音乐的创始者！雨淅淅沥沥地下着，雨滴落在路边雨水积成的水滩里，溅开一朵朵水花，漂亮极了，耳边传来滴滴哒哒的像似铃铛似的悦耳的声音。雨还在下着，落在房顶的瓦片上，叮叮咚咚地，十分有规律，像似在轻轻敲打的小鼓，动听极了！它，调皮地落在树叶上、路面上、落在花瓣上、落在泥土里、落在……它，无时不刻地演奏着它独特的春雨交响曲！

它的气息里，有着花儿的芳香、有新翻的泥土的味儿、有青草的独特的清晰等等等等沁人心脾的春天的气息。它酝酿着春天的风景线，为了欣赏者在观看美丽风景的同时，心情也可以得到调节。它，又扮演着细心的医生。

它，是一位着装鲜艳而有朴素的姑娘，给人一种全新的感觉，也给人一种与众不同的美。

它，悄悄地从天空中，落下来，落得那么柔，那么轻，那么的飘逸，感觉像似仙女下凡，让人不由自主地想触摸它那洁白无暇的皮肤，而当手触摸它时，它却又害羞地低下了头，滑下手指，偷偷地钻进了泥土里，自愿做了肥料，而不做公主……

它，是一位健康向上的少年，赋予人活力！

[无私奉献的春雨作文

花朵奉献芬芳，使春天变得更加美丽；小草奉献活力，使田野更加充满生机。让我们的人生多一些奉献，既为他人提供了一片灿烂的天地，也提高了自己生命的质量。

奉献：彰显美德

20xx年的央视春晚，“大义父亲”胡文传作为20xx年全国见义勇为模范出现在直播现场。他的伟大之处在于很快从女儿离世的痛苦中脱离并立即签署捐献孩子眼角膜的志愿书，让两名患者重见了光明。

奉献的本色体现在无论何时何地都心怀他人的大爱情怀。胡文传“忍痛割爱”彰显美德本色。

奉献：完善自我

马克思说过：“人只有为自己同时代的人的完善、为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”奉献不取决于财富的多少和地位的高低，以博大的.情怀甘于奉献，乐于奉献，才能不断发展自我。

我生在世，要乐于奉献，才能在平凡中铸就生命的伟大，在普通中打造生命的非凡。

奉献：传递正能量

“最美司机”吴斌在身受重伤的同时，仍紧握方向盘，不让车辆失控，最终挽救一车乘客的生命；“最美女老师”张丽莉奋力扑救两名学生，自己却倒在了车轮之下；黎族教师夫妇李桂林与陆建芬，用自己的青春为山村孩子搭建了知识的桥梁……这些难道不是始终流溢于社会、为社会全心奉献的暗香吗？

活着就要多讲奉献。甘于奉献，乐于奉献，能使生命闪光，铸就人生的伟大和非凡。

雷锋，是每一个中国人熟悉的名字。他虽然远去了，但精神却使后人永世难忘。

“人的生命是有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”这句话是雷锋的名言，它深深地感动着我。是啊，一个人能活到什么时候，没人知道，但若你真心地想为人民服务，即使你的生命短再暂，也会照样放射出耀眼的光芒。

雷锋一生帮助过无数人，可他从不要别人回报。他正直、无私。从不为个人的私事与别人发生矛盾。而我们班有些人却不一样，他们常常因自己的利益，嫁祸于人。有时还会为一点鸡毛蒜皮的小事勾心斗角……

想想雷锋，再看看自己。为什么我们不能学会宽容呢?为什么不能为别人多想想呢?我们就不能多学学雷锋，多为他人做些好事吗?

我深深地知道，我虽不能为国家做出惊天地，泣鬼神的大事，但这种帮帮人的小事我还是能做到的。其实，这种小事比金钱还要宝贵，这种美德就是无价之宝。只要我们每个人都能从身边的点点滴滴小事做起，多为他人着想，多帮助他人做点好事，我们这个世界才会变得更加美好。

记得有位大师讲过：如果你是一滴水，你是否能滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否能照亮了一分黑暗?如果你是一颗种子，你是否能哺育新的生命?如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否能永远守在你的岗位上?朋友，我要告诉你，既然你活在这个世界上，你就要为这个世界付出一份辛劳，一滴汗水，一片爱心，像雷锋那样，“把有限的生命，投入到无限的为人们服务中去”。

印度泰戈尔曾经说过：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。”但我觉得我比叶更伟大！

我生活在黑暗的土地里，没有人会在意我、关心我。叶生活在明亮的世界里，白天可以听小鸟悦耳的歌声，看小花灿烂的笑容。夜晚可以看星星，赏月亮听蛙声，而且每个季节还会有不同的演奏家来给叶献唱，每个季节还会有不同的美景供叶观赏。雨天，雨滴姐姐滋润着叶，晴天，太阳公公温暖着叶。虽然叶没有花那么鲜艳、美丽、讨人喜爱，但还是有人在意它、关心它。不像我根本没有人在乎。叶生活的世界是明亮的，而我这里没有白天的亮，只有夜的黑。虽然生活是这样的艰辛，但我还是每天都在不图回报的奉献，默默的付出。

花没有了叶照样能活，照样开的精彩，而花没有了我就会变的无能，开不出花，结不了果，等待它的只会是死亡。

叶可供人欣赏，花可供人欣赏，但人们从不在乎是我给了它们生命；是我让它们可以开的这么美丽；是我让它们的生活多姿多彩；是我让它们一生充满夸赞声！叶和花精彩的一生都和我息息相关。

现在的网络词语草根是指基层人民，我认为这一点儿也不丢脸，甚至我还认为这是值得骄傲的，如果没有了这些基层人民就没有人愿意去劳动了；没有了这些劳动人民就没有粮食；没有了粮食就没有幸福的生活。可想而知根是多么重要。

所以人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有用的人。要做像根一样有用的人。帮助别人是不图回报的，默默奉献的。

这就是根，默默奉献的根；这就是根，非常重要的根；这就是根，非常有用的根；这就是根，默默承受一切的根！

本周一，学校将所有学生捐的书都捐给了吴中区的一个民工子弟学校。在捐书的那一刻，我非常激动，脑子里又回响起爸爸妈妈说的那席话!看到我校的学生代表把书传递给民工子弟的学生代表时，我感到非常高兴!因为我知道在这么多书里，其中有三十二本是我的;我能够帮助贫穷的学生感到很荣幸;我为我是一个有爱心的人感到自豪

自从我看了中央电视台的“感动中国2009十大真情故事”后，我深感惭愧!因为我平时并不是很乐于助人，而这些故事中帮助者和被帮助者之间是没有任何关系的，但是当帮助者看到一些需要帮助的人时，毫不犹豫地伸出了援助之手，这是常人难以做到的。我非常想弥补我以前的过错，恰好学校给了我们这么一个机会，我抓住了这个很好的机会，并且及时运用了这个良机!真希望学校像这样的活动能够多举办一些，让我们更多地感受到奉献的快乐!

如果你在别人需要帮助时，毫不犹豫地献出自己的爱心，那么在你需要帮助时，别人也会斩钉截铁地把爱心献给你!如果人人都献出自己的爱心，那么世界将会变得更美好，我们的明天将会更加灿烂、更加辉煌!

她是一名山村教师，在偏远山村扎根了36年，为山里孩子守望一生，用“舍小我、成大我”的奉献，展现出“不愧苍天不负民”的先进本色。有人说她是傻子，她说山里需要我这样的傻子;学生说“老师对我们来说就像抓住了一根救命稻草一样”;女儿说“你是一个好老师，但你不是我的好妈妈”;她说“我不是因为有希望才选择坚守，而是因为只有坚守了才有希望”，她希望通过自己的坚守，看到山里孩子的成长，让他们学有所成。从“支姐姐”到“支妈妈”，再到“支奶奶”，36年的风风雨雨，支月英已经习惯了把孩子们一个个送到家、习惯了留守孩子们把她当姐姐、当妈妈一样聊天、撒娇。36载，一茬又一茬的孩子毕业了;36载，支月英整整教育了大山深处的两代人。她36年的清贫、坚守和操劳，已经沉淀为大山深处精神的沃土，让希望的种子在霜林尽染处发芽，托起大山村里充满生机的未来。

记得年少时，我曾有过许多梦想，梦想过成为政治家、军事家、科学家……惟独没想过成为一名医务工作者。朋友也曾问我：医务工作又苦又累，报酬还不高，何不趁早改行?说实话，作为年轻人，刚刚穿上这袭白衣时，我也曾心浮气躁、眼高手低，也曾有生不逢时、无所作为的感慨与迷惘。

但是，来到XX医院不久，看见全院职工同心同德、攻坚克难、苦心经营、誓求发展的精神风貌后，我深受感染、深受感动。在这里，大家都以“院兴我兴，院衰我耻”为人生理念和工作信条;在这里，高扬着团结奋进、努力拼搏、敢为人先的团队旗帜;在这里，每时每刻都在谱写救死扶伤的璀璨华章……让一切一切让我如沐春风，明白了尽管医务工作者不能像政治家那样叱诧风云、兴国安邦，不能像科学家那样发明创造、举世闻名，但可以用先进的医疗技能，手到病除，妙少回春，使人民健康幸福。我为自己是一名救死扶伤的生命卫士而骄傲，为自己身在一个团结奋进、无私奉献的团队而庆幸，为身边有那么多甘于奉献的人而自豪!

爱与奉献是生命卫士永恒的追求，作为青年医务工作者，我们没资格谈索取、讲条件，要实现自己心中的梦想，只有让青春在奉献中燃烧，才能点燃生命的激情。这不是一句空话、套话，而是我掷地有声的承诺，无怨无悔的选择。

首先，青年医务工作者要把自己当成小学生，以学习的态度务实地工作。作为一名青年，成功的事业是目标，是追求;作为一名医生，精湛的技术是灵魂，是生命。我们要发扬崇尚科学、追求新知的光荣传统，树立终身学习的观念，以刻苦钻研的精神、持之以恒的态度，勤学善思，不断提高素质本领。“业精于勤，荒于嬉”，我们要向书本学习、向实践学习、向专家学习，学习最前沿的医学知识、丰富的从医经验、高超的医疗技术，用我们年轻人火一样的热情，用我们年轻人精湛的技术，为XX医院带来新的气息，赢得更广阔的发展空间。

其次，青年医务工作者要把自己当成打工者，靠自身的努力赢得他人的尊重。把自己定位为一名打工者，就是要不计个人得失，踏实工作，厚道做人。目前，虽然医院创造了很好的用人环境，人人是人才，赛马不相马，但前提是自己要先是一匹马。试想，无所作为、表现平平，谁愿为你提供更大的舞台和发展空间?因此，要正确认识自己，是红花就争奇斗艳，是绿叶就吐翠衬托，工作上要主动出击，做到眼勤、手勤、腿更勤，每件事想周全、做到位、办完美，以只争朝夕的精神，投入十二分的热情，最大限度发挥潜能，为医院发展做出贡献。

最后，青年医务工作者要把自己当成主人翁，建立与医院血脉相连的共同体。医院荣辱兴亡，与我们每个人息息相关。作为主人翁，首先要像谈恋爱一样，先爱上自己的工作。只有动了真情，有了兴趣才能把工作做得更好。这时候工作不再有上下班之分，即便出差办事同样可以做健康教育，在饭桌上也可以做医院的品牌宣传，回家睡觉兴许也会想出一个新思路，闪出一个新点子，只有对工作有了这种如醉如痴的感觉，才可能干事、干成事。

其次，作为主人翁要树立团队精神，事事严于律已，时时想着我是“XX人”，在院内自己代表着科室形象，在院外代表着医院形象，一切言行举止都要与医院的发展大方向相符。再次，要建立强烈的归属意识，恪守职业道德规范，以医患和谐为荣、以冷漠患者为耻，以救死扶伤为荣、以玩忽职守为耻，自觉弘扬高尚的医德医风，明荣辱、辨是非、扬正气、保本色，真正把XX医院当成自己的家，珍惜它、爱护它、建设它。

古往今来，奉献的精神绵绵不绝。从孔子到孟子，从洪秀全到康有为，从孙中山到毛泽东，悠悠中华几千年，历代思想家，政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是人们最崇高的理想。和谐发展的进程中，奉献永远是国家繁荣的主旋律!当特大冰灾袭击湖南，是无数中华儿女用爱的暖流，融化了层层坚冰;当大地震出现在四川，是所有炎黄子孙用真切的爱，诠释着民族凝聚力;当奥运圣火在北京点燃，是每一个中国人用一个个细节，证明了中国的繁荣安定;当有人突患恶疾，是无数人甚至陌生人慷慨解囊，帮助他们走出窘境。哪里有灾难，哪里就有英雄;哪里有困难，哪里就有热心人!

无数人的真情奉献，换来了社会的繁荣安定富强。在科学发展观的指导下，DPG跃居世界前列，"三农"政策使广大农民脱贫致富奔小康，城市就业率大大上升，天空更加明净，山川更加秀丽。国外多家权威刊物称赞中国近十年干了欧美五十年干的事!

美好幸福的今天是几代人的无私奉献甚至无畏牺牲换来的，他们才是最可敬的人!正是这些最可敬的人，才能让我们的国家强立于世界之林。正是他们真诚无私奉献，才能让我们的生存空间更加地和谐!

朋友们，站在改革开放的今天，我们真情回望：是边防战士和抗震救灾的武警官兵告诉我们，奉献意味着无私;是神六神七的英雄告诉我们，奉献意味着无畏;是抗击种种灾害的胜利告诉我们，奉献意味着团结;是无数默默坚守岗位的平凡劳动者告诉我们，奉献意味着敬业。

真情奉献，从我做起，从现在做起，从点滴做起。面对日益发展的祖国，我们应当尊重自然，亲近自然，养护自然，不伤害一株绿色的生命，不浪费一滴宝贵的清水，夏天，让我们把空调温度调高一度，冬天再将空调温度调低一度，看起来是不起眼的小事，可是聚沙成塔，集腋成裘，累计起来就显出非同一般的意义。

如果说我们是绿叶，祖国就是大树，没有她的支撑和陪伴，我们会在孤独中凋零;如果说我们是树苗，祖国就是大地，没有她的养料和哺育，我们将在枯萎中死去。祖国就是我们远行的始发点，休憩的驿站，永远的归宿。在她迈向和谐，美好未来的步伐中，我们将是铿锵美妙的足音回响。

《爱的奉献》唱的好：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!

朋友们，让我们衷心地祝愿我们的祖国和谐美满，繁荣昌盛!

现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生"俯首甘为孺子牛"；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。

[奉献社会的作文

世上的爱，有很多种，有父母对子女的爱；有老师对学生的爱；有长辈对晚辈的爱，还有亲人的爱，朋友的爱。说起爱，人人都知道，但我就觉得，世界上有一种爱甚至比父母的爱还要无私，还要伟大，那就是对陌生人的爱。

记得那是两年前的事情，瑞昌市发生了5.7级强烈地震，大量房屋倒塌，人民生命财产受到了严重的损失。我们学校随即开展了向灾区捐款的活动。

就在地震发生后的几天，我和妈妈一起去逛街，由于我想买一款电脑游戏光盘，所以我们就去电脑城。到了那儿，东西可多了！应有尽有，琳琅满目。在一家柜台前，我眼睛一扫，很快就看到了我想要的那张光盘，我拿起来问售货员：“多少钱？”售货员说：“二十五元。”我有些舍不得，因为这钱是我从爸爸妈妈平时给我的零花钱中一块钱一块钱地节省下来的。可是我又实在太喜欢这款游戏了，就在我准备付钱的时候，突然听见外面马路上又是敲锣又是打鼓，“好像挺热闹的！”我说，“走！去看看！”我急忙跑出去一看，呀！一个铺着红布的台上放着一个箱子，上面写着：“献爱心，支援地震灾区人民！”现场，人头攒动，“我捐10元！”“我捐7元！”“我捐30元！”大家热情高涨。“哦！是为灾区捐款，我在学校已经捐过了！”我说。可我仍被这热闹的场面所吸引，没有离开。

“这没什么可捡的，快走吧！”忽然听见一个人说。()我顺着声音望去，只见一个脸上爬满皱纹，衣服破旧不堪，浑身脏兮兮的老太婆，背着一个装满废纸壳的编织袋，不知从什么地方冒了出来。“阿婆，你来干什么？”主持人问她。“我来……”只见她哆哆嗦嗦地，从怀里掏出一个巴掌大的布包，双手捧着，送到台上。她把布包打开，里面是几十张一角，二角的，还有几张一块两块的，“我捐钱，共十五块。”说完，她把钱塞进捐款箱里，转身就走了。人们惊呆了，不约而同地站直了身子，自动让出一条路来……

这时，现场气氛更加热烈，大家纷纷捐钱捐物，在“爱的奉献”音乐声中，为素不相识的灾区人民献出一片爱心。我也很激动，在妈妈赞许的目光中毫不犹豫地把准备买游戏盘的那二十五元钱塞进了捐款箱。

在这个物欲横流，单调无色的时代，金钱逐渐代替理智，权利逐渐代替人性。每一个人，每一件物，都无不被笼罩在浓浓的铜臭之中。在这时，人们只知道索取，索取一切有利于他们的东西，哪懂得奉献？哪懂得分享？这也正是人类最大的弱点——永无止境的贪欲。若只是一昧的索取，不奉献，不分享，那社会只会是死气沉沉，那么良心只会被金钱替代，何谈快乐？

当你走在街上，碰到乞讨的人时，你会将身上的零钱奉献给他们吗？我想不会。或许你会想：“这一定是有人指使，即使把钱给他们，他们也得不到。”但你想过吗，若人人都这么想，那么谁去帮助他们呢？难道他们只能去小学旁，博取一颗颗纯净无暇的童心的援助吗？即便是这样，又有多少家长，阻止孩子们这纯净的善良，揭穿这所谓的“黑幕”，逐渐冰封孩子们那炽热的灵魂。如此下去，街边，走过的就是一具具行尸走肉了吧！他们的灵魂，也皆被金钱的囚笼禁锢了吧！在这样的社会里，快乐，应该早就绝灭了吧！

当开展募捐活动时，有多少单位，多少学校，为职工设立固定的募捐金额，使本来奔波劳累的心变得更加疲惫不堪。而在举行慈善晚宴时，又有多少极富爱心的人因募捐金额太少而被拒之门外，使那爱心的火焰在这冰封的社会中渐渐泯灭，使爱心的荣誉被贴上有价的标签，使火光越来越少，黑暗越来越多。又有多少人因捐款金额太少而受尽白眼，讽刺，使绿意萌动的心瞬间荒芜。当年“慈善不仅仅是钱，而是心。”的话恐怕早已成为历史了吧！难道当今社会所有的一切都只能用金钱来衡量，用权力来主宰吗？如果真是这样，那么人活着还有什么意义呢？与其痛苦地苟且在这世界，还不如不活。也只有这样，才能再去寻找一个充满爱心，欢乐的世界。

因此，让我们从自己做起，用奉献感动世界，用快乐充实人生，用我们的行动在世间播下爱的种子，用我们的爱心去填充人类心灵的缝隙。使这一切成为我们快乐的动力，用这一切渲染我们绚丽的人生。让世界充满爱，美，还有感动……

谈论起桑树，人们会脱口而出，它可以长出美味的桑葚，可是桑树还奉献给我们别的东西。

今天放学回家的路上，我问妈妈用不用摘桑叶？一听说桑叶大家就知道我家在养蚕。妈妈说不用了，已经采了桑叶。而且告诉我，今天看到一个人采了一大袋桑叶。妈妈就问她：“你们家也养蚕？”她说是的，她们家养着一百多条蚕。

听到这里我就在想，每到这个季节桑树就在无私奉献着它的桑叶，我们每次摘桑叶时既不给它浇水，也不给它施肥，它就像一个人孤零零的站在那里，依靠着自己顽强的生命力活着，还慷慨的奉献着它的桑叶。有几次我看到有些“不速之客”把它粗壮的枝干折断，它只好无奈地垂下头，显得在群树之间不那么光彩。

在人生的道路中，有许多关于“奉献”的问题，在那时我们就应该想到桑树，要学习它无私奉献的精神与品格，它就是我们学习的榜样。

寒假期间，为了响应系里的要求，我决定到村委会进行志愿服务。主要工作是打扫村委会的办公室以及整理一些文件材料，每一天工作2-3个小时。时间是从__年1月30日到__年2月6日，经过这几天的志愿服务我深有感触，于是阐述一下自我的感受。

我的志愿服务期已经结束，这个假期的志愿服务的经历是值得我一生去铭记的。在这个看似短暂的几天里，我学到了很多，重要的是深刻的体会到志愿服务的和精神。

作为有梦想有素质的当代高校大学生，我们的任务已经不仅仅是学好科学文化知识、努力丰富自我的学识、关注自我的健康，更应当树立一种胸怀天下的大爱、博爱，去关心国家的大事，关注身边的小事，力所能及的去为社会贡献自我的一份力量。

在这几天的志愿服务活动中，虽然会遇到一些问题，尽管有些累，但我还是努力的把它做完了。打扫村委会确实是有点累，这是事实。在整理文件的过程中，我也遇到了一些问题，种类比较多，整理起来比较繁琐，但我还是耐心的整理完了。我觉得自我应当为此感到高兴。

毕竟，劳动是中华民族的优良传统美德，我们作为21世纪大学生，有着较高的文化素质，应当进取参加劳动。在八荣八耻中明确提出：以辛勤劳动为荣，以服务人民为荣。

张瑞敏曾说过：“把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。”劳动改造人，经过这次的志愿服务活动，我懂得了很多道理。我想应当是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。慢慢的长大了，改变自我。工作中，我明白了许多自我的不足之处。平常，在家时爸爸妈妈总是对我们太好，经过这次的志愿服务，让我真正体会到了工作的不易。

每一天都是扫地、拖地、擦窗、整理文件等等，或许每一天重复着相同的工作很无趣，但其实在工作中还是能够找到乐趣的。每一天把工作做完了，我就会松一口气，嘴角露出一丝笑意。刚开始工作是有点累，但很高兴，有种成就感。我感触深的是万事都不是那么容易的，仅有自我不断克服困难才会成功，做事要认真踏实。假如我不去认认真真的做一遍，就发现不了自我的不足。

工作也一样“一分耕耘，一分收获。”仅有自我体验了才明白。自我付出了多少，就得到多少回报。仅有认真做了，才能有所得。认真学习了，会有好成绩;认真工作了，会有成果。经过自我的努力，不管结果如何，那个过程自我肯定是会受益不少的。

志愿服务当以爱心为前提。服务社会，帮忙他人不能流于形式，而是要发自内心，真正的去帮忙应当帮忙的人。我们应当从小事做起，一点一滴都应当努力做到最好，并且要严格要求自我，仅有这样才能让自我成长起来，磨练自我的本事。

我们应当从每一次的志愿服务中逐渐积累今后所必须的社会经验和阅历。我们每一个人都有自我的惰性，如何控制自我的惰性，调整自我，克服自我的困难，是应对今后学习和生活的必要途径。我们在工作的时候，要时刻把工作作为自我必须承担的职责和应尽的义务，无论如何都要尽自我最大的努力做到最好。只要是自我选择的就要克服一切困难把它完成。

远远望去，微弱的光茫，虽然不比电灯那么明亮，虽然不比灯笼那样各式各样，五颜六色，五花八门，但它是每个人心里最闪亮的灯。洁白的身体，在火焰的催促下，慢慢的牺牲自己，直到生命结束的那一刻那就是无私奉献的蜡烛。

蜡烛是那么无私，在生活中也无处不在：一天晚上，我在津津有味的看着知识丰富的作文书。呼，电灯不亮了，原来停电了，我该怎么办？明天就要考语文卷子了，真倒霉！正在我懊苦丧气的时候，妈妈提着一盏“电灯”——蜡烛，一下子满屋子亮堂堂的，我高兴极了，我不用为明天的考试而苦恼了！

在生活中，雷锋就如蜡烛一样，为他人着想，乐于助人，无私奉献，在23年的人生旅途中，只想着一个信念：奉献精神我精神的核心是为人民服务。多么坚强的精神与信念！我们应该向雷锋同志学习，在的评语中还写到“做一件好事并不难，难的是做一辈子好事。”在无私奉献的精神中走向生命的终点。

蜡烛，简单的名字，简单的外貌，这里蕴含着不可思议的精神与品质；雷锋，我们生命中的一根蜡烛，牺牲自己，照亮别人，用无私奉献的精神，走完不平凡的23年！

[关于奉献精神作文

夜晚，群星万点，学校四下里一片黑漆漆的，只有一点点的灯光在我眼前隐隐约约的闪现出来，好奇心驱使我向前迈步，慢慢地走了过去，咦，怎么教室的灯还在亮，慢慢地，悄悄地靠近轻轻的打开了教室的门，看到这样一幕。

老师坐在讲桌上为同学们讲着课，听！“北国风光，千里冰封，万里雪飘……多么美的诗这是由我国所有人民乃至全世界人民的偶像——毛泽东所作，他是伟大的马克思主义者……”老师的眼中充满着对毛主席的敬佩，同时也在时刻看着每一位同学的眼神，——如果看到哪一个人眼里充满着疑惑，会随时帮他们解决，如果看到哪一个人眼里充满着不屑，便会教导他，让他知道毛主席的伟大之处；如果看到哪一个人眼里充满着认真，便会鼓励他，让他好好学习。老师是通过眼睛向同学们交流的。同学们都在认真的听着老师唱出的每一个美妙音符，认真记录着。“这首诗抒发了作者对祖国壮丽山河的热爱之情，同时又……”叮铃铃，“下课了，同学们在这一堂课里学到了许多，老师也体会到了自我的价值。”我关上门，悄悄走了。我知道了平凡的生活也有着自己的意义，爱就会出现在我们日常的生活中。那些微不足道的小事就是家人或亲人对我们的关爱，他们不求回报。爱是无私的奉献。

原来，爱就在我们身边。我们生活在一个充满爱的地方，生活在一个无私之地。

蜡烛可贵就贵在它能够无私的为人类照亮光明，却不求索取；小草可贵就贵在它虽小但它为人类放出氧气，供人呼吸，它却不求索取；粉笔可贵就贵在它一生都在为人类服务，让人们能来索取更多，更好，更有用的知识但它却从来不为自己着想，它不求索取。

爱是那样的无私，那样的纯洁。我们生活在一个充满爱的大家庭中。突然耳边回响起了“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”

爱是无私的奉献。

我们生活在一个相对和平的世界里，没有大范围的战火硝烟在弥漫。但是，海啸、地震、泥石流、疾病以及贫穷时刻威胁着人们的生命安全。

XX年，在印度尼西亚发生的海啸，夺走了十几万人的生命;XX年，发生在菲律宾的特大泥石流灾害，导致XX多人死亡;XX年5月12日，发生在我国四川汶川的8。0级大地震，造成了8。7万人失踪和死亡;非洲每年有6000多万人处于饥饿的边缘……每当看到这一串串触目惊心的灾难数据，我就情不自禁地潸然泪下。而我们生活在幸福家园中的孩子，能为灾区的人们做些什么呢？

我和我的同学们争先恐后地为灾区捐款：有的捐5元，有的捐10元，甚至有同学捐了100元。虽然，我只捐了5元，但这5元钱包含着我对灾区人们极大的关心和牵挂。我多么渴望这些捐款能够立即送到灾区人们的手中啊！我时常在街头看到一辆辆白色的献血车，献血车外大哥哥、大姐姐们排着整齐的队伍，等待献血。每当看到这种情景，我就心潮澎湃。我决定长大后一定要向他们学习，用自己的行动去拯救灾难中的人们，让他们重建家园、重新过上幸福的生活。

有些人在网上建立了网站，来吊唁那些在灾区中失去生命的人。我和爸爸也在网上，为他们献上了鲜花和对他们亲人的祝福。生活是美好的，生命的珍贵的。而只有充满爱心的生命，才会让大多数人的生活变得更美好。行动起来吧，让我们一起用爱心把整个世界变成和平、安定、美好的人间！

现代社会无不充斥着“自我”二字，它被引申为有个性，自私甚至以自我为中心的叛逆行为。社会主流意识讲求超越别人，一切以利己为目的，而对于“无私奉献”这种吃力不讨好的事不以为然。然而二者本质上并不冲突，都是值得被人所提倡与学习的。

“自我”即肯定自我价值，注重个人追求。“狷老太”杨绛，独居中关村的一位看似普通的老人，她说过：“世界是自己的，与他人无关。”无疑，她是注重自我意识的，她的“自我”不是自私而是注重个人追求。在精神世界中，她恪守自我的原则，追求学术的提高，而在现实世界中，她同样肯定自我，为社会尽心尽力，实现了自我的价值。所以，“自我”即有个性，有原则，但并不是以自己为中心。

“奉献”并不意味着放弃自我，一味迎合，新文化运动的领导者之一的鲁迅，面对当时中国社会的麻木不仁，他毅然弃医从文，用激扬的文字呼唤起国人冷漠的内心，是强烈的爱国之情促使他为国家奉献自己的力量，促使他写下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的自我价值观，“无穷的远方，无数的人们都和我有关”，这样的鲁迅，以天下为己任，为人民无私奉献出自己的光和热，难道他就放弃自我一味迎合了吗？答案是否定的，“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”由此可见，他依旧对自我充分肯定，充满大无畏的英雄主义精神，并甘愿成为那个时代的开路先锋。

“自我”与“奉献”二者相辅相成，相互促进。古人认为，“刑罚不加于士大夫”，在尊严极为重要的文人看来，受刑是奇耻大辱，更何况是宫刑。司马迁也曾有过犹豫，有过彷徨，但写成一部详实的史书是他毕生所愿。他看似牺牲自我，含垢忍辱在世人异样的眼光中苟且偷生，但当“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学巨著问世后，他的内心也得以宽慰。他出于无私的奉献，委曲求全只为带给世人一部详实的史书，但《史记》的诞生也让他名垂千古，血洗了宫刑的耻辱，亦使他实现自我的价值。

其实，古往今来“自我”与“奉献”都是相辅相成的，杨绛在追求自我的同时也为社会奉献了自己；鲁迅在无私奉献的同时亦提升了自我；叶圣陶、叶企孙，辛特勒本人，无不都是集“自我”与“奉献”为一体，成就自我的同时更加奉献于他人。

“自我”与“奉献”互为一体，而作为新时代的我们，应树立正确的价值观，打破世俗的局限，让自我与奉献的和谐之风远扬。