敬畏的美文【优秀20篇】

文学作品中的转折多半是虚构的，人生中的转折却是真实的。虽然，有的令人痛不欲生，但其最终却成为铸造生命奇迹的一块块基石。司马迁在《史记》中写道：“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚，兵法修列，左丘失明，厥有《国语》;韩非囚秦，《说难》;《孤愤》……”许多先贤都是在经历了如许苦痛的转折之后，更深刻地体味了人生的大义所在，依靠惊人的生命力延续了生的意志，写下了一篇篇传世经典，造就了一番番奇功伟业。就是在这些转折中，先哲们的坚韧和坦荡，使他们的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是这些转折，激发了更多人更多的感喟…… 300字好段摘抄

欢声笑语中，太阳黄经到了30°，4月20日，谷雨来了。

谷雨，雨水生五谷的意思。这时候雨水较多，滋润大地，五谷得以生长。恰好今年的谷雨是漫天的雨点纷飞，像一个个小精灵似的向人们诉说着“谷雨来了……”

说到这里，我又想起了一年前的养蚕之旅。“谷雨西厢宜养蚕。”这是一句关于谷雨的谚语。我看到的，是一个完整的生命成长的过程。

不久之前，我在街上看到了一树雪白的栀子花，心不禁一颤。谷雨时节是栀子花盛开的时节，似乎是雪白的颜色，但仔细一看，却是粉白中透着淡淡的鹅黄。多美啊!

雨过山村

雨里鸡鸣一两家，

竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，

闲着中庭栀子花。

真是一首美妙的诗歌!雨是宁静的，早晨是宁静的，山村是宁静的。一两声鸡鸣，山村醒过来，妇姑忙着浴蚕，两个人说说笑笑，亲亲热热，农忙世界啊，她们没有闲暇欣赏栀子花，栀子花却有的是时间欣赏这雨后的山村。

在栀子花纯洁的花朵与它芬芳的气息中，我们走过了宁静的谷雨。

亲爱的未来的我：

你好！

时光如白驹过隙般匆匆而逝。整个初中时代，共有三年，1096天，26304小时，1578240分钟。这些看似庞大的数字对于我来说，其实不过弹指之间，转眼间，离中考就只剩100天了。

记得初步入初三忙碌的学习生活的我整天叫苦连天，哀怨不断。每天的作业就像滚落的山石般向我扑来，我想躲避，却不能也不敢逃离。于是初三的我在日益趋近的中考的大门面前害怕了退缩了。离中考200天的时候我在迷惘和不知所措中度过，在一次次考试失败后我总是安慰自己没关系下次会考好的，可是我在一次次拼搏的考场上，我仍是屡战屡败，停滞不前。

在离中考110天时，我终于在父母和老师的教诲中深刻的感受到时间的紧迫，以及，我不能再心安理得的悠闲的度过已经开始倒计时的初中生活，我不能再迷惘了！

《孟子》有道：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”司马迁在狱中能忍受狱刑写出巨着《史记》，贝多芬即使双耳失聪，但仍坚持创作。而即将面临中考的我，为什么不能坚强的面对失败，认真反思，去乐观和自信的迎接接踵而至的考试？

未来的我，你知道吗？如今的我已不再迷惘。面对越来越多的复习资料我没有再抱怨连天；面对一次次的考试我没有再退缩和胆怯；面对笔直的塑胶跑道我也没有再停滞不前。鲁迅先生曾说：“时间就像海绵，只要愿挤，还是有的。”中考倒计时100天，我愿挤时间如海绵，向着目标出发，向着梦想前进！

这学期对即将毕业的初三学子来说，是新的一学期，也是初中生活的最后的一学期，是新的起点，也是终点。请未来的你为我见证，新的学期，我将会通过我的努力和坚持，拼尽全力，竭尽所能，直面中考，迎战中考，我相信，未来掌握在自己手中，有梦想的人才有奋斗的目标！爱拼，才会赢！

即将面对中考的你

2月28日

4月26日下午，集团党委在集团总部27层报告厅组织廉洁警示教育专题活动。集团领导班子成员，北京热力、京煤集团党委副书记、纪委书记，集团纪委委员，集团各部室主要负责人，集团各全资、控股企业党委书记、总经理、纪委书记，集团各项目筹建处负责人，参股企业外派高管，集团及北京热力、京煤集团纪检监察室负责同志共145人集中观看了由市纪委宣传部制作的《迟到的敬畏--京能集团原党委书记、董事长陆海军案警示录》警示教育片。

该警示教育片揭露了陆海军主要违纪、犯罪事实，分析了他由领导干部蜕变为腐败分子的主要原因，揭示了他违纪违法对党和人民的事业及个人、家庭带来的严重伤害，尤其是他在回顾、反省自己违法违纪时的极度悔恨和自觉辜负党、辜负人民、辜负家庭时的泪水，使在场人员受到了极大触动，深感惋惜和痛心。

陆海军作为集团原任主要领导，在集团工作6年，与在场的同志大多数共过事或接触过，他被组织审查后已有一年多时间，这次突然以这样一种身份、形象和方式出现在大家眼前，让人百感交集，唏嘘不已，心里很不是滋味。通过观看警示教育片，在场的每一个人都受到了强烈的震撼和警醒。曾经的领导，今天的阶下囚，缘起于私欲膨胀，跌倒在不知敬畏，身边的案例令人痛心，发人深省。大家纷纷表示，作为党员领导干部，必须要坚持廉洁操守，坚守道德底线，珍惜当下，知止知耻，自觉接受监督，做到以案为鉴，警钟长鸣。

我不曾沿着通幽曲径寻找过文学，更不能说我从客观角度与主观角度去了解过文学。

大约只是一枝馨香的花束，大约只是一缕阳光的温暖，大约只是一片秋叶的梦幻，大约只是一夜白雪的飘零。

所有的欢喜与忧愁，波澜与冲动，都在群星中闪烁，都在百花丛中飞舞。

如同拜伦诗歌的绚烂，如同莎士比亚戏剧的经典，如同郁达夫散文的深沉，如同契诃夫小说的完美。

文学永远是充满情感的伊甸园，它一直诉说着作者心中的向往和美好。

在作者的眼中，作者的笔下，文学的形式是多种多样的。

惠特曼用生命讴歌自由的元素，济慈赞颂着伟大的爱情，果戈里让文字成为锋利的剑柄，鲁迅执笔作革命的投枪。

也许，文学的珠穆朗玛是高不可攀的。当你中途停下来在流水旁停息片刻的时候，你的灵感便会随水流走，再也不会回来了。

这，便是我所向往的文学，我所热爱的文学。

美得像一片玲珑的玫瑰花瓣，让我那扬起风帆的记忆停留。美得像一页页小小的故事，我渴望读懂它，我曾为它痴迷，呆呆地幻想。

“如果我是天使，我一定会将它追逐，可惜我不是，我愧于我的上帝啊……”

我会被米切尔的《飘》感动，会被保尔的刚毅震撼，我会为汤姆叔叔痛哭，我会被《仲夏夜之梦》吸引。

然而——

那位近似圣者的印度诗人是我吗?那位在松柏林中为小鸟歌唱的俄罗斯诗人是我吗?那个埋葬于米哈依洛夫荒寂坟墓不灭的灵魂是我吗?那位双目失明独自写着自传的作家是我吗?不，他们都不是我。他们只是用滔滔热血铸成的文学，是爱与恨交织的世界。我虽曾走进他们，但我始终不曾有过他们的感受。

也许，我只配站在文学世界的小小角落。但在来年，来年的四月天里，一定会出现一位手捧鲜花的小女孩。到那时，我就会大声呼喊：“那就是我!那就是我!”

寒假已过，但我仍不断地回忆寒假中发生的一件事....

我家门口的绿化并不多，稀稀拉拉地一棵棵在空中摇摆，片片绿意在晨曦中上下飞临.爱树的我自然看不过瘾，可那双稚嫩的手又无能为力，让那一放净土上增一棵林木.我长时间的注目着那一寸土地，幻想着那已有了棵刚植上的小树，挺立于飒飒风音之中，引周遭路人的驻足观看.一切显的那么美好，我开始更加向往着有一棵小树，冬天，我欣赏着悬挂在他身上的冰凌;春天，我细心呵护那嫩色的新芽;夏天，我小心翼翼地为他浇水;秋天，我一个个摘下果实的同时也抚摸着那悬挂过它们的枝桠...我甚至不由自主地找出了喷壶和铲子.直至此刻我才意识到那只是我的想像而已，小树并不存在，我深深地叹了口气，又恢复到了之前静止幻想的状态中.

很快日阳西落，人们也踏着日落的夕阳走上了回家的路途.妈妈也回来了，她见我无精打采地坐在门口，便亲切地问道："宝宝怎么了?是不是有什么心事?""我...."我有些犹豫一下，但我立即将我的愿望一吐为快："我想要在门前的空地上种棵小树!"妈妈听后沉吟片刻，又开口问道："为什么想要种小树呢?""这..."我不由一时语塞，说不出话来.妈妈见势便拍了拍我的头，离开了房间.

我渐渐地认为愿望不能实现这个结果已成定局，因为在那漫长的8个昼夜内我没有得到任何妈妈对于这一愿望的确切回复.我对于这一心愿的热情在着192个小时内渐渐磨失，但依然抱着孩童所特有的相信会有奇迹发生的那一份天真无邪等待着那一奇妙时刻的来临.

在一个平凡的周末下午，闲来无事，我便跑出了家门打算欣赏这大好春光.可今天的景色似乎多了些什么，我开始在叶从中寻觅，寻觅了突然出现了的陌生一景.正当我气喘吁吁地找到那颗今朝才显现的小树旁，我这才突然发觉它处于一个熟悉的地位.

我家的门口!

我的心一片欢腾，用感激的目光扫向家门，只见妈妈正微笑着注视着我，眼里满是慈爱与欢喜.我激动地几乎说不出话来，久久充满感激地看着妈妈，过了好一会儿我又张开双臂拥抱着我的小树.只见它的那些新萌发的绿芽如同有一朵朵未开放的嫩色绿花，与那些已长成的树叶一同在风中摇摆，仿佛在微笑……

这就是在这个平凡的寒假中所发生的我永远难忘的故事，因为它包含了许许多多的最珍贵的元素：孩子的期盼，愿望，母爱...

通过领导和同志们的带领和帮助下和对照党章查问题、相互评议找不足、剖析思想求改进等途径，我进行了认真的党性分析，现将体会综合汇报如下：

一、对先进性教育的认识

我认为，开展先进性教育活动，是党在新的历史条件下不断增强凝聚力、战斗力的一项重要举措，是提高党的执政能力、巩固党的执政基础、完成党的执政使命的基础工程，是我党始终成为带领全国各族人民实现全面建设小康社会宏伟目标、推进中国特色社会主义伟大事业的坚强领导核心的重要保证。党要长期执政，要靠科学的理论说服人、坚定的信念感染人、先进的文化吸引人、完善的制度凝聚人，根本一点就是取决于党的创造力、凝聚力和战斗力。在和平建设时期，战斗力主要来源于党员的质量，而党员质量的判断标准就集中体现在能否坚持理想信念，能否增强宗旨意识、党的意识和执政意识，能否立党为公、执政为民，归根结底，就是能否保持先进性。

二、存在的突出问题

在一个多月的党员先进性教育活动中，各个方面的同志们为我提出了许多的宝贵意见，我虚心诚恳地接受，衷心地感谢。经过广泛征求意见，深刻剖析自己，认真对照检查，我还存在许多问题，主要表现在以下几方面：

1、宗旨观念弱，群众意识不强

全心全意为人民服务，不只是口头上说说而已，而是一项十分实际的工作。我在这方面做的不是很好，表现为关心群众不够，深入群众不够，心系群众、服务群众的思想意识较弱。一是我们单位有几位退休老干部，身体不好，我对他们过问很少，关心很少，没有想办法解决他们的困难，关心他们的疾苦。二是现在由于很多单位改制，出现了很多下岗工人，其中有些人生活很困难，我作为理论工作者，没有深入他们中进行调查研究，了解他们的思想状况、生活状况，反映他们的要求，提出自己的建议。这些都是我宗旨观念淡薄，群众意识差的表现。

2、学习意识淡化，思想观念落后

理论学习系统性不强，深度广度把握不够。虽然平时较为注意学习，但学习的内容不系统，不广泛，有时只注重实用主义，急用先学，不注重全面、系统。一是大学毕业20多年来，自己没有要求到其他学校和科研机构学习过，最多也只有口头提请，有时同志们邀请我到省委党校学习都不愿意;二是不主动参加科研活动，许多国家级理论机构邀请我参加研讨会都不积极努力争取参加，到今一次也未果，理论素质日下;三是不善于钻研业务知识，不关心研究政治形势，不注重政治理论学习，政治意识淡化，理论知识浅薄。缺乏市场意识，缺乏开放意识，缺乏创新意识，思想观念落后于市场经济的发展。

3、工作思路不宽,工作力度减弱

在具体工作中思路不宽。一是纪检工作只限于宣传、上传下达上级的有关文件精神，满足于不出事，而如何结合本单位的实际进行贯彻落实，没有自己的工作思路;二是分管的科研工作，没能提出一套切实可行的方案，没有组织一次校内理论研究会，更不用说象往年一样组织全市乡镇党校系统的理论研究会，得过且过，并且缺乏大胆负责，敢于碰硬的勇气，对碰到的业务协调问题，好办的就多办，难办的不愿多涉及;三是不愿做艰苦细致的调查研究、理论研究工作，在科研上不能起带头作用，对其他同志的科研工作不能起指导作用;四是相互协调、统筹兼顾的工作也做得不够好，如不情愿讲政治理论课，待人接物十分差;五是对待上面布置的学习教育活动，有点搞形式主义和花架子。

4、精神不十分振作，事业心不是很强

没有坚定把一生交给党、为共产主义奋斗终身的早期革命思想，总认为自己马上要50岁了，就要下了，精神状态不是很好，精神不够振奋。一是有早退、归隐的思想，如托关系想早搞非领导职务外去打工;二是不思进取，不愿意投身改革大潮，工作踯躅不前，如对学校的整体工作考虑得较少，总认为有“一把手”和其他领导同志顶着，用不着自己多关心，多管闲事。因此，总的工作状态是满足于发表几篇文章，其他时间全消磨在报刊杂志和电脑中。

三、存在问题的主要原因

以上问题的存在，虽然有一定的客观原因，但主要是主观愿因造成的。问题出在表面上，根子生在思想上，从更深层次上分析起来，主要有以下几点：

1、宗旨观念有所淡化。认为自己工作快30年了，有时产生松口气、想歇歇的念头，致使工作有时不够深入，满足于完成领导交办的任务，满足于面上不出问题，创新意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。这样一来，就造成了思想上忽视群众，忽视群众的主体地位，忽视群众的根本利益，缺乏真感情;在工作上淡漠群众，为群众想的很少，为群众做的少，服务群众，缺乏真功夫。

2、放松理论学习和思想改造。在理论学习上，一直有一个“理论无用论”的思想左右头脑。在表面看来，也在读书、讨论、写文章、投入也不少，但就是不能掌握科学理论的精神实质和科学体系。这种学习，虽然也在学，但都是形而上学的学，并没有达到学习的应有目的，充其量也只能是低水平的学习。这样一来，就造成了三个不良的后果。一是只顾工作，不顾政治理论学习，导致了政治理论学习的放松;二是理论学习缺乏系统性，或是为了进行某一方面理论研究的需要，或是为了应付工作上的需要，因此对政治理论学习缺乏深入了解，对经济知识缺乏系统学习，流于一知半解，影响了理论水平的提高;三是思想改造缺乏实践性，缺乏艰苦环境的磨炼，缺乏严格的党性锻炼，思想与实践脱节，影响了理论学习水平的提高。

3、自满情绪，畏难情绪，带来工作责任的弱化。主要根源表现在三个方面：一是过高地估计自己，估计成绩，安于现状，不求有功，但求无过，思想上产生了自满情绪和歇气情绪;二是认为抓纪检、是可有可无的工作，工作难展开，难出成效，吃亏不讨好;三是认为在党校工作长，人混老了，与大学同学比，无论在社会地位方面还是在经济收入方面都是末名，总觉得无脸见人，加之自己身体状况差，由此带来了“混混”思想，带来了事业心、责任感的差距。

由于以上问题的存在，最终造成在个别工作上的被动，增加了个别工作上的难度，导致了在个别工作上不能达到十分的满意。

四、今后努力的方向

随着开展保持共产党员先进性教育活动的不断深入，通过对照检查，分析评议，使我更加清醒地认识到自己存在的问题，也更加增强了我改正错误、提高自己思想素质的信心和决心。在今后的工作中，我决心从以下几方面进行改进：

1、进一步坚定共产主义理想信念，增强宗旨意识

理想信念是人安身之命的根本。我作为一个共产党员，特别是党员领导干部更应该时刻把坚定共产主义理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标，立党为公，甘于奉献。如果迷失了这个坐标，丢掉这个立身之本，就会走上邪路，甚至违法犯罪，堕落成罪人。在具体工作中，个人利益永远服从于党和人民的利益，坚决克服那种对人态度生冷的现象，努力为群众排忧解难，使自己的一言一行都要从先进党员的良好形象出发。

2、努力改造主观和客观世界

政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判另是非的具体标准。江泽民同志一再号召全党要“学习、学习、再学习”，指出“学习不仅可以增加知识，提高思想理论水平，而且可以充实精神世界，修养道德情操。”因此，我要切实地把理论学习作为自己的第一需要。学习理论，要与实际紧密地结合起来，克服“两张皮”的现象，要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、要以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践与发展，要做到理论与实际、主观与客观的真正统一，在改造主观世界的同时，改造客观世界。

3、树立开拓创新的精神，永葆工作中的蓬勃生机和活力

我们的事业是在不断开拓创新的过程中发展和前进的，这是保证我们在思想和工作中永远保持蓬勃生机和活力的法宝。在深化改革的路上，我们面临的任务十分复杂、艰巨，这需要以开拓创新的精神，通过大胆的实践和探索去加以解决。因此，我要敢于冲破传统观念和小生产习惯势力的束缚，不因循守旧，不安于现状，而是要大胆地投身到改革的生动实践中去，不断总结和完善已有的经验，提出新思想、新方案，拿出新举措，开创工作新局面。

4、树立无私奉献和艰苦奋斗的精神，保持先进党员的良好形象

我要牢固地树立科学的世界观、人生观、价值观，由此入手，牢固地树立为党为人民无私奉献的精神。要把个人的追求融入党的事业之中，坚持党的事业第一，坚持人民的利益第一;要个人利益无条件地服从集体利益、国家利益，为党和人民的事业甘愿奉献毕生精力;要保持思想道德的纯洁性，正确对待权力、金钱、名利，努力做一个无愧于党，无愧于人民的人;要在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受;在思想上自觉抵制腐朽思想文化和生活方式的影响;在工作上吃苦耐劳，不畏艰险，始终保持那么一股勇气，一股锐气，不屈不找，勇往直前;在用权上克己奉公，廉洁不以权谋私，不贪污受贿，坚决同腐败现象作斗争;在工作作风上，深入实际，联系群众，倾听群众意见，想群众之所想，急群众之急，忙群众之所需，同群众建立起水乳交融的关系，决不高高在上，脱离群众。

总之，面对新的要求、新的任务，自己要振奋精神，加倍努力，出色完成各项工作任务，力争为党为人民多作贡献。

清晨去上班的时候，天空灰蒙蒙的，有些压抑的感觉。忙完了手头的工作无意间向窗外望去，不知什么时候，飘起了洋洋洒洒的雪花，不一会功夫就已经是满天飞舞了，密密匝匝了，大片大片的雪花迎风飘舞簌簌而下……

我喜欢雪花漫天飞舞的那种壮美!这个时候，似乎听不到落雪的声音但能感受到动与静的完美结合。下午去上班的时候，雪依旧在下，走在春雪里，任凭大片的雪花落到脸上，凉丝丝的转瞬间就融化了……

我享受着春雪带来的惬意，感悟着沁入心脾的意境。看着漫天飞舞的雪花，呼吸着春的气息，真的是一番洗涤，净化了空气，也洗涤了心灵!也带来了希望。接几片雪花入手，看着它们渐渐消融在指缝间，变成了粒粒水珠，从指缝间滑落……

雪的灵性也给了我启示，雪融于情，融于理，红尘岁月总是那么匆忙，几十年匆匆而过，不知不觉40多岁了!几十年的人生风雨，从热血澎湃到如今的心灵沉静也是一种沧桑变化，如今很多人的衣食住行都发生了很大的变化，生活的质量逐步提高，可是，很多的人都会有一种生活乏味、身心疲惫、寂寞无聊的感觉!这或许就是一种“幸福”的无聊吧!耳边听惯了许多人随口而出的“没意思”这代表了很多人的心境。其实，我们应该懂得和认知现实，享受生活，珍惜眼前的拥有和时下的生活，拥有一颗平稳、积极向上的心，保持健康快乐好心情!……

突然想起无意中看过的一道苏州美食：梅花香包。单看名字，已是色香俱全。若是一口咬去，那梅花的清香，怕不止熏醉唇齿，更会沁醉身心。

那天，朋友小玉发来一首《临江仙》：“晨钟未起苍山寂，林梢细雪声酥。寒鸦瑟羽野塘枯。玉峰迷远近，云海变真虚。披雪闲僧扉不叩，猫儿怀里相呼。拥袍呵手近红炉。高情何必酒，雅话自堪书。”之前看过小玉的动态，知道她在少林景区内一家客栈做兼职。她自诩俗人，每到一处景点只记得门票几何，小吃有无，但此番身处少林，有苍山古寺在目，悠远钟声萦耳，想必她的文士情怀再也无从掩藏。

果然，不经意间等来这首《临江仙》。

小玉的诗词功底极佳，尤其是诗词中，每每不乏妙句。就此词而言，用字凝练古雅，情景交融，可谓佳作。读罢回味，却不由得边想边恼：客居少林已是福缘，何必又逢雪?有寺有雪也就罢了，为何又偏偏从寺内跑出个闲僧与其对坐谈佛论诗，真是美事占尽，羡煞旁人!自己也写过很多与寺、与僧、与雪有关的诗词，但与小玉此词相比，却失了“真趣”，毕竟，自己所写的那些情境，都不曾亲身经历。虽然有心想循着前人足迹，去阳关品一品余温不散的离酒，去黄鹤楼听一听吹落梅花的玉笛，去断桥踏一踏水天俱白的残雪，去苏州会一会桃花换酒的唐寅。然而俗事 桎梏加身，终究无法挣脱。

其实倒也不奢望能有小玉那般福缘，名山可以没有，闲僧也大可不要，只需来一场雪便够了。有了雪，天地不至于显得那么空泛。若说燕是春的声音，荷是夏的味道，枫是秋的颜色，那么雪就是冬的品性了。想来也只有白璧无瑕的品性，才能交得上梅花这位孤傲的友人。在这一刻，一直以来对梅花为何总爱开在雪季的疑惑瞬间消散。

院里有几株梅花树。突然想起无意中看过的一道苏州美食：梅花香包。单看名字，已是色香俱全。

若是一口咬去，那梅花的清香，怕不止熏醉唇齿，更会沁醉身心。只是，以梅花入馅，固然别出心裁，香了唇齿，饱了脏腑，但终究是对感官的不尊重，更是对美的亵渎。

梅花的孤傲，只有雪的无瑕才能匹配。

眼下，天色越发阴暗，细雨也越发湿寒。天气预报说，还会有一场雪。今夜，雪会如期而至吗?

雪

一、【反义词】

鄙视、蔑视、不屑

二、【基本解释】

◎敬畏jìngwèi

[awe] 既敬重又害怕

对一切神圣的事物的敬畏

三、【英文翻译】

1.hold in awe and veneration; revere

四、【短语造句】

1. 我敬畏地观察着这蓓蕾。

2. 起伏的波涛有一种令人敬畏的美。

3. 骑士们都敬畏默林。

4. 他是个严肃的老人，卓而不群，令人敬畏。

5. 他们怀着敬畏的心情端坐在刚被发现的河流的岸边。

6. 泥水匠斯塔布斯对这道使人敬畏的“法令”十分沮丧。

7. 这个罗马的一切旧道德的结晶品享尽高龄后在受人敬畏中寿终。

8. 陶醉于这一声“啊!”所包含的敬畏和狂喜，他低声地继续说。

9. 这使我心里充满了敬畏，惊疑和恐惧，我没完没了地问着问题。

10. 当国外的经理们谈到他们的美国同行时，往往是轻蔑多于敬畏。

五、【详细解释】

既敬重又害怕。《管子·小匡》：“故以耕则多粟，以仕则多贤，是以圣王敬畏戚农。”《史记·鲁周公世家》：“乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孙于下地，四方之民罔不敬畏。” 唐 韩愈 《贺太阳不亏状》：“陛下敬畏天命，克己脩身。” 巴金 《家》九：“祖父是全家所崇拜、敬畏的人，常常带着凛然不可侵犯的神气。”

生命，是庄严而神圣的。生命，需要敬畏。

“花有重开日，人无再少年”。时间的流驶让生命变得弥足珍贵。生命只有一次，生命之花需要我们的尊重与爱护。然而，动荡不安的世界政局，时有枪击案发生的校园，为谋取利益而杀害他人，压力过大的自杀者，这一切让生命显得那么脆弱而不堪一击。生命之花不能凋谢，更不容亵渎!只有人人爱护自己的生命，尊重他人的生命，才能拥有一个美好灿烂的世界。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”太史公的一句话道出了生命的真谛。敬畏生命，不仅仅指呵护生命，不让其失去。死得其所，重于泰山。更是对生命的敬畏。武将希望战场杀敌，马革裹尸是对生命的敬畏;面对威逼利诱而气节不改，零丁洋里的叹息是对生命的敬畏;坚持日心说，坚持真理，在烈火中的永生是对生命的敬畏。敬畏生命，让生命在有限的时间里释放最多的光与热。敬畏生命，让死亡在历史的消逝中永恒不灭。

生命只有一次，人生旅程不应虚无。让自己的人生充实起来，让生命变得多姿多彩，让生命绽放最华丽的花朵，这，也是一种对生命的敬畏。

敬畏生命，需要充实人生，需要荒芜的心灵长满果实。去读书，在书中体验高雅情趣，品味哲理人生，让书的芬芳弥漫在人生旅途中。去旅行，在高山流水处放松心灵，在繁花绿树中释放灵魂，让心灵的世界辽阔而清新。去闯荡，体会百姓疾苦，感受百样人生，让生活的酸甜苦辣给予你一个充实的人生。莫为钱而生，莫为享受而活，充实的快乐需要你去敬畏生命。

敬畏生命，让世界下每一朵鲜花健康、茁壮成长;

敬畏生命，让死有所值，奉献生命变得义不容辞;

敬畏生命，让心灵去旅行，让生命在人生的旅途中升华。

敬畏生命，需要我们共同努力。爱护生命，“永生”生命，充实生命，只有如此，才能让神圣的生命得到尊重，得到敬畏。

生命，需要敬畏。

受苦的人，没有悲观的权利。 在战争时，没有叫累的权利;在地震时，没有喊晕的权利;在失火时，没有怕熏的权利。因为：受苦的人，没有悲观的权利。

尼采，一个曾自诩为“太阳”的人，或许正是在用他的言论来普度众生，光照大地吧!每每看到那些挣扎在苦难与不幸中的人们，我的心里总免不了要对尼采的话产生怀疑：难道受苦受难的人，就不能悲观一下，暂时停下他们痛苦的脚步吗?尼采的回答永远都是那么得干脆——不能!因为，幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭却各有各的不幸!

譬如，张海迪;譬如，张尚昀;譬如，洪战辉;譬如……譬如千千万万叫得出与叫不出名字的，更加不幸更加悲惨的生命。

相信命运吗?相信所谓的命中注定吗?至少有一个人是不相信这种东西的，他就是一时间家喻户晓，一时间传遍大江南北的，河南青年大学生——洪战辉!

十二岁亲眼目睹年幼的小妹之死;遭遇生母携弟离家出走;承受其父精神病时作的打击;勇敢而果决地担负起抚养被弃女婴和病父的重任，十二年来无怨无悔，这就是洪战辉，一个在苦难中成长起来的好青年，好榜样!可以说是苦难造就了他，可以说是苦难孕育了他;可以说是苦难成全了他。于是，苦难对于他来说才真正算得上是一笔不可多得的财富!

他很伟大，他很了不起，他很令人不可思议!不仅仅是因为他的仁爱孝悌;他的坚韧不拔;他的自强不息，自尊自立;他得知存高远，立志成材;他的关爱家庭，奉献社会，更重要的是，他说：“我并没有作什么大事，我只是做了一个平凡的人应该做的事”

艰难困苦，玉汝于成。

洪战辉把常人看起来难以为之的事情，轻描淡写的称之为“平凡的人应该做的事”，足以见得，来自于家庭的，社会的，人生中的等等一切一切的灾难与不幸，看得是那么得渺小，那么得平淡无奇。难怪在经历了12岁那年的家庭变故之后，洪战辉说他再也不会被任何艰难险阻所打倒!面对他，面对这样一个同为血肉之躯，却有着钢铁般意志的人，我们有什么理由对那些事实上并不存在，抑或根本就无足轻重的“苦难”去叹息?去悲观?去抱怨?去放弃，甚至是颓废?

想起洪战辉，想起苦难。除了敬畏，还是敬畏。

没有波澜的人生，味同嚼蜡;没有苦难的成长，难见彩虹;没有痛苦的蜕变过程，难至重霄;没有抗争的意志，如同行尸走肉，到头来还是逆来顺受。

幸福源自痛苦，倘若没有了痛苦，幸福也便失去了它赖以生存的土壤，苦难也一样。如果你屈服于它，它便会聚集成千上万倍的力量，将你彻底摧毁;如果你勇敢地向它发出挑战，等待你的将不再是苦难跟不幸，难以言喻的幸福都会悄然来到你的身边。“福兮祸所伏;祸兮福所倚”老子早在前年前的教诲，说的恐怕就是这个道理了。洪战辉曾说过这样一句话：“贫穷绝不是我接受捐赠和救助的资本。”所以，苦难也绝不是我们借以退缩、一蹶不振的理由!

他说过他就像一只蜗牛，背着自己的家庭，背着自己的学业，背着捡来的妹妹，一步一步地向前爬行。虽然辛苦，但他只是默默地走，不愿放弃……

生命——一个何其沉重的话题，时而鲜活勃发令人耳热心跳，时而飘忽脆弱，不堪一击叫人黯然魂伤。然而，汶川大地震，让我真切领略到的——是生命的尊贵与伟大!那些舍身救人，奉献生命的教师群体，让我充满敬畏和震撼!

让时针回拨到5月12日吧，那个阴霾的下午：山崩地裂楼宇塌，惊世地震袭华夏，举国奋力抗天灾，唤起苍天佑中华。

瞬间，几万个生命逝去：瞬间，大地上，废墟中演绎了教师护佑学生，母亲护佑婴儿的人间真情------悲伤悲伤悲伤彻骨锥心的悲伤，苦痛苦痛苦痛撕心裂肺的苦痛!这里，我不愿再揭令人心痛的那一页。但，用生命拯救学生的一个个教师，那一件件，一幕幕却时刻撞击我的灵魂，颤栗我的心灵。

我曾以为，只有闻名于世，功成名就才叫崇高：我曾以为，只有振臂一呼，应者云集才叫伟大------然而，就是这场灾难的来临，就是这种不经思考的断然应对舍去生命护佑学生，用生命为心爱的学生上完最后一课，用生命为更多的家庭留下希望，也用单薄的血肉之躯挺起中华民族的脊梁!那一刻，我也明白了崇高与伟大的真正含义。

小的时候，董存瑞托起炸药包身姿的豪迈，黄继光扑向机枪脚步的迅猛，是我脑海中英雄的身姿。然而地震瞬间，谭千秋扒于课桌，用血肉之躯抵御砖块，瓦砾，拼死保护下面的四个孩子;汤鸿拢三个学生蜗居于墙角，弓背抵抗硬物，怀柔三条鲜活生命;袁文婷一次又一次冲进摇晃的教室，将惊呆的学生一次又一次救出，死前双手还紧紧抓着两个孩子……这些，又何尝不是英雄身姿的又一种特写!还有跪仆废墟，如断翅雄鹰的张米亚;身断两截，脸部血肉模糊的向倩;用后背挡住倒塌水泥板的瞿万容，等等，因为要保护身躯下的鲜活小生命他们献出了生命!谁能说这些就不是今天的英雄?

“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”我敬重我们的教师，敬重他们在地震瞬间生命渡让的果敢;敬重他们在地震瞬间舍生取义的坚定;敬重他们在地震瞬间用生命上完最后一课的从容不迫。大爱无边，大情无言，他们用生命诠释着“人民教师”的崇高内涵!古有天地君亲师，今有抗震教师铸师魂!

此刻，距离那个可怕的下午，已经过去90多个日夜。每当夜幕降临，我仍会在黑暗中追忆那些不朽的师魂。他们，平时默默于三尺讲台授业解惑，平凡坚韧于学校教书育人，危难时刻，挺身而出，大灾面前，舍生忘死，他们不就在我和你之中，你和我的身边吗?

我常想，面对那场灾难我会怎么做?我也会象他们那样，我也只能象他们那样!因为面对突如其来的灾难，我不仅是一位母亲更是学生深深信赖，深深依靠的老师!妈妈教师在这一次牺牲名单中有好几位，默数这些英雄的女教师，我心沉重亦我心骄傲!大爱，铸就了师德，大爱，锻造了师魂，大爱让教师准确的诠释了生命的意义，大爱，让教师群体闪烁出让人敬畏的人性光辉。

四大文明之中，惟有华夏文明是没有中断过的文明。

而经历几千年历史变迁、朝代更迭、外族入侵，却依旧传承 下来的文字，我想是凝聚着人类智慧和心血的最宝贵的财富 吧!汉语，这种有着神秘魅力的语种，被世界各地的人推崇 膜拜，孔子学院开遍世界各地。

然而，我却也看到，一些国 人对待自己的文字是那样的草率， “恐龙”“粉丝”等词汇 、 大范围流行于网络。于我看来，这无异于对文字的亵渎。他 们缺少的是对文字的敬畏，因为他们从没想过文字代表着什 么。 文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的知识的敬畏。翻 开课本，我们平时学习的哪篇课文、哪条公式、哪个定理， 不是用文字而写成?文字好像一条从古延伸至今的通道，将 前人的知识、 前人的成就， 完完整整地教给了我们。 “踩 我们 在巨人的肩膀上” ，才得以进一步发展，创造出更广阔的天 地。我们当敬畏前人的智慧，更当敬畏承载着它们的文字。 文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的情感的敬畏。

古 代的诗人为推敲一字辗转反侧。贾岛说自己“两句三年得， 一吟双泪流” 。我想，他们的慎重，是出于对自己情感的负 责，以及对读者将投入的情感的负责吧。既是如此，我们在 读文章时又怎能怠慢每一个字呢?在写作时又怎能不对我 们既将注入文字中的情感怀有敬畏之心?我们当敬畏世间 的情感，更当敬畏承载着它们的文字。 文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的民族精神的敬 畏。至今仍记得都德感人至深的《最后一课》 ，师生们手捧 课本，高声朗诵即将被禁用的文字。那是对祖国的热爱，对 凝聚着法兰西民族精神的文字将不复存在的悲痛!林觉民烈 士的《与妻书》 ，字字泣血，高诵的是对事业的追求，对祖 国必将统一的坚定信念。在这些感情面前，我们不得不怀着 敬畏，因为他们太过沉重而高大，让你必须仰视。我们当敬 畏民族的气节，更当敬畏承载着他们的文字。

我欣慰地看到，我国一些地方已先行出台有关规范语言 文字的法律法规，这是对文字的高度敬畏。我相信，轻视文 字的行为毕竟是少数，在了解到文字的意义，意识到文字蕴 含着的知识、情感、精神后，人们终会敬畏文字。

深入学习《习近平反腐败论述摘编》，习近平总书记反复强调重申的“党要管党、从严治党”思想论述，对进一步推进全面从严党，严明党的纪律深入落实指明了方向。党员干部特别是党员领导干部，必须在学习实践中坚持严格党性修养锤炼，努力增强讲政治、守规矩的政治责任感和自觉性。

一、保持坚定政治定力，立场不可动摇

遵守党的政治纪律，严守党的政治规矩，是党员领导干部讲政治的基本要求，努力学习和践行，核心是坚持党的“四项基本原则”，行动上自觉同党中央保持高度一致，坚决拥护和执行党的路线方针政策。当前，在推进党风廉政建设和反腐败进程中，党员领导干部必须旗帜鲜明地针对党内、社会上反映出的“反腐是一阵风”、“反腐过头论”、“反腐自黑论”、“反腐亡党论”、“反腐无用论”等错误言行，进行坚定有力的抵制和反对。同时，要加强正面宣传引导，加大正向激励，让反腐是从严治党新常态的思想和理念进一步深入人心，从而坚定人们的理想信念，自觉支持中央坚定不移反腐败的重大部署。

二、坚持民主集中制，作风不可霸道

习近平总书记强调，“党内组织和组织、组织和个人、同志和同志、集体领导和个人分工负责等重要关系都要按照民主集中制原则来设定和处理，不能错位、本末倒置。”推进从严治党，要切实重视和有效监督好民主集中制的贯彻执行，因为它是严格党内政治生活和强化党内监督的重要内容，是认真落实党的政治纪律的重要抓手，更是对领导干部守纪律、守规矩具体而实际的重要检验。坚持民主集中制，最为重要的是，要正确处理好民主与集中的关系，做到讲民主，不可偏废集中;行集中，不可拒绝民主。坚持作风民主、民主行事，注重充分听取和吸收党内意见、群众建议，实施正确有效的集中，确保集思广益、集中正确、决策科学、推动工作。

三、强化党内法规执行力，执行不可选择

党的十八届四中全会召开，提出了全面依法治国战略，从此，将中国带入了更加重视制度建设、法治建设的新阶段。因此，在依法管党治党中，对党内法规建设和执行要求，必须更加严格。而现实生活中，一些领导干部特权思想严重，特殊党员确有存在，个别党员对党内规则淡忘，却深谙社会潜规则，对党员义务责任缺失，却专注热衷权力利益。这些行为和做法，与《党章》和中央要求格格不入。对此，必须引起高度重视和特别警觉。讲政治、守规矩从来都不是一句空话，而要更多地体现在增强法规制度的执行力上，特别是对党内法规制度的坚持和执行，绝不可以任何理由搞变通打折扣做选择，要自觉主动在执行坚持上带好头，做好以身示范。

四、严格依法行权，用权不可任性

中国反腐问题专家李永忠曾经说过：“古今中外，历史反复证明国家、社会治理的好坏，常常输在权利的合理保障和伸张，输在权力的过度滥用和膨胀。”因此，在建设法治社会的今天，作为国土资源管理战线的党员干部，特别是党员领导干部，要切实增强规矩意识，严格按法定职责和要求办事，讲规矩守底线，不能用党和人民赋予的权力“做人情”，甚至谋取不正当利益。工作与生活要泾渭分明，不能将生活中的交情对等为工作的方便，任何时候、任何情况下都要谨记用权为民、行权为公，要坚持做到按法律授权、按制度行使权力，有权不可任性，用权不可霸道;公权不可滥用，行权必守底线;用权当受监督，滥权必受惩处。

五、坚守公道正派，邪气不可放任

作为党员干部和党员领导干部，必须坚持在原则问题和是非面前，旗帜鲜明，保持定力，导向正向，凝聚正能量。特别是在国土资源管理岗位行政，面对错综复杂的各种利益纷争和诱惑，要敢于坚持原则，牢牢固守住法律红线，不踩踏不逾越，公道正派行事，干干净净用权。对身边侵害群众利益的不正之风，要一身正气勇于抵制;对丧失原则正气的“好人主义”现象，要敢于亮剑执纪，让歪风邪气无藏身之地，让公道正气始终成为为官从政环境的新常态。对不正之风的容忍，就是对正气的屠杀;对原则底线的丧失，就是对公平正义的践踏。常言道，“毁人前途，无需破坏，只需溺爱;毁人一生，无需谋害，只需纵容。”因此，我们一定要用坚守公道的行动努力，打造充满正气的从政环境，用高尚正向的行为追求，重塑和构建良好的政治生态。

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今天，又一次轮到我站楼梯。说实话，在我的工作中，这一项工作，是我从来不敢懈怠的。为此，我曾经因不能站楼梯而特意向领导请假。这种举动，在他人眼中，也许是不正常的，但我却只求心中肃静。

究其原因，只有一个————敬畏生命！

生命，是顽强的。一颗小芽，不管它生活在哪里，只要有一点缝隙，它就能钻出泥土，露出地面，正如诗中所说：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这是一种怎样的生命？

生命，是顽强的。一棵胡杨，用自己的眼泪为自己疗伤，用自己嶙峋的身躯迎战风沙，用“粗茶淡饭”磨练自己的意志，正如民俗所云：“长着千年不死，死后千年不倒，倒地千年不腐。”这是一种怎样的生命？

生命，是顽强的。一个轮椅上的勇士——霍金。他是一个大脑，一个神话，一个当代最杰出的理论物理学家，一个科学名义下的巨人……可他，只是一个坐着轮椅、挑战命运的勇士。这又是一种怎样的生命啊？

生命的顽强令人敬畏！

可生命，有时又是那么脆弱。也许只是那么一个瞬间，生命就在奄奄一息中结束，也许只是那么一个动作，生命就在活蹦乱跳中消失；也许只是那么一句言语，生命就在一口气上不来中逝世……

生命的脆弱，但依然令人敬畏。

也许正是因为生命顽强的生命力，让我感受到生命的可贵，所以我敬畏生命；也许更是因为生命的脆弱，让我无法排除心理上的障碍与痛苦，所以我更敬畏生命！

生命面前，人人平等，没有高低之分，没有贵贱之别。即使再卑微的生命，也值得我们去尊重。

再来看看我们那些奔跑于走廊、楼梯、校园、操场上的一个个鲜活的孩子们，他们更是一个个活生生的生命……也许，他们并没有意识到，什么是生命的重要；也许，他们并不知道，什么才是所谓的安全事故；也许，他们的脑海里无法放弃自己随心所欲、蠢蠢欲动的好奇心，以至于在校园里飞扬跋扈……如果，我们这些做教师的不看在眼里，放在心上，用于行动，我们又怎能说自己善待生命？我们又怎能说自己尊重生命？我们又怎能说自己敬畏生命？我们又怎以“教师”堪称？

不可否认，这种工作无疑加大了我们的工作量，加重了我们的心理负担。在没有找到一种更加适合学校适用的维护孩子生命安全的措施前，我们为了他人的生命，是否可以理解？是否可以宽容？又是否可以严肃工作纪律？答案只有一个，那就是“是”。

无独有偶。这几天，家族里需要齐心协力盖一栋楼房。因为是不是要以赢利为目的而争吵不休。我不想拿别人的生命做代价，为我谋福造利。因为我深深地懂得，别人的生命也是生命！我敬畏生命！

人，最珍贵的是什么？那是生命！生命对于每一个人来说也都只有一次。它神圣，不可亵渎。为了自己，为了家人，也为了他人的平安与幸福，让我们把安全理念灌输到日常工作中去，灌输到我们每一个人的心灵深处！

敬畏生命！

感谢是一种美德，更是一种精神。

感谢父母。父母是我们一生中最需感谢的人，是他们把我们带到了这个世界，是他们哺育了我们，让我们有了心灵的归宿，有了停泊的港湾，是他们无微不至的照顾我们，体贴我们。炎炎夏日是谁为我们扇扇纳凉?刻苦用功时是谁给我们送来体贴的话语?外出远走时又是谁在为我们细心的叮咛?然而，如今一些人却认为父母的所作所为是天经地义，本应如此。更有甚者，兄妹几个在父母年迈之时互相推诿，毫不加以照顾。当你为父母的唠叨而不耐烦，与父母争吵时可曾想过对父母养育之恩的感谢?古人有"二十四孝",今有感谢几何?

感谢对手。尺有所短，寸有所长;物有所不足;智有所不明《卜居》。生活中对手无处不在，他们貌似时刻与我们为敌，但却犹如一条长鞭，时刻鞭策着我们，不断的激励我们前行。你追我赶中，不断提升自我。桉树是澳大利亚的优良树种，自从19世纪引进美国后，可谓顺风顺雨，但在美国生长的桉树却木质极差，制成的木板极易弯曲开裂。究其原因就是因为它缺少了天敌。这就如同我们，如果没有了对手，就会不再前进，而过分的虚荣，从而导致逐渐落寞下去。正是对手使我们的存在有了意义和价值。愿逢一敌手，对亦乐其中。

感谢生命。生命是宝贵的，人世间一副面容，它是独特的个体，它只属于你。一位哲人曾经说过，世界上没有两片完全一样的叶子。人也一样，每个人都是独一无二的。生命是短暂的，有人碌碌无为，有人活出了价值。在人的一生中生命带给我们激情的体验，我们拼搏，我们奋斗，我们前进。在挫折中，我们品味艰辛收获坚强;在困难面前我们体验不屈收获成功;在成功中我们感悟生命的价值。生命带给我们感动，我们惊异，我们敬畏，我们深思。在蜘蛛结网中，我们惊异于它的不懈;在飞蛾扑火中，我们敬畏生命奔赴理想的热情;在蚂蚁忙碌中，我们深思自身的意义。把酒当歌，人生几何?让我们用青春去张显生命的意义与价值。

感谢，感谢所有……

喜迎新春之际，一种不为人知的新病毒却在暗处悄然滋生。病情迅速席卷了武汉，随即又很快蔓延全国，造成了上万人感染，其传播能力不亚于当年的“非典”——它就是新型冠状病毒肺炎。原本全国上下欢乐喜庆的氛围一扫而空，取而代之的是人心惶惶，整个国家被笼罩上了恐惧和不安的阴影。

然而不止是我国这样。澳大利亚的山火五个多月才被控制住，近12。5亿只野生动物丧生，被毁森林面积达1120万公顷，空气污染指数超标，数十万人受浓烟影响;东非的恐怖蝗灾，几千亿只蝗虫四处肆虚，一直蔓延到了南亚;西班牙的暴风雨雪，公路关闭，上千户人家断电……许多人不得不感叹，2020的开场，真是太魔幻了，这就好比打开了一个潘多拉的魔盒，灾难接踵而至。

我们看到了，在自然的力量面前，人类是多么渺小。可是，这不是人类在自食恶果吗?不是乱吃野生动物，又怎么会造成病毒传播;不是全球变暖，暴雨又怎会成为蝗虫的温床;不是生态环境的破坏，怎么会有种.种极端天气的出现。人类对自然造的孽，最终还是报应在自己身上。

我想我们应始终记得：人类只是自然界的一员。我们的思想、情感、身体、资源，都是大自然赐予我们的。人类再强大再聪明，也是自然的孩子，不要妄想凌驾于自然之上。这些年人类对自然的破坏就是种下了一粒粒种子，不知道什么时候，就会长成参天大树。人类与自然相依相存，开发和利用的同时，也要作出必要的修复与补偿。

而对于自然界中的其它生物，我们也应抱有敬畏之心。这次的疫情的爆发不就是一个很好的教训吗?无论渺小或庞大，都是每一个生物，串联成了一个世界，维持着生态的平衡。对野生动物的捕杀，对生态环境的破坏，无疑是在打破自然的秩序和平衡，将人类一步步推向深渊。

其实对于保护环境、保护生物，我们并不是没有做出行动。当我们试图好好修补与环境的关系，呕心沥血地为环境事业奋斗时，总有些人顶风做案，不计后果地索取。他们终将遭受法律的制裁，自然的“报复”。对敬畏自然意识的教育非常重要，每一个人都应清楚地认识到，作为人类的我们，要把自己放在一个怎样的定位上。不要等到一切无力回天时才后悔莫及。

生命息息相关，敬畏生命，敬畏自然，这才是保护我们唯一的家园、保护人类自身最重要的事。

敬畏生命，因为每一个生命都是上苍的恩赐。下面小编为大家整理了敬畏生命初二作文，希望能帮到大家！

篇一：敬畏生命

这是一个个性张扬的伟大时代，每个人都会面临很多选择，每个人都有机会用自己的方式展现自己，甚至连死亡的方式都有很多选择。最近，总是能看到或听到有人离开我们的新闻或传闻，有的人被无良的飙车族毫无理由地夺去了生命，也有很多人选择用跳楼的方式为自己作人生最后一次选择。

我无法想象，人在空中作最后飞翔的那几秒钟，是一种怎样的心情？激动、平静？酣畅、紧张，后悔或无悔？真的是无法想象，也不愿意想象。

今天我要说的是，敬畏生命。敬畏自己的生命，敬畏每一个人的生命，敬畏地球上每一个生命。

敬畏生命，因为每一个生命都是上苍的恩赐。想想每一个生命来到这个世界，需要多大的运气和机遇，需要克服多少困难险阻？上苍创造生命又是何等的神奇？每一个生命尽管将面对悬殊的未来，但是生存的权利却是完全平等的。除了自然界的法则可以抹杀生命，我们又有什么权利结束自己的生命，甚或伤害别人的生命？

敬畏生命，因为生命不全属于你自己。人类的历史是一条连绵不断的线，每一个人都是这条线上一个点。这个点却不是独独的，孤立的，但是连绵线上的一个点，是一个承接前后点的个体。上苍创造了这个点，就赋予了相应的使命；生生的切断这条线，就是违背自然，违背规律。

敬畏生命，就是要努力让生命在规律的春夏秋冬里呈现自己的色彩。在春天里播种，在夏天里欣赏繁花似景，在秋天里听梧桐叶落，在冬天里贯看白雪飞扬。人生短短几十年，二十岁之前懵懂无知，三十而立却困难重重，四十不惑而家庭负担沉重，五十总算轻松一些，却又要看日落西山，六十一到，告老还乡，逐步退出历史舞台。这就是规律，每一个阶段都有自己的色彩。

敬畏生命，就是要始终保持平和的心态，享受平常的生活。

篇二：敬畏生命

朋友，我无法告诉你生命是什么，但我知道它绝对不仅仅是生物体具有活动的能力，不仅仅是蛋白质存在的一种形式，如果仅是这样的话，我们也就仅仅是一台消化面包的机器，每天机械地运动，没有一点儿生气，我无法生命是什么，但我深信它是伟大的，顽强的，脆弱的。它弥漫着奇幻的气息，令人无法捉摸。有人说，生命苦短，有人说，生命艰辛，你呢，朋友？

朋友，在你记忆的深处，是否能抽出这样的一幅画：残阳下，只见一个院子里，一个人左手缚鸡，右手拿刀，准备杀鸡，嚓嚓，一时间，血珠四溅，迸落到土地上，染红了泥土，在残阳下显得更加红润。鸡挣扎着，它站起来又倒下了，之后又站起来，扑腾着飞向天空，又落了下来。疼痛如针一般刺着它弱小的心，大约十五分钟后，它的心脏输出最后一滴血，它倒下了，不再站起来。十五分钟，一个多么大的数字。啊，生命，你是这么顽强！。

这里还有一个故事：一对美国母女，假期中母亲带女儿去滑雪，途中遇风雪，不辨方向迷了路。走进了一个白雪皑皑的大峡谷。气温越来越低，寒冷侵袭着她们。走了这么一大会儿，体力消耗很大，饥饿扰乱她们回去的信心。怎么办呢？直升机落了下来，找到了她们，但只救起了这个女儿，因为她母亲为了使她能够获救，咬破了自己的动脉血管，用自己的鲜血写出了一个鲜红的SOS。引导直升机来营救她的女儿。那鲜红的SOS在阳光照射下格外引人注目。啊，生命，你是这么伟大！

一个想远离死亡，一个却奔向死亡，这就是生命如此的幻妙。它这么顽强，这么伟大，难道不值得我们敬畏吗？我们难道不应该抛弃“种类、种族低下或者高尚”的荒谬的理论，任何一个生命，它的存在都是上帝的安排，我们不应因自己的强大主宰那么弱小生灵的命运，这对那些弱小的生灵是不公平的。生命是平等的，我们不能残害它们，受自身利益的驱使，否则我们用道德舆论去谴责它，因为它渺视生命，破坏生命的法规，生命是高尚的、神圣的、不可侵犯的。

啊！让我们敬畏生命吧！

篇三：敬畏生命

现在，我们每天眼里都要过很多很多文字，很多文字像过眼烟云一样，不再有任何记忆，但是有的文字却总会在心里缠绕。比如今天，又看到关于施韦泽的文章。不记得第一次是哪一年在什么地方看到过描写他的文章，只记得放下那些文字的时候，很多的感受在心里涌动着，搅拌着，我不得不承认，自己被他感动了。

施韦泽是1952年的诺贝尔和平奖获得者，与其它的获奖者相比，好像不为人之，但是他奇特的经历更鲜为人之。我至今没有想清楚，是什么让他在三十岁的那年，为了去非洲学医，更不知道这漫长的八年里，有没有对他的信念发生过怀疑。我只知道，有一天他下课回到家，随手翻阅一份传教士协会期刊，有一个标题吸引了他的注意力《刚果地方传教士之所需》，他从中得知非洲传教士站迫切需要精通医术的传教士。放下那本期刊，他作出了决定：要去非洲当一名医生，而那时他已经获得了哲学博士，神学博士学位，并已经开始了自己的牧师生涯。整整八年，施韦泽从来没有动摇过，在他38岁那年，他获得了行医证和医学博士学位，在退出神职机构并辞去大学教职后，他和新婚妻子携带着药品和医疗设备，来到了非洲。

简陋的传教士站什么条件也没有，需要救治的人却挤满了小村庄，先是在空地里替人包扎伤口，后来用鸡棚里做临时诊所，条件艰苦，病人越来越多，有的病人从几百里外赶来，他的到来改变了当地人有病不能就医的状况，而有时他忙得连站都站不住，这一忙就忙了半年世纪。

更难能可贵的是，这位医生从来没有停止过哲学思考，在他最疲倦的时候，脑海中突然闪现一个新词：敬畏生命。他意识到，这解决了一直折磨他的问题。他认为，过去的价值体系只关注与他人的关系是不完全的，所以会缺乏向善的原动力，只有立足于“敬畏生命”这一观点，我们才能与这个世界的其他生命建立一种灵性的，人性的关系。

对于韦施泽我始终怀着敬仰之情，是他敬畏生命的灵性感动着我们。如果说白求恩，德兰修女用自己的职业拯救生命，而韦施泽让自己学习能为生命服务的新职业，怀着一种敬畏生命的虔诚，用自己的一生解释了这一灵性关系的意义。

关于死刑的存与废问题，在世界范围内已经争论了200多年。自从1764年意大利学者贝卡利亚提出废除死刑的见解以来，人们从尊重生命权和天赋人权的角度，对废除死刑进行了广泛深入的论证。由于死刑有着久远的历史，它既是一个最古老的刑罚方法，又是一个被认为具有最大威慑力的刑罚方法，因此人们对于死刑的存与废，产生了重大的分歧，始终没有得出统一的废除死刑的结论。就世界范围的情况来看，欧盟各国事实上已经废除了死刑。

1966年，联合国《公民权利和政治权利公约》第6条规定，不得任意剥夺人的生命，并强调，在未废除死刑的国家，只能对犯有"最严重罪行"的人判处死刑。1989年，联合国又通过了《联合国废除死刑公约》(第二选择议定书)，要求每一缔约国应采取一切措施在其管辖范围内废除死刑。据统计，目前全世界已有111个国家在法律上或事实上废除了死刑。自1990年起，平均每年有3个国家废除死刑。我国的香港、澳门也已废除死刑。在发达国家中仍执行死刑的，现在仅剩美、日两国。

死刑的废除是历史发展的必然趋势。纵观整个人类刑罚的发展史，各国的刑罚都是由苛酷到轻缓，由残酷到人道，这与人类文明的发展是相适应的。就死刑而言，仅它的执行方法就变得越来越文明，而且各国都是越来越少地使用死刑。

抒情作文就是通过借物或者借景来抒发自己情感的作文类型。小编整理了相关的作文范文，快来欣赏吧。

雨夜漫步

在雨中漫步，看那蓝色街灯渐露，渐亮，渐浓。风凄凄，携了碎如雾的细雨，抛洒在大理石砖的人行道，和之间的马路上。诺宽的路便如水般在街灯下朦胧着荧荧黄光。弯弯曲曲地通向了远处，断了，在视线被楼挡回的地方。

南方的雨轻。莫名它就变了向下的方向，或回旋，或横飞，或者干脆如萤火般浮在半空，叫我的心也放不下。而悬着，怎么说也是一种不踏实的悲伤.

也碎。飘啊飘啊，一天竟然才湿了地皮。倘有积水便似乎要很感谢天的慷慨了。总是不够酣畅淋漓。如我心中讲不明白的抑郁，沉不下，散不开，涤不去。

还总故作深沉地拖——晴也不晴，又不下大，沉着脸和你对峙。天潮，草就湿，如沐浴过的美人，蒸腾着体的香。也不忘于草尖挂一滴晶莹的水珠，压垂了草茎，久久地，久久地，忽然又松了手，水滴嘶嘶穿过潮冷的空气，啪地碎在了地上，更细的水珠四处溅开;而那草茎也重又直起了身，但尚未安静下来，在两个状态之间，不停地晃。。。。。。

听雨，打在密密的树叶上，杂而无序，似我之愁，莫名地乱。雨砸在叶面上，濡湿了一大片;叶只是上下一颤，缓和着那力量，直到多得不负其重了，一低头，便将它们甩下。可是只要天不晴，雨还会来，那恼火，就一直持续着。

镀了铬的栏杆，附满了大大小小的雨点，如雨后深林地上擎出许多菇盖如伞，一道圆弧，显示着它的张力。我用食指，轻放在圆栏上，很快地向前一划，就分明地感到了点点水珠分散且不均匀地撞击我的手指，痒痒的，凉凉的，能激起麻木的心，牵属在外的最细微的神经，被我划起的水，也剑一般拖着长尾刺向长空。最后能听见的，只有手指上沾上的水滴落在地的声音。所以人又莫名的空洞。

我重走进雨里，没有雨衣，心如又进了三年前的故地，空气一样地迷离，夜色依旧甜蜜，人，却变得分外孤寂，剪不断，那冷雨夜里的思绪。

数场细雨，未冲去记忆，踏进积水，又溅起了凄迷，想逃也逃不离，走，也走不出去。

到最后，雨洒我面，已难分水光泪痕，而分明地，从骨子里感到，这冷雨夜的寒意。

青山望月

夫獂道散人，一蓑烟雨，孑然一身。自勖清风月，只愿醉青山。

散人轻吟之，天有情，山如梦。青山何以望月，望月兮，苍穹深邃。岳鹏举有言：是豪杰必有真情，大丈夫启无酒量!于是酒入愁肠，心独醉。昨夜残酒梦断肠，恸泪两三行。心堪殇，凄戚到晓鬓如霜。

今有怀纵笔，小豁散人心。大千世界，小小人生。飘飘何所似，天地一沙鸥。

世间琐事，通则变，变则“窝也”。

是夜，也拟邀月赏桂，闲庭信步，慕娥女之飘摇，问仙姑可孤寂?神女亦无恙?...蓦然西望，灵岩崔嵬，孤塔入云，想佛光之普照，望宇穹而昊然，叹人生之苦楚，付明月而长终。

青山亦可见，轻风蝉鸣，苍山如渲，霓虹冲天，白云映红，薄雾缭绕，这次第，忆易安居士，愁永昼，凉初透。长吟此句，不此甚萧索，夜风潇潇，客情难息。孤寂映着暗月，夏影黯然，散落清愁。月色正朦胧，雨碎江南。

霓虹依稀在闪烁，烟雨蒙蒙中，也显得疲惫不堪，一动不动。

青山之上，细雨落下，獂道散人，信步徐行，抬望眼，一袭孤月。俯瞰之，一弯青山。

忽思之，人，要学会享受孤独。繁华落尽，曲终人散，只因，还有孤独相伴。宛如庄生之野马，自由驰骋，放荡莫羁，远离尘嚣…

仁者乐山，智者乐水。依青山而居，枕云月而眠，痛快!摩诘有云：坐看云起时，又怅然吟式微...隐居，田园，无疑是孤独的，但也是有境界的。走不进繁华，人生自是孤独。走出了繁华，便不再害怕孤独。

昔日宋皇赵佶，夜夜笙歌，靖康耻，浮屠索，“忍听羌笛，吹彻梅花。”悲夫!

余亦知范公，常求古仁人之心，不以物喜，不以己悲。今观天下，微信之上，红包横飞，人与之交，已无人情可言矣，权为金钱所驭，鲜有豪杰。岂不悲哉!苏子曰:唯有江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。吾之欣然，惟有寄之于此。

《寒窖赋》有言，马有千里之程，无骑不能自往，人有吞天之志，无运不能自通。

在人生之长河中，吾自若是只驶入沧海之扁舟，远无灯塔，近无彼岸。问信念为何物，直教人精神灵动。诩只愿乘长风，驾沧舟，破巨浪，居秋水，搠孤独，访阆苑。

流水下滩非有意，白云出岫本无心，平常心，淡然，坦然， 冯某幸甚!

醉杀洞庭不偶然，秋水细雨眸江南。又见青山多妩媚，诗酒风流越千年。长虹有来曰，高挂彩云边。渊龙吟霁天，常慕太白篇。见贤思齐，诗酒樽前万世眠。

今日青山在望，只是不甚翠绿，今日明月高挂，何妨些许朦胧。踏遍青山人未老，风景依旧独好。青山相对出，孤帆月边来。是美景，只是曲高和寡，你不曾欣赏。守得了孤独，其实是在享受人生。受不了当前的孤独，注定一世飘摇。

清风徐来，拨云见日，高山流水，曲韵娴雅。 坚信，孤独的背后，必有真谛。

风雨中的树叶

雨!好大!在天地之间挂起了无数的珠幕，落打在地上，溅起“箭头”无数。风!好大!它无情的向人们宣泄着它的力量，带着纷纷雨幕刮向世界的每个角落。吹遍了每一个地方。

路上的行人胆怯了，纷纷找个避雨的地方，不敢再走路。因为风太大了，不管什么东西它都想掀开来瞧瞧。因为雨太大了，不管什么雨具都挡不住它的肆虐。鸟胆怯了，因为它不敢让风雨为它洗涤它翅膀上的灰尘。

可是就在这样的一个天气里，我清楚的看到，一片枯黄的树叶，独自站在枝头，任凭风雨无情的吹打，始终都不肯低头。它是那么的瘦小，风一吹它就禁不住不停的摇头。雨一打，它就不停的擅抖，可是它并没有放弃，它仍然用它的那瘦小的身躯，抗挣着，努力着，那怕是东倒西歪，也要站立在枝头。

风愤怒了，它不敢相信若大的人群都躲避它。都不敢同它相抗衡。就这么一片小小的树叶却一点也不偎俱它。雨也愤怒了，它也不敢相信这么一片小小的树居然敢这么胆大妄为。于是它们用了更大的力量扑向了那一片小小的枯黄的树叶。它们发誓：一定要把它从树上摇下来，一定要它明白，不顺应它们的结果只有一个，那就是死亡。

树叶摇晃着，那瘦小的身子，再暴风雨中一次又一次的飘摇。一次又一次的翻滚着，可是它又一次又一次，顽强的站了起来，于是风更大了，雨更猛了，它们一浪接着一浪的扑向了那瘦小的身躯。树叶擅抖着，那一阵阵的伤痛传遍了全身，浸入了心扉。可是它还是坚持着站立的姿势，它不相信失败，不相信命运，它只相信自己，只相信努力。泪水伴雨水一滴一滴的从身上滑落。不管风再大，雨再猛，它都挣扎着，抵抗着，坚持着。为了它的自由，为了风和日丽的明天，它用自己小小的身躯与风雨抗挣着。一次又一次的倒下，一次又一次的站立起来。

终于风雨撼动了，它们不得不用另外的一种眼光那一片小小的树叶，因为它们为了一片小小的树叶，用尽了它们全身的力气，连自己都觉得累了，可是那一片小小的叶子却还能安然的屹立枝头，轻点着小脑袋向它们微笑，它们有点害怕了，因为它们弄不明白，为什么自己用那么大的力量来摧残这幼小的生灵，它却还能对着自己点头微笑。它们更不明白，为什么这么多的自以为强大的人们都能为它们屈服，为什么就这么一片小小的叶子，却不肯。而且还能屹立枝头。

终于风雨退怯了。它们偃旗息鼓了。它们不是不相信自己的强大，但它们更佩服叶子的勇气和毅力。于是它退了，走了，人们争相出来看着这一片战胜了风雨了的叶子，连彩虹也高兴的露出了久违的笑脸看着它，阳光也来悄悄的轻抚着它沉痛的泪水，轻声的安慰着它。

“是啊!我赢了!”叶子长长的吐了一口气，泪水依旧挂在脸上，却在阳光上显得更加动人，可是这个时候让人们赞颂的它，却又再一次无声无息的站要那里，默默的亨受着那仅属于自己的那一方阳光。

成长就像一条河流，有时流到宽阔坦荡的地方，一泻千里;有时流到弯曲逼狭的境界，回环曲折······在成长中，有欢乐，有烦恼，有挫折······当你用心去感受时会发现自己生活在一个温暖的世界中，那一抹感动常常伴随在你身边:感动于那一句话，感动于那一个微笑，感动于那一滴眼泪······ 在我很小的时候，身体很虚弱，常常生玻有一次，我在做作业时感到头有点晕，我也微微地意识到自己在发烧，但为了不让妈妈担心，就继续做作业，三年级作文成长的故事。到了吃晚饭的时候，妈妈观察到我的脸色不好，身体似乎也在微微发颠，于是连忙拿来温度计给我量体温······我果然发了高烧。妈妈急得像热锅上的蚂蚁，赶紧把我送到(医院。经过医生的检查后，没有什么大碍，吃点退烧药就没事了。 回到家，我躺在床上休息，妈妈给我端来了开水，把退烧药放在我的手心。看着手中的药，此刻我拿着水杯的手开始发抖。妈妈似乎看出了我不想吃药，就对我说：“你要勇敢，你要坚强，记住一句话：良药苦口利于玻”在妈妈的鼓励下，我把药放在了嘴里，看着妈妈那疲倦的面容，嘴中的药似乎是甜的，一直甜到心里，一股热流在胸腔中翻腾着。不知过了多久，一滴充满了‘爱’的眼泪从我的眼眶中滑落。 我真切的感受到了世界上伟大的爱，就像千丝万缕的阳光洒在了身上。在我成长的河流中，永远是温暖的，不管是在宽阔的 境界，还是逼狭的地方，始终如一。

哈哈，哪里来的笑声，原来是奇趣作文班的小学生在玩气球呀！跟我一起去看一看吧！ 一上课，老师就拿来一些橡皮筋和五彩缤纷的气球，我感到很奇怪，老师拿来橡皮筋干什么用呢？

游戏开始了，首先，老师叫来几位小朋友去吹气球，没有叫我，我心里有些失落，我看到他们拿起气球，放到嘴边，深深吸气，咬住气球，鼓足劲儿吹一口气，再吸、再吹，吹气球时，有的同学鼓鼓的腮像塞了两个乒乓球；有的同学的脸就涨得很红，像个红苹果，气球越吹越大，最后他们拿起一根橡皮筋把气球扎起来防止气球漏气。

吹玩气球，我们开始玩顶气球游戏，班里热闹起来了，同学们一拥而上，争先恐后的抢着拿气球，拿到气球的同学把气球上下打量一番，然后，身子半蹲，往上一抛，气球就飞上天了。我们用眼睛盯着它，对准了用头轻轻地一顶，气球就飞了上去，教室里响起了一片欢乐的笑声，五颜六色的气球在教室上空中飘来飘去，可美了，有红的、黄的、紫的.......我们高兴地活蹦乱跳、手舞足蹈。

【扩展阅读篇】

1、题和立意凡考试作文必须审题。

原因是考生要在同一环境下，作公平的竞争。审题，就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解，把命题者的意图读出来，把题目的各种限制审清楚，明确要我写什么，怎么写，写到什么程度，真正做到全面领会，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定，凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见，审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意，就是要作者站在时代的高度，去观察、认识生活，提炼主题，使主题体现时代的精神，既反映时代，也作用于时代，跳动时代的脉搏，推动着时代的前进。文章的“意”， 其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种思想，是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物，它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我，有些同学忽视了对文章思想倾向的把握，看问题不全面，观点偏激，更有甚者由腐烂现象而怀疑党的领导和党的政策，小学三年级作文《三年级作文成长的故事》。尽管当今的中国社会政治清明，言论自由，话说错了不会追查什么政治问题，但作为未来社会的建设者，正确的是非观还是应该有的。这一点必须注意。

2、标题和段落标题是文章的眼睛。

也是阅卷老师对文章的第一印象，特别是自拟题目写作，阅卷老师很看重考生所拟的标题。俗话说：“秧好一半谷，题好一半文”，可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题，文章写好后也许是没有时间写标题，也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣2分，但实际结果却远非2分。有人曾做过这样的实验，将几篇写得较好的作文，按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷，其分数差别一般都在5分以上。这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离，不知不觉便降低了分数等级。至于如何拟题，我觉得应做到这样几条：①确切。指符合文章内容，也指遣词造句符合规范)。②精练。指标题字数恰当。③生动。指题目能体现出一种活力，具有可读性，饶有情趣。④新颖。指有新视角、新思路、新感悟，能够给人一种新鲜感。⑤有意蕴。指有内在的含义。拟题方法多种多样，可以运用修辞拟题，可以引用俗语拟题，可以化用古语拟题，可以借用成语拟题，可以套用流行语拟题，也可以巧用其他学科公式或符号拟题等等，考生可以根据自己的情况灵活运用。段落：考试作文最忌首、腹、尾三段式的结构。把文章分为几段更好?千字以内的作文，我觉得分为5-8个自然段就可以了。因为自然段分得越自然，越显得你成熟老练。另外，要把每一段的首句写好。每一段的首句犹如人的眉目，把首句写好，“眉清目秀”，整个段落都显着精神。

3、文体和内容高考作文试题对文体的要求有两类。

一类是规定必须写某种文体，如“写一篇议论文”;

另一类是排除写某种文体，如“除诗歌外，其他文体不限”。考生必须按规定的文体去写。近几年高考作文题中“文体不限”，让考生自由选择文体，这里要特别注意，文体不限不是不要文体，而是要你在选择了一种文体后，一定要按这种文体特点写作，要写什么象什么。不可随心所欲，写成不伦不类的“四不像”文章。文章内容方面：不假思索就能想到的东西，绝对不要写;稍加思索想到的也不要写;花上几分钟，想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己，用第一人称入文，让“我”的激情在文章中闪光，情真意切，引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话，要避免空发议论，无病呻吟，滥提口号，乱发号召，空表决心等等。作文可以虚构，“允许”编写故事，但不等于提倡“编写故事”，编写故事要做到“大胆想象，自圆其说”。滥编、胡编，绝对不会得高分。

4、开头和结尾应试作文的开头结尾，就是文章的刀刃。

平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾，必须做到开头起笔入题，结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象，开头结尾千万不要涂抹。有道是：良好的开端是成功的一半。可有些考生犯“入题慢”的毛病：有的把大段的原材料全部照搬;有的把本来简洁的原材料进行扩展;有的开篇摆材料，古今中外，慢慢道来。开篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”，有的只是一笔带过，草草收兵，比例严重失调，使老师难以衡量其实际写作水平。古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”，这是有一定道理的。可有些考生作文来不及刹尾，或用一句话硬断，或点上一串省略号，这样即使你雕出了“凤头”，壮大了“猪肚”，也会因为没有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏，首先是看其整体。所以，考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。

5、语言和字数考试作文语言要规范准确，具有个性和活力。

不要文白夹杂;不要使用别人看不懂的方言和词汇;少用长句多用短句;可引进部分时代新词汇，引用名言警句，引用流行的通俗歌曲歌词，引用百姓口头民谣，但取向一定要积极向上，真正让语言亮起来。照理说，文章是表情达意的工具，有话则长，无话则短，似乎不应有字数的限制。但考试作文，作为一种特殊形式的作文，为了达到一定的考查目的，并考虑到考试时间等因素，一般对字数都作了规定。我们必须按照规定去做。限最低字数的，一定要写够数量或稍微超过50—100字才好。如果字数不足，虽然评分标准规定，不足字数的，每少50字扣1分，但实际情况是，字数不足往往被认为文章内容单薄，分数很难上档次。限最高字数的，不要超过。否则，给人一种臃肿的感觉，再说，作文写得长，花的时间多，解答前面的题用的时间少，必定会受到影响。如果没有限最高字数，一般就是以作文纸为限，即要在作文纸格子内行文。千万不要自作多情，超出作文格子，以免出力不讨好。

6、书写和卷面近年高考作文评分标准中，书写都占相当的比分。

一般不要求写得好看，但要求书写整齐易辨认，一笔一画清清楚楚，不写草字。标点符号书写也要规范，特别是格式要正确，句号、逗号、问号、叹号、顿号、分号不要出现在一行之首;引号、括号、书名号前半不出现在一行之末，可以在这些符号后面挤着写一个字;引号、括号、书名号后一半不出现在一行之首，可以把这些符号挤在上一行之末。省略号、破折号占两个格，不能断开，写不下时挤在一行之末。至于作文的卷面，正如人的容貌一样，给人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面整洁与否直接影响着阅卷老师的心理和情绪，书写工整，卷面清洁，让人一看心中先喜三分，其结果是可想而知的。

7、检查与修改考试作文试题和其他试题一样，做完后也需要认真检查。

看有没有笔误的错别字，有没有不通顺的句子，有没有需要调整的内容。审查发现了错别字、错用了词语一定要修改过来，对于句段该删的要删掉，该增的要增补，只是要改得