鸟的种类作文（精彩20篇）

自从学了《珍珠鸟》这篇文章后，我就一直缠着爸爸妈妈要珍珠鸟。爸爸妈妈经不住我的苦苦哀求，终于买了一对珍珠鸟回来，我欢喜极了。我绞尽脑汁给它们起了两个好听的名字，雄鸟叫小勇，雌鸟叫小珍。每隔几天我都会去给它们换水换食，这时它们就会叽叽喳喳的凑过来，好像在说“小主人，快点快点，我们都饿了。”有的时候它们还在谷子里洗澡，可调皮啦！有的时候，它们还会扭头梳理羽毛，简直萌翻了！傍晚小勇还会和小珍聊会天呢！

可是不幸却悄悄的降临了。突然有一天清晨小珍悲哀地叫起来，我赶紧跑过去一看，发现小勇病故了，我的眼泪立刻就流下来了，看着小珍悲伤的样子，我伤心极了。

从那以后再也听不到小珍唱歌了，整天没精打采的，尾后的羽毛和翅膀下的白斑点也失去了光泽。我知道它一定很伤心，所以只要我写完作业就赶紧去陪它，好害怕它也突然离我而去。

这就是我家的珍珠鸟。

那是一个星期天的下午，我在院门前玩，远远的看见一群鸟在地上。我跑到跟前时，鸟儿都飞走了。忽然，我发现有一只小鸟始终没有飞走，这让我感到很困惑。我开始仔细观察它。我发现它的翅膀下面有一道血迹，这才知道它受伤了。我决定把它带回家。

这是一只头上好像包着咖啡色头巾，上面绣满白色花纹的小鸟。它的背上有着深黑色的外套，一双爪子是赤褐色的，嘴巴细细长长。我精心的给它包扎好了伤口，每天都耐心的喂它吃东西。渐渐的，它的伤好起来了，可是我却忧伤起来，生怕它有一天会离开我。可是我知道鸟妈妈会来找它的，它也会想念它的妈妈的。我终于忍住心痛决定放了它。放手的那一刻，我感觉小鸟回头看了看我，我终于忍不住流出了眼泪。

这真是一段美好的回忆！

从前，有一只鸟，她住在路边的大树上，树下的小草全是她的好朋友。

有一天，小鸟病了，没有力气飞下树来，小草也很着急，就对牵牛花说：牵牛花姐姐，我们的好朋友小鸟病了，请你替我们去看望她，好吗？”牵牛花二话没说，把藤缠绕在了树枝上。第二天，小鸟醒了，她看见牵牛花正朝着自己吹喇叭呢！

秋天到了，小鸟要飞往南方过冬，她答应明年春天唱歌给小草听。她们依依不舍的互相告别后，小鸟飞走了。

春天来临了，田野里，树林中，地面上的冰雪融化了，泉水再次奏出乐曲，处处春意盎然。小鸟来找她的好朋友小草来了，可是，大树下空荡荡的，只有土地在欢迎小鸟的光临。

小鸟问泥土：“泥土叔叔，天天在您怀里睡觉的小草到哪里去了，您知道吗？”泥土回答：“小草被人用剪刀剪掉，装进筐里，运到山那边的一个工厂里去了。”

小鸟朝山那边飞去。那里有个很大的工厂，工厂里不时传来机器的声音，门是关着的。小鸟问大门：“门伯伯，这儿有我的好朋友小草吗？”大门回答：“小草被机器做成草帽，运到城市里去了。”

小鸟朝城市里飞去。经过长途跋涉，终于来到了城市。街道上人山人海，小鸟不知不觉地飞进了一家商店。小鸟问店里的柜子：“柜子哥哥，草帽在哪里？”柜子回答：“草帽被卖光了。”

小鸟飞到一户人家门前，向窗户里望去，她看见一位阿姨的头上戴着一顶草帽，草帽正冲着自己笑呢！小鸟又唱起歌给草帽听。那位阿姨觉得很奇怪：“这只鸟怎么冲着我唱歌呀？”

从此以后，小鸟就住在阿姨家里了，有空就唱歌给草帽听。但是，生活跟以前不一样了。

[鸟和草帽小学作文

爱，生命力量都抵挡不住。爱，在世界上是一个很宝贵的东西。爱，永远存在。下面是我放飞小鸟的故事。

那一次，奶奶从窗外抓住了一只小鸟。爷爷用绳子把小鸟的脚脖绑住了，说让我和弟弟带着小鸟去操场玩，我们同意了，于是我和弟弟带着小鸟去操场玩了。

到了下面弟弟拿着绳子晃来晃去把小鸟晃的不知道东西南北。我给弟弟要过来绳子，我把小鸟放到地下，我跑着小鸟也跑着。跑了一会，我把它放到我的手心里，我看见它可怜巴巴的样子，一双黑溜溜的眼睛充满了惊恐与不安我突然觉得，它好可怜。于是我想把小鸟放了。

我就给弟弟说：“硕硕，我们把小鸟放了吧！”弟弟说：“不要放小鸟我还没玩够呢！”我说：“你看小鸟的样子它多可怜，它可能正想妈妈呢？妈妈也正着急的找它。它被我们戏弄了失去了自由，也没有了快来。保护小动物，还是把它放了吧。”弟弟说：“好的放了它吧。”于是我和弟弟回到家我拿小剪刀把绳子剪开，我拖着小鸟把它放了。

开始它不敢飞了，试了几下发现自己可以飞起来了，就头也不回的飞向窗外，飞向了高高的蓝天，我真高兴！

这次放飞小鸟让我懂得了爱护动物，动物也有生命，它们是我们的朋友。

* 春 联

中国楹联，源远流长，内容丰富，种类繁多。对楹联的分类，也有多种多样的看法。有人从平仄关系上将楹联分为平仄协调的楹联和不拘平仄的楹联；有人从字数上将楹联分为短联和长联；也有人从内容上分为写景联、庆贺联、赠答联、奇巧联……等。

这里的分类主要是从楹联的功用上划分的，但这也只是相对而言，有些对联其实是兼有多种作用的，按功用划分也就难免有交叉之处。 所谓“春联”，又叫“春贴”，是为庆贺新春佳节而作的楹联，是对联重要的一种形式，也是最常见的对联。这种楹联，多是寄情抒怀，希望一年吉祥如意。比如： 一元复始； 万像更新。 祖国有天皆丽日； 神州无处不春风。 化雨润尧天，溯年年秋实累累，要结仙桃先播种； 东风吹大地，喜树树新机勃勃，但看杨柳便知春。 大地回春，青山绿水，祖国千般美； 日暖神州，人寿年丰，幸福万年长。 上上下下，男男女女，老老少少，都添一岁； 家家户户，说说笑笑，欢欢喜喜，均过新年。 春联用语一般轻松欢快，喜气洋溢，切情切景，大红色彩配上吉祥话语，为春节平添欢乐气氛。

* 节日联

所谓节日联，是针对各种节日，以示庆祝、纪念，使节日倍增欢乐、热烈、隆重气氛而撰写的联语。这种节日联语，可以说是春联的扩大和演化。目前，它已成为一种独具特色的楹联形式。比如： 桃李满天下； 教化遍中华。（校庆联） 万家元宵夜； 一街太平歌。（元宵节联） 人逢喜事尤其乐； 月到中秋分外明。（中秋节联） 脉脉深情似春晖育桃李； 耿耿丹心如烛光照春秋。（教师节联） 军爱民意如山重； 民拥军情似海深。（“八一”节联） 节日楹联既富节日气氛，又切合撰联对象，具有极强的针对性。

* 门 联

所谓门联，又你“门对”、“门贴”。一般是镌刻或书写在门旁的联语，往往起到表明门第或主人志趣的作用。诸如旧时的书香门第多见什么“忠厚传家久，诗书继世长”之类即是。一般说来，是什么门第，就写什么样的门联，不能混淆更易，否则就会闹出笑话。比如： 国朝谋略无双士； 翰苑文章第一家。（朱元璋书送陶安门联） 与国咸休，安富尊荣公府第； 同天并老，文章道德圣人家。（孔府门联） 劳动传家久； 勤俭继世长。 发扬革命传统； 争取更大光荣。 鱼跃碧海赞海阔； 鸟飞蓝天颂天高。 松竹梅岁寒三友， 桃李杏春风一家。 上述门联，第一、二副分别切合陶安及孔府的门第特点，第三副多见于一般工农家门，第四副多用于军烈属家门第，第五、六副多见于一般门第，以表示主人的志向和情趣。

* 职业联

所谓职业联，即行业楹联，贴在门旁，使人对其行业特点一目然，起到行业广告的作用，是楹联中不可小视的一个品种。这类楹联，蕴含丰富，有着诱人的魅力。 润诗润画犹润颜； 醉情醉笔亦醉心。（酒店联） 萍水相逢如亲友； 停车暂住似归家。（旅店联） 花间渴想相如露； 竹下闲参陆羽经。（茶馆联） 虽然毫末技艺； 却是顶上功夫。（理发店联） 陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度； 陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。（饭店联） 刻刻催人资警省； 声声劝尔惜妙音。（钟表店联） 职业原无贵贱，只要安心务业，就是他剃头唱戏缝衣裳，不算低下； 品格应分高下，若欲任意胡来，那怕你坐官为宦当皇帝，照样肮脏。 以上七副对联，均切合各自行业的职业特点，有的还引经据典，富有哲理。而第五、六副劝人饮食有度、爱惜光阴，第七副则强调职业无贵贱之分，辩理明晰，都具有教育意义。

* 婚 联

所谓婚联，又称“喜联”，是嫁娶的专用联语，或见于大门、洞房门，或见于妆台旁、花轿上……其主要内容是表示对新婚夫妇的赞美、夸奖、祝愿以及婚嫁的喜庆场面等。比如： 荷开并蒂； 芍结双花。 箫管并举； 凤凰来仪。 镜里彩鸾留倩影； 钗头艾虎助新妆。 男女双佳好似鸳鸯鸟； 婚姻两愿喜结连理枝。 友以瑟友以琴梅花香度桃花暖； 麟之趾麟之定仙人信付玉人来。 以上都是旧时常见的婚联，现在许多人在撰写婚联时则喜欢推陈出新，比如有的以双方职业入联，有的赞颂新事新办： 眼镜大夫，采中西，治顽疾，药到病除，交称华佗扁鹊；（医生） 斯文小姐，呕心血，育桃李，餐忘寝废，堪誉蜡烛春蚕。（教师）联戚攀亲，何必门当户对； 交朋结友，只求道合志同。

* 寿 联

所谓寿联，是为祝贺生日而作的楹联，多是称颂寿者的功劳业绩。比如： 福如东海； 寿比南山。 就傅胜衣贤揆初度； 垂髫总角岐嶷英姿。（10岁） 五岳同尊唯嵩峻极； 百年上寿如日方中。（50岁） 甲子重新新甲子； 春秋几度度春秋。（60岁） 羡高年精神矍铄花甲重添二十载； 居上寿齿德俱尊松年永享八千秋。（80岁） 人生不满公今满； 世上难逢我竟逢。（王文清寿百岁老人联） 龙飞五十有五年，庆一时，五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服； 鹤算八旬逢八月，祝万寿，八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八方缥缈奏丹墀。（彭文勤贺乾隆80寿联） 常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少； 定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。（郑板桥60岁自寿联） 第一副为常见的寿联；第二、三、四、五副为分龄寿联；第六副颇富巧思，在俗语“人生不满百”和“世上难逢百岁人”上作文章，将百字隐去，暗隐老人高寿已达百岁；第七副虽属拍马吹捧之联，然紧扣“五”、“八”二字，在写作上很有特色，显示作者的文采和技巧；最后一联是自寿联，笔调轻松畅快，言志抒怀，充分表达作者的志趣和个性。

* 挽 联

挽联，有的地方叫丧联，系由挽词演变而来，是一种用于哀挽死者的楹联。这种楹联往往能把肃穆的场面渲染的更加庄严。白纸配黑字，透过联语，唤起人们对死者的追念和尊敬之情： 一哭尔琢，二哭尔琢，尔琢今已矣！留却重任谁承受？ 生为阶级，死为阶级，阶级后如何？得到胜利始方休！（毛泽东挽王尔琢） 疾革尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆须补； 长生新学佛，不能往世，一掬笑容何处寻。（毛泽东挽母联） 偏偏在战的热望中，鲁迅死！中华民族要大哭，无产阶级要痛哭，前进作家更是要狂哭！ 偏偏在降的阴影里，鲁迅死！帝国主义会暗笑，专制恶魔会狠笑，落后文人也许会惨笑！（北平风沙文艺社挽鲁迅联） 十余载劳苦奔波，秉春秋笔，执烈士鞭，仗剑从军，矢忠护党，有志未能伸，此生空热心中血； 一家人悲伤哭泣，求父母恕，劝兄弟忍，温语慰妻，负荷嘱子，含冤终可白，再世当为天下雄。

（熊亨瀚自挽联） 第一副楹联乃毛泽东在王尔琢追悼大会上所作，运用“词语同位”法，上下联分别以“尔琢”、“阶级”在相同位置上重复三次，以“一哭”、“二哭”、“生为”、“死为”层层递进，令人悲恸之情油然而生；

第二联是毛泽东挽母联，1919年10月，毛母逝世，毛泽东把对母亲的无限深情凝于笔端，描绘母亲病中呼儿的感人场景和儿未能尽欢的愧疚之情，对母亲信佛而不能长生的惋惜，追忆母子间的深情，充分表达母爱之深沉和哀思之无穷；第三联则一反传统作联常规，打破力避同字相对的戒律，以突出主题，表明鲜明的爱憎及沉痛的心情；第四联是熊亨瀚临刑前的自挽联，表明一个革命者对未能完成党的事业的遗憾和革命到底的决心。

* 交际联

所谓交际联，是人们用作酬赠交谊的楹联。这种联语，含蕴深刻，内容丰富，多是格言警句，其中以简秀典雅者为佳。

如： 得句疑人有； 看书不厌忘。（叶圣陶、俞平伯联句） 为官不过六百石； 著书岂止五千言。（袁枚赠郭运青） 旌节镇雄藩，名传冀北三千里； 风霜推独坐，威振山东八百州。（于谦赠鲁抚） 人生得一知己足矣； 斯世当以同怀视之。（鲁迅赠瞿秋白） 有关家国书常读； 无益身心事莫为。（徐特立赠王汉秋） 第一联乃叶圣陶与俞平伯的联句，两人一个是著名文学家、教育家、编辑出版家、社会活动家，一个是著名学者，最后由书法家吴家禄书写，联语充分表达各自治学的严谨态度和勤奋精神；第二副赠联表达作者的志趣和思想品格；第三联是于谦的题联，表示对鲁抚的推重和信任；第四联表示两位伟人的深情厚谊；第五副徐特立的赠联，表示作者对王汉秋的期望，堪称当代青年的座右铭，为人处世的格言。

* 堂 联

所谓堂联，是悬挂于厅堂、书房、卧室等环境的楹联。主要用于装点环境，寄意抒情，以表示主人家的志趣、情怀等。

如： 心术不可得罪于天地； 言行要留好样与儿孙。（明袁崇焕撰堂联） 从故乡而来，两地疮痍同满目； 当兵事之后，万家疾苦早关心。（李贽撰堂联） 心有三爱：奇书、骏马、佳山水； 园栽四物：青松、翠竹、白梅兰。

（方志敏撰卧室联） 天下兴亡； 匹夫有责。（顾炎武书堂联） 袁崇焕的堂联，表示他的为人处世以及教子的方式方法，具有自警的座右铭性质；李贽撰联是自故乡福建到云南姚安县做官时，将自己沿途所见民间疾苦纳入联中，题挂于办公厅堂以警励自己，表示当官要清廉恤民；

方志敏卧室条幅，表示作者之爱好及爱松之苍劲、喜竹之坚韧、赞梅之俊俏、赏兰之幽香的高尚情操；清初著名思想家、学者顾炎武的中堂联，简短通俗，朴实无华，达意明确，其一生奔波，考察民情，不忘复兴大业的品格于联中得到充分体现。

* 名胜联

所谓名胜古迹联，是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。我国历史悠久，地域辽阔，风景名胜甲天下。古今名人来到这些名山大川、古迹胜地，往往因触景生情而兴致大发，欣然而命笔。这些楹联，或镌刻于亭台楼阁，或分贴于寺庙祠墓……以抒发兴致和情怀，他们留下的那些立意深远的楹联佳作，世世代代为人所称道传颂。

比如： 狂到世人皆欲杀； 醉来天子不能呼。（安徽当涂采石矶太白楼联） 新松恨不高千尺； 恶竹应须斩万竿。（陈毅题杜甫草堂联） 风声，水声，虫声，鸟声，梵吹声，总合三百六十击钟鼓声，无声不寂； 月色，山色，草色，树色，云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。（浙江天台山中方广寺联） 心在汉宝，原无分先主后主； 名高天下，何必辩襄阳南阳。（清顾嘉蘅题南阳卧龙岗联） 李白的一生，值得称赞的地方很多，但第一联的作者撷取典型的事例，利用短短的七字联，像漫画一样，略勾勒几笔，便将大诗人描绘到神情毕现的程度，全联句短意长，对仗工整，遣词高妙，实为大手笔之作；第二联为陈毅所撰，他还独具匠心地加上一段跋语：“此杜诗佳句，最富现实意义，余以千古诗人，诗人千古赞之。”可谓别出心裁，富有新意；方广寺座落于天台山中，筑于高山幽谷，下临石梁飞瀑，联语似诗、似画，情景交融，纤细入微，颇富哲理；第四联是清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅所写，因诸葛亮名高天下，两省便争诸葛亮故居之处所，顾嘉蘅不敢开罪当地豪绅，又怕承当出卖桑梓之名，便撰此妙联，既赞诸葛亮，又抹平两省争执，可谓公允。

但这场争论并没有因此而平息，1990年发行《三国》邮票第二组“隆中对”小型张时，因湖北、河南两省争夺“隆中对”的首发式地点，并组成代表团进京申诉，以至设计受阻。中国社会科学院历史所和北京师范大学魏晋南北朝研究所曾专门组织“诸葛亮躬耕地”学术讨论会，诸葛亮躬耕地在湖北襄阳的说法得到大多数的的赞同，同时史学家们也认为，就像文武赤壁一样，襄阳南阳的诸葛胜迹也是完全可以并存的。顾嘉蘅的题联，真不愧为名联绝作。

* 书画联

所谓书画联，是指题写在绘画作品上的联语。根据画面的内容题上切合画面的楹联，可使“书、画、联”三者巧妙结合，做到“画中有联，联中寓画”。这种书画楹联，可以说是联语、书法、绘画糅为一体的综合艺术，也是我国绘画艺术的一大特色。这种书画楹联别具新意，独辟蹊径，画中题联，能使画的主题更为明确，深邃隽永，给人以新的艺术享受。

云飞剑舞雄千里； 目电声雷震四方。（题画猛虎联） 鹊报援朝胜利； 花贻抗美英雄。（周恩来题何香凝画牡丹喜鹊图联） 未出土时便有节； 及凌云处尚虚心。（李苦禅题画竹联） 巍巍功业与山河长在； 耿耿忠心同日月齐辉。（黄迪杞题画周恩来像联）

第一副是我们常见的猛虎画画联。联语对画中猛虎予以夸张的描绘和渲染，使猛虎的形象更加突出；第二副是周恩来题何香凝的画联，表达中国人民抗美援朝、保家卫国的决心和对志愿军英雄的无限热爱之情，进一步突出画意，有烘云托月、画龙点睛之妙；第三联是对竹的赞美，也是作者心志的表露；第四副联语高度赞扬周恩来总理的崇高品德，歌颂周总理的光辉形象，作者取画名为《丰碑》（中堂画），可谓联画相济，恰到好处。 充分体现。

* 文艺联

所谓文艺作品联，即在文艺作品中所使用的楹联，用以配合作品中的社会风貌、人物特点、场景、环境的描写，是文艺作品中的有机组成部分。比如： 看洞中依然旧景； 望窗外已是新春。（《红岩》） 镰刀割断旧世界； 斧头开出新乾坤。（《智取威虎山》） 静坐当思自己过； 闲谈不议他人非。（《南瓜记》） 淡泊以明志； 宁静而致远。（《三国演义》）

第一副是《红岩》中的楹联，小说写1949年春，重庆“中美合作所”集中营中的革命战士得知人民解放军进军长江北岸的消息，在狱中举行新春大联欢，撰写许多楹联，这是其中的一副，充分表达身陷囹圄的革命者迎接革命胜利的喜悦心情；

第二副是京剧《智取威虎山》中李勇奇茅舍上的楹联，表达广大人民翻身求解放的心声；

第三副是江西采茶戏《南瓜记》中学子王生堂屋悬挂的楹联，表现这位学子安分守己却被反动官吏诬陷致死，从而揭露官府屠戳无辜的罪行，使作品主题得到深化；

第四副是《三国演义》第37回“司马徽再荐名士，刘玄德三顾茅庐”中诸葛亮草堂门上的联语，它烘托出草庐主人“非学无以广才，非志无以成学”的经世操守和治学精神，也是诸葛亮立身行事的写照。这些联语，均能使文艺作品增色，使所表现的具体人物事件生辉。

* 寺庙联

所谓寺庙联，是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语。我国旧时寺庙、道观中的楹联，数量极多。这些楹联，或记神话故事，或誉庙主业绩，或言迷信传说，或赞寺庙胜景，或劝世人行善等等。

比如： 匹马斩颜良河北英雄皆丧胆； 单刀会鲁肃江南文武尽寒心。（关帝庙联） 引神削墨乾坤定； 运斧呈能日月新。（鲁班庙联） 凡是百草皆是百药； 不为良相必为良医。（江西南城药王庙联） 一屋一橼，一粥一饭，檀樾膏脂，行人血汗。尔戒不持，尔事不办，可惧可忧可嗟可叹； 一时一日，一月一年，流光易渡，幻影非坚。凡心未尽，圣虹未圆，可惊可怕可悲可怜。（江苏镇江金山寺斋堂联） 寺庙楹联，亦可视为名胜楹联。这里所举各例，多为直接评价神庙庙主的。

第一联点明关羽一生中最突出的英雄业绩；第二联赞鲁班技艺之高超；第三联谈药论人；第四联题于斋堂，全联句子格式严密无隙，上下一致，无勉强之处，蕴含嘲讽戏谑之意。

* 庆贺联

除婚嫁、祝寿的专用庆贺联语之外，人生交往中许多值得祝贺的事，都可以用楹联庆贺，这类联语，总称庆贺联。

比如： 佳气充闾，倍添春色； 英声载通，喜得宁馨。 博不离题，深不穿凿； 微言妙味，举世同索。 历朝文彩辉楹畔； 大地风光列眼前。 嘉应于今有大学； 梅州从来名士多。

上述四副楹联，均为庆贺联。第一联是旧时民间庆贺春日生子联，均为庆贺吉祥语；第二联为刘海粟祝贺1985年全国红楼梦学术讨论会联，第三联为溥杰祝贺中国楹联学会成立联，两联均紧扣会议内容，撰联抒怀；第四联为赖少其祝贺嘉应大学首届开学联，赞嘉应、梅州乃人杰地灵之所在。

* 宣传联

所谓宣传联，是指用以宣传某种政治主张的联语，多见于某些运动中、活动中所创作的联语，起到烘托气氛、鼓舞人心的教育作用。

比如： 地主豪绅把劳动群众当作盘中餐； 劳动群众把地主豪绅当作枪口靶。（东兰农民运动讲习所联） 学校造人才，为改造社会； 读书为做事，不是为作官。（李大钊为大黑坨村国立初级小学题联） 人不可无师，无师则愚； 国不可无知，无知则亡。 占人田地，谋人妻子，残害鳏寡孤独，这样凶徒，任其烧香都无益； 孝于父母，悌于兄弟，和睦乡里亲邻，若果良民，到来不拜也无妨。（古柏为迎神赛会题联）

第一联是广西东兰县农民运动讲习所的楹联，上联揭露地主阶级对农民的残酷剥削和压迫，下联表达农民对地主豪绅的无比愤恨，对于学员来讲，通俗易懂，教育效果明显；第二联是李大钊有一年回家度假时，他走家串户，与本村的乡绅和宗法势力作斗争，将村里古寺中一座香火旺盛的神像推倒，办起“大黑坨村国立初级小学”，开学这天，他亲手撰写此联，把办学的宗旨和读书目的说得一清二楚；第三联是1985年2月2日，江西广昌县委统战部为振兴教育事业发起“义卖字画”活动时写的一副楹联，立意深刻，通俗易懂，江西日报曾予以报道；第四联是古柏少年之时，有一次村里迎神赛会，村民们请他给庙门写副楹联，他略运神思，一挥而就，联语充分表达作者不信奉迷信的思想，及对豪绅恶霸的深恶痛绝和对劳动群众的深切同情。

* 其它联

楹联作为一种古老的文艺形式，短小精悍，使用方便，深受广大群众的喜爱。除以上17种楹联外，在许多别的场合及一些特殊场合也经常用到楹联。

试举几例：

1.邮票上的楹联 金石乐； 书画缘。（1984年T93《吴昌硕作品选》） 草堂留后世； 诗圣著千秋。（1962年纪93《杜甫诞生1250周年》）

2.猫耳洞口的楹联 碧血洒老山，捐躯为谁？为国威军威振奋； 身居猫耳洞，幸福何在？在千家万户团圆。

3.广告画上的楹联 五岭南来，珠海最宜明月夜； 层楼北望，白云犹是汉时秋。（澳大利亚悉尼华侨在月饼广告画上题的楹联）

4.山峰上的楹联 立马空东海； 登高望太平。（黄山立马峰）

5.月份牌上的楹联 忍令上国衣冠沦于涂炭； 相率中原豪杰还我河山。（1904年新加坡进步侨报《图南日报》印在月份牌上的楹联）

6.头发上的楹联 黑发若知勤学好； 白发更觉读书甜。（1987年4月11日微雕家沈为众在头发上刻的楹联）

7.军旗上的楹联 旗开得胜； 马到成功。（1927年毛泽东为秋收起义军旗上书写的楹联） …………

【一石二鸟】比喻做一件事获得两个效果。

【小鸟依人】形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。

【倦鸟知返】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦於在外形式而回到自己岗位。

【倦鸟归巢】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦於在外形式而回到自己岗位。

【笨鸟先飞】（1）形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事。（2）或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱。

【鸟尽弓藏】比喻天下既定，功臣遭遗弃。与「兔死狗烹」意同。惟「鸟尽弓藏」语意较轻。

【鸟语花香】描写春天的景色。

【鸟面鹄形】用以形容久饥消瘦之状，又作「鸠形鹄面」。

【鸟为食亡】比喻人因贪财而死。

【鸟兽不可与同群】指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世。

【鸟之将死，其鸣也哀】比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来。

【惊弓之鸟】比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者。 【乌飞兔走】古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。”

【鸟集鳞萃鳞】鱼；萃：聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。形容聚集得很多。汉·张衡《西京赋》：“瓌货方至，鸟集鳞萃。”

【鸟尽弓藏】鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”

【只鸡絮酒】指悼念故人，祭品菲薄。《后汉书·徐徲传》：“徲尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，徲乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去。不告姓名。”

【燕雀安知鸿鹄之志】比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”

【燕雀处堂处】居住；堂：堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。《孔丛子·论势》：“燕雀处屋，子母安哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。”

【一箭双雕】原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。《北史·长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”

【双宿双飞】宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“眼想心思梦里惊，无人知我此时情。不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。”

[有关鸟的的4字词语

一眨眼便到了2050年。我终于实现了儿时的理想，成为了一位世界闻名的环保专家。这不，我又发明了一种新型机器——环保电动鸟。

电动鸟具有一身光亮的绿色“皮肤”，看着就让人喜欢，和大雁差不多大小，也有鸟一样的翅膀。

电动鸟不但能飞，能下水，还能在陆地上奔跑呢。

我每天都会给它很多的工作，但它一点都不觉得累，更不会觉得饿，只要你给它充足的电就可以了。

它很善于清除垃圾，有了它，地面上总是一尘不染的。因为它有一双锐利的人工智能眼。每当在陆地上巡逻的时候，只要发现一丁点的垃圾，它的吸尘管就会自动将垃圾“吃到肚子里”，它的肚子装了一个有着特异功能的机器胃。凡被它吸进胃里的垃圾，都会经过机器胃的加工和化学作用，变成肥料。更神奇的是，电动鸟常常一边飞，一边把它身上的这些肥料撒到花丛，撒到果园，撒到农田，撒进森林……有它的地方，就有充足的肥料。有了它，花丛的花变得娇媚迷人；果园里的果子令人馋涎欲滴：农田的庄稼变得充满生机；森林的树变得高大挺拔…．

电动鸟还会帮助人们撒种子呢！当人们需要播种的时候，人们会特意地用一些种子喂电动鸟，然后电动鸟会像一个听话的孩子一样，把庄稼的种子撒到农田里，把花儿的种子撒到公园、花圃．把树的种撒到高山上、森林里……

电动鸟是净化空气的高手。它凭借着自己灵敏的鼻子嗅出哪里有被污染的空气，哪里有工厂的废气，无论是被污染的空气、工厂的废气，它都会一一把它们吸进肚子里进行净化。原来，它的肚子里有一个特别装置：气体还原器。气体还原器有一条过滤反应管，经过过滤管的过滤和化学反应，所有的废气，都会变成新鲜的空气，重新排放出来。这样，每一个地方的空气都是清新的，可以确保每一个人都能呼吸到清新空气。

电动鸟还是净化水的使者。它那双具有显微镜功能的眼睛，哪怕很小的脏物，都能看得清清楚楚。一旦发现江河的水被污染，它还会亲口尝一尝，然后自动计算出水的污染程度，再根据数据的分析，电动鸟就会排放出相应数量的“河水净化液”，一两天过后，水又会变得清澈见底了。

环保电动鸟的强大功能使它终于一跃成为了新一代“电子新星”，看，它在那边偷着乐呢？

[神奇的电动鸟想象作文

世界上的鸟无奇不有，我最喜欢燕子，因为燕子是我们人类的朋友。

一身乌黑的羽毛，一对剪刀似的尾巴，一对轻快的翅膀，凑成了那样活泼可爱的燕子，燕子的肚皮上还穿着雪白的衬衫。

燕子冬天飞到南方，春天飞回来，它还喜欢吃昆虫。

燕子还被称为“筑巢能手”，燕子找来泥土和树枝来做成巢。

燕子飞行的时候美丽极了，那分叉的尾巴，大而长的翅膀，就像一位著名的画家画了一幅风景画。

我很想捉一只燕子玩，可是我想，喜欢鸟，就应该保护它，让它在蔚蓝的天空自由飞翔。

我家养过许多只鸟——结果，都不太好。

一年级的时候，妈妈就给我买过一只鸟。它长着天蓝色的羽毛，与黄色的嘴巴衬托着，十分漂亮。我那时调皮，觉得它“好玩”，就老是去折磨它。家里有一个浇花用的喷壶，我常把它装满水后到处乱喷。那个星期天，妈妈在煮饭，爸爸在睡觉，没人跟我玩，我又拿起喷壶到处喷水。正当我正苦恼着找不到“攻击对象”时，一声鸟鸣激发了我的“灵感”。于是，便走到鸟笼前，对着鸟儿一顿猛淋。看到它挣扎的样子，我竟感到非常的有趣，更加得意了。果然，不久小鸟就得病得奄奄一息，任凭妈妈用了许多方法来拯救它，它还是死了。我很害怕很后悔，觉得自己罪大恶极，但第一只鸟还是这样被我活活弄死了。

半年后我家又买了一只鸟，奶奶不喜欢鸟，嫌它烦、屎臭、粪便多，难清理、羽毛脏等等。所以等我们一走开，她就把它放到楼梯口。不久，鸟被人偷走了。

从此，我们家好久没有养鸟。

五年级时候，妈妈从她同学家带回两只鸟，这次我们决定精心抚养它们，再不敢疏忽大意。这两只鸟算是最可爱的了，一男一女，像对小情侣似的。妈妈专门去商场买上好的小米喂它们，比我们平时吃的米还贵。每天早晨六点多的时候，都会准时传来一阵阵的鸟鸣。这一声声的鸣叫清脆而婉转，就像世界伟大的音乐家所弹奏出的音乐，给我家带来了许多欢乐和喜悦。我想，没有在清晨听过鸟鸣声的人们，是体会不到这种美妙的感觉的。

有时，我会看着它们啄食那些小米。它们把小米从槽里啄起来，在嘴里咬一下，把壳吐回槽中，吞下小米。这样槽中既有小米也有壳，而他们每次都能准确无误的啄到小米而不是壳。啄食动作灵活快捷，瞬间完成，一点也不拖拉，十分干脆。每次看它们啄食完小米，我自己都也感到仿佛吃饱了似的，很满足。

可是好景不长，妈妈在一次清洗鸟笼时时候，没有关好笼门，让它们飞走了。我们十分伤心和惋惜。唉，多可爱的一对鸟儿就这样飞走了。看来，它们还是向往自由啊！

我们家又两年多没有养鸟。

直到最近，家里又养了两只。一只黄色，另一只，绿色。我正精心地养育着它们，让它们与我一起快乐成长。

在遥远的深林里，有一棵大树的角落里，住着一只孤零零的杜鹃鸟，它很少有伙伴也没有亲人非常的可怜。

一天阳光明媚一只布谷鸟飞到杜鹃鸟的窝边说：“朋友你愿意和我一起晒太阳吗？”杜鹃鸟非常的惊讶！想我为了安全，已经好久好久没有出去晒太阳了，难得今天有伙伴来找我，于是它爽快的答应了。它们飞到了最高的树上面，布谷问杜鹃鸟：“你为什么这么孤单？你的同类呢？”杜鹃鸟叹着气说：“我们的家族非常的广，人类随着自己要有房子的想法，就把一棵棵参天大树给砍了。随着树木连绵不断的减少，一栋栋精致的木房子也诞生在了地球上。这也给我们杜鹃带来了无家可归的麻烦，让我们不断的迁移，简直就是日夜兼程啊！人们还把砍伐下来的树木，做成一把把小巧玲珑的弹弓，只要一看见我们就弹弓一拉，石子儿一放，再把牛皮筋一放，石子儿就飞出去了。只要一打中我们，他们就会高兴的一蹿三尺高，并马上把我们拿回家里当宠物养。还有的拿着猎枪来打我们，把我们打的死的死。伤的伤现在濒临灭绝的地步。”……

布谷鸟认真的听着杜鹃鸟的哭诉，眼睛愣愣的它在想：我该怎样向人类发出倡议，让他们不要在砍伐树木了，让我们都有一个温暖的家。不孤、不孤、不孤……

素材展示

第四代导演吴天明遗作《百鸟朝凤》自5月6日上映以来，口碑很好，但每天却只有1%左右的低排片量，上映7天票房只有300多万元。5月12日，该片63岁的出品人方励在某直播平台坚持为影片宣传。他坦言影片在上映之初就面临宣发经费短缺、院线不配合等艰难。他还称其实没指望影片赚钱，只是希望有更多观众看到吴天明导演最后这部杰作。方励眼泛泪花称，“只要你(影院经理)能够在这个周末给我们排一场黄金场，我老方愿意给你下跪”。说到动情处，方励竟真的双膝跪地。方励下跪后，各大院线纷纷发声支持，影片排片由原来的1%飞跃至7.4%以上，上座率一度高达36%。截至5月23日下午6点，中国票房网显示《百鸟朝凤》累计票房为6515万。

多向运用

在国内，艺术院线缺位、艺术片市场规模太小，一直是被文化精英们诟病的问题。于是，方励这一跪恰好再次提醒了一些人，艺术片的生存空间到底在哪里?艺术院线又因何缺席?

一、从方励、电影人的角度来看

在文艺片普遍遭受市场经济规律碾压的现实困境下，“跪”与“呐喊”也许是以方励为代表的电影人为拯救他们心中的高水平电影所能采取的唯一方式吧。这一跪，跪出了一代电影人的不屈与微弱的反抗。适用话题：匠人匠心、文化人的姿态、情怀与商业等。

二、从文艺片发展的角度来看

商业片高歌狂进，文艺片生存维艰，这其中固然有着取悦大众基础不一的原因，同时也暴露了国产文艺片在表现形式上的陈旧与创作方向上的偏离。当前时代并非不需要文艺片，而是需要高质量的文艺片，需要创新接地气的文艺片。适用话题：文艺片的困惑与挣扎、创新、打铁还需自身硬等。

三、从观众的角度来看

在市场环境下，观众早已不再是单纯的消费者，而是电影圈的中心，我们的选择会引发电影市场的蝴蝶效应，而另一方面，我们也是圈外人，拥有着评价和审视艺术的权利。文艺片的去与留，在于我们每个人的一念之间。适用话题：为艺术发声、多关注传统文化困境、观众审美等。

写作示例

戏里与戏外的坚守

电影虽然是商品，但也是文艺作品，是文化的一部分，担负着传承中国传统文化的功能。戏里，《百鸟朝凤》中所折射出来的那种对现实社会的思考，对广大农村的关注，以及一辈子呕心沥血接近于悲壮的对中国传统文化的坚守，既是任何时代都不可或缺的精神财富，也是一个国家和民族文化长久生存发展的根本。戏外，无论是吴天明导演长久以来对艺术的深情，对电影梦想的坚持，还是方励用自己的悲情一跪为他人发声、为文化坚守，都值得我们每一个人尊重。(郑凤岐《方励下跪是对传统文化的坚守》)

文艺片发展不能只靠“膝盖”

方励一跪虽有其无奈，但增加排片并不能从根本上为艺术片解围。泰格尔说：艺术的最高旨趣在于启发人们认识自我的心灵。真正优秀的艺术作品都是直击人性、反映时代并最终启迪心智的，都是能够赢得观众的，本不该有“艺术”或“商业”的区分。因此，所谓业界良心的艺术片要想生存，就必须坦然面对自由市场竞争，不依赖院线排片，以让普通观众看得见、看得懂的硬实力作战。除了存活于市场，以《百鸟朝凤》为代表的艺术片更重要的任务在于重塑佳片标准，引导行业发展，提升观众品味。这些艰巨任务的实现必须靠真正有情怀的中国电影人坚守初心。(鲍蔚萌《〈百鸟朝凤〉，情怀该用来鞭策自己》)

给文艺和情怀留一点空间

就内容来看，《百鸟朝凤》从表层看是写的吹唢呐，但从深层看，表现的是中华民族对优秀传统文化应持有的正确态度。在这个电影市场高度商业化的时代，这样的电影应当有一定的观众，不必太多但却相当稳定的观众。但是现实却是制片人不得不向影院经理下跪请求支持，值得我们深思。或许我们在看完了精彩的商业大片之后，应当多花点时间去看看“《百鸟朝凤》们”，体会它们带给我们的思考，也让它们在商业化大潮之中能够有一席生存空间，不能让它们永远靠下跪来赢得票房和未来。(薛峰《“〈百鸟朝凤〉们”的未来不能永远靠下跪》)

素材链接

唢呐曲《百鸟朝凤》

唢呐并不是中国的原创乐器。它原来是古代波斯和阿拉伯一带的民间乐器，八百多年前经过丝绸之路传入新疆，再从新疆传到内地。作为独奏乐器，唢呐有着异常丰富的表现力，中国的唢呐艺人更是把这种表现力发挥到了极致。而将唢呐表现力发挥到极致的正是唢呐独奏名曲《百鸟朝凤》，它也是中国民族器乐十大名曲之一。

唢呐独奏曲《百鸟朝凤》并不是表现百鸟朝拜凤凰的神话，而是描述黑夜消退、曙光初现时，大自然的生动景象，用唢呐模拟百鸟争鸣和唱的欢腾情景，表现生气勃勃的大自然，抒发人们美好欢乐的心情。《百鸟朝凤》原流行于山东、安徽、河南、河北等地。前身是《百鸟音》。使此曲走向中国和世界音乐舞台的，是我国著名唢呐演奏家任同祥。1953年，北京第一届全国民间音乐舞蹈会演上，来自山东的任同祥以一曲《百鸟朝凤》惊艳业界。

同年，任同祥代表中国赴罗马尼亚参加“第四届世界青年联欢节

”，在民间器乐比赛中以精湛技艺上演《百鸟朝凤》，获得银奖。据说，在场观众与评委都忘了“不准鼓掌”的规定，情不自禁鼓起掌来。

时文鉴读

文化传承不能靠“跪求”

不久前，一则消息突然火爆刷屏：电影《百鸟朝凤》制片人、63岁的方励，在某直播平台痛哭，并下跪磕头，求院线为电影增加排片，满足吴天明导演的遗愿，支持“中国的文化”。一声“跪求”，票房飙涨：求之前一周157万元，求之后一天1000万元。可求得来高票房，求得了文化的传承发展吗?

[百鸟朝凤高考作文素材

《外星鸟雷吉》这本书很好看。主要讲了一只叫山地的鸵鸟出去流浪，在天湖边捡了一个蛋，请求母鸵鸟风味把蛋孵出来。不久，小鸟出生。山地给小鸟起了个好听的名字：雷吉。雷吉饿了，山地出去找吃的，找来了嫩草、红色浆果、嫩叶、绿色的浆果、紫色的浆果、黄色的浆果、枯树叶、枯树根和石头，可是，雷吉吃一次就不吃了。在鼹鼠平凡的提醒下，在天湖边找到了雷吉需要的食物：蓝色浆果。天湖边还住着母蜘蛛路丝和甲虫闪电，他们的任务是保护雷吉。当路丝和闪电发现雷屏山是座活火山，劝他们离开雷屏山，可是他们不听。火山喷发了，巨鸦为了保护雷吉，被火山石和岩浆打死在天湖上。因此，天变成了巨鸦的形状，火山喷发结束了，一天，天空上，出现了无数的飞船，飞船的舱门一个个打开，从舱里走出来的，全是鸟。他们长的和雷吉一模一样。大鸟们告诉雷吉：他们来自一个遥远的星球，叫灵鸟。不久前，他们的星球毁灭了。在找到新的星球后，他们才能依靠在星球毁灭之前诞生的新一代继续繁殖后代。这期间，他们的种族只产生了两个后代，而雷吉，就是其中之一。大鸟把雷吉接走了，他们找到了一颗更大更年轻的星球。一年后，山地和风味有了一间木头屋，也生了一只叫果果的小鸵鸟。它们的邻居鼹鼠的地下城还在扩建，可以相信将会是堂皇的。

在这个故事中，我很佩服山地，它请风味孵蛋，从一开始就天天忙前忙后，不管风味叫他做什么，他都会乘乘地去做，为了让风味随时能够叫到他，啊怕是半夜里，山地从风味家拖了一根绳子到自己家。绳子的一头在风味的床头，一头在山地的床头，那里系了一只铃，风味只要一拉绳子，山地床头的铃就会响。

如果没有山地无微不致地照顾，雷吉也长不大。

“山地，这是我的孩子，托付给你了”。为了一个素不相识的人的托付，山地付出了自己的所有。让雷吉从一个蛋成长为一只无所畏惧的灵鸟。被灵鸟一族称为永远的恩人。做一个诚实守信的人，从山地身上，我明白了这样的道理。

[小学生作文：读外星鸟雷吉有感

我是一只鸟。

准确的说：我是一只关在笼子里的金丝鸟。

早晨，当太阳把第一束曙光投向大地，将黑暗赶走，我也从睡梦中醒来。用我悦耳的叫声，庆祝黎明的到来。

而我的小主人，会在我准时的叫声中，睁开朦胧睡眼，起床，洗漱，吃饭，然后给我喂食。主人家的客人都会对我美妙的歌声和美丽的外表赞不绝口，而我也过着食来张口的生活，我骄傲的像一只孔雀。

看到在外不避风雨外出觅食的同类，我会发出深深的一声叹息。他们为了生活不得不在外奔波劳累，在风雪天气下，也不会停止觅食的步伐。在风雨的摧残下，它们的羽毛已经不再整齐，在阳光的暴晒下，他们的色彩变得暗淡。还要承受天敌的追赶，在恐慌中度过一生。我感到很幸运，有这么好的一个家，我尽心尽力为主人带来快乐，每天按时将主人叫醒。而主人也会给我丰厚的食物、亲切的关心。“没有什么比现在的生活更好了，我应该珍惜。”我如此想着。

可是后来，一切都变了。

一只初生的鸟儿在觅食时见到了我。起先他先是赞美了一下我耀眼的外表，感叹了一下我的美好生活。随即当他知道我将永远待在鸟笼，这个方寸之地时，他眼中的羡慕，换成了深深的鄙夷。

“兄弟，没有什么比自由更重要了。即使你不再受苦，可是你却感受不到飞翔的快乐，在天际云朵穿来穿去的享受。如果要拿我的自由来换取这锦衣玉食的生活，我宁可放弃！”

他的话让我产生了深深的恐惧，从未有人告诉过我这些，我一直都生活在自足快乐的环境中，突然有人质疑我的生活，我感到深深的不自信。我望着天际快乐飞翔的鸟儿，头一次开始怀疑自己这样到底是不是真的快乐。一次，我看到了鹰，它以矫健的动作，一个俯冲，将食物擒拿，然后一个华丽的转身，冲向高高的云霄。一切不过眨眼间，却唤起了我内心的沸腾。我一直想要的，就是这样的生活！

于是我开始不吃饭、不歌唱，犹如一幅病了的样子。这可把我的小主人急坏了，他买来更加丰盛的食物，对我更加用心，可是我知道我要的究竟是什么。无奈之下，主人请来了兽医。在兽医的指引下，主人决定将我放回大自然。

我终于可以自由翱翔了。我欢呼着、飞舞着，庆幸这一刻的自由。

很快，我发现了一个让我头疼的问题：我不会觅食。我已经很努力的适应新的生活了，可还是填不饱肚子。无奈之下，我飞回了主人家，可主人竟然不认得我了。我望着我不再整齐的羽毛，不再光鲜的色泽，感到了失望。

由于我补不到食物，我的身体越来越虚弱。以至于我未曾感觉到天敌的存在。当我被他咬在嘴中，感受到鲜血的流失时，我很后悔。曾经有一份那么好的生活摆在我的面前，我却亲手将它丢失。金丝鸟或许更适合生活在笼子中，尽管没有自由，可是却收获了一份欣赏和关爱。金丝鸟不会是鹰，自然做不到在天际自由翱翔。可是我意识的太晚了，下一次，我要按照本性生活。

国庆节假期，我去婺源旅游，回酒店的路上，已是傍晚。走在古街上，这里不知为何，琴声悠扬，潮湿的空气扑面而来，仿佛在沙滩上散步。洁白的云被金色的染料打湿，透出显眼的光环，那古老的气息把我带到古代。路边的房子白墙黑瓦，映衬着雨后的夕阳显得别有一番风味……

这时天边飞来一只鸟，落在路旁的一棵树枝上，白羽、黑尾、红嘴，翅膀耷拉着，应该是疲劳了。它不时扭头看向自己乌黑发亮的尾尖儿，嘴巴时不时张开了一条细线，却没发出一丝声音，又闭上了。它四周望望，急切地向远处望去。眼神里带有一丝忧郁和孤独，它在寻找什么呢？那是它家的方向吗？

那只鸟原本洁白的羽毛，被雨水淋得又湿又脏。它眼睛无力地低垂，不知是劳累还是雨水，眼睛显得水汪汪，湛蓝的瞳孔温柔地望着，那如在壁炉里灼灼燃烧的火苗—太阳！它把翅膀抖了抖，又换了个姿势挺拔地站在枝头的另一端。那一刻，我揉揉眼睛，从地上的积水中看到，它似乎笑了……

鸟高高飞起，啾。啾！啾……走了，朝着夕阳！

小时候每个人都有一个家，家代表和平与温暖。那时，家像白开水，平淡无味，像狭窄的鸟笼让人向往自由的天空，洒满阳光的大地。长大了，想去外面闯闯，但是，到了令人眼花缭乱的外地，不禁觉得忙碌而空虚，又伴着热闹与寂寞……甩不开呀！“月是故乡明”，家该萦绕着多少游子的归思呢，即使远离家乡，我们也要努力的朝成功奋斗！即使太阳下山，我们也要勇敢的朝明天前进！即使岁月流逝，我们还会有家乡的！

天边飞来一只鸟，它是孤独，还是温暖？或许，是异乡的孤独；还是，温暖的家乡，总之，是去圆梦的……

春天到了，阳光明媚，所有植物都冒出点点嫩芽。葡萄也是，它来到阳光灿烂的世界，看见了好多它以前没看过的东西。

过了几天，一只蜗牛从葡萄树身边经过，蜗牛好像在想着什么：去年我也从这里经过，好像没吃过葡萄，那我上次为什么没有吃到葡萄？是我动作太慢还是他们动作很快？突然它想到了答案，他们要么比我飞得快，要不就是跑得快，我却爬得很慢，怎么办呢？它想到一个好办法，如果我早点开始爬，比他们多用些时间，就行了呗。

今年才初春，蜗牛就准备了粮食放到自己的壳里，再把被子放到壳里就出发了。它来到石头旁，看见了那葡萄架，它就挪动身躯用力往上爬，头上冒出点点汗珠，累得气喘吁吁。

突然，两只黄鹂鸟飞来，看见了这只蜗牛。一只黄鹂鸟对另一只黄鹂鸟说：“嗨，看看，看看，那只蜗牛真笨，葡萄成熟季节都还没到，他就往上爬，疯了吧？”他们俩一边说着一边飞到了蜗牛身边，用他们的嘴巴啄蜗牛的壳。啄呀啄呀，蜗牛掉下来了。蜗牛晃了晃脑袋，摇摇晃晃地站起来了。他说：“我一定要爬到顶，我不会泄气的！”他又努力地往上爬呀爬。好多个日出日落过去了，他还是没有停歇。

秋天来了，他终于爬上了葡萄架，绿油油的葡萄变成了水灵灵、紫莹莹的大葡萄。蜗牛最先来到了葡萄边，其它动物都还在睡懒觉，他就已经开始吃葡萄了呢。蜗牛想：“如果我每年都这样，岂不是可以吃到很多葡萄……”过了好久黄鹂鸟才飞来。他说：“哟嗬，以前你都没吃到葡萄，今年你终于来了，终于吃到葡萄了。”蜗牛说：“你们有翅膀而且飞得很快，这是你们的优点。我也有优点噢，我虽然跑得慢，但我有坚强的毅力和不懈的坚持，总有一天也能一样吃到葡萄。”黄鹂鸟听了惭愧地飞走了。

在我们传统的价值观中，对于那部分不是特别聪明的人，我们总是奉劝他要笨鸟先飞。因为俗话说勤能补拙，成功中有99%的汗水。但我却不是很赞同这些话。我认为越是笨鸟，越是不能盲目的先飞。我将从以下三个方面论证我的观点。

首先，说笨鸟先飞这个词来源于关汉卿《陈母教子》，愿意是比喻才力不如人的人，凡是要比人赶先一步，多用于自谦。也就是说说“笨鸟先飞”的人其实并不笨，他们只是不想把自己的成就和自己的高智商情商直接联系起来打击别人，所以想到这样一个自谦的托词，给广大真正的笨鸟以信心，它算是古代的心灵鸡汤。同样的道理出现在爱迪生的话中，“天才是99%汗水和1%的灵感”，这句话看起来很令人欢喜，但其实它还有下半句“但是那1%的灵感是最重要的”。所以说，发明大王爱迪生早就发现了只有你有那1%的灵感，你才能让那99%的汗水真正起到作用。

因此，这些励志的名言总结下来的意思是，如果你聪明，那么加以不懈的努力你会收获成功，而不是如果你笨，你通过努力可以获得成功。所以说，对一只笨鸟来说，笨鸟先飞这条路本来就是一条被幻想出来的不存在的路。

其次，如果一个人真的是一个笨鸟，那么他可能根本不知道努力的方向，所以他会陷入盲目的努力之中，最终收获的可能只有疲惫和一种类似安慰剂的“不后悔的感觉”。我想有一种事情可能会出现在每个人的高中学习生涯中，在和你一个班的同学中，总有一两个是特别勤奋的，但是成绩依然没有很大的起色。我想他们的勤奋或许也的确让他们在小学或初中获得过好成绩，但是为什么在高中就不行了呢？我想是因为高中学科数量相对于初中多了一些，外加知识点的难度也大了很多，所以笨鸟们可能就不能找到自己的薄弱点，或者不知道该怎么提高，但是他们又从小被灌输一种“笨鸟先飞，勤能补拙”的思想，所以他们会盲目的干一些事情，让自己显得很忙，但结果只是自欺欺人罢了。同样，在大学，乃至之后更复杂的社会生活中，笨鸟先飞就更不是一种可取的方式了。

最后，我认为笨鸟不要先飞的原因在于，即使是一只笨鸟，你也没有要当试验品的义务。这样说听起来有些灰暗，但是实际上，那些真正聪明的人往往会躲在先飞的笨鸟身后，看看他们的行为方式和得到的结果，然后总结规划出自己的行为方式，这样他们可以在较少的损失和尝试下获得丰厚的回报。所以说，当你意识到自己是一只笨鸟，或者别人友善的提醒你这件事情之后，你在做事的时候越发不要盲目抢先，否则你得到的可能就是一个当炮灰的结果。

所以说，如果你确定别人真的是一只笨鸟（因为真正笨的人并不会发觉自己笨），一定不要为了收获一种可以指导别人人生的优越感而告诉他这条其实并不存在的路，这样对笨鸟可能是一种最大的伤害。如果你发现自己是一个笨鸟（这说明你还不是最笨的那种），你也不要盲目的选择“先飞”这种行为。我认为，一个笨鸟可取的行为方式在于模仿，模仿那些已经在你所在的领域干的比较出色的人的做法。或许，这样的结果会有些“东施效颦”的感觉，但是相比于“比死亡更可怕的盲目”，这已经是我能想到最好的做法了。

我是个有点笨的孩子。

也许是那些微不足道的，根本不足以引以为傲的区区小事带给了我莫大的自信；也许是我真的太笨太笨，连自己的现状都认识不清。总之，自从上学以来，我一直处在一种对自己的一切十分自信的状态中。

直到那天，我才认清了现实。

大概是上发生周四的事情了。最近这段时间，因为班里成绩下滑的厉害，班主任老师对我们很是操心，但我们却完全不理解她的良苦用心，也压根没有感受到全区统考带来的压力和紧张感，傻傻的我们，依旧是那么悠闲。一向严厉的班主任老师很反感我们这种悠闲自在的状态和似乎永远无法改变的懒惰性格，她一次又一次地将自己前所未有的生气模样展现给我们。是的，她早已忍无可忍。

“你们啊，明明就不聪明，还不知道去努力，一点也不像话！”讲台上，老师愤怒的向着我们咆哮着，她的右手十分激动地拍打着讲桌，仿佛是在宣泄内心的不满，“在我们班里，真正聪明的人寥寥无几！”

讲台下的我们依旧是那副摸样，低着头，一声不吭，默默地倾听着老师愤怒的话语。

“你们不是都觉得自己很聪明吗？实话实说吧，我们班上，真正脑子还算好使的也就这几个人……”她开始点名，怒气未减。一向认为自己挺聪明的我条件反射地将耳朵起，内心莫名的激动改过先前的紧张和愧疚之感，“这几个人里，应该有我吧。”

班长，副班长，学习委员，还有两三个挺调皮贪玩的中上游同学，却愣是没有听到自己的名字。小小的失望蔓延上心头，有些惭愧的我正了正身子，听老师继续讲：“判断一个人是否聪明有两个标准，一是背诵速度，二是理解能力，聪明人往往很擅长理解和记忆，而一般的普通人，在这两个方面是远远不如聪明人的。不过，要想聪明，后天是可以锻炼的。比如我的一个学生吧，她就是笨鸟先飞，不聪明，付出的却比别人多得多，现在也很成功，很厉害。”她顿了顿，又说：“所以，只要你肯改变自己，并付出行动，刻苦努力，早晚会有收货的。”

老师的话让我很有感触。刚才还失落惭愧的我立马变得斗志昂扬起来。或许是从那一刻起，我学会了正视现实，学会了认清自己的现状，给自己下一个正确的定义。是的，我并不天资聪颖，仅仅是个有一点笨的，平平凡凡的普通人，但是，我会努力，我会我的实际行动，证明自己！

我是个有点笨的孩子。

可是在那一刻，我懂得了笨鸟先飞。

我很想在天上飞，像鸟一样自由自在的飞翔。

那里是多么的宏伟。 假如我是一只小鸟，我想到天上去玩一玩，再和飞机比赛。我要到北京天安门广场去看一看

假如我是一只鸟，我还要飞到九寨沟去看看那里是不是像书上写的那样美丽，我再去森林和其它鸟类一块嘻戏。帮助其它饥饿的小鸟找食吃，让它们不再饥饿。

我要和我的伙伴们在天上玩耍，和它们一起捉迷藏，做游戏，我还要在山上搭一个鸟巢，让伙伴们一块来住，再在另一个山上搭一个更大的鸟巢，让没有父母的鸟、没人照顾的鸟来住。

我还要搭一个让每个鸟都可以来吃食的地方。

我还要在海滩上用细沙堆一个长城，再去堆很多有趣的东西。然后在沙滩上晒太阳。 我还要用木头造一个火箭形的飞行器，让所有鸟儿朋友们都可以飞到月球体验一下月球旅行。我再飞到太空玩玩，我还要跟火箭比赛看谁飞的最高、最快。

如果我真是一只鸟我就会做这些事情，鸟儿们的生活也会更加丰富多彩！

[假如我是一只鸟小学400字作文

晨曦从远方静静地流淌开来，暗云在奔逃。

又是一个好天气，不是吗？想起昨天和自己打的赌：明天，若是天空中的云彩很少，那么下一个天明，我将降落在对岸的荆棘之上。但事实是即使今天的天空一望无垠，我依旧望不见一丝跃动的绿，依旧是那延伸到天边，无边无际深邃的绛蓝。我还是不会放弃心里的梦想的，会说这些话只是想自己不能完全控制事态发展的时候，得到一个好的心理暗示，哪怕得不到，也会死心塌地地飞下去。

我鼓起勇气回过头眺望家的方向，夜的故乡留下沃土深翻的鳞片，远处模糊的风景像一首古老的民歌招引着我回到那温暖的鸟巢，那声音如丝如缕，不绝于耳。我的心灵已承受不起这样无穷无尽魂牵梦绕的思念，还有如同滴血的利刀一般背叛的煎熬。也许是我太不理智了，只为了那个似有若无，遥不可及的传说——大海的另一边的荆棘丛中美丽的花朵，而放弃了自由的精灵的身份，放弃了栖满我心灵的诗意的鸟巢，放弃了那些哪怕并不真实的美丽，成为，一名孤独的旅者，开始没有底线的饥渴。

我已经记不清有多少个这样的日夜了，当巨浪骤起即将埋葬我的身影，我能有一双翅膀去撕裂那无可把握的黑暗；当寒冷在来来往往的风中降临，我能有一身洁白的羽衣包裹我的热情；当过去在某个深夜从一条陌生的树枝燃烧起，我能有一只短喙紧紧闭住不至于让痛楚发出声音；当再一次的失败和屈辱以如此清晰的面庞紧贴在大雨滂沱的清晨，我还能有一双眼晴来目送那颗勇敢的心。

明天会变得更好，也许不会，但好不好已不那么重要，当一只鸟正踌躇满志地往前飞，好与不好真的已不那么重要。

……

天空到底有多高？是遥不可及，还是我再长高一截就可以触摸的到。每天我就这样躺在泥土上望着天空痴想，阳光毫无保留地射下来，夹带着几朵凋零的繁花，停泊在我的身上，然后从高处颠落，在深浅不一的土壤上飘落几片墨绿色的阴影。泥地冒着妖娆摆动的气息，仿佛是一种接近梦幻的可能，那是雨后如洗的彩虹，此刻竟如此清晰地靠在我身旁，那就是天空的倒影吗？蓝色的幕布被抽出几团拥簇的白花，等待着一阵风，把它们幻化成一抹绚丽的晚霞。

就这样想着就让我兴奋，我开始拼命地往上长，原始的欲望在曼妙的藤条上噼啪作响，纤细的针刺被染上迷幻斑驳的色彩。血液中有一种奇异的感觉向上回溯。

可是，我又不敢了，我怕我会遇上寒冷的气流，我将同我的呼吸在云端凝结落地；我怕当我触摸到天空之后，才发现天空其实没有我想像中那样美好，只是一片让我心碎的虚空的泥淖；我怕，我一旦完成了我始终如一的梦想就再也没有活下去的意义了。我怕得不得了，就好像自己已经从一个狭窄而漆黑的缝隙中间掉落下去，那种从云端跌落的痛楚，我一闭上眼就能想像得到。

我开始意识到我所要表达的背后肯定隐藏在温暖而潮湿的土地里。我始终有太多的情愫或者气息，我将它们包裹起来，让它们独自在有限的空间里生存。我好像也听见了自己心里落下的尘埃，曾经的某种动心忍性的感动似乎也随风化为尘土，在某一时刻，被一阵风带走。又或者它们早已是委泥沾地的荒芜，只是茫然远行的我，一直不愿做那个蓦然回首的人，只能默默地在现实的星光中承受。

我听见了一溜清脆的声响，有几根白色的羽毛从我肩头腾跃而起，却又不复轻盈，在努力触摸天空之际齐齐飘下，碎落满地。我低下头，发现一只奄奄一息的鸟儿正躺在我怀中，残破的羽翼再也遮蔽不住因饥渴而愈加单薄的身体，汩汩的鲜血飘散在晶莹露珠里，可倔强让他始终挑着生命的脊骨——保持着一种俯冲的姿态。顽强的生命啊！执着的追求却是并不幸福的结局。这是你的宿命吗？我用花瓣轻轻裹住了他的身体。然而我看见他僵硬地昂起了头，发出一种无与伦比的鸣叫声，那声音仿佛是从某一个遥远的年代涉水而来，引起一串时光的涟漪。放逐、撕裂、灭绝、重生，还有那彻心彻骨的灼烈与坚持，我从没听过如此美妙的鸟鸣声，那一刻我悄然明白，是宿命又能怎样？这是他的幸福，任何事物都无法企及，我看着他的双眸在一片明亮中闭上，可那个梦还活着，我渐渐可以感觉到了，我的枝条摇曳着，隐约着一丝快意，我的根从土壤中顺滑地脱出，我的藤蔓纷纷织起一双巨大的翅膀，我感觉我可以逐渐掂起脚尖了，我看见那些曾经与我一同蛰伏在地上的生命正以一种羡慕的目光看着我，我听见一连串重金属碎裂的声音，还有与阳光曼妙地缠绕在一起时柔和的音符……

那一天，有位农民说他看见野地上的荆棘飞起来了，当然没有一个大人相信他，只有几个天真的小孩蹲在野地上，听他讲那个并不现实的故事。也许那只是一个穿堂而过的迷梦，梦中的荆棘化而为鸟，梦里的鸟找到了荆棘。又或者是那些被大地埋葬的飞鸟的身影在泥土破裂声中得以复苏，飞翔在地面之下的天空。

小伙伴们正在玩他们亲手做的风筝幸福鸟，忽然一阵猛风吹过，幸福鸟被吹得不见踪影了，大家非常的伤心难过

小伙伴们急得四处寻找，他们找呀找，还是没有找到小伙伴们坐在草地上垂头丧气，一副沮丧的德性

突然一个男孩看见到了一个巨大的木轮不停地转着，他说：“有谁在那儿找过吗?”其他伙伴回答：“没有，真的，说不定我们的幸福鸟就在那儿呢!”正说着，小伙伴们一齐向大木轮方向奔去，大家找呀找，很快发现了幸福鸟，原来它就躺在大木轮旁的河岸边，终于找到了，大家高兴得直蹦三尺，手牵手蹦着、跳着、笑着

大家又可以继续玩他们的可爱的幸福鸟……

我是一只住在森林里的一只小鸟啊，整天无忧无虑的呆在这里，这里是我美丽的家园，这里有我的爸爸，有我的妈妈，有我的许多的好伙伴……

可是有一天森林里传来了一阵阵的枪声，和我在一起玩耍的小伙伴当场暴毙身亡，我知道这是父母说的人类，是他们来了，我得赶紧逃走，否则下一个死亡的可能就是我。于是我匆忙的回到家中，我好害怕，我和父母们只好一起带着泪水和依依不舍的心情离开了这个美丽的家园，到处流浪……

一天黄昏我们来到了一个十分高达的树下，我们一致认为这里是我们的安身之所，与是我们便在这里住下了，但大树爷爷却一直不大高兴，我经常问大树爷爷为什么，但大树爷爷总是叹口气，摇摇头什么也不说。

终于有一天大树爷爷开口了，他说：“这里原来是一片大大的森林，那是我只是一个刚刚发芽不久的小树，但在父母的的保护下我过得十分的开心、十分的好，直到有一天人类带着一把把锯子把这里的一颗颗大树都看倒了，就连我的父母亲也不例外，因为当时我还小所以不符合他们的‘口味’我才免遭毒手。”说完大树爷爷仰天长叹。

一天清晨，大树爷爷急着把我们叫醒，告诉我们人类带着一把把锯子准备把他砍倒了，要我们赶快逃走，我和爸爸妈妈只好在一次带着泪水和依依不舍的心情离开。

一天又一天，一年又一年，我们总是好不容易找到了一个住所，但不久后就又得重新带着那种泪水和依依不舍的心情离开，就这样一直流浪，没有一个固定的家……