督查工作经验和做法汇编20篇

上课铃声刚响，我们就把水果拿了出来，琳琅满目地摆满了桌子，同学们兴奋得不得了。这时， 刘 老师进来了，对大家宣布：“水果拼盘大赛现在开始!”话音刚落，大家就热火朝天地干了起来。

我们的组长先给我们分工：尹路洗水果并帮忙制作水果拼盘，小黄保护水果以免其他同学偷吃和搞破坏，我切水果，组长设计图案。尹路洗好水果后，组长就把他准备的小刀拿出来给我，叫我切苹果，我一会儿就把苹果切好了。

我们正做到一半的时候，石威跑过来把我们的樱桃偷吃了两颗，我们气愤地赶走了他。我们很快就完成了我们的第一个作品——水果飞船，可是我们还有很多香蕉、木瓜、梨子没有用完。

组长说：“我们再来设计一个吧!”我们又开始忙碌了，这一次，我们用香蕉做了一条鳄鱼，用木瓜做了鳄鱼的眼睛。

展出时间到了，我们把我们的作品也端上了讲台，老师对我们的作品进行了评比，结果我们的鳄鱼还得了三等奖呢!虽然只是第三名，但是我们还是很开心。

事实上，这一现象并不是中国独有，各个国家均围绕该议题展开不同的尝试，其先进经验具有一定的借鉴价值。

韩国快递的箱子和黑袋子都是能回收的环保材料，可以直接扔在分类垃圾桶里。国内大型电商企业便可借鉴类似举措，在快递包装重复利用上多下功夫。

目前，日本、美国、英国、法国、德国等国家都有法律规定，限制内容很具体，比如包装物的体积超过物品的体积必须低于十分之一;包装物的重量不能大于被包装物;包装物的价值不能高于被包装物。

日本就制定并实施《包装再生利用法》，消费者将包装废弃物进行分类后，收运系统将分类完的包装废弃物通过定时回收、集合中转等方式，运输至专门的处理中心进行再循环、再制造处理。德国出台《包装废弃物管理办法》，将废包装按照“减量化、再利用、再循环、最终处置”的顺序进行，还规定80%的包装废弃物和100%的运输包装必须回收利用。

对生活在非洲沙漠地区的居民来说，无论是交通还是运输，骆驼在他们生活中都发挥着很大的作用，所以驯化骆驼，可谓是当地居民的必修课。在骆驼很小的时候，主人便会用一根木桩把它牢牢地拴住，从未受过如此约束的小骆驼自然不会善罢干休，它拼死命地与木桩斗争，往往会被绳子勒破了皮，甚至把蹄子磨出了血。当然，结局是不言自明的。

几天后，精疲力竭的骆驼不再挣扎了，这个时候，主人会悠闲地坐在木桩上，手里拉着那根绳子不停地抖动，有意对骆驼进行“骚扰”。不甘受人摆布的骆驼哪里知道绳子的另一端仍然拴在木桩上?反抗是必然的，但任凭它左冲右突，最终仍是以失败告终。

面对斗志全无的骆驼，第二天，主人会换上自己的孩子来牵着绳子与骆驼“斗法”，这个时候，往往不需要太长的过程，可怜的骆驼甚至不再去尝试挣扎：它已经完全臣服了，臣服于木桩，臣服于绳子，臣服于人，一生都是如此。

“嗯，是有点儿麻烦。”中年男子忍不住笑了笑。

庞科长心有余悸地说道：“我长得一副官相，别人嘴上虽然没说看到我就不舒服，但我心中有数啊!”

中年男子问道：“所以，你就下决心要减肥?”

庞科长点点头说：“不减肥不行啊!老兄，官场上的事儿，你不懂。现在的人，嫉妒心强得很!加之又有那么一些挑拨是非的人，我本来没做起当官儿的样子，可他们偏要说我是一副官相。他们越是这么说，我们局长就越是不舒服!

中年男子忍不住又笑了：“你这样活着，累不累啊?”

庞科长叹了一口气说：“唉，累啊!人在江湖，身不由己啊!”

这时，杨丹丹走了进来，说：“石部长，您的电话。”

中年男子应了一声，出去接电话去了。庞科长瞪大了双眼问：“杨丹丹，他是哪里的石部长啊?”

杨丹丹说：“他是市委组织部的石部长呀!咦，庞科长，你是官场上混的人，咋不知道他是管你们的官儿呢?”

庞科长抓耳挠腮地说：“哎呀，他是新调来的石部长，我还不认识哩!何况，他这副模样不像当官的啊!”

杨丹丹笑了笑说：“庞科长啊庞科长，你也犯经验主义错误了!”

庞科长惊慌失措地说道：“哎呀，不练了。”说罢，抱起自己的衣服匆匆地走了。

当然，面对偶尔暴怒起来的成年骆驼，聪明的主人们从不以绳子或木桩解决问题，他会随手扔过一件旧衣服之类的东西供骆驼发泄，衣服被撕成碎片后，骆驼往往就会安静下来。然后，主人会把它拴牢了，再慢慢地教训它。

面对被驯服的骆驼，只要手里握着绳子，任何人都可以领着它四处游走，走累了随手把木桩往沙地里一插，骆驼就只有围着木桩团团转的份儿了。极端情况下，比如主人不幸地被突如其来的沙暴卷走了，没人能来替骆驼拨木桩了，它们会在漫长的等待之后，最终饥渴致死。

与其说骆驼是死于饥饿，倒不如说，它死于自己的经验和习惯——骆驼如此，人呢?

看图作文的“图”，主要有图表、画图和漫画三种，出现在中考作文题中的，主要是漫画。

做中考看图作文，具体的操作程序是读题、析图、立意、拟题、构思、修改、定稿。“与众不同”的关键之处是要仔细观察画面和准确理解画“意”，先抓好读题和析图两步，然后才构思成文。

第一，读题。

读看图作文的题目，主要是了解文题中所提出的要求，明确所规定的体裁，以便有目的有重点地去看图。

第二，联系题目析图。

做看图作文要学会读图。当图映入你的眼帘，你应该马上有这样的意识：这一幅图是一个故事；这一幅图是一篇说明文；这一幅图是一篇寓言；这一幅图是一个比喻……于是，你便可以就像材料作文、命题作文、自由命题作文一样开始写作。

在看图作文中，析图是关键的一环，就像“析材”是材料作文的关键性环节一样。因此，我们应该学会从如下角度去“析图”：

1、看“情节发展”

这适用于对多幅有内在联系的组合漫画的审读。

2、看事物变化

适用于画面中立体事物变化鲜明的漫画材料。

3、看人物对比

适用于阅读以多个人物活动为主的漫画。

4、看背景映衬

适用于人物活动中环境设计鲜明的漫画的阅读理解。画中的景，画中的物，往往有不可忽视的烘托、反衬的作用。

5、看比喻手法

适用于整体构思有明显而强烈的寓意漫画的审读。

6、看整体意念

适用于理解含蓄的令人回味的漫画，作者在这样的漫画中往往运用比拟、象征的方法表现主题。

析图并理解其含义是看图写议论文的重要关隘，考生要掌握一定的方法才能顺利通过。因此考生要尽可能多地掌握“析图”的方法。除上面所介绍的以外，还有类比联想法、喻义探求法、比较排除法、对号入座法、寓言点题法等都可以运用。

中考看图作文，在看懂画面之后，第二关便是构思、写作了。就写作的过程讲，看图作文与其他形式的作文一样，离不开立意、构思、表达的程序。另外说明一下，看图作文有一个重要的过渡性环节，就是必须对图进行一番说明、介绍或描绘。看图作文的特殊性表现为，材料中所给的单幅漫画、多幅组合漫画，以及用来说明、评论对象的摄影作品、美术作品、科学图画等，不可能作为材料直接引进文章。它们需要一次“再处理”，由作者在观察、理解、提炼的基础之上，用文字叙述出来。这些叙述文字，如果放在记叙文的开头，就成了一种解说性的铺陈；如果放在议论文中，这种开头就往往于解说中顺势带出作者的观点。

[看图作文答题技巧经验分享

一块昂贵的宝石，需要从裂缝处切开。富有经验的老工匠都不敢切割，一位年轻工匠勇敢地站出，并且将这宝石切割成为完美的两块。

经验与勇气，哪一项更重要？

实际上，经验或勇气，都曾经发挥重要作用，但是，也都有靠不住的时候。

一头驴，第一次驮盐过河，不小心摔倒，盐溶化，驴背上轻了。第二次过河，驴驮的是棉花。这驴凭经验就故意摔倒，棉花吸了水，驴再也没有站起来。这个例子说明经验有时确实不可靠。

年轻、勇敢不可靠的典型例子，当属项羽。项羽28岁就做了统帅，那时刘邦已经48岁。在鸿门时，项羽兵40万，刘邦只有兵10万。但是项羽最终却是败在自己太“勇敢”了。

“初生牛犊不畏虎”，但是很有可能被虎吃掉。“姜还是老的辣”，但是，老姜和新姜相比，必然少了新鲜的姜味。年轻人虽然血气方刚，但是“少不更事”。“老马识途”，但是，老马很有可能不堪重负。

应该说，经验与勇气，都很重要，缺一不可。

人生如切割宝石，不要真的认为只要有勇气就可以永远成功。不要认为那些老工匠仅仅是抛却不了顾虑。要知道，人生不是赌博，要知道人的一生中，有些失败是决不允许出现一次的！

谈这些，对于刚毕业的高中生有什么意义？那就是在步入社会之前，必须先要学会：认清别人，认清自我。到了社会上，既要充分保持自信。自强，又要学会尊重有经验的长者。既不能不知天高地厚、任意妄为，也不能怯懦胆小、辜负了青春好时光。

如果想要获得人生事业的成功，就要牢记：经验是捷径，勇气是翅膀。

[经验与勇气的作文素材

面试经验谈（包含北大，港大，MIT夏令营和通用面试） 作者： 陈志华

很早就想写这个文章了，就是担心太急了会有些纰漏和误导，现在一切都结束了，就索性来个大合集，以下的内容主要来自个人经历和面试前的一些没用上的准备，一并列举如下，虽然不是每个面试都通过，但即使是失败的经历，大约也是有些参考价值的，希望对将要经历这些的朋友们有些帮助。

总论：首先肯定一点，面试最初的目的，就是测试一个人真实的素质的，这种素质是很难改变的，也没什么必要特地去改变，但毕竟只要是考试总会有方法，所以也就有了种种面试培训班，从个人角度来说，不认为有很大的意义，关键是在于一个思考的方式，再加上近年来面试主要倾向于讨论型的设计（相对于一对一），对于考生的反应能力有了一定的要求，所以建议平时多参加社会活动，这是最有效的帮助。

北大自招面试：

类型：无组织小组讨论

人数：每组5人，可能会有缺席导致人数减少

话题：文理接近，包含各类社会热点和关注

考察内容：学生社会经历，反应能力，领导力和表达能力

着装建议：便装，但不要太随便

北大的自招面试采用无组织讨论的模式，每个人进去后先进行一段自我介绍，40秒左右为宜，突出自己特点，最好准备一下，但表达要自然。之后老师简单陈述规则，然后每个人都去抽签选择话题，每个人都不同，可以抽两次，但只能用最后一次的那个问题。

回到座位后，给纸笔，大约1分钟思考时间，建议这个时候抓紧写发言提纲，如果特别有信心可以不写但不要左顾右盼。一分钟后老师宣布讨论开始，大家自由发言，先陈述自己的问题和自己的见解，一般4分钟左右每人。等到全部陈述完后，会有短时间暂停，然后每个同学可以对自己或别人的发言进行补充，这个环节很关键，切忌急躁，发言顺序不是问题，主要是要有内容，不可太拖沓，言简意赅最好。这个环节大约有30分钟，一般会延长。结束后老师简要点评，可能会针对个别同学或问题提问，如果被点到，一定要回答，这个直接决定你的个人分。切忌吹牛，因为对个人经历老师会深究，如果被点穿会很尴尬的，交流中注意谦让，多有眼神交流，不要想这是面试，当做一个真的讨论最好。

如果遇到有人缺席，不必紧张，这是一个机会，人少则每个人的发言时间就多了，有利于表达清晰，当时我这组就少一个人，最后我们4个人是全部90+通过面试的（满分一百分，和笔试成绩相加后总分排序）。

注意事项：北大笔试总分500，分语文，数学，英文，物理，化学，各100，上海考生不用担心由于选课问题导致的和全国的劣势，毕竟是地区排名，面试满分一百分，三个老师打分取平均数，平均分高于95直接加分30，不考虑笔试成绩，平均分低于60直接淘汰。一般都不太出现这种情况的。一旦获得面试资格，只要参加面试，一定有加分5分可累加。通过面试且总分排序考前获得30分加分，线上折合10分，一般来说不可累加。

参考话题：

1.说说你对中国足球的看法。

2.你对网络实名制的看法。

3.你对世界和平的看法。

4.对书本的看法。

（主要为看法类题目，观点要新颖，不要套话。）

港大自招面试：

类型：无组织小组讨论+个人面试

人数：每组6人，可能会有缺席导致人数减少

话题：文理接近，包含各类社会热点和关注

考察内容：学生社会经历，反应能力，领导力和表达能力

着装建议：建议正装

港大的面试为全英文，个别疑难词汇可以用中文，于北大不同的是，是随机分组（有可能是根据专业的一志愿分），而不是文理科分组，话题由老师给出，只有一个，多为社会热点，难度和北大类似，关键在于英语表达的问题，切忌拖沓，表达尽量口语化，不要刻意老用什么从句。开始有一段自我介绍，30秒以内，当时我是通过解说我英文名Bill的含义（勇敢者）来引发，感觉还可以，当然一般一点的也没有大影响。

讨论时间20分钟左右，对英语要求较高，多采用补充性发言是一个不错的办法，如果能引头成为leader当然更好。根据专业不同话题偏向性不同，文科类专业倾向于文化类。讨论结束后会有部分同学被选出进行个人面试，如果你进了，就很有希望了，个人面试主要针对专业提问，被面试者要表现出自己的信心，由于我没有参加过，所以很抱歉没有具体体会，只是听说最后老师会让你问他一个问题，建议事先准备一下。

注意事项：港大有三个专业志愿可以选择，第一志愿相当重要，虽然很多人会填经济，但建议如果不是对自己英文和高考成绩极有信心而且很了解这门课，最好不要这样填，很多考生说经济有发展前景，老师一问怎么看出来的就涉及什么赚大钱之类的，很容易被老师鄙视的。具体情况看个人选择了。

由于港大的自招这是第一年，和高招有重叠，我参加的是自招，所以加分信息不全。面试后会收到一张加分通知，是分专业加分，当时我是理学士和工学士各5分加分，不咋地，至于高招加分似乎不公开，直接通知是否录取和奖学金数目。

关于是否影响其他高校招生，从我的了解来说，一般不影响，如果不满意可以拒绝港大的条件，直接进入大陆的排序，没有影响，至于预录取，这个说法很多，官方也没有解释，这里就不妄加揣测以免误导了。

参考话题：

1.你对谷歌退出中国的看法？

2.你对中国贫富差距的看法？

3.对早恋的看法？

（新闻类，热点类为主，也是要求个人观点，不要套话）

MIT夏令营面试：

类型：一对多个人面试

人数：老师一般6人，各个专业

话题：各种专业性提问

考察内容：学生社会经历，反应能力，领导力和表达能力，专业能力

着装建议：正装

这是我所经历的面试里觉得最可怕的一个，相对群体也小，但写出来对需要的人也会有些用吧，其他面试也可以参考。

每年一届，赴MIT2个月进行科学夏令营，填报材料也很复杂，全称RESEARCH SCIENCE INSTITUTE（RSI），可以再谷歌上搜索一下官方主页，有详细信息，这里从略。面试是20人左右取2－3人，之前还有很高端的初审，面试全英文。提供材料后老师会对你所选择的科目提问，当时我选的是化学和生物，由于涉及大量专业词汇，回答相当吃力，建议英文到托福或雅思等级再去试，回答可以夹杂中文，但会影响打分，由于是专业性面试，问题即使是中文也不太好回答，所以要做好准备，在RSI主页上有资料提供，专业建议选择和自己特长接近的，最好有竞赛经历。

注意事项：

这个不是大学面试，所以可以说相当高端，英语要绝对好，专业素质也不能低。即使没有上，这也可以算是一个相当珍贵的人生经历。

参考问题：

1.请简述发光二极管的工作原理

2.请简述三羧酸循环的过程和意义

3.请简述转基因的流程

（当时讲的我泪流满面的??注意，是英文！）

通用面试：

适用类型：优秀学生评选的面试，学生工作的面试，甚至是职场面试

如同前面所说，本文是给一个思路，而思路是广泛适用的，在这里就用几个例子来引入。

1.剑走偏锋

问：北京到上海有多远？（感谢姚和封提供）

一般来说会回答XXX千米，然后说是用飞机航程来推算。

但如果没有想到这个呢？反应再快也是要时间的，要瞬间回答呢？

答：一架飞机的距离，一列火车的距离，一个想法的距离

老师会自然的提问要求解释，你可以说一个想法，正因为我的一个想法，我才到这里，一般人不会这样想，但如果你想到了，你就是不一般的。剑走偏锋可以有很好的效果，但注意不是所有的问题都适用，给人感觉太油滑就不好了。

2.瞒天过海

问：给你四个0，怎么算24点？（感谢单提供）

解法一：4个0分别阶乘，变成四个一，四个一累加然后阶乘，4！＝24

解法二：4个cos0累加变成4，4！＝24

一般就到这里了，这是数学的思想，但注意题目里没有说一定用四则运算！

所以，有了瞒天过海的解法三：0000，当中加上“：”即00：00，不就是24点了？ 很巧妙的利用题目，但这个一般很难想到，看个人能力了。

3.李代桃僵

问：生活和三角形有什么关系？（感谢姚和张翼提供）

如果你真的去说关系你就悲剧了，姚的答案是三角形里面可以套一个圆，外面可以接一个圆，但自己确实有角的。然后就论述生活吧，三角形所用到了，可以搁在一边了，总而言之就是先找到关系，然后用你熟悉的东西去解决问题。当然如果写什么生活中的三角关系（真有其人。。）那就比较窘了。。。

这些方法，一个两个人用是巧妙，很多人用就俗了，所以具体还是看情况来定，有时候最正常的回答反而是最好的回答，没必要每次都是走非主流路线。

总结：

说了这么多，最后再给几个细节的建议，首先，不论什么情况，都要保持良好的态度，不要傲慢或是自弃，这是面试不是吵架或是挨批，尽量表现自己就可以了。第二，不要简单的说不知道，即使你真的不知道。举个离子，如果老师问你尼龙－66是什么合成了，你不知道，但可以说“是C，H，O元素合成的”这个小小的幽默可以调解气氛，也为自己赢得了时间和机会，一个什么都不加的不知道会让老师很尴尬，对你没好处的。最后，注意坐姿，一个人的动作会透露一个人想法，这个可以看看Lie to me，总之不要让老师觉得你很紧张，放松就好。

大概也就这么多了，希望对大家有帮助，如果能帮忙分享一下让更多然看到，那更好了。毕竟我没有通过以上全部的面试，但希望这份东西，对于有志于表现出自己最好的一面的人，会有那么一些小帮助，我也很感激了。

[香港大学面试自我介绍模板

我们每一个人在学习语文的时候，都会有自己独特的学习方法。下面就让我来介绍一下自己的语文学习经验吧！

写日记是提高我们自己作文水平的重点。比如说叙事作文，不能空想，只有自己经历过，身临其境才可以让作文变得有水分，不至于干巴巴的。日记就是把当天发生的有趣的事记录下来。把当天发生的事记录下来就可以增强对这件事的记忆，在考试或练习作文时就不会再两三天才蒙出两三行了。

课外阅读也是增强作文水平的特点。关于作文书之类的好作文，应该把大体内容记住。在考试时，如果实在想不出来，就可以把别人的作文稍作修改，改成符合自己条件后，再移下来。

课外阅读对我们语文学习的其他方面也是有好处的。读完一篇文章，要仔细体会，这篇文章表达了什么情感，讲了什么事，这几条至少得体会出。不要只攻课本和那些必读科目，多读些课外书又不亏了你什么。多读课外书可以增加课外知识，让我们的眼界变的宽广。

背课文、背古诗也是一部分同学学习语文的难点呀！死记硬背，背不过就发牢骚这是大部分同学一贯的缺点。在背课文和古诗方面，我想大家推出两个方法：“吃甘蔗”法和“过电影”法。大家都吃过甘蔗吧！吃甘蔗不能心急，需要慢慢的、仔细的品尝才能吃出甘蔗的美味。所谓“吃甘蔗”法也一样，多读几遍，体会内容，不要急于求成，这样课文古诗背起来也方便多了。看完电影在睡觉前回想电影情节，是电影迷都会这样做的。背书也一样，当时背不熟不要紧，晚上睡前背几遍，早晨起来读几遍，时间久了，课文也背得滚瓜烂熟了。

我相信，只要大家都按我的学习经验来做，大家的语文水平都会提高的。

现在已经进入初中的学习生活，初中跟以前的小学可真是差太多了。小学只要语文、数学两个主科，内容少，且简单。但初中就完完全全不一样了，九门功课，内容多了，难度也有所加大。

在初中学习的战场上，强敌百出，困难重重，要生存，强攻是不可能的，要有策略，讲究方法，以下是我在学习中的一些体会：

初中的学习，首先要做到最基本的三点：课前预习、课堂听讲、课后复习。课前预习可以说是为后面两项做个铺垫，做好了预习工作，课堂上的内容就容易理解多了；而在课堂上要认真听讲，才能获得更多知识，还要记录好笔记，以便复习；在课后则要复习之前教过的知识、内容，把学到的东西加以巩固。

在文科方面要多读，多背，多写。多去看，去读一些文章，扩大自己知识面，从中获得一些写作技巧，培养自己的写作能力，还要多去进行尝试性的写作。在理科方面，有许许多多的公式定理，这些都要牢记好，另外还要多做题，训练自己运用公式定理的能力。

此外，我认为，学习就应该有疑问，敢于提出质疑，这才会有进步。当然了，不是有了疑问就能进步了，总不能把疑问直接扔一边不管了，既然有了疑问，就应把它解决了，或向他人请教。解决了一个又一个的疑问，意味自己也就进了一个又一个的步子。

正所谓学问学问，要学要问。最后，我们还要懂得学以致用，不要把学的这些荒废了，不然学习还有什么意义。学习要有干劲，有乐趣地去学。

希望每个人都能找到适合自己的学习方法，在初中的战场上，我们是对手，也是战友，共同在竞争中进步。

目前，国际公认的极度重症脊柱畸形手术有三大禁区，即：极重度脊柱畸形、合并脊柱畸形和合并心肺功能衰竭。“禁区”，意味着很多医生不敢触及。

梁益建对病人有个统计：75%的人是北、上、广等地医院告知无法手术的极重度脊柱畸形患者。他们无一例外是从网络上查询到梁益建及他所做手术的病案后赶来的。

从2008年至今，他主刀的脊柱畸形手术已经超过1000例，梁益建成为终结极度重症脊柱畸形手术“禁区说”的那个人。“别人问我为什么可以做到，我唯一可以介绍的经验就是‘坚持、不放弃’，我一步步地走，边走边总结经验，就像攀登一座高峰，虽然经历了很多坎坷，但坚持下来，回头一看：我一不小心竟然到达了别人从未抵达的高度!”

梁益建创造的脊柱畸形手术高度，不论是在国内还是国际，在专业领域内是无可争议的。2015年2月，他发表在国际脊柱顶级杂志《Spine》上的论文，以“无一问题提出”状态全文发表，打破了该杂志在审稿时针对每篇文章提约20个问题的惯例。

虞教授说：“课程的过程意识就是经验意识，这是一种专业意识。回到过程中去，意味着通过探究、操作、体验、交往、表达去感受和表现外部世界及自己的内心。过程意识的确立有利于教育质量的提升”。那就是说经验就是过程，过程就是学习，那孩子们在幼儿园的每一天每一刻都是学习。

幼儿园过程意识和经验指向观后感_【1】

研修之旅的第一天，听了虞永平教授的视频讲课，使我感受颇深，对于我今后的教学也有很深刻的思考。脑袋里就好像有一个螺旋桨在飞速旋转，但又不知道在转什么。

转眼间，我毕业六年了，在这六年的幼儿园教师生涯中，我曾经迷茫过，或者说我一直迷茫着，“我学过的知识在现实教育活动中应该怎么用?”成了我职业生涯中最难的难题，我找不到突破口，我有时候都不相信自己是不是能教育好自己班的孩子，我怕耽误他们，我怕影响他们，到底什么样的教育才是适合小孩子的，有时我也会道听途说，我也会人云亦云。

虞教授说：“课程的过程意识就是经验意识，这是一种专业意识。回到过程中去，意味着通过探究、操作、体验、交往、表达去感受和表现外部世界及自己的内心。过程意识的确立有利于教育质量的提升”。那就是说经验就是过程，过程就是学习，那孩子们在幼儿园的每一天每一刻都是学习。在幼儿教育的一日活动中，能成为知识的往往是经过验证的经验，而人类优秀的知识也应该让幼儿知道，但不能把直接知识汇聚起来，通过文字、口头语言、图片和流媒体等方式的形式传达给他们。甚至让幼儿回到这个知识产生的实践过程之中去。所以对幼儿来说，最有效的学习是直接经验，就是回到生活中，回到过程中。

说道这，我会想起了我自己在教育过程中所犯的错误，那是在今年春天，在班级环境创设中，我们大六班开设了一个植物角，题目为“观察大蒜的生长过程”需要家长配合孩子带一些大蒜，我们用用剩下的橡皮泥盒子作为花盆，我和曹老师在挖土、浇水、栽蒜，这时有个平时调皮的孩子，对我说：

“老师，我也想栽蒜。”

“不行，你会弄得满屋子都是。”

“我帮你弄干净。”

“你别带头影响纪律，老实的看着就行了。”

现在想想我真是错的太离谱了，我为什么就不能让每个孩子都自己拿蒜栽种到花盆里呢。我一味的的想到纪律，纪律有那么重要吗?为什么不能在制定规则后让他们自己亲自动手试一试呢?这样他们的知识经验会比单纯的看要全面。

所以说经验来源于生活，把幼儿的经验回归到生活中去。要尽可能创设生动、有趣 的情境，提供多样化的环境和材料，让幼儿与环境、同伴及教师开展多样化的相互作用，在此过程中，获得新的经验。幼儿是在情境中、行动中学习的，幼儿的学习是为了获得新的经验。

幼儿的学习是以直接经验为基础，在游戏和日常生活中进行的。要多注重生活中的资源，生活是课程的基础、来源、出发点。要珍视游戏和生活的独特价值，创设丰富的教育环境，合理安排一日生活，让孩子参与活动的始终，才能最大限度地支持和满足幼儿生活体验。

虞教授的报告，让我思考着，“过程”和“经验”的深刻含义。我们要发现生活中的事物和资源，和孩子一起探索。解决生活中的问题和挑战，尊重孩子，把孩子还给生活。让我们做智慧的老师，利用生活中的机遇和条件，和孩子一起努力。形成生活中的习惯和规则，和孩子一起成长。一起生活。

幼儿园过程意识和经验指向观后感_【2】

责任意识是从事一切工作的首要条件。幼儿教育工作者的性质、任务，要求幼儿教师不仅要具备合理的专业知识结构和较高水平的专业技能,更需具备强烈的责任意识。这是做好幼教工作的前提条件和根本保证。下面就幼儿教师的责任意识作些探讨。

一、教师责任与责任意识

圣埃克苏佩利说：“要做人，首先就得承担责任。”责任，根据《汉语大词典》的解释，有三种含义：1、是人担当起某种职务和职责;2、分内应做的事;3、没有做好分内的事应承担的过失。人类社会中的每一个成员，都有自己责无旁贷的社会义务和职责范围。由于扮演的社会角色不同，其承担的责任也所异。作为一个普通公民，他的基本责任是，遵守社会公德，保守国家机密，维护民族尊严等。如医生应对病人的救死扶伤，教师对学生的教书育人等。

根据我国学者的研究，教师的职业角色主要有：传统者角色，授业，解惑者角色，示范者角色，管理者角色，父母与朋友的角色，研究者角色。由于职业角色的丰富多样以及社会期望的不断提高，赋予了教师不可推卸的历史责任和社会责任。因而教师肩负着保育和教育儿童的双重任务，其责任意识是非常重要。因为他的工作与儿童、与未来息息相关，与人类文明的传承息息相关。

教师的劳动推动了历史的进步，伴随着历史的进步教师职责的内涵也不断发生着演变。在18世纪，限于社会生产力及科学发展水平，教师只是作为保姆的形象出现的。其职责是负责幼儿的安全、营养，到20世纪中叶，知识具有绝对价值，因而教师的职责演变为传授知识为主;当历史进入20世纪末，现代科学技术的突飞猛进，社会对人才规格的要求提高，加之人类对自身的认识更加科学化。教师的职责发生了新的变化。即不仅要保障儿童的身体安全，还要保障其心理健康;不仅要传授知识，发展智力，更要促进幼儿良好的行为、人格和情感的发展，培养其良好的社会适应性。引导幼儿获得主动的全面的发展。因此，当代教师的责任更加重大，他的工作对于社会的发展也越来越重要，每个教师都应当有非常清醒的认识。

责任意识，指个体对于自身所应承担的责任及其要求的觉察与认识，诸如对责任的内容、范围、意义的理解，对自己履行责任情况的觉察、反思等等。教师责任意识是激发责任行为。提高教师素质、实现教育理想的中介环节，是连接理论与实践的桥梁。当今社会是一个价值多元化的社会，种种诱惑与机会，给人们带来的心灵震荡是巨大的。在这种形势下，研究教师的责任意识的重要性和迫切性便更加重要。

二、教师责任意识的构成与层次

对教师责任意识的分析可从两方面入手，一是对责任意识的构成来分析;一是对责任意识各构成要素之间相互关系的探讨。

(一)教师责任意识的构成

教师的责任意识由三部分构成：责任认知、履行责任的自我评价、责任行为的调节。

责任认知包括对责任的内容、意义、价值、社会期望及要求的认识和掌握。这是教师责任意识的基础部分。教师对其应当承担的责任内容、范围、重大意义的认识、理解，接受的水平直接影响着教师的行为，责任内容的全面性、细致性。要求教师的责任认知不仅仅是一个理解或指导的问题，还需要有意识的培养、提高、内化为教师自身认知结构中的一部分，将外在要求内化为自身的价值标准，并由此产生积极的情感，落实到具体的教育行为之中。

履行责任的自我评价，指教师对其履行职责的行为状况的反思与自我评价及态度。这是教师责任意识的重要部分，因为，正确、适宜的自我评价对个体心理活动、行为表现、职责履行与角色承担情况有很大影响。

责任行为调节是自我评定的结果在具体教育活动中执行，如果说责任认知是教师责任行为的基础的话，那么，教师对其履行状况的自我评价则直接影响着教师责任行为的调整与完善。教师通过对自己履行职责状况的评定与反思。反馈给原有的认识与价值标准体系，维持或更改目标，知道与修正自身行为，传之与教师的价值标准及社会对教师的期望更为吻合，这是教师教育行为的目的性、自觉性和成效性得到发展和提高的重要保障。

(二)教师责任意识的层次

根据自觉性水平可将教师责任意识划分为三个层次，即自控层、他控层、无控层。

自控层，这是责任意识的最高境界，责任意识各构成要素形成最佳组合，教师能够控制最佳的行为，并做到随时反思与调节，使责任行为达到自动化。责任意识达到这一层的教师，有崇高的教师理想。对于自己所应承担和履行的责任都有非常清晰、明确的认识和深刻理解，有强烈的责任意识及付诸于实践的强大动力。将促进幼儿发展，推动社会进步视为己任。在实践中，自我监控，自我教育，使行为与社会的职责和期望相符合。我们许多优秀的教育工作中，他们为了祖国的教育事业自觉自愿，尽心尽责，发现了自觉的毕生精力，成为人们学习的榜样。

他控层，这是责任意识的中级水平，责任意识各构成要素的组合未达到统一、有序，教师缺乏自我监控能力。自制水平低，责任意识来自于外部的行为和要求。责任意识处于这一层的教师。无自觉的教育行为，他们的教育理想与教育实际相冲突，有两种情况。一种情况是，教师也许知道自己的职责范围，能够对自己的行为进行比较恰当的评价。但相应的教育行为还需外界的监控与提醒。包括严加管理，合理指导等。比如，在有领导、同行或家长在场的公开场合，他们能够并且努力表型出与其职责相符合的行为。但是在单独与幼儿在一起的时候，表现可能会有很大不同，其行为的自控水平和责任意识水平大大降低。另一种情况，教师虽然不能完全领会和自我其职责范围，但凭经验，凭着对孩子朴素的爱，其教育行为与所要求的教师的责任行为相符合。比如，他们也许不能从理论上自我培养孩子良好的情绪、情感的重要性，但他们爱孩子，自发的让孩子过得轻松愉快，自由的氛围中。

无控层，这是责任意识的低水平，责任意识构成要素残缺。教师缺乏对自身职责的正确、全面的理解和掌握，行为完全以利己为出发点，对幼儿不负责任，为了自己的目的，不惜以损害幼儿利益为代价。责任意识处于这一层的教师，对自己应尽的职责不明或根本不考虑。甚至抵触外界的督促与指导。更谈不上对自己的行为主动自我评价，以求调整和提高。现实中这一部分人就是跟许多而又不愿上幼儿园有直接关系，因为孩子在幼儿园中受到压制、训斥甚至身心的惩罚远远大于本应属于他们的那份自由、温馨与欢愉。更有甚者，由于一些不负责任的教师的错误行为，对幼儿一生的发展造成了不可弥补的伤害。在我国关于“六省市幼儿教育机构教育评价研究”报告中，有这么一段话：“在我们对样本儿童的访问中，一半以上的孩子说老师厉害。40%的孩子甚至说老师打过小朋友……”。这种现象如不加以扭转，所带来的后果不堪设想。当然这是十年以前的报告。现在应该1%了吧。这是教师个体的内部问题，也受到来自外界的多种因素的影响。

三、教师责任意识训斥的心理过程及影响因素。

(一)教师责任意识形成的心理过程。

教师责任意识的形成过程是由一个由外部要求内化为教师自身需要的过程。是一个社会期望与教师现有水平之间的矛盾运动过程，一方面是教师自身的学习、交流、提高。一方面是外界的教育、培养、塑造。这个过程包括三个阶段，感知阶段，理解阶段，接受阶段。

感知阶段是责任意识形成的初级阶段，在这一阶段，教师指导一些责任行为的标准，并未完全理解与掌握，更无自觉的责任行为。

理解阶段是责任意识形成的中级阶段。在这一阶段，教师能够抓住其职责的实质及社会意义。但相应的责任行为的激发还需要外界的监控与管理。特别是遇到困难及条件发生改变的时候。

接受阶段是责任意识形成的高级阶段，在这一阶段，教师的责任意识的形成由一个低级到高级的认知过程阶段，是教师的责任由表层到深层。由模糊到清晰。是教师责任意识由外在要求化为自身需要的转化过程。

(二)教师责任意识的影响因素

1、社会背景

人是生活在一定的那个的社会之中，生活于特定的生产方式、经济基础及以此为基础而建立起的意识形态之中。并由此形成相应的观念、态度、行为方式、经济基础及以此为基础而建立起的意识形态之中。并由此形成相应的观念、态度、行为方式。社会对人的影响是巨大而深远的，可以说，每一个人的价值观念，行为标准无不受制于特定的社会背景，有什么样的社会背景，就决定了什么样的社会观念。在一个倡导竞争与合作的公平的社会背景下，要求人们积极进取，易强化人们的责任意识;在一个仰仗权利与地位的畸形的社会背景下，易挫伤、削弱人们的责任意识。

2、幼儿园环境

相对社会大系统而言，幼儿园是一个直接作用于教师责任意识的完整的小系统。这个小系统的文化氛围、社会气氛以及人际关系对教师的影响是直接而深刻的。这里的环境包括物质的、显现的环境，如幼儿园的建筑、绿化、教室布置、活动区等，也包括精神的、潜在的环境，如传统、风气、观念等，教师对自己教育行为的评价与调节。与此有着直接的关系，教师不仅通过个人的心理活动，还参照社会上其他人，尤其是那些与自己的地位条件相类似的人的比较来评价调整自己。一所文化建设搞得好的幼儿园，员工们有着强烈的责任感，一种对社会，对孩子、对自己负责的强烈的责任意识。

3、园长管理

责任意识作为一种内隐的心理活动，具有复杂性与多变性。需要外界的引导与激发。这种外界的动力源于园长的才能、智慧，来自于园长的人格魅力和管理艺术。一方面靠园长自身的影响力，另一方面靠建立健全规章制度和执行力度。

幼儿园各项规章制度的建立健全。是强化教师责任意识的一个重要方面，应时刻强调教师责任的重大意义，同时，必须采取得力措施，谈不上在对教师的评价、晋职及奖惩等各项工作中，强调责任意识和责任履行情况，鼓励提倡责任行为，批评否定非责任行为，同时对于那些不负责任而出现的问题应充分重视，及时处理和加强教育。

4、教师素质

如果说社会环境、幼儿园环境、园长管理对于教师责任意识的形成和强化知识一种外在的条件，教师本人的素质则作为内在动力起着决定性作用。教师的自身素质是预期责任意识有密切相关的主要因素，如学识、修养、教育观念、专业能力等。

学识指文化素养、专业知识、专业经验等。是从事一切职业的前提。以专业知识为例，教师文化水平的高低与其对自身职责的范围、内容重大意义的理解与执行情况成正比。文化水平越高，对其职责的了解越深刻。认识越全面，越能唤起相应的责任行为。当下，我国幼教机构中都是以初中，高中，中专为主。文化素质偏低，影响了教师对其自身责任的内容，范围等的了解及其意义价值的深刻理解，进而制约教师责任行为的执行，实施的程度与水平。

修养：指教师的职业道德，人格品质，性格特征等。从根本上制约着教师责任意识的形成及水平的高低。从人格特点为例，一个人格发展水平高的人。对自己的思想行为的评价是客观的。恰当的和富有建设性的，能够认识自身的责任。从教师这一职业来讲，由于他们工作对象是身心正处于发展阶段的儿童，教师的人格显得尤其重要。因为儿童的年龄特点决定了他们没有能力对教师的各种行为做出有意识的评价。不会对老师的各行为提出各种要求，更无法纠正教师的错误做法，唯一的就是听从接受，由于年幼的影响尤其大。一名优秀的教师，首先应该是一名人格高尚完美的人。此外，教师的教育观念，专业能力也影响到教师的责任意识以及责任行为调控。

四教师责任意识向责任行为的转化

责任意识形成与强化的目的，是为了唤起相应的责任行为。然而，责任意识与责任行为并非完全一致的关系。因为，有时候教师有责任意识，也明确其职责范围，并不一定表现出责任行为，那么如何促进教师责任意识向责任行为转化，就是我们所关注的。

结合我国幼教的实际情况，应当做到：

第一，完善社会支持系统，联合社区，家长，幼儿园和全体教师营造出高尚的社会道德风尚，形成全体成员敬业，爱业的精神风尚，为孩子们的健康成长，为祖国的繁荣强大做出贡献。

第二，加强民主管理和园长管理，提高管理的艺术性，以此激发教师对教育事业的工作热情。

第三，改革教师的专业教育。强烈的责任意识是好教师的优秀品质之一。突出对教师责任意识的熏陶与培养。以便树立教师的崇高教育理想，从精神生命的高度来考虑教师的职业地位，树立强烈的事业心，责任感和开拓精神，让教师体验到由于自己努力工作而带来的成功感，自信心，进而转化为更进一步努力的强大动力，为培养出适应现代化社会新型人才而努力。

从小到现在，虽然我只是小学二年级的学生，但是我有好多生活上难忘的经验。这些有因为不乖，被爸爸拿棍子打；也有练习跆拳道，打错了招术，被教练打屁股；还有上次投稿得到佳作，升旗上台领奖呢！

开学不久，班上选干部，我第一次当选班长。当时我好紧张，因为要站到讲台上管秩序。我很担心做不好，也很怕同学不听我的话。有时候忘记带东西，同学认为我是班长，没做好榜样，大家就一直取笑我，连老师也取笑我。我心理觉得很难过，所以我觉得当班长真是一件不容易的事！

但是，现在我已经不再怕当班长了！因为老师说我做得很好，班上还有其他同学会帮我。因此，我不再怕第一次的经验了！

[以难忘的经验为题的五年级作文3篇

培训，就是最好的福利!在山东省远程研修如火如荼开展之际，世纪教育集团幼儿园200多位老师的庞大学习队伍井然有序，以最饱满的热情积极参与其中。

在绚烂又蕴含成熟的初秋，我们又迎来了研修，带着故友重逢的喜悦和清空、吸纳、激活、改变的心态，我们进入了虞永平教授的第一个专题讲座《过程意识和经验指向》虞教授从过程意识是一种专业意识、回归经验是必然的选择、资源的利用、过程意识引领的课程改革四个方面，通过《指南》指向、案例分析以及陈鹤琴、张雪门等前辈的教育思想，生动地向我们讲述了“直接经验”“幼儿园课程及课程”以及怎么解决课程中出现的问题，让大家明确了任务是什么?目标怎么定位?到底到哪里去完成?怎么完成?

与专家理念的碰撞：

值得惊喜的是，我们的教育行为和专家的理论是重合的，在实践中我遵循“一日生活皆教育”的理念，注重了孩子的自主发展，并尽可能地观察孩子的行为，引领他们的活动。

但是，我们又是不足的：出现教育契机时，我们不能明确的把握终极的目标，无法把握最有效的介入机会，无法观察到每一个孩子的活动行为，不能以教育的眼光在第一时间发现和利用教育资源……，而且，我们开展的各项活动之间都是独立的，没有一个中心支撑点，而且在活动开展的过程中往往以老师的观点出发，没有考虑到孩子的年龄特点、承受能力，没有进一步的深入思索：我们开展这项活动到底是不是孩子喜欢的?它能够给孩子带来些什么?所以看起来我们的活动开展的红红火火、丰富多彩，但实际上心底还是虚的，就像一个人在黑暗中没有找到明确的前行方向一样，充满着犹豫和忐忑，这对孩子的发展和幼儿园的发展都是很大的障碍。

还有一种现象:我身边幼儿园特色是突出幼儿园教育成果的一个方面也是幼儿园对外宣传的重要手段，因此，大家挖空心思寻找和别人不一样的‘点’然后就开展了轰轰烈烈的特色活动，比如：跳绳、拍球、剪纸、美术等等，因为实施的计划和方案没有系统化，所以，出现的情况是有的训练出一个队专供“表演”、有的把一期的作品在摆台上摆一两年，看起来琳琅满目但这些活动对孩子来说是有意义的吗?他们的思维最终得到了那些发展呢?因此，今天虞永平教授的讲座就像拨云见日，豁然开朗的同时更增强了信心。

反思后的激活：

虞永平教授说：“幼儿不是随便做事，要让孩子在做事情的过程中去思考、去反思，就是要让孩子去做有挑战的事、有意义的事、有思维参与的事，这才能够促进他发展”“凡耳所听，目所见，手所触，鼻所嗅的都是经验，幼儿的学习是行动性的，是多种感官参与的，不是简单的听和看”“幼儿园课程要满足幼儿的需要;要使幼儿所做的事能感动幼儿自己，让幼儿投入、专注、流连忘返”这些理论激活了我们的认知：

反思我们的活动：某天的区域活动中，孩子们毫无目的性的随意选择一个区，机械性地拿过材料重复着昨天的事情，有的区看起来很静，没有交流也没有合作的欣喜，有的区看起来很热闹，那是因为出现了冲突，很多孩子在跟风喊，真正吸引孩子的活动在哪里呢?这样的区域意义是什么?对孩子来说有没有挑战呢?现在，我们能认识到，这样活动表面上注重了孩子的活动过程，实际上是一种无效的课程，这样的活动中孩子没有好奇心，也不可能激发他们的求知欲。

再如：在集体教育活动《好玩的汽车》中，老师准备了大量的实物以及精美的ppt,孩子们都睁大眼睛期待着自由摸一摸、玩一玩，果然，老师给了这个机会，但是孩子们发现所有玩的过程都是在老师规定之下：先拿哪辆车再拿哪辆车?什么颜色和什么颜色的要一起玩，不能跑远、不能跑出区域……渐渐地，有的孩子拿着车站着不动而等着老师的指令，有的孩子半逶在地上随意摆弄，这个活动看似符合了《指南》宗旨：让幼儿在直接感知、实际操作、亲身体验中获得经验，但是实际上这是一种结果不理想的活动过程，对孩子们来说意义不大。

反思我们的课程，回顾虞教授的讲座，我们有一个困惑问题：虞永平教授说：“规则改变活动也改变，没有规则就没有自由”但是也有专家说：“活动中不要给孩子设定规则”由此，我们想到的是：在各种不同的活动中，怎样的规则才是适合孩子的规则?

1、继续保持以前好的做法，课后在作业问题上下功夫，从学生字迹上和学生作业完成情况上和杜绝抄作业上入手，课堂上多做一些与基础知识相关的练习，加强默写和抽查，以期来督促学生对基础知识的巩固。

2、对于一些程度相对来说较好的学生和想学的学生，在课堂上加以引导和能力的训练，以期提高他们的解题能力使他们的成绩有所提高，能让他们在以后的考中取得较好的成绩。

3、课后加强辅导来帮助一些理解上不是较好的而又想学的学生，使他们的成绩有所突破。

一块老工匠左思右虑不敢切割的钻石被一名初出茅庐的小工匠轻而易举的切割完好，是老工匠的多年来的经验使他考虑到一旦切坏所要承担的损失而不敢轻易尝试，是小工匠初生牛犊不怕虎的勇气引导他完成了这项切割任务，生活中这种情况似乎比比皆是，掩卷深思，只有不去想身后的万丈深渊，凭着一腔孤勇，才能与天穹并肩。经验与勇气并存，方能成就一番大业。

被经验束缚，不曾想带着勇气突破这一方天地那便与这世界共同沉沦。三国时期，蜀魏之战司马懿率大军逼近西城，不巧诸葛亮将兵马调遣在外，一时难以回来，城中只有一些老弱兵丁。此时司马懿兵临城下，见城门大开，只见寥寥老兵在扫地，诸葛亮独坐城头抚琴饮酒，不免心生疑虑，凭借他多年来与诸葛亮打交道的经验，断定此间必然有诈，便撤兵而去。等知道真相后，又追悔莫及。正是他引以为傲的经验使他失去了攻城的一次好机会，也失去了一次大创蜀国的良机。由此观之，一味地相信经验并不为上策，有时候任凭勇气带路，方能寻到柳暗花明之处。

若经验告诉你已无路可走那勇气必回带你闯一番天地。文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。姬昌凭着勇气在被囚禁的7年中，将伏羲的先天八卦改造成后天八卦即为周易。春秋时，孔子周游列国宣扬儒家文化。，他不仅政治上屡遭打击，生活上也困顿不堪。但孔子并没有因此一蹶不振。鼓起勇气，修订了我国第一部编年史《春秋》。姜树茂曾说，大胆天下去的，留意寸步难行。宁可携一腔孤勇闯荡四方，也不背负经验黯自沉降。

经验与勇气本就不该分开，在畏缩时是勇气将你拽出泥潭，在膨胀时是经验告诉你，小心为妙。

我们不是没去憧憬过那诗和远方，只是怕了那路上荆棘茫茫。我们不是没有过少年的空灵内心，只是这世道污乱，那片纯净早已被浸染。我们不是输给了没想法，而是输给了太多想法。

愿你走出半生，归来仍是少年，愿你带着一世的经验与世故，与从未改变的孤勇，大步向前。

大家好，很荣幸能参加公司的这次面试。我是一名会计专业应届毕业生，四年的专业学习让我扎实的掌握了专业知识。能熟练操作word、excel、用友U8财务软件以及ERP管理系统。

我是一个性格稳重、做事有耐心的人，具有踏实勤恳、吃苦耐劳、积极向上的心态。会计专业学习更培养了我细心、严谨的学习生活态度。在校与师生关系良好，富有团队合作精神，有较强的逻辑思维能力和极强的责任心，并在以后的工作中会继续保持。正是由于这种性格因素，我非常喜欢会计工作。

实践方面，在财务软件练习课上，我们对客户员工资料输入修改、业务处理、凭证的填制、以及报表的制作输出都做了大量练习。通过会计账务流程模拟实践，了解了从收集原始凭证、填制记账凭证、登记账簿、结账，到制作报表的全过程。通过专业学习我更加坚定的选择了会计这个行业，我觉得很适合这份工作，并希望在会计职业生涯中能有所成就!

我目前正在考初级会计师和注册会计师，希望会计专业知识更加充实，努力发展成为一名合格的会计人员。我希望找到一份财务工作，能让我将所学充分发挥，提高会计业务能力，为公司贡献一份力量。对财务工作极度的热情和持之以恒的精神是我有信心做好会计工作的最大因素!

我们一向只看见拿到五百万奖金的那个人，却忽视了每每把号码不对的彩票扔进垃圾箱的千千万万的彩民。

材料中那个无所顾忌的年轻人，首先让我想到了西楚霸王，力拔山兮气盖世的项羽。遥想霸王当年，巨鹿一战，破釜沉舟，可谓是项羽战争史上最辉煌的纪录，一举歼灭秦军主力，向推翻秦王朝迈了一大步，成为经典战役，为世人所称道。但仔细想想，巨鹿之战，项羽的这场世纪豪赌，而且是不具任何优势、手中没有王牌的世纪豪赌，赌资便是自己和身后千万士兵的身家性命，这难道不是一次侥幸的匹夫之勇吗?也许你会说，项羽赢得了这场世纪豪赌，绝对是不折不扣的英雄。这没错。可是之后呢?不正是因为项羽太相信自己的勇气，太高估自己的能力，而把亚父范增这位经验老到的话当做耳边风，才有了垓下之围、四面楚歌的悲惨结局吗?

我是个年轻人，教育体制也曾让我胆战心惊、死去活来。毫无疑问，韩寒是我的偶像。一个敢于挣脱教育体制的英雄，他做到了我们很多人想做而又不敢做的事情。然而这种成功的教育模式却没有在更大的范围内深入人心，为何?因为传统的经验告诉我们，赌博式的教育方式是不可取的，它只能有两个结果，不成功便成仁，按部就班地完成学业才是正道。

台球神童丁俊晖，我不敢说他的成功是侥幸，但也不能说丁俊晖的父亲对丁俊晖的培养不是一次赌博，连房子都卖了，就赌丁俊晖的前途。丁爸爸当年也曾担忧地说：“打不出来怎么办?”是啊，打不出来怎么办?到那时可真是退无可退了。

没错，韩寒是成功了，丁俊晖也成功了，但那些没成功的呢?韩寒和丁俊晖在这种非常规的教育模式中只是九牛之一毛，在成功率上更是堪比彩票中奖。我们一向只看见拿到五百万奖金的那个人，却忽视了每每把号码不对的彩票扔进垃圾箱的千千万万的彩民。

中国人是不喜欢冒险的，也不善于冒险，宝石已然在手，又何必去在意那条裂缝呢?若切割不好，岂不是毁了这神物，正所谓偷鸡不成，反蚀把米。有多少人想从赌博式的机遇中出人头地，但终却粉身碎骨。大路朝天，虽然路途艰辛，遥遥无期，但还是让我们沿着大路踏踏实实地走向终点吧。

有一个商人得到一块异常珍贵的宝石，美中不足的是这块宝石上有一道裂痕。为了消除这块瑕疵，商人决定找人把它切成两块宝石。这样既解决了问题，又得到了两块宝石，真是一举两得。

可是，许多工匠却不敢切割宝石，怕把它弄坏了。就连经验丰富的工匠也畏畏缩缩。最后，只有一位年轻的工匠站出来，他勇敢地接受了任务，完美地将宝石一分为二。

看完这个故事，有人也许会想，勇气有时比经验更重要。

面对这样一个难题，经验丰富者往往担心害怕。因为他们干了一辈子活，丰富的经验提醒着他们：不要盲目下手，要是弄坏了就不好说了;而经验不足的“菜鸟”却敢于接受任务。虽然他们经验不丰富，阅历不深，却仍然能圆满完成工作。他们凭借的是勇气的力量。老工匠被丰富的经验拖住了脚步，就像背着一块大石头，动弹不得;而年轻的工匠毫无顾忌一身轻，勇于接受挑战，并付诸于行动。

在巴黎，罗丹耗尽十年时光刻成了《披着晨衣的巴尔扎克》，当时的鉴赏家们都无法接受这种新的表达方法，然而多年后，当人们再次审视这部作品，就惊奇地发现它开辟了一个新的领域;明朝的张居正实施改革，遭到许多老臣和权贵的反对，而他不听劝阻，锐意改革，终于成就了历史上的一个伟大创举。

其实在历史长河中，勇气成就理想的事情数不胜数。一腔热血能使人毫无挂念，创造出非凡的伟业;而顾虑重重者则会畏缩不前。经验固然重要呢，但是能有勇气去完成看上去不可能的事情，却更加令人刮目相看。

少年往往拥有勇气，因为他们涉世不深，遇到什么事情都要去搏一搏，连苏轼也羡慕道“老夫聊发少年狂”。一个国家拥有了少年的勇气，便有了朝气，有了开拓进取、永不言弃的新锐精神，也许会闯出一条新的道路来。没有勇气去做的国家则会发展迟钝，或者倒退。即便他们有丰富的政治经验，也没有大胆改革的勇气。勇气是一个国家的灵魂。勇气比经验或许更重要一些。

梁启超坚信他的中国是少年中国，我也坚信少年中国能够拥有足够的勇气，去闯荡出一片前所未有的天地。

[作文 经验与勇气

辛亥革命在胜利之时，也存在着很多漏洞，致使后来胜利果实被袁世凯所夺取。

首先，早在同盟会成立第二年， 各个革命团体之间就出现了难以调和的矛盾，不能形成一个强有力的领导核心，1907年甚至曾一度分裂，孙中山、黄兴、宋教仁等领导阶层之间也多有不和。虽然同盟会是一个统一的革命政党，但其中派系林立，组织涣散，起义活动也多以秘密暗杀为主，各行其是，不能形成严密的组织。广州起义失败后，同盟会就趋于涣散，武昌起义后更是名存实亡了。 其次，作为天生对帝国主义有着依赖的民族资产阶级组成的政党，同盟会一直没有一个明确的反帝反封建的革命纲领。虽然提出了“三民主义”，却忽视了真正的敌人帝国主义和官僚主义，针对的是清政府及满族统治者，不仅没有反帝反封建的决心，反而对汉族地主和帝国主义抱有不切实际的幻想，为汉族的旧官僚、地主阶级、军阀等混入革命队伍创造了机会。 最后，身为一个革命政党，同盟会没有自己的革命武装，不注重发动广大人民群众，只依靠会党、新军的力量。会党组织涣散，具有很强的地方性，新军中则鱼龙混杂，对革命认识不清，没有经过合格的改编改造，无法成为强有力的革命武装。 以上种种说明了武昌起义之前民族资产阶级无法克服自身的软弱性和妥协性，那么起义之后又是什么样呢?

武昌起义突然爆发后，由于事起仓促，同盟会主要领导人无法立刻赶到武昌，起义组织者也因为事泄或死或逃，群龙无首的起义军缺乏一个领导人主持大计，以为应该让一个有地位名望的人出面号召宣传革命，便奉新军协统黎元洪为军政府都督，由此，以之为首的旧官僚混入革命队伍。全国革命形式迅速发展，清政府土崩瓦解，各省立宪派旧官僚趁机投机革命，纷纷宣布“独立”，但实质还是那些旧官僚、大地主和立宪派掌握当地实权，支持革命只是一个口号。

南京临时政府成立后，为避免帝国主义横加阻拦，发布“告各友邦书”，主动承认清政府签订的一系列不平等条约继续有效。但妥协示弱却没能得到帝国主义的承认。 1911年12月，在国内的反动势力和国外帝国主义的压力下，革命派讨论过后决定向北方妥协，南北达成合议，只要清帝退位，袁世凯赞成共和，就保举袁世凯为大总统。袁世凯即位后对《临时约法》多有破坏，对孙中山提出的条件也未能遵守，倒行逆施，革命党却一次次对他妥协，革命势力的不断妥协最终导致袁世凯复辟，北洋军阀混战时期来临。 这说明了武昌起义后民族资产阶级也无法捍卫革命成果，注定对反动势力妥协退让。

毛主席曾说过，民族资产阶级的软弱性和妥协性，“是他们从娘肚子里带出来的老毛病”①。 民族资产阶级“由于缺乏自身的基础，加上帝国主义的限制，使得中国民族资本主义自兴办起就多数存在基础贫乏，筹款困难，资金短绌的问题，始终无法摆脱资金少，观摩小，设备简陋，难于矿大资本积累的处境。中国资本主义的这种缺陷，是民族资产阶级无法克服他的软弱性的经济原因 ”②。 不仅如此，中国的民族资产阶级大部分出身于大商人大地主和官僚阶层, 或由替帝国主义效劳的买办阶层转化而来，同这些人的血缘联系使得他们容易向官僚主义、帝国主义妥协，没有与这二者做斗争的胆识。 在半殖民地半封建社会中成长的民族资产阶级，在自身的发展上必须依靠帝国主义支持，同时又被国内经济条件所限制，无法成长成西方列强那样强大的经济实力。因此他一方面渴望突破帝国主义封建主义和官僚主义这三座大山的压迫，一方面对能控制自身发展的三座大山又有着天然的软弱性和妥协性。

综上可知，资产阶级纵然具有其革命性，并且愿意为中国革命流血牺牲，但是其天生的软弱性和妥协性注定他们并不能带领中国革命走上成功。辛亥革命的种种表现只是其中一个实例，民国时期的混乱更好的说明了这一点。

一块昂贵的宝石，需要从裂缝处切开。富有经验的老工匠都不敢切割，一位年轻工匠勇敢地站出，并且将这宝石切割成为完美的两块。

经验与勇气，哪一项更重要？

首先想到，现在不少招聘单位，总是强调被招聘者要有若干年的工作经验，却不去想，年轻人哪来那么多经验？同时，许多单位在实际用人中，又常常是对于年龄一过四五十的人，就再也不会重用；却不去想，这些人正是经验丰富的时候。选经验还是选勇气，似乎真的很难。

实际上，经验或勇气，都曾经发挥重要作用，但是，也都有靠不住的时候。

一头驴，第一次驮盐过河，不小心摔倒，盐溶化，驴背上轻了。第二次过河，驴驮的是棉花。这驴凭经验就故意摔倒，棉花吸了水，驴再也没有站起来。这个例子说明经验有时确实不可靠。

年轻、勇敢不可靠的典型例子，当属项羽。项羽28岁就做了统帅，那时刘邦已经48岁。在鸿门时，项羽兵40万，刘邦只有兵10万。但是项羽最终却是败在自己太“勇敢”了。

“初生牛犊不畏虎”，但是很有可能被虎吃掉。“姜还是老的辣”，但是，老姜和新姜相比，必然少了新鲜的姜味。年轻人虽然血气方刚，但是“少不更事”。“老马识途”，但是，老马很有可能不堪重负。

应该说，经验与勇气，都很重要，缺一不可。

人生如切割宝石，不要真的认为只要有勇气就可以永远成功。不要认为那些老工匠仅仅是抛却不了顾虑。要知道，人生不是赌博，要知道人的一生中，有些失败是决不允许出现一次的！

谈这些，对于刚毕业的高中生有什么意义？那就是在步入社会之前，必须先要学会：认清别人，认清自我。到了社会上，既要充分保持自信。自强，又要学会尊重有经验的长者。既不能不知天高地厚、任意妄为，也不能怯懦胆小、辜负了青春好时光。

如果想要获得人生事业的成功，就要牢记：经验是捷径，勇气是翅膀。

印尼历来被称为宗教宽容之国、民族宽容之国。当年，民族通婚在那里很平常，一个家庭中孩子信天主教，父亲是穆斯林，母亲是基督徒，祖父是佛教徒也不是稀罕事。印尼曾经贡献给世界人民许多美好的歌曲：《宝贝》《唉呦妈妈》《星星索》《美丽的索罗河》……其美好真如印尼人的心灵。30年前笔者曾问过印尼归侨朋友对印尼人的看法，答案是“印尼人真善良”!印尼人确实善良，一本苏联人写的书《金蔷薇》曾满怀深情的把印尼人比为“容易受骗的孩子”。1985年法新社曾这样评论印尼：“这个世界上穆斯林人口最多的国家设法避免了在伊斯兰教中盛行的原教旨主义的狂热，保持了高度的宗教宽容。”1964年苏联和平代表团到印尼访问时，步步见鲜花，声声闻“和平”;“友谊万岁!”及“世界人民大团结万岁!”的口号声此起彼伏，直把老苏感动得热泪盈眶，真以为世界大同就在不远处招手了。

随后是1965年惨绝人寰的大屠杀。杀人的数字最保守的估计500000，最高估计2000000，鲜血把索洛河的河水都染红了。随后又是1998年那场对华人惨绝人寰的大屠杀。一千六百多人被杀害，一百三十多名妇女被轮奸。后者是不准确的数字，因为还有很多妇女不愿公开自己的受辱。如果说1965年的屠杀可以归诸右派队所为，那么1998年的大屠杀则完全是平民所为。各种职业的人都参与了，低文化社会阶层居多。他们不仅仅是“到牙床上打个滚”，那是残暴毒辣的大屠杀。

纯朴善良的印尼人消失了，同时消失的还有美好的历史记忆。

当人们在网上看到印尼华人向全世界发出的求救呼吁书，看到一张张惨不忍睹的照片，任何有良心的人都会为之心碎。照片上是一具具被烧焦的尸体，有暴徒用摩托车拖着尸体满街跑，街上的行人不是在喝彩，就是在参观。那一具具被奸后杀害的尸体，又剖腹开膛的，有棍子插进下体的，又被砍断头颅的，有的被奸杀的女孩才12岁。华人街区的商店、住房全被烧毁。一张照片可以清楚地看出4个印尼青年将赤裸裸的华人女青年具期望烈火里扔，以杀人灭口。1998年印尼暴徒对华人大屠杀的恐怖程度比1938年的纳粹“水晶之夜”不知超出多少倍，不晓得为何在世界上反映这么弱，也不见联合国有什么决议，明显不如对塞拉里昂、科特迪瓦、海地风吹草动的关注，真是令人费解。

更令人费解的是，1998年的印尼图画并非没有先兆，之前暴徒们已经散步大量恐怖信息，风声一天紧似一天，印尼华人是不躲、不避、不呼吁，不向联合国求救(如何求救?)，不做任何准备，其麻木不仁与卫国战争时的苏联犹太人有一比。

“历史的经验”误了你们。印尼人的善良是你们华人传的，唉!

语文你想学好，就必须知道学会听、说、读、写。我在课外的时候，主要学习读书。不仅要读得快，还要读明白。

你可以拿一本书练习。在暑假时，老师让我读《海底两万里》。有一个大本子，记录你每一天读书情况和感受。我就用《海底两万里》来读，并用那个大本子来记录。在读《海底两万里》时，我注意积累语言，海词家居。然后写在本子上。然后再读一遍，写出感受。

还有一点，在你阅读时，不能东张西望，左顾右盼。那样会分散你的注意力，就读不出书的甜蜜，感人、快乐。读文章要入情入境的读，把自己当做故事中的一个人物，那样才能有真正的体会。

读书还要刻苦读，认真读。不能三天打鱼两天晒网。今天读了，明天就不读。或是好几天才看一页书。要反复的读，叔的百变，其义自现。那样你才能记得深刻，牢固。忘不了。一想就能想起看来。比如一篇课文，你读第一遍读不懂，第二遍也读不懂。听了老师的讲解才懂。但是，老师有些时候也不懂，那老师是怎么做的呢？就是反复读反复读，一遍不懂两遍，两遍不行三遍，就能读书破万卷，下笔如有神。

老师不再是，我们可以自习，读书要认真读，反复读。就可以像老师那样理解深刻了。