关于尊重的优秀作文（汇编20篇）

什么是尊重生命呢？说不清，道不明。观看了这两部讲述同一件事的纪录片，我陷入了更深的思考。

故事都由对海豚的捕杀开始。在日本太地町，有那么一些渔民，他们世代以捕杀鲸类动物为生，海豚、小型鲸类都是他们的围猎对象。他们利用鲸类动物对声音极度敏感的特性，用声音把它们赶进小海湾，然后在第二天把它们卖给海洋动物馆或杀死卖钱。当地的渔民面对国外的海洋守护者——那些反捕鲸人士，十分抗拒，极尽全力隐瞒真相。而反捕鲸人士前赴后继，冒着生命危险，千方百计揭发他们，关于生命的一个故事就这样开始。

在两部影片中，有两个类似的镜头：一只海豚冲破数道渔网，拼命想要逃出包围圈。它挣扎着，一次又一次勇敢地冲向渔网，水面泛着血，在无数次的沉浮之后，在那面阻挡它回归大海的网面前，终于它沉了下去，再也没有浮起来。而另一个镜头，渔民把钢叉刺入一只小鲸体内，它背着钢叉不断地扭动、挣扎，想要逃离死亡，却在下一秒被一刺毙命，鲜血流满全身。

反捕鲸人士认为：这是血腥的杀戮。而渔民认为：这样杀死鲸类动物，和杀鸡、杀鸭、杀猪是一样的。反捕鲸人士认为：尊重生命，就是不伤害海洋动物，给它们以自由，给它们以快乐。而渔民认为：尊重生命，体现在不浪费它们生命的价值，不让它们死得毫无意义。

对生命的尊重是什么？我透过反捕鲸人士悲伤的双眼，透过渔民迟疑而困惑的双眼，看见海豚死亡的过程，看见它们的尸体如何被使用，看见海水中漂浮的血色……那些鲸类动物，终于死于渔人之手，在它们生命消散的最后一秒，仍然为自己的生命而挣扎，为自由而拼搏。

生命可以短暂，可以长久；可以渺小，可以辉煌。对生命的尊重就像一个谜。一个生物为了生存，一定会以牺牲其他生物为代价。老虎杀死小鹿，它可曾愧疚？猎人把狼开膛破肚，我们是大感正义战胜邪恶？还是同情那只不幸的狼？

都是生命，能用“善”或者“恶”进行区分吗？

对生命的尊重，是在以其它生命的消逝来成全自己的同时，明白不负那些消逝的生命的价值，心怀感恩。

就像吃完最后一口猪肉，知道不辜负那些死去的猪的价值。我相信对于被人吃的宿命，若是不能改变，猪们一定希望自己的死亡，可以让其它生物活下去，活得有价值。

可是，谁能知道猪的心思呢？食物链上永不停止的循环，残酷而宿命。那么，尊重生命，应该是珍惜并感谢一切生物的存在和消逝。

地球是我们的家园。

[尊重生命900字作文

曾在金庸的《神雕侠侣》中有看到一种叫“情花”的花，长得很美却有剧毒，而想解这种毒，需要一种叫“断肠草”的植物。巧的是，断肠草就生在情花旁。依然记得那一句台词：无论哪种植物，在离它五步之内，必有它的克星。

也许，这就是对手吧!

如果，这个世界上有一个比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的对手了。

记得曹操与刘备煮酒论英雄的事。虽有人说曹操气度不够，刚愎自用，但他在知道刘备有可能成为他的对手时，并没有先下手为强啊!他可以对刘备说：“天下英雄，唯操与使君。”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!

现实生活中，人们对自己的对手，是否能做到这样呢?像曹操这样了解，认可他的对手的，又有几人?嫉妒，谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜。人类的生活处处充满了竞争，对手之间的关系复杂得让人难以想象。难道，这种处处设防，提心吊胆的日子不累吗?

其实，能成为对手，这也是一种缘份。试想，这世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一环境中，又是在此时此地，是多么困难。试想，为什么你的对手是他而不是别人呢?

对手，就意味着双方对彼此的重视。地球队是无时无刻在转的。一切也都是再普通不过了。你不是所有人的生活中心。自然关注你的人也不多，而你的对手却在时刻关注着你，这也未尝不是你的一种幸福。

人生，就如白驹过隙一般，忽然而已。如此简短的人生，你的对手就一直在你的身边，为你简短的生命加颜添色，也催促你把握意欲溜走的时光。没有对手，没有竞争，一切都是那么的平淡无味。

请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷，把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要，也是生活的需要。在这白驹过隙般的人生中，不就是要活得快乐一点，有意义一点吗?

因为对手是了解你的人，因为他是关注你的人，因为你们是有缘份的，因为他是你的动力源泉，让我们学着认可他，学着尊重他，学会在竞争中寻找高贵的人生吧!

如果有人问我最尊敬的人是谁?我肯定会不假思索地回答：“我最尊敬的人是那位清洁工阿姨。”

记得有一次，火辣辣的太阳挂在高空，阳光照耀着大地，白花花的阳光照得我们只能眯着眼睛。树叶垂头丧气地耷拉着脑袋，就连知了都懒得叫了。街道上行人稀少，我正心烦意燥地走在回家的路上。忽然，不远处传来一阵“刷刷刷”的扫地声，像一曲欢快的乐曲。循声望去，原来是那位熟悉的清洁工阿姨。只见她双手紧握扫把，正一如既往地清理着地上的果皮纸屑，她那双常为大家付出的双手布满了伤痕和厚厚的老茧。豆大的汗珠顺着她通红的脸颊淌了下来，猛烈的阳光毫不留情地照在她身上，汗水浸透了她的衣裳。阿姨扫地很认真，一丝不苟，她所经过的地方一点垃圾都没有。

忽然，阿姨停下了前进的脚步，弯下腰，捡起了一部崭新的手机。我心里暗想：“阿姨一定欣喜万分吧!这可是她两三个月的工钱啊!”阿姨十分惊讶，并没有吧手机据为己有，而是在紧张地寻找失主，她发现远处有一位叔叔正急切地走过来，于是三步并两步迎了上去，问叔叔：“请问，这是您落下的手机吗?”叔叔接过手机，看了又看，高兴地点了点头，说到：“谢谢你，真是太谢谢你了!”说完，立即从口袋里掏出两百块钱。阿姨赶忙后退，微笑着摆了摆手，说：“不用了，这是我应尽的责任。”

这只是一位普通的清洁工阿姨，却能在寒冷的冬天、寒热的夏日，数十年如一日的默默奉献着。在我们的生活中处处都有她的身影，她做的事虽然渺小，但勤劳、淳朴，为我们创造了一片干净、舒适的生活环境。她的手虽然很黑，可心灵却是最白的。这就是我最尊敬的人!

“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”看似非常及时的帮助为什么遭到了拒绝呢？是因为“呼”“蹴”的行为漠视了他人的尊严。助人固然是好的，但助人时尊重也必不可少，唯有尊重才会使助人的玫瑰满溢芬芳。

富兰克林手持玫瑰却没有送出，正体现了尊重的智慧。在助人之前，我们要从他人的角度出发，去思考对方是否真的需要帮助，是否真的愿意接受帮助，否则我们“热情”的帮助可能会适得其反，让对方难堪。

犹记得，去年年初，在郑州街头上演了一部“一碗阳春面”的动人故事，面对身患骨癌的面馆老板李刚“到我店里吃碗面”的发帖求助，素不相识的人纷纷行动起来，组团去面馆吃面。在这些人当中，不乏能直接捐出所需治疗费的富裕者，但他们没有直接捐助，而是用吃面的方式，让李老板用自己的劳动筹得钱款。因为他们明白，李刚不愿

意接受“直接”的赠与，所以他们以这种充满尊重的方式，用一碗阳春面，感动了一座城；用芬芳的玫瑰，维护了他人的尊严。

对待可能不需要直接帮助的“行道之人”，我们要给予尊重；对待那些急需帮助的“乞人”，我们更要充满尊重，考虑好帮助的方式方法，避免对他人的伤害。

“墙上的咖啡”就是如此，它将乞讨者与其他顾客放到了平等的位置上，维护了受助者的尊严。而高调行善的陈光标则不然，在摄像头前将现金一一派发本身就将受助者放到了比自己低一等的位置，缺乏必要的尊重。须知生活困难并不代表着尊严或人格的低下，这样的行善不啻于给受助者的心灵二次伤害，打击他们对生活的信心、对自己的信心，与助人的目的背道而驰。这样派发的玫瑰毫无心灵的芬芳，只充满恼人的铜臭，即使是“乞人”也会不愿意接受。

助人是善意的行为，但请不要让错误的行善方式让心灵的玫瑰蒙尘。助人不仅是物质上的，更是精神上的，物质上的钱物让他人渡过难关，精神上的尊重更使他人充满对未来的希望。所以，在送出玫瑰的同时，请不要忘记用尊重使它满溢芬芳。

[予人的玫瑰因尊重而芬芳_高中作文

《诗经》中说：“投我以木瓜，报之以琼琚。”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。

当然，尊重不仅仅指在礼物的馈赠上，一句话语，一个眼神，一个动作，都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说，互相的尊重是人与人正常交往的基础，是人们应具有的基本素质之一，尊重不分长幼，不分贵贱贫富，人人都享有被尊重的权力，那个宁死不食嗟来之食的乞丐，不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗？

同样的故事，发生在不同的时代，由于人们给予了不同的尊重，而产生了不同的结果。有一个老乞丐，向一个中年人乞讨，这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱，他感到很内疚，紧紧地握住老乞丐的手说：“老哥，我实在没有多余的钱，对不起啊。”

此时此刻，泪水已模糊了老丐的双眼，从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重，人和人都是一样的，不要用势力的眼光看待事物，我们应时刻牢记，尊重他人是一种美德。

如同力学里力的相互作用一样，尊重也是相互的，尊重别人也就是尊重自己，你的言行举止是你内涵修养的体现。当你对待别人时表现出应有的尊重，你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前，别人当然也会给予你同样的尊重，这一点在工作中尤其重要。

作为一个老板，留住员工最好的方法除了加薪以外，就是一视同仁，给予你的员工应有的尊重，这样他们在你的公司里工作才不会感到压力，才能安心的工作，刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗？

相反，刘备三顾茅庐拜诸葛为相，换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力，留下了“出师未捷身先死”的佳语，而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。

尊重别人，善待别人，才是你在社会上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会同样尊重你。

在人们完全洞悉了生命的奥秘之后，随意组装、修改生命便成了许多人做梦都想跃跃欲试的事情。这既非“天方夜谭”，也绝非人们所想象得那样简单。然而，类似这样的事情还是发生了。那就是漠视生命的克隆技术。它的出现，搅乱了世界，如今一种正义的声音在呼喊：尊重生命，反对克隆！

生命是世界上最值得尊重的东西，千百年来，人们只知道它是唯一的。可是1986年11月，一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多，但浑身长着红褐色的毛，一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上，腿脚发肿，还患有严重的关节炎。原来，研究人员在这只公猪的胚胎细胞内嵌入了一头母牛的生长激素基因，指令公猪的细胞生长母牛的生长激素。研究人员的初衷是希望公猪长得像牛同样硕大、健壮，但没想到事与愿违，令人沮丧。这只基因猪对于人类而言并无可圈可点的诱人价值。然而它从此向世人宣布，的生命的唯一性正面临挑战。

十年之后的1996年8月，生物学界又发生了一件令人震惊的大事：在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的卢斯林研究所，克隆羊-“多莉”来到了人间。直到1997年2月27日，卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布，他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出，举世哗然。有人欢呼说这是划时代的突破，也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的武器??总之，小小的克隆羊“多莉”让1997年相对平静的世界热闹了好一阵子。当“多莉”正式开始面对世人的时候，它已经长了7个月。这时的“多莉”浑身洁白，长着细长弯曲的羊毛，粉扑扑的鼻子，右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌，体重已达45公斤，为什么小小的“多莉”竟然引起这么大的轰动效应？它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出，移入另外的卵子中，这样就可以产生许多孪生个体，“克隆羊”却不一样，只要找到羊的活细胞，就有可能复制出几头羊，几十头羊??

“克隆猪”有了，“克隆羊”也有了，“克隆人”还会远吗？虽然从技术上说，“克隆人”目前还不可能出现，但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音：克隆人“多莉”已经诞生，世界已正式步入了克隆世纪！可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备，一旦“克隆人”降世，人类将会束手无策，试想：一夜之间千万个希特勒、本·拉丹问世，或者自己被“盗版”，还有??不言而喻，生命不再唯一，生命不再珍贵，世界将会变得混乱不堪。正因如此，生物技术便受到了立法限制。在美国，人体克隆试验已被明令禁止，日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然，科学家自身也不愿被人指责为疯子，“多莉”之父维穆特博士多次声称：“我们从来没有想过要克隆人类，‘克隆人’对于研究来说毫无意义。”??总之，费心去探讨克隆羊“多莉”出现的意义，看上去并没有多少价值，因为它的出现还远未上升到里程碑的高度，对于整个21世纪的生物技术而言，这只是个小小的序幕，尽管“多莉”是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是，一个必须看到的事实是，“多莉”使得的生命的唯一变成历史。

人们都在认真地思考这样一个问题：等到生物技术发展到无所不能的那一天，这个世界将会变成什么样子呢？当克隆人出现时，生命就变成复制的，可是克隆是复制品，永远不能代替生命，生命在世界上应该是唯一的。克隆是搅乱世界的发明，是对生命的轻视，克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能，尊重生命，反对克隆，反对生命的复制！让生命永远成为唯一和珍贵的代名词。

[尊重生命话题作文

曾经有人比喻过世界上看的人是谁?不是碧昂斯(美国的歌星)，也不是宋乔恩(韩国的明星)，知耻是最美的人。如果一个人懂得知耻，那么他的身上会有一种独特的气质，也会格外珍惜自尊，因此他会自觉的维护他人的自尊。既尊重他人，人人彼此尊重，相互接纳共同在这样的环境下成长。

尊重他人的人既看重自己的人格，又看重他人的人格，所以我们既要尊重他人，要尊重自己。俗话所的好：“士可杀不可辱。”这句话告诫我们要有人格，谁要是丢了人格尊严，那就是自我作贱了。别人自然也就不把你当做人看了。如：春秋时期，齐王派晏子出使楚国。燕子很矮，楚王想趁机侮辱他，叫人把城门关了，让晏子从城门旁一个五尺高的小门进去，晏子对接待的人说：这是狗洞，不是城门，只有访问狗国才从狗洞进去，你们先弄明白，楚国到底是个怎样的国家。”楚王得知后，只好吩咐打开城门。把晏子迎进城去。这则文中的晏子看重自己的人格，才没有从狗洞进去。

像楚王这样的人，侮辱他人则不尊重他人，那就是对自己的不尊重。如果别人只是对我们一点的议论，一点批评就以为是对自己的不尊重，这种想法是不对的。只能代表别人的意见，未必是正确的。批评是对我们行动的评价，针对的是具体行为具体，而不是指人本身，所以我们对待议论和评论，应该做到：“无则加勉。”议论和批无关紧要的议论就不必认真对待了。尊重他人还可能让我们养成豁达、开朗的性格。还可以更多的欣赏来自他人的智慧。

曾在金庸的《神雕侠侣》中有看到一种叫“情花”的花，长得非常美却有剧毒，而想解这种毒，需要一种叫“断肠草”的植物巧的是，断肠草就生在情花旁依旧记得那一句台词：无论哪种植物，在离它五步之内，必有它的克星。

或许，这就是对手吧!假如，这个世界上有一个比你更知道你，更懂你的人，那样他就大概是你的对手了。记得曹操与刘备煮酒论英雄的事虽有人说曹操气度不够，刚愎自用，但他在知晓刘备大概成为他的对手时，并没先下手为强啊!他可以对刘备说：“天下英雄，唯操与使君”这种对对手的认可——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!现实日常，大家对我们的对手，是不是能做到如此呢?像曹操如此知道，认同他的对手的，又有几人?嫉妒，谤讥这种低贱的方法在角逐中数见不鲜人类的生活处处充满了角逐，对手之间的关系复杂得被人难以想象难道，这种处处设防，提心吊胆的日子不累吗?其实，能成为对手，这也是一种缘份试想，这世界多大，能在茫茫人海中聚到一块，生活于同一环境中，又是在此时此地，是多么困难试想，为何你的对手是他而不是其他人呢?对手，就意味着双方对彼此的看重地球队是每时每刻在转的所有也都是再一般不过了你不是所有人的日常心自然关注你的人也不多，而你的对手却在时刻关注着你，这也未尝不是你的一种幸福。生活，就如白驹过隙通常，突然而已这样简短的生活，你的对手就一直在你的身边，为你简短的生命加颜添色，也催促你把握意欲溜走的时光没对手，没角逐，所有都是那样的平淡无味。请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷，把你的高贵人格拿出来吧!这是角逐的需要，也是生活的需要在这白驹过隙般的生活中，不就是要活得快乐一点，有意义一点吗?

由于对手是知道你的人，由于他是关注你的人，由于你们是有缘份的，由于他是你的动力源泉，让大家学着认同他，学着尊重他，掌握在角逐中探寻高贵的生活吧!

杰姆匆匆跑过，不小心撞倒了一位先生，先生“弱不禁风”一下就倒在了地上。杰姆忙要扶起那位先生，比伯定睛看了一眼少年，灰蒙蒙，油油的头发，被割破好多处的外套，磨得发白的牛仔裤。“哼！一个要饭的小子这么毛毛躁躁，我得教训教训他！”比伯心想着“哎哟”了一声，“我的脚啊，好疼啊，我不会残废了吧！”接着坐在了地上。这时许多路人过来围观，看看衣冠楚楚的男人再看看这衣衫破旧的男孩，大家都觉得那男孩定是做了什么坏事。听着男人“哎哟，哎哟”的呻吟声，众人没有问是怎么一回事就对男孩骂了起来“你怎么这样啊，还不赶快将人扶起来”“怕不是想做什么偷鸡摸狗的事，一不小心劲太大将人撞到了吧”……

越来越多的人围了上来，比伯心中越发得意，“让你撞我，我一定要让你付出点代价，更何况是个乞丐，肮脏的玩意儿。”男孩听着众人的骂声，握了握拳头，态度尊敬地说：“先生，我送您去医院吧。”说着便又想扶他起来。“哎哟，小伙子，别拿你那脏手碰我，我这衣服可贵着呢！”杰姆抿了抿嘴：“好吧，您等我一下，我让我的家长来处理。”说完拿出手机。众人看男孩从兜里掏出崭新的手机，一人说：“这可是前几天刚刚发售的手机，可贵着呢，你怎么可能买得起，一定是你偷的！”“报警！”“报警！”“没想到小小年纪就做学会了偷……”那人说完还装作惋惜的样子叹了声气。

男孩听着周围的骂声，没说什么，依旧打着电话“喂，嗯，爸爸是我，我在……嗯，您过来一下可以吗……”过了十分钟，只看见市长步履匆匆地向这边走来。众人一看，纷纷忙着整理衣服，想以最好的姿态面对市长。市长一过来便拉着男孩耳语道：“比伯，你怎么回事，去参加一个‘一美元生活一天’的生存挑战赛，怎么就被人围起来了呢？”

围观的人看市长对男孩亲切的态度一时摸不着头脑，几个刚才怒骂男孩的人见此也偷偷溜走了。比伯眼见这一切，蹭地站了起来，装模作样的抖了抖身上的土，想着给市长留一个好印象，紧接着他道貌岸然地说：“市长先生，这位男孩的过错我就不追究了，毕竟他只是一个孩子嘛……”市长清了清嗓子，高声说：“在这个城市里，每个人都是平等的，都是应该得到尊重的，我们不能以貌取而不尊重他人。你们觉得像乞丐的这位男孩不是小偷，是我的儿子杰姆。”话音刚落，众人低头不语，比伯的脸更是涨得通红，满脸堆笑着连声夸奖起了眼前的这个男孩。

“生当为人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这是李清照为项羽所写的一首诗。

在历史的长河中，许多人和事物被遗忘。但对于汉高祖刘邦和西楚霸王项羽，人们还是深刻记住的，他们没有被时光冲刷掉。

提到刘邦和项羽，总会想起鸿门宴，霸王别姬等典故。对子刘邦和项羽争夺天下的行为，绝大多数人都会支持刘邦而谴责项羽。因为刘邦对百姓人民好，而项羽经过之处烧杀抢掠，确实不得人心。

大家也许想不到刘邦年少时是一个市井小混混吧，像一个地痞流氓似的，如果穿越回去看到这个人，会让人联想到他就是汉高祖刘邦吗？而项羽则与他相反，更有帝王之范，可史实却又相反。刘邦和项羽为了推翻暴政一起联手，所向披靡，攻无不克，战无不胜，无坚不摧。他们团结合作，互相扶持最终推翻了秦国。如果没有项羽，那么仅凭刘邦一个人是无法成功的；如果没有刘邦，项羽也不会成功。

项羽设鸿门宴请刘邦过去，这会让人们对项羽的认识更加卑劣，可换句话说，秦国已灭亡，天下群龙无首，不在这时灭了刘邦，又更待何时呢？刘邦在人们心中是一个英雄好汉，帮助百姓。可对刘邦换句话说，刘邦的行为更为阴暗。因为他懂得了得民心者得天下的这个道理，对百姓就十分的好。而他对百姓好不就是想让百姓拥护他，为他登上皇位助一臂之力吗？归根结底不也是为了自己的统治吗？只是相比项羽而言，项羽的行为太过表面，失去了民心，不过两人不都是为了自身的利益和自己的雄心霸业吗？

别人对他们的评价我不清楚，我只觉得自己挺佩服项羽的，宁可自刎乌江也要留全自己的尊严，可是却永远离开了自己的爱人，促使了历史上霸王别姬的典故。

李清照对项羽更有深刻理解：在世的时候要做人中豪杰，死了也要做鬼中的英雄。这不正是项羽一生的概括吗？他是一个英雄，在历史的长河中惊天动地。

面对历史，项羽是个英雄，没什么过错，他是为自己的尊严而死，顶天立地，令人佩服。

我们任何人在这个世界上都要互相关爱、尊重。关爱会让人与人之间更加友好和谐。值得我们关心、爱护的有许许多多，那怕他是一位乞丐、清洁工、甚至是一个小动物或是一花一木。

去年的夏天，我和妈妈去菜场买菜，在菜场外面的路边，有一位衣衫褴褛的乞丐在乞讨，他趴跪在地上低着头，一个破旧的盆子，放着几枚硬币。在他的面前许多人从那里经过，有的人全然不理，好像没有看到一样大步流星而去;有的人鄙夷的看一眼，像躲温疫似的绕开而行;有的人路过时与同伴私下嘀嘀咕咕;也有的人路过他的面前，从口袋里摸出些零钱，“哐”的一声扔进他的盆里，有些钱还弹到了外面;这时妈妈拉过我，给我二元钱对我说：“快去给他，大热天的不容易。记住，弯下腰轻轻放下手中的钱”，我点点头，接过钱，然后朝那位乞丐走去，我弯下腰，轻轻地把钱放在他的盆子里。他抬头看着我，一付惊讶的表情，回过神来，连忙说“谢谢你，谢谢你!”。我回到妈妈身边，心里比吃了蜜还甜，妈妈拍着我的头说：“好样的，就应该这样，我们不仅要同情他们，表达一份爱心，更应该尊重他们，因为人与人之间没有贵贱之分。”我高兴极了，随妈妈转身进了菜场。

这个故事虽小，却是我亲身经历，同样是给乞丐钱，大多数人都是一扔了事，而我的妈妈叮嘱我“弯下腰轻轻放下手中的钱”，一个“扔”，一个“放”，体现了对弱势群体生命的不同的态度。

虽说他只是一名衣衫褴褛、甚至是人见人厌的乞丐，可他一样是我们的同类，而正因为他们的贫困潦倒，所以我们更要给予他们关爱和尊重。就让我们一起，携手共同关心他人尊重他人，特别对于那些贫穷的人们，我们更应该帮助他们，才能使更多的人过上幸福的日子!

活动规则的存在是为了维护、促进活动正常高效地进行，其创设的依据是此类活动的考察目的和本质意义。因此，尊重规则应该成为参与者的首要之务。

“山羊过独木桥”属于竞技比赛项目，其规则有明确的要求：“能突破对方拦阻成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。”我们要明白竞技项目的本质是通过竞争进行选拔。竞争是手段与过程，选拔才是最终的目的。这也是我们否定“互抱转身过桥”这种行为的原因。假使我们认同了“互抱转身过桥”这种行为，那么这项竞技比赛项目的最终结果将是无法选拔出优胜者。不尊重规则的同时，也就从根本上否定了这项竞技项目。

竞技比赛项目毕竟是要选拔出优胜者，那么如何在兼顾规则的情况下脱颖而出?应当尊重规则，以正取胜。尊重规则原因不再赘述，而所谓的以正取胜，就是按照合乎规则的方式进行竞争取得优胜。以正取胜不仅是对规则的尊重，更是一种品德的体现。

取胜有道，不失于礼，才是君子之德。中国向来重视“正”，认为这是一种大德、美德。春秋争霸，诸雄应势而起，而齐桓公终得彪炳千秋，被圣人称赞，这是为何?纵观其争霸历史，从苞茅之质到招杀哀姜，再到葵丘之盟提出：“尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并”，倘若我们把春秋诸国争霸战看做是一场竞技，其规则显而易见，即得天下大名，顺百姓人心，齐桓公以“尊王攘夷”为号，以仁义为行动标杆，以正德征伐，不出奇谋，不为诡诈，终得周王室认可，天下诸侯拜服，成五霸之首。孔子认为齐桓公“正而不诡”是为至评。

正行源于正德，正德体现于正行。德行相见为古人所重。《论语》有三辩：华夷之辩，义利之辨，君子小人之辩。三辩核心以正为美。自古重视行则坦荡，言则中矩，取之有道，进退合宜。正则得其宜，奇巧机心则败心术、乱人心，这是历代大家最为慎重之处。

《庄子·天地》有一段故事，说的是子贡游楚见一为圃者弃机械抱瓮而出灌，疑而问，为圃者的回答是：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备;纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”这虽然说是一个比较极端的例子，仍可见古人的慎重。千里之行始于足下，千里之堤溃于蚁穴，所以君子于细节之处尤为看重，瓜田李下尚且不纳履扶冠，更不会在竞技中萌生投巧之心，因为即使可以取得一时之胜，但于德有亏，所以不为。

商品经济时代投机取巧甚嚣尘上，追其源起，社会对规则的肆意轻视，对取巧行为的过分肯定与纵容实为一大原因。正如材料中“山羊过独木桥”其比拼的实质是平衡能力等竞技技巧，而非解构规则。如果对这种解构给予肯定，其实是在变相地鼓励投机取巧，倘若习惯于从中得取好处并受肯定，那么就有可能会带着这种心理投入到其他活动中，甚至投入到将来的社会工作中，这值得我们深思和慎重。

妈妈常说自己不善于交际，不会和人打交道，但妈妈有一个法宝，能够让她很好地与人相处。这个法宝，就是尊重。妈妈常说，只有尊重他人，才能被别人尊重。

有一次，我和妈妈两个人在马路上看到一个穿着破破烂烂的中年人，他的头发乱糟糟的，胡子把他的嘴盖住了；他的眼睛看不见，只能用手摸索着拉着二胡。他的面前放着一个搪瓷杯，里面有几个硬币。妈妈和我站在他的不远处，静静地听完一首曲子后，妈妈塞给我五块钱，让我放到那个人的搪瓷杯里。我不是很愿意，因为我觉得他是一个让人讨厌的乞丐。但我又担心被妈妈批评，所以只好拿着五块钱走过去。快走近的时候，我把钱一扔便往回走。五块钱，被扔在了搪瓷杯外面。

妈妈走过来，蹲在乞丐的面前，捡起那五块钱，轻轻地放进了那个搪瓷杯里，然后和我一起离开。我问妈妈为什么要给乞丐钱。妈妈很严肃地告诉我，那个人不是乞丐，而是街头艺人，他靠自己的技术吃饭，是值得所有人尊重的。我们没有任何理由因为他的工作的内容和工作场合而去歧视他。

虽然我不是太明白街头艺人是什么意思，但我知道，他是自立更力地靠自己的劳动吃饭，我为我刚才的行为感到惭愧。我又一次走到拉二胡的叔叔面前，把我身上仅剩的两块钱，轻轻地放在他的搪瓷杯前。身后，传来一阵轻脆的二胡声，这首曲子我知道，是祝你平安。我回过头，看着那个拉二胡的中年人，他的脸上满是笑意。

我，也开心地笑了。因为我在祝你平安的曲子里，听出了感谢尊重。

往事，就像天上的星星，有的闪闪发光，有的暗淡无色，有的藏在云的深处……

那时已是黄昏，夕阳的余晖像母亲温暖的手，静静的抚摸着我的脸颊，而我却无心感知这暖暖的美，只因翻江倒海的肚子让我不得不往家赶。在离家200米处，我撞到了一个人，瞬间他身上难闻的气味向我袭来，我连忙捂住嘴巴和鼻子，惊慌地向他道歉，可无声的沉默让我不得不抬起头来。视线所触是一位年老的清洁工，路旁是一车满满的垃圾，他拿着一打扫把，还在埋首苦干，根本没有听到我的道歉。由于天天在太阳下工作，他的皮肤被晒的黝黑黝黑的，此时太阳已落山，但他的额头上布满了银珠，鼻尖上的汗滴也在不断的滴落，但他并不在意。我想趁他不注意，偷偷逃离现场，可翻滚的肚子在臭酸味的刺激下，让我吐了出来。听到动静的老人家，转过头，看了一眼地上的污秽，又转过头去，我以为他在嫌弃我，却见老人家转身来，拿着扫把淡定的走到我眼前，弯下腰，静静地打扫着地上的污秽，我瞬间呆住了……

一直以来，我都嫌弃清洁工的脏和臭，而眼前的他却没有骂我弄脏他刚打扫干净的地板，只是默默的回来再扫一遍，我想动口，却不知说什么好。直到他的背影远离，我的脸上还是火辣辣的。宽容是一种气度与胸怀，是对人对事的包容与接纳;宽容是一种仁爱的光芒、是对别人的释怀，也是对自己的善待。是啊，眼前善于宽容别人的清洁工，他们就是城市的美容师，他们用自己的双手清理了我们城市的垃圾，为我们创造了美好的生活环境，而我们却嫌弃他们身上的酸臭味，嫌弃他们职业的低贱。原来世上本就没有高贵和低贱之分，只是人们私自给它下定义的，我们这是多么的不应该的啊……

太阳的余晖消失了，我默默的走回家，心想：这样高尚的人，怎能不让我尊敬呢?

入秋以来，天经常会变得阴郁一些。同寝室的同学都上课去了，我独自在里面踱来踱去，看看窗外，微微感到冷意 ，觉得今年的冬似乎要比往年要来得早些。门卫刘叔那里有火，于是我想起了他。

去了，他不在，我进去打开了电视，一段时间后，作卫生的阿姨也进来了。做着也闲着，我就和她闲聊起来。

“你们一个月多少啊?整天那么多工作!”

“哦就300了，唉!”她很不满意她的工资。

“实少了点!”

“每天还要做三次卫生了!”

“那后勤的应该考虑一下你们的情况。”

正说着，刘叔回来了，打断了我们的谈话。时间也不早了。阿姨走出去，穿上做卫生的衣服，走出了寝室的大门。

和她聊的时候也只不过是打发时间而已，说了些什么东西，在我走出刘叔的办公室后，就忘得一干二净了。

我们有的课是分单双周的，因为是单周，我下课回来得早些。“咚咚……”，皮鞋底碰地板的声音很清脆，在不远处，阿姨正在做卫生，她先侧过头来，看是我，就停下了。收起了工具，两手撑在上面。

"学生放学了?”带着武汉口音笑着问我。

“嗯!”我应了一句。

我走了过去，她又才开始做，我心里微微一颤。

每次下课回来，她如果看见我，都会带着武汉的口音向我问好，“学生，放学了!”很熟悉，虽然不是普通话，我不能忍受武汉人不讲普通话，但是我可以也没有理由要如此的老人来讲普通话。每每看到她的笑，很和蔼，在我的日常生活中，增添了一份难得的礼物。

在她的眼中，我是孩子，是一个学生，特别是大学生，而她更注重的是我是大学生，而给与了我厚重得让我无法呼吸的尊重。而我，也只不过是一次无意的同情和理解，却在那颗慈祥的心上烙上了印。投之以李，报之以桃，让我感到愧疚和承重(只有在臭气熏天的时候才想起他们)，在那以后的生活中，我在称呼阿姨的时候，在“你”字的下面多加了一个“心”字，来弥补我心中的那份残缺。

不久 我在鲁巷(武汉的一个超市)看见一个年青的妇女打很有岁月的清洁阿姨,我心里偷偷的刺痛,“每个人都应该受到尊重,包括扫楼梯的垃圾工人”，这是我在杂志上看到的一句话，我觉得这句话应该给世人多多思考。

给我们做卫生的阿姨走了很久，也许有人早也忘记，在我端着茶杯望窗外的时候，也会想起那双面孔，因为我始终在问

“扫帚下的尊重，你承受的起吗?”

尊重，是每个人应有的美德。通过那件事，我对“尊重”的理解又加深了一分。

那时，我还年幼，不太懂得“尊重”二字。一天，我与妈妈来到附近的公园散步，忽然我隐约看见前面有一个黑影正一晃一晃地走过来，我得连忙躲在妈妈身后，连大气都不敢出。可等那黑影到了跟前，我这才发现她只是一位头发花白面容憔悴的老奶奶。她身穿一件单薄的外套，外面还套了一件脏兮兮的围裙，手里捏着一个铁制夹子，背上还背着一个鼓鼓囊囊的蛇皮袋。

咦，她在干什么呀？我的心中冒出了这样的问题。只见这位老奶奶一边缓慢地走着，一边环顾四周。突然，她眼睛一亮，像是发现了什么似的，疾步跑到那儿用夹子夹起了一个塑料瓶，再将它放进袋中。哦，原来她是捡垃圾的呀！我心中不禁生出一股怜悯之情，我刚好瞥见妈妈手中正握着一个空瓶，便问妈妈：“妈妈，我去将瓶子给那个老奶奶，好不好呀？”妈妈微笑着点了点头。

我夺过瓶子就要老奶奶跑去，却不料妈妈叫住子我：“妮妮，等一下。”说完，她把瓶子夺了回来，将它放到离老奶奶不远的地上，才对着疑惑的我说：“妮妮，人也是有尊严的，你就这样给他，这是施舍，会伤了她的自尊，而我这样做不会伤害她。我们要尊重他人。”我悟然大悟地点了点头。

这一刻，我懂得了尊重。

感恩对手

每个人的一生都不会是一帆风顺的。漫长的旅程中，难免会遇到坎坷挫折。每当这时，我们常常想到的是对手如何如何，把不顺利的原因推向对方。

可是，你是否想过正因为对手的“狡猾”，才突出了你的“稚嫩”;正因为对手的强大，才突出了你的弱小;正因为对手的前进，才突出了你的故步自封。感恩对手，是因为他的存在让我们看到了自身的不足。

行走人生，我们不能缺少对手。有一个访谈节目采访奥运冠军刘翔，当主持人问他取得好成绩的奥秘时，他说：“我把以前的奥运冠军当作我的对手，把他们当作我追赶的目标。我不断地告诉自己要赶上他们，要超过他们。”

是的，正是因为有约翰逊等超级对手的存在，正是因为有这种重视对手、追赶对手的精神的存在，才使得刘翔的人生与众不同，体现出别样的精彩。感恩对手，是因为他的存在让我们看到了自己奋斗的目标。

“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。”这是拿破仑曾说的一句话。的确，别人跟得快，你才会跑得更快。

其实，我们也正是在与对手的交往中逐步成长起来的。没有对手的相伴，我们将缺少危机意识;没有对手的拼搏，我们将难以激发旺盛的斗志;没有对手提醒，我们常常会丧失进取之心。感恩对手，是他的存在让我们人生拒绝了平庸。

在人生的道路上，我们大多感谢自己的亲人，感谢自己的朋友，感谢一切帮助过自己的人，但是今天我要感谢一个人，那就是我的对手甚至是我的敌人。尊重对手，就是尊重我们自身的价值;感恩对手，就是感恩生命，感恩生活。

我看过一篇文章，写的是日本北海道的一种鱼，叫鳗鱼。这种鱼肉味鲜美，但是有一个缺点，就是捞上来过一会儿就死了。

活鳗鱼的价格是死鳗鱼价格的好几倍，当地的渔民都想不到用什么好方法来让鳗鱼多存活些时间，唯独有一个老渔民捞的鳗鱼到市场后，仍然是活蹦乱跳的，不但没有死，而且还都挺精神的。

其他的人都不知道是什么原因。后来那位老渔民告诉他们，办法很简单，就是在放鳗鱼的水里放入几条鳗鱼的天敌——狗鱼，让那几条狗鱼在众多的鳗鱼中间钻来钻去，搅得鳗鱼不得安宁，这样鳗鱼就会活动起来，只要鳗鱼活动起来，那它们就死不了。因为有他们的天敌狗鱼存在，也就是他们有对手存在，才使鳗鱼得以生存。

孟子曾经说过，生于忧患，死于安乐。确实是这样，如果没有狗鱼的存在，那些鳗鱼安于快乐，不思进取，缺少精神，没有斗志，很快就会死亡。而有了天敌和对手的存在，它们就会害怕，就会活动起来，反而生存得更好。没有对手，下场是可悲的，就像孟子说的那样，“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。

生活中需要对手。对手是个助推器，他迫使你进步。对手是面镜子，他毫不留情地利用你的缺点来进攻，这就帮助你改正缺点。对手是座警钟，他时时刻刻在提醒你：无论你取得多大的进步，都决不能自满。

你难以容忍你的对手，但你却更加难以容忍没有对手。因为对手的存在，而使你更加坚强；因为对手的存在，而使你更加成熟；因为对手的存在，而使你更

加进步；因为对手的存在，而使你具有危机感，你就要不断去创新，你就会不断地去完善自己，你就会不断地从一个成功走向另一个成功。

因为有对手，，在那里生活着六千多只鹿，但是由于鹿的天敌――狼的光临，那里每年都有四百多只鹿死于狼口，为了更好的保护鹿，政府便组织猎人消灭了狼群。鹿虽然没有了狼患，但是因为一场疾病，一下子死去了近两千只鹿。原来由于有狼的袭击，鹿为了躲避狼，就经常奔跑，鹿便得到了充分的锻炼，从而使鹿更加健壮，而那些老弱病残的则落入狼口，疾病也就随之消失了。

在生活中，我们的对手无处不在，我们只有和对手进行斗争，才能变得更加勇敢。

但是人生中的真正对手是我们自已。我以前是一个很自卑的人，在对手面前，我只会选择逃避，而不知道去选择面对，我记得我小的时候，总是害怕与对手竞争，在对手面前，我总是一个失败者，后来，好像是在五年级的时候，老师教育我们要学会竞争，老师还给我找来了一个对手，在与对手竞争中，我懂得了要学会竞争才能有进步。

现在，在对手面前，我学会了选择面对，而不会去选择逃避。在对手面前，我们在抬起头来面对，我们只有超越对手，才能超越自己。

在从生道路上，对手就是我们忠实的伙伴，对手唤起了我们的勇气和信心，如果我们失去了对手，我们也许就会失去了一切。所以我要感谢对手，感谢他使我们变得更加坚强勇敢。

感谢对手

有人说，对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它；有人说，对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展；有人说，对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；

有人说，对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义这些说得都很对，而我要继续补充——对手是我们最该感谢的人。

翻翻悠长的历史画卷，我们为“互为对手”的成就感到欣慰。晋侯秦伯名列“春秋五霸”、共成霸业，项羽刘邦各自称王、流芳百世，刘备曹操彪炳青史、同为历史英雄他们互为对手，真该互相感谢。

康熙大帝最懂得这一点。在执政60年之际，他特意举行了“千叟宴”以示庆贺。宴会上，康熙敬酒三杯：第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅佐他登上皇位，一统江山；第二杯敬诸位大臣及天下子民，感谢众臣齐心协力，效忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛。康熙的第三杯酒敬给了他的敌人——吴三桂、郑经、噶尔丹、鳌拜。

在场大臣目瞪口呆，面面相觑。至此，与其说康熙感谢敌人本身，不如说感谢的是敌人逼着他才建立了丰功伟绩。因为没有敌人这个对手，就没有在与其抗衡中逐渐强大的康熙。

的确，康熙从一个“儿皇帝”起，上台执政61年，是封建帝王中执政时间最长的一个皇帝。在61年中，“泰山崩于前而色不变”的他剔除鳌拜，平定三藩，亲征噶尔丹，收复台湾，哪一桩、哪一件不是千山万水、困难重重却又轰轰烈烈、

荡气回肠！历史的潮流将他推至“胜者为王败者寇”的风口浪尖！在这里，对手的失败成就了他的辉煌，困难的浪潮把他推至成功的彼岸。所以，康熙当然要感谢对手。

没有淫雨的阴霾，就不能凸显阳光的灿烂；没有山峦的巍峨，就不能衬托幽谷的深沉；没有反复的困难，就不能区分强者与弱者。

自然界的“物竞天择，适者生存”不言而喻，纵然是神话传说中主宰世界的神，也不例外——奥林匹斯山上智慧女神雅典娜和太阳神阿波罗就是资质能力相当的对手。

蹒跚学步时，大地坑洼是对手。在渴望行走中，我们迈出了踉跄的第一步，揭开了自己成长的帷幕。咿呀习语时，笨嘴拙舌是对手。在热衷讲话中，我们喊出第一声“妈妈”，维系起家庭亲情的丝丝血脉。独自前行时，寂寞孤单是对手。

在体会到“海内存知已，天涯若比邻”的真谛时，我们有了独立奋战的情绪，在自己的精神家园中播下自立的种子。面临险关时，胆怯懦弱是对手。在“一夫当关，万夫莫开”的豪情中，我们有了“柳暗花明又一村”的惊喜，将一次次的勇敢拼搏镌刻于生命的里程碑上。生离死别时，万念俱灰是对手。在明白了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”后，我们有了感恩顾念的转折，将成熟稳健谱写在人生的款款足迹上。

无论现实还是虚幻，无论现在还是未来，人既然要生存，就需要对手，而且需要感谢对手。个人如此，民族国家亦如此。

睁眼看看世界，德国人最懂得尊重对手、感谢对手。在羡慕法国古典音乐并将其视为“对手”的同时，德意志民族为世界孕育出了勃拉姆斯、瓦格纳、亨德尔、海顿、巴赫、门德尔松、贝多芬、舒曼这样的音乐大师；

在瞻仰英国古典哲学并将其视为“对手”的同时，德意志民族为人类贡献了康德、黑格尔、叔本华、尼采、马克思、海德格尔这样的哲学巨匠；

在钦佩美国拥有“世界汽车产量第一”的荣誉并将其视为“对手”的同时，德意志民族为全球制造了奥迪、奔驰、宝马、保时捷、大众、欧宝、尼奥普兰这样著名的汽车品牌。

对这样一个懂得尊重对手、懂得感谢对手的伟大民族，我们只有肃然起敬。努力找寻“对手”，勇敢遭遇“对手”，顽强战胜“对手”，并在其过程中体悟人性的价值，算是人生真谛。

[关于以尊重对手为主题的优秀作文

尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。人需要尊重，动物也需要尊重，更需要自由。

周末，爸爸妈妈带我回外婆家。在路上，我坐在一边，安静地欣赏窗外的风景。突然，一只狗映入了我的眼帘，它的眼神黯淡无光，身体蜷缩成一团，整个身体都在发抖，脖子上有一个铁丝做成的项圈。我见那只小狗无精打采的，心想：大冬天的，小狗怎么单独蹲在路边呢？要不要去救它？我在心里犹豫了一会儿，左手倚在驾驶座上，歪着头问爸爸妈妈：“爸爸妈妈，今天几度啊？小狗躺在地上冷不冷啊？”

“今天啊，好像只有几度的样子。”妈妈低着头玩手机，敷衍地说。

我坐在窗边，回头望着那只狗，那只狗也可怜巴巴的望着我，我低下头想了想：是谁抛弃了它？大冬天趴在路边会冻死的，我要去救它。我下定决心，叫住爸爸：“爸爸，快停车，我要去救那只小狗。”爸爸急忙把车靠边停住。车子一停稳，我就迫不及待的跑下车去，朝小狗飞奔过去，爸爸妈妈也在后面跑着。

我左手撑着膝盖，右手摸着它的毛。小狗见到有人来救它，便用乞求的眼神望着我，用粗糙的嫩粉色的舌头舔我的手。我十分同情它，对爸爸说：“爸爸，小狗很可怜，奶奶不喜欢动物，我们就把它带去外婆家养，好吗？”

爸爸朝我点点头，我便轻轻地搂着小狗把它抱上车。小狗一上车，便趴在车上，用舌头舔小爪子，乖乖地趴着，不吵不闹。小狗上车后没多久，车里就飘着一股奇怪的味道，有点儿血腥味，又有点儿铁锈味。我根据这些味道，在小狗身上捕抓线索，最终把目标锁定在狗项圈上。妈妈是护士，检查了一下小狗的脖子，轻轻地用手拨开项圈周围的狗毛，用手电筒照着看。妈妈焦急地说：“呀！骨头都露出来了，快快快，开车去药店！”

我听见妈妈说的话后，感觉心里不安宁，像有一只小鹿在乱撞。我害怕看到狗狗痛苦的样子，只是倚在窗边假装淡定的欣赏风景可是，心里却想着：好可怜的小狗啊！回到外婆家后，爸爸把狗抱下车，把铁丝项圈取掉。妈妈用过氧化氢为小狗清洗伤口，白色的泡液从小狗的腿上划过，小狗的腿一直在颤抖着。我跑开了，因为我害怕看到它痛苦的样子。它的伤口愈合的很快，没过几天就可以跑跳了。看到它自由自在地奔跑，我笑了。

从那以后，狗狗跟我之间就建立起了一种独特的感情，似朋友，也似亲人。每次我去外婆家，狗狗只要见到我，就立马飞奔过来，冲我善意地摇晃着尾巴，然后就很亲昵地用身子蹭我的腿，好像在说：“欢迎回家。”不管我走到哪，它都会像影子一样的跟着我。当我回家时，汽车慢慢地离开，狗狗会一直跟在后面跑，直到追不上汽车了，才肯目送我们离开。

我想告诉小狗以前的主人：也许您给小狗带上项圈是想让它不乱跑，可是小狗也需要自由啊！望你以后能尊重自由，能解开项圈让它自由地奔跑。

人的一生面临许多不同的选择，不同的道路给予我们不同的结果。但我们却可以收获相同的感悟——生命的价值。 The life of a person faces many different choices, and different paths give us different results.But we can gain the same perception -the value of life.

你瞧第一棵树。生来就在路边，多少年来也算是受了不少“高等教育”。设计师的精心栽培，园丁的用心滋养，杂七杂八的部分都不会留在它的身上，树冠丰厚，苍劲挺拔，是自然的美物，是世人的福音。它配得上“任尔东西南北风”的坚韧，有着“会当凌绝顶”的气概与“各领风骚数百年”的不拘一格。简直是英俊潇洒的树中美男子一枚。无论是生活在这儿的人，还是路过歇脚的游人，无不爱戴这棵大树，而这棵树也爱着这来来往往的人们，为他们遮阳撑伞得到赞美的那刻，就像是生命的价值得到绽放。

走过这繁华的庄园小镇，荒野的寂寥映入眼帘。辽阔的旷野上一株小树疯长着。头上是阳光的宠眷，脚下是溪流的滋润，时而给路过的鸟儿一个逗留的枝丫，在自然中自由的生存成长。只是在路过的游人眼里就不太美妙了，杂乱的枝干、扭曲的枝条、光溜溜的，看起来就连仅有的几株树叶也不成规矩，看上去都扎眼的很。若是将那棵被人尽心养护的大树比作凤凰，这小树怕是连麻雀的待遇都不如。可这小树未必这么觉得，在自然万物中成长，自己也是其中一员，风中的洒脱，雨里的自由，生来便不在意别人的眼光。

很多人会觉得生命的价值就该像第一棵大树那般，奉献着而又光鲜亮丽;也会有人说第二棵小树的自由才叫真正的价值，做我所想，爱我所爱。可生命的价值谁又能精准定义，难道大树在自然中的奉献不值得叫人爱戴吗?莫非小树的洒脱自由就没有价值?活出自我的价值就是生命的价值所在。

在我看来，我们无法决定自己的出身，却可以选择生命的道路;我们无法掌握自己的命运，却可以抓住创造的机遇。不同的选择，造就了不同的人生;不一样的坚持，决定了不一样的结局。但坚信自己的路，走下去便活出了价值。再苦再累的付出也有收获的一天，再无人欣赏的努力也会有出人头地的时刻。

不同的选择成就不一样的人生，非凡的付出却收获相同的感悟。加油吧，去寻找自己的道路，去寻求生命的价值。

俗话说：种瓜得瓜，种豆得豆。我们只有处处尊重别人，得到的回报才是别人处处尊重自己。尊重别人就是尊重自己。

以前，我觉得自己的学习很好，心里就种下了骄傲的种子。加上老师经常表扬我，我就更加的骄傲，开始瞧不起别人，不尊重别人。

记得有一次，记不清是哪个同学了，他向我借笔。我抬头一看，是个学习很不好的同学。我便不耐烦地说：“一边去。学习那么不好，还向我借东西?不借!”可是，当我被别人瞧不起的时候，我才意识到自己的浅薄。有一次，我和几个同伴玩跳皮筋的游戏，我仅有一点没跳好，她们就让我败。她们败时，却强说不败，还说：“你管得着吗?如果不想跳我的皮筋就走开!”那时，我是多么的伤心。现在我才明白：我们人人都是平等的，任何人都不能看不起别人。从那以后，不管是什么人，我都和她们好，我也得到同学们的尊重。

同学们，尊重别人就是尊重自己。让我们一起学会尊重别人吧。

有一年夏天，李大钊从北京回河北老家歇暑假，给孩子们每人买回一包礼物——笔、墨和方格字帖。孩子们很是高兴，立即研墨展帖，端端正正坐在八仙桌前写了起来。李大钊的女儿李星华是生平第一次临帖写大字，所以她左临一张，看看不像，右临一张，看看还是不像，气得她放下笔，躲到后院里偷偷地抹眼泪。这时李大钊和妻子发现星华在哭，但摸不清她为什么哭。妻子正要张口问星华，却被李大钊拦住了。他说：“女孩子的心理是很难揣摸的，你要是问她为什么哭，她不会告诉你的，所以不要硬逼着问她。”妻子莫名其妙。李大钊接着说：“我记得在一本什么书上看过：一个很可爱的小女孩，一不留神，用小刀划破了自己的手指，这个小女孩立即把伤口包了起来，生怕别人包括自己的爸爸妈妈发现，直到伤口长好了才给人看。你说这是一种什么心理呢?这就是女孩的一种自尊心和好胜心，你明白了吗?”妻子这才恍然大悟。过了一会儿，李大钊把小星华叫来，一同走到八仙桌前，指着星华写的字帖微笑着说：“你的字写得很好，有点像魏碑帖上的。因为这是你第一次临帖，写得还不大整齐。笔画有的地方粗，有的地方细;字有的个儿大，有的个儿小。要是天天耐心练习，就一定会写好的。你看，你哥哥写得也不整齐呀，可是他不着急，沉得住气，只有这样，将来才会把它慢慢地写好。”