我和神话故事里的人物过一天作文【热门20篇】

最近我在读《名人传》系列丛书，认识了许许多多的名人，其中，南丁格尔给我留下了深刻的印象。

南丁格尔出生在欧洲一个富有的家庭，那时的欧洲常常发生战争，去医院探望伤兵的她觉得他们太可怜了，当时的医疗水平低，很多士兵因伤口感染而死去。

深受震撼而又充满爱心的南丁格尔下定决心要当一名护士，可当时人们认为当护士是低下的工作，她的家人更是极力反对，甚至有人嘲笑她：“大小姐来当护士了！”

但南丁格尔没有放弃追逐梦想，她到处学习知识，自己打工挣钱去上护士学校，28岁时，她学有所成，开始投身于治疗伤病员。

南丁格尔像一位慈祥的母亲，细心地照顾每一位伤病员，在他们心中，和南丁格尔度过的每个夜晚都无比温暖。

她每天准时为伤员换药，晚上一两点还仔细查房，竟在两个月内把80%的死亡率降为零！

南丁格尔从谁也看不起的护士成为挽救无数人生命的“大英雄”，让人们认识到，护士是令人尊敬的。

在我心中，南丁格尔是一位为了梦想不懈奋斗的人，她放弃家中富贵的生活，不顾世俗讥讽的目光，为了治病救人，为了不让那么多人在战争中死去，毅然倾注了自己毕生心血，为生命点亮了一盏盏明灯。南丁格尔也成为护士精神的代名词，人们为了纪念她，将她的生日——5月12日定为国际护士节。

一天，唐老鸭和哆啦A梦，因为空间转移，碰到了一起。你们想知道他们俩会发生什么有趣的事情吗？如果想知道，就听我给你们讲讲吧！

有一天，哆啦A梦对唐老鸭说：“请问你叫什么名字？”唐老鸭说：“我叫唐老鸭。”由于唐老鸭平时说话口齿不清，哆啦A梦听成了唐老鸡。唐老鸭又问哆啦A梦：“你叫什么名字？”哆啦A梦说：“我叫哆啦A梦。”唐老鸭说：“那以后我们可以成为朋友吗？”哆啦A梦说：“我正好还没有朋友呢，谢谢你愿意成为我的朋友，那我就叫你唐老鸡哥哥吧！”唐老鸭听了立马倒下地，摔了个狗啃泥。唐老鸭说：“不是唐老鸡，而是唐老鸭。”哆啦A梦说：“我知道了，你叫唐老鼠吧。”接着哆啦A梦又说：“我看你长得一点也不像一只老鼠呀，为什么要取这样一个古怪的名字呢？”“哎。”“是唐老鸭!不是唐老鼠!”唐老鸭无奈地说。哆啦A梦说：“哦！我终于知道你的名字叫什么了，叫唐——老——鸭！对吧！”唐老鸭立马鼓起掌来，心想：你终于知道我的名字啦！ 到了中午，唐老鸭和哆啦A梦一起吃午饭。吃午饭的时候，他们俩非常开心，但是到了下午，就相反了，他们感动特别烦恼。

突然，哆啦A梦想到一个点子，你们知道吗？那就是盖房子。哆啦A梦和唐老鸭一起找来一些砖头、水泥等建筑材料盖房子。盖房子的时候，哆啦A梦说：“我们要盖三个房子，一个是我住的，一个是你住的，还有一个是我们一起玩的。”唐老鸭说：“这个主意不错。”他们一直干到晚上才把一个房子盖好，他们想两个人一起住在一个房子里，可是这个房子还没到十分钟就塌了。现在他们已经完蛋了，就在这时，哆啦A梦想到了他自己身上还有一个万能的口袋，立马从口袋里拿出三个豪华的房子。

时间光阴似箭，一个月过去了，这天因为空间转移，他们各自回到了各自的家，过上了幸福又快乐的生活。

杨根思,1950年10月，参加中国人民志愿军赴朝作战。11月，在抗美援朝战争第二次战役分割围歼咸镜南道美军战斗中，时任志愿军某部连长的杨根思，奉命带1个排扼守下碣隅里外围1071.1高地东南小高岭，负责切断美军南逃退路。

29日，号称“王牌”军的美军陆战第1师开始向小高岭进攻，猛烈的炮火将大部工事摧毁，他带领全排迅速抢修工事，做好战斗准备，待美军靠近到只有30米时，带领全排突然射击，迅猛打退了美军的第一次进攻。接着，美军组织2个连的兵力，在8辆坦克的掩护下再次发起进攻，他指挥战士奋勇冲入敌群，用刺刀、枪托、铁锨展开拼杀。激战中，又一批美军涌上山顶，他亲率第7班和第9班正面抗击，指挥第8班从山腰插向敌后，再次将美军击退。

美军遂以空中和地面炮火对小高岭实施狂轰滥炸，随后发起集团冲锋。他率领全排顽强抗击，以“人在阵地在”的英雄气概，接连击退美军8次进攻。当投完手榴弹，射出最后一颗子弹，阵地上只剩他和两名伤员时，又有40多名美军爬近山顶。危急关头，他抱起仅有的一包炸药，拉燃导火索，纵身冲向敌群，与爬上阵地的美军同归于尽，英勇捐躯。

我和大力神赫拉克勒斯过一天

一天，我正在看《希腊神话》这本书，突然金光一闪，我被吸进了书里。

一个穿着金色铠甲的人站在我面前。我一看，这不就是大力神赫拉克勒斯吗！只见他身穿黄金铠甲，手持钻石宝剑，威风凛凛。我惊喜万分，难道我走进了书中吗？

这时，赫拉克勒斯说话了：“小朋友，愿意和我来一段冒险之旅吗？”我说：“我十分愿意。”我们边走边聊可高兴了！他问：“朋友你是从哪来的呀？”我来自21世纪，是个超级美妙的世界哦，欢迎你来做客。他高兴地朝我点了点头。

这时我们来了高加索山，看见普罗米修斯被锁在了山顶的悬崖边，我们都为他感到愤愤不平，为人类造福有什么错，太不公平了！赫拉克勒斯念了一通咒语，瞬间我骑到了他的背上飞跃了山顶来到悬崖边。他取出随身携带的宝剑砍下了禁锢在普罗米修斯身上的加锁，这一刻，他终于获救了！感动得连连向我们道谢，并将自己为人类造福的封印赠与了我。

之后，我们接到众神之王宙斯的命令，即刻前往丛林杀死怪物许德拉。我们一路翻山越岭终于来到了丛林。突然，一只九头大蛇钻了出来，原来他就是怪物许德拉。赫拉克勒斯冲了上去一剑砍下最大的蛇头，可让我们吃惊的是毒蛇脖子上又长出了两个头，十个头摇摇摆摆，令人毛骨悚然。这时毒蛇的帮手大螃蟹悄悄爬了过来，咬住了他的脚，就在他们纠缠在一起时，我一个箭步冲过去一剑刺穿了毒蛇的心脏，而赫拉克勒斯却用螃蟹的大蟄刺进了毒蛇的眼睛，毒蛇倒地身亡。

赫拉克勒斯决定带我去他的家乡迈锡尼城，一路上我们聊起了许德拉的故事。他说：“许德拉就是恶魔，他喷的毒气污染了空气，还吃掉了很多人，毁灭了很多村庄。”我想：“如果人和动物都能和睦相处，那该多好啊！”

来到他的家乡迈锡尼城，我们被当成了英雄。迎接队伍从城门排到边界，鲜花铺满了整个城池。百姓们都蜂拥而上，献上了自家最好的食物和宝贝，表示感谢！此刻我的内心被巨大的幸福感填满。

时间过得很快，转眼一天就过完了，临走时，赫拉克勒斯将他随身携带的神剑赐予了我作为纪念。一道金光照在我身上，我回到了家中。那把剑上刻了一行字，勇敢-人身上最宝贵的东西！

小青蛙有三个好朋友，它们分别是聪明的小鸡，顽皮的小花狗和可爱的小猫咪。

一天，小青蛙和它的三个好朋友坐着小木船来到海上捕鱼，它们在船上又唱又跳，玩得非常高兴。突然，一阵海风向它们猛扑过来，海面卷起了大浪。小猫咪使劲地划着船，划呀划呀，一不小心，小木船撞上了一大块礁石上，小船马上破了一个洞，海水慢慢地流进小木船里。小青蛙想：坏了，不好了!用不了多久小木船就会沉下去的，我会游泳，还是快快跑吧。于是小青蛙迅速地跳下了海，向岸边游去。小狗和小鸡一看到小青蛙跳到海里，连忙大声呼喊：“小青蛙快回来，我们一起把小船补好。”小青蛙连头也不回，一个劲地往前游。这时候，船马上就要沉下去了，小猫咪连忙找出工具，和小狗、小鸡一起补起小木船。不一会儿小木船就补好了。

船补好了，小猫咪说：“咱们去找小青蛙吧!”小鸡说：“不找，谁让它把咱们扔下的，让它自己走吧，咱们以后也不理它了。”小猫咪又说：“那多不好呀，我们是好朋友，怎能让它自己走呢!”于是小猫和小鸡争吵了起来。这时，小花狗突然看见了一条鳄鱼正在追小青蛙，它赶快喊：“别吵了，小青蛙快要没命了，我们快去救它吧!”它们三个急忙一起动手划动小船，向小青蛙追去。“快，把救生圈给小青蛙!”小狗大声喊着。“小青蛙，接着!”小猫急忙把救生圈扔给小青蛙。小青蛙接过救生圈后，快速地游小船旁，大家一起努力，终于把小青蛙拉到小船上了。小青蛙低下头，红着脸说：“下次我一定不离开大家了!”

羿由于射杀了天帝的儿子而得罪了天帝 ，不能上天 ，也因此殃及了自己的妻子。

有一天，他的妻子嫦娥对他说 别的我都不怪你，就只怨你不该这么鲁莽，射死了天帝的儿子，叫我俩都贬做了凡人。你知道，做了人是会死的，死了以后，就得到地下的幽都去，和那些黑色的鬼魂住在一起，过那愁惨暗淡的生活，你想一想，这是一件多么可怕的事情呀!”

是呀，我也不想到幽都去，可是，那又有什么法子可想呢!羿闷闷不乐地回答说。

嫦娥想了想，说 听说在昆仑山上，住着一个神人，名叫西王母。西王母那藏有不死的灵药。

对呀，羿高兴地说，王母藏有不死药，吃了以后可以使人长生不死，我怎么先前竟一点也没有想到呢? 好明天我就去昆仑山 去向西王母求不死之药。

去吧，我期盼着你能够如愿以偿地回来。 嫦娥说。

于是，羿打点好行装，带了些路上吃的干粮，背上弓箭，骑上白马，在第二天早晨，太阳刚刚升起之时，向昆仑山进发了。

昆仑山，是西方的一座大山，黄帝和西王母都住在那里。山的下面，环绕着弱水的深渊，这弱水，哪怕是一片鸟毛掉在上面，都会沉落下去，更不用说是乘船载人了。它的外面，还有一座燃烧着大火的炎火之山包围着，山上的大火长久不息地燃烧着，无论什么东西碰到它就会燃烧。这大水和大火的重围，又有谁能突破呢所以虽然传说西王母藏有不死的神药，却始终没有一个人能够得到。

羿来到昆仑山脚下 ，毕竟他非常人可比，凭借他射日除害的剩余神力和不屈意志，他终于通过了水火的包围，攀登上了山顶。这地方的高度，据说如果不是羿，换了普通人的话，谁都无法到达这个地方 。

羿到了昆仑山山顶，过了没多久，就见到了他辛苦寻访所要找的神人--西王母。

西王母，原是西方的一个怪神，她长着豹子的尾巴，老虎的牙齿，头发乱蓬蓬地披着，头上戴了一只玉胜，善于啸叫，掌管着人世间的瘟疫和刑罚。她住在山顶的岩洞里， 有三只红脑袋黑眼睛多力善飞的硕大的青鸟，经常轮流地到山野去找寻食物来供她食用。

由于西王母掌管着瘟疫刑罚，所以可以随时夺取人类的生命 。既然可以夺取人类的生命 ，当然也就可以赐予人类生命 ，因此大家都传说不死的神药在西王母那里。

羿把来意向西王母说明了之后 ，西王母非常同情羿的不幸遭遇，于是慷慨地给了他一包足够两人吃的不死药 ，并且告诉他说 这药是从 不死树上采下的不死果炼制而成的。不死树三千年开一次花，六千年结一次果。而且所结的果子稀少。我的全部剩下的药物都在这里了。如果一个人吃了这么多药，就还有升天成神的希望。你拿回去好好地保藏，千万不要丢掉了。

谢谢您。您的话我一定铭记于心。羿说 。

羿得偿所愿，带着不死药，高高兴兴地回到家里。他一回家，就把不死药交给妻子保管，准备挑选一个吉日，他和妻子同吃。

其实，羿并不想再上天，因为天上的情形并不见得比人间好，只要不到地狱去，他就心满意足了。

可是他的妻子嫦娥却和他的想法迥然不同 。她想她原是天上的女神 ，如今上不了天，全是受了丈夫的连累，照理他该还她一个女神才是。灵药既然除了有长生之处更有使人升天成神的妙用，那么就算是自私一点，吃下丈夫这一份，也不算亏负他。

思来想去，她最终打定了主意，不再等待什么吉日，趁着羿不在家的一个晚上，把那包神药取出来，自己全部吃了下去。

奇事果然在这时发生了，嫦娥渐渐觉得她的身体轻盈起来，脚和地面慢慢地脱离开，不由自主地飘出了窗口。

外面是空阔静寂的夜空，灰白的郊野，天上有一轮皎洁的明月，被一些金色的小星星围绕着。嫦娥一直飘升上去

…

但是自己到什么地方去呢?她思考着，假如到天府，定会被天上的众神嘲笑，说她是背弃丈夫的妻子。看来只有到月宫里去，暂时躲藏一下，是较为稳妥之计。打定主意以后，她就一直向月宫飘升而去。

而那天晚上，羿从外面回来后，发觉他的妻子不见了，桌子上却放着不死之药的空包。羿一下子就明白了这是怎么一回事。愤怒、失望、悲哀，好像一条条毒蛇，绞缠着他的心灵。

他闭紧了嘴唇，怔怔地望着窗外，在这星月交辉的天空，他的妻子已经离他而去，独自一人去寻找她的幸福乐园了。

但嫦娥没有想到的是，到了月宫之后她发现，月宫里竟是出奇得冷清。这里除了一只白兔，一只蟾蜍，一株桂树以外，其他的东西都没有。直到许多年以后，才又添了一个 学仙有过 、被罚到月宫里来砍桂树的吴刚。吴刚砍伐着五百丈高的桂树，桂树故意和他过不去，创口随砍随合，一直都砍不倒。

这景象令嫦娥非常灰心失望。但是既然已经来了，只得暂且住下再说。可是她越住下去，就越觉得寂寞不习惯。她开始思念家庭的乐趣，丈夫的种种优点。她想，如果自己宽宏大量一点，不这么自私，两人分吃了那不死的神药，大家都永生在世上，岂不胜过冷清清地一个人在这月宫里做神仙吗?

她懊悔不已，想回到凡间去，向丈夫承认自己的过失，请求他的原谅。但是药已经吃下肚去，这种愿望也只能是空想。从此，她就只能永远住在月宫里，再也出不来了。

《愚公移山》是中国古代汉族民间传说之一，选自《列子·汤问》，作者相传是列御寇。《列子·愚公移山》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了我国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。

这则寓言一开始简介了“太行、王屋二山“既高且大，位当南北交通要道。老愚公“面山而居”，出入不便，需要绕山而行，这就揭示了人和山的矛盾，即愚公移山的原因。

【神话故事】

从前，有一个九十多岁的老人，名字叫愚公。他家门前有太行山和王屋山两座大山，这两座山有一万多丈高，七百里宽，把村子挡得严严实实，大家进进出出都要绕很远的路。

一天，愚公把全家人召集在一起，提议说：“这两座大山挡住(Block)了我们的去路，我们一起努力把它们移走，你们觉得怎么样?”大家都深受这两座大山之害，十分赞同愚公的话。但是，愚公的妻子提出了异议，她说：“像你这样的年纪，即使像魁父这样的小山，也未必能轻易搬动，何况是太行、王屋这样的大山?魁父与它们相比，不过是小巫见大巫。何况，那些石头和泥土又该放在哪里呢?”大家说：“我们可以把石头和泥土堆放在渤海边。”愚公心意已决，于是，带领他的儿子和孙子，一行三人来到太行、王屋两座山下，敲碎石头，挖出泥土，用簸箕和竹筐把这些东西装走，运到渤海边。愚公的邻居中，有一个寡妇(Relict)，她家里八九岁的孩子也跑出来，和愚公他们一起运土。

在黄河边上，住着一个精明的老人，别人都叫他“智叟”。智叟听说愚公想要搬走太行、王屋两座大山，就竭力阻止愚公，并嘲笑他说：“你这个老糊涂!都这把年纪了，还想去动那两座大山，别说是运石块

和泥土，即使是山的毫毛你也损伤不了。”愚公听到智叟的评论，长叹一声说：“你这样冥顽不灵，连寡妇和儿童都不如。我当然会死，但我还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子……就这样，子子孙孙，一代又一代，是没有穷尽的。而这两座大山却不会增高，怎么会搬不走呢?”几句话说得智叟哑口无言。

有一个手持蛇形拐杖的神听到了愚公和智叟的对话，也看到了愚公一家的行动，吓得不得了，担心愚公真会固执地把两座山挖走，就向天帝作了报告。天帝也被愚公的精神所感动，命令天神把两座大山搬走了。从此，愚公一家再也不为进进出出而发愁了。

【学习】：即使再大的困难，只要不怕吃苦，坚持不懈，总能克服。

今年暑假，老师推荐我们看《中国神话故事》，老师说这本书有丰富多彩的知识和优美的四字词语。

这些迷人的故事很吸引我，其中我最喜欢女娲与人的故事，如果你想听，就跟我一起来吧。在很久很久以前，世界上没有人，只有女娲一个人很孤独，忽然有一天女娲在河里洗脸，清清的河水映着女娲美丽的影子，女娲笑，影子也笑。过几天下了一场大雨，河边的泥土变成了泥浆，女娲抓了一团泥，团啊团啊，女娲看着手里的泥团，嘿！有了女娲照河水里的影子捏了眼睛、鼻子、嘴、手。眼看太阳就要落山了，女娲冲着小人笑，小人也冲她笑，女娲假装生气小人也生气，女娲高兴极了，小人扑到了女娲的怀里，嘴里还喊着：妈妈，妈妈！

这本中国神话故事让我了解了古代人民的智慧和才干，还了解了许多传统节日的由来，我非常喜欢这本充满神奇色彩的书！

我喜欢的神话故事是《后羿射日》这个故事主要讲了，从前，天上一下子出现十个太阳。玉帝就派后羿去吓唬，吓唬天上的十个太阳，后羿就带着十只剑带上神弓，就去射太阳。后羿射了九个太阳为民除害。很多人拜他为师，有个叫缝朦为师的人很狡猾就拜后羿为师。

有一天，后羿的妻子嫦娥对后羿说：“我们现在越来越老了，到一定的年龄我们会死的。”有一天，后羿得知昆仑山上的西王母有长生不老药。后羿经历了千辛万苦才得到长生不老药。缝朦得知后羿有长生不老药。就借后羿带弟子练功的时候自己假装生病去偷药，被嫦娥给发现了，嫦娥被缝朦逼的一口把药吞了下去，最后飞上了天。

这就是我喜欢的神话故事!

何谓民族精神？民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、知道、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力，创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。

我国是世界文明古国之一，从“人文初祖黄帝，到尧舜禹的克己爱民，孝敬父母等精神一直延续到现在。我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙，不由得感到自豪起来，滔滔不绝地说着祖先们的那些精神，说什么要向他们学习，可又有几个人做到了

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮匠顶过一个诸葛亮”的谚语吗？这不就说明了“团结力量大”吗？不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬民族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬民族精神的责任占全国人民弘扬民族精神的人的三分之二。但并非说剩下的三分之一就可光说不干了，弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任！

自古以来，在地球上诞生了许多民族和国家，大多数都衰败没落了，而中华民族何以能历经数千年沧海桑田仍熠熠生辉，彪炳世界史册？答案是：靠伟大的民族精神这一内在动力。

弘扬民族精神，爱我锦绣中华！

1768年(乾隆三十三年)，扬州两淮盐运使司亏空一千万两盐税案发。二十年间，盐商逃欠盐税累计九百多万两白银，盐官被劾受贿九十万两。乾隆帝严厉下令追究历任盐官之罪，纪晓岚的姻亲卢见曾担任两淮盐运使十年之久，六年前已告老还乡回到山东德州，也在追究之列。作为皇帝身边侍从之土的纪晓岚，听到这个风声，深知干系重大，但念及与卢见曾是姻亲(纪的长女嫁卢的孙子卢荫文)，又不能见死不救，于是赶紧通知卢见曾之子卢谟寄信回家。

《清朝野史大观》在“纪晓岚机警”条这样说：“私驰一介往，不作书，以茶叶少许贮空函内，外以面糊加盐封固，内外不著一字。卢得函拆视，诧日：‘此盖隐盐案亏空查抄六字也!’亟将余财寄顿他所。迨查抄所存资财寥寥。和?遣人侦得其事白之。”其实这是民间演义。当时还未靠近皇帝的和砷，根本不可能与正四品的翰林院侍读学士纪晓岚有什么干系。

卢见曾虽然提前疏散财产，但还是被解往扬州受审。朝廷严查先后追究出内阁候补中书徐步云、翰林院侍读学士纪昀、军机处行走中书赵文哲与行走郎中王昶，都是向卢见曾泄漏机密之人。

9月4日(七月二十四日)，乾隆帝发旨：“徐步云与卢见曾认为师生，遇此紧要案件，敢于私通信息，以致卢见曾豫行寄顿，甚属可恶，著发往伊犁效力赎罪。纪昀瞻顾亲情，擅行通信，情罪亦重，著发往乌鲁木齐效力赎罪。”

经过查实，卢见曾受贿总值一万六干两，连同隐匿财产，论罪处绞，病死狱中，终年七十九岁。他前后的盐运使亦未能逃脱，高恒、普福、达色等人处斩。其中高恒为文渊阁大学士高斌之子、乾隆帝宠爱的慧贤皇贵妃之兄。另外赵文哲、王昶被发往云贵充军。

纪晓岚于当年底到达乌鲁木齐，住在以大小十字为中心的迪化城内。1771年(三十六年)初获释返京，在乌鲁木齐生活了整整两年。因他曾是朝中官员，又是著名文人，所以受到当时乌鲁木齐最高军政长官办事大臣的礼遇，任为秘书官，负责起草奏折檄文，并可签署一般公文，处理一般政务。对这一段经历，无论在当时还是事后，他都十分珍视。东归途中，旅馆孤居，昼长多暇，追述风土，兼叙旧游，整理出《乌鲁木齐杂诗》一百六十首，并详加注解。

回京后复职为编修，两年后奉命主持纂修《四库全书》，历时十三年告成，同时完成《四库全书总目提要》，晋升为左都御史、礼部尚书。嘉庆初年调兵部尚书，嘉庆帝亲政后，以礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事。纪晓岚阅历很深，交游既广，学问又博，堪称大手笔。晚年写成近四十万言的《阅微草堂笔记》二十四卷，包罗丰富，无所不谈，其中收入他在乌鲁木齐期间搜集的志怪传闻近百条。《乌鲁木齐杂诗》和《阅微草堂笔记》，不仅对我们了解和研究当时的新疆很有价值，而且向我们透露出作者所处时代的文化特征。

关于《乌鲁木齐杂诗》的写作目的，他在自序中说得很清楚，不仅仅是追述风土，兼叙旧游，而是要以诗来显示清朝统一新疆仅十年所出现的“一统之极盛”。国家的统一，社会的安定，使西域经济文化得到迅速恢复和发展。他流放来到乌鲁木齐，就其所见所闻的繁荣景象，不胜欣喜和感慨，用诗来向后人展示出一幅清代前期乌鲁木齐地区社会状况和风土人情的历史画卷。

统一新疆之后，“烽燧全消大漠清，弓刀闲挂只春耕”。屯田在天山北麓由东向西迅速展开。兵屯实行轮换制并双份津贴，“瓜期五载如弹指，谁怯轮台万里行”。更制订优惠政策，鼓励士兵携家出关，“海燕双栖春梦稳，何人重唱望夫山”。兵屯成效显著，面对阡陌连绵的锦绣大地，回想统一新疆战争中粮食转运何等艰难，他禁不住热情洋溢地吟道：“秋禾春麦陇相连，绿到晶河路几千。三十四屯如绣错，何劳转粟上青天。”民屯是每户给地三十亩，征收公粮。吸引内地民户前来投身边疆开发，“万里携家出塞行，男婚女嫁总边城”。而他视察发遣犯人在昌吉的屯田，“鳞鳞小屋似蜂衙，都是新屯遣户家”。屯田事业的发展，给新疆的经济文化带来繁荣景象，乌鲁木齐是“到处歌楼到处花，塞垣此处擅繁华”。逢年过节，张灯结彩，歌舞管弦，终夜喧阗：“犊牛辘轾满长街，火树银花对对排。无数红裙乱招手，游人拾得凤凰鞋。”纪晓岚置身“玉笛银筝夜不休”，游览“城南城北酒家楼”，仿佛又回到京师，“风景依稀忆旧游”。

在《阅微草堂笔记》中，他追录旧闻，塞外天山雪莲，阜康山中巨蛇，乌鲁木齐南山中红柳娃，吉木萨尔山中野人，野牛群跳崖自杀等。他留意西域历史遗迹，记喀什三仙洞汉代壁画，踏勘唐代北庭都护府旧址(今吉木萨尔县北庭故城)，考证巴里坤古镜，都留下边地历史的悲凉印迹。书中不乏劝善惩恶的事例，但也在着力讥贬宋儒及其鼓吹的封建礼教。一对男女倾心相爱而未能终成眷属，“裸体相抱，皆剖裂其腹死”。纪晓岚抨击“存理灭欲”的封建禁欲主义，对儿女私情给予宽容和辩护。昌吉遣犯彭杞自愿抚养被父亲遗弃的一位病重姑娘，泣葬之后夜夜梦中与女子相会欢好。这不仅充满了人道与人情，而且渗透出他们对互爱婚姻关系的一往情深，隐约显现出追求现代性爱关系的历史动向。总之，《阅微草堂笔记》所蕴藏的真谛与价值，还要我们真切地开掘发微。

鲁迅先生说：“纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托孤鬼以抒己见，隽思妙语，时足解颐;间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位高望重以传者矣。”

阅微草堂伴随着纪晓岚和《阅微草堂笔记》而闻名于世，它作为纪晓岚在北京宣武区虎坊桥东珠市西大街故居的书斋名，此前为雍正年间川陕总督兼宁远大将军岳钟琪(岳飞二十一世孙)的住宅，历经沧桑，二十世纪五十年代改为晋阳饭庄。1918年，新疆省长兼督军杨增新营造鉴湖公园(今人民公园)时，为纪念纪晓岚，在鉴湖西南岸修建了一排长廊平房，取名为阅微草堂。因年久失修，近年重建，后移百米。清代有不少名人被流放来过新疆，给新疆的历史增添了光彩，纪晓岚即是其中之一。

走进神话传奇的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……走进神话传说的世界，我们会认识许多可爱的人物：用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖、孔子;为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女董永、梁山伯祝英台;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音菩萨、孙悟空、八仙……

在众多的神话故事中，我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》，故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就这么死去，于是，她便变成了一只精卫鸟，夜以继日地从远处叼来石头和树枝，想要填平海。大海夺去了她的生命，但夺不去她的勇气和决心。

这是什么?这正是一种坚持不懈的精神，是这种精神激烈着我们向前进，最终超越自我，使自己达到了自己想要奋斗的目标，只有这样，才能成功;只有这样，才能有收获;只有这样，才能看到希望……

现在看来，有些神话故事好像有些幼稚可笑，虚幻缥缈，但是，这正是生产力水平极其低下的状况中，远古人类对自然与宇宙探索的真实记录，也是征服自然、改造自然地执着精神的体现。

中华民族的伟大精神，依然在我们的血液里流淌着、凝聚着!( 苏州万

莫言的故事：成名前不为人知的故事

1955年，莫言出生在高密东北乡的一个偏僻小村落里。村里有习俗，产妇分娩时，身子下面垫着一层浮土，婴儿呱呱坠地时，就落在那层浮土上，应和“万物土中生”的道理。

浮土是父亲从大街上扫回来的，它是莫父与这个世界交流的第一种物质，混同着浮土里牛羊粪便、野草种子等等味道，充满了养分，似乎这浮土也滋养了莫言的笔端，滋养了他文字的繁茂生长，让他这一作家当得挺靠谱!

一

儿时的莫言不遭人待见，在新书《聆听宇宙的歌唱》里，他对自己总结很不客气：丑、懒、馋，不遭一大家子人待见。儿时经历混在一场国家的运动中，让家中长辈行事说话都小心翼翼，对孩子说的最多的也是：别在外面给我惹麻烦。

十二岁那边，莫言因为拔了生产队的一个红萝卜，被罚跪在毛主席像前请罪，回家后被父亲用蘸了盐水的绳子抽打。至于么?有着些许世外仙人气质的爷爷也是这么说的：“不就是拔了个萝卜吗!还用得着这样打?”但终究，“中农”出生的家庭让每个人在这场运动中都得小心翼翼，老老实实，才能苟且偷安。

莫言的童年是压抑的，压抑的童年让人想逃离。所以在选了四年兵之后，莫言终于在1976年爬上了装运新兵的车，别家孩子都与亲人流泪告别，他则雀跃如同飞出牢笼的鸟，满脑子想的都是新疆西藏、天涯海角……只是车在开了三百华里之后，停了。从高密到黄县，一路上的欣喜瞬间变成失望。雪花覆盖，来路无影。

莫言记得当时新兵连设置在黄县县城西北角一座叫丁家大院的豪宅里，那座豪宅在胶东半岛都赫赫有名。进去时，首先看见的是一座高大的影壁，上面刻着“紫气东来”四个大字。数十个新兵站在影壁前听一个干部点名。“管谟业。”“到”。“跟着班长进去。”“是”。他随着一个老兵进到一栋雕梁画栋的大房子里，把背包一放，好了，莫言的军旅生涯就这样开始了。

虽说未能实现“天涯海角”的愿望，可“树挪死，人挪活”的古话还是在莫言身上有了些许的应验。在家里吃不饱穿不暖，整天吃一种口感差到要命的杂交高粱，到了这里，托后方基地农场的福，他不仅每顿都能吃得饱饱的，还是那种用小麦磨成的精粉!

他觉得，当兵还是蛮靠谱的。

两年匆匆而过。

二

从第三年开始，莫言开始给战友们上课，学习内容是三角函数的基础知识。

这事儿看起来蛮不靠谱!莫言没有上过多长时间的学，因为历史原因，少年时期的他不仅没有圆了大学梦，就连初中都没上完。但他的学识是有的。莫言的父亲上过私塾，因此全家人对知识文化都很重视，莫言也继承了父亲极强的自学能力，他还“自动升级”成了现在的现学现卖!

因为授课认真，莫言被调到上级机关工作。说是工作，其实就是等待提干。可一位领导觉得莫言刚过来，直接提干不太合适，就说要考察一年，结果考察完一年，关于战士提干有的新要求“必须进过考学，或者……”失望是当然，莫言倒是没闹什么脾气，那个年代，包括童年的记忆让他成了内敛的人，也有压抑的成分。

两年后，郑州工程学院在莫言所在的部队开了一个学习点，问莫言能不能当老师给学员们授课。莫言也不客气，揽下活就开始研究教材，他从三角函数老师，自己给自己换科目成了哲学与政治经济学。照样有领导来听课，一位颇为惜才的副主任在听完莫言的讲课后还提了要求如“不要背书，要口语化”等。当时莫言已经在《莲池》等杂志有发表作品。那位副主任拿着莫言的作品就到北京总部“推荐贤良”。莫言也因此得到了去解放军艺术学院学习的机会。

“这段时间”的人物经历是混乱的，局促的，可以一带而过的，但关于莫言的写作，“这段时间”又是不可或缺，使莫言得到宝贵的关于自己的反面教材并最终确定写作方向，从此，中国文坛上竖起了一面新旗，号：高密东北乡。

当时，他提笔想写很多东西，因为固执的认为童年是酸涩到不堪的，他在文字有意“去高密”化。“我努力抵制着故乡的声色犬马对我的诱惑，去写海洋、山峦、军营，虽然也发表了几篇这样的小说，但一看就是假货……”为了让小说道德高尚，他给主人公的手里塞一本《列宁选集》，为了让小说有贵族气息，他让主人公日弹钢琴三百曲，等等等等，脱不了泥腿子的附庸风雅，满鼻子牛屎味儿的胡编乱造!

莫言的这些“评价”完全出自他的《聆》，他总是喜欢把他自己逼到绝境，退无可退之时，好好修理一把，用严重的自虐倾向得到最敲打人心的语句。只是“这段时间”他完全做不到这一点，直到《白狗秋千架》的诞生，“这段时间”才被终结。

有一位作家说：莫言的小说都是从高密东北乡这条破麻袋里摸出来的。他本是讥讽莫言，但莫言把这话当成是对自己的最高嘉奖。他扛着“高密东北乡”的旗号啸聚山林、打家劫舍，在自己的文字天地里当起了开天辟地的圣者，发号施令的皇帝，先前的那些钢琴、面包、原子弹、臭狗屎、摩登女郎、皇亲国戚、假洋鬼子……统统被他塞到高粱地里去了。“我认为文学是吹牛的事业但不是拍马的事业，骂一位小说家是吹牛大王，无疑等于拍了他一记响亮的马屁。”莫言对自己身上能绑上一条高密东北乡的“破麻袋”相当高兴，“在这条破麻袋里，狠狠一摸，摸出一部长篇，轻轻一摸，摸出一部中篇，伸进一个指头，拈处几个短篇。”

这么一条“破麻袋”是莫言独此一家的Logo，让他的文字有了自己独有的风格。

莫言的故事：成名前不为人知的故事

三

时间晃晃荡荡，走到1984年，莫言圆了他的大学梦。那一年，解放军艺术学院(以下简称军艺)恢复招生。

莫言的大哥在60年代初期考入了华东师范大学。在那个闭塞的小地方，别说是大学生，就是大学生的家人，也是受到格外的尊敬，当然也不乏嫉恨，小时的莫言就经常在自家的院子里，听见有人压低了嗓子议论“别看这家房子破，可是出了一个大学生”、“这家是中农，竟然出了一个大学生”。他不管听了多刺耳的话，心里也是相当的受用，有一次趁着大哥睡着了，他还偷偷把大哥的校徽摘下来别在自己胸前，小伙伴讽刺说：“是你哥考上大学，又不是你上，烧包什么!”莫言因此按下决心，长大了一定要考上大学。但最终，因为历史原因，他的大学梦被击碎了。

得到消息后，莫言很兴奋，没想到37岁“高龄”的他居然有机会重圆自己的大学梦。拿着几篇作品，他就跑到军艺，一打听，人家招生工作已经结束了好一段时间。幸运的是，他的小说《民间音乐》让时任文学系主任的徐怀中先生看到了，徐先生大赞：“这个学生，即便文化考试不及格我们也要了。”

补了名字进考生表里，莫言一颗心放了下来，他这些年的老师不是白当的，文化考试里虽然有点点小插曲，但最终考得第二名，伙同作文最高分，他以优异的成绩进入了军艺文学系，成了一名年近三十的大专生。

当时军艺正大修大建，四处都是泥浆黄土，相当的接地气。莫言接着地气，在学习期写出了诸多精品之作，《透明的红萝卜》就是其中之一。

1984年初冬的一个早晨，莫言在宿舍里做了一个梦，身穿红衣的丰满姑娘手持一柄鱼叉，从地里叉起一个红萝卜，高举着，迎着太阳……从起床号响起，他就沉浸在这个辉煌的梦境里，上课时，他一边听课，一边把整个梦境用笔头“勾”出来，两周后，稿子出来。他拿不定主意，甚至连算不算小说都说不上来。他把稿子拿给系里一位干事看，干事看完后很兴奋：“这不仅是一篇小说，还是一首长诗。”徐怀中看完后还拿给自己的夫人看，结果得到女性角度的评价：“小说里那个黑孩子让我很感动。”系里更是召集几个同学座谈了这篇小说。

1985年3月，刚创刊不久的《中国作家》第二期发表了这篇小说和座谈纪要，主编冯牧先生在华侨大厦主持召开了小说研讨会，汪曾祺、史铁生、李陀、雷达、曾镇南等名家参加了会议……自此，《透明的红萝卜》成了莫言的“成名作”。

“前年，因为编文集，我又重读了这篇小说，虽然能从中看出许多笨句和败笔，但我也知道，我再也写不出这样的小说了。”莫言的话明显有惆怅，看来不管是名家还是俗者，谈及过去，都有惆怅味道。那时的自己，可能青涩单纯、可能幼稚可笑，但满满的，都是青春!

军艺毕业后，他被分到一个部队，直到1997年离开部队，这些日子，他生活围绕着笔尖穿行……

简介：莫言，山东高密人，中国当代着名作家，先后毕业于解放军艺术学院，北京师范大学鲁迅文学院研究生班，获文艺学硕士学位。1981年开始发表作品着有长篇小说《红高粱家族》、《酒国》、《檀香刑》、《生死疲倦》、《蛙》等十一部，中篇小说《爆炸》、《透明的红萝卜》等二十余部，短篇小说《白狗秋千架》、《冰雪美人》等八十余篇，还创作有《霸王别姬》、《我们的荆轲》等话剧，电影文学剧本，获国内外多种奖项，作品被翻译成二十多种外文一百多种版本在多个国家和地区发行。

导语：在满族有一个关于天鹅仙女的传说，下面是yuwenmi小编为大家整理的故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

传说在很久很久以前，天上住着三个美貌的仙女，她们是同胞姐妹。老大叫恩固伦，老二叫正固伦，老三叫佛库伦。三个仙女都玩够了那天上的宫殿和彩云，没有地方可玩，想找个地方玩一玩。到什么地方去呢?她们早就听说地上果勒敏珊延阿林①山上有个天池，池水象镜子一样清澈透明，池周围飞禽走兽，树木花草样样都有。怎么才能从天上下来呢?三仙女佛库伦聪明伶俐，她用采来的白云做羽毛，用披上羽毛的胳膊当翅膀，摇身变成一只雪白的天鹅。两个姐姐也学着她的样儿，从天上飞下来，落在了果勒敏珊延阿林山上的天池旁边。

三个天鹅仙女下凡来，正赶巧被三个猎人看到了。这三个猎人是同胞三兄弟，老大二十岁，老二十八岁，老三十六岁。兄弟三人都能射猎、斗兽，他们整年在果勒敏珊延阿林山里钻来钻去，靠打猎为生。

兄弟仨朝天鹅落地的地方奔去，追到天池边上，见三只天鹅变成了三个美貌天仙，脱下衣服“扑通”、“扑通”，跳进天池水里。立时把三个兄弟惊呆了：从长这么大还没有见过这么漂亮的姑娘呢!老大说：“让她们给咱们做媳妇该有多好啊!”老二说：“就怕人家不干。”别看老三小，心眼最灵，他说：“咱们把她们的衣裳偷偷拿走，她们回不去天，就得留在地上。”老大、老二觉得老三说的办法好，就一起悄悄来到天池旁边，将三个姑娘的衣服拿走了。

三个仙女在天池里洗澡，边洗边玩，越玩越乐，等到日头快落山了，大姐恩固伦说：“咱们该回去了。”正固伦、佛库伦说：“走吧!”可上岸一看，衣服没有了。三个仙女急得哭了起来。正在这时候，兄弟三个走到姐妹三个跟前，老大把自己身上的兽皮衣服脱下来，披在恩固伦身上;老二把自己的兽皮衣服脱下来，披在正固伦身上，老三把自己的兽皮衣服脱下来，披在佛库伦身上。

三个兄弟领着三个姐妹离开了天池，在大森林中架起干柴，烧烤野鹿、野牛、野猪的肉。再拿出石刀把烤熟的肉拉成小块块，请三个姐妹吃。吃完，老大扯着大姐，老二扯着二姐，老三扯着三妹，各自进了自己的小马架子。

三个姐妹过腻了天上的生活，从来没穿过这么暖和的兽皮衣服，没吃过这么香的烤肉，更没有过丈夫的恩爱。她们舍不得这人间的生活，干脆不走了。

三个姐妹在人间一年，学会了钻火、烤肉、缝皮衣，又都生了一个大胖小子。她们和丈夫相亲相爱，过得很美满。

一晃又过了两年，一天，大姐对两个妹妹说：“天上一天地上一年，咱们已经出来三天了，哪天给玉帝知道了，就要受到天规惩罚。趁时间不算长，快回去吧!”

两个妹妹也觉得不回去不行了，弄不好丈夫、孩子也得受连带。三个姐妹找出了丈夫收藏起来的衣裳穿在身上，胳膊一抬，两脚起空了。地上的三个孩子，都两岁多一点，刚会答答话，见三只天鹅在头顶来回飞，一齐扎撒②着小手，说：“鹅，鹅!”

兄弟三人打猎回来，不见了妻子，只听孩子说：“鹅，鹅飞走了!”一找衣服也没有了，知道三个仙女回天上去了，就对孩子说：“那鹅，就是你们的娘，知道吗?”

传说满族人管母亲叫鹅娘，就是从这儿起始的。后来受到汉族人称呼母亲为“妈妈”的影响，叫成了“讷讷”。

兄弟三人的妻子走后，三个孩子渐渐长大了。后来这三个孩子顺松花江走到与牡丹江汇合的地方，觉得那里宽敞，就定居下来。后来兄弟三人的后代家口越来越多，三支人分开，各支都有了自己的姓，三支人分为三姓。因此这地方就叫做“三姓”③了。

三个仙女回到天上，吃饭不香，喝水不甜，日夜想念人间的生活;可又不敢把真情泄露出去，只好藏在心里。就这么过了九百九十九天，正赶上王母娘娘开蟠桃会，天兵天将们把守不严，姐妹三个一核计，无论如何也得到人间看一看，就是看上一眼，也免得这样牵肠挂肚。

姐妹仨还是采天上的白云做羽毛，变成三只天鹅飞了下来，落在果勒敏珊延阿林山上。她们找丈夫、找孩子，都不见了。她们在人间时夏天住的小马架子，没有了影儿;冬天掘的避风寒的地窨子，也早已填满了泥土。姐妹仨不禁落下泪来，边哭边沿着松花江往下飞。冷丁在一处密林中有个百十户人家聚居的部落。一打听，才知道这地方叫三姓，正是她们姐妹三人的后代。天上九百九十九天，地上九百九十九年，不但她们的丈夫早已不在人世，儿子也早就死去了，已不知传了多少代了。三姐妹见三姓人虽然象自己的丈夫样勇敢，却不象三兄弟那样和睦相处。他们生性好斗，常互相抡刀动捧，打得头破血流。仗越打越凶，仇越记越深。

怎么才能让他们不打仗呢?三姐妹很着急。一边往回飞，一边想，不知不觉飞到了天池边。她们脱去外衣，跳进天池里，一边想着心事，一边洗起来。

正洗着，三仙女见天边飞来一只喜鹊，飞到天池上空，将嘴里衔着的东西吐在她的衣服上。她本来已经不想在水中多呆了，就游着上了岸。见衣服袖上放着一枚熟透了的红果，大得出奇，红得透亮。她在山上呆过三年，还没有见过这样的果子，拣起来含在嘴里，准备穿好衣服等大姐、二姐上岸给她们看。谁知红果一含进嘴里，哧溜一下从嗓子眼滑进肚子里去了。

大姐、二姐穿好衣服要回天上了，三仙女身子发沉，说什么也飞不起来。大姐、二姐知道她是误吃红果怀了孕，劝她不要着急，等生完孩子再来接她。说完后先飞走了。

三仙女留在人间，渴了喝天池水，饿了捕野兽、采野果，冷了点篝火，一过过了十二个月，生下一个浓眉大眼的孩子。这孩子下生就会说话，不一会儿就满地跑，过了不几天，竟和十七、八岁的小伙子长得一般高大，非常英俊了。三仙女见孩子这么快就长大了，心想这一定是天意。她知道人间最贵重的是金子，就说：“孩子，你就姓爱新觉罗④吧。”她又望望眼前的布库里山，说：“你的名字就叫布库里雍顺吧。”她想起正在成天打仗的三姓人，又说：“天生你，是要你停止械斗，平息战乱，统领人民过安定日子，你懂吗?”

爱新觉罗?布库里雍顺点点头，三仙女指着松花江说：“孩子，你就顺这条江下去吧!”说完，她变成一只天鹅飞走了。

爱新觉罗?布库里雍顺砍下天池旁的小树做成筏子，折下柳树枝叶盘成套圈戴在头上，然后跳上筏子，盘膝端坐上面，顺着山口进了松花江。小筏子穿过九十九道弯，闯过九十九道滩，经过九十九天的漂流，来到了三姓地方。

小筏子搁浅了，岸边一个汲水的姑娘看见他，跑回村子，告诉了村里的人们。大家争着来看，见他头戴柳枝围成的圈，盘膝端坐在筏子上，那模样很象一尊天神，便问：“你从哪儿来的?”布库里雍顺一指江上头，说：“从上边来的。”大家寻思是说他从天上来的，布库里雍顺想起讷讷嘱咐的话，就势说：“我是天女生的天童，来管理你们的。”大家见他英俊魁伟，确实与众不同，就相信了他的话。布库里雍顺又指着汲水的姑娘说：“是她先看见我的，我就到她家去了。”大家把他让进了姑娘家，姑娘的父母听说布库里雍顺还没成家，就把姑娘许给了他。几位穆昆达⑤也认为这样合适，就做了主婚人，当天举行了婚礼。他们将猪在祖先前领了牲，在院子里架起火堆，全村的人都来上礼，通宵唱歌跳舞，从此以后再不打仗了。

布库里雍顺在三姓地方居住下来，劝大家和好。各家之间发生纠纷经他排解，大家都和和乐乐，都拥戴他，推举他为部落长。他带领三姓地方的人们，建立了鄂多哩城。

布库里雍顺就是满族的祖先，他的传说也一直流传到今天。

导语：平时，陈道明他过着一种离群索居的生活。读诗书，无丝竹之乱耳;弹钢琴，窗外的天空蓝得仿佛要流淌出来。下面是yuwenmi小编为大家整理的人物故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

陈道明，1955年4月26日出生于天津，国家一级演员。1985年，凭借电视剧《末代皇帝》被观众熟知，获得第7届中国电视金鹰奖最佳男演员和第9届中国电视飞天奖优秀男主角。1990年，凭借《围城》获得全国制片厂第二届优秀电视剧评选最佳男主角奖，第十一届“飞天奖”最佳男主角奖。1999年，凭借《我的1919》获得第9届中国电影华表奖优秀男演员、第20届中国电影金鸡奖最佳男主角;2001年，陈道明凭借在《康熙王朝》中的演技获得了“美菱杯”观众最喜爱的男演员评选银奖和第二届阳光健康电视明星;[1]2010年，出演《唐山大地震》，凭借该片获得第4届亚太电影大奖最佳男演员;2012年，主演电视剧《楚汉传奇》;2014年，与巩俐主演张艺谋执导的电影《归来》。

平时，陈道明他过着一种离群索居的生活。读诗书，无丝竹之乱耳;弹钢琴，窗外的天空蓝得仿佛要流淌出来。

这种素雅、清洁的生活，让他目光清亮，面容清癯。因为体内，没有太多的肉食果腹：因为心里，没有太多的欲望追逐。无疑。他是一个热爱和崇尚环保生活的人。

然而，他又是一个冰炭同炉的人。影视世界中，他塑造的每一个角色，都有强大的爆发力，被他演活了，比如康熙大帝、越王勾践、末代皇帝、八王爷。每一个角色，都仿佛只是为他一个人准备的。打上了他厚厚的胎记。一个在生活里如此低调内敛甚至有些木讷的男人，为什么能够在艺术世界里像沉默的火山一样突然爆发?

他说，在日常的生活里，他是一个对生活很节制的人。比如，他很少出席在饭桌上的应酬，即使真的需要应酬一下，一般不会超过15分钟。饭桌上，相互的恭维与迎合除了让人身心疲惫，还会让他觉得这不是他想要的生活。他甚至不愿看到，于是只有躲开。因为他觉得自己是一个很笨的人。他还认为，人与人之间疏远一点好，彼此走得越近，就相互重叠了。而对于本身，也是一种伤害和扭曲。

这个人就是演员陈道明。在他塑造的形形色色人物的艺术世界之外，他清静地演好了自己的本色。抛开演艺圈的诱惑和繁华，他一个人在家里用毛笔抄写唐诗，坐在雕花的中式座椅上弹琴扣阅读古书，这种大隐隐于市的生活，让他的内心充满了祥和的幸福。

陈道明说，激情很容易让一个人变形，当一个人满怀热情去做一件事情的时候。就容易跑调和变形。什么才是最自然的生活呢?那就是始终在自己内心的轨道上轻快地走着，没有脱轨的感觉。对自己 相伴了二十多年的爱侣，他们的交流，也常常是一个微笑和眼神就足够，婚姻的旅程，也像植物一样成长。

他说，做人的最高意境就是节制，而不是释放。在宁静的生活里，他享受着这种节制，物质的、精神的、肉体的释放是很容易的。而节制是难的，孤芳自赏也是对自己负责的一种人生态度。

陈道明坐在一把椅子上，窗外一棵桃树的桃花正在慢慢飘落。他说，他不会惋惜桃花的逝去。如果桃花一年都开得红彤彤的，那不是让人心里发慌吗?桃花落了，有果实在枝叶间闪烁，果实熟了，风又把树叶吹落，这样很自然的一个生长过程，看上去很美。他把自己的人生总结为：在高处立，着平处望。向阔处行，有上等心，结中等缘，享下等福。

出土的文物为什么会珍贵，那是因为它在厚土里被安安静静埋了那么多年。在这个世界上，什么刀最锋利，那就是时间这把隐藏的刀，它把山河重塑，它让岁月无声。

所以，在喧闹的生活中，有节制地生活，抛开过多的欲望，其实就是很环保的生活。像陈道明一样，很环保地生活，这是一种最本真的生命状态。

w是从外省过来这里读书的。起初对他没什么印象，至军训结束我也不曾和他说过一句话。

记忆中第一次见面是我第一次献血的那一天。那时，天微雨，阴沉，前一晚优秀献血者在我们学校搞了一次讲座，听得我热血澎湃，恨不得立马挽起袖子冲上去让那针头扎一扎才痛快。此时，献血车就在眼前我却踌躇不安了，人云亦云，针头大得不得了，还有人抽着抽着就晕了，300cc……

验完血，w和另一位同学就过来进行思修作业的拍摄。当时，为了鼓舞自己，也就配合着对着镜头说了几句大话，w就举着手机很少说话，有时就会淡淡笑一下。未了，我就上献血车了，对w的第一印象挺好，认为他是一个沉稳的人。

和他变得熟是因为什么呢？噢！好像是因为自考，他加了我的扣扣来咨询情况，之后就一起上课了。后来他生日我和几个好朋友还买了生钱的蛋糕给他，一起吃晚饭，一起唱k，年轻人总是这样吧，很快就玩在一起了，很快就熟了。

他性情很好。因为他从外地过来，带着一口浓烈的口音，我们经常模仿他，弄的哄堂大笑，他也不介意。他其实也挺好学，以前听他说：“我也想好好学习，但总是容易被室友带开玩游戏。”他还问过我自习室的事，之后问他，他好像也没去。

其实太多人像w了。

“毕竟我们是学医的嘛，以后面对的会是病人，如果不好好学，那太不负责了。”他这样说，但后来总总会被手机牵着走。“王者荣耀”“阴阳师”都是我们班玩的热的游戏，我也不例外，几时总被“王者荣耀”带坑里，我不能抑制住自己，所以果断决定上课就不带手机了，“王者荣耀”也因前几天排位连输六把一气之下下载了！

w是个有危机意识，却又缺乏自觉的男生。他有时也会很在意别人对他的看法。就拿上学期他剪了一个三七分头发，问我们怎么样，其实挺好啊，比起他以前额前的刘海，现在成熟了很多，可是我们看到他总是会笑，他以为我们在嘲笑他吧，就又换回来了。

我有丑到很难看吗？我说没有。真话，也不知他信不信。

其实，有时候我们心里各自都有自己的答案，询问别人只是想看一下和自己的意见是否相符，或者想得到更多的认可和赞同。无论多少，最终，大部分人还是会遵循自己的意愿，就想抛硬币，在抛之前，其实心底有了所期待的答案。

w剪这个头发，听说，是因为室友的起哄。

我们都怀揣着各自的理想而前进，却总被沿途的诱惑所阻挡。偶尔鞭策自己，却在几分钟之后抛诸脑后。我们不是没有那种向往，只是少了一份坚持，或者习惯于欺骗。最终，只会在越活越长的时间里证明，对自己下不了手的人才是对自己残忍。

我的姐姐叫魏新悦，她比我大三岁。我姐姐英语很好。去年的时候她就成为了我的英语老师。每次都在周六的下午4：30到5：30上课，上课的内容有人称表，有复习，有新内容新知识，有的时候是一场考试，也有的时候是玩游戏。 她给我布置的作业，时多时少，不过多少不是她高兴或不高兴来决定的，而是用我的表现来决定的，得了10次A星就能换免写一次作业

。有一次作业是做英文PPT，当时我在想：这我又不会做，这可怎么办啊！当我把PPT打开的时候，里面全都是一些字和一些我不认识的东西，后来我把每个东西都看了一遍，我才知道那些东西是什么，我就开始制作英文PPT了。我先在百度上找到了背景，然后写PPT，写的过程中我刚开始不知道该写什么，后来我经过“研究”，我终于知道该写什么了。过了30分钟后我就做好了。我觉得我写的肯定不好，因为我是第一次写。可到了上课的时候，姐姐却说：“很好，虽然还有地方需要改正，但是对于你来说已经很不容易了。”这让我很高兴。每个课程学完了，就会有一场考试，这场考试分两个部分，第一个部分是：听力，听力都包含：对话，写的听力。第二个部分是：笔试，笔试就是笔头测试。这个考试，如果考得好，就有小礼物，如果考得不好就没有小礼物了。考到90—100就有一块橡皮，考到85—89就有一把尺子，考到80—84就有一块小橡皮。我的姐姐在英语上给了我很大的帮助，这就是我和姐姐的故事。

在炎热的夏天里，地球突然闹旱灾了，太阳像颗大火球挂在天空中，散发着热气，天地之间是那样的闷热，所有的花草树木都焦渴而死，地球上的人们也急剧减少。

到现在为止，只有一位才20岁的年轻人还留在世间，他默默地坐在床上，突然门外传来一道刺眼的白光，接着传来一阵敲门声，“咚咚”，年轻人听见响声奇怪极了，心想：“奇怪，这方圆百里的除了我没别人了，怎么会有敲门人呢?年轻人打开门一看，是一个慈眉善目的老爷爷。年轻人正要发问，那位老爷爷抢先说道：“年轻人，我奉玉皇大帝之命，来接你上天，我是太白金星，当然，等过了这次旱灾再将你送回，事不宜迟，快走吧!”“那好吧，等干旱过后我就回到自己的家，走吧!可是什么时候才会恢复到原来的样子呢?”太白金星说：“也许100年，也许200年。”“那我不是早死了吗?”太白金星摸了摸胡子，说：“放心，你不会死，天上100天，人间100年。”于是他们走了。

年轻人在天上生活了100天，干旱终于结束了，而年轻人也该走了。他谢过之后，跟着太白金星依依不舍来到了人间，在路上，他看见大地重新变回了原样，到处山清水秀，树木苍翠挺拔，鸟儿在树枝上叫着，太白金星受命又送来了许多人，大家勤劳地干活，快乐地生活。

儿时的陈发树家境贫寒，甚至小学都未能够读完，但就是这样一位可能当时还无法写出自己名字的人，缔造了如今的商业神话。

1982年，陈发树从安溪坐上一辆满载木料的货车来到厦门。返回后，他坐公交车去了一趟厦门，很快就和一家公司签订了一份运送木材的合同书，两车木头赚了1000多元。先是汽车运，再是火车托运，到1986年，他已成为泉州较大的木头贸易商，在厦门购置了第一套房产。

1995年，陈发树来到福州，在福州东街口开了新华都百货，与当时福建商业老大的东街口百货集团隔街相对。凭借自己独到的经营眼光，当十多年来福州零售业城头频换大王旗时，同时期的新华都百货则屹立不倒。这是陈发树真正的事业转折点。

此后，福州火车站新华都商城、厦门湖里区商场、五四路新华都购物广场等相继成立最终催生了新华都集团。

1911年，张自忠在天津法政学堂求学时，就秘密加入同盟会。1914年，他投笔从戎赴东北。1917年，入冯玉祥部，历任营长、团长、旅长、师长、军长、军团长、集团军总司令等职。张自忠，一代名将，生于“中华民族遇三千年未有之变局”之1891年，别于抗战相持阶段之1940年，年49岁。

张自忠戎马近三十载，竭尽微忱。自抗战时起，命运起落无常。曾被污为汉奸，备受责难。又抱定“只求一死”之决心，一战于淝水，再战于临沂，三战于徐州，四战于随枣，五战于枣宜，终换得马革裹尸还，以集团军总司令之位殉国。以一生之践行，换得了名中的一“忠”字

大圣啊……大家都说你会上天入地，神通广大你能陪我过一天吗？我们会上哪呢？

哦！我们一起坐筋斗云一会儿飞到那，一会儿飞到这，一个筋斗就是十万八千里，摸摸他那粗糙而又舒服的毛发。来到深不见底的东海观看那闪闪发光、五颜六色、龙宫。龙王听说大圣来了大喜，好洒好菜招呼着，排成一条长龙，邀请我们。我像龙王一样坐在老海龟身上，吃了几条鱼，兴高采烈地飞奔去观看龙宫。因为龙珠只能看不能摸，摸了会变成石头。所以我只能从镜子里看闪闪发亮的龙珠了。我又看了尖刀和利剑，看得我眼睛直发光。这时，就要离开了我死死地抱着龙王的大腿，龙王一声令下从嘴里拨出一个龙牙用线穿上给我做礼物我才罢休。

我怀着依依不舍的心离开了龙宫，来到了大圣的故乡——花果山。这里风景如画，只听见“哗啦啦哗啦啦”的水声和鸟儿的欢叫。我看得正入迷时，一根根火箭向花果山袭来，是谁在焚烧花果山呢？瞧瞧去，大圣气急败坏，从耳朵里拨出如意金箍棒，“啪”的一声重重地打在地面上，裂开了一条深沟。突然，一只十分凶猛的妖怪跳到我们面前，我吓得惊慌失措冒一身冷汗，那个妖怪说：“来者何人？”我乃齐天大圣孙悟空！妖怪一听吓得仓皇而逃。还叫道“大圣来……”话才说了一半，天圣就举起棒子把它打死了。又坐着筋斗云飞向水帘洞，嘴巴里说着“大家伙跟上”！我二话不说喘着粗气来到那，只见水莲洞被妖怪变成了废墟，悟空开始伸展拳脚了，他两眼冒着火光，全身冒着火，十分威武的站在妖怪面前。“哗”的一下横扫千军，妖怪们一个个头破血流，个个都说“饶了我吧，饶了我吧……”。大圣听了更是大怒，一道金光闪过妖怪们被飞上天空变成了一个个一闪一闪的星星。我看得眼儿都不眨，目瞪口呆，大圣果然很厉害呀！我们又从观音菩萨那拿了恢复药水，滴在了花果山各个角落。顿时，花果山比以前更美更漂亮了。

突然，我感觉耳朵角有一丝疼痛向我袭来，睁眼一看发现妈妈怒气冲冲的看着我，“都什么时候了，太阳都晒屁股了还在睡，赶快起来”。感情这都是梦啊！要是真的就好了！