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2024高考素材:热爱生命 - 开学吧

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高考优秀作文素材语段汇编20篇

导语:到了一定的年龄,要有一定的本事。下面我们就一起看看这篇文章,欢迎大家阅读!希望对大家有帮助!

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2024高考素材:热爱生命

全文共 914 字

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台湾的黄美廉女士,是一位先天性的脑性麻痹患者,全身布满不正常的高张力,且无法言语。但是,黄美廉女士却靠着坚忍不拔的毅力和对人生无比的乐观,在人生的道路上取得了一个又一个的成功,她不仅在美国南加洲大学拿到了艺术博士的学位,还到处办自己的画展,现身说法,告诉人们对生命热爱

由于不能通过语言正确地表达自己的意思,每一次演讲,黄美廉女士总是以笔代嘴,以写代讲,所以,人们又亲昵地称她为“写讲家”,就是这位“写讲家”,在台南市的一次演讲中,向人们讲出了经典的语言:我只看我所有的,不看我所没有的……

当时,一位学生问黄美廉女士说:黄女士,你从小就长成这个样子,你会认为老天不公吗?在人生的旅途上,你有没有怨恨?

对一位身有残疾的女士来说,这个问题是那样的尖锐而苛刻,大家唯恐黄美廉因此感到难堪,因为,这个问题会刺伤她的心。但是,黄美廉没有这样做,而是微微一笑,转过身来,用粉笔在黑板上写道:我怎么看自己?

尔后,黄美廉给出了这样的答案:

一、我很可爱!

二、我的腿很美很美!

三、我的爸爸妈妈很爱我!

四、上帝会公平地对待每一个人!

五、我会画画,我会写稿子!

六、还有很多的生活方式让我热爱……

黄美廉一下子写出了几十条让她热爱生活的理由,并且,是热爱得那样的理直气壮。看着黑板上写下的理由,整个“写讲会”上鸦雀无声,大家都感动得热泪盈眶,再也没有人多说话了!

黄美廉转过身来看了大家一眼,再次转过身去,在黑板上重重写下了她的那句名言:我只看我所有的,不看我所没有的……

台下传来了如雷般的掌声……

要想使自己的人生变得有价值,就必须要经受住磨难的考验;要想使自己活得快乐,就必须要接受和肯定自己。其实,在这个世界上,每个人都有着不同的缺陷或不如意的事情,并非只有你是不幸的,关键是如何看待和对待不幸。无须抱怨命运的不济,不要只看自己没有的,而要多看看自己所拥有的,我们就会感到:其实我们很富有。在人生的旅途中,我们都读过很多让我们感动和令我们深省的小故事,这些小故事中蕴含的哲理和智慧,曾经给我们的人生以启迪,曾经给我们的心灵以慰藉或震撼,曾经让我们感动。在每个人的一生中,都需要领悟一些道理,以便使自己变得更加睿智;都需要接受一些感动,以便使生命充满激情

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篇1:高考经典素材:40个历史典故

全文共 9827 字

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导语: 春秋战国历时500余年,其间战争此起彼伏,风云人物层出不穷,局势跌宕变幻。战场上的兵戎相见,军营中的运筹帷幄,外交场合的谋略交锋,给我们留下了大量耳熟能详的历史典故。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于春秋战国时期的40个历史典故相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1、卧薪尝胆

春秋末年,南方的吴、越也加入了争霸战争,吴王夫差大败越国,吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马,受尽折磨,越王勾践受尽屈辱。回国后立志报仇复国雪耻,请范蠡帮助训练军队,任用有贤能的人,自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上,每次饭前均要尝一个苦胆,经过十年生聚,十年教训,后来终于灭掉吴国。

2、爱媵贱女

出自《韩非子。外储说左上》:昔日秦穆公嫁女儿怀赢给晋公子,准备了非常丰厚的嫁妆,光穿着有华丽衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。新嫁到晋国时,晋国人看到陪嫁的女子都那么漂亮,于是都想找个陪嫁的女妾抢回家去,却认为秦国的国主还不如女妾漂亮,而轻贱秦国的国主。这是则故事是韩非借齐国传墨子学说的田鸠之口回答楚王所提出的问题时讲的一则故事。所举的“秦伯嫁女”一例与“买椟还珠”一起说明一种办事的道理,即切勿怀文忘用,甚至以文害用。后世常以此比喻办事情舍本逐末,本末倒置。

3、白虹贯日

出自《战国策之魏策四》:聂政是战国时韩国轵人,因为杀人避仇,逃到齐国,以屠宰为生。韩卿严遂与韩相韩傀有隙,想要报仇,听说聂政侠义勇为,便送黄金百镒做为聂政母亲的寿礼,并说明欲请聂政刺杀仇人之意。聂政以母亲尚在需要人奉养为由没有答应。后来聂政的母亲死后,聂政独行仗剑刺杀韩傀,碰上了白虹贯日的现象,刺中了韩哀侯,他自己也自杀身死。白虹贯日是一种大气光学现象,就是现在所说的日晕。古人迷信,常把此做为是危害君王的天象异兆,也附会为精诚上感天道。

4、毕万昌大

出自《左传 闵公元年》:春秋时,晋献公灭掉魏,把魏地赐给大臣毕万。管占卜的大夫卜偃说:“毕万之后必大。万,盈数也;魏,大名也(魏同巍,故云),现在把魏地赏给毕万,是天意要启发他的后代,使其昌大。”后来,毕万的后代果然建立了战国时的魏国。其实这些都是古人附会之说。后世就常以“毕万昌大”的典故指人后辈发扬,繁盛昌大。

5、抱冰握火

出自《吴越春秋 勾践归国外传》:越王勾践为了灭吴复国,常常以艰苦的生活条件来磨砺自己的意志。他寒冬抱冰,炎夏握火,卧薪尝胆,夜以继日,内修军政,外结诸侯,经过十年生聚,十年教训,终于转弱为强,灭亡了吴国。后人以“抱冰握火”比喻刻苦自厉,也用指生活艰辛。

6、常存抱柱信

出自《庄子 盗跖》屋生与自己心爱的女子相约于河桥之下,女子一直到河水涨潮时都没有来,而尾生则宁愿抱梁柱而死都不愿失约。尾生忠于爱情,信守约誓,但头脑僵化,不知变故,故抱柱而死。后以此为坚守信约的典故,特别多用于男女间的爱情信誓方面。

7、表里山河

出自《左传 僖公二十八年》:春秋时,晋楚决战之前,晋文公的谋臣,他也是晋文公的舅舅子犯劝文公参加决战,他认为即使仗打败了,凭太行山和黄河之险,也可固守无虞。原话为:“战也。战而捷,必得诸侯;若其不捷,表里山河(指晋国外黄河而内太行山,地理形势使国防极为稳固),必无害也。”后世常用“表里山河”说明地理国防之固。而元张养浩在《潼关怀古》中:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西者,意踟蹰。中的“山河表里”即用此事,一方面说明潼关形势的险要;另一方面反衬诗人一路所见秦汉宫阙的破败,百姓处于战乱之际的无边苦难。

8、甘拜下风

出自《左传 僖公十五年》: 在秦晋韩原之战中,晋军大败,晋惠公被秦兵所俘获,晋大夫头发蓬乱下垂的拔帐随行。秦穆公劝说道,:“二三子何其担忧也!寡人准备请晋君去我秦国,岂敢太过分呢(这是表面上安慰晋国大夫等人的放话)?”晋大夫于是三拜稽首道:“君履后土而戴皇天,皇天后土实闻君之言,群臣敢在下风。”实际上晋大夫这番话,是与秦穆公约誓,希望他说了话要算数。“下风”的意思就是你的诺言不仅天地共鉴,我们在下这些做臣子的也都听见了,希望你不要食言。“拜下风”原是谦恭卑怯的举止,后逐渐又演化成“甘拜下风”的成语,用为甘居下列的自谦词。

9、悬梁刺股

出自《战国策 秦策一》:苏秦游说秦王,上书上次,秦王没有采纳他的主张,他回到家中,父母妻嫂都不理睬好。他伤感之余,刻苦自励,夜以继日的努力攻读。夜里读书至困欲睡时,就用锥子刺扎大腿,以便清醒起来,继续学习。这种勤苦自强的精神,历来被人称颂,成为旧时劝学的典型事例。后世常以“刺股”用为勤苦读书、奋发自强的典故。

10、操刀伤锦

出自《左传 襄公三十一年》:春秋时,郑国大夫子皮想让自己的一个小臣尹何,担任私有领地的邑大夫的官职。因为郑子产是他晚年举荐而执政的,可能认为提拔尹何,子产不会反对。郑子产主张“学而后入政”,这样才不致把事情办坏,才是用人稳妥的办法;如果“以政学者”,那就是拿“政”去开玩笑,这是对“政”的不负责任,这将给“政”造成危害。为了说明这个道理,子产以“未能操刀而使割“,”美锦不使人学制“作比,阐明不可本末倒置。以今天的眼光看,学而后作虽无可厚非,但干中求学,干也是学,也是不能偏的。后人“操刀”“伤锦”合二为一,用来比喻才薄力单,难以预胜任。

11、楚幕有乌

出自〈左传 庄公二十八年〉:楚伐郑,郑国得到其他诸侯国家的援救,迫使楚军连夜撤退。楚军为了防止郑军及诸侯国援军的援救,军队于夜间悄悄撤走,却留下了空空的营幕作为掩护。军幕空虚,所以乌鸦才栖止在上面,郑国人由此判断出楚军营内的虚实,才停止了向桐丘奔逃。后来用这个典故,常指败退或军事力量的空虚。

12、丁公凿井

出自《吕氏春秋 察传》:春秋战国时宋国一个姓丁的人因为家中无井,所以就在自家院中打了一口井,他觉得这样一来,洗涤和取水就不需要专用一个人了,说是等于得到了一个人的帮助。有人听到这话后就把它传讹了,说丁家打井得到了一个人。后来就以此比喻以讹传讹,或主观主义凭空解释,把事情搞得颠倒悖谬。

13、大义灭亲

这个故事就比较有名了,在〈东周列国志〉上也有记载,不过我要讲的则是出自〈左传 隐公四年〉:春秋时,卫国石蜡之子石厚,与公子州吁共谋杀君篡位。石厚为了安定国内人心,去求计于自己的父亲。石蜡因之而设计,借陈桓公的帮助,乘他们到陈国之机,逮捕了州吁和石厚。卫国派人到濮杀死了州吁,石蜡派家臣到陈杀死了石厚。《左传》因此称赞道:“君子曰:‘石蜡,纯臣也。恶州吁而厚与(同与,就是一同处死的意思)焉“大义灭亲”其是之谓乎!’“大义灭亲”原指为君臣大义而灭父子私情,后用以泛指炎维护正义而不徇私情。

14、东施效颦

出自《庄子 天运》:说越国有一个绝色美女名叫西施。她长得非常漂亮,无论怎样打扮,一举一动都是美丽动人的。西施有个心口疼的毛病,犯病的时候,总是用手按着胸口,皱紧眉头。有一天,她在村中的道路上行走,突然,胸口疼痛起来,疼得紧皱眉头,便不知不觉地用手按着胸口处,咧着嘴似笑非笑的。正巧,迎面走来一位叫东施的丑姑娘。东施看见西施皱着眉头,用手接着胸口在笑,觉得样子十分好看。于是,就照样模仿起来。东施本来没有胸口疼的毛病,却也用手按住胸口咧嘴笑,把眉头也照样紧皱起来,自以为这样就美丽了。村民们看到她一反常态的样子,莫名其妙的多看了她两眼,丑姑娘东施却以为人家喜欢上她了,于是她更加紧皱眉头咧开大嘴强笑,这一下,把别人都给吓跑了。后以“东施效颦”来比喻“丑拙”盲目机械地效仿“美巧”,结果适得其反,闹出笑柄。李白就有:丑女来效颦,还家惊四邻。

15、呆若木鸡

《庄子 达生》:战国时,斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动,齐王便是当时的一位斗鸡迷。为了能在斗鸡场上取胜,齐王特地请专家纪渻子帮他训鸡。齐王求胜心切,没过几天,便派人来催问,纪渻子说:“鸡没训好,它一见对手,就跃跃欲试,沉不住气。”过了几天,齐王又派人来问,纪渻子说:“还不到火候,看样子鸡虽不乱动了,但还不够沉稳。”又过了几天,纪渻子终于对来人说:“请你告诉齐王,我花工夫把鸡训好了。”待到斗鸡时,对手的鸡又叫又跳,而纪渻子训好的鸡却像只木鸡,一点反应也没有,别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。因此,齐王用这只鸡和别人斗,自然场场获胜。庄子用这个故事,愿意是指为了说明有些事情不必亶承天生自然之理,经过人为的训练,也能积习成性,达到改造“物”的目的。但是传到了后世,却用“呆若木鸡”来形容人因恐惧或惊讶而发愣的神态,则全用为贬义。

16、盗憎主人

出自《左传·成公十五年》:春秋时,晋伯宗(晋大夫孙伯纠之子)为人正直,在朝常直言不讳,妻子常劝他说:“盗憎主人,民恶其上,好直言,必及于难。”后来伯宗果然因为结怨过多而被杀。“盗憎主人”是说盗贼憎恨被他盗窃、抢劫的主人,后来就比喻坏人怨恨正直的人,无道恨有道,恶恨善,丑恨美,坏人恨好人。

17、得鱼忘筌

出自〈庄子 外物〉:庄子说:“筌(就是一种捕鱼的竹器)所以能捕到鱼,是因为得鱼而忘筌;蹄(捕兔的哭具)都所以在兔,得兔而忘蹄;言者(指语言,言词)所以在意(要表达的意思、事理),得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与人言哉(就是说深悟其道、专心致意却并不侈于言辞的人,其实难得,故庄子希望能找到这样的人和他交谈)!’”庄子在这里以“得鱼忘筌”“得兔忘蹄”为比喻,并不从消极的意义上使用,承上启下,目的在于比照说明“得意忘言”的道理。后世用“得鱼忘筌”却改变了原本的本意,一般都是有在消极的意义上,比喻办事情一旦达到了目的,便把赖以达到目的的手段忘掉或抛弃。

18、背城借一

出自《左传 成公二年》:公元前五八九年,晋、鲁、卫三国的联军击败齐军后,齐顷公派大臣宾媚人(即国佐,曾主持齐国之政)带上贿赂去见晋军主帅却克,当晋方提出屈辱齐国的苛刻条件(必以萧同叔子就是齐侯之母为人质,并且将齐国境内田间的垄亩变成东西走向,这样道路、水渠都将成为东西方向,以便晋军的行动)时,宾媚人本着维护齐国尊严,坚决地加以拒绝,并准备决一死战(原话中为背城借一)。鲁、卫两军主将,都劝告却克与齐停战求和,晋终于放弃了继续进攻的主张,签订了盟约,齐国得以转危为安。后来以“背城借一”表示誓与敌人决一死战。

19、班荆道故

出自《左传 襄公二十六年》:春秋时,楚国伍子胥的祖父伍举与蔡水师子朝(文公之子,公子朝)的儿子公孙归生是好朋友。伍举娶与王子牟(即申公),王子牟因犯罪逃亡后,楚人皆言:“王子牟逃亡实为伍举护送之。”于是伍举也因受牵连而逃奔到郑国,然后准备到晋国去。恰在这时,公孙归生也将要去晋国,二人在郑国郊国相遇。他们“班荆(扯草铺地)相与食(坐在上面,一面吃东西),而言复故(一面攀谈返回楚国的事情)。后以“班荆道故”指朋友在途中邂逅相逢共话旧情。

20、苌弘化碧

出自《庄子外物》 苌弘是春秋时周敬王的大臣刘文公所属的大夫。刘氏与晋范氏世代通婚姻,在晋卿内讧中(所指为公元前490年即周敬王三十年,赵氏击败范氏和中行氏),苌弘曾帮助过范氏,晋卿赵鞅为此声讨他,晋君怪怨周敬王,周敬王便把苌弘杀死。苌弘死于蜀(今四川),蜀人感之,以柜盛放其血,三年而化为碧玉,及精诚之至也。当然化碧之说为后人的演义。后来常以“苌弘化碧”来比喻忠贞之人含冤而死;或指为国献身,忠烈精神长存。像明末著名将领袁崇焕就有死后,鲜血化碧一说。

21、烽火戏诸侯

在西周末年,昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑,竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果,少数民族犬戎进攻西周,再起烽火时,诸侯无人来援,幽王被杀,西周结束。从此周天子的权威一落千丈,出现了春秋战国时期群雄并起,诸侯纷争的局面。

22、尊王攘夷

齐桓公在成就霸业时,曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌,为与齐桓公争夺王位,曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后,看重管仲的才于,不计这一箭之仇,而是拜其为相,实施改革,终于国富兵强。春秋时期,周天子的地位一落千丈,诸侯王不再听命于周王,一些强大的诸侯趁机发动兼并战争,强迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号,使齐国齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋时期第一个霸主。

23、问鼎中原

据说楚庄王在推行霸业的过程,曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威,并遣使问九鼎的大小轻重。鼎象征王权,庄王问鼎,表明夺权之心。

24、退避三舍

春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。

25、一鸣惊人

相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。

26、老马识途

春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中,因假向导引入迷谷,使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

27、负荆请罪

战国时,赵国有两位重臣廉颇与蔺相如,因蔺相如多次立功,赵王封他为相国,廉颇不服气,认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家,对廉颇多次避让,廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已,便背着荆条,到蔺相如家门请罪,从此两人和好,成为同生共死的交情。

28、纸上谈兵

战国时,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书,能健谈用兵之道,连父亲也难不倒他,自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力反对,赵王坚持,赵括在长平之战中损兵40万。

29、三令五申

孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才能,就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵哄笑,队伍乱成一片。孙武再一次下达命令,宫女们只觉得好玩,根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令,这是头领之罪,下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃,孙武仍然杀了两个王妃。然后,孙武重新操练宫女,这回没人敢不听号令了。

30、围魏救赵

战国时,魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救,齐威王命田忌为将,孙膑为军师,出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸,孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁,魏必回兵自救,这样,不但能解除赵国的围困,还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略,引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队,星夜回军援救大梁。走到桂陵,齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败,几乎全军覆没。

31、胡服骑射

战国时,赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭,行动迅疾,十分灵活,便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑兵。不到一年功夫,赵国拥有一支强大的骑兵,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一。

32、断织(孟母继织)

出自汉韩婴〈韩诗外传〉及〈列女传〉:孟子是战国时期墨家代表人物,姓孟名轲,由于赏识渊博,道德高尚,被后世誉为“亚圣”。孟子之所以能够取得这么高的地位,与他幼年所受的教育有关。孟子年幼时,他的母亲非常注重对他的教育。有一次,孟子由于贪玩而没有上学,他母亲知道后,非常生气,当即拿起剪刀,割断正在织布的织线。孟子孝敬母亲,看到母亲如此生气,既害怕又难过。孟母看到儿子有悔改之意,就语重心长地对儿子说:“你废弃学业像我剪断布线,一个人要专心读书,才会有知识,如果现在不用功读书,将来就一事无成。”从此以后,孟子发奋苦读,终于成为大学者。后来就用“断织”为勉励努力求学,不可中道荒废的典故。此外人们也用断织来表示贤妇劝学。

33、高山流水

出自于战国时期,郑国列御寇的名篇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,巍巍乎若泰山!志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋乎若流水。”春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,但他琴却只弹出了音符,却少了神韵,少了对音乐透彻理解,他的老师成连先生于是带他到蓬莱岛去找成连的老师方子春,以便给伯牙指导。伯牙来到浩瀚的大海,极目无边,波涛绚烂,而树木郁郁葱葱,飞鸟悲号,伯牙顿时心旷神怡,完全融入了对自然的陶醉之中,音随意转,琴随心动,一首《高山流水》自然的抚于琴上。同王羲之醉后作《兰亭序》一样,《高山流水》也是在特定的环境下完全由作者随性而作,表达了作者最真挚的情感和最高的创作水平,堪称绝唱。

一天夜里,伯牙乘船游览。面对清风明月,不禁思绪万千,于是又弹起琴来,弹得正是那一首《高山流水》,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝,只见一个樵夫站在岸边,伯牙当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”凡伯牙琴声所表达的,樵夫就能感受到,并发出同样的感叹,伯牙兴奋极了,二人融入了同一个世界,一个只有琴声的高雅世界。这个个樵夫就是钟子期,二人成为知己。

后来,子期不幸去世,伯牙悲痛欲绝,认为子期是唯一能听懂他琴声的人,而现在这唯一的知己也离开了。于是在子期的坟头摔了他最心爱的琴,并终生不抚琴,以谢子期。

“相识满天下,知音能几人!”,遂成千古绝唱!

34、天下无双

出自于《史记·魏公子列传》:平原君闻之,谓其夫人曰:“始吾闻夫人弟公子天下无双,今吾闻之,乃妄从博徒卖浆者游,公子妄人耳”。长平之战,赵国残败,损失惨重。而秦国在长平之战后不久,就发动了对赵国首都邯郸的攻势,妄图一举拿下邯郸,灭亡赵国。赵国平原君向魏国求救,魏王派大军前往救援,但经不住秦王的威胁,命令部队带赵国边境停留下来。而魏信陵君决意救赵,遂盗得魏王兵符,杀死魏军首领,自己带领大军救援赵国,经过殊死战斗,打败秦军,解了邯郸之围。信陵君在胜利之后,因为盗兵符,杀大将的原因,不敢回国,便在赵国住了下来。公子在赵期间,礼贤下士,寻找藏匿在市井之间的能人志士,与他们结交。平原君甚为不解,故说了上面这句话。

大意是有看不起信陵君的意思,信陵君知道后,曰:“始吾闻平原君贤,故负魏王而救赵,以称平原君。平原君之游,徒豪举耳,不求士也。无忌自在大梁时,常闻此两人贤,至赵,恐不得见。以无忌从之游,尚恐其不我欲也,今平原君乃以为羞,其不足从游。”平原君门下的门客也大约有一半的跑到信陵君门下去了。总的说来,信陵军是四君子里面最礼贤下士的一个,也是最善良最具同情心的一个,他领导了山东六国的最后一次合纵伐秦,并取得胜利。应该说,用“天下无双”来形容他应该是不为过的。

35、高枕无忧

出自《战国策·齐策》:冯谖曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而卧也,请为君复凿二窟。”

冯谖是投奔田文的一个门客,在没有任何功劳的情况下,再三向田文提出丰厚的待遇,田文都满足了他。他后来担任了替田文向农民收租的任务,但是他却将所有的契约,免去了农民的负担,为田文在国民中赢得了好的名声,而在田文受到齐王怀疑的时候,田文封地的民众争相迎接。

而冯谖在这个时候说了这样一句话:“狡兔有三窟,仅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而卧也,请为君复凿二窟。”他通过让梁国重金聘用田文,从而使齐王害怕田文为梁国服务而使其国家强大,就命请田文为齐国相。于是田文在其后的十年间都在齐国为相。

《战国策》中的内容具有一定的历史价值,但因作者为了证明自己的观点,有很多地方都显得有一定的牵强,其可信性值得怀疑。《战国策·齐策》也是如此,有很多可疑之处,以上的事件未必没有添油加醋之嫌,具体的就不一一在此辨别了。

36、窃符救赵

战国时,秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救,魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事,派人去魏国威胁魏王,魏王屈服于秦国,下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇,信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符,从而夺取了兵权,率领几万精兵,奔赴邯郸,打败了秦军,解了邯郸之围。

37、朝秦暮楚

战国时代秦楚相争频繁,各诸侯国视利害所重,时而助秦,时而事楚。因而形成了一个形容在列强争夺势力范围的条件下,各集团和人们的态度动摇多变,反复无常的成语。

38、图穷匕见

公元前227年,燕国太子丹派荆轲前往秦国去刺杀秦王赢政,演出悲壮的一幕。荆轲告别太子丹时,高歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”到了秦国,荆轲以重金收买秦王宠臣,得见秦王。荆轲假称要向秦王赢政献上督亢地区的地图,当赢政打开地图时,荆轲抓起卷在地图中的匕首,向秦王刺去。秦王大惊,猛地挣脱。荆轲被秦的武士所杀。

39、兵不厌诈

出自《韩非子·难一》:“臣闻之,繁礼君子,不厌忠信;战阵之间,不厌诈伪。”春秋时期,齐国自齐桓公称霸之后,因为后继不力,退出了霸主地位。在整个中华大地,一个新的霸主呼之欲出。而楚、秦、晋都是有力的争夺者。

这个时候,楚国与晋国的矛盾已经不可调和。楚欲称霸必须向北进,而晋又如何肯向楚国低头。公元前633年。楚攻宋,宋虽然不失为一个二等强国,但也绝非是十七正盛的楚国的对手,宋向晋求救。这个时候,晋国出了个公子重耳,他在王位的争夺中败下了阵来,无奈之余。晋国并未派出大军与楚国正面交锋,而是攻打了楚国的附庸国曹和卫。楚国于是派并前来与晋决战,战争初期,楚占据上风,晋却使用灵活的外交手段,使得秦齐皆助晋国。此时,楚成王见局势对己不利,便下令撤退。但是楚军主将子玉一心与晋决战,于是带领部队前来与晋军交战。

晋文公重耳当初争夺王位失利,被迫离开晋国落难他国的时候,一些小国却并不礼遇他,而楚王却给了盛情款待了他。楚王问重耳,如果他日你当上晋国国君,如何报答我?重耳恭敬的回答:如晋楚国之间发生战争,我命令军队先退避三舍(这个成语出于此时),再与您交战。

晋国面队来势汹汹的楚军,就主动的退后了三舍的距离,到达城濮。晋军的主动后退起到了诱敌深入(这个词的典故应该是出自于毛泽东,而不是战国时期)的目的,也履行了当初重耳的诺言,可谓一石二鸟,得了便宜还卖了乖。最终,晋在城濮大胜了楚军,战争的过程就不必讲了,大家都清楚。楚国完败,子玉继承了楚军主将在战败后自杀的传统,但也不能用“惨”字来形容楚国,毕竟楚军主力还在,并未太多的伤及筋骨。这一战确立了晋的霸主地位,楚国也并未完全退出霸主的争夺,但秦晋在此一段时间内成为争霸的主角。

兵不厌诈”近乎完美的表现在了整个大战过程中,这也是晋国的优良传统,也是“诈”的最完美最忠实的执行者,秦楚等国常常是其玩弄的对象,例如赵盾先迎秦军,以立襄公弟,后反悔,不迎接不说,反而派并攻打护送的秦军。晋之后,秦国人优良的学习传统得到了发挥,也在“诈”字下了不少功夫,比如和氏壁、骗楚王入秦扣押等等,可谓学有所成;而楚国在“诈”字上自然比不上前两位了,吃亏当然也就是不计其数了。

40、马首是瞻

出自于:《左传·襄公十四年》:荀偃令曰:“鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻!”春秋时期,晋国作为中原大国,处于天下的政治中心和地理中心,其他大国如要称霸,必须要过晋国这一关,反之,如果晋国要确立其霸主地位,也必须击败其他的挑战者。所以,秦、楚都与晋国发生过多次的大规模战争,总的来说,各有胜负,任何一方都没有确立绝对的优势。

在周灵王十三年,公元前559年的时候,晋国率领着其鲁、齐、宋、卫、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾及郑等附庸国向秦国发动进攻,并且一路打到了咸阳的附近。秦军的顽强的拒绝求和,并在泾水上下毒,联军伤亡不少。联军统帅荀偃于是下令:“鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻!”意思就是说:“鸡鸣套车,填塞水井,铲平土灶,看着我马头的方向前进”。但是联军并不是团结一气,各国军队只是拼凑起来的,并不齐心。栾黡首先就违抗命令,带领下军回国了。荀偃没有办法,也就只好下令诸侯军队全部撤离了秦国。 总的来说,荀偃大有破釜沉舟,团结一致,共同对秦军发动致命一击的决心,无奈,诸侯军队各怀鬼胎,哪能按照他的意思去办,失败是必然的结果了。

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篇2:2024高考话题作文素材:克隆

全文共 2452 字

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导语:我克隆出了羊,但我绝不会去克隆人。人类,别有朝一日为滥用克隆技术而追悔莫及!下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

克隆技术本身并无任何伦理道德的问题,关键在于是谁在使用它,用它来做什么。——吉特·布瓦瑟利耶

我克隆出了羊,但我绝不会去克隆人。人类,别有朝一日为滥用克隆技术而追悔莫及!——凯斯·坎贝尔

克隆人已具有人的社会属性,绝不能等同于商品去考虑其经济价值。——刘新垣

克隆人出现的伦理问题应该正视,但没有理由因此而反对科技的进步。——何祚庥

技术本身并不可怕,关键是人类要学会控制自己,人类要利用科技的进步来为人类自身的发展谋福利。——何祚庥

一句话,克隆人是对人类尊严的莫大威胁。——沈铭贤

人类有权以人类的方式出生,而不是在实验室

任何一种反人类的方式都是令人难以接受的。——《罗马观察家》

简单地叙述故事情节是匠人式的写作,不加思考地表现生活是一种克隆式的写作。——竹林

大量生产克隆人有可能导致相同特性的人大量存在,他们极易患上相同的疾病,从而因一种疾病就有可能毁了整个人群。一个人可以轻而易举地用病毒就把人类消灭。 ——吴昆

我们应该看到科学进步积极造福人类的一面。不能因“治疗性克隆”研究可能导致克隆人产生,便把它一棍子打死,这就像为了防止利用基因技术制造生物武器而把基因工程全盘扼杀一样愚蠢。——赵寿元

人类的DNA序列是人类的真话,这个世界上发生的一切事情,都与这一序列息息相关。——杜伯克

经典素材

克隆大事记

公元前5000年·谷物选种:人类祖先发现,最茁壮的植株的种子培植出的谷物也更优良。这是人类开始按照人的意图控制生命的开端,这也是克隆技术最终目标的最初体现。

1952年·克隆蝌蚪:小小的蝌蚪改写了生物技术发展史,成为世界上第一种被克隆的动物。美国科学家罗伯特·布里格斯和托马斯•金用一只蝌蚪的细胞创造了与原版完全一样的复制品。

1972年·基因复制:克隆技术精细到以单个基因复制为单位。科学家将某种特定基因分离出来,将它与某有机体结合,有机体将新基因融入自己的DNA结构后再繁殖,产生出理想基因的复制品。

1978年·第一例试管婴儿出生:整个世界吵嚷着想要目睹人类第一个体外受精婴儿路易斯的“庐山真面目”。英国医生用丈夫的精子在一个试管内使卵子受精,然后将胚胎植入健康母亲的子宫内。

1997年2月·你好,多利:1996年,世界第一例从成年动物细胞克隆出的哺乳动物绵羊多利诞生。这个秘密直到1997年2月才向世人公布。苏格兰胚胎学家伊恩•威尔姆特和同事用一只从成年母羊乳房内取出的细胞克隆出多利。1997年7月,使用在实验室内培养产生并植入了一个人类基因的绵羊体细胞,苏格兰科学家克隆了绵羊“波莉”。

1998年·克隆批量化:美国夏威夷大学的科学家用成年细胞克隆出50多只老鼠,并接着培育出3代遗传特征完全一致的实验鼠。与此同时,其他几个私立研究机构也用不同的方法成功克隆出小牛。其中最引人注目的是,日本人用一个成年母牛的细胞培育出8只遗传特征完全一样的小牛,成功率高达80%。

2000年·人类近亲被克隆:美国俄勒冈的研究者用与克隆多利羊截然不同的方法克隆出猴子,科学家将一个仅包含8个细胞的早期胚胎分裂为4份,再将它们分别培育出新胚胎,惟一成活的只有Tetra。与多利不同的是,Tetra既有母亲也有父亲,但它只是人工4胞胎中的一个。此外,帮助培育出多利羊的生物技术公司宣布克隆出5只小猪仔。该公司宣称,克隆猪终将成为人类移植器官的“加工厂”。

2001年·克隆人被提上日程:2001年,美、意科学家联手展开克隆人的工作。2001年11月美科学家宣布首次克隆成功了处于早期阶段的人类胚胎,称其目标是为病人“定制”出不会诱发排异反应的人体细胞用于移植。

2004年·“克隆人类胚胎”在英国合法化:2004年8月11日,英国颁发全球首张“克隆人类胚胎”执照,合法执照有效期为一年,胚胎14天后必须毁坏,培育克隆婴儿仍属非法行为。其目的是:增加人类对自身胚胎发育的理解;增加人类对高危疾病的认识;推动人类对高危疾病治疗方法的研究。

2005年·禁止任何形式克隆人:2005年2月18日,第59届联合国大会法律委员会以71票赞成、35票反对、43票弃权的表决结果,以决议的形式通过一项政治宣言,要求各国禁止有违人类尊严的任何形式的克隆人。

多利的克隆过程

(生物克隆技术是科技史上的里程碑)

克隆是英文clone的音译,简单讲就是一种人工诱导的无性繁殖方式。在自然界,有不少植物具有先天的克隆本能,如番薯、马铃薯、玫瑰等的插枝繁殖。而动物的克隆技术,则经历了由胚胎细胞到体细胞的发展过程。1986年,英国科学家魏拉德森用胚胎细胞克隆出一只羊,以后又有人相继克隆出牛、鼠、兔、猴等动物。这些克隆动物的诞生,均是利用胚胎细胞作为供体细胞进行细胞核移植而获得成功的。而克隆绵羊“多利”是用乳腺上皮细胞(体细胞)作为供体细胞进行细胞核移植的,它翻开了生物克隆史上崭新的一页。克隆绵羊“多利”没有父亲,却有三位母亲。整个克隆过程如下:首先,科学家从一只产自芬兰的6岁成年多塞特母绵羊A(“多利”的亲生母亲)的乳腺中取出一个本身并没有繁殖能力的普通细胞,将这个细胞的基因分离出来备用,然后,科学家又取出另一只母绵羊A(“多利”的借卵母亲)的未受精的卵细胞,将这个卵细胞中的基因取出,换上母绵羊B的乳腺细胞的基因,形成一个含有新遗传物质的卵细胞,再将这个基因已被“调包”的卵细胞放电激活,促使它分裂发育成胚胎。最后,当胚胎生长到一定程度时,将它植入第三只母绵羊C(“多利”的代孕母亲)的子宫中,经过正常的妊娠产下“多利”。多利完全继承了其亲生母亲——多塞特母绵羊的全部DNA基因特征,是多塞特母绵羊百分之百的“复制品”。克隆绵羊的诞生,意味着人类可以利用哺乳动物的一个细胞大量生产出完全相同的生命体,完全打破了亘古不变的自然规律。这是生物工程技术发展史中的一个里程碑,也是人类历史上的一项重大科学突破。

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篇3:2024高考考素材:孟子的名言及译文

全文共 1119 字

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1、不以规矩,不成方圆。

译文】不用规和矩,就画不出圆和方。现在用来比喻做事要遵循一定的法则。

2、权,然后知轻重;度,然后知长短 。

【译文】称一称,才知道轻重;量一量,才知道长短。

3、人有不为也,而后可以有为 。

【译文】人要放弃一些事情不做,然后才能做成事业。

4、虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

【译文】即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的。寓意做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会成功的。

5、其进锐者, 其退速

【译文】前进太猛的人,后退也会快。

6、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。

7、生于忧患而死于安乐也。

【译文】忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。

8、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

【译文】所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

9、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

【译文】鲜鱼,是我想要的东西;熊掌,也是我想要的东西。(如果)两样东西不能一齐得到,(只好)放弃鲜鱼而要熊掌。生命,也是我想要的;正义,也是我想要的。(如果)生命和正义不能够同时得到,(只好)牺牲生命来保住正义。

10、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

【译文】尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬人家的长辈;爱抚自家的儿女,推广开也去爱抚人家的儿女。

11、天时不如地利,地利不如人和。

【译文】有利的气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。

12、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

【译文】行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他;帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他。

13、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

【译文】富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。

14、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

【译文】君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让 的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别 人也经常尊敬他。

15、民为贵,社稷次之,君为轻。

【译文】百姓最为重要,代表国家的土神谷神为次,君主为轻。

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篇4:2024年高考作文精选素材平视世界

全文共 310 字

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“我现在讲一句,你们没有资格在中国的面前说,你们从实力的地位出发,同中国谈话。”3月18日,中方在中美高层战略对话中的这番表态字字铿锵、掷地有声。社交媒体上,1901年辛丑条约签订现场和2021年中美高层战略对话会议场景对比图在网上刷屏传播。这一幕让每一个中国人都激动不已,身为中国人的自豪感油然而生,中方代表理直气壮、有理有利有节维护国家主权和尊严的举动,得民心、顺民意、长志气。

今昔对比,告诉我们一个道理:只有自己强大了,才能维护自身的尊严,才能有底气,才能在激励的竞争中掌握话语权。历史证明,地位都是靠实力争取来的。以史为鉴,我们更需要筑梦踏实、自强不息!

核心话题:平视世界是因为有实力、有自信,大国成就、中国形象

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篇5:有关环保的2024高考作文素材

全文共 1956 字

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1.“长江长城,黄山黄河,在我心中重千斤”一曲《我的中国心》感动了多少国人的心。然而,由于人们的乱砍滥伐,美丽的长江黄河变得浑黄污浊,甚至出现断流现象。人类是大自然的主导者,可以让大自然变得更加和谐统一,也可以破坏大自然。近些年来,人们为了谋取更多的经济利益,使大自然遭到严重的破坏,使得许多名贵的花草和珍稀的动物濒临灭绝。幸运的是,人们现在已意识到了大自然的生态价值远远大于其经济价值,因而建立起了各种各样的大自然保护区。然而,人们为此却付出了巨大的代价。倘使人们尊重大自然,人们就可以节约更多的金钱投入到科学研究当中去.

2.大量事实表明,人与自然的关系不和谐,往往会影响人与人的关系、人与社会的关系。如果生态环境受到严重破坏、人们的生产生活环境恶化,如果资源能源供应高度紧张、经济发展与资源能源矛盾尖锐,人与人的和谐、人与社会的和谐是难以实现的。目前,我国的生态环境形势相当严峻,一些地方环境污染问题相当严重。随着人口增多和人们生活水平的提高,经济社会发展与资源环境的矛盾还会更加突出。如果不能有效保护生态环境,不仅无法实现经济社会可持续发展,人民群众也无法喝上干净的水,呼吸上清洁的空气,吃上放心的食物,由此必然引发严重的社会问题。

3.你知道吗我国每年都有价值250亿元的资源被白白浪费了!这些资源既不是石油也不是天然气,更不是高科技产品,而是我们每个家庭每天都在产生的生活垃圾。由于我们没有将垃圾进行适当的分类,不仅使那些可利用而没有得到利用的废弃物成为二次污染的源头,而且还造成巨大的资源浪费,实在是太可惜了材料事例 1.一次性筷子是日本人的发明。日本国土森林覆盖率高达 65% ,我国的森林覆盖率为 13% 左右。日本人从不砍自家的一棵树做一次性筷子,日本用的一次性筷子全靠进口,进口的主要来源是中国。用过的筷子做成木浆再廉价卖给中国,赚回向中国买筷子的钱。 上海快餐业每天扔掉的一次性餐具垃圾为 200 吨(一份有一双筷子),列车更厉害,一年消耗 3 亿双筷子。

在那唯一没有垃圾覆盖的海岸边,一群孩子正在嬉戏,阳光依旧披着灰色的外套,空气仍然与那些有害气体以不正常的比例混合着。突然,平静的海面扭曲成一张狰狞的笑脸,从嘴里吐出散发恶臭的海水,一阵阵的扑向岸边。大浪退后,嬉戏的孩子们消失了,人类的恐慌便由此开始了。 精彩例文:最喜欢俯瞰大地。那一片片翠绿的山,那一道道清澈的水,那一层层整齐的梯田,那一群群肥壮的牛羊,像是艺术家专门打造过,那一望无际的田野,还随着季节变换颜色,春天姹紫嫣红,夏天郁郁葱葱,秋天金色满园,冬天银装素裹。我常常自豪地想,没有谁的家乡有这里漂亮。

优秀例文时间踏过的痕迹,还记得吗?

春 在那个看着樱花落下的季节,你是否看到无语?那是我们之间最美的友谊。阳光微熏,透过层层绿叶的阳光,流连在我们依旧有些酡红的脸上,微风温暖而舒适地拂遍大地,树叶摇曳着发出沙沙声

夏 在那个有些夏天独特甜腻气息的每一个夜里,我们躺在草地上,看天空上的繁星点点,伸出指头一下一下地点着星星,小草也连连点头依附。蝉栖在枝头,唱着自己的诗。

秋 在那个入了秋的时节,路边银杏又镀上了一层金黄,有叶子飘落在你肩头,又落下。那时候总偏爱着金黄色的树叶从枝上飞舞下来,因为我记得老师叫这个做翩翩起舞。

冬 在那个严风大作的冬的时日里,我们独爱排排坐在窗边,托着腮,透过玻璃看向窗外,看着窗外那颗四季挺拔的松树,它总是那样的绿,那样坚挺。

我们约定着,一起长大。时光隐着身,将我们带到远处,顺着风声,四季在不断变化。 春 春时,在院子里看见的不仅有樱花,还有陪同樱花一同飘荡而下的叫可吸入颗粒的尘埃。微风过境,耳边响起的,除了沙沙的清脆,也陪随着机器轰轰转动的沙响。

夏 夏至,你看着漆黑的夜,你那温柔的脸庞似乎带着微微的苦语。我问你怎么了,你只是笑着无语。我的心其实比你还痛,只是不想说罢了。风杂夹着些燥热的气息,从我俩间微微带过。我俩只是静静坐在草地上,小草也变得无语。

秋 秋里,只是静静看着树叶被狂风不留情面地刮下,秋的味道也被吹得荡然无存。狂风过境,在混凝土钢筋的地面上静静躺着的是绿叶和一片秋黄。

冬 冬日,裸露在半空的手,也变得僵硬。窗外那片本以为会长久的绿色也早已消亡殆尽。你只是摇摇头,抬头看着灰沉的天空,看着光阴消亡。

四季间,我们彼此做伴从童年打马而过,留下一地的童真和欢乐。只是岁月终会被世俗磨平;有些年华终会被现实淡忘;有些光阴终会被现实消去。

我想要问的是,什么时候,能够有一如记忆里的春回大地?从环保开始,从小做起。何时会一夏如初?低碳,从我做起。秋风将怎样如初?环保,随手可做。冬日又将如何如常?低碳,你我他。

趁现在,星辰未落,日月还在。一起低碳,一起环保。从小做起,令记忆里的四季填满世界。

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篇6:高考作文素材积累:励志小故事

全文共 3135 字

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通过励志故事,激励着我们的人生,让生命从此放出光彩。下面是语文迷网为大家提供的故事集合,希望你喜欢。

一、阴影是条纸龙人生中,究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你手中。

祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫,投放进去,它们都在里面死了,无一幸免!祖父说:“蝗虫性子太躁,除了挣扎,它们没想过用嘴巴去咬破长龙,也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而,尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿,也无济于事。“当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去,然后关上龙头,奇迹出现了:仅仅几分钟,小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。

温馨提示:命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远,而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破,也没有耐心慢慢地找准一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天。

二、飞翔的蜘蛛信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。

一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的?后来,我发现蜘蛛走了许多弯路——从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。

温馨提示:蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。这样的成绩,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。

三、为生命画一片树叶只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。

美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。

温馨提示:人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处,生命就生生不息!

四、昂起头来真美别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。

珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。

珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。

那一天,她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。

自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

温馨提示:无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。

五、生命的价值不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。

他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。现在谁还要?”还是有人举起手来。“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。”

温馨提示:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

六、断箭不相信自己的意志,永远也做不成将军。

春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙。

果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……

温馨提示:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。

七、成功并不像你想像的那么难并不是因为事情难我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。

1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。

作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余,他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说,“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”

后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

温馨提示:人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。

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篇7:2024高考素材:愤怒是一剂良药

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导语:作文素材的运用可以使作文更好的表达我们的主题思想,为了使同学们们更好的复习高考作文,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

东汉时期,有个太守生病了,感觉到胸闷难耐,请了很多大夫来诊治都不见好转,家人只好请来了当时的名医华佗来给太守看病。

华佗来到太守的府中,既不询问病情,也不给太守号脉,只是每天在太守府里大吃大喝,享用美酒佳肴,招待的稍有不周,就怒目相向,还对太守府里的人呼来唤去,仿佛他不是来给太守医病的,而是来太守家享清福的,就这样一连十几天,却始终不提给太守开药方的事。太守一催促,他便推托说“病情复杂”需要多考虑几天。这样又过了十来天,正当太守对这个名医心生疑虑时,华佗竟不辞而别,走了。更为糟糕的是,他还留下一封信,信中把太守骂得狗血喷头,太守哪受得了这番责骂,竟然气得吐起血来。让人奇怪的是,经过华佗的这么一番折腾,太守的胸闷病也好了。

原来,华佗早就听说了太守得的胸闷的病,到了太守的府中,不用“望、闻、问、切”,对太守的病早就了然于心,成竹在胸,只需用“愤怒”这幅药方激怒太守,让太守胸中郁结的闷气吐出来,自然胸闷的病就痊愈了。因此就装成个骗吃骗喝、不讲道义的江湖郎中的样子,气得太守怒火中烧、口中吐血正是华佗的一剂药方,“气太守吐血”正是治病的良药

愤怒是一种不良的习气,于人于己都没有好处,就像是一副毒药。不过,人们常说“是药三分毒”,“毒”和“药”相连,就像一把刀的两面,只要运用恰当,愤怒这副“毒药”同时也是一剂良药,可以医治人们身上的病痛,华佗正是据此治好了太守的病。

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篇8:2024高考写作素材:奋斗与跋涉

全文共 2985 字

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导语:改革进入深水区,需要奋斗的勇气和跋涉的力量。拨地而起的摩天大楼里流淌着他们的汗水和心血,昏暗破败的住宿棚里里飘荡着他们的渺小与无奈。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一、理由:

改革进入深水区,需要奋斗的勇气和跋涉的力量。

二、立意角度:

1、缝隙中寻找机遇

2、站在苦难里仰望幸福

3、向上看

4、打铁还需自身硬

三、素材积累:

1、苦难如漆黑的深夜,伸手不见五指,但幸福却如满天高挂繁星,使我们知道,在苦难中仰望幸福,人生之路就在那里。待我们征战苦难,在人生之路上留下完美的脚印。

一道身影独走在求学之路上,一道身影漫游在广无人烟的若尔盖大草原,一道身影伏在书桌上倾注思想的精华,他就是阿来。一个拥有远大理想的人在时间的流逝下一步步诠释着理想的伟大,向世人昭示了平凡人中的不平凡,告诉我们,站在苦难中仰望幸福是最幸福的人生。

阿来的创作灵感跌入低谷,他决定去若尔盖大草原寻找灵感。每日奔走,风餐露宿,唯有浩渺的星空如约而至。寒冷、饥饿缠绕着他,空虚、苦闷紧跟着他,他的心灵陷入苦海,浸泡腌渍。三个月的漫游,他始终在仰望,如在贫瘠的土地里撒下希望的种子,当《尘埃落定》昭示着苦难的落定,幸福的日子终于来临了。

人生难免有苦难,让我们在苦难中仰望幸福,奏出铿锵有力的生命礼赞!

2、社会是一个熔炉,让人尝尽冷暖酸甜,品尽杂陈五味,然而,他却于苦难中仰望幸福,在鬼怪中寻求本真。

简陋的聊斋中,昏暗的烛火下,你独自享受与狐妖魂鬼的交谈;人间冷暖,官场黑暗只是过眼云烟;云雾缭绕,魑魅魍魉于文房四宝中尽显可爱;数十春秋融失意潦倒于仙幻梦境,叹世态炎凉,感万千惆怅。

你在一字一句中需求幸福,渴求温暖与希望。你挥笔洒脱锋利,似执一把利剑,努力劈开封建枷锁,浓重的笔墨似温柔净水冲刷社会的黑暗;幽明相间中,你翩翩起舞,寻找内心的一片清明圣地,喧嚣于你只是枉然,灵动才是召唤。在苦难中你仰望幸福,在黑暗中你等待黎明,你用实际行动书写传奇,用本身思想渴求曙光。

3、夜晚的蝇虫曾看到他认真专注的面庞,冷寂的月光曾拂过他瘦弱残破的身躯。孙幼悦,一个双腿残疾的作家,却用她灵巧的双手,写下一个个隽秀的文字,串成一篇篇脍炙人口的文章。尽管双腿残疾让他无法用双足亲吻大地,他却用她的笔绘出天空的颜色,仰望幸福。

身残志坚,那桌前瘦弱的身影,幻化成他笔下文字的灵动;那手中紧握的钢笔,诉说着他内心对幸福的仰望。没有哀伤,没有悲叹,更没有泪痕,手中的笔带她行走,带她体味行走的幸福,带她体味历险的愉悦与惊奇。从狭窄的小屋看向宽广的世界,望着如血的残阳,如海的苍山,他依旧微笑,依旧仰望。

坐在轮椅上仰望幸福,心存幸福,上帝为他打开的那扇窗必然送来光明。跨过厄运这道坎,走过了便是幸福。

4、有些人被流放到贫瘠的土地,她的灵魂却愈加丰腴;有些人被禁锢在闭塞的林中,她的思想去可以飞越千山万水。苦难纵使可以折磨肉体,信仰却可以高傲的昂起头颅,感受幸福。

命运给艾米利的寥寥无几,生活中,只有一片隔绝人世的丛林,碌碌平庸的山庄,闭塞的周围试图一点点麻木她的追求。情感上,没有亲情的宠溺,没有爱情的呵护,淡漠的人群试图击溃她对爱的希望。

是的,她仇视冷峻的现实,可她从未放弃对幸福的追逐,她的幸福在故事里传播,在才情的爆发里,在心灵的满足时。她用《呼啸山庄》来批判社会,揭露人性,同时也寄托希望,寻求幸福。外部给予的幸福虽然实在却只是一时的欢愉。内心的幸福虽然略显飘渺,却可以是一生的满足。

当你背花团锦簇时是幸福的,只是这幸福狭小而平淡;只有当你站在苦难中,抬头仰望到的幸福,才是博大的,辽阔的,是可以一生追求的。

5、拨地而起的摩天大楼里流淌着他们的汗水和心血,昏暗破败的住宿棚里里飘荡着他们的渺小与无奈。即使现实的利剑沾满鲜血刺遍全身,他们也要找到个缝隙种下仰望幸福的种子,拖着疲惫不堪的身躯,呵护它生根发芽。

旭日阳刚,两位普通的农村小伙,分别跟随着滚滚而来的民工潮,被卷到了熙熙攘攘的城市。出身的卑微,文化水平的底下,使他承受着最大的工作强度。

当命运的绳索无情的缚住双臂,当别人歧视的目光叹息生命的悲哀,被潮水般的痛苦包围着的他们,依然固执的为梦想插上翅膀,准备飞向那仰望已久的幸福。

生命渺小,终日辛劳,却仍然只能蝼蚁般存在;生命坚强,仰望幸福,便也能散发耀眼的光芒。苦难虽给他巨大的打击,可对于幸福的坚持却提供了更大的能量。

当所有人都已无力抱怨生活的艰苦,他们静静的拿起了木吉他,谈起对家乡的思念,唱响对幸福的渴望。有人说,是音乐让两个年轻人紧紧的组合;而我说,站在苦难中对幸福的仰望,才是结结实实将他们连在一起的绳索,也是将数以亿计的农民工连在一起的绳索。正如。也许他们中的大多数都要在钢筋混凝土中结束一生,他们依然准备着用健硕的肩膀扛住一切苦难,也扛住仰望已久的幸福。

四、例文导引:

驰而不息

鲁迅先生曾讲:“不耻最后,即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。”驰而不息,是先生对人生态度的解读,是他一生苦斗的令牌,是先生生命的注释。

如果说人生是一段旅程,那么竹杖、芒鞋、一蓑烟雨只是沿途的点缀,而扬鞭奋进,策马疾驰应该是人生的极致,虽荆棘,风雪、曝晒令人失败,但是总有人策马奔腾,驰而不息。

“我愿用微笑为你赶走这个世界的阴霾。”是熊顿生命的执著。

有些人被流放到贫瘠的土地,她的灵魂却愈加丰腴;有些人被禁锢在闭塞的林中,她的思想去可以飞越千山万水。苦难纵使可以折磨肉体,奔驰中却可以高傲的昂起头颅,感受幸福。

命运给予熊顿的寥寥无几。熊顿,被癌症缠绕的女孩,她是病痛中的一粒沙子,在波涛汹涌中翻腾,虽屡屡跌到生命的浪底,却依然保持一颗最坚硬的心。一本《滚蛋吧,肿瘤君!》以幽默诙谐的笔触记下了她病苦中的快乐,撕开了苦难的缺口。当别人以为命运的暴风雪已经掩盖了她前行的路,她的一生注定要在荆棘中蹒跚、跋涉,她却于众人的叹息中扬鞭策马,奔驰在 的大道。她说:“我不想让人们看见病床上的我,就看见快乐的我吧。”

“艰难困苦,玉汝于成。”雪莱说的“无论头上是怎样的天空,我都准备承受风雨”,熊顿,这个本被命运捉弄的 ,自己作了伯乐,得以驰行千里而不息。

黄兴说:“人生以精神灌注而立,大事以一线到底而成。”精神灌注,一线到底,驰而不息。

他用并不标准的语言讲述着真正的历史,他用正义之笔点破黑暗,他奔走在一条看不见尽头的维护人权的道路上,和他相伴的是一群爱他懂他的读者。他不仅仅是在为现代“文字狱”的受害者讨还公道,更是为整个人类赖以生存的大规则寻求支撑的力量,告诉世界该如何面对伤害,面对耻辱,面对罪恶,为人类如何继承和延续历史提供了注解。他奔驰在推动国人进步的道路上,驰而不息。

这就是柏杨,一位“不为君王唱赞歌,只为苍生说人话”的无畏作家。他不会普通话,却讲述了一部人人都懂的历史;他不曾学习写作,却用笔无情的戳穿了一个用谎言铸就的江山。他甚至都没有一张真正的大学文凭,却凭执著和坚毅写就了汪洋著作。他因言获罪,入狱十年,但同样也是因言,他被世人铭记。有商人为营救他奔走,有政客为他呼唤。他在狱中埋头书写,守望天上翻滚的云彩。身在狱中,笔行千里;奋力向前,驰而不息。

柏杨说,他是海边的一粒沙子,在波涛汹涌中上下翻腾。他坚信,只要把目光投向远方,心灵就一定能到达顶礼膜拜的圣地。

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篇9:高考热点作文素材:低碳生活

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导语:自然界的光彩需要绿色来点缀,国家的生存与发展需要“绿色”来推动。个人的成功同样需要“绿色”以充实。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1、“低碳生活”是个新概念,提出的却是世界可持续发展的老问题,它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧,全球变暖等气候问题致使人类不得不考量目前的生态环境,人类意识到生产和消费过程中出现的过量碳排放是形成气候问题的重要因素之一,因而要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动。“低碳生活(low-carbonlife)”,就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少,从而减低二氧化碳的排放量。“低碳生活”理念还顺应了人类“未雨绸缪”的谨慎原则和追求完美的心理与理想,“低碳生活”告诉人们,你可以为减碳做些什么?

低碳”是一种生活习惯,是一种自然而然的去节约身边各种资源的习惯,只要你愿意主动去约束自己,改善自己的生活习惯,你就可以成为低碳一族、环保达人。当然,低碳并不意味着就要刻意去节俭,刻意去放弃一些生活的享受,低碳不以影响身体健康、降低生活质量为代价,只要你能从生活的点点滴滴做到多节约、不浪费,同样能过上舒适的“低碳生活”。

低碳生活,对于我们普通人来说是一种态度,而不是能力,我们应该积极提倡并去实践低碳生活,注意节电、节油、节气、节水,从点滴做起。有人说,在二氧化碳减排过程中,“普通民众拥有改变未来的力量”,如今这种力量正在潜移默化地改变着我们的生活。比如我的一个同事从去年开始就随身带着水杯、筷子,他说这样既卫生也减少了使用一次性水杯和一次性筷子;比如周末钓鱼一个钓友说他一周就花了5角钱,他骑自行车上下班,在家吃饭,只花5角钱坐了一次公车。低碳生活代表着更健康、更自然、更安全,同时也是一种低成本、低代价的生活方式。

减碳是每个人的责任。对我们来说,生活方式描绘了每个人的“碳足迹”,即产生、使用和消费一些东西共排放了多少二氧化碳,低碳生活就是简约的生活方式,从衣、食、住、用、行都可体现低碳生活。我身边有很多低碳的榜样,我自己也有一些低碳的生活习惯,比如夏天很少使用空调,尽量双面打印文件;比如我昨晚考虑低碳生活呢,晚饭全素,注意节水,没看电视、没开电脑,9点就睡觉了。呵呵。我想,低碳方式生活,就是不过分追求物质生活,在当今浮躁的社会中,“低碳”还得能带来心灵上的宁静呢。其实,低碳生活也是低调生活。

2、以前,我真的是不注重环保,电器用完没有随手关闭的习惯,有时人还不知道在哪呢,电脑伴着音乐一直大开着;手机电池只要插到电源上,就好像粘贴到502上了,不用电池根本想不起电池还在电源上插着呢;空调就更不用说了,总是把温度调到最低,恨不能进了家就结层霜。

看了低碳生活,才发现原来这些细节上的不注意,不仅给家庭带来了看不见的开支消耗,还严重地排放了二氧化碳,虽然微量很小,但聚集起来的的危害也是不容小觑的作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧。原来,电器开着,就连小小的手机电池在插座上插着时都会排放出可怕的二氧化碳,只要充完电就应该将电池立刻取下。原以为,二氧化碳只有汽车尾气、煤炭燃烧这些大功能的排放,没想到生活中处处都有微弱的“碳”在侵害着我们的生活和地球。

知道这些以后,那我就后开始自己的低碳乐活生活喽!养成随手关闭电源的习惯;空调尽量少用;用步行来代替交通工具;将生活中的一些能量消耗尽最大的可能降到最低的状态,把罪魁祸首的二氧化碳排放量降至最低限度。

3、大家都知道,我们现在的生活都讲究“低碳”,而我们倡导的低碳生活方式就是指节水、节电、节油、节气。可是光说不做可不行,

我们要用实际行动表现出来。但这“低碳”生活究竟要怎么“低”?

“低”到哪才行呢?下面我就为大家介绍一些低碳小窍门。

(一)夏天,我们在家用空调时,不要频繁的开启,用了几个小时后,就关掉,再开电风扇。这样就能省50%的电。

(二)在冰箱内存放食物时,食物的量以占容积的80%为宜,用数个塑料盒盛水制冰后放入冷藏室,这样能延长停机时间、减少开机时间,更节电。

(三)用微波炉加工食品时,最好在食品上加层无毒塑料膜或盖上盖子,这样被加工食品水分不易蒸发,食品味道好又省电。

(四)开车时尽量避免突然变速,选择合适档位,避免低档跑高速;定期更换机油,轮胎气压要适当和少开空调。

(五)短时间不用电脑时,启用“睡眠”模式,能耗可下降到50%以下;关掉不用的程序和音箱、打印机等外围设备;少让硬盘、软盘、光盘同时工作;适当降低显示器的亮度。

(六)我们在家用洗衣机洗衣服时,用同样长的洗涤周期,但“柔化”模式比“标准”模式叶轮换向次数多,电机启动电流是额定电流的5—7倍,所以,用“标准”模式洗衣服,更省电。

4、其实,我觉得“低碳”并不神秘,它就在我们身边。只要平时生活习惯稍微注意一点,每个人都可以做到“低碳”。

在我的生活里如今养成了这样的习惯:我下班后会很自然的关闭电脑并拔出插头;我家人的衣物尽量用手洗来代替机洗;我给客户或是朋友发资料都是以E-mail代替传真……以前我只以为这些行为是在节能,如今也明白了这些就是“低碳”生活,就是在为环保做贡献,我会继续坚持下去的。

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篇10:高考语文素材积累:古诗中的月亮

全文共 2378 字

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月亮”象征思念,古人的诗词中经常出现月亮的句子。下面来看看语文迷为大家整理的关于月亮的作文内容吧。

古诗中,一些字眼是含着固定的意象的,“月”便是如此。“月”作为一种意蕴而想象的视觉、感觉的自然景物,能够为意象的塑造丰富深化某种特定的意念,从而阐释、实现“言外之意”的深层内涵。

被选入人教版高中语文教材的白居易的千古名篇《琵琶行》里面的“秋月”描写不同凡响。

诗歌中共有五次写到“月”。开篇诗歌就以“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”的诗句来渲染饯别的悲惨。在枫叶飘飞、荻花凋零、凉风瑟瑟的深秋时节,作者和朋友饮酒作别。月色朦胧,醉意朦胧,一轮昏黄的月亮浸泡在江水里,仿佛是泪眼,又像月会随水流去。这里的月,起到渲染烘托诗人感情的作用,而且还为下文写“忽闻水上琵琶声”的惊喜埋下伏笔。

“东船西舫悄无言,惟见江心秋月白。”琵琶女高超的演奏技艺使白居易和他的朋友们陶醉。一曲琵琶声息之后,人们沉浸在美妙的乐曲声里,声已息而意未尽,甚至连水面都无波痕,皎洁的秋月烘托了四周的寂静,表达了听众如痴如醉的情感。

“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。”“秋月春风”写出了时间的流逝,浓缩了琵琶女卖唱人生。感慨幸福人生的短暂,写人的老去、失宠,衬托寂寞与孤独。

“去来江口守空船,绕船月明江水寒。”写琵琶女“老大嫁作商人妇”后的生活场景,用月来衬托人的孤独、凄苦。

“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。”作者听了琵琶女的苦诉之后,因同病相怜而自叙身世。这两句诗实际是白居易悲惨孤独苦闷生活的真实写照。由于白居易屡受排挤,被贬官异地,人生旅途上无丝毫快乐可言,再加上忧国忧民,心情自然沉重,怎么还有闲情雅意来沐浴春光,观赏明月呢?美好的场景,孤独的场面,反衬人的寂寞。

古诗中的“月”含着以下几方面的特征。

一、抒发思乡怀远之情。人们以月圆比喻人的团圆,以月缺比喻人的离别。 “月亮”象征思念,包括思念家人、思念故,有代表性的是李白的“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”

二、表现美好的、纯洁无暇的感情。张若虛的《春江花月夜》:“春江潮水连海平,海上明月共潮升。潋滟随波千万里,何处春江无月明?”“江畔何人初见月,江月何年初照人。人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”这里的“月”代表的是爱心的传递。比如李白的《玉阶怨》把月亮引申为晶莹剔透的境界,以自然的纯洁对应人心灵的纯洁。“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水精帘,玲珑望秋月。”把月亮作为最美好、最纯洁的象征。

三、对人生短暂的悲伤,抒发愁苦之情。在自然界中,月明月阴,月圆月缺与圆满、欠缺等事物异质同构。在古诗中,月是有情绪的,诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。曹丕“明月皎皎照我床,星汉西流夜未央”,谢灵运的“明月照积雪,北风劲且哀”的诗句表现了哀愁的心绪。唐诗中有张继“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的凄清孤苦,还有孟浩然“风鸣两岸叶,月照一孤舟”的凄恻孤寂,王建“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”的蕴藉深沉,白居易“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”的潸潸泪下,钱起“二十五弦弹月夜,不胜清怨却飞来”的郁怀难耐……月作为愁绪的意象,构思巧妙,笔法空灵,意趣含蕴,获得了不朽的艺术生命和惝恍迷离的艺术氛围。

四、展示广阔情怀。古人借月状景,抒写辽阔,比如杜甫的“星垂平野阔,月涌大江流”,孟浩然的“野旷天低树,江清月近人”以及王维的“明月松间照,清泉石上流”。这些咏月的佳句,充满了诗情画意,千百年来脍炙人口、妇孺能诵。唐人的边塞诗,创造了一种博大阔远、浑融、丰腴、完满的意境,王昌龄“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的雄浑苍茫,高适“雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间”的开朗壮阔,李白“明月出天山,苍茫云海间”的浩渺闲雅,王昌龄“撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城”的雄心忧患,都给人一种激动和向往的艺术魅力。

月作为一种语言形象,把环境点缀成了苍茫悲壮的边塞风情,也把边塞这个特征性的地理上的物理空间转化成了艺术上的心理空间。明月可以跨越时空的隔绝表现空间之美。

古人何以对“月”情有独钟。这是因为古人认为在不同的地方看到的月亮是一样的,因此认为月可以超越空间,正所谓“天涯共此时”。所以无论是浪漫主义的、还是现实主义的诗人,无论是婉约派还是豪放派,无论是诗还是词,都喜欢借月托情。面对同一轮明月,抒发的感情却各不相同:有感叹世事多艰、光阴易逝的;有排解怀才不遇、慨叹宦海沉浮的;更有表达对理想的追求:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月”。

月亮的诗句

1、床前明月光,疑是地上霜。 李白

2、举头望明月,低头思故乡。 李白

3、月下飞天镜,云生结海楼。 李白

4、举杯邀明月,对影成三人。 李白

5、长安一片月,万户捣衣声。 李白

6、明月出天山,苍茫云海间。 李白

7、醉月频中圣,迷花不事君。 李白

8、却下水晶帘,玲珑望秋月。 李白

9、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 李白

10、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。 李白

11、峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。 李白

12、松风吹解带,山月照弹琴。 王维

13、深林人不知,明月来相照。 王维

14、明月松间照,清泉石上流。 王维

15、广泽生明月,苍山夹乱流。 马戴

16、月黑雁飞高,单于夜遁逃。 卢纶

17、露从今夜白,月是故乡明。 杜甫

18、星临万户动,月傍九霄多。 杜甫

19、晨兴理荒秽,带月荷锄归。 陶渊明

20、无言独上西楼,月如钩。 李煜

21、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 辛弃疾

22、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。 白居易

23、一弹流水一弹月,半入江风半入云。

24、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 刘方平

25、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 李商隐

26、会挽雕弓如满月,西北望射天狼。 苏轼

27、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 苏轼

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篇11:高考跨越再跨越满分作文素材800字

全文共 1015 字

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曹雪芹写一部《红楼梦》,洋洋洒洒几十万字,大大小小几百号人物,性格全都不尽相同。一个小小的大观园,都有这千般性格,万种风情,何况这芸芸众生?大千世界五彩斑斓,人的性格也是千差万别。

每个人都有一种属于自己的性格,就如同一棵树上有成千上万的叶子,却无论如何要找不到一摸一样的。然而叶子有大小之分,而人的个性却没有觉得好坏,只有优势和缺陷。外向不一定就好,它可能会让我们可最很多人;内向不见的就坏,那些搞文学搞研究的大多都是内向的人。关键是看你怎么利用它。用得好,它们就是动力,否则,它们就是阻力。智者说“死亡+智慧=新生;劣势+智慧=优势。”我们可以说:“性格给我们的失败+跨越性格障碍的智慧=伟大的成功。”

因为刚强不屈,《史记》谱一曲史家之绝唱;因为忍辱负重,“三千越甲可吞吴”;因为因为恃才放旷,曹一操一怒斩杨修;因为生性暴躁,桀纣灭国亡家。性格中的优势可以助你成功,但性格中的缺陷可能造成最后的失败、造成故事的悲剧和不可挽回的遗憾。因此,就有跨越性格障碍之说。人生性格完美的人是没有的,人或多或少会有一些性格上的缺陷。所以跨越性格障碍势在必行。

那么我们应当如何跨越障碍呢?首先我们应该看清自己的性格。唯有看清的自己的性格是什么样子的才可以知道要跨越的是什么;只有知道自己应该跨越什么的时候,才可以进一步的去跨越。我们要学会和别人比较,去认识自己的不足,然后对症下药。如果只是井底之蛙,只会看见头顶的一皮片圆形的天空和一个渺小得自己,谈何障碍,谈何跨越。

再者,要对自己的性格进行分析。比如自卑并不见得是一件坏事,少许的自卑会给人前进的动力,让人避免自负,但是过度的自卑会使人变得消极,认为自己很没有然后慢慢的对生活失去信心。所以我们要对自己的性格进行深入得分析,再决定是否需要跨越,要跨越到哪里为止。

最后就是要坚持不懈。俗话说:“江山易改,秉性难易。”但也说了:“天下无难事,只怕有心人。”既然是一件难事,那么我们只有痛下决心,从一点一滴做起,行为成习惯,习惯成性格,才可以跨越这条天堑的,才可以在最后时刻自信地说:“江山易改,秉性可移。”

让我们跨越性格的障碍,这样我们会多一片成功,少一份失败!

让我们跨越性格的障碍,这样世界会多一片平和,少一份苦难!

让我们跨越性格的障碍,去成就一番事业,实现人生的价值,书写美好、灿烂的明天,谱写人生的华章!

尽管性格千姿百态,但尽量扬长避短,努力跨越性格障碍,这人生之路,倒也会变得顺畅许多了。

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篇12:高中高考作文素材大全

全文共 1271 字

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1。直行与转向

阅读下面的材料,按要求作文。

一只蚂蚁来到石头下,它急急忙忙地往上攀爬,这块石头对它来说实在太陡峭了,蚂蚁爬到一半就掉下来了,于是再爬,便又再掉,爬而又掉,掉而又爬,但终于爬过了那块石头;另一只蚂蚁则不然,它绕过石头,走向了它的目的地;第三只蚂蚁到来,望石而转,也找到了丰厚的食源。

生活犹如蚂蚁前行,有时需要直行,抱定理想,执著求索;有时需要转向,变通处之,量力而行;有时则需要迷途知返,另辟蹊径,但无论怎样都是要实现人生的最高理想。

请以直行与转向为话题,写一篇不少于00字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。

2。目光与位置

阅读下面的材料,按要求作文。

如果你一直向上看,就会觉得自己一直在下面;如果你一直向下看,就会觉得自己一直在上面。如果觉得自己在后面,那么你肯定会向前看;如果觉得自己在前面,那么你或许会更多地向后看。

其实,目光有时能决定位置,位置有时也能影响目光。但还有另一种情况:处在一个确定的位置上,目光仍然可以投往任何一个方向;而处在不同的位置上,目光仍然可以投向相同的方向。

请以目光与位置为话题,写一篇不少于100字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。

3。学会沟通与老死不相往来

阅读下面的文字,根据要求作文。

上世纪30年代,英国送奶公司送牛奶的瓶子,既不用盖子也不封口。因此,麻雀和红襟鸟都很容易喝到凝固在奶瓶上层的奶油皮。后来,牛奶公司用锡箔纸把瓶口封起来。没想到20年后,英国的麻雀却都会用喙把奶瓶的锡箔纸啄开,继续吃它们喜爱的奶油皮,然而红襟鸟却不会。为什么呢?原来,这与它们的生活习性有关。麻雀是群居鸟类,常一起行动,当某只麻雀发现了啄破锡箔纸的方法,就可以教会别的麻雀。而红襟鸟则喜独居,就算有某只红襟鸟发现锡箔纸可以啄破,其他的鸟也无法知晓。

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请以学会沟通与老死不相往来为话题,写一篇不少于00字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。

4。优势

阅读下面的材料,根据要求作文。

三个旅行者早上一同外出,一个人拿了根拐杖,一个人拿了把雨伞,第三个人什么也没有拿。晚上回来时,拿伞的浑身是水,拿拐杖的浑身是伤,而什么也没有拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样,第三个旅行者回答说:当大雨来临时,我躲着走,当路不好走时,我细心地走,所以我既没淋湿也没跌伤。你们失误是由于你们凭借了优势。

许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的优势上。你同意这种观点吗?请以优势为话题,写一篇不少于00

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篇13:2024高考素材:关于春节的经典诗句

全文共 533 字

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爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。____王安石《元日》

一年将尽夜,万里未归人。____戴叔伦《除夜宿石头驿》

故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。____高适《除夜作》

万物迎春送残腊,一年结局在今宵。____戴复古《除夜》

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。____王安石《元日》

半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。____陆游《除夜雪》

明年岂无年,心事恐蹉跎。____苏轼《守岁》

入春才七日,离家已二年。____薛道衡《人日思归》

衣懒换,酒难赊。可怜此夕看梅花。____吴文英《思佳客·癸卯除夜》

命随年欲尽,身与世俱忘;____文天祥《除夜》

昨夜斗回北,今朝岁起东。____孟浩然《田家元日》

陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。____董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

十年旧梦无寻处,几度新春不在家。____吴文英《思佳客·癸卯除夜》

北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。____陆游《除夜雪》

莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。____皇甫冉《春思》

乡心新岁切,天畔独潸然。____刘长卿《新年作》

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。____董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。____文征明《拜年》

一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。____毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

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篇14:有关古巷描写的高考写作素材

全文共 1771 字

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导语:提高作文写作水平的方法之一,就是大量练习写作作文。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文题,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一块悬于珠玑古巷门楼上雕有“祖宗故居”的石刻,一块镶在珠玑楼上题有“珠玑古巷,吾家故乡”的牌匾,简简单单的几个字,道出这故乡背后承载的深沉的历史。

走进这条仅761米长的狭窄小巷,也走进了这条千百年长的古巷。761米的长度,承载了几亿人认祖归宗的情结,承载了一段北民南迁的血泪史,承载了无数凄美可歌的传说。走在这鹅卵石铺砌的小路,小路两旁颤颤微微的伫立的是各姓氏的故居,仿佛在用无声的言语来诉说着千年的兴衰,千年的变迁。信步走去,眼睛不由的在寻找着自己姓氏的故居,即使它是破败的、狭窄的,但还是难以掩饰寻根的喜悦。面对堂上供奉的姓氏先祖,看着泛黄族谱上记录的虽不熟悉但却亲切的名字,这间小小的故居仿佛我们一姓的王国,里面的一切都只属于我们这一姓氏。虽然我不是岭南人,这里也不会是我寻根故地,但是,我还是点了一柱清香,面对着堂上的姓氏先祖,诚心拜上三拜。“五百年前是一家”是遇到同姓时的第一反应。谁敢说,五百年前这间古居的主人和我的祖先不是亲兄弟呢?走出古居,遇到两旁同样兴奋的同学,有个想法忽然闪现脑际,原来我们的祖先曾经是邻居,难道我们今生相遇的缘分从那时就积累下了?不相信命运之说,但这奇妙的渊源不由的让你多想。

岁月的沧桑在门楼故居上留下了斑驳的痕迹,那经历了岁月洗礼之后的苍老,似乎更让向往它昔日的繁华与光鲜。

明末屈大均着《广东新语》云:“珠玑巷名,始于唐张昌。昌之先,为南雄敬宗巷孝义门人。其始祖辙,生子兴,七世同居。敬宗宝历元年,朝闻其孝义,赐予珠玑绦环以旌之,避讳敬宗庙讳,改所居为珠玑巷。”珠玑巷创于唐而兴于宋。北宋末年,宋室南迁,中原人民为了躲避战祸,纷纷南迁。这些南迁的人在兵荒马乱中,扶老携幼历尽艰辛,向着一个未知的地方前进。前方是古来相传的瘴气之地呀,背井离乡的苦痛,与前途未卜的迷茫让他们更加失落。这些身心惧疲的南迁先民们,在越过大虞岭之后,眼前出现了一块肥沃的土地,简直是世外桃源一般。他们不想继续漂泊下去了,在这块远离了战火硝烟的土地上,他们开始了新的耕耘,把它当作自己的第二故乡来开发。南迁的汉民带来了北方先进的文化与技术,给珠玑的繁荣带来了推动力。明朝一首写珠玑巷的诗就体现了他的繁华:“长亭去路是珠玑,此日观风感黍离。编户村中人集处,摩肩道上马交迟。”

小小的珠玑巷,在几百年间,目睹了人民一批批从北方而来,又目送了一批批南迁之客。76姓166族都在此停留,或长或短,但他们无不都把珠玑作为他们的乡梓乡。珠玑巷承载了那么多的乡愁,那么多的眷恋,它早已不再仅仅是一条破败的鹅卵石小路了。

沿街北行,走过一间间挂有姓氏先祖画像的故居,遥想着自己正处于某朝某代的珠玑巷中。又是一个兵荒马乱的年代,岭南清净之地早已不再安宁。善良的百姓面对欺压,只有躲避。全族全巷相约在某个晨曦微露的时刻举巷南迁。相约的时刻来临了,马车早已等候在门前,而主人却迟迟不愿出来。昏黄的煤油灯下,夫妇相视而坐,这世代居住的故土啊,怎么舍得离开你?安土重迁,一个根植于中国人血液里的观念,叶落归根,一个不可动摇的民族信仰。多少不舍,多少无奈!目光落在堂上供奉的先祖,忽然明白了孩提时代,祖父讲“吾家本在山西洪洞大槐数”时,眼中流露的那种奇怪的眼神……族长催促了,所有的人家都动身了,立在门前,在一次回望这片土地,要把它刻在脑海里,融在血液中。抱起膝前的小儿女,告诉他们:“这里是我们的故乡,千万不能忘本啊!”懵懂的孩童不懂的什么叫故乡,但是还是点点头,把它记在了心理。马车碾过鹅卵石铺成的小路,开始了继续的南迁之路。他们走了,比祖辈走的更远,甚至走出了中华的版图,散落在各处,落地生根,开创不同的事业,但是,祖祖辈辈口耳相传的就是这样一句话:“珠玑古巷,吾家故乡”……

走进这条前百年长的悠悠古巷

我陷入了浩荡的长河

古时的鹅卵石密密麻麻的沉寂

那是史书浓郁的回忆

一条古巷,几多风雨

秦时明月依旧

迁徙的脚步在耳边催促

弥漫的战火消散已久

多少人回望的古巷

在冷霜的笼罩中延伸

在华夏后裔的血液里定居

身在异乡心在故土

多远了,多久了

都有一股力量在深深的吸引

那是根,根深叶茂

那是源,源远流长

其实,不是我在古巷深处行走

轻轻走进

这条千百年长的悠悠古巷

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篇15:关于耐心坚持的高考作文素材精选

全文共 4216 字

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导语:不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海。从古至今有不少关于名人坚持不懈并取得成功的例子,以下是小编为大家精心整理的相关素材,欢迎大家阅读参考!谢谢

1.忍耐和坚持是痛苦的,但它会逐给你好处。

2.骆驼走得慢,但终能走到目的地。

3.耐心是一切聪明才智的基础。

4.伟大的作品,不是靠力量而是靠坚持才完成的。

5.成功是一段路程,而非终点,所以只要在迈向成功的过程中一切顺利,便是成功。

6.毅力是永久的享受。

7.斧头虽小,但经历多次劈砍,终能将一棵最坚硬的橡树砍刀。

8.不经历风雨,长不成大树,不受百炼,难以成钢。

9.看日出必须守到拂晓。

10.才气就是长期的坚持不懈。

11.成功最终属于耐心等待得人。

12.表示惊讶,只需一分钟;要做出惊人的事业,却要许多年。

13.耐心和恒心总会得到报酬的。

14.成功的秘诀在于永不改变既定的目标。

15.壮志与毅力是事业的双翼。

16.顽强的毅力可以克服任何障碍。

17.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

18.生活就像海洋,只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。

19.生命没有完结,生命只有前进。

20.志高不如德高。

21.伟大的作品,不是靠力量而是靠坚持才完成的。

22.经历沧桑的人是不会轻易气馁的。

23.事业常成于坚忍,毁于急躁。

24.你要是爬山,就爬到底,一跌倒就会跌到深渊里。

25.精诚所至,金石为开。——蔡锷

26.天下无难事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。——袁枚

27.取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科

28.忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德

29.不经一番彻骨寒,哪有梅花扑鼻香?

30.一日一钱,十日十钱。绳锯木断,水滴石穿。

31.最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

32.无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。——恰普曼

33.书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。——朱熹

34.意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。——但丁

35.谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。——米南德

36.不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。——黑格尔

名人坚持不懈的例子1、天道酬勤的曾国藩

曾国藩是清朝最有影响的人物之一,无论军事上还是文学上都很有成就。并带出了无湘不成军的神话。但是他小时候的天赋却并不高。有一天在家读书,对一篇文章不知道重复了多少遍,还是没有能够背下来。这时候他家来了一个贼,躲在在他的屋檐下,贼想等到读书人睡觉之后偷点东西。

可是左等右等,就是不见他睡觉,还是翻来覆去地诵读那篇文章。贼大怒,从梁上跳出来说,“这种水平读什么书”?然后将那文章背诵一遍,扬长而去。贼是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼,那贼的记忆力真好,听过几遍的文章都能背下来,可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终,而曾国藩便是凭着勤奋和坚忍的毅力成为一代宗师。

故事感悟:伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的,有一分劳动就会有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

名人坚持不懈的例2、李冰治水

李冰是战国时期的水利家,同时他对天文地理也颇有研究。秦昭襄王末年,他被派往蜀地,也就是四川当郡守。

古代的四川并不是现在这样的“天府之国”,每年不是水灾就是旱灾,有“泽国”、“赤盆”的称号。

李冰到了四川之后,便着手进行大规模的治水工作。他和他的儿子二郎沿岷江两岸进行实地考察,了解水情与地势。他们发现:岷江发源于成都平原北部的岷山,沿江两岸山高谷深,水流特别湍急。可当江水到了都江堰附近时,一下进入平坦的平原,浩大的水势失去了束缚,往往就会冲垮堤岸,泛滥成灾。同时,上游水流带来的大量泥沙也容易淤积在这个地方,将河床抬高,这又进一步加重水灾的隐患。

通过观察他们还发现,在都江堰城西南面有一座玉垒山,这座山阻碍了江水向东流,特别是到了每年夏秋的洪水季节,就会经常发生四川东边大旱而西边发大水的情况。

为了使岷江的水能够东流,李冰制定出了治理岷江的详细方案。他首先将玉垒山凿开了一个宽二十米的大口子,后人称其为“宝瓶口”。被分开的玉垒山就像两堆大石头,因此也叫 “离堆”。他还在江中心修建了分水堰,把江水分成了两支,使其中的一支流进宝瓶口里。在修建分水堰的过程中,李冰遇到了不少难题。

李冰先采用了向江中心扔石头的办法来修筑这道堰,但江水的力量实在是太大了,石头刚刚扔进去就被冲走了,根本没有办法留在原地,更不用说修堰了。但他没有放弃,开动脑筋,继续想办法。

李冰想:一块石头重量不够,会被水冲走,能不能把石头的重量增加一些呢?如果要增加重量,只有两个办法,就是增加石头的体积或增加石头的数量。增加石头的体积是行不通的,因为这样又花钱又花力气,那么最好的办法就是增加石头的数量了。

但这样就产生了一个新问题:怎么样才能将这些石头固定在一起呢?后来李冰看到竹工在编竹器,眼睛一亮,想到了一个好办法:竹笼填石法。

竹子是当地很常见的东西,将竹子编成筐后,用来装石头,既结实又耐用。而且这个办法既简便又高效,不仅可以就地取材,施工也方便,费用也低。

于是李冰找来竹工,让他们编成了长三丈、宽二尺的大竹笼,并将里面装满鹅卵石后盖好。然后他将这些竹笼一个一个地沉入江底,终于战胜了湍急的江水,筑成了分水大堤。

大堤就如同鱼头,并且前端有一个开口,所以取名叫“鱼嘴”。它迎向岷江上游,把汹涌而来的江水分成东西两股。西股的叫“外江”,是岷江的正流;东股的叫“内江”,是用来灌溉的河渠的主干,而渠首就是宝瓶口。鱼嘴的分水量有一定的比例,大致是外江占百分之四十,内江占百分之六十,内江流经宝瓶口后被分成许多大小渠,组成了一个纵横交错的扇形水网,灌溉了成都平原的千里农田。分水堰两侧还砌起了用鹅卵石做成的护堤,内江一侧的叫“内金刚堤”,外江一侧叫“外金刚堤”,也叫“金堤”。

分水堰建成以后,成都平原就很少有水旱灾害了,从此四川得名“天府之国”。

都江堰水利工程是李冰的伟大贡献。所以李冰千百年来一直受四川人民崇敬,被尊称为“川主”,四川各地还修有“川主祠”,用来表达人民对他的怀念。

名人坚持不懈的例子3、墨子兼爱反对战争

墨子是战国时期著名的思想家、科学家,他提倡以人为本。他创立了当时一个非常著名的学派——墨家学派。

墨子的一生中,主要进行两个方面的工作:一是宣扬自己的学说;二就是反对战争。

当时楚国国君楚惠王,一心想让楚国恢复霸主地位,所以不断扩大军队,并准备攻打宋国。

楚惠王重用了最有本领的工匠——公输般,也就是鲁班。公输般替楚王设计了一种专门用来攻城的工具,那是一种非常高的梯子,高得看起来好像可以碰到天上的云一样,所以叫做云梯。

楚国制造云梯的消息一传出去,各诸侯国都很担心,宋国更是觉得就要大祸临头了。

楚国想进攻宋国的事也引起了一些人的反对,其中反对得最厉害的就是墨子了。他反对这种为了争夺城池而使老百姓遭到灾难的混战。所以他一听到这个消息后,就急忙跑到楚国阻止这场战争。为了赶时间,他连脚底走得起了疱也不管,撕下一块衣服,把脚一包就继续前进。

一到都城,墨子就去见公输般,劝他不要制造云梯帮助楚惠王攻打宋国。

可公输般却说自己已经答应楚惠王,不能反悔。墨子就让公输般带他去见楚惠王。

见了楚惠王,墨子很认真地劝说道:“楚国面积总共有五千里那么大,而且物产丰富;而宋国不过五百里左右,土地不肥沃,物产也不丰富。这就好像是大王您有了华贵的车马后,还要去偷人家的破车;扔掉了自己绣上花的丝绸袍子,去偷人家一件旧短褂子一样,是很不值得做的事情!”楚惠王虽然觉得墨子说得很有道理,

但他还是不肯放弃攻打宋国的打算,公输般也对用云梯攻城充满信心。

墨子于是对公输般说:“你能攻我就能守,你不一定能赢的,不信,我们就试试吧。”

于是墨子解下腰带,在地下围成一圈当做城墙,再拿几块小木板当做攻城的工具,叫公输般来模拟一下攻城,好比一比两人的本领。公输般用云梯,墨子就用火箭烧掉云梯;公输般用撞车撞城门,墨子就用滚木礌石砸撞车;公输般用地道,墨子就用烟熏……公输般用了九种攻法,把他能想到的方法都用完了,可墨子还有好些守城的高招没有使出来。

公输般很不服气:“我想出了一个办法来对付你,不过现在我不说。”墨子微微一笑说:“我知道你想用什么办法来对付我,不过我也不说。”

两人说话像打哑谜一样,弄得楚惠王莫名其妙,他问墨子说:“你们究竟在说什么?”

墨子说:“公输般的意思我很清楚,他想把我杀掉,这样,就没有人帮助宋国守城了。其实我在来楚国之前,早就派了三百个徒弟去宋国帮助他们守城了,他们每一个人都学会了我的守城办法。即使把我杀了,楚国也不一定能打赢宋国的。”

楚惠王知道要战胜宋国没了希望,只好对墨子说:“先生的话很有道理,我决定不攻打宋国了。”就这样,墨子阻止了一场战争的发生。在墨子和他弟子的努力下,墨家在战国成了一个重要学派,和儒家一起被称为显学,墨子的弟子遍天下,也得到不少君主的信任和看重。

名人坚持不懈的例子4、达·芬奇画蛋

欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇,从小爱好绘画。父 亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了,便对他说:“不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以,要在画纸上把它完美的表现出来,非得下番苦功不可。”从此,达·芬奇用心学习素描,经过长时期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。

名人坚持不懈的例子5、孙康映雪夜读

晋人孙康,家贫而酷爱读书。夜晚,虽有时间却买不起灯油,只好默默地回忆,消化白天学过知识。有年冬天,他半夜醒来,感到屋内并非漆黑无光,还能隐约约看到一些东西,原来是皑皑白雪反映所致,这给了他启发:何不借雪光来看书呢?于是雪夜,特别是月光映照下的雪夜,就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学,他终于成为一个有名的学者,并当上了御史大夫。

名人坚持不懈的例子6、头悬梁锥刺骨

战国时苏秦,与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书,苦心钻研,困倦欲睡时,就用锥子刺自己的大腿,血一直流到脚步上。

汉代孙敬好学,读书时,用绳子把头发系在屋梁上,以防止打瞌睡,来督促自己努力攻读。

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篇16:2024高考热点素材:记者与航天员陈冬一问一答

全文共 1513 字

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记者

听说杨利伟对你的影响比较大?

陈冬

是啊。2003年,我25岁,刚分配到飞行部队。有一天飞行归来看直播,他出征时穿着航天服的身影那么雄壮。当时真是热血澎湃:这才是顶天立地的英雄!后来听说他和我一样,飞的都是强击机,心里不由一动:有一天我会不会当航天员?

记者

机会真是说来就来,给我们说说这里面的故事吧。

陈冬

所以我总是说:赶上这个时代,是我们这一代的幸运。人生的每一个重大节点都与这个国家大时代脉动同频共振。尤其是这一次,本来以为错过了,但机遇来了,你躲都躲不过。当时航天员选拔体检的时候,我正带部队在西北参加军事演习,根本赶不回来。当时我觉得太遗憾了。没想到,演习结束回部队后,又接到体检的通知。原来,上面知道演习的消息后,又给了一次机会。当时真是开心极了。

记者

复试的时候,谁给你做的面试?

陈冬

我非常非常幸运,竟然是英雄杨利伟面试的我。他那么亲切,问我愿不愿意成为航天员,怎么看到这个职业。我说:要把它当成事业干,不但要干好,还要把全身心投入进来。他对此非常肯定、赞许。那次面试之后,更加坚定了我为梦想付出努力的决心。

记者

能够进入“神十一“乘组,对你来说意味着什么?

陈冬

这是个切切实实的机会。进入航天员大队之后,我先后经历了“神八”“神九”和“神十”的发射,与我一起加入航天员大队的刘洋和王亚平,先后加入了“神九”和“神十”的乘组,飞向太空执行任务。因为“神九”和“神十”男航天员只在第一批航天员里选拔,我只能等待机会。这一等就是6年。这是一段长跑,又是一段短跑,你不仅需要耐力,还需要爆发力。

记者

长跑需要节奏,你如何把握自己的节奏?

陈冬

做最好的自己,把能用的劲儿都使出来,把能挤的时间都挤出来,全部投入到训练。将近两年的时间,我基本上放弃了所有的休息日。

记者

此刻即将出征,心情怎样?

陈冬

我能够入选“神十一”乘组,感到非常骄傲和自豪。自己的飞天梦想马上有机会实现,确实值得兴奋。但是兴奋过后,很快就趋于平静,把精力放在如何完成好此次任务上了。

记者

执行这次任务,你们的资料有多少?

陈冬

差不多两摞,一米多高,各种文件,各种资料,手册程序都包含在里边。

记者

你这次和景师兄在太空中的分工是怎么样的?

陈冬

这次分工,景师兄是指令长,他的担子比较大,负责我们乘组的飞行程序,飞行器的驾驶和照料。我在这次任务中主要是协助指令长的各项工作,同时我也有我自己的专属工作,比如说像一些飞行用品消耗品的统计,在轨的维修等等。我们分工不分家,景师兄有一句话说得非常好:要百分之百信任对方,但不能百分之百“相信”对方。

记者

到了太空之后,紧张的工作之余有没有打算做些轻松的事情?

陈冬

完成工作是第一位的,闲暇时刻,我想争分夺秒透过舷窗好好看一看祖国,这也是我一直以来的愿望。在地球上,人类喜欢仰望太空;真到了太空,最依恋的还是地球家园。

记者

是啊,地球上有我们的祖国亲人。这次出征,你打算和家人说些什么?

陈冬

我最想说的就是不要让他们担心、让他们放心。我在上面也会照顾好自己,也带了一些家里的照片,没事我也会看一看。我想对他们说:不用太牵挂我,等着我回来。

记者

听说你特别喜欢给儿子讲故事?

陈冬

他们是一对双胞胎,我平时陪他们的时间太少了,所以我最大的业余爱好就是陪陪他们。我给他们讲《铁臂阿童木》的时候会说:爸爸就像童话里一样,一不小心就上天了,而且飞得很高很高。

记者

他们知道你是航天员吗?

陈冬

他们应该不懂。但他们特别喜欢晚上出去看星空。这一点我特别欣慰,说不定哪天我看着祖国的时候,他们也看着我。

记者

这次你将在太空飞行30多天,有没有提醒他们多看看星空?

陈冬

我跟他们说:爸爸出趟远门,你们有时间就看看夜空,去找找比较亮的星星,说不定爸爸在那里,然后给爸爸打声招呼。

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篇17:关于舍生取义的高考写作素材

全文共 2258 字

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导语:舍生取义, 舍生:舍弃生命。指为正义而牺牲生命。 下面是yuwenmi小编为大家整理的关于舍生取义的高考写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

舍生取义 ( shě shēng qǔ yì ) 舍生:舍弃生命。指为正义而牺牲生命。 出 自先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”

自沉江心的“渔丈人”。

楚国太子的老师伍奢遭费无忌陷害后,其子伍子胥为躲过追杀逃出边境昭关,一路马不停蹄奔向吴国,可吴国对岸的一条江河使得他只有望吴“兴叹”。就在追兵将至的紧要关头,河中心芦苇丛里飘然而出着一叶扁舟的“渔丈人”,得知子胥遭遇后即渡其过河。临别前伍子胥的一个担心却断送了老人的命,上岸后子胥请求“渔丈人”千万不要泄露自己的去处,深明大义的老人看得出子胥是个人中英杰,为消除其疑虑使其安心实现抱负,在江心自沉而亡。

以“死”守“密”的田光。

秦始皇以统一六国实现大统而闻名,剑客荆轲则以刺杀秦皇而出名,当然,他的出名并不仅因他的刺客身份,更主要的是他身上那股浓烈的燕赵侠风义胆,要不人们对于博浪沙刺杀秦皇的那位却知之甚少呢?荆轲之所以能到历史舞台的前沿,还得归功于一位燕国的隐士,那就是田光。对秦恨之入骨的燕太子丹将田光招为门客后,从他那得知智勇双全的荆轲的情况,于是便让田光安排与荆轲隐密地见面,并再三吩咐田光切不可让第三者得知此情,田光将荆轲带至太子宫殿回家后为守密挥刀自刎。

不食周粟的伯益叔齐。

伯益、叔齐是商汤时期的孤竹国国君的两位皇子,可他们两人倒也有趣,争着不愿当囯君,放着“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”的鸾位不坐,逃到山里做起了隐士。周武王伐纣时,兄弟两人倒也曾出山力劝武王切不可违了臣对君应有的“忠义”二字,未果的情况下便再度入山,武王定了天下后,兄弟二人终日以野菜为食,不食半点周粟,后饿死山中。

义救孤儿的程婴与公孙杵臼。

纪钧祥的戏曲《赵氏孤儿》之所以流传千古,不单因那精美的戏曲台词、跌宕的故事情节,更主要的是剧里时时处处流淌出的“义”的光芒,尽管有时也会被阴霾所遮挡。故事讲述的是曾伴着晋文公重耳在外流浪十九年之久的赵衰后代的故事。时为晋景公姐夫的赵朔(赵衰之孙),享受着祖上留下的“福荫”和皇亲的“风光”,可因景公宠臣屠岸贾的陷害不得已弃家而逃,怀有身孕的庄姬(赵朔之妻)无奈转至母后宫中寻求庇护。庄姬暗中产得一子,为防遭不测,在家臣程婴与公孙杵臼的帮助下,将子转出宫外。屠贼四处搜“孤”,并要屠杀全城婴儿。为使全城的婴儿免遭屠岸贾的毒手,也为了确保小主子逃过劫难,程婴以自家之子易得小主人藏于家中,并与公孙合计让他假作营救赵家婴儿之人带着自家之子匿于山中,由己扮为告密之人前去告发。后屠贼终以上当,公孙与程氏婴儿未能幸免,遂赵氏婴儿得以保存。待晋悼公临政时冤情方以申雪,程婴献赵氏之子于朝堂后也挥剑自刎以伴公孙老友。

苏武牧羊的故事妇孺皆知。

苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼。

一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。

清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。

黄花冈起义时,大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门,与清兵浴血奋战,中弹被俘,从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹,冲锋在前,弹尽力竭,后被俘,英勇牺牲。

解放前,由于国民党腐败无能,经济趋于崩溃,洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉,被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

战国:屈原,看着楚国的大好河山一点点的被吞啮,看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王,至国家于不顾。此情何堪?他决不愿同流合污,最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原,他是带着对楚国的无限眷恋,带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死!是的,屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了,可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。

德佑元年(1275)正月,闻元军东下,文天祥在赣州组织义军,开赴临安(今杭州,当时南宋的京城)。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安,被派往元营中谈判,遭扣留,押往北就。二月底,天祥与其客杜浒等十二人,夜亡入真州。复由海路南下,至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年(1277),进兵江西,收复州县多处。

不久,为元重兵所败,妻子儿女皆被执,将士牺牲甚众,天祥只身逃脱,乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击,同年十二月,在五坡岭(今广东海丰县)被俘。元将张弘范迫其招降张世杰,乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

次年,被押送大都(今北京),囚禁四年,经历种种严酷考验,始终不屈。于1283年从容就义,年仅47岁。

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篇18:苏翊鸣高考作文冬奥人物素材

全文共 1158 字

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北京冬奥会开幕前,他是由童星转型而来、小有名气的单板滑雪新人,北京冬奥会接近闭幕时,他的身份发生了新的转变,作为中国代表团单板滑雪项目冬奥会历史上首枚金牌、男子首枚奖牌获得者。

苏翊鸣出现在视频采访画面里的时候,离他在大跳台夺冠,差不多过去了两天时间。

“过去48个小时,我尽量地在回忆比赛那天或者是这次冬奥会带给我的所有经历所有的感受……虽然看起来那天只比了大概三四个小时。”苏翊鸣说,“我很多时间都是在放空自己,满脑子想的都是过去这4年里,包括我得金牌的这一天或者从小到大我父亲带我滑雪的第一课的时候,这些美好的回忆。”

“其实我这次感受到最大的就是爱,我自己对单板滑雪的热爱,大家对我的爱,我都有深深地去感受到。如果离开这种爱,也不会造就今天的我。所以这块金牌不仅是我自己,也是所有人共同努力的结果。”他说。

虽然此前就拿下过世界杯大跳台单站与赛季总冠军,但苏翊鸣坦言,在冬奥会参赛的感觉无可比拟。

“虽然我很努力地尝试告诉自己,和平时的比赛没有什么区别,但站在领奖台上听国歌奏起的时候,真的使我感觉到冬奥会是如此不同,魅力是如此之大。”

苏翊鸣说,在世界杯,大家还是会有所保留,毕竟都想在冬奥会前保持健康,但冬奥会上大家都会去尝试自己最拿手、最难的动作。他参加两个项目,也就有两个资格赛和决赛,“但每个资格赛对我来说都是把它当成决赛去比”。他说,冬奥会开幕前一天,他坐在房间里,过去4年每天都在梦想的比赛就要开始了,“压力特别大”。

但对单板滑雪的初心,最终化解了这份紧张。

“我热爱单板滑雪,不管是在哪场比赛中,我都是做自己最喜欢的事情,我的初心都没有变。”苏翊鸣说,“所以我也一直在告诉自己,我只需要做自己需要做的或者是热爱做的,我只需要在这个比赛中把自己想做的动作完成,这个才是最重要的。”

虽然动力不减,但一金一银的成绩,足可令他在未来一段时间,安心地给自己先放一个假。

“过去的特别重要的几个月里,真的不管精神还是身体都太累了,也确实有点疲惫了。”他说,“所以我会去好好休息一段时间,然后调整一下,去进入到下一个阶段的追求目标的过程。”

关于下阶段的目标,则不仅限于单板滑雪。

“我其实有很多不同的打算、不同的目标,不管是在学业、影视、单板滑雪还是更多人生道路上,我都有了很多新的目标。”苏翊鸣说,“我是一个喜欢不断去挑战、去尝试新鲜事物的人,所以不管接下来有什么样的目标,我都会一如既往像现在这样付出自己的全部去努力完成。”

“我不仅有了最好的生日礼物,而且真的是感受到了大家对我的爱,所以我真的现在特别满足。希望我可以继续带着爱和单板滑雪变得越来越好,然后也希望自己能够继续努力,为中国冰雪、为我的祖国增光添彩,也希望在接下来面对不同目标的时候,我也会一如既往地去努力完成这些目标。”他说,“就像完成现在这次目标一样。”

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篇19:高考素材之独立使人成长

全文共 934 字

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导语:用独立拥抱成长,我们需要如沈尹默所说的“同一株顶高的树并排立着,却并没有靠着的”魄力,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

某自然保护区出台的严禁给野生动物喂食的规定看似不近人情,实则用心良苦。我想,此举旨在防止动物对“嗟来之食”过度依赖,意在培养动物独立觅食的能力。其实,在自然界,无论是被老鹰摔下悬崖才得以学会飞翔的雏鹰,还是只有挣扎后破茧而出才能够拥有美丽翅膀的蝴蝶,动物们无不都是在独立面对并解决困境后才得以成长从而更加强大。

但反观人类社会,太多的孩子在亲人无微不至的“周到服务”下散失了独立生活的能力;太多的学生在老师“填鸭式”的教学中散失了独立思考的渴望。泰戈尔说:“我把花热烈地放在我的心上,结果花谢了。”老师与家长对孩子的爱毋庸置疑,但正是这种过度的关爱将原本应在广阔天地中接受风雨洗礼的“花儿们”束缚在了温室。而一旦他们所依赖倚仗的条件不再存在,那些丧失独立能力的“祖国花朵”又该如何面对烈日骄阳,冰雪冷霜?恐怕,他们难逃凋谢的命运。

当你享受着亲人朋友的庇护不愿独立时,请不要忘了,世界是一片海,命运是风,所有的相遇与离别,不过是瞬间的波涛。那个供我们安逸的小舟总有一天会分崩离析,而我们最终只有也只能靠自己与命运的风浪搏击。正如海子所说:“我们最终都要远行,最终都要跟稚嫩的自己告别,也许路途有点艰辛,有点孤独,但熬过了痛苦,我们才能得以成长。”尽管那段拒绝依赖,通往独立的旅途并不平坦,但唯有经历过我们才能收获成长,而这一路上的磅礴与宏伟,也定会渗入我们的骨髓,让我们自此拥有在天地间傲然挺立的根基。

用独立拥抱成长,我们需要如沈尹默所说的“同一株顶高的树并排立着,却并没有靠着的”魄力,亦需要“天行健,君子以自强不息”的追求,需要如罗蒙诺索夫一般14岁就一人步行几千俄里求学的执着,亦需要像平凡女孩孟佩杰一样十几年如一日照顾瘫痪养母的责任与担当。让我们勇敢地迈出独立的步伐,在艰难困苦中体味生命在砥砺自我中收获成长。

沧溟先生在诗中写道:“你如不勇敢,谁替你坚强/你若不潜心,谁替你思想/你若不投入,谁替你幸福/你若不振翅,谁替你飞翔。”独立使人成长,独立让人坚强,让我们做自己的光芒,在这浩渺的天地间倔强发光。

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篇20:2024高考素材:关于元宵节的诗句经典

全文共 809 字

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月上柳梢头,人约黄昏后。____欧阳修《生查子·元夕》

谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。____姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

去年元夜时,花市灯如昼。____欧阳修《生查子·元夕》

千门开锁万灯明,正月中旬动地京。____张祜《正月十五夜灯》

火树银花合,星桥铁锁开。____苏味道《正月十五夜》

今年元夜时,月与灯依旧。____欧阳修《生查子·元夕》

不是暗尘明月,那时元夜。____蒋捷《女冠子·元夕》

听元宵,今岁嗟呀,愁也千家,怨也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》

五更钟动笙歌散,十里月明灯火稀。____贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。____朱敦儒《好事近·春雨细如尘》

金吾不禁夜,玉漏莫相催。____苏味道《正月十五夜》

锦里开芳宴,兰缸艳早年。____卢照邻《十五夜观灯》

袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。____元好问《京都元夕》

箫鼓喧,人影参差,满路飘香麝。____周邦彦《解语花·上元》

听元宵,往岁喧哗,歌也千家,舞也千家。____王磐《古蟾宫·元宵》

帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。____苏轼《蝶恋花·密州上元》

望千门如昼,嬉笑游冶。____周邦彦《解语花·上元》

宣和旧日,临安南渡,芳景犹自如故。____刘辰翁《永遇乐·璧月初晴》

接汉疑星落,依楼似月悬。____卢照邻《十五夜观灯》

玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。____崔液《上元夜六首·其一》

见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。____符曾《上元竹枝词》

元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。____李清照《永遇乐·落日熔金》

月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。____李商隐《观灯乐行》

故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。____王守仁《元夕二首》

将坛醇酒冰浆细,元夜邀宾灯火新。____赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

霭芳阴未解,乍天气、过元宵。____周端臣《木兰花慢·送人之官九华》

九衢雪小,千门月淡,元宵灯近。____晁端礼《水龙吟·咏月》

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