牵挂为话题800高中作文议论文20篇

走在回家的路上，望着未走的路好长好长。快速地走着，一阵阵风徐徐地吹过，感觉好冷好冷。抬头仰望着天空，天空繁星点点，感觉好静好静。回想着我与爸爸妈妈之间的点点滴滴，我会心地笑了。

那是一个周末，家中有个5岁的弟弟。那天爸爸妈妈出去有事，叫我照顾好弟弟。我把早饭弄好，洗了衣服，又打扫打扫了房间。心里想着今天爸妈回来一定会表扬我，可事情并没有如我所想象的那样。快到两点了，我满意地站在门口前等待着光荣的表扬。“咔——”开门迎来的不是笑脸，而是两张严肃的脸。“大明，你在家里玩的这么起劲？”“客厅的花瓶都碎了！你没想过弟弟会踩上去吗？你太令我们失望了！”等待着表扬的我顿住了，还没反应过来，就被痛骂了一顿。我心中满是怒火，朝他们大吼道：“你们就知道骂骂骂，除了骂还有什么？”我一气之下冲出了家门。

明明辛苦卖力的我，非但没有受到表扬，却反被冤枉批评，心里很不是滋味。于是我一个人独荡在外，身无分文。走到公园一旁，看见一个小孩子哇哇大哭喊着：“我要妈妈，要回家！回家！”而我心里想着才刚刚出来，谁叫他们冤枉我，不问清事实就朝我发脾气的，我才不想回家呢！我加快步伐离开了。天色渐渐昏暗，大街小巷厨房的灯都亮了起来，锅里滋啦滋啦的声音嘈杂地响着，菜的香气从各个缝隙中飘了出来，饥饿敲打着我的肚子。透过别人家的窗户，看见一家人坐在一起欢声笑语地吃着饭。不禁让我想起了家。爸爸刚下班回家，妈妈已将饭菜做好端在桌上，一家四口坐在一个桌子上，喜滋滋地吃着饭，家中洋溢着温馨的气氛。没错，我想家了，想爸、想妈、想弟弟了。

“唉！大明！你怎么在这？”“嗯？”路过的张大爷看见了我。“你啊！还不赶快回家！你爸妈急着到处找你呢！”我听了，飞快地跑着，跑向那温馨的家，推开大门，“爸，妈，对不起，我回来了！”正在打电话询问我下落的爸妈将我紧紧抱在怀里，说道：“大明啊！我们错了，不该不问清楚就骂你。你可别再离开我们了啊！”妈妈激动地哭了。一旁的爸爸也说道：“大明啊，我们后来才知道是你弟弟弄的，爸爸向你道歉，但你别离家出走啊！”我感动地回答道：“嗯！我不会再离开你们，不会再离开这个家了，这个充满温馨的家！”“好啦，回来就好，快吃饭，菜都要凉了。今天有你爱吃的哦！”“好，谢谢妈、爸，我爱这个家！家也同样爱着我。”

一碗面，家的味道。一封信，家的问候。家，一个永久的场所，在那里，就是我们永远的家。

冬天已经来临，春天还会远吗?趁这几天像春暖花开的日子，外公带上我们几个，带上土豆种向田里出发了。

一到那里，外公早已挖好了坑，排得像放哨的兵，一个个笔直地站着。我们把土豆种拿了出来，把发了芽的土豆种放进了土坑里。一边播种一边想：我们好像成了名副其实的小农民了。这时外公亲切地说：“你们要把芽头朝上，这样才能让种子快快地把芽头冒出来。”听了外公的话，我们又赶紧把土豆种重新整理好，发现稚嫩的芽头就像小绿苗，可爱极了。我们干得乐个不停，这时我们已经干得满头大汗了。正当我们休息的时候，外公一边检查，一边用手轻轻地把泥土埋了起来，发了芽的种子像穿上了一层薄棉袄。土豆种终于埋好了，外公再施肥、浇水，忙得不亦乐乎!

看着那种好的土豆种，我们都开心地笑了。只有自己种，才有吃不完的土豆。希望在春天播下的种，土豆能快快长大、开花、结果，下次我们还会来这片土地收果实呢!

牵挂，像一片热土，虽无声无息，却含着一种深情;牵挂，像一棵大树，因为有了根，所以枝繁叶茂。

牵挂是一种生命形态，是所有人都要寻找，都会珍爱的精神场所和心理磁场。鉴别感情深浅的最好方法是牵挂的长短。“孔雀东南飞”的美丽传说，“孟姜女哭长城”的千古绝唱，“梁山伯与祝英台”的悲欢离合，“思君如满月，夜夜减清辉”的妙句佳章，都描述着因牵挂终致面容渐消瘦，直至付出生命的故事，留给我们一份至真至诚的悲凉的美丽。、

牵挂，是一杯浓郁的感情琼浆，是一句依依惜别的般般祝福。父母对子女的牵挂，就像一片云，随着天空中的飞鸟四处飘荡，穿越千山万水，萦绕在子女心头。兄弟姐妹之间的牵挂，有如山间小溪，清澈透明，只要表山不老，它就会淙淙流淌不息，喝一路欢歌，澈一路浪花。夫妻之间的牵挂却似一首婉约的词，缠绵幽远，相思常使泪沾巾。还有朋友之间那份不含有血缘关系、不掺杂私心杂念的牵挂，常能给人以无穷的力量和勇气。

牵挂，是人与人之间一种珍贵的情感。它没有虚伪的杂质，也没有功利的色彩。牵挂，是慷慨的给予无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷。牵挂，不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是一种实实在在的真真切切的细节与作为。

牵挂，让人们在生活中品味酸甜苦辣，更为生活增添了一道亮丽的风景。人世间如果没有牵挂，就好比植物缺少阳光雨露;一个没有任何牵挂的人，如行尸走肉，空有一条生命，难以焕发生活的光彩。

生活需要温馨，需要甜美，需要春风，需要夏雨……牵挂是灵魂絮语，是心灵对话。牵挂别人和被人牵挂都是一种幸福，让我们每一个人都领会牵挂，品味牵挂，学会牵挂，让人生变得丰富多彩，人世界便得更加绚丽多彩走进人生，变走进牵挂;拥有了牵挂，便有了感情的寄托。“慈母手中线，游子身上衣”，是充满亲情的牵挂;“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”是溢满乡情的牵挂;“但愿人长久，千里共婵娟”是徜徉恋情的牵挂;“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，是牵挂的缺憾;“愿君多采撷，此物最相思”，是牵挂的寄托;“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，是牵挂的蕴含。

牵挂,是一颗心对另一颗心的深深惦记,是联结亲情、联结友情、联结爱情的纽带。牵挂是一份亲情，一缕相思，一种幸福。

成长，就像厚重的夜幕拦不住闪烁的群星，闪烁的群星拦不住你心灵窗外耀眼的阳光;成长，就像朗朗的晴空拦不住突来的暴雨，突来的暴雨拦不住你渐已远去的坚毅背影;成长，就像沉静的秋夜拦不住凄冷的北风，凄冷的北风拦不住你走向春天的稳健脚步。 Growing, just like a heavy night cant stop the flashing stars, the flashing stars cant stop the dazzling sunshine outside your heart window;Cant live a sudden rainstorm, the sudden rainstorm cant stop you from getting far away; growing, just like the quiet autumn night cant stop the cold north wind, the cold north wind cant stop you walking to the springSteady.

而在成长的路上，人生必修课就是尝试，所以人都是在尝试中成长的!这些就是我所领悟到的。

我的尝试是几年前的音乐培养班拉开序幕的。音乐培养班刚举办，我就去“捧场”。我大概学了四年左右的音乐。其中学习的技巧有一项叫做“花舌”，它的意思就是说嘴里用气流冲击翘起的舌头，使之滚动产生的碎音效果，民间一般称为“打嘟噜”。当时是“一对一”的课程，不爱说话，老师让我“打嘟噜”我就不打。后来老师让我回家练习，我练习了很多次，可就是不会。于是，我每天走路、上课都会练习。终于“皇天不负有心人”我回家边走边练习。不一会儿有了一点感觉，渐渐地，我练得越来越熟，老师也夸我不止。可是现在，也忘得差不多了!

呵呵，即便不成功，只要肯努力，肯尝试，就一定能够收获。所以说：不管我们心态如何，反正时间永不会等候你，世界永不会可怜你。来!向生活发出挑战，让尝试在成长中无处不在!

在初中，我读过莫顿·亨特的文章，他的父亲用“走一步，再走一步”鼓励亨特战胜了恐惧，战胜了自己，走下悬崖。我觉得：无论是谁，都需要如此：循环渐进，在尝试中成长，用心成长。

在人生之路上，我们有很多个第一次，而我们的每一个第一次就是尝试。

人总喜欢追求完美，有所谓的“完美主义者“，可世间万物却不尽如人意，完美与缺陷作文。例如以前人们总以为地球是一个佷圆的球体，而后来我们又发现其实地球是一个不规则的球体。此时，我们才发现其实缺陷也是一种美.很久以来，完美与缺陷这两个词就已经用来形容好与不好。当别人称赞你的演出是完美的演出，你会很高兴。因为你为这个“完美”不知付出了多少努力，但如果别人说你的表演有缺陷，你会感到十分难过，因为你会感到付出的努力全都白费了。但是在这个世界上，“完美”是很难做到的，而缺陷却常常出现，所以人们慢慢接受有小小的缺陷存在。

每个人都有自己的梦想，而梦想中人们不断想要得到许多完美的东西，例如一份完美的工作，一辆完美的汽车，一所完美的房子，但现实中如果人们得到的东西基本满足他的要求时,他也会感到知足。

人们喜欢看圆圆的月亮，可是一年之中月亮圆的时间也只有那几天，“月有阴晴圆缺，此事古难全”，人们也不会一年就只那几天去赏月。看着圆圆的月亮人们固然欣喜，而看着弯弯的月亮，则有说不出的另一种味道，它也是一种美。意大利的比萨斜塔，也是因为它的斜而出名，可能它也有直立的时候，但人们已经习惯这种缺陷美。老师也许是个神圣的人，他的知识应该很渊博，但偶尔一点小出错，也是有的，让我们看到它可爱的一面。父母不需要是个十全十美的人才能教育你，有时的一些粗心大意，心直口快也会让你看到他的魅力。

人无完美，月无常圆，我们要学会欣赏缺陷，在追求完美的同时，不要忽略了缺陷也是一种美。

我们大概都曾经怀抱这样一种心情：因缘巧合，你抬头望见尖尖的月牙挂在柳梢上。于是此后的几个夜里，你总是下意识地瞥一眼青天上的皓月，不知不觉地中在盼望月圆之夜。可是当这个夜晚真正来临，皎洁的月光与你撞了个满怀，你非但没有预料中的欣喜，反倒生出了许多莫名的感伤，惆怅。

月亮的盈亏是这样，缺陷与完美亦如此。

我们总以为缺陷就是成功的绊脚石，是雨后鲜花上的一点污泥，是道德品行上的一颗黑痣，却没有察觉是缺陷让追求完美成为可能，中学生作文《完美与缺陷作文》。

缺陷并不妨碍我们追求完美。左丘失明，孙子膑脚，司马迁幽于缧绁，却能彪炳青史。海伦凯勒从小失聪、失明，丘吉尔自幼口吃，前者在黑暗中用文字给亿万读者带来光明，后者在二战中发表的演说今日听来依旧振奋人心。

然而，完美却是一种绝境。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”若没有“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的情趣，清澈又有什么值得欣赏？人生俯仰一世，看破红尘而不能造福于人，贤能也就失去了价值。何况完美如满月，“夜夜减清辉”。完美往往蒙蔽了追求者的双眼，使人失去前进的动力，乃至倒退。

海德格尔曾言：“在人生这所学校，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的老师。”在史铁生眼中：“每个人都是残疾的”。他们讲述了同一个道理：缺陷是客观存在的，而且正是缺陷促使我们追求完美。

鲁迅洞悉的社会的丑陋、缺陷，于是诞生了伟大的作品。它们如火炬一般照亮了民族前进的道路。卡夫卡经历了缺陷的童年，成人后又不得不面对“无身份”、丧失精神家园的恐惧，这只奥地利的寒鸦才创作出《审判》《城堡》这些小说史上划时代的作品，成为西方现代文学的三大鼻祖之一。

是缺陷，启发作家用笔开创新世纪。是缺陷，指引人类不懈追求完美。是缺陷，为历史的延伸及前进提供了河床。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”功力愈趋成熟，境界愈臻完善，越能体会到：完美中都隐埋着缺陷。“千手观音”的震撼需要聋哑舞者缺陷的映衬；《维纳斯》的优雅典美归功于引人无限遐想的断臂；《命运交响曲》的激昂流淌于音符更来源于贝多芬直面缺陷、不屈不挠的魂魄。

宁愿是一钩弯月，缺陷中有克服缺陷的坚韧与勇气。

宁愿是一钩弯月，在拥抱缺陷的夜晚去憧憬，去追求，去创造无憾的人生。

从某种程度上来说，我们终极一生都在寻找自由，寻找自我选择的自由。我们一步步地走过小学，中学，甚至大学，都是为了长大成人的自由而不懈努力。

挣脱狂妄自我的枷锁，逃出盲目迷失的桎梏，我们还有很长一段跋涉的路途。这条路注定是一场孤独的苦旅，然而我们却永不孤单，在这片赤诚的土地上，无数的人们用自己的方式，走向那份希望，那个未来，那个无数子民汇聚的中国之梦。

在这片浮躁的土地上，先贤流传的文化将是为社会降温的最有利的保障。

悠悠五千年文化长河，我们一代代从这条孕育智慧的流水中汲取生活的馈赠，同时又为未来的儿女们，送去沁凉的福音。当时光走过相似的拐角，先祖的智慧之肩为我们举起了文明的高度，为我们赢得自由。

在这片迷茫的土地上，我们更需要自主和独立，利用法律的武器维护自我，维护同胞的权益。

动荡的年代里，胡适那一句你们要争独立不要争自由，一言震响一个世纪的回音，和平的年代里，我们更应该找到自我的意识，人民个体的权益，而不是一味地迷信群众的呼声，哪里没有自我的存在，就等于一无所有。

自由是少数人的战利品，是对于自身不懈地追求，是对真善美的传承与弘扬，更是知识给予我们永不消逝的馈赠。

导入：

第1段：Some people hold the opinion that A is superior to B in many ways. Others, however, argue that B is much better. Personally, I would prefer A because I think A has more advantages.

正文：

第2段：There are many reasons why I prefer A. The main reason is that ... Another reason is that...(赞同A的原因)

第3段: Of course, B also has advantages to some extent... (列出1~2个B的优势)

结论：

第4段: But if all these factors are considered, A is much better than B. From what has been discussed above, we may finally draw the conclusion that ...(得出结论) オ

生命的意义就是在于追寻理想，这是人生的目标，如果你放弃了理想，你就失去了绚丽的人生本色。实现理想要努力不懈，又要有愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书的精神。而要别人三令五申则是被动的，当然，也不能好高骛远。

我有一个朋友，他有一个十分高远的理想，要让祖国富强，可谓是雄心壮志。他十分优秀，饱读书籍，人们问他问题，他总能对答如流，口若悬河。在我的眼里他当真无愧是个天才。对于他如何有这么一个理想，我只知道他好像是游览圆明园时，看到那残垣段壁之后向我提出的。

红尘滚滚，长路漫漫，他已是他们班最爱奋斗的学生了。所以理想是神奇的，它能促进人生的成长。《史记·淮阴侯列传》里记载的韩信就是一个典型的证明，他以自己的坚强成就了他的理想，韩信出生于没落的贵族家庭，自幼有率兵打战的念头，他曾感激漂母一食，他曾忍受跨下之辱，这一切是为了什么?追寻理想!而要实现理想就要学会忍耐和坚持。

晋代的王羲之曾经自傲于家中，不可一世，但这得到的是什么?他沉醉在自己的书法中，不知天地之高大，如坎井不知江海之辽阔，但他发现自己的错误时，便苦练毛笔字，最终获得了他人的赞誉，成为举世无双的一代书圣，所以要实现理想是不能“沉醉不知归路”的。

追寻理想，如果整天幻想，就是天方夜潭，热爱生活的人都有一个理想，它畅想在人的脑海中，给人带来力量，给人带来光芒，现在的社会竞争日益激烈，如果没有一个理想来支撑我们的灵魂，那将会怎样呢?必然是大浪淘沙，灰飞湮灭。

追寻理想，就是追寻金色的太阳，吸收它的光芒;追寻理想，就是追寻生命的营养，带给我们健康;追求理想，就是追寻心灵的天空，让我们插上飞翔的翅膀;追寻理想，就是追寻灿烂的童年，让我们学会珍惜美好的时光……把自己生命中的每一分钟都投入到理想中，每一滴失败的汗水和泪水，都值得回味。沧海桑田，不变的是人类历史中一代代寻梦者燃烧的激情!

苦之乐

以苦作乐，自古以来就是中华民族坚韧不拔的原因，全世界的人亦是如此，著名雕塑家米开朗琪罗在他的日记中写道：我能在苦难中创作，因为他给我灵感，也给我乐趣。似的我们应在苦难中看到快乐，这样才能逆流而上，冲破困境。

杨坤在《空城》中这样唱道：“任由你，自由的，耗在我苦中作乐。”可谁知这看似洒脱的歌词中有多少忧伤。杨坤在出道前一直是一个默默无闻的歌手，找不到出人头地的希望，但是他咬牙坚持住，他在苦痛的生活中找到了创作的乐趣

，不断努力，不断创作，才有了现在我们熟悉的杨坤。

在时间的长河中，有许多小人物在穷困潦倒中度过一生，可是出人头地的只有那么几个， 只是因为那些人只会在苦难的生活中抱怨现实罢了，并没有在苦难中真正地找到乐趣并为之奋斗，反观那些成功的人，他们无一不是在一次次跌倒中爬起，感受着生活中点点滴滴失败的快乐，慢慢地爬向顶峰，正因如此，在逆境中我们才要奋发向上，感受快乐，冲出困境。“ 吾庐独破受冻死亦足。”杜甫在苦难的人生之中找到了济世之乐，成就不朽诗圣之美名。“佳节又重阳，玉枕纱橱，人比黄花瘦。”李清照在对丈夫之死的无尽悲痛中找到了相思之乐，流芳千古。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”鲁迅在无尽的战争之苦中找到了振兴中华之乐，获“民族魂”的美誉。

印度诗人泰戈尔在《生如夏花》中写道：“我听见声音，来自山谷和心间。”这首诗包含着对生命的无尽热爱，但见过太多亲人爱人生死离别的他心中已经伤痕累累，可是什么撑起了他对生命如此的热爱？是他那种永远不放弃在苦中作乐的顽强精神。

可作为二十一世纪新青年的我们是怎么做的，只是学习的艰苦就让我们难以承受，整天喊苦喊累，我们应该学会以苦作乐，也许在艰苦的学习生涯中每天都会有汗水与泪水，一不小心就会迷失了方向，但我们仍要抱着以苦为乐的精神坚持下去，因为我们是祖国的希望。

农民工在艰苦的工作中想起家人会露出微笑，在暴雨天被雨水击打的大树看到树下躲雨的人会直起腰，我们也应如此，有一句话说的好：痛并快乐着。

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。下面是小编为大家整理的高中议论文写作格式，欢迎阅读。

一、什么是议论文

当我们了解生活中的某件事、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释，就是议论。

写成文章，就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式。

表达方式：议论、说明、记叙、抒情、描写

（一）论点：是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是一篇文章的灵魂、统帅。

二、议论文写作格式

1、论点

是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。

论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。

论点的位置一般有四个：

①文题

如《改造我们的学习》《反对党八股》

②开篇

如《改造我们的学习》

③文章中间

如《拿来主义》《论积贮疏》

④结尾

如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也”

2、论据

用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》，若写议论文，就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别，有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误，举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例，使说服力大打折扣。

选用事实论据还要注意几点：

①论据必须具有典型性。

典型就是指论据要具有代表性。

②论据必须具有新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢?

③论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。

3、论证

是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)

三、议论文写作格式范文

学会舍弃

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，获得了高空中歌唱的自由；壁虎因勇敢地挣断了尾巴，得以在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，”座无虚席”，必将丧失自己的运算功能。

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。

现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能潜心于复杂的几何方阵，怎能专注于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝，为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚品格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，他舍弃了面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，认为“让他三尺又何妨”，而叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了”六尺巷”。那位宰相，化干戈为玉帛，止争斗于未起，如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？

正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气。因为舍弃就是要承认自己的不足。有句古话说：人争一口气，佛受一柱香。大多人都是好面子的，总想向别人展示自己优秀的一面，因而要我们这些好面子的人来承认自己的不足当然是需要很大的勇气的。当我们发现自己走在错误的道路上的时候，不要犹豫，不要不好意思，要果断的选择舍弃，无谓的坚持只会使事情越变越糟。

你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。我们应该学会舍弃。

现在，我躺在床上，心里美滋滋的。

尽管内心并不见得有多快乐。但是没办法，这是如同数学公式一般牢不可破的。并不由得人去反抗。我现在所在的地方，是父母在郊区内买的别墅，说是父母，但时常陪着我的也只有母亲罢了，父亲并不常来此。

有时候，我就倚在窗台边，看着远处一成不变的景色。只有当风吹来时，那些梧桐树才会晃上两晃，这样的时候并不很多，每到那时，我就随着它们晃动的幅度一同摇曳中，假装窗外依旧是那一成不变的景色。

可是那一天，我发现我竟没有办法再这样假装下去了。别墅外走过一行人，他们步履蹒跚，衣衫褴褛，步幅与树叶的摆动并不一致，我没法儿与他们保持静止。于是我邀请他们进了我父母的别墅，他们很是高兴，一边接过我递给他们的食物一边一个劲儿地道谢。

晚上母亲回来了。她并不高兴那些人进入他们的别墅，在客厅里大吵大嚷地赶他们出去。我躲在门后，看着他们仓皇离去的脚步和那透着哀伤的身影，心中极为失落。

啊，我太啰嗦了是吧？整个故事完全可以用”一日，余居家中，见路有行人，遂要入，而母赶其出“这一句话来概括嘛。

不过，别着急，这就是作文的特点。

后一天，我又见到了那些人。他们一个个东倒西歪地坐在路边，看上去似乎即将死去。我很不忍心，有心想请他们进来，但又怕母亲会责怪我，不禁感到无助。

但最后，我还是邀请了他们。

我让他们住在我的心里。他们很是高兴，一边奋力挤进来一边一个劲儿地道谢。

现在，我躺在床上，心里美滋滋的。

人与人之间最重要的就是沟通，无论是朋友之间，亲人之间还是师生之间。这个道理我们都懂，但很少会有人去细细体会这其中的奥妙，沟通，能让我们在快乐幸福时，让更多人体会到我们的心情，和我们一起快乐和开心；沟通，能让我们在痛苦和悲伤时，让更多人分担我们的伤感，把我们的痛苦一减再减，沟通对我们来说是多么重要啊！ 一天晚上，我一个人孤零零地走在放学回家的路上，快到家时，我看到一位身穿蓝色运动装，头戴蓝色鸭舌帽，脚踩蓝色运动鞋的纯蓝派女生，她大步流星的走着，我认识她，她就是隔壁新搬来的住户，是我的邻居。可是我要不要跟她打招呼呢？我们只见过了两次面，我不认识她，她也不认识我，可是我们又是邻居，迟早要认识，于是我加快了脚步。可是，走近了一看，她冰冷着个脸，似乎很难以接近，我有些犹豫，不过我还是大声的说：嗨，你好，你要上哪里啊？一瞬间，她放下了冰冷的脸，笑盈盈的和我攀谈起来。

这只是一个小小的插曲，其实这就是沟通，在这小小的沟通的交流之中，让我感受到沟通和交流所带来的愉快和幸福。

沟通是人和人之间交流最原始和简单的程序，是连接心与心的桥梁，是治疗孤独和寂寞的良药，更是化解冷漠的风

一个阳光明媚的下午，我正为一道难题而烦恼，我的妈妈一会送牛奶，一会削苹果。而我却不领我妈妈的情，把一句冷冰冰的话抛给妈妈：我正在做题，别烦我了！妈妈听后什么也没说，就回房了。但我做完题，才恍然大悟，我跑向爸爸妈妈的卧室，向妈妈道了歉，妈妈特别懂我，她并没有生气沟通如雨丝般细小但不乏晶莹闪亮，他奔向大地，汇成溪流，义无反顾的流进心灵交汇的江河；沟通如雨滴般无声胜有声，一滴一滴的流坠，碾着时光的足迹，终于滴穿了人也人之间如石般的隔阂。

在生活的困境中,牵挂是温暖的春风,抚慰受伤的心灵;在人生的旅途中,牵挂是善良的向导,指引着前方的道路;在家庭中,牵挂是美丽的玫瑰,创造幸福的人生

小时候,不懂事,总不知道牵挂是什么。长大了才明白牵挂其实就是连接世间情感的纽带,是人之间最真挚、美好的情感。我最牵挂的莫过于我的爷爷。爷爷生前是一名普通的不能再普通的农民,但她的生活却是饱含乐趣。因为在爷爷的.生活中总是会出现一个小女孩的身影——他的小孙女,我。

爷爷已经去世一年多了,但他仿佛还活着,他还活在我们心中,有些时候我回老家都还会情不自禁的叫一声“爷爷”,待我晃过神来,才发现,爷爷已经去了另一个美好的世界。“爷爷”这个名词总是会勾起我无限的回忆。

每当一只蜻蜓出现在我认为触手可及的地方,我就会不由自主的试图捉住它。但我每次都失败,爷爷见了是哭笑不得,“它有翅膀,想飞随时都能飞,你两手空空就想捉住它,简直是难如登天。”每当爷爷说出这句话的时候我就知道我美好的时光即将到来——爷爷将拿着扫把和我一起去田野里捉蜻蜓。爷爷每次都会先给我做示范,但我这愚笨的脑子总是学不会,每次都让小蜻蜓有机可乘。所以基本上把蜻蜓邀到家里做客的都是爷爷。我也有个那么一两次。也许是因为自己太粗鲁了,蜻蜓的羽翼总会被我所折断,从而不能展翅高飞,那便是我的罪过了。但善良的爷爷就不同了,他都会等我兴致过去了的时候悄悄的把蜻蜓放了。现在的我,学会了捉蜻蜓了,不会再把它的羽翼折断了,但爷爷却不在了。每每出现一个个柑橘的时候,我就会想起老家对面的柑橘林,想起和爷爷一起去摘柑橘的时光。秋天在不知不觉中到来了,柑橘们也像红灯笼一样挂在了枝头,这便是我和爷爷摘柑橘的好日子了。虽然爷爷年纪大了,但身手却像雄鹰一样还十分矫健。一溜烟的功夫,爷爷就消失了。我急得像热锅上的蚂蚁。突然,一个个柑橘掉了下来,这才发现爷爷在树上。柑橘又红了,我又来到了柑橘林,只是这里也少了一个人。

爷爷给我编过小背篓,我得到它的时候就像吃了蜜一样。但我现在我已不知道小背篓藏在哪儿去了。我想去买一个,但那终究没有爷爷编的好,我又想让爷爷再给我编一个,但我却不知道上哪儿去找他。爷爷给我讲过许多神话故事,他曾和我坐在阴凉的院里看星星,也带我去过麦浪滚滚的田野散步……但那些都是回忆了。

“得到的时候不珍惜,失去了才怀恋”,我牵挂爷爷,我多么希望它能再和我去找寻那美好的时光啊。有时我甚至还会以为爷爷在这个世界,但那也只是我的以为罢了。也许,真的是因为我太牵挂了吧!

牵挂是一种焦虑、痛苦而又无奈的感觉，每个人都有过牵挂，而此时的我也正处于对宠物的牵挂之中。

我因事离开家已经两天半了，可我的心却一直悬着，放不下。我一直在想：我的贝贝不知怎么样了?有时，我坐在床上，呆滞的目光望着窗外出神时，天空中便仿佛出现了贝贝的身影……

贝贝是一只可爱、活泼而又有灵气的小花狗，是我在宠物市场上买的。我一直照顾它，对它生活的照料可谓是无微不至。可此时我却远在外地，心里很不安。不知它怎么样了?有没有人管它呢?尽管我走时让爸爸妈妈帮我照顾它，可是爸爸妈妈工作那么忙，怎能照顾好它呢?要是没人照顾它，它会怎么样呢?一定很不高兴，也许还会饿瘦了呢。再者，贝贝一直都是我喂养的，别人喂食它吃不吃呢?唉，真没办法。

一想到这些，我就吃不好，睡不着，甚至有时连做梦都会梦到贝贝，我感觉到这几天真是度日如年啊!我多么希望现在就坐上火车，回到家里好好看看我的贝贝呀……

又过了两天，终于到了回家的日子。

我一下火车，飞奔至家中，一看，家里一个人也没有，贝贝也不知哪儿去了，我的心一下子又悬了起来。

我急忙去奶奶家，刚到门口，我的贝贝就一下子冲了出来。

我忙放下包，将贝贝紧紧地抱在了怀里，眼里涌出了晶莹的泪花。当我把贝贝放在地上时，我发现它眼里也闪出了泪花。看来贝贝也是在想我的，我帮它擦去泪水，它向我友好地叫了两声，我的脸上露出了幸福的笑容。

我看到过这样一则故事：从前一个挑水工有两个水罐，一个水罐有一条裂缝，而另一个水罐完好无损。相比之下，有裂缝的水罐时时因自己的裂缝而感得十分惭愧，心里一直很难过。两年后的一天，它在水溪边对挑水人说：“我为自己感到惭愧，我想向你道歉”。挑水人说：“你为什么感到惭愧?”水罐答道：“在过去的两年中，在你到主人家的路上，水从我的裂缝中渗出，我只能运半罐水。你尽了自己的全力，却没有得到你应得的回报。”挑水人听后说：“在我们回主人家的路上，我希望你注意小路旁那些美丽的小花，其实我早就知道你的裂缝，并利用了它。在你的那边撒上了花种，于是每天我们从小溪边回来的时候，你就浇灌了它们。两年中，我就摘下这些美丽的花去装饰我主人的桌子。如果没有你，主人会有这么美丽的花朵美化他的家吗?”

俗话说：“金无足迹，人无完人”完美是一个境界。在追求完美的过程中，我们不断地发现我们身上的缺点。缺点使我们倍尝失败的痛苦，倍感生活的艰辛，裂缝不是缺点，而是一种给予，一种关怀。

人生如月，时圆时缺。缺时，虽然清光不多，但明月依然运行如恒，不会因残缺而偏离轨道或放慢行程。人也一样，在生命的旅程中，当我们靠近完美时，不必自满。而当我们面对缺点时，更无须自卑。纵使生命之舟落下了风帆，我们还有船桨。每个人都有自己的弱点和缺陷，每个人也都有自己的强项，当弱点或缺陷受到挑战时，不要退缩，而要善待生命，努力前行，勇敢地迎接它。

如果把生活比喻成一条九曲连环的河流，那么感动就是河边的杨柳，柳絮拂动时，轻柔而远扬，陪伴着河水流过遥远的河程。

如果把生活比喻成一株经历四时的小草，那么感动就是春风，温柔而清新，轻抚着小草柔嫩的躯体，帮助着小草茁壮成长。

感动，是追梦的艰辛过后的一份舒心豁达。我自小就有着一个远大的理想??成为一名作家!我知道，自己的文笔不怎么样，表达能力也不强，然而，我明白到追求梦想，就必须在平凡的生活中不断奋斗，尽管路途遥远而艰辛。终于，我揣着一份感动的心情，迎来了自己的第一次成功，当看到自己的文章变成铅字时，我感动落泪了!虽然这是一次微不足道的成功，却是我生活上的一道斑斓的风景线，一回想起它，感动油然而生。

感动，是挫折的苦痛过后的一份心灵的安慰。生活并不是一个风平浪静的海洋，我们的小船荡漾在这片汪洋时，变幻莫测的灾难向我们袭来。也许这时，我们需要的是身旁温馨的话语送上的一丝丝感动。这如19世纪，美国的一位创造奇迹的着名作家、教育家??海伦.凯勒。她的生活便是一个很好的例子。在无声无色的世界里，海伦.凯勒经历了比常人超出几千万倍痛苦的心路历程。然而，是她身边一位默默无闻的缔造者??沙利文小姐，在海伦的生活中，支持她，教育她，使她从安慰中重拾人生目标。读着海伦的自传，就能读出海伦内心深处的感动。

感动，是孤独的寂寞过后的一份知己情。是的，一个人可以在雨中看枝条摇曳，体会孤独，留意雨丝的缠绵，独品大漠驼铃的隽永。在看风、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福笔下的鲁滨孙的生活，就是一个借鉴。在荒岛上长达28年的生活，与世隔绝!然而，野人星期五的陪伴是鲁滨孙生存的动力之一。直至两人依依惜别，鲁滨孙终可告别寂寞之时，心如潮涌的感动溢于书中字里行间。当我们品味着《鲁滨孙漂流记》，也就是在品味着一种独特的感动。

生活需要感动。感动，一个湛蓝的港湾、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……当我们在艰辛、痛苦、寂寞等的洗礼后，不妨感受一下那份让心灵栖息的感动，从感动中且看潇潇风雨，参悟生活!

风吹着，迷失了一切。我将所有的烦恼倾泻于风里。只有它，依然屹立，始终如一……

田野间的麦黄温暖了我的视线，此起彼伏的麦浪，扭动着轻盈的身腰，低低地吟唱着悠然的小曲。那愉悦的旋律像一股暖流般流淌进我的身心。我听到歌声里的细语，它说，你要快乐，好吗？

我沉低着头，无语……我能够抉择自己的快乐么？我呆呆地望着远方，哀叹了一声。天空，很蓝，美得令人心醉。默默的，任思绪沉积，想要辗转，让它听不见我的感伤，让它看不见我的漠然。可是，我却不想离开。因为有他——-忠实的守望者。

他，一身金装，被麦秆无情地捆绑在稻麦丛中，束缚着，没有自由。麦田是他的世界，是他所有的一切。他只有一个孤单的自己，仅此而已？他会流泪么？倘若会，那凄惨的虫鸣必定是他的哭诉。他会反抗么？倘若会，那田野间不甘平静的起伏必定是他的无奈。可有一天，他告诉自己他累了，倦了，放弃了。万里璀璨的星空不会恒古不变，当时轻狂的诺言又怎可永远？他无力再去挣扎了，不是吗？

心是冷的——-凝固了世界。

泪是热的——-温柔了世界。

他最终选择了这种不公的命运。他只愿安详地守护着这片田野，别无所求。我以为他是痛苦的，因为守望成了他唯一的夙愿，因为他向命运屈服了。其实不然，那个麦田的世界令他心怡。他关上了自己的心门，从未开启过。他清楚地知道；他将于这片麦田不离不弃，直至生命终止的那一刻。所以他释怀了，用倘然代替了哀怨来面对一切。他和群鸟一同欢笑，和清风一同吟唱，和麦苗一同翩然起舞。那个世界令人神往。

兴许，我也可以。于是我试图像他一样，毫无枷锁，流窜到他的那个温情的故里。可是，那片天地始终和我格格不入，我不属于那儿。风在使劲地咆哮，希望能挽回些什么，终究，无济于事。也许，是那片狭小的天地不足以使我得到满足，也许，只是我的不甘不愿。我一直说我有我的梦，但却从未兑现些什么，不过现在，我想我要去寻我的梦，让自己真真正正地甘心。

天空始终是湛蓝的，在这个静谧的国度里，有我，有他。他认命了，可我还在垂死挣扎。稻麦在低吟，而树叶却在凋零。令我温馨也倍感落寞。风徐徐的吹着，我静静的望着，他微微的笑着。凌乱的色彩，跃动的音符，在我的心里，谱成一篇乐章。

你听，那曲乐章的吟唱者是风，是我，是他……

于是，微笑着与身后的他们挥了挥手，然后告别。

绿松上的雪，使孤独的旅人听到了圣音。本文是小编为大家整理的以雪为话题的高中作文，欢迎阅读。 以雪为话题的高中作文1：

去年的诅咒，让今年的雪姗姗来迟，至今不见踪影。

当我开始怀念雪的时候，竟已将它的容颜淡忘，是的，我好久没有见到它了。

我开始频繁地出现在那些年雪经常停留的地方，我想，它总该有一点留恋，我一定会邂逅它的。

原来雪经常出没的地方，如今却被雨替代，冬季开始变得陌生，即使是在寒冷难耐的午夜，雪竟从未露过一次面，它已经没有心情在人间停留。大地为了迎接雪的到来，悄悄地降低了温度，可雪仍默默地躲开了，大地的泪水慢慢地凝结成厚厚的冰层，至今没有融化。

以往的冬季，雪是主角，而今日究竟为何?雪，在畏惧什么?雪，在逃避什么?雪，失踪了，人们开始思念，想起了“瑞雪兆丰年”的利益，去年的雪灾所设下的穴位终于被解开了。

一个清晨，在人们的幻想中，雪，似落非落，我觉得它的若隐若现，对我是一个预示，预示着它即将到来，却未曾想过它竟是一个警告，雪，终究没有来临。

那个冬季，没有人见过雪那纯洁的面庞，雪，载着它的抱负轻轻地离开了，人们的期待最终变成了埋怨和虚伪的呻吟。

一个没有雪的冬季，就像一个生命垂危的病人，即将失去脉搏，失去呼吸，失去心跳，难以想象没有雪的冬季是何等的空虚，该怎样度过?

或许，多年以后，雪被人遗忘，成为一个没有价值的字从世界消失，无人问津。 以雪为话题的高中作文2：

大年夜的一大早，我轻轻地推开门，向外一看。哇!下雪了，地上白茫茫的一片，就像完整的一块羊毛毯子，没有任何杂物。

雪，又在树上调皮的跳跃着，把翠绿的叶子变得雪白。过了几许，雪又纷纷扬扬的从天空飘下，真是“大战玉龙三百万，残磷败甲满天飞呀。”雪落在树枝上，亮晶晶、毛茸茸的，像驯鹿探出的角像慈母随风飘舞的银丝。雪也如蝴蝶一般翩飞在屋顶上，给房屋裹上了一层厚厚的棉袄;翩飞在树枝上，为树木编织了一件洁白的“礼服”。

雪又像纯洁的精灵，它撒下美丽的雪花，给花儿、草儿披上一件洁白的棉衣，给树儿戴上了一副副雪白的手套。

雪也似一位染色师，将大地染得洁白。它染色完毕似乎还意犹未尽，又把花儿、草儿翠绿的身影穿上了一件闪闪发亮的银衣。

雪那俏皮的微笑，就像同桌的鬼脸，若影若现，真淘气!放眼望去，整个世界白茫茫的犹如一个童话般的冰雪王国。

落下来的一片片雪，就好像一颗颗断了线的珍珠，在广阔的天空中漫无目的游荡着，也像一个迷路的孩子，在硕大的城市里寻找着自己的家。

这一次下雪，带给我了许多震撼和想象，同时给了我不一样的感受。

这使我不禁想起两句诗：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”我穿好衣服，决定出去瞧瞧：地上铺着厚厚的雪，它洁白无暇，纯洁得让人不忍心踩上一脚。

且斟美酒，但举玉杯，唤起一天明月，照我满杯冰雪。于即将到来的喜庆的新年里，将过往一怀情绪，一樽饮尽吧!

观雪带给我了无限的乐趣和遐想。 以雪为话题的高中作文3：

题记：一路行走，一路记忆。记录的每一站都是你美丽的风景，一些过往，一些回忆。一些属于曾经种种的故事。在浮生若梦里，落字成殇。人的忧伤，住在孤寂的城堡，用文字写一份关于流年逝水的青涩感怀。

期待了一年的雪本以为会就此告终，但是她又不经意的出现了，说不清楚是欣喜还是感伤。每每想起雪，便有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的徜徉，也似乎有“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的叹息。古人写雪，写出了她的心灵，也写出了她的纯真

雪是一种能够令人产生多种情绪的东西……当窗外那像柳絮、像鹅毛般的雪花，正在纷纷扬扬地从天而降的时候，当大地被雪花装饰得像铺上白色的地毯一样的时候，站在窗户边上，望望它们，会有许许多多的感觉：冰魂雪魄，浮生若梦，落字成殇。

当静下来的时候，思绪随意而任性的游离。会做无边的畅想，也会兀自地发出阵阵的感伤：也许是为着迷离的过往，也许是为着彷徨地未来。心，徘徊无依，流离失所。广袤红尘，不知何方能够容纳人的悲怆和清寒?万丈高楼，何曾有过我的孤寂与感伤?

我这时感觉到了雪正用这最后时间，把自己最后的美丽全部展现出来，然后就默默逝去，化为水去滋润大地。风起处，白雪中掺杂了丝丝的悲壮，那是雪之殇：雪舞雪纷飞，雪飞为人醉，无瑕凝冰碎，缥缈识春归。 以雪为话题的高中作文4：

漫踪江野，蝶舞飞扬一片白。

——题记

秋去，冬已至。

冷涩稀薄的空气为陈旧的玻璃镀上了一层晶莹的雾气，更添几分神秘之感。于是遥望窗外，一片朦胧。

推开窗，迎着寒风艰涩地去俯望地面的景色，所有的花草树木，汽车房屋，包括一个个或是行色匆匆，或 是优哉游哉的人物，霎时间从那一片白转为各式各样的色彩，美轮美奂，却显得死气沉沉。

正埋头凝思时，忽然，邻居孩子惊喜的声音传入我的耳朵：“下雪了。”

我不动声色地下楼，把所有的喜悦深深藏在心底。在我的印象中，雪本就是静谧的，赏雪的人，不亦该如此么?

盈盈的雪片似一只只洁白的玉蝶，优美地旋转飞舞，展示着自己素雅而又高贵的一面;又宛若一瓣瓣冰清玉洁的梨花，由风卷着，散落到天涯海角，带去她们最后的芬芳。

一串串细密而又精巧的银珠形成了美丽的罗幕，垂在我的眼前，让我为之陶醉。耳畔不时传来儿童的嬉笑声，为这冷冷的冬添了不少生机。

到了半夜，雪停了。黯淡的世界中，只有雪在路灯的映照下依然白得耀眼，还带着绚丽的七彩。想不到这素净的雪，也是这般流光溢彩!

淡淡的腊梅幽香浮动在这银装素裹的城市里，让人陶醉其中，无法自拔。于是那首诗又涌上我的心头——

片片飞花霜染颜，水剪琼瑶醉蓬莱。

广寒冰阶犹觉冷，人间柳絮似春开。

几度梅枝赧低眉，一世沧海傲清白。

鸿鹄玲珑千叠羽，洞宾仙袂衣上采。

渔樵苦钓寒江雪，忽闻云边谪仙来。

翩翩更甚飞燕足，袅袅黯淡玉环态。

欲盛丝缕濯凡尘，恐惊风月无可奈。

[以雪为话题的高中作文

小编导语：关于日行一善的作文800字，行善说简单不简单，说难却也并不难，以因为爱有大爱小爱，善却不分大善小善，我们只需要用一颗真诚的心去平等地对待每一个生命，去发现他所需要的。更多关于日行一善的作文尽在。

几天前与小弟走在路上，他拉我绕过了一群搬家的蚂蚁，虽然只是很小的举动，但不能说这不是善，而且这是一种真正的善。

善就应当是这样的，无关回报，无关大小，无关亲疏。如今，人们正在渐渐失去这种纯粹的善；可能是为了某种利益而为之，可能是为了认可自己而为之，可能是为了保全自己而为之。例如那些为了吸引眼球的“卖弄者”；那些心灰意冷、急着寻找人生价值的自卑者；那些“荣损与共”“相互扶持”的“同船者”。但这不能称为行善，最多只能叫“做善”。

行善说简单不简单，说难却也并不难，以因为爱有大爱小爱，善却不分大善小善，我们只需要用一颗真诚的心去平等地对待每一个生命，去发现他所需要的。像黑柳彻子笔下的《窗边的小豆豆》中的巴学园校长，他在第一次见到小豆豆的时候就亲切地听她说了四个小时的“童言童语”。这就是行善。他感受到这个孩子的寂寞并主动聆听她的世界。他好像并不很伟大，但善本来就不需要多大的举动，只要让别人心里感到温暖，感到被呵护就足够了。

难的不是行善，难的是日日行善。有的人说没有时间，有的人说没有发现机会，还有的人把日日行善当成缺心眼的举动。如此，便只有把行善当做自己的一份责任，并能从行善中真正发自内心感受到快乐的人，才能成为日行一善的践行者。

“日行一善”的人，必是个幸福的人，因为他们为自己能有给予他人帮助的能力而欣慰、而骄傲；因为他们将此作为方式手段提升自己的精神境界；因为他们感受到了自己存在的价值，进而寻找到了生命的意义；因为他们正以自己的方式为这个世界实现“大同”的梦想而努力！他们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他们把蓝天下的每一个生命都当做家人，所以毫不吝啬地分享他们所拥有的。神话寓言中的愚公、普罗米修斯如是；古代的张仲景、神农氏如是；现代的陈光标、德兰修女如是……他们的光芒照耀古今，是我们良知和正义的奠基人。

还有人说，我也想行善，可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇，看看解救小悦悦后却被称制造噱头的陈贤妹……如何让人有行善的勇气呢？但反过来说，只要我们的善心够坚定，只要道德与良知在心中不时低吟，我们便不会有犹疑。正如孟夫子所言：“虽千万人，吾往矣。”。

日行一善，当善意在这个世界欢快起舞，黑暗便少了驻足的理由。

等待如箭，穿越时光的缝隙，串起了我们平常的故事。闲时的夜晚，我无数次想起父亲等待的背影，那月光下微微驼了背的身影，是等待归家的孩子，又是等待孩子的归家。

在漫长的成长过程中，我们总是匆匆浏览风景，停留脚步，喘气的时间都没有，我们学会了很多，但我们也随之失去了我们最应学会的东西——耐心。

我们总是认为老师的代名词便是耐心，也总是认为服务行业的人们都应该耐心的为顾客讲解，也默认老人的时间是不值钱的，可以等待许久，而我们年轻人的时间总是如同金子般稀少，时间不够用，便有了这样一种现象——做什么事都是只求速度，不求质量。等待这一词，却总是被人们抛之脑后，逐渐淡忘。

我们习惯了快速的现代的生活，却渐渐因为等待而感到厌烦。有个故事，是这么说的：

很久以前，有个什么都不缺富翁，每天过得也很充实，去一次商场，便提前清场，凡事都不用等待。但有一次，富翁主动提出上街，也并未清场。他来到商店，选购完后，习惯性的直接插队来到第一，排队的人开始嚷嚷，而富翁这才意识到自己根本不会等待，他想学会，可是他的秘书却说，先生要什么有什么，需要什么我们都可以帮您买好，您根本不用学习等待啊！富翁的回答让我感到震撼，他说即便一个人再有钱，可是如果连最基本的等待都不会，那这个人就是一个没有素质的人，而素质才是人的一生中花再多的钱也无法买到的东西。

这篇小短文是在我很小的时候父母给我看的，而我却深刻记得，给我的感觉便是：无论如何，做人最基础的一件事便是学会等待。

现在有很多人都认为，等红绿灯是很麻烦的事情，即便是一两分钟也不愿意等候，宁愿冒着多一份的危险去闯红灯。因此，现在有了禁止闯红灯的交通法则。这也迫使一些司机们不得不学会等待，这样也为我们创建和谐社会打下了扎实的基础。

我曾有一段时间，做什么事情都是急匆匆的，外婆经常说让我多陪陪她，可是我却总是以学习忙没时间为借口，不去看望她，她与外公也只能无所事事，饭后在小区里散散步，闲聊一阵，聊的话题结尾却总是来一句：“也不知道小宝要什么时候才能再来看我们啊！”每次妈妈向我转述这句话时，心中总是有点酸酸的味道，我自己也知道，事实上我无非就是做作业而已，真正要陪外公外婆的时间，也不是没有，可我却更愿意将时间花在网上与同学有一句每一句的聊天，也不去陪着老人。自己总是觉得自己习惯了快的节奏，和老人在一起，便觉得时间一下子慢了下来。

我的妈妈总是告诉我要尊重老人，“家有一老，如有一宝。”是的，老人是历史的见证，是我们家庭变化的见证，是社会变迁的见证，我们应该多多陪陪老人，等到老人去世后，我们想去陪伴他们，也没有机会。当我们在陪伴老人的同时，也磨练了我的耐心，也让我们学会了等待。

等待是一种美丽的情愫。当等待的旋律奏响时，在希望的高潮到来之前，需要的是平和的心态，静观云卷云舒的从容。我们在等待的同时，也学会了尊重。

且行且珍惜……

团结起积极意义是有典型事例的。比如毛泽东曾经问李鹏：“你对《三国演义》的哪一个人最佩服？”李鹏脱口而出：“曹操…曹操能团结干部…官渡大战后，曹操取得了胜利，缴获了许多他的属下私通袁绍高官和谋士的书信，但他并没有采取什么处置措施。而是当着这些人的面把这些书信都烧了，因此团结了这一部分人。”毛泽东因此对陈云说：“这个娃娃了不起，要好好培养，将来一定是个人才。”我们的统一战线就是强调团结，联合一切应该联合的人，毛主席还曾经问一位领导何为政治，那位同志讲了很多，毛主席说你这个太复杂了，政治就是两句话：把敌人搞得少少的，把自己人搞得多多的。

但团结也有反面的作用。主要是指团结了不该团结的人，使得坏人得以潜伏下来。宋慈是历史上的一个正直无私的好官。他为了实现“天下清廉”的理想！冒天下之大不韪，冒着被群臣及皇亲国戚记恨的危险，克服艰难险阻将八口大箱子的物证交达皇帝手中，原指望皇帝能因此好好整治手下官员，却不料，皇帝思前想后、掂量人情世故，最终一把火将这些物证给烧了！皇帝这样的“团结”行为出卖了宋慈，也摧毁了宋慈的理想与信仰！

因此，区分团结的对象相当重要。我们知道民族资产阶级是团结对象，而革命的对象是封建主义，帝国主义，官僚买办资产阶级，因为民主革命的主要矛盾是工人农民和三座大山的矛盾。在团结对象中，我们还要尤其注意的是当今社会处于棱镜时代，必须特别注意保护有政治大节的干部，因为在追求享受的风气中，绝大部分官员往往都被敌国握有或大或小、或真或假的把柄，而敌国最擅长的事就是用把柄来胁迫中国政治人物卖国。

团结和斗争是紧密联系在一起的。以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡!不进行必要的斗争，我们的阵线就会搞乱，只有通过有效的斗争才能教训坏人。团结和斗争两种手段必须并重，比如要批评人的错误的同时，也要肯定他的成绩，过火的斗争和姑息养奸都是不行的，必须掌握好分寸。

在国内，民族团结工作非常重要。维吾尔族说，指甲和肉分不开；藏族说，百根柳条能扎笤帚，五个指头能握拳头。还有人说一堆沙子是松散的，可是它和水泥、水、沙子混合以后，比花岗岩还坚韧。沙子、水泥、石子、水如果分别指我们的民族，如果我们分裂了，敌人就有机可乘，如果我们心连心团结在一起，多么强大的敌人我们也不怕!很多可恶的分裂分子把民族团结的花朵弄的千疮百孔，他们有些人的心智已经成魔，还有一些人是受了别人的蛊惑，不知道事情的实质是拼个你死我活而让敌国坐收渔人之利。

在国际上，要团结一切可以联合的力量。比如因为欧元受美国排挤，我们可以团结欧盟；俄罗斯与美国有解体之恨，因此可以联合俄罗斯……在对付国外之敌时，越怕死就越死，这就是撑死胆大的，饿死胆小的，就是吃饱撑死了也比饿死强。与国外之敌打交道时前怕狼，后怕虎是成不了大气候的。

“团结就是力量团结就是力量这力量是铁这力量是钢比铁还硬比钢还强”。人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧＋双手＋力量结合在一起，几乎是万能的（美.韦伯斯特）不怕不翻身，只怕不齐心。个人和集体只有依靠团结的力量，才能产生1＋1>2的效果。我们有必要研究狼的成功捕猎过程。狼是群动之族，各就其位，各施其职，嚎声起伏而互为呼应，默契配合，有序而不乱。因此狼以集体力量出现时才表现出强大的攻击力。中国人要想团结起来或者变得更强大，首先要有一个共同的目标即中国梦，有了这个目标，大家就会不自觉的把力量都用到了一起；其次，领导这个国家的人或各级组织，一定要把老百姓看成自家的兄弟姐妹，凡事都当成自家人考虑，何愁中国梦不能实现；最后，正确的信仰是人民团结的粘合剂，通过信仰组织起来的老百姓以一敌十，就会形成改天换地的巨大力量。