裙带关系是什么关系(精品20篇)

班固，字孟坚：“孟”表示排行第一，“坚”与“固”同义。

曹操，字孟德：“孟”表示排行第一，“德”(行）与“操”（守）同义。

韩愈，字退之：“愈”为胜过、超出之意，“退”为约束退守之意，名与字相反相成，含警示之意。

刘禹锡，字梦得：“锡”为“赐”之意，“禹锡”即“欠禹所赐”之意，故字为“梦得”。

李商隐，字义山：商隐，即殷商隐者之意。商朝末年，武王伐纣，天下宗周，伯夷、叔齐义不食周粟，隐于首阳山饿死，故李商隐以字“义山”与名呼应。

秦观，字少游：“观”与“游”同义。

陆游，字务观：据说陆游的母亲梦见秦观而生陆游，所以用秦观的名为字，用秦观的字为名。又取《列子仲尼》“务外游不如务内观”之意。

姜夔，字尧章：传说“夔”是上古帝王尧的乐官，“章”即“乐章”之意。

某英文报社正就青少年与父母关系这一话题开展题为How to keep a good relationship with parents的征文活动。请你根据以下要点，写一篇英语短文参加此次活动。

要点：

1.父母规矩太多，过于强调学习成绩，不理解自己等问题；

2.你对这些问题的看法；

3.你与父母保持良好关系的做法。

【优秀满分范文】

How to keep a good relationship with parents

In my opinion, I have too many rules at home. My parents never allow me to go out with my friends at night. They don’t allow me to choose my own clothes, either. And they pay too much attention to my exam results. I think my parents don’t quite understand me.

However, I try my best to understand them. Although they don’t allow me to make my own decisions and give me too much presure, I know that it is because they really love me and want me to have a bright future.

In order to keep a good relationship with my parents, I study hard and listen to them. I talk with them as friends, and always tell them my troubles. I also help them do some housework.

不久前，我们家隔壁新搬来了一个我认识的一位叔叔。他刚搬完家，有一些叔叔阿姨们就送去了好几盆花和几株树。我大胆的进去看了看，门口、客厅里、房间里和阳台上都摆上了盆景。我对叔叔说：“叔叔，你们家都有成植物园了，摆那么多的植物干嘛?”叔叔笑着说：“植物能制造气氛，净化空气，人和动物谁都离不开它们，离开了它们都有不能生存。”人或动物离开植物后不能生存?为什么人或动物离开植物后不能生存?我将信将疑。决定做几个小实验来证明这个问题。

星期天，我从车库里抓来两只老鼠。这两只可怜的小老鼠即将成为我的实验品。它们不停地挣扎着，圆溜溜的一次性薄膜桌布小眼睛瞪着我。我把第一只小巧玲珑老鼠放在一个大鱼缸里，用把玻璃瓶封得严严实实的，生怕瓶里的空气与外界的空气相通。我仔细地观察着，只见小老鼠沿缸着壁，绕着缸底快速地向前窜。咦，小老鼠不是活得好好的吗?难道叔叔说的不是真的?可是，没过几分钟，只见小老鼠绕圈的速度越来越慢，直到停滞不前，奄奄一息的样子。顿时，我把一次性薄膜桌布轻轻拿开，捉出第一保小老鼠，放进第二只小老鼠，又搬入了四盆枝繁叶茂的植物。然后轻轻盖上一次性薄膜桌布。我不停地拍打鱼缸，只见小老鼠惊慌地乱窜。过了好久也没要咽气的样子。这个实验证明了植物可以输送动物所需要的氧气。

为了进一步证明人类和动物对植物的依赖性。我来到我们老家附近一个饲料加工厂。那儿的空气里到处弥漫着一股哝哝的灰尘味，熏得我直咳嗽。我感到十分难受。然后，我又跑向我们家屋后的一片竹林里，那是一个空气新鲜的地方，我感觉极为清爽。这个实验证明植物可以净化空气。使人呼吸顺畅。

这两个实验证明，人类和动物的生存与植物有密切的关系。这其中到底有多大的科学道理呢?我来到了图书馆去查阅了许多的科技书籍，总结出以下几点： ① 人必须依靠植物提供氧气，只有植物才能制造氧气。如果说一个人几天不吃饭、几天不喝水且有一息尚存的话，几分钟就可能性命难保，氧气可是人生命活动的第一需要呀!一个成年人每天呼吸约2万多次，吸入氧气0.75千克，呼出二氧化碳0.9千克。 ② 动物与植物的呼吸，物质的燃烧，也都要消耗氧气，释放二氧化碳。这样一来，空气中的氧气不就一天天增加吗?不!天地间之所以没有产生过这种危机，就是因为植物既是天然氧气“制造厂”，又是二氧化碳的“广阔市场”。 ③ 有人做过统计,1公顷阔叶林，在生长季节每天能制造氧气750千克，吃掉二氧化碳1000千克。所以算起来，只要有10万平方米的林木，就可以供给一个人氧气的需要量，并把呼出的二氧化碳吸收掉。因为有植物源源不断地补充氧气，空气中的氧气才能保持基本恒定。相反，如果没有植物，地球上的氧气只要500年左右的时间既可以用完。

所以，人类和动物能够维持生命，活动时所需要的氧气，必须归功于绿色植物。植物与我们人类和动物的生命有着相当密切的关系。

大家都看过历史影视剧，对于“政敌”是什么印象?那绝对是仇人啊!不弄死对方，誓不罢休!

更何况，如果你爹也极度仇恨你这个政敌，视之为大奸大恶，那要怎么整?更要弄死他啊!

北宋的时候，就有这么一对政敌，两人都是大名鼎鼎、如雷贯耳，一个叫王安石，一个叫苏轼。

大家都知道王安石是要搞变法的，苏东坡就不乐意了，他也不是顽固不化，只是不赞同太激烈，那不美，要改良才对。苏东坡的爹苏洵态度更是激烈，专门给王安石写了篇文章，名字叫做《辨奸论》，里面明明白白说了，你王安石就是一阴险狡诈的小人!而且王安石的娘死了，满朝文武只有苏洵没去，这是多大的仇……

于是苏东坡和王安石的梁子就算是结下了，而跟在了当时反对王安石最大的腕儿——司马光屁股后面，从此专门和王安石对着干，你要上表搞什么，我就上表说绝不能搞!

王安石搞变法，主要的支持者可是神宗皇帝，苏轼当时这么玩，可是作死啊!终于有一次，苏轼在奏折中影射神宗和王安石一味“蛮干”是独断专行，王安石终于火了，跟神宗讲，这人儿你必须给我弄走!

苏东坡在朝中待不下去了，还挺识相，主动要求外放。

可惜这个支持变法的神宗皇帝不怎么靠谱，变法又产生了不少负作用，反对的声音是一浪高过一浪，最背的是当时还遇着了大旱的天灾，给了反对派扣居心不轨帽子的由头，连皇太后都站出来添乱，这真是天时地利人和一样不沾边儿

王安石终于玩不下去了，几经沉浮，两次罢相，儿子还偏偏还在这个时候挂了，真是叫天天不应、叫地地不灵，他的心啊，一溜凉到了底，心灰意冷极了，灰溜溜解甲归乡，吃斋念佛去了。

奇葩就奇葩在后面发生的事儿。

按说王安石和苏东坡是死对头，一个倒了另一个应该大为畅快才是，不跑上去踩两脚就算厚道了，可这次剧情的发展偏偏是反着来——先是东坡老先生陷进了涉嫌对朝廷不满、老命都要不保的“乌台诗案”，人人唯恐不能远远避着走可还在朝中的王安石的弟弟王安礼却偏偏要站出来，拼命在神宗皇帝面前为苏轼说好话。

后来，已经身在旮旯的王安石更是亲自出面，写信派人飞马进京呈给皇帝，舍了自己的老脸给苏轼说话：哪有圣世杀才士的?这封信救了东坡的命。

后来苏东坡换了当官的地方，路上正好经过王安石的地儿，于是决定顺路去看望看望自己这位昔日的死对头。王安石听说苏轼要来，高兴坏了，骑着毛驴跑了几十里地到江边去等。等到后，两个人一起玩耍了三十多天，那叫一个心情舒畅，那叫一个依依不舍。

后面这几段，也太让人摸不着头脑了吧!但摸不着就对了，那说明咱还是俗人，读不懂名士的情怀!

哪怕苏轼在变法期间，卖力跟自己对着干的时候，王安石也没有往死里踩他，往外撵他的奏章里还要告诉皇帝，这人有才，只是缺乏历练，让他先到外面历练历练去吧!

哪怕苏轼因为变法这事儿被远远贬出去的时候，因为看到了变法的种种好处，对变法的看法也就跟着变了。所以神宗挂了后，哲宗要全盘废除新法的时候，他说坚决不能全废!简直要跳脚了，可惜没用。

这是什么?这就叫对事不对人!咱俩政见是不一样，但咱都没私心，都是坚持自个儿认为对的道理，都是想做点实事。咱就算斗得再欢实，那也是在事儿上斗，不是人在斗!

两个人都失势后，为啥彼此又那么关心，感情又那么热乎?是因为同是天涯沦落人?是因为王安石扶了一把苏轼在先?那未免也太小瞧了这两位大家。

别忘了，王安石曾狂赞苏东坡，说这号人物，还不知道几百年才能再出一个!苏轼对于王安石的文才更是惊呆了，说这老家伙简直就是老狐狸成精了啊!

看出来没?俩人本就相互欣赏得紧，只是让变法给闹僵了，这就叫公私分明!

说到底，还是因为俩人心中都存着一份情义，彼此的欣赏、不打不相识的缘分和相似的人生遭际，则让这份情义充分发酵了出来!

而大多数人是什么样的呢?完全是反着来——要么好的可以穿一条裤子，要么翻脸不认人、互相落井下石、老死不相往来，凭的都是自己的喜好和利益，自私透了!

这凸显出苏轼王安石那种友情的可贵，更凸显出世俗那些浅薄交情的可悲!

我们为什么做不到他们那样?因为我们没那份眼界，更没那份情义!因为没有眼界，所以眼中看到的只是恩仇是非!因为没有情义，所以在恩仇是非中迷了自己的眼、自己的心，而把一己好恶凌驾于对方的真实，遮蔽了对方是非表面下真正的品格!

你为什么没朋友?或者只有狐朋狗友、酒肉朋友，贪着事了没一个肯伸手扶一把?如上!你失魂落魄后为什么没有人能陪你喝一杯，唠唠嗑，说说心里话，不离不弃?如上!

做个有情有义的人，人生会慢慢的告诉你，不吃亏!

中国共产党人以为人民服务为宗旨，以实现共产主义为理想并为这个理想而共同奋斗，所以，党员之间的关系应该坦坦荡荡、清清爽爽。

一、党内互称同志既是传统又是规矩

“同德则同心，同心则同志。”“同志”一词，是志趣相同、志同道合之意，意味着志向相同、精神相通、地位相等、情感相亲。在被用于指称政党内部成员之间的关系时，“同志”包含着具有共同的政治理想和为共同事业而奋斗之意。中国共产党人以为人民服务为宗旨，以实现共产主义为理想并为这个理想而共同奋斗，所以，党员之间的关系应该坦坦荡荡、清清爽爽。1944年9月8日，毛泽东同志在《为人民服务》中说:“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。”中国共产党是由有着共同理想与共同奋斗目标的积极分子组成的，是志同道合者的集体。习近平指出:“坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”

我们党一直将同志作为党内的统一称谓，用以表明党员之间一种纯粹的、志同道合的关系。党内互称同志，是党中央对党内生活的一贯要求和重要的政治规矩。1921年7月，中国共产党“一大”党纲规定:“凡承认本党党纲和政策，并愿意成为忠实的党员者，经党员一人介绍，不分性别，不分国籍，均可接收为党员，成为我们的同志。”革命战争年代，党内党员之间不分职务高低一直以“同志”互称。新中国成立后，出于对毛泽东等领导人的尊敬，在党内的文件中出现了称呼职务的现象。1959年8月3日，毛泽东在致刘少奇、周恩来等人的信中，就党内称谓问题提出明确意见，“建议:一律称某某同志。” 1965年12月中央专门就党内称呼问题发出《中共中央关于党内同志之间的称呼问题的通知》，要求“今后对担任党内职务的所有人员，一律互称同志”。1978年12月22日通过的《中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议公报》，更加明确指出:“全会重申了毛泽东同志的一贯主张，党内一律互称同志，不要叫官衔;任何负责党员包括中央领导同志的个人意见，不要叫‘指示’。”1980年2月，中共十一届五中全会通过的《关于党内政治生活的若干准则》明确规定:“在党内所有党员尽管工作分工有所不同，都是平等的同志和战友，党内要互称同志，不称官衔。”中共十八大通过的党章也将党的领导人称为同志。十八大后中央在对新中国成立至1977年期间中共中央制定的411件党内法规和规范性文件进行清理后，只有20件继续有效，这其中，就包括1965年《中央关于党内同志之间的称呼问题的通知》，可见党内互称同志既是传统，又是规矩。中央反复强调党内要以“同志”互称，这足以看出这个问题的重要性。它绝不是单纯的称谓问题，而是蕴含着党的原则立场和根本宗旨的重要问题。

二、称谓不是小问题

一声“同志”，叫出的是为同一目标而共同奋斗的兄弟姐妹之感;而一声“某某长(书记、主任)”，叫出的是你高我低、你主我次的等级之感。语言是思维的工具，称谓变了，思维方式就变了，随之话语体系就变了，再之后党风社风也就变了。真可谓，称谓一变，事事变。

我们都曾记忆犹新，在我们党的发展史上，有个人崇拜极端之时，也有“四风”猖獗之时，都严重破坏了党风和社风，给党和人民的事业带来巨大损失。“君子周而不比，小人比而不周”。党内本该是清清爽爽、平等而无疏密的同志关系，但是，总有少数人喜欢封建等级制，喜欢居高临下称老大，不顾一切往上爬。也总有一些人喜欢小团体和帮派制。用权和利拉一派、打一派，亲一帮、远一帮。当前，党政机关仍然有少数党员干部受官僚主义、宗派主义、“江湖习气”等不良风气的影响，把同事、同志关系庸俗化、帮派化。可以将其分为两类:一类为“利和”，为某种小集体、小团体利益而“和”，搞小山头、小“圈子”，为利益相互通气，相互帮衬;称领导为“老板”“老大”，称同事为“哥们”“兄弟”;无原则讨好领导，寻找一切机会与领导及其配偶、子女、亲属套近乎;领导也是十足的“家长”作派，爱听好话、恭维话，把提拔任用干部看成个人恩赐;做“乡愿官”，对下级无原则照顾提拔，博取“会关心人”的虚名。另一类为“缠斗”，就是为泄私愤或达到其他个人或小集团目的，明争暗斗，不择手段，无中生有、诬告陷害、撒泼耍赖，无所不用其极，把整个组织搞得乌烟瘴气，人与人之间关系紧张，严重损害党和政府的形象。习近平指出:“党内组织和组织、组织和个人、同志和同志、集体领导和个人分工负责等重要关系都要按照民主集中制原则来设定和处理，不能缺位错位、本末倒置。党内上下关系、人际关系、工作氛围都要突出团结和谐、纯洁健康、弘扬正气，不允许搞团团伙伙、帮帮派派，不允许搞利益集团。”

把党内同志关系庸俗化，是不讲党性、不讲原则、不讲纪律、不讲规矩的表现，对党的形象损害极大，对党的事业损害极大，对党员干部本身也损害极大。周永康、薄熙来、徐才厚、令计划、苏荣等，都是搞庸俗化的典型，都是搞拉拉扯扯、投桃报李、小圈子，把同志关系、上下级关系搞得变了味，形形色色的关系网越织越密，最终给自己也编织一个坚固的牢笼。邓小平同志曾深刻指出:“小圈子那个东西害死人呐!很多失误就从这里出来，错误就从这里犯起。”习近平也多次强调:“党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事!”

三、始终保持党内民主平等的同志关系

党内同志关系本质上是民主平等关系。共产党不是为少数政客获取国家权力而组织的官僚等级制的政治团体，更不是内部等级森严的帮会组织，而是由基本思想一致的积极分子、为了共同的理想和目标而自愿结成的政治同盟，这个同盟成员之间的联结纽带是民主平等。邓小平同志多次告诫:不能把党内同志之间的平等关系，变成旧社会君臣父子关系、猫鼠关系、帮派关系。党的十八大强调，要“营造党内民主平等的同志关系”。

要保持党内平等的同志关系。党是志同道合者的联盟，意味着在党内必须坚持平等的原则。共产党人的理想和奋斗目标是实现公正平等的共产主义，在为实现党的理想而奋斗时，党不容许在党内形成只有封建社会、资本主义才有的不平等的关系。党内职务有高低、有分工，但分工不分家，职务不分贵贱等级。刘少奇同志曾说: “党内有负责人与非负责人，有领导者与非领导者，尽管有先天的不同，在工作上、职务上、职权上的不同，大家在基本上是平等的。”邓小平同志指出:“不论是担负领导工作的党员，或者是普通党员，都应以平等态度互相对待。”《关于党内政治生活的若干准则》中明确规定:“所有党员都是平等的同志和战友，党的领导干部要以平等的态度待人。”《中国共产党章程》规定:“加强组织性纪律性，在党的纪律面前人人平等。”《中国共产党党员权利保障条例》规定:“坚持在党的纪律面前人人平等，不允许任何党员享有特权。”这些规定体现了党内所有成员一律平等的原则和规则。营造纯洁的同志关系，要摒弃“家长制”“等级制”“官本位”理念和思维，尊重党员主体地位，互敬互信、平等相待，反对特权思想和特权作风。习近平指出:“在党内，所有党员都应该平等相待，都应该平等享有一切应该享有的权利、履行一切应该履行的义务。”

要保持党内民主的同志关系。共产党建党伊始，马克思、恩格斯就大力主张实行党内民主，强调“其组织本身是完全民主的”，并认为这是同一切旧式政党的一个根本区别。中国共产党对党内民主一直给予高度重视。毛泽东同志指出:“积极性的发挥，有赖于党内生活的民主化。”《中国共产党章程》规定:“必须充分发扬党内民主，尊重党员主体地位，保障党员民主权利，发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。必须实行正确的集中，保证全党的团结统一和行动一致，保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。”规范党内的各种关系，保证党的团结统一，必须坚持党的民主集中制。实现民主基础上的集中与集中指导下的民主，已被历史证明是处理党内关系唯一正确的原则。要坚持党内关系的民主原则，保证每一个组织成员有平等的发表和交流意见的权利或机会，任何组织或个人都必须无歧视地接受和尊重不同意见或批评、建议。习近平指出:“要坚持按民主集中制原则处理党内组织和组织、组织和个人、同志和同志、集体领导和个人分工负责等重要关系，发扬党内民主、增进党内和谐，实行正确集中、维护党的团结统一。”

君子之交淡如水，同志之交清若潭。以志相交，方能坚如磐石;以心相交，方能成其久远。净化党内政治生态，转变党的作风，更应该大力倡导清清爽爽的同志关系，让党内关系更简单、更纯洁、更坚强。

还记得风声鹤唳的惊恐，还记得四面楚歌的悲凉，还记得染红乌江的那一腔热血，还记得吗?不错，这正是西楚霸王项羽的人生结局。让古往今来，无数文人豪杰为之惋惜的项羽，是什么促成了他的悲壮?历史回答我：是性格。

回顾项羽的一生，我们知道：项羽从小就胸怀宽，志向远大，可是他学习东西却只肯学一点皮毛，就认为足够了。这是为什么呢?因为他骄傲自负的性格。项羽凭借他天生神力的优势，和喜爱广交朋友的豪爽性格，最终创就一番霸业。有一个足智多谋的、尽心尽力的范增为他出谋划策，但最后倒在离胜利只有一步之遥的血泊中。这还是因为他的性格，疑心过重、优柔寡断、妇人之仁、刚愎自用的性格，让他失去了虞姬，送走了乌骓马，断送了大好前程。

项羽因为他的性格，得到的是自刎乌江的命运。那么赵国的廉颇与蔺相如呢?廉颇因蔺相如以口舌之能，地位比自己高，而心怀不满，但又是因蔺相如宽宏大度的性格使得廉颇知错能改，负荆请罪，齐心协力、共同维护赵国的安宁，被后世传为一段佳话。赵国的长治久安，是与蔺相如宽容忍让的性格，羽廉颇知错就改得性格是分不开的。历史在一次告诉我们：性格决定命运。

陶渊明淡泊宁静的性格，使他“不为五斗米折腰向乡里小儿”辞官归隐，过着恬然自得的田园生活;公子小白宽容大度的性格，使他得到管仲的辅佐，成为春秋五霸之一，造就了一番宏图伟业;刘备平易近人、礼贤下士的性格，使他得到了诸葛亮的忠诚，建立了蜀国;洪战辉坚强自立的性格，使他走出了困境，感动了无数个中国人......

无数次历史的兴衰更替，无数个伟人的成功与失败，使我们从中得到启发：性格决定命运。命运与性格是相随相依的，良好的性格能够造就辉煌的人生，创造一个光明的未来!

还记得风声鹤唳的惊恐，还记得四面楚歌的悲凉，还记得染红乌江的那一腔热血，还记得吗?不错，这正是西楚霸王项羽的人生结局。让古往今来，无数文人豪杰为之惋惜的项羽，是什么促成了他的悲壮?历史回答我：是性格。

回顾项羽的一生，我们知道：项羽从小就胸怀宽，志向远大，可是他学习东西却只肯学一点皮毛，就认为足够了。这是为什么呢?因为他骄傲自负的性格。项羽凭借他天生神力的优势，和喜爱广交朋友的豪爽性格，最终创就一番霸业。有一个足智多谋的、尽心尽力的范增为他出谋划策，但最后倒在离胜利只有一步之遥的血泊中。这还是因为他的性格，疑心过重、优柔寡断、妇人之仁、刚愎自用的性格，让他失去了虞姬，送走了乌骓马，断送了大好前程。

项羽因为他的性格，得到的是自刎乌江的命运。那么赵国的廉颇与蔺相如呢?廉颇因蔺相如以口舌之能，地位比自己高，而心怀不满，但又是因蔺相如宽宏大度的性格使得廉颇知错能改，负荆请罪，齐心协力、共同维护赵国的安宁，被后世传为一段佳话。赵国的长治久安，是与蔺相如宽容忍让的性格，羽廉颇知错就改得性格是分不开的。历史在一次告诉我们：性格决定命运。

陶渊明淡泊宁静的性格，使他“不为五斗米折腰向乡里小儿”辞官归隐，过着恬然自得的田园生活;公子小白宽容大度的性格，使他得到管仲的辅佐，成为春秋五霸之一，造就了一番宏图伟业;刘备平易近人、礼贤下士的性格，使他得到了诸葛亮的忠诚，建立了蜀国;洪战辉坚强自立的性格，使他走出了困境，感动了无数个中国人......

无数次历史的兴衰更替，无数个伟人的成功与失败，使我们从中得到启发：性格决定命运。命运与性格是相随相依的，良好的性格能够造就辉煌的人生，创造一个光明的未来!

不但……而且……

例：地球上不但有氧气,而且还有氮气.

不仅……还……

例：博尔特不仅夺得了金牌,还打破了世界纪录.

不但不……反而……

例：经历了这件事,他不但不接受教训,反而变本加厉.

连……也……

例：小明视力很差,连红绿灯也看不清.

何况……

例：连老人都积极参加体育锻炼,何况我们青少年呢!

尚且……何况 例：蝼蚁尚且偷生,何况一个健全的人.

甚至……

例：他甚至没有来得及反应,车祸就发生了.

例：他们一见面就吵架甚至还动过手.

相信有很多班干部到有同感，自从当上了班干部，同学们对自己进而远之，渐渐地，关系也不融洽了。

每当同学们三五成群的一起玩时，我只能在一旁看着；每当同学们有什么困难时，从来不找我；每当同学们……

同学之间不融洽也是让班干部成为众矢之的一个原因。

我说东，他们偏偏往西；我说南，他们偏偏往北……

记得我在请选十佳少先队员。一个同学对前来我们班拉票的人说不要投我，因为我是班干部。我心里苦极了……

唉！做个班干部怎么这么难哪……

点评：主题突出！事例恰当！

[当班干部也有烦恼作文

文振听

作为同学，要男女平等，团结，建立团结友爱的关系，从而树立起良好的班风。

在我们班的男同学们，都认为“男女有别”是理所当然的事，可我看不下去了，决定给他们的思想来个大逆转。

让我上场的时候到了，我们的一个号召“男女有别”的一个大队长在放学的路上被车撞到了，幸好只是轻伤，我心想：这真是个好时机，趁现在开始行动。在放学后，我来到她的家门口，刚想敲门的时候，我犹豫了，心想：我一个小男孩来到小女孩家，真有些不好意思，可是我还是要改变女孩的思想。于是我按了门铃，过了一会儿后，有人问道：“你找谁呀？”我笑着说：“听说孙嘉生病了，我来探望她一下，我是她的同班同学。”那位阿姨热情地把我招待进去。孙嘉见了之后惊讶的看着我，我逗她玩说：“怎么不欢迎我，那我走了啊！”她连忙说：“欢迎！请坐，你来干什么呀？”我告诉他学校的情况，最后走之前对她说：“我来是要破破你们不理男同学的规矩，怎么样，还不接受？”她点点头，说：“好，以后不会的题就问你了！”随后，我们两便笑了起来。

第二天同学得知情况好，给我竖起了大拇指。从此以后我们班级的同学们更加友好团结，在学校上也更加互相帮助了。

闫奕如

我们班里的男同学很封建，一向认为“男女有别”老不搭理我们女生，连那几个男同学干部见了女生也常常避得老远。

有一次，一位封建小队长对我们女生说：“以后，咱们这样吧，男生和男生一起玩，女生和女生一起玩。然后，同桌之间不得过三八线。”有些女生很不服气，但也不好说什么。那天下午，老师给我们留了一道奥数题，到了晚上九点多我都没想出来。我实在没有办法了只好把女生问个遍，结果她们也都着急不知道该怎么做呢！我们几个女生想了许多办法，只有一个能靠谱点儿，那就是问我们班的男学霸。可是我们想来想去，都不好意思给他打电话，因为上午他才说男女有别。我想了想说：“我打。”过了一会儿我打电话说：“喂，是班长吗？我想向你请教一道奥数题。”只听那边传来一阵惊讶的声音，过了好半天，才回复一句：“哪儿道题。”我开心地说：“就是老师留做作业的那道题。”班长听了耐心地给我讲解了一遍。讲完，我便给我们班女生发了讲解的内容！

第二天，我们一起感谢了班长，顺便提出了男女团结才是良好班集体该有的样子。从那以后，我们班彻底改变了，男女同学之间，不会的题目可以互相讲解。不只团结友爱，而且成绩也大大提高。

我相信一个医学生和其他人的观影感受是不一样的。不可否认的是，我在看这部片子的时候觉得patch是个对医学充满热情，十分幽默有趣，想法很多的人，也常常为他扮小丑，扮天使捧腹大笑。这部影片具备通常一部成功的片子有的卖点，笑点还算多，有浪漫的爱情，是主角从受人歧视反转成十分受人尊敬的存在这种大爽文类型。然而，我并不完全认同这部片子的观点。

第一，按照剧中众人的表现，patch是下课绝不复习，整天表现得不务正业然后考试考了近满分全班第一的成绩。这种情况有可能吗?医学绝对是要投入大量时间去记忆背诵才能掌握的学科，除非是过目不忘的人，但是在剧中这方面并没有提及，所以我想patch的设定应该是一个普通天资的人。也许编剧想表现出因为patch对医患关系之间有自己独到的认识，所以具备了做一个成功的医生的素质，所以就可以在考场上也一帆风顺了，我们要注意到医患平等属于一种观念，是医德的范畴，而考试考的是基础知识，是医术的范畴。并不会因为你认为医患平等就可以无师自通的知道四型超敏反应的机制。编剧的目的也许是为了凸显出这种观念在医学教育中的重要性，才夸张地表现了这种观念带来的成绩上的不同，然而，这种做法简单粗暴地鼓吹了观念的重要，忽视了兢兢业业踏踏实实地学习的努力。

第二，片子将近结尾，我也没有看到patch在治疗病人上展现除了插科打诨，扮丑逗乐以外的能力。医生之所以为医生，最重要还是因为他有医术吧。而patch在片中没有任何和医术有关的行为。反而将医疗器械作为取乐的工具，他的行为是肯定会对器械造成损害和污染的。病人要将自己的生命放心地交给医生是要付出多么重的信任，如果我们是病人，看到医生像patch这样的行为，会认为他是一个谨慎，医术高超的医生吗?看电影时patch的表现确实可乐，但是如果一个医院里每一个医生都是像这样的，那该有多吵闹，多混乱呢。记得曾经一个临床心理方向的老师和我们说，为什么现在医患关系这么差呢，有一个很重要的原因就是医生的权威被打破了。主任医师现在只要给红包就会和你勾肩搭背，喝酒吃饭了。以前的主任医师都是病人不怎么见得到的。就是因为有这种距离感，所以病人觉得医生很权威，很信任他，不像现在的病人不相信医生的医术，觉得是他们的无能才造成亲人的死亡。我认为，在这位老师看来，patch的行为就大大破坏了医生的权威。医患平等，并不该通过医生扮丑角逗笑病人来做到。

第三，在片中，我认为把过多本不应该由医生负责的责任划分在医生身上，加重了医生的工作负担。现代社会的标志之一就是职业的细化。比如说当病人不愿意吃饭时，这个问题该不该医生负责呢?我觉得应该由看护或者医院里的心理科承担起来。医生应该记住病人的名字，在和病人对话时要与病人对视，要用平等的态度和病人交往，这些我认为确实有道理。但是这不代表医生就该对病人的一切了若指掌，对他的生活事无巨细。The future shock里面提到，现代社会中，人与人之间的关系更局限于某一个方面，而不是每一个方面，这是由人员流动加大等现代社会的不可避免的特点决定的。医患关系在课本中也有提到，具有时限性，这种特殊的关系只局域于医生治疗病人的这一段时间。

总的来说，我认同这部影片希望医患关系更加平等的主题，但是我并不认同夸张的表达方式，和片中展现出的希望医患关系改进的方面。

很显然，生态文明同物质文明与精神文明既有联系又有区别。说它们有联系，是因为生态文明既包含物质文明的内容，又包含精神文明的内容：生态文明并不是要求人们消极地对待自然，在自然面前无所作为，而是在把握自然规律的基础上积极地能动地利用自然，改造自然，使之更好地为人类服务，在这一点上，它是与物质文明一致的。而生态文明所要求的人类要尊重和爱护自然，将人类的生活建设得更加美好;人类要自觉、自律，树立生态观念，约束自己的行动，在这一点上，它又是与精神文明相一致的，毋宁说它本身就是精神文明的重要组成部分。说它们有区别，则是指生态文明的内容无论是物质文明还是精神文明都不能完全包容，也就是说，生态文明具有相对的独立性。

生态文明贯穿于社会主义物质文明、精神文明之中，也离不开政治文明的支持，并对政治文明产生影响。生态资源环境法律体系的建立，将社会主义政治文明深深地敲上绿色的印记。政府决策、公民参与政治生活、对政府权力的监督都将日益符合生态文明的要求。三、贯彻落实科学发展观，建设社会主义生态文明

科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。建设社会主义生态文明，必须贯彻落实科学发展观，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设资源节约型、环境友好型社会，实现速度和结构质量效益相统一、经济发展与人口资源环境相协调，使人民在良好生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展。

加快建设生态文明，首要的是在人与自然和谐相处的前提下，紧紧抓住转变经济增长方式这个中心环节，调整产业结构，推进科技进步，走新型工业化道路，大力推进低成本、低代价的绿色产业，实现绿色增长。要执行更为严格的环保政策，千方百计实现节能减排目标。对那些抱着传统增长方式不放、不顾环境代价的地方，要有更为严厉的惩罚措施。

加快建设生态文明，就要大力加强生态环境建设，推进生态现代化。要从我国生态状况仍十分严峻的现实出发，调整政策导向，加大对生态环境的倾斜力度，用宏观调控手段引导生态建设，加大环境保护和建设投入，着力建设和保护好森林、湿地等生态系统，抓好造林绿化和森林资源保护，不断提高森林覆盖率。从尊重自然规律、尊重科学的角度出发，加强对水土流失、沙漠化等生态问题的治理。

建设生态文明，目的是让人民群众在良好的生态环境下生活得更舒适、更幸福，也只有动员广大人民群众的积极参与才能实现。要按照党的十七大报告“生态文明观念在全社会牢固树立”的要求，在全社会大力倡导环境保护意识，构建生态文化，大力弘扬人与自然和谐相处的价值观，提倡从我做起，倡导绿色消费，形成节约消费光荣、挥霍浪费可耻的良好社会风尚。

数学的几何算是最练人脑的了。几何题证明很容易，但要把因为所以的关系理清就不那么容易了。就像人生一样，有了因为，才有所以。不可能没有前因直接有后果。我们常抱怨结局怎么不好，却总不找过程中的错误。所以下一次依然不会成功。因为所以的关系很重要，理不清晰，就找不到存在的错误。找不到存在的错误，就不会提高，进步。如果没有了提高，进步，失败又怎么会是成功之母呢?

几何的证明题，如果没有过程只有结果，是不会给分的;而光有过程没有结果，至少也要给三分之一的分值。这就是说，过程比结果更重要。如果你只要求结果，不要求过程，是不会有好的结果，就算有好的结果又有什么意义呢?

Family and Personal Development

Family has a great influence on our personal development。 If we are from a happy family， we tend to be cheerful and optimistic。 If we are brought up in an unhappy family， we may grow up miserable and pessimistic。 If we are not loved by our family， we may not learn to love others。

An ideal family should be a place where we can get warmth， help， comfort and strength。 It should also be a source of laughter， and a good means to lessen the tension and pressure we all face every day。 A family should be a place where we can cultivate our self-confidence， which is crucial to our further development and to our mental health。

Since family plays a very important role in our life， it is up to every family member to contribute to the building of such a family。 We should be considerate and understanding。 We should love and show concern for each other。 We should strive to establish a happy family。 After all， if every family is happy， the whole society will be stable。

[家庭与个人发展的关系英语作文

中联部部长助理李军在介绍习近平此次国事访问有关情况时表示，习近平访越期间将同越方领导人就双边关系和共同关心的问题交换意见，以进一步增进政治互信、扩大务实合作，规划未来中越关系发展蓝图。据外交部介绍，此访是在两国关系进入新时期背景下进行的，是中方推动中越关系稳定健康发展的一次重大外交活动。

潘金娥向中国共产党新闻网记者介绍，习近平此访适逢中越建交65周年。为纪念中越建交65年，两国有关部门组织了多种多样的纪念活动，旨在弘扬传统友谊，增进互信了解，推动两国关系在新时期平稳发展。今年4月和9月，越共中央总书记阮富仲和越南国家主席张晋创先后访问中国，正式邀请中共中央总书记、中国国家主席习近平访问越南。四年前，2011年12月，习近平曾以国家副主席身份出访了越南，而此次，习近平将以中共中央总书记和国家主席的双重身份访问越南，这也是过去10年来中国国家元首对越南访问。潘金娥认为，此访必将有利于巩固和发展中越全面战略合作伙伴关系，使新时期的中越关系更加务实和平稳发展。

三生三世十里桃花中墨渊和夜华关系是怎样的呢，看看下面的具体内容吧。

墨渊和夜华关系：

墨渊和夜华是兄弟关系，夜华是墨渊的同胞弟弟。当时母神怀上双胞胎，生产时，只保住了墨渊没能保住夜华。父神强留下了夜华的小魂魄，养在自己的元神里，父神耗一半的法力做成了仙胎，夜华的魂魄却无论如何也唤不醒。父神便将这仙胎化做一颗金光闪闪的鸟蛋，藏在了昆仑虚后山，打算待夜华的魂魄醒过来再用。

可天命如此，没等着他们小儿子的魂魄醒转过来，母神父神已双双身归混沌。后来王母吞下了这颗鸟蛋，因此夜华出生时七十二只五彩鸟绕梁八十一日，东方的烟霞晃了三年。从出生，他便是天定的太子。

《三生三世十里桃花》墨渊在擎苍要输之际，拿出东皇钟，以元神相祭，魂飞魄散。其实墨渊元神并未消散， 只是碎成一片一片，其神识中还住着他同胞弟弟夜华，夜华的元神被司音唤醒，帮墨渊齐集元神，不过在还未集齐时，就“被投胎”到天族去当太子了。直到七万余年后，折颜从西海大皇子叠雍的身上感觉到了墨渊的仙气，白浅向夜华借结魂灯将墨渊的元神集好，夜华去瀛州拿神芝草，将自身修为渡给墨渊，墨渊醒来。

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金平县住房和城乡建设局 耿全付：研究全面从严治党重大问题，是党的十八届六中全会的主要议程之一。全面从严治党涉及宏观与微观、继承与创新等多方面的关系，妥善协调和处理好这些关系，有利于推进全面从严治党。

顶层设计与具体落实的关系。全面从严治党涉及面广，需要宏观谋划、整体布局，形成从严治党长效机制。同时，全面从严治党的举措只有落细落小，才能收到实际效果。为此，既要细化从严治党的措施、方法，也要明确从严治党的目标、责任。

弘扬传统与改革创新的关系。着重从思想上建党，坚持密切联系群众等经过实践证明行之有效的经验，对于全面从严治党仍具有重要意义，应该继承和弘扬。同时，面对当前党内存在的突出问题，应以改革创新精神推进全面从严治党，创新理念方法，改革体制机制，实现继承传统与改革创新的有机统一。

党内与党外的关系。全面从严治党，关键在党。各级党组织在尊重党员主体地位、充分发挥党内民主的同时，对党员干部严格要求、严格教育、严格管理、严格监督，才能解决党内存在的各种问题。同时，要注意发挥人民民主对于从严治党的推动作用，发挥社会组织、社会舆论对从严治党的监督作用，通过顺应人民群众的期盼诉求，推进全面从严治党。

江西余干县 段官敬：召开十八届六中全会，从严治党必然会成为会议研究重要内容，作为基层工作人员，我对十八届六中全会充满期待。期待一，从严治党新举措的诞生。从群众路线实践教育到“三严三实”专题教育，再到现今“两学一做”学习教育，党中央对于管党治党、从严治党举措日新、管理日严、特点鲜明。所以很期待十八届六中全会提出新型治党管党科学设计和制度安排;期待二，党风作风新建设的方向。党风政风，优良作风建设一直是党保持先进纯洁的强大武器。严肃党内政治生活净化党内政治生态，严守党的纪律和规矩营造风正气清政治环境，必须坚持常抓不放、长抓不懈、永远抓下去。期待党风政风作风建设新的方向立足点和期盼点。期待三，反腐斗争新抓手的力度。党对全国事务负责绝对领导，全面管理，极少部分党员干部思想不定、意志不坚、信念不足导致贪污腐败行为时有发生。从严治党与反腐斗争相行相驱，从严治党是反腐斗争的有力武装，反腐斗争是从严治党的重要环节。打老虎、拍苍蝇、“微腐败”、集中整治等各种反腐策略实施，为净化党内空气、从严治党起到巨大推动作用，十八届六中全会对于反腐斗争有何新的抓手和发力?我同样非常期待。

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都说女儿是爸爸的小棉袄，女儿和爸爸的关系往往像蜜一样甜。可如果是儿子和爸爸呢？那就说不定了。

最近，《傅雷家书》成了我的枕边书。在书里，我们并不难看到傅雷的严父形象。傅雷本身就是一个对己对人、对工作、对生活的各方面都要求认真、严肃、一丝不苟的人。所以，他对待孩子，那是更为严格的。他跟两个儿子的关系，便是典型的中国式父子关系。

什么是中国式父子关系？多数爸爸不像妈妈那样，细腻有耐心，对儿子的教导相对比较严厉，父子关系自然也好不到哪去。《傅雷家书》开篇几封信便是傅雷的忏悔。这个严厉的父亲突然意识到了，他以前对自己的孩子是有多么“残忍”。正如他所说，“人生做错了一件事，良心就永久不得安宁。”傅雷曾因某种原因，对傅聪实施了“暴力”，事后，傅雷后悔不已，深深忏悔。

其实，这种事在现在的生活中也很常见：父亲望子成龙，常常因儿子犯了错误，便采取极端的手段。但这并不是父亲不爱惜孩子的表现。在《爸爸去哪儿》中，陈小春和他的儿子Jasper，就是典型的中国式父子。在节目中，陈小春经常对儿子发火，或是因为儿子没有跟上自己的步伐，或是因为儿子对住所的不满。总之，在我们看来，陈小春就是一个像傅雷一样的严父。

但是，在这种“打打骂骂”背后，还是会有那份来自“专属于爸爸的爱”。傅雷虽然对儿子十分严格，也是一个喜欢唠叨说教的慈父。在《傅雷家书》中，他对儿子的嘱咐也不见少：“读俄文别太快，太快了记不牢。”……“你近来忙得如何？乐理开始没有？希望你把练琴时间抽一部分出来研究理论。”……他对儿子的唠叨，已经深深体现出他对儿子是爱得深沉。他担心儿子在异国他乡做事没有用对的方法，担心他像以前的自己一样，走太多弯路。儿子在生活中遇到的种种问题，从如何劳逸结合，到如何正确理财，再到如何正确处理恋爱结婚的问题……傅雷都不厌其烦地提出建议和意见。那认真程度，可不比工作时差！

中国式父子关系，就像是黑巧克力。刚入嘴，苦不堪言。可慢慢体会后，便有一种独特的甜味。父亲对儿子的期望高，要求也就更高，打骂那是常事。可千万别被这刚入嘴的苦涩吓到，慢慢与父亲相处，慢慢品味这颗黑巧克力，你就能发现，父亲对你的爱，都已经在不言中悄悄流露出来啦。

溯流

不知该感谢还是怪罪自己的囤积癖，我在清理杂物时，竟找出一个旧作文本。

那时只需一元钱的小本子纸页灰黄，又被翻折卷曲的边角凭空增添了一半的厚度。四四方方的钢笔字迹不用看就能猜出出自小学生之手。想到内容几乎有一大半是在老师硬性要求下粗制滥造的读后感以及开头结尾几乎一模一样的周记，一种莫名的耻感便从尾椎哀嚎着爬上心头。忽然又有什么东西在心底刺挠着，逼迫我窥视过去。

手便僵在那，收也不是，翻也不是。

半晌，害死猫的好奇心终于伸出罪恶之爪，越过羞耻轻轻拔开扉页――《我发现》。小学时烦恼的自己吐槽着雨天街道上的砖石一踩就有脏水飞溅，吐槽着河堤上长草里埋伏的恶臭死鱼，吐槽着水泥操场在摔倒时突变为伤人利器。

她倾诉着她的烦恼，勾起我久远的回忆。

飞溅的脏污谋害了新鞋。

宠物狗宁愿挨打也要捡垃圾吃。

电脑课不连网的电脑与写不完的作文。

在老楼漆黑的楼道里撕小广告。

……

我现在在老楼里收拾着家当，借着巧合回溯与回味着旧时光。可我作为棚改户即将告别早已失聪的声控灯与撕不完的小广告，再路过等我一毕业就安上多媒体的小学教室，感叹曾经恨透作文的人，如今已可以对着一锅煮烂的水饺感慨人生，又洋洋洒洒一篇青春文章。我成长了，像一只茸茸的蛾子，停留在陈旧却渡我过漫漫时光的茧上，仰望灿烂千阳，长天苍苍。现在我可以走在一尘不染的大街上，不用担心崭新的地砖暗藏玄机。所所学校都换上了塑胶跑道与宽广的草坪。河堤上新建的画墙与老诗墙隔江相望，一切都入了全新的欣欣向荣的图画――这是作为一名高中生的我的新发现，也是我将努力将其变得更好的基础。

我合上破旧的小作文本，思来想去还是决定将它保留下来，并将细枝末节归咎于我的囤积癖。是的，巧合带给我惊喜，那我就该好好收藏它。

新家的楼道不再阴暗，又被电梯不时发出的电子音点亮。它想让我振翅，飞向光明的未来。

巧合荡过一叶悠悠的小船，溯流

让我在匆匆岁月里回味浅浅的悲喜，振振精神又飞向灼灼的华光。

从党的发展历史看，加强作风建设特别是领导干部作风建设是我们党历经千锤百炼更坚强的重要法宝。

我们党自创立之日起，就一直高度重视作风建设。我们党之所以取得民主革命的伟大胜利，一个极其重要原因就是我们党在28年浴血奋战中形成并坚持发扬了理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评的优良作风。毛泽东同志曾自豪地说，“把马克思列宁主义同中国革命具体实践相结合的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这是中国共产党区别于其他政党的显著标志。”我们党之所以取得社会主义建设的丰功伟绩，一个极其重要原因就是我们党始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，始终坚持和发扬党的群众路线的传统。我们党之所以取得改革开放和现代化建设的辉煌成就，一个极其重要原因就是我们党更加重视作风建设，把党的作风问题提高到关系党和国家生死存亡的高度予以加强。邓小平同志指出，“共产党的领导够不够格，决定于我们党的思想和作风”。江泽民同志强调，“党的作风是党的形象”，要求各级领导干部必须以身作则，带头做到“八个坚持、八个反对”。胡锦涛同志在党的十六大闭幕后不久，就率中央书记处的同志到西柏坡重温党的七届二中全会精神，要求全党在新时期继续发扬光荣传统，牢记“两个务必”。我们党85年波澜壮阔的历史证明，加强党的作风建设，是我们党的光荣传统、政治优势和鲜明特征，是我们党发展壮大的重要保证。

从党所肩负的执政使命看，加强作风建设特别是领导干部作风建设是我们党实现国家富强、人民幸福、社会和谐的重要保证。

我们党是以全心全意为人民服务为宗旨的马克思主义政党，是带领人民建设中国特色社会主义的执政党，加强作风建设特别是领导干部作风建设至关重要。一方面，要实现科学发展、协调发展、和谐发展，需要我们付出艰巨努力，需要以科学的态度和真抓实干的作风予以贯彻落实。如果作风不实、不正，就会影响党和国家的各项工作，就会干扰党和人民事业的发展进程。另一方面，在我们党长期执政的历史条件下，党的执政环境发生了深刻变化，党担负的历史任务发生了深刻变化，党员的干部队伍状况发生了深刻变化。我们要清醒地看到，新党员大量增加，干部队伍新老交替不断进行，一大批干部走上了领导岗位，这既给党的发展带来了生机和活力，又给党的作风建设特别是领导干部作风建设带来了新的挑战。我们更要清醒地看到，领导干部身上滋生不正之风的现实危险性在增加，一些领导干部教条主义、本本主义滋长，形式主义、官僚主义严重，独断专行、软弱涣散问题突出，铺张浪费、奢靡之风盛行，等等。这些问题如果长期得不到解决，势必损害党的执政能力，势必损害党的生存和发展的根基。只有全面加强党的作风建设，才能不断提高党的执政能力和水平，才能进一步形成凝聚党心民心的强大力量，团结全国人民为实现民族复兴大业而共同奋斗。

从党同人民群众的关系看，加强作风建设特别是领导干部作风建设是我们党永立不败之地、永受人民拥护的关键所在。

加强和改进党的作风建设，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系。任何一个政党没有良好的群众基础，都难以维系政权。广大群众往往就是通过自己身边的党组织和党员的作风来了解一个党、认识一个党，进而决定自己的政治态度和政治立场。如果一个党的党员特别是领导干部具有较高的思想素养和道德情操，具有强烈的社会责任感和奉献精神，能够把人民的利益放在首位，把人民的冷暖放在心上，就会让人感到这个党是心系群众、服务人民的，人民群众就会自觉地团结在党的周围;反之，如果一个党的党员和领导干部自私自利、贪图享受，置人民和国家利益于不顾，群众就不会支持它、拥护它。上个世纪80年代末、90年代初，世界上一些大党老党之所以相继失去政权，一个重要原因就是不重视作风建设，听任不正之风侵蚀党的肌体，损害党群关系，导致严重脱离群众，最终被人民所抛弃。这些政党丧失政权的悲剧向世人昭示：“得民心者得天下，失民心者失天下。”人心向党，政党必然生机勃勃;人心背党，政党必然凋零败落。党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的。党执政时间越长，越要从严治党，越要加强作风建设，这已成为共产党执政的一条铁的规律。

从反腐倡廉的形势和任务看，加强作风建设特别是领导干部作风建设是我们党保持廉洁性、发展先进性的重要举措。

作风正则干部廉，干部廉则事业兴。良好的作风是抵御消极腐败现象的重要保障，而保持清正廉洁则是加强作风建设的重要任务。当前，反腐倡廉总的形势是好的，各项工作取得了新进展、新成效。但反腐败斗争形势依然严峻，反腐倡廉任务依然艰巨。一些地方和部门损害群众利益的问题仍然比较突出，严重腐败案件时有发生，严重侵蚀了党的优良作风。必须深刻认识到，坚持自觉反腐倡廉，是我们党同一切剥削阶级政党的本质区别之一。如果党内发生不正之风和腐败问题而我们又不能有效加以防范和抑制，任凭腐败分子贪污贿赂、以权谋私，那就会损害党的廉洁性、纯洁性、先进性，就会销蚀党的创造力、凝聚力、战斗力。我们必须充分认识腐败问题的严重危害性，充分认识党风廉政建设和反腐败斗争的长期性、复杂性和艰巨性，以坚定不移的态度、坚持不懈的努力，进一步加大惩治和预防腐败的力度，不断以新的成效取信于人民。

加强作风建设特别是领导干部作风建设，各级纪检机关负有重要的政治责任。要全面履行党章赋予的职责，认真做好党章规定的“三项主要任务”和“五项经常性工作”，积极协助党委加强党风建设和组织协调反腐败工作，努力探索作风建设的新路子，努力培育和弘扬符合时代要求的新作风和新风范。要全面贯彻落实中央纪委第七次全会精神，按照胡锦涛同志提出的“四个进一步”的要求，进一步抓好领导干部的教育、监督和廉洁自律，进一步抓好大案要案查处，进一步抓好纠正损害群众利益不正之风的工作，进一步抓好反腐倡廉体制机制创新，拓展从源头上防治腐败工作领域，深入构建惩治和预防腐败体系，努力取得党风廉政建设和反腐败斗争新成效。广大纪检监察干部特别是领导干部要大力倡导、自觉践行胡锦涛同志提出的八个方面的良好风气，全面加强思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风建设，努力在党的作风建设特别是领导干部作风建设中作出表率、走在前列。

总之，党风就是形象，党风就是力量，党风就是生命，党的作风关系党的生死存亡是一条颠扑不破的真理。只有各级党组织和广大党员干部特别是领导干部切实增强忧患意识，居安思危，从我做起，率先垂范，大力弘扬新风正气，自觉抵制歪风邪气，我们党的战斗力才能更加坚强，党的执政根基才能更加扎实，党的事业才能永葆生机和活力。

必须以环境质量和环境标准、环境总量和容量、生态保护和百姓环境健康等为前提、为条件、为依据确定发展项目的定位、内容及规模等。

我国要走向富裕之路，又要走向绿色发展之路，两者都是关系国家民生、国家强大和可持续发展的战略问题，因此必须摆正经济发展与环境保护的发展关系。

回顾历史，建国以来，我国高度重视经济建设。改革开放后，我国更是大力发展经济，GDP以平均每年8%~9%的速度增长。在进出口贸易上实行“两头在外”的发展，进出口贸易上去了，但也带来了严重的环境污染。如今，我国经济建设已取得辉煌成就，GDP总量已居世界第2位，成为世界经济强国。但在重经济轻环保发展的背后留下的隐患是环境污染、生态破坏、资源锐减、人民健康受损，社会难以承载。虽然国家对环境保护工作越来越重视，但并未从根本上扭转人们长期形成的重经济发展轻环境保护的认识。

通过这次严重雾霾，我们应深刻反思，应该觉悟，环境保护为经济发展让路的后果不是“双赢”而是“双损”。

因此，要转变观念，升华认识。调整环境保护与经济发展的辩证和科学关系。必须以环境质量和环境标准、环境总量和容量、生态保护和百姓环境健康等为前提、为条件、为依据确定发展项目的定位、内容及规模等。只有这样才能约束、逼迫和推动各类企业必须实行转型发展，由粗放式发展转化为集约式发展，以科学技术为支撑调整结构转变发展方式，实行创新发展。

这种发展才能称为绿色发展、低碳发展和循环发展，产生的GDP才是绿色的，是真实的经济效益和环境效益。要以环境优化经济发展，这种发展才是真正意义上的双赢发展。环境保护才能还清老账，不欠新账，探索代价小、效益好、排放低、可持续的环保新道路，才能走出先污染后治理的发展低谷，才能避免雾霾天气的发生和曼延，才能建设生态文明和美丽中国。