生于盛世【精品20篇】

原创：1603班杨安玲

我知道那样的盛世可遇不可求，所以也愈发迷恋那样的长安，如一朵盛放的牡丹，傲视天下，万人倾倒。——题记

长安月下，一壶清酒，一曲飞花。

这是一句歌词，旋律与曲名早已淡忘，惟有这句，深深镌刻在我的记忆中。许是因为，它描绘了我臆想中的长安吧，有诗、有酒、有明月；有才子风流、有美人如画……

我了解她从平凡到绚烂再到荼蘼，而我只记得惊鸿一瞥间，她最耀眼的那段时光。

这份喜欢源于唐诗。早在我年幼时便开始朗诵“床前明月光，疑是地上霜”，那时觉得平淡无奇、索然无味。直到我读到青莲剑仙李白的“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎”，读到诗圣杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，读到王勃的“秋水共长天一色”，那时，我便深知了唐诗的美丽，并恋上了她。

不知从哪见到一段古文，是描绘盛世长安的街景。茶馆中有说书人讲那纷乱的三国之争，阳光照在茶水上，时光浮浮沉沉。小铺边有贵家公子风流倜傥，有大家闺秀抿嘴偷笑。

长安长安，一世长安，多美好的寓意。

一如敦煌壁画上跳着胡旋舞的飞天。

一如身着水袖汉服的女子撑着孟宗竹的油纸伞走在江南小巷。

一如红尘中浪漫缠绵的爱情。

一如宫廷中大片大片竞相开放的牡丹。

旁人都说我疯了，我却不以为然。这样的盛世大唐，怎叫人不喜爱。她似一株雍容华贵的牡丹，赏遍荣华，满城绝艳，这怎叫人不迷恋。

就算她已湮灭于历史长流，但她离我仍是这么近。我透过一句句诗词，窥探她的一方美丽。然而越过墨香，她的味道浓郁而沁人心脾、香醇而细腻柔和。她传承下来的文化精髓，字字珠玑。

这味道便融入了我的血液，这牡丹便开在了我的心灵。

最喜欢泰戈尔的名言：“只有经历地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量。”的确，贪图安乐，不经历生活的磨难，怎能见到人生的彩虹?磨难是催化剂，激励人们攀向一座座新高峰;安乐是迷魂汤，诱惑人们坠入万丈深渊，万劫不复。

磨难让人在抗争中愈挫愈勇，安乐使人在享乐中丧失斗志。

大凡古今有所成就者，大多经受磨难的洗礼：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》。在磨难中，他们愈挫愈勇，实现了自己的人生价值，名载史册。贝利成名后有记者问，他的儿子是否会同他一样会成为一代球王，贝利答道：“不会，因为我童年时生活条件差，磨难重重，正是这磨难磨炼了我坚强的意志，使我成为球王。而儿子生活安逸，没有经受任何磨炼，所以他不可能成为球王。”由此可见，磨难让人奋起，安逸使人丧志，我们应该有舍弃安乐，直面磨难的勇气。

磨难使人时刻警醒，安乐让人放松警惕。

“生于安乐，死于忧患。”后唐君主李存勖在继承父志时困难重重，历经磨难，尚能时刻警醒自己要有危机感;可当他实现先父遗志后，变得骄奢淫逸，贪图安乐，失去了先前的警觉和忧患意识，最终落得个国破家亡、为天下人笑的下场。欧阳修对此感慨道：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”

磨难让人在奋勇拼搏中实现人生价值，安逸让人在醉生梦死中一生庸碌。

郭沫若说过：“一个人总是要有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉消沉下去的。”清代人蒲松龄四次应举，由于当时贿赂成风，他四次落第，但失败的重重磨难并未使他悲观失望，他立志着书，经过几十年的不懈努力，终于完成文学巨着《聊斋志异》。

梅，正是傲霜斗雪，凌寒独放，经受住了“寒彻骨”的磨难，才得以香满乾坤。

蝶，正是摆脱束缚，破茧而出，忍受住了破茧而出的阵阵剧痛，才得以化作花间的翩翩彩蝶。

孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”贪图安逸逃避磨难，你就只能做安乐巢中的雏鹰，永远无法翱翔于蓝天;贪图井底的安逸生活，你就只能坐井观天，永远无法了解大千世界的奇妙无穷。

生于磨难，死于安乐。让我们离开安乐的港湾，去迎接磨难的风暴，一路劈波斩浪，直挂云帆济沧海!

唐朝在中国历史上不容小视，不仅因为当时中国幅员辽阔，疆域广大，还因为当时经济、文化鼎盛，最繁荣时莫过于贞观之治，而这些则要归功于唐太宗李世民。

和汉高祖刘邦不同的是李世民出生于贵族之家，父亲李渊七岁时就世袭当上了唐国公，是隋朝独孤皇后姐姐的儿子，母亲窦氏是北周武帝的姐姐襄阳长公主的女儿，出生在这样的家族，他是正宗的豪门公子哥，他的出现不但没让家族丢脸，反而锦上添花。他征战四方，立下赫赫战功;他知人善任，开明治国;他虚怀纳谏，济世安民。他在位时的贞观时期，是盛世的代名词。他的身上凝聚着时代赋予的特殊英雄气度，有着让人有所感悟却又难以说透的历史智慧，历史给了他成为英雄的机会，而他也牢牢抓住了机会，为世人仰止。从名门望族的聪明小子到南征北战的少年英雄，他的每一步都是自己辛苦征战得来，为大唐打下大半个江山，也为自己打来良好人脉和口碑。但继位之路曲折坎坷，经过充满血腥的“玄武门之变”，经历残忍野蛮的兄弟相残，他胜利的得到了皇位，也赢得了天下万民和文武百官的认同。“打江山容易，守江山难”，成为贞观之治的伟大帝王，李世民也经历着一系列的蜕变，采取一些措施：推行均田，奖励垦荒，让老百姓有田可种;推行租庸调法与“轻徭薄赋”;劝课农桑，守农时，鼓励老百姓们务农种桑;兴修水利，重视水利工程建设。例外推行科举制度和依法治国具有划时代的意义。

作为大唐的第二任皇帝，李世民在短短的二十年间，打造出了一个辉煌伟大的盛世，成就了一代伟业，使中国达到一个前所未有的盛世，除了李世民的骁勇善战外，还和他的知人善用有很大关系。唐太宗李世民也许是有史以来最会用人的一位皇帝了，他对自己这一点是很有自信的，他曾说：“用人啊，首先是要知人，得知道这个人适合干什么，舍短取长，然后把他放到正确的位置上去。”但是真正知人又不是那么容易的，所以这是一门学问，也是一门高深的学问，李世民对知人、用人运用的炉火纯青。他在用人方面最大特点是“知而能用”，只要有才能，他就会举用，给他官做，让他忠心耿耿地给自己办事。贞观二十一年，李世民再次强调用人原则：“人不可能全知全能，朕常常要扬长避短”，即使是以前曾与自己敌对，为敌方效力的人他也会一视同仁，新旧同进。在位期间，李世民还广开才路，采取了如士庶并举、官民同申、新故同进、汉夷并用等一系列措施，画在凌烟阁的二十四位功臣就是其中的优秀代表。

不过，李世民也是人，也会有弱点，会犯错误，晚年李世民也像汉武帝和秦始皇一样，不知不觉迷上了丹药，当然他是被动的，倒没想着要长生不老，而是为了治病。

李世民——一位魅力十足的盛世君王。

《生于安乐死于忧患》告诉我们人要学会在逆境中成长，对于强者来说，逆境总比顺境好。我觉得这句话和“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”一样，只有困难才能磨练你的意志。

屈原被放逐后写出了文学著作《离骚》。司马迁受宫刑而作《史记》。贝多芬耳聋后写出了命运交响曲。诺贝尔发明炸药多次被炸伤……

大家都知道。贝多芬是世界著名的音乐家。他的命运非常糟糕。贝多芬十二岁作曲，十四岁参加乐团演出，补贴家用。说贝多芬命运不好一点也不为过。他不仅仅是童年悲惨，实际上他最大的不幸莫过于酷爱音乐的他二十八岁那年的耳聋。他的的耳朵先是日夜作响，继而听觉日益衰弱。在这样悲痛交加的日子，他并没有因此而放弃。他励精图治，振作精神，创作了著名的《命运交响曲》，因为他坚信：音乐可以使人类的精神爆发出火花！所以，他的坚持没有白费，他是成功的那个人。

放眼望去，古今中外，哪一个有杰出创作的人没有接受过命运的洗礼？没有遭遇过不公平的对待？你征服了挫折，你就会成为破茧成蝶的那一个，你向命运低了头，你便会如枯萎的花朵，悄然而逝。

逆境是阻挡弱者的大山，更是砥砺锋芒的磨刀石。困难如弹簧，你弱它就强。

曾听得一水手说：“船在负重时最安全，空载时最危险”这不禁让我想起了另一句名言“生于忧患，死于安乐”

的确，人因忧于患而生存，因安于乐而灭亡“忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。只有在磨难中奋发才能踏上人生的巅峰。

自然界中，狼捕食鹿，人们想让鹿不被狼捕杀而杀死狼。他们违背了‘优胜劣汰’的原则。由此，狼便越来越少，本想鹿应该增多了，但是，事实却恰恰相反。这是为什么？是因为，鹿缺少了忧患，只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿，鹿就会奔跑，现在，狼没有了，鹿的体质也必然下降，直至死亡。可见，忧患的作用不仅对人，对社会，对整个自然界也是有极大好处的。

‘故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。’这也是《孟子》中的一段话。这是古人的智慧结晶。人类历史上无数名人皆是经历种种磨难的洗礼后才登上了成功的高峰。比如爱迪生，为人类做了巨大贡献，而他小时侯却家境贫寒，所以，他省吃俭用、积攒零钱、购置仪器、配件，创出一千三百多项发明，才得以人类社会发生了巨变。这又凭着什么？还不是凭借他的智慧与刻苦钻研精神，而这精神从哪儿来？不屈不挠的精神就是忧患的结果！我们每一个人都应该有忧患的思想，只有抱着这样一种态度，自己的学业就会有成，自己的事业才会成功！

但社会上却有些人不愿努力，每日只知享乐，醉生梦死，一辈子一无所成。有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。人又何尝不是如此？

生于忧患，死于安乐！愿所有人都记住这句话。

“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。”

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

唐朝是一个伟大的时代，无论初唐、晚唐，盛世、乱世，都有着深厚的文化。但由于长江两岸的独特环境，形成了各具特色的南北文化。

“柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。”南北地区受季风影响不同，形成了南多北少降水特点。春季刚刚开始，南方便已受到了太平洋水汽的影响，开始降雨。而此时的北方则是一片寂寥，素有“春风不度玉门关”一说。由于山脉和高原对季风的阻挡，位于今甘肃敦煌的玉门关自是黄沙遍地，干旱少雨。所以南方诗人受水乡的影响，大多含蓄温柔，而北方边塞诗人常常直抒胸臆，豪放爽直。

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”不同的南北产物，不同的制酒原料，形成了独具特色的酒文化。西北的边疆地区深入内地，地形封闭，导致降水少，晴天多；瓜果在夜间被抑制了呼吸作用，糖分积累充足，鲜美饱满，适于酿酒。由于过强的光照形成的沙质土壤，也有利于葡萄根部的透气，成就了这一瓜果之域。太多的葡萄不仅吃不完，也难以运输出茫茫沙漠，当地人们便发挥自己的才能，酿出了名扬南北的“葡萄美酒”。

比起豪气千云北方酒客，南方之酒却常出现在依依送别之际：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。”南方多产水稻，酒也是用米酿制的“米酒”，酒性不烈，既无奔赴战场的豪迈之气，又无尽忠报国的悲壮之情，而是因水而柔。

“长安冬菹酸且绿，金城土酥净如练。”长安即今陕西西安，其冬天严寒漫长，而且环境恶劣，遍地黄土。在沟壑纵横的黄土高原上，庄稼蔬菜生长极其困难，为了更好地保存第一年种的蔬菜，高原人民常采用腌制法保存；久而久之，便形成了独特的“冬菹“（即泡菜），为了驱除多年来聚于体内的寒气，人们通常会将辣椒一并放入腌菜，这就是又酸又辣的著名的陕西泡菜了。

南方气候温湿，自然产物丰富，而身处四川盆地，抬眼便可见“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟”的美景。荔枝树喜高温潮湿之地，南方充足的热量与丰沛的降水形成了极利于这种水果生长的环境。南北各不相同的地理与气候形成了不同的饮食习惯，也自然留下许多流芳千古的诗篇。

“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”相隔一江，艺术文化便产生了很大的差异。胡，是古时汉人对北方少数民族的称谓，胡琴自然是其代表乐器之一。胡琴的音色柔和之中带有浑厚，盛行于“风吹草低见牛羊”的内蒙古高原上。用这种乐器演奏，其一是因为高原多木本，且马群甚多，当地人就地取材，用木塑筒，以马尾作弦，用以演奏乡乐；其二是因为这种乐器携带方便，随时便于拉唱来抒发感情，渐渐也形成了行军时随带乐器的习惯；其三则是胡琴音色浑厚悠远，在辽阔的高原上能以琴代话，互相交流显得更亲切、更真实。

而相比热烈粗犷的北方乐器，南方的曲笛则显得温婉伤情。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情，”沉浸在悠扬凄凉的笛声中，诗人自是由己及人，顿生思乡之情。南方河流众多，水网密布，尤其盛产竹子。多愁善感的南方人将竹去节中空，上留七孔，横吹谓之“笛”，竖吹谓之“箫”，音色凄美且带有灵动之音。夜深闻笛，自然“别是一番滋味在心头”。

千古的大唐盛世，无数次挥毫泼墨，皆因一江而隔南北……

宁波市鄞州区钟公庙中学 804班 鲍晓娅

孟子说：“生于忧患，死于安乐。”这句话，千百年来被人们视为警世格言。其实，这句话是具有极大的片面性的。

不错，“生于忧患，死于安乐”的例子举不胜举。譬如：越王勾践若不是在吴国受尽屈辱，他回国怎能卧薪尝胆呢?不卧薪尝胆，又怎会强盛起来而一举灭吴呢?中国女排如果不是在同世界强手对垒中受尽窝囊气，又怎会一跃而起创造出“五连冠”的奇迹呢?这些事实说明，人确实能在忧患中生存发展。

然而，“生于忧患，死于安乐”是有条件的。这条件是什么呢?那就是看你有无理想，有无毅力，有无奋斗的精神。只要有理想，有毅力，有一股拼命奋斗的精神。那么处在忧患之中，自会求得生存和发展;同样，有理想，有毅力，有了不断进取的精神，即使处在安逸的环境中，也决不会走向死亡的坟墓。

一个人，为忧患所困扰，不能挣脱忧患的泥潭，索性破罐子破摔，消极沉沦，不与劣境抗争，那么就不能在“忧患”之中求生。是“生”还是“亡”，关键在于人“为”还是“不为”。“为”，无论是处在忧患之中，还是处在安乐之中，都可以“求生”。“不为”，无论是处在逆境中还是顺境中，都难免一“死”。

时代前进了，人民正在向小康迈进，处在忧患之中的人越来越少了，多数的人处在顺境之中。在强调“忧患之中”求生的同时，也应当讲讲“在安乐之中求发展”。只要我们正确对待“安乐”，把顺境当作起飞的宽广跑道，那么，我们就能主宰“生”和“死”，就能把握成功的钥匙。

有甲、乙、丙三个工厂，甲、乙两个厂都濒于倒闭，主管部门向甲、乙厂出示了黄牌。甲厂接到黄牌，干群一心，进行企业改革，大胆任用人才，加强纵向和横向的联系，加强企业管理，结果，第一年扭亏为盈，第二年就获纯利10万元。而乙厂接到黄牌后，领导辞职，职工各自寻门路去了，终于闭门关厂了。乙厂并没有在忧患中求生。丙厂是个乡镇企业，原先固定资产只有3000元，工人8个。干了两年，其产品冲向了全省，年产值达21万，工人50人。第四年，全厂职工已有100多人了，年产值达百万元。现在，丙厂的产品已畅销亚洲了。丙厂越办越红火，并没有在顺境中却步。可见，“为”字是多么重要啊!历史表明，无论是一个国家，一个单位，或者是一个人，只要“为”，只要奋斗不息，就可以“弱变强”“强更强”;如果“不为”，坐等幸福或享清福，那么，“强”必转“弱”， “弱”则趋于“亡”。

所以说，“生于忧患，死于安乐”这句话，只说对了一半，还不能算作完美的警世之言。

盛世承平下的一匹受伤的独狼——读李白

一提到李白，人们头脑中往往涌现出的是他那卧蚕眉，单凤眼，飘逸潇洒的仙容道貌，是他那“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”式的狂诞，是他那让掌权者丑态百出的“御手调羹，龙巾拭吐，国舅捧砚，力士脱靴”，是他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的强做不合作，是他那……是的，我们头脑中有太多的“那”想要喷涌出来。

但，不知从什么时候起，我从李白的诗歌中读出了一种超越常人想象的孤寂，读出了一种隐藏于诗歌表象背后伴着焦灼而来的苦涩。读着读着，头脑中原先本来十分清晰的李白的形象却逐渐变得模糊起来，最后模糊成了一头走在旷野中的“狼”。耳畔也不再是那原本铿锵豪迈的诗歌声，而渐渐变为了深夜旷野中惨伤里夹杂着愤怒和悲哀的狼的嗥叫。这让我想起了鲁迅先生笔下的魏连殳。如果说魏连殳是“五四”思想大潮退潮后失去目标的一头受伤的狼，那李白就是盛世唐朝承平时代一头无意闹入文苑的受伤的狼。

清代诗评家赵冀说：“国家不幸诗将幸，赋到沧桑句便工。”那么，国家“幸”的时候，即天下一统，承平盛世的时候，诗歌该“幸”还是不该“幸”？再细究一下，心怀壮志，渴望建功立业而又生活于承平时代的人是“幸”还是“不幸”？

就像人不能拔着自己的头发离开地球，李白也不可能超越他自己生活的时代。这就决定了李白只能通过出仕才有可能实现他的“济苍生”“安社稷”的政治夙愿。

姑且不论李白是否真有治世的才能，单就承平时代而言，统治者需要的不再是敢于批龙鳞，逆龙颜的诤臣，而是善于粉饰太平，精于歌功颂德的弄臣。而李白特有的傲岸不屈的个性决定了他不可能放弃自己人格的独立、生命的尊严而成为上下专营、溜须拍马的“适应时代发展”的弄臣。

这样，无数人向往、无数人羡慕的李白生活的盛世唐朝就成了李白表面“幸”中深藏的大不幸。

李白无意用诗歌粉饰太平，却用诗歌凑出了盛世最强音，李白无意于在文坛扬名却赢得了生前生后名，李白有意于仕途却仕途不顺，“一事无成”，李白渴望受皇帝赏识成为管仲、诸葛亮一样的人，当朝的“管仲、诸葛亮”却是口蜜腹剑的李林甫、靠裙带登显位的杨国忠。

悖谬，一切都显得那么悖谬。

盛世唐朝容得下四海的文化，却堵死了李白一展政治才华的途路，虽然这种政治才华也可能是三流的。李白自身的大不幸成就了后世人的大幸，使后世人有幸一读太白那风格多变、自然天成的诗作，后世人的大幸却又是以李白一生的大不幸，一生的孤寂为代价换来的。面对此情此境，李白是该哭还是该笑？那后世人呢？

“愿生命化作那朵莲花，功名利禄全抛下。”抛不下功名的青莲最终也只能幻化成一匹受伤的独狼，在盛世唐朝深夜的旷野中惨伤里夹杂着愤怒和悲哀用诗歌的形式发出狼的嗥叫。

[盛世承平下的一匹受伤的独狼作文

生于磨难死于安乐

最喜欢泰戈尔的名言：“只有经历地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量。”的确，贪图安乐，不经历生活的磨难，怎能见到人生的彩虹?磨难是催化剂，激励人们攀向一座座新高峰;安乐是迷魂汤，诱惑人们坠入万丈深渊，万劫不复。

磨难让人在抗争中愈挫愈勇，安乐使人在享乐中丧失斗志。

大凡古今有所成就者，大多经受磨难的洗礼：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》。在磨难中，他们愈挫愈勇，实现了自己的人生价值，名载史册。贝利成名后有记者问，他的儿子是否会同他一样会成为一代球王，贝利答道：“不会，因为我童年时生活条件差，磨难重重，正是这磨难磨炼了我坚强的意志，使我成为球王。而儿子生活安逸，没有经受任何磨炼，所以他不可能成为球王。”由此可见，磨难让人奋起，安逸使人丧志，我们应该有舍弃安乐，直面磨难的勇气。

磨难使人时刻警醒，安乐让人放松警惕。

“生于安乐，死于忧患。”后唐君主李存勖在继承父志时困难重重，历经磨难，尚能时刻警醒自己要有危机感;可当他实现先父遗志后，变得骄奢淫逸，贪图安乐，失去了先前的警觉和忧患意识，最终落得个国破家亡、为天下人笑的下场。欧阳修对此感慨道：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”

磨难让人在奋勇拼搏中实现人生价值，安逸让人在醉生梦死中一生庸碌。

郭沫若说过：“一个人总是要有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉消沉下去的。”清代人蒲松龄四次应举，由于当时贿赂成风，他四次落第，但失败的重重磨难并未使他悲观失望，他立志着书，经过几十年的不懈努力，终于完成文学巨着《聊斋志异》。

梅，正是傲霜斗雪，凌寒独放，经受住了“寒彻骨”的磨难，才得以香满乾坤。

蝶，正是摆脱束缚，破茧而出，忍受住了破茧而出的阵阵剧痛，才得以化作花间的翩翩彩蝶。

孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”贪图安逸逃避磨难，你就只能做安乐巢中的雏鹰，永远无法翱翔于蓝天;贪图井底的安逸生活，你就只能坐井观天，永远无法了解大千世界的奇妙无穷。

生于磨难，死于安乐。让我们离开安乐的港湾，去迎接磨难的风暴，一路劈波斩浪，直挂云帆济沧海!

炎黄蹉跎，沧桑巨变。中华大地，丽景水乡，壮美山河。泰山巍峨，西湖旖旎，内蒙莽原，长江滚滚，大江南北。世人皆知，唯不知一，泸州隐地，与世隔绝，仙鹅湖也。

鼓楼名山，西行数丈，奇花异水，天下独绝。沿涧而行，泠泠作响，鸣声潺潺。崇山环绕，千嶂万壁，蜿蜒蛇盘，下见一屋。

时鸟鸣涧，时藤垂绦，侧影浮云，正映翠树。凡尘之中，纷纷扰扰，静谧难言，诡疏难铭。赤砖乌瓦，清极窗痕，苔映长阶，完好无损。入正堂，古韵依依，壁雕绮丽，风尘仆仆，或东汉，西晋，或元末，明初，二龙戏珠，三顾茅庐，八仙过海，栩栩如生。水车置久，常年无用，川流不息。黎民苍生，酿酒制食，凿砖烧瓦，榨油磨面，皆因如此。心领，自羡。环檐，后壁，孰视，方见异。非等闲，砖数丈，厚数尺，首初造矣。玄妙，氤氲，入肠自知。

环湖，湖自山间，瞬息直下，原名上厚，人曰仙鹅。悉数千秋：东引鼓楼，西接丰乐，北通尧坝，南开纳溪。冬暖夏凉，何而了得?莲藕朵朵，碧荷片片，水映天，天连水，水天一色。日光下澈，影布石上，湖中游鱼，灵动甩尾，空游无依，贯游嬉戏。怡然不动，四散八方，龙跃直上，似与游者相乐。水鸭击石，白鹅欲仙，荡涤清波，仰天长歌。故称水禽天堂驾舟而行，舟渡湖心，桂岸飘香，风拂花散，坠入水中，更显异丽，浮华之至。时传古马店，丝绸之路，途径至此，辉煌万千。

太平天国，石达开也，饮马于此；朱德元帅，浴血奋战，红色热土。岸头更异，竟曰董永坝。天上七仙，沐浴于此。神话传说，更增绮丽。

舟泊下岸，三鲜青鱼，外酥里嫩，料入肉内，唇齿留香；山泉豆花，至淳至净，恍如神仙。九大宝碗，传统名流，贯通中华；柏香腊肉，乡土风情，渊源流长。食，传，鱼，水，仙湖之大观也。

湖尽峰寻，炊烟袅袅，背碧波万顷，面斜阳千

缕。便攀奇石，岩耸山腰，野兔傍地，山鸡倚树，据吾父曰：岩奇，大莫于稀；涵金刚岩，裹玛瑙石，可制公路，可平沟壑，大略如彼，其实不然，奇石之稀，无以；奇石之丰，无拓；虽故乃奇石，尚无用也。是曰：千里马虽好，还需伯乐。

石隐从现，日月同辉，佛道之芒，洞悉山川。是以清观也。佛道护佑，一如其现，百姓安康，五谷丰登。观音，佛祖，玉皇大帝，皆朝拜此。香明火暗，吾敬畏其，勿敢入内。方知圣贤，非常人可近也。

古屋，仙湖，远离世嚣；奇石，清观，闲云野鹤。亟待开发，炎黄奇观，泸州神韵。凝韵，扩散，生生不息。当今盛中华，十三五规划，若可近招此，便，纷飞华夏，弈满神州，水有源，故其流不尽。木有根，故其生不断。

[仙湖盛世初中写景作文1000字

在大自然中，只有一条生存法则：弱肉强食。沙漠中，仙人掌为了生存，必须不断向下伸出须根，寻找水源，才能在酷热中存活下来；小鱼若不想成为天敌的口中食，唯有不断地游动，争取更多的生存空间。而池塘中，浮萍安于享受池塘的宁静，可当烈日当空时，它却早早地迎来死亡。在没有天敌的丛林中，梅花鹿疲于奔跑，最终也会因为懒惰而死亡。动植物如此，万物之主——人类不更是如此吗？此所谓“生于忧患，死于安乐”。

生活就像一把利刃，向着人们步步紧逼，当身后是万丈深渊时，有坚定信念的人往往能爆发出令困难畏之而退缩的力量。一代商业传奇人物马云在创业前曾两度高考失利，在多次失业的逆境下他毅然地重新创业。在创业途中，他遇到过许多强劲的对手，他从不退缩，而是把对手当成奋斗的目标，取人之长，补己之短，在困难中砥砺前行。在新闻发布会上，他轻描淡写道：“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，但是大多数人都死在明天晚上，看不到后天的太阳。”如果当初马云满足于一份卑弱的工作，那么电商帝国便不复存在。

不错，一个人是有缺点的，可在风平浪静中，他的缺点是无法发现的，只有置身于狂风恶浪，是立下竞争目标，不断努力呢，还是畏葸不前知难而退呢？这个时候，缺点才能显现出来。我们唯有克服缺点，才能在残酷的竞争中不断进取，获得生生不息的动力。

若偏于安乐或成功后贪图享乐，就像吸食鸦片不可自拔一样，会失去生机，形如行尸走肉，最终被时代淘汰，被自己干掉。安乐的思想就是这样，会麻痹我们的大脑，令人不思进取，而他人却在不断自我完善中成长，这时差距也就逐渐显露出了，等到我们觉悟时，可能为时已晚，因为我们早已病入膏肓，日薄西山，奄奄一息。

随着中国的改革开放，我们的物质条件愈加完善，可我们不能沉溺于享乐之中，更应该抓紧学习时间，确立竞争目标，立志成为国之栋梁。

“天下没有免费的午餐”，果实总是送给最努力向上生长的树，食物总是留给最努力奔跑拼搏的狮子，而荣誉也只属于最努力奋进，不贪图享乐的人。“生于忧患，死于安乐”，这就是世间最残酷，也是最仁慈公平的成功之道。

浮生若梦，红尘种种皆镜花水月，没有既定的归宿，没有沿袭的轨道。那情缘两字，谁能看清，谁能悟透，谁能浅笑嫣然不存一丝执着？盛世烟火，红尘飘落。轻轻地在纸上写下这几个字，心，无端的蔓延着一丝丝酸楚。

独自凭栏，任雨后的湿热炙烤着孤单的心。着眼远处错落斑驳的光影，那细碎的星星点点，似乎氤氲着不着痕迹的忧伤。萧条庭院，萧条的心情。也许有一种心情是决别后的无措。心找不到方向，情寻不着依托。只任凭脑海里的那丝丝慵懒肆虐全身，无力反抗，也无从反抗。幽幽思量海棠落尽，独愁万千心事无人倾听。

守着窗儿待天黑，饮壶寡酒图一醉。诗意阑珊，落英舞斜阳的傍晚，却再提不起执笔风雅的心情。曾经风华笔墨，诗意人生的日子，终成往事；曾经春柳春花满画楼，桃花笑靥舞蹁跹的景况也终是云烟。猜不透风起，落英为谁舞，为谁没，飘零浮沉，染就一半尘埃一半枯荣。看不明系我一生心，负你千行泪的悲痛。红尘深处，恹恹前行，再不问碧云空暮，君影何处？再不理，更深夜漏，一室孤独。离愁有几许，思念有几多，都付清风里。

空想一世，思慕一生。也曾期待平凡的人生不平凡的初见，繁杂的人世，简单的人生。

春桃梨白，青丝帘影。烟雨时节，着一袭轻纱薄衣，撑把纸伞，在青石老巷邂逅那个净玉无瑕的人儿。你弄萧婉转，我抚琴悠扬。折桃枝鲜妍，醉清风满面。汲相遇之温暖，却初春之微寒。

夏荷清扬，碧玉盛珠。我撑蒿荡起微澜，看碧波轻卷，鱼儿嬉戏，莲藕茎繁。你在桥上，青衣素洁，不看出水芙蓉之锦绣，只为我凝眸。天涯咫尺，咫尺天涯。烟波流转，彼此恬然。

秋枫红艳，蜂藏蝶匿。看秋风扫尽颓靡，徒留苍凉。落英缤纷中，葬一段心事，念一阙愁词。我研墨，你执笔。情到浓时，啼鸟枯叶皆成诗，流云飞沙入清词。老树昏鸦，枯藤瘦马，任江山如画都缱绻成你我眉间心上那点朱砂。

冬雪纷纷，红梅如霞。轻点胭脂，红装轻裘，踏雪去寻梅。一张琴，一缕烟，一壶酒。寒梅树下仙乐袅袅。我闻声起舞，你嫣然一笑。轻灵身姿，分分合合。似青烟，似飞蝶，如梦似幻。分不清烟波浩淼，歌不尽朱颜娇俏。理不清今夕何夕，恋不完暮暮朝朝。

在最美时相遇，在最美时离别。这一生的记忆，都停留在一袭云，一出梦那曼妙的情景里。既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言？谁也看不透人生，人生何其多叵测。没必要怨怼，也没必要后悔。夜寒花碎，剪一只烛花默数心里的过客也别有一番况味。

以你之名，冠我之姓。彼时的憧憬，在不经意的流年里已经幻如泡影。我一壶寡酒只盼酩酊，不想清醒，怎敢清醒！盛世烟花，也不过是那浮华一刹。过眼繁华，谁会懂无人时的泪如雨下。叹无声无息，你已走进我心里。没有刻意的姿态，那率性的模样在我心里惊世而独立。

那一世，是谁在三生石前，虔诚的许下了来生相见的诺言？此生已相见，万千风景，携手走遍。不怪赏花人，自别后总风流云散。天涯梦短，情如流水已逝，不可回还。

那一年，是谁用三春烟雨换了谁一瞬回眸？雨丝弄影蝶舞清愁，烟雨中一眼惊鸿，脑海里已为情深种。没有言语，没有猜忌。前世的风月情债此生来偿，命定的离别也不愿再逃避忧伤。

那一日，是谁倚门独看万家灯火？辗转红尘，一颗心渐行渐远渐薄弱。青灯黄卷，这素淡的景况是我最终的归宿，你终究还是没有陪我。一世欢颜为一人，一世牵念伤己身。

放任春梦随云散，戏观飞花逐流水。也许一个人，便会无端的生出许多闲愁。清浅的浮世，我应劫而来。悲是，寥寥数年，你已远去。喜是，红尘有幸，与你相逢自是年少，春风似少年。也许，流年望断，我终会忘了曾经有那么一个人，让自己痴如生命。许不了永生永世的诺言，就让我，在记得你的时候，写下这一辈子的痴念。

[盛世烟花红尘飘落作文

今天，我读了一篇文章，其中有一句话“生于忧患，死于安乐”，给我很大的启发，我觉得这句话和“艰难困苦，玉汝于成”意思相近，都是说，人要在逆境中磨练才能成才。对于生活的强者来说，逆境比顺境好。“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”是可以磨练人的意志的。

多难兴才，曾一度被认为规律。文章中就有很多例子，如屈原被放逐而做《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》，曹雪芹全家食粥而写出了不朽的《红楼梦》，越王勾践卧薪尝胆而洗雪国耻，韩信遭胯下之辱而统帅百万雄兵……他们都是在逆境中搏斗而取得成功的桂冠。

爱迪生小时侯一边卖报，一边做化学实验，因不慎在火车上引起了火灾，被车长打聋了一只耳朵，但由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。印度诗人泰戈尔早年丧父，靠兄长养大，由于他勤奋好学，从而成为亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的人，他们哪个不慎与命运搏斗的强者？优越的条件容易消磨人的意志，磨蚀人的心灵；艰苦的环境，坎坷的经历，却能磨练人的意志，增长人的上进心。当然，具有优越的条件是好事，但不能坐等吃穿，应更加努力学习。

困难如弹簧，你弱它就强。我们每个人都应该有一种不服输的精神，让困难拜倒在自己脚下。做一名勇敢地驾驶生命之舟的船长，与惊涛骇浪展开搏斗，逆境是阻挡弱者的大山，是磨练强者的熔炉，更是砥砺锋芒的磨刀石，我们应该磨出自己的真才实学。

浮生若梦，红尘种种皆镜花水月，没有既定的归宿，没有沿袭的轨道。那情缘两字，谁能看清，谁能悟透，谁能浅笑嫣然不存一丝执着?盛世烟火，红尘飘落。轻轻地在纸上写下这几个字，心，无端的蔓延着一丝丝酸楚。

独自凭栏，任雨后的湿热炙烤着孤单的心。着眼远处错落斑驳的光影，那细碎的星星点点，似乎氤氲着不着痕迹的忧伤。萧条庭院，萧条的心情。也许有一种心情是决别后的无措。心找不到方向，情寻不着依托。只任凭脑海里的那丝丝慵懒肆虐全身，无力反抗，也无从反抗。幽幽思量海棠落尽，独愁万千心事无人倾听。

守着窗儿待天黑，饮壶寡酒图一醉。诗意阑珊，落英舞斜阳的傍晚，却再提不起执笔风雅的心情。曾经风华笔墨，诗意人生的日子，终成往事;曾经春柳春花满画楼，桃花笑靥舞蹁跹的景况也终是云烟。猜不透风起，落英为谁舞，为谁没，飘零浮沉，染就一半尘埃一半枯荣。看不明系我一生心，负你千行泪的悲痛。红尘深处，恹恹前行，再不问碧云空暮，君影何处?再不理，更深夜漏，一室孤独。离愁有几许，思念有几多，都付清风里。

空想一世，思慕一生。也曾期待平凡的人生不平凡的初见，繁杂的人世，简单的人生。

春桃梨白，青丝帘影。烟雨时节，着一袭轻纱薄衣，撑把纸伞，在青石老巷邂逅那个净玉无瑕的人儿。你弄萧婉转，我抚琴悠扬。折桃枝鲜妍，醉清风满面。汲相遇之温暖，却初春之微寒。

夏荷清扬，碧玉盛珠。我撑蒿荡起微澜，看碧波轻卷，鱼儿嬉戏，莲藕茎繁。你在桥上，青衣素洁，不看出水芙蓉之锦绣，只为我凝眸。天涯咫尺，咫尺天涯。烟波流转，彼此恬然。

秋枫红艳，蜂藏蝶匿。看秋风扫尽颓靡，徒留苍凉。落英缤纷中，葬一段心事，念一阙愁词。我研墨，你执笔。情到浓时，啼鸟枯叶皆成诗，流云飞沙入清词。老树昏鸦，枯藤瘦马，任江山如画都缱绻成你我眉间心上那点朱砂。

冬雪纷纷，红梅如霞。轻点胭脂，红装轻裘，踏雪去寻梅。一张琴，一缕烟，一壶酒。寒梅树下仙乐袅袅。我闻声起舞，你嫣然一笑。轻灵身姿，分分合合。似青烟，似飞蝶，如梦似幻。分不清烟波浩淼，歌不尽朱颜娇俏。理不清今夕何夕，恋不完暮暮朝朝。

在最美时相遇，在最美时离别。这一生的记忆，都停留在一袭云，一出梦那曼妙的情景里。既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言?谁也看不透人生，人生何其多叵测。没必要怨怼，也没必要后悔。夜寒花碎，剪一只烛花默数心里的过客也别有一番况味。

以你之名，冠我之姓。彼时的憧憬，在不经意的流年里已经幻如泡影。我一壶寡酒只盼酩酊，不想清醒，怎敢清醒!盛世烟花，也不过是那浮华一刹。过眼繁华，谁会懂无人时的泪如雨下。叹无声无息，你已走进我心里。没有刻意的姿态，那率性的模样在我心里惊世而独立。

那一世，是谁在三生石前，虔诚的许下了来生相见的诺言?此生已相见，万千风景，携手走遍。不怪赏花人，自别后总风流云散。天涯梦短，情如流水已逝，不可回还。

那一年，是谁用三春烟雨换了谁一瞬回眸?雨丝弄影蝶舞清愁，烟雨中一眼惊鸿，脑海里已为情深种。没有言语，没有猜忌。前世的风月情债此生来偿，命定的离别也不愿再逃避忧伤。

那一日，是谁倚门独看万家灯火?辗转红尘，一颗心渐行渐远渐薄弱。青灯黄卷，这素淡的景况是我最终的归宿，你终究还是没有陪我。一世欢颜为一人，一世牵念伤己身。

放任春梦随云散，戏观飞花逐流水。也许一个人，便会无端的生出许多闲愁。清浅的浮世，我应劫而来。悲是，寥寥数年，你已远去。喜是，红尘有幸，与你相逢自是年少，春风似少年。也许，流年望断，我终会忘了曾经有那么一个人，让自己痴如生命。许不了永生永世的诺言，就让我，在记得你的时候，写下这一辈子的痴念。

透过历史斑驳古典的铜镜，我看到了那个永恒的诗歌盛世。那是歌舞升平的唐朝，它摇曳在长河中，留下绝美难忘的一笔。

如果可以，我想生活在唐朝，去领略大唐盛世泱泱大国的风光；去倾听唐诗，与诗仙把酒畅谈；去欣赏大唐美人的绝之倾城……

大唐·古诗卷

大唐是诗的世界。大唐的诗千古绝唱。在静谧的午后，品着杯清茶，感受唐诗特有的魅力。吟一首唐诗，便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。精光黯淡中，闪烁一尊尊不败的精魂：死生契阔，气吞山河，金戈铁马梦一场……都在滚滚大浪中灰飞烟灭。“仰天大笑出门去，我辈岂是逢高人。”“长风破会有时，直挂云帆济沧海。”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”多豪迈的唐诗呵！读一首唐诗，宛如打开一枚古老的脂肪盒。氤氲香气中，升腾起一声声薄命佳人的叹息：思君君不知，一帘幽怨寒：泪眼观花……“斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。”多凄美的唐诗呵！

大唐盛世是唐诗的世界。

大唐·诗人卷

大唐是诗人的天地。大唐的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月，月下孤影狂舞狂饮。一路狂舞，一路豪饮，舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。是谁低吟：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是谁高呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”是谁感叹：“举头望明月，低头思故乡。“是你！诗仙李太白。太白，你才高八斗，贵妃为你磨墨，力士为你脱靴。盛唐的画卷之中定有你李太白！

大唐盛世是诗人的天地。

大唐·美人卷

大唐多美人。大唐的红颜多薄命。那百媚生春的回眸，凝成一首绝唱，诠释绝代佳人的风韵。那盛筵醉酒的娇态，成为千古不朽的传奇，演绎今日舞台上的经典。杨贵妃，你明眸皓齿的绝艳让一朝天下沉迷，你的国色天香让六宫粉黛无颜色。安禄山包藏祸心，却让红颜屈担罪名。冠庞六宫、集天子万千庞爱于一身的你，又怎会想到帝王的无情。那花前月下“一曲霓裳听不尽”，舞成长生殿上的传奇，道尽天子的薄凉。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抔黄土掩风流？

大唐盛世美人倾国倾城之姿难以忘怀。

沉淀一千年的时光为铜镜中的大唐盛世覆上一层神秘的光彩。如果可以，我想梦回大唐，吟听千古绝唱的唐诗，与诗人畅谈；领略美人倾世之姿！

她们是从小玩到大的朋友。

她们家住同一个小区，读同一所小学，所以总是结伴上学。小升初，两人又考入了同一所中学。可是在那个时候，两个女孩变得有些疏离了。

也许，两个人的轨迹太过相同，难免会形成相互排斥的状态。谁都不希望身旁有个人时刻像影子一样跟着，那样变会使得发生在自己身上的点点滴滴全都暴露无遗。就说这两个女孩吧，他们做得有些极端，初中生活是在彼此冷漠中度过的。在中考结束的那一天，他们都默默地祈祷着，在高中部千万不要再分到同一个班。

可是，她们的祈祷并没有灵验，上天开玩笑似的又把她们分在了同一个班。未来的三年大家不得不天天见面，一个女孩想改善她们的关系，想办法让友情之火重新燃烧起来。另一个女孩也有着同样的想法。于是她们的关系渐渐好转。可是看似重归于好，其实两人一间没有了多少共同话题，那道裂痕还存在着。

冬去秋来，三年的高中生活又到了尾声。作为一路走来、相处了近十二年的朋友，她们有很多感慨，也感到厌倦和解脱......

她们都顺利的拿到了高效的录取通知书。两个拥有着太多共同回忆的女孩子，将要真正分离，去往不同的方向，开始不同的认识......

她们拉着沉重的行李箱，各自踏进大学的校园。当夏末风逐渐变凉，当枝叶开始泛黄，她们心中蓦然感到酸楚与疼痛。

一个女孩问自己：“你真的厌恶她么?”

另一个女孩远在千里之外，也在问自己：“她有时也会想起我么?”

党一直想摆脱的人真正离你远去的时候，你心里却有些不是滋味。

大学的生活让人变得自由、散漫。有些不来上课的，有窝在寝室里玩游戏的，有深夜唱歌的，也有谈恋爱的......

她起初觉得大学生活有些无聊、混乱，后来偶然认识了大二的学长，他很体贴、温和。女孩觉得他不错，就和他交往了。女孩的这段恋情并没有维持太久，就在他大二第一学期，学长突然跟女孩突出分手，女孩虽然不舍，当有着强烈的自尊心，所以没有坚决地挽留他。

后来，女孩慢慢猜知道，他根本就是花花公子，到处掂花惹草。女孩十分伤心，感到很无助。这是她的手机响了。女孩摁下了绿色的接听键。

电话那头传出来的声音，居然是那个相处了十二年的朋友!“怎么样，还听得出我的声音么，大学生活过得怎么样?还好么?”

一听到哪熟悉的声音，他哽咽难言。

“你怎么了?我明天没课，去找你。”对方关切地说。

第二天，两个女孩见面后，紧紧相拥在一起。

“没有你在身边的日子，有再多的分忧我都觉得空虚。这种感觉也不知道怎么形容。”

“我也是!”

两个人买着同样的步子，挽着彼此的手臂走在大学校园的林荫道上。十二年的情分，即便蒙上许些灰尘，但温度依然如初......

很多友情盛开的时候很美，凋零的时候很悲戚。其实，友情是可以度过凋零的危机而重生与来年的。

我国是人民民主的社会主义国家，我们生活在人民当家做主的时代中，享受着国家的繁荣。

曾有这样一个满怀智慧、为民呼号的孟子--民主的艰辛与百姓的困苦触动着他的心灵。他重视民心的向背，深知人民与天下的载舟覆舟的关系；他向往理想的社会图景，规劝统治者安定人民，善待民生。听！“保民而王，莫之能御也。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”？孟子的话精粹而深情。锲而不舍的宣扬民本思想，持之以恒的做百姓的代言人。他这份深刻，他这份执着，他这份大爱，让千年之后的我们读到岁月的回声，懂得治国的真理，明白民主的真正含义！

一个国家的和平，稳定和安宁光有民主可不行，更需要的是所有人民的大团结，大和谐。

提倡社会和谐的孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”他在《寡人之于国也》中提到了“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”的社会的理想。回顾21世纪的中国，繁荣昌盛，蒸蒸日上。我国是一个由56民族组成的多民，我国实行的民族区域自治制度有效的保证了各民族人民和睦的生活在这样一个统一、安定、繁荣的大家庭之中。这些民族和谐的相处，共同缔造了多少伟大功绩，他们开拓了祖国辽阔的疆域；发展了祖国的经济和文化；捍卫了祖国的独立和尊严，创立了新中国。

坚持民主与和谐的共同双赢，我们就可以在世界中立于不败的地位；坚持民主与和谐的实施，我们就可以在世界中积极的发展；坚持民主与和谐让我们一起创造祖国的盛世地位，见证祖国的腾飞！

在这个充满竞争的时代里，我们需要民主；在这个充满合作的时代里，我们需要和谐！

所以，就让我们新一代祖国的花朵、世界的建筑师来打造一个全新的、美好的、和平的世界吧！

我们要有孟子的目光如炬，看到人与社会发展的规律，干预拯救人类社会面临的问题。让我们回首两千五百年前去寻找孟子的思想和智慧！共创盛世家园！

前不久中央电视上采访群众“什么是幸福”，对于幸福每个人的回答不同，因为所处环境不同对幸福的理解也不相同。幸福看似平凡却又深奥，但从人民口中，让人感到幸福生于平淡。

清洁工说希望人们能爱护环境，能保持马路的干净，这就是他的幸福。警察说希望社会更加安宁人民更加幸福，这就是他的幸福。对于老师来说，只希望看见学生轻松健康地成长这也是他的幸福……对于不同职业，不同年龄，不同性别的人来说，幸福其实很简单，就是生活平静、安宁就足够了。这就是平淡中的幸福。

在当今这个物质横飞的社会，更多的人对欲不断地探索。有的人为了钱、为了长官不惜一切代价，违背了法律、违背了伦理道德，最终一无所有，这时他们想要的幸福却夺走了他们的一切。有的学生为了争第一，为了出类拔萃而不断学习，他的梦想就是使别人站得更高。

也许他会登上顶峰，傲视整个世界。也许他会跌入深渊再也起不来了。这样的幸福对于他来说幸福有意义吗？在我看来，我更愿意在攀登的过程中多走一些林荫小道，多经历一些风云，也许别人说这是在走弯路，但我觉得的这才是幸福。在这不断的探险中，沿途的风景不同。这是我认为的幸福。

自古以来就有不少人追求淡雅的生活，企图远离喧闹的尘世。就像竹林七贤、陶渊明这一类人，也许他们的幸福就是想远离尘世罢。或许人们还能理解，但有时人们会很困惑有些人，他们为了摆脱功名利禄竟选择去死。给我印象最深的是伍子胥，他用自己的大腿救了重耳，最终却为了摆脱功名与老母亲一同烧死在树下。也许人们对幸福的定义不同。但至少也要有生命才可能有幸福。也许在尊严与自信面前个人生命与幸福会显得不那么重要了。

穷人与富人，卑微的人与尊贵的人；丑陋的人与美丽的人有多大区别？一个人每天吃三餐，睡一张床，拥有一天的时光，拥有权力追求自己的幸福。所以不要把欲放得太大，不要把要求放得过高，只要有安宁，舒适的心足矣。

幸福生于平淡，归于生活。在平淡中探寻幸福，在生活中寻求幸福的真谛。

我不知道，我和你的人生会不会有交点，哪怕只是一个直角的顶点。也许，可能永远都是平行线。但我想说的是，见字如面。

喜欢你的文章，喜欢你的语言，不知道为什么，对于你，我总有一种亲近感。觉得你成熟，稳重，睿智。我不知道怎样表达那份情愫，但它切切实实的存在我的心里。

看你的文字，都觉得心里踏实。那真是一种极度奢侈的享受，我沐浴在其中，不知归路。

我也幻想过，你在真实世界中的样子，但想来想去，也没有大致的轮廓，只有一颗细致入微的心和满载智慧和学富的大脑。也许你很深邃，是我望不到底的深水。即使风过也无痕，不起涟漪，平静如初，能容纳百川。

也曾期待过，与你的邂逅，将以什么方式开始，又以什么模样结束？也失落的想过，茫茫人海，你我相遇的概率，到底还是很渺小的，或许，以一辈子的时间用来碰面，都不足。那么，我可以请求老天让我下世为男么？继续寻觅你的踪迹。我们说好，不见不散好么？这一世若无缘相见，下一世定要和你把酒对盏，彼此谈天。

看过一篇作文，名为《双生花》，觉得在尘世中，寻到理解自己的人真的很难。她有自己的影子，彼此志同道合，心照不宣。

你对于我，就是这么的一个存在。

在人世生活了十几年，多少人曾在生命中留存过，相处过，但都是曲终人散。彼此都只是对方的过客，不曾留下浓墨重彩。而你，不同，虽然我们不曾谋面，但你对于我来说，却似故人，只叹相识恨晚。

是不是会有一天，在哪个转角，我们不期而遇，短暂的擦肩，彼此形同陌路？我想，或许我会用特异的感知，发现你身上的流淌的熟悉感。

如果没有可能，请记住，见字如面。我会珍藏着这段过往，直到入土为安。下一世，再见。

[期待一场盛世繁花的相遇_初中作文

创新是国家发展与科技进步的不竭动力，创新也是企业生存与发展的致胜法宝。无数事实告诉我们，“生于创新、死于守旧”是条亘古不变的真理。因此，当今社会已经形成了呼唤创新、鼓励创新的良好氛围。可是，最近我们小区旁的“创新网吧”运用这条真理去“经营”自己的业务时，却栽了一个大大的跟头。我们所在的综合性学习小组对此作了仔细调查和用心思考，提出了自己的见解，希望能引起社会对此类现象的关注。

“创新网吧”原名“老网吧”，原来倒也遵纪守法，按时营业，公平交易，无奈在竞争激烈的市场面前，该店经营惨淡，入不敷出。该店老板决心改变现状，于是决定运用创新理念着手对原来的一切来一番彻底改造：简单装修后，将原用名“老网吧”更名为“创新网吧”，可谓“店名创新”;实行传销式会员制度，给介绍人提供奖励，可谓“拉客创新”;推出代包夜学生做作业及仿冒家长签名的举措，可谓“留客创新”。诸如此类的创新之举，的确令人耳目一新，但是它们违犯了法规条令，教唆了少年学生，自当为众人唾弃，留下恶名。

为青少年的健康成长营造良好的社会环境，一直是我国法律法规的重要内容。近年来，在加强网吧的管理上，上级出台了许多明确的规定。比如，我市就规定网吧不准接纳未成年人，不准通宵营业，等等。这些法律法规，理应成为网吧经营业务、创新服务所遵循的基本原则。“创新网吧”只知道要创新，却不知在这些创新举措中，一次次地踩响了法规设下的“地雷”：吸引和容留少年学生，属于顾客对象违规;通宵开门营业，属于经营时间违规;代做作业，属于经营范围违规;等等。这样下去，虽然能为经营者多赚取一些银子，但是，肯定会毁掉一大批少年学生的未来，“制造”一大批痛苦家长。这样的创新，自然是法规严打的对象，结果只会是“炸”得创新者晕头转向，关门停业。试想，如果他们以法律法规为准绳，大力推行创新举措，又怎么会落得如此下场呢?

很明显，我们在这里说的“死于创新”，是针对那些创违法乱纪之“新”的行为而言的;我们在这里说的“死于守旧”，是针对那些遵规合法之“旧”而言的。在遵规合法的前提下创新，则生，则立，则兴;在违法乱纪的前提下“创新”，则亡，则废，则衰。文化经营部门如此，各行各业莫不如此!

蹉跎岁月情依旧，盛世烟花几度秋，流年已逝霜满头，红尘漫漫几回眸，红尘错落是等待，谁许一世尽欢颜，爱有别离情难却，流年有爱意还悠，遥夜红尘醉意浓，岁月竟夕相思中，遇见缘于爱有偶，走近你心是有爱，珍惜相遇的真诚，此刻只想对你说，今生今世能认识，生命当中就最美，愿你永远都快乐，幸福陪伴你一生，时光清浅爱有甜，繁华几度情无限，心悦一份你相知，珍惜一场我懂得，欢呼最美的遇见，用我阳光的格调，拿我生命的幽香，依着身体的温度，在生命的素笺上，刻下我今生无悔，我的心在你左岸，陪伴着你的右岸，隔着那千山万水，守一份爱的淡泊，情意了花开花谢，爱触动心想阳光，能让心底的感动，写成岁月的无悔，此生只愿爱相依，天涯海角伴随你，惟盼红尘伊安好，流年一季君自乐，心中有爱便晴天，春暖花开爱有缘。

心所念，爱就暖，一世情长谁能伴，爱相惜，情就远，一生所求爱好难，夜未央，情缠绵，醉意红尘君莫伤，爱离恨，心忧缠，绵绵一去相思难。思念，缠缠绵绵，记忆，深深浅浅浅。人生点一盏心灯，萦一怀柔情蜜意，静静念，轻轻眷，几许岁月爱来牵，花有意，蝶有情，几许浪漫最温馨，一滴泪花，一朵心花，一缕执念，一抹眷恋，携一抹如幻如梦的思念，在一纸素笺上，深深浅浅缠缠绵绵相拥，相拥沧海桑田，相拥天地日月间。记忆绵绵，思念绵绵，一抹柔情，一抹心香。遥遥相望，想你如烟，思念绵绵，情醉夜阑珊。何时的梦里水乡，你一袭洁白长裙，一头秀发及腰，亭亭玉立，翩翩起舞，衣袂飘飘，长发飘飘，飘逸如仙，你若一朵清新婉约，纯洁高雅的清莲，娉婷为我盛开，你的倩影醉了我的心梦，如花开般灿烂，如蝶舞般璀璨。

生命中，总有一个人，轻轻的念起，便是嘴角上扬的甜蜜，静静地想起，便是眉梢的舒展，有一种眼神，轻轻凝眸，便是深情款款，有一种心动，轻轻蹦跳，便是爱如潮水，有一个名字，轻轻呼唤，便是情深似海。美丽的爱情可遇不可求，珍惜一段情，就真真地去呵护，珍爱一个人，就纯纯地去喜欢。如果没有遇见你，会不会知道，有一种遇见，一见倾心，再见倾情，三见倾城，如果没有遇见你，会不会知道，有一种遇见，春暖花开，灿烂如你，芬芳如你，如果没有遇见你，会不会知道，有一种思念很美很美，美到落泪，如果没有遇见你，会不会知道，有一种遇见，情深似海，爱如潮水。如果我没有遇见你，会不会知道，有一种情感，痛着流泪，笑着思念，情在念，爱在绵，如痴如醉红尘恋。

若无人思念，再美的日子，也终究是个遗恨。心有所念，情有所暖，平凡的日子因你而变得不平凡;每一个想你日子都是美丽而灿烂!即使紧张工作再苦再累，想你我也会莞尔一笑，每每读到一段忧伤文字的莫名伤感，三千青丝，唯念一缕，只为你，三千尘丝，唯念一缕，只为你，三千烦丝，唯疼一人，只为你，三千情丝，唯恋一人，只为你，任世间百花无数，独摘一朵恋，任世间娇玫万朵，独摘一朵怜，任世间群芳百艳，独恋一枝秀，任世间千娇百媚，独恋一枝媚，漠漠柔情，为谁天涯梦牵魂萦，断肠。凄凄心事，是为谁凝眸落泪偷零，低泣，万千牵念，万千柔情，软软浓浓的细语，懂情重情，才得真情，知恩感恩，才有永恒。人生几度爱回首，红尘岁月情几秋，深深浅浅的温馨，相思融入于素墨。

懂爱的人，才知道珍惜，懂心的人，才知道可贵，懂珍惜的人，才能得到，懂爱护人的人，才能幸福，懂怜悯的人，才有爱心，懂感激的人，才能心善，懂付出的人，才能得到回报，夜绵绵，情绵绵，思念，深深浅浅，牵挂高高低低，若水三千，为你倾城。无论你在与不在，我一直在;无论你念与不念，我一直念。以后的日子，倘若可以，我愿抛弃浮世繁华，拒绝诱惑万重，素心如莲，淡然优雅，盈一份云水禅心，任时光荏苒，风来云去，会不悲不喜，只待你来，只为你念，人生最美的风景，就是你在，我在，温暖甜蜜常在。爱，在心中缓缓流淌，无言也是温暖;情，在眉尖柔柔舒展，无声也是幸福。暖暖的在乎，柔柔的疼惜。

人世间，一种爱，不需表白，懂得，便是温暖;生活中，一份情，不必细说，凝眸，便是永远。情到深处时，总免不了问一句，为什么要让我遇到你?是啊!假如没有相遇，我也只是那一粒平凡的尘土，每天为了生活忙忙碌碌，淹没在茫茫人海中。因为相遇，一切开始改变，为了责任和担当，有了喜悦和痛苦。多想，以云做帆，越千山万水飞向你，花前月下，与你十指相扣，呢喃缠绵。此生，不求同床共枕眠，但愿相知相惜伴流年。从没奢望过你的爱会天长地久，这红尘深处，茫茫人海，懂得，便是无怨无悔。花儿开了，我在窗前等你;雪花飘了，我在伞下等你;夕阳斜了，我在思念里等你;月儿圆了，我在梦里等你。等你，在朝朝暮暮，念你，在岁岁年年。红尘有你，思念也幸福，流年有爱，天涯也咫尺。

失去的，难以回来，回来的，不再完美。有一个词叫过去，我们都回不去;有一段感情叫曾经，只能是曾经。有些人回来了，心却回不来，有些情继续了，却不是原来的感觉。中间总有一段岁月，无法弥补;陪伴总有一处空白，充满遗憾。记住：不是所有的人，都能在原地等你;也不是所有的情，都能完好如初。若爱，就不要随意放弃，若惜，就不轻易说别离。把情当情，才会有真感情;平等善待互爱，才有真心。看清一个人又何必去揭穿，讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样，那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复，知音恰逢是红颜，钟情莫谈爱有缘。

回首三千，红尘在牵，皓首苍颜，流年有爱，一生何须爱太多，有情一生才幸福，一生何求要太多，有份真心才满足。一场爱，不管是瞬间，还是永远，相信，总有一段情，会为你醉，总有一颗心，会为你守，总有一片天，会为你而晴，有爱，心才会暖，爱过，就知道爱有多长，有情，心才不寒，痛过，就知道情有多宽。有时不是不委屈，选择默默承受，有时不是不流泪，自己悄悄隐藏。有多少的原谅，不是低头认输，不是舍不得，有多少的包容，不是卑微廉价，而是放不下。其实，对你好的人，不在乎回报，只在乎你知道不知道;疼爱你的心，不奢望你感激，只希望你能珍惜。只有用了心的人，才会在心上，只要认了真的情，才会真心疼。红尘有梦爱在来，流年有爱情以慷，蹉跎岁月情依旧，盛世烟花几度秋。